哈尔滨理工大学（精选12篇）
哈尔滨理工大学(Harbin University of Science and Technology)，位于哈尔滨市，是黑龙江省人民政府与国家国防科技工业局共建高校，入选“中西部基础能力建设工程”高校、国家“特色重点学科项目”建设高校、教育部“卓越工程师教育培养计划高校”、教育部“国家大学生创新性实验计划”实施高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校、国家级新工科研究与实践项目、黑龙江省国内“双一流”建设高校、黑龙江省首批高等学校课程思政建设示范高校，为CDIO工程教育联盟成员。
学校是由哈尔滨科学技术大学、哈尔滨电工学院和哈尔滨工业高等专科学校于1995年合并组建而成，三校均始建于20世纪50年代初期。学校于划转黑龙江省，实行中央与地方共建、以地方为主的管理体制。
一、教学档案利用系统研究与开发的背景
一是利用需求增多。档案馆需为出国留学、办理移民的学生出具英文版本的毕业成绩, 甚至是毕业证和学位证的英文翻译, 所要做的英文版本制作处理的工作量较大;因2001年以前毕业的学生当时都没有开展毕业证网上登记, 所以需为其在参加升学考试或者晋升职称时出具毕业证明以进行网上注册;为证件丢失的学生开具证明。二是利用时间集中。从近几年我校档案利用情况看, 教学档案利用时间一般集中在每学期的开学初和放假前。三是服务水平不高。档案证明制作的自动化水平低, 准确性无法保证, 这一点在中英文成绩制作中体现得尤为明显。中英文成绩单上的每门课程都是由制作人员逐个翻译、输入的, 效率低是显然的, 发生录入错误几乎是不可避免的。
二、教学档案利用系统的设计原则
既要尽可能为利用者提供全面的 (包括潜在的) 利用服务, 又要考虑到利用者的个体差异是本系统设计的原则。 (1) 全面性强调系统服务功能的强大。一方面, 应结合馆藏教学档案, 充分挖掘潜在的利用需求。目前, 我校教学档案利用集中在成绩单、毕业证明、学位证明、录取证明、四六级成绩等的制作上, 但教学档案中包含的二学位档案、专四专八成绩档案也与学生的工作、升学、晋升有着密切的关系, 存在着被利用的潜力。因此, 系统的设计与实现要充分考虑到这些潜在的需求, 尽量提供全面的服务, 确保系统功能齐全完整。另一方面, 系统要提供各类证明的中文、英文、中英文对照3种可选择版本, 以满足利用者实际可能的需要。 (2) 利用者的个体差异主要指利用者之间存在着学历学位层次、毕业时间等因素的差异。我校有60多年的历史, 办学形式多样, 包含本科教育、专科教育、研究生教育、成人教育、专业学位教育等等。不同办学形式对应的学历学位层次不同, 而不同学历学位层次的利用者个体对教学档案的利用需求也不尽相同, 档案馆为其出具的证明格式也就不同。2007年7月25日, 国务院学位委员会、教育部下发了于2008年1月1日启用新版学位证书的通知, 学位证书格式趋于统一、规范。对于2008年之前毕业的利用者, 他们所要利用的学位证明格式要根据学位层次的不同做出相应的变化。对于2008年之后 (含2008年) 的学位证明则采用新版学位证明格式。系统在开发设计过程中充分考虑到了利用者之间的差异, 争取为每名利用者都提供最全面的、最
三、教学档案利用系统的功能介绍
北京沙尘暴,松林门口的树被拦腰吹断,走在学校里处处要当心被风卷落的树枝。博实大叔门口飞沙走石,我现在已萌生了穿羽绒服的想法。
又干又冷,晚上的未名湖畔不知还有没有那么多相拥的情侣。希望再冷一点,就可以在上面溜冰了。可是,那时候,有快要回家了吧。
这儿和家里不一样。日子很慢,也很快。有時候一下午,会空虚而无聊,把飞信、校内、qq全挂着,甚至想张罗着学打三国杀;有时候也会一天十二节课,只能吃早上一顿饭,晚上还要为了“一二·九”排合唱到十一点,饿着一天的肚子,回到宿舍还要打开充电台灯赶着复习和预习。有时候,时间不知道怎么就过去了,就像谁说的一句很经典的话:时间很瘦,指缝很宽。我会在不经意间发现专业课又上了好几课,视听作业上交的截至时间又快到了,图书馆借来的书还没怎么翻又该去还了……
一切的一切,都靠自己。不管你曾经怎么样,不管你将来会怎么样,这个大学这个社会,他只看着你的现在,仿佛很不公平。我也不能想像,自己是怎么洗第一盆衣服;是怎么在晚自习下课后自己一个人走夜路;是怎么在这个布局诡异的校园里找到剧组隐蔽的招新地点;是怎么在网上交错作业之后忐忑不安地给老师发邮件解释;是怎么奔波在两个遥远的教室之间……
但是我确实做到了。大学仿佛一个催熟剂,已经慢慢浸透在我的思想里。虽然我还是班里惟一一个未满18岁的小孩,但是这是资本也是缺陷。我明显感觉到自己不能还沉浸在顾城那童话般的诗里,我要走进这个社会,要摆脱所谓的依赖感。
一个意志不坚定的人,很容易在一个高手云集的环境中动摇。我身边的同学,很多是自招和保送的,他们有长长的7个月的假期,有很牛的直系学长和学姐,还有很多北大清华的同学。我学会了独处,也学会了不让自己孤单。我不知道自己是怎么变得这么随和,不过心情不好的时候知道不能随便对谁发脾气,回到宿舍的时候知道要考虑另外3个人的感受,上通选的时候知道别人睡觉自然有睡觉的理由和资本,而现在的我必须睁着大大的眼睛,记住老师说的话。
我到这里,很开心过。当我来到未名湖边,站在那永远都不会沉没的石头船上,看着对面的博雅塔在静静的湖水中映出秀美的倒影,我的心一下子安静下来。我突然觉得自己很卑微,却又幸福地卑微着。因为,面对这样深刻、这样自由、这样博大的殿堂,我愿意卑微而虔诚的仰视他,而这时,心里是藏满了幸福的。当我在“百团大战”时路过三角地,听到北大剧社“我不是戏子……如果我是戏子,就要在剧场中生,在剧场中死”的慷慨宣言,毅然加入了剧社,当时我只想:人的青春怎么也要在最美的时候燃烧一次。那时的我,也很激动。当我来到天安门广场,看到阅兵式上的花车展,安徽和北京并排列在第一时,相片中的我,也很幸福……
但是,我难过的时候却没有哭。我纠结于西语非人类的发音,跟着录音一遍又一遍地模仿,还是不能听到老师说muy bien的时候,很难过;第一个周末,宿舍同学都出去到亲戚家或和原来同学一起玩,并到深夜2点才回来时,我一个人在宿舍也很难过;第一次在网上交作业,因为不会用那个系统,延时40分钟,虽然后来没有什么关系,可是还是影响了我的心情;上课时就看看电影听听歌的视听课,留下的听写几句话的作业让我整整听了5个小时,虽然最终得了一个perfect,但是我开始知道大学,到了大学,一切归零;有时会熬夜到2点,只为了做出一份让老师满意,自己也满意的作业;班里的某个不熟悉的男生突然对你说一些莫名其妙的话,有时也会搞得心情乱乱的,不似平时那样舒畅。
有时候我就会想为什么我要来北大呢,为什么呢?突然觉得高中时的一些想法很幼稚、也很可笑。曾经以为,不是很努力,也可以很轻松地拿高分;曾经以为,到了理想的大学,我的人生就会开出美丽的花儿;曾经还以为,到了大学,会穿一袭白色长裙,在某一棵香樟树下偶遇让自己怦然心动的人……呃,很可笑,但我一点也不后悔曾有过这些想法。还记得我在高三的夜晚常听那首《未名湖是个海洋》,当北大开迎新会的时候,我坐在东操场上,旁边全是北大大一和研一的新生,这时我的耳边突然想起了这熟悉的旋律。我的同学在笑在问:这是什么歌?我没有办法回答,脑海中只有高三时的一幕一幕,像电影慢镜头一样一点一点走过,喉咙很哽。那时我才知道,我的高中,虽然看起来很单调很无趣甚至有很多不切实际的想法,但是我真的没有浪费掉,真的没有浪费……
不过,类似于为什么要来北大这些纠结的问题貌似没有人可以给我一个准确的答案。有人说,分够了就来呗;也有人说,难道你要去清华不成?更有人说,不上北大去哪呢?是啊,梦想了这么久,甚至没想过退路,不到这儿去哪呢?
但是,来了以后,我要干什么呢?很多人纠结于这个问题,甚至会讨论人生。我倒觉得我在西语,没有必要有什么过多的考虑。大一学习,大二考级,大三出国,大四回国再考级,然后就是工作保研或考研。人生真的很奇妙,一个月以前,这些事都还离我有十万八千里远,而现在,我却一一考虑,而且是极其深刻的考虑。
我在得不出答案的时候会很苦恼,极其的苦恼。打个比方,就像在身处黑暗之中,有人告诉你有一条路是可以走到终点的,但是你什么都看不见,就只能摸索,还会不停地走入歧途再返回。我想大学的竞争就是看谁走的歧途少。其实也无所谓歧途,因为人生也可以没有终点,但是我需要一个目标,需要一个方向。当我身边的人找到而我找不到的时候,就会莫名地急躁。不过还好,一中的学长学姐都很帮助我。王韵涵,总是说出一大段一大段很残酷却又很深刻的话,让你一个人去体会;王凤翔,不很爱说话,却总是在帮我处理很细节的东西;田正阳,居然会在我作业做得好的时候说你真棒(这个有点让人受不了)。不管怎么说,他们都用自己曾经迷茫的经验来安慰我,引导我。
我也慢慢发现,我们那个安徽籍的老师对我可好了。我也感觉到,5个小时的听力作业不是一件很枯燥的事。我也发现,西班牙语无愧于“与上帝对话的语言”的美称。
路还很长,我要做的还很多。我很渺小,但我的心充实而沉稳。我不会再让妈妈担心,不会再想过去的无法改变的事。从今天起,关心粮食和蔬菜。我要做一个幸福的人,面朝大海,春暖花开。
为了加强哈尔滨理工大学网站信息安全的管理，特制定如下管理条例。
一、建立网站的单位和用户必须遵守国家有关的管理办法、安全管理协议和用户守则等规定和制度，不允许利用网站开展非法经营性活动，按时缴纳费用。
二、网站由学校统一规划、建设，并由网络信息中心和相关单位负责运行、维护。
三、网络信息中心应负责对网站进行登记、备案，并负责对其进行监督和检查。
四、建立网站的单位必须确定一名网络管理员，负责网站信息安全工作，保存网站运行的有关记录。
五、网站所发布的信息，应当遵守有关法规规定，不得制作、复制、发布和传播含有以下内容的信息：
（一）违反国家宪法所规定的信息；
（二）危害国家安全，泄露国家秘密，颠覆国家政权，破坏国家统一的信息；
（三）损害国家荣誉和利益的信息；
（四）煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结的信息；
（五）破坏国家宗教政策，宣扬邪教和封建迷信的信息；
（六）散布谣言，扰乱社会秩序，破坏社会稳定的信息；
（七）散布淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐布或教唆犯罪的信息；
（八）侮辱或者诽谤他人，侵害他人合法权益的信息；
（九）含有法律、行政法规禁止的其他内容的信息。
六、信息中心和相关单位应定期对所负责的网站用户进行信息安全和网络安全教育，对上网的信息进行严格审查。凡涉及到上述第五条的内容严禁上网。
七、不准私自在网站上开设论坛及类似栏目。
八、网站管理员有义务向信息中心和有关部门报告违反本管理条例的行为。
九、网络工作人员和网站用户必须接受并配合国家有关部门依法进行的监督检查。
十、对于违反本条例的入网单位和个人用户，学校将视情节轻重对其采取如下惩罚措施：警告、停止网站发布或诉诸法律。
十一、建立网站的单位必须与信息中心签署<<哈尔滨理工大学网网站安全管理协议>>。
十二、本规定适用于所有在校内建立网站的本校教工和学生。
十三、如违返上述条例的，将按照哈尔滨理工大学网站安全管理规定做出相应的处罚。
十四、本条例由网络信息中心负责解释。
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日前，哈尔滨理工大学国家大学科技园与北京红山世纪科技有限公司签订了共建虚拟化云服务中心的战略合作协议，并与其所属的中国物联网中心门户网站达成项目应用推广意向。
红山本次与哈尔滨理工大学签署的战略合作协议，旨在向高校推广云计算技术，为在校大学生提升具体实操能力，搭建更好的展示平台，促进高校毕业生就业。
本课题组现有教授1人、副教授1人、讲师2人，在读硕士8人。
主要研究方向为无机光电功能材料的计算模拟、制备与应用：
1.稀土发光材料的合成与应用研究
2.石墨烯、碳量子点的合成与应用研究
3.半导体纳米晶的合成与应用研究
4.荧光材料在生物标记领域的应用
5.石墨烯超级电容器电子材料的`研究
6.固体氧化物燃料电池的研究
根据哈尔滨理工大学材料科学与工程学院硕士研究生入学考试初试成绩，本课题组尚有招生名额，可以接收调剂生。
一、接收调剂考生的报名条件
1.初试成绩达到教育部统一规定的A区复试分数线，且符合学校有关学科的要求;
2.材料、化工、化学、物理等相关专业;
二、接收调剂考生的报考专业
080501材料物理与化学、080502材料学、085204材料工程、070305高分子化学与物理(理学)。以上四个专业的学制均为2.5年，材料物理与化学、材料学为省级重点学科。080501、080502、085204要求初试专业课含数学，070305不要求数学。
联系人：吴同学，电话18686999393，邮箱：370469021@qq.com
一、大学精神的本质
(一) 何为大学精神?
何为大学精神, 大学精神的本质是什么?这是长期以来学者们关注的一个问题。大学以精神为最上, 有精神则自成气象, 自有人才。[1]一所大学是一锅老汤, 一所好的大学是一锅好的老汤, 成就一锅好的老汤最重要的“佐料”就是大学精神。[2]使得一所大学安身立命的最重要的因素并非是大学的高楼大厦和硬件设施, 而是一所大学的精神。大学精神对于大学的作用, 犹如人的精神存在的作用一样, 是无形却巨大的。有学者认为, 大学精神是大学发展的内驱力, 是激励大学改革的推动力。[3]大学精神是大学在长期发展过程中所形成的约束大学行为的价值和规范体系, 以及体现这种价值和规范体系的独特气质。[4]笔者认为, 大学精神是指通过大学中的几代甚至数代人的努力, 长期积淀而成的稳定的和共同的追求、理想和信念, 是为“大学人” (与大学相关联的所有成员) 所认同的价值观, 它是大学的生命力之源, 是对大学的发展起决定性作用的主导思想, 是大学的灵魂所在。
大学精神有着丰富的内涵, 很多时候, 一所大学的大学精神并没有落实到纸面上, 但它的确存在于大学和大学人的心里。大学精神有时是一种“模糊”的存在, 但它却有“深入到骨髓”的力量。它常常体现在大学的校训校识、办学理念、大学使命方面, 但又不完全吻合。大学精神更加客观, 更具高度和提纲挈领的精髓感, 是凌驾于校训、理念与使命之上的上位概念。当然, 各个大学的大学精神也蕴含一些共同之处, 比如批判精神、科学创新精神、人格独立、学术中立等。大学精神是一所大学区别于其他大学最本质的因素。办学规模、办学方针, 甚至办学理念, 都可以被模仿, 但大学精神却是不可被复制的。越是杰出的大学, 就越有自己独特的大学精神, 它自成风格, 世代延续。这不仅是大学宝贵的财富, 也是一所大学的魅力之所在, 是大学持续发展的动力。
(二) 大学精神存在的价值判断
大学精神是一所大学长久发展的精神源泉。一所大学之所以能够得以长久发展, 很重要的原因是从大学精神那里获取了源源不断的发展动力。大学精神会持续以各种具体化的形式来激励大学发展。尤其是当一所大学因各种外部因素陷于困顿时, 就会从大学精神那里获取新知和动力。抗战时期临时组建的西南联合大学, 是由北京大学、清华大学、南开大学三所高校临时组建而成, 虽然只有短短8年的办学时间, 但在极其艰苦的条件下, 却培养了大批爱国栋梁之材, 靠的就是三校的名师荟萃和融会贯通的大学精神:北大的“宽容自由”、清华的“严谨认真”和南开的“吃苦耐劳”, 凝练出了西南联大“刚毅艰卓”的精神, 创造了世界高等教育史上的奇迹。美国加州大学伯克利分校, 在上世纪20年代经济大萧条时期, 入学人数激增25%, 而州政府拨款却骤减25%, 导致大学预算锐减、工资下调、人员雇用冻结等。但伯克利正是秉持“平等与先锋”“优秀与公平”相结合的大学精神, 仍然在这个时期将自身建设成为世界一流大学。该校与私立的斯坦福大学、加州理工学院, 共同承担起与东部常青藤高校相媲美的西部大学学术脊梁。
大学精神是指引大学正确发展方向的重要保证。大学精神是对大学发展精髓的归纳与总结。它最能体现大学的本质要素, 是大学学术水平不受侵害、人格不被侵蚀的重要依靠。尤其是在当前全球经济一体化的大环境下, 大学更容易受到各种外界因素的诱惑与干扰, 不可避免地会受其影响。但正是大学精神指引大学沿着正确的轨道发展, 引导大学不向世俗妥协, 不为利益损害大学的声誉。美国达特茅斯学院董事会正是认为大学应该人格独立, 坚决反对政府和政党干扰学院发展, 才有了著名的“达特茅斯学院案”。该案的判决导致美国公、私立高等院校的分离, 使得达特茅斯学院在245年的发展历史中, 始终保持私立性质, 并跻身于美国常青藤名校之列。哈佛大学350周年校庆时, 邀请当时的里根总统出席并演讲, 里根希望哈佛大学借机授予他荣誉博士学位, 结果被哈佛大学断然拒绝。这也是大学坚持学术中立精神的鲜明写照。
大学精神是激励大学摆脱平庸的重要动力。大学精神当中, 往往都含有目标性的表述, 都有使大学办出杰出成就的动力诉求, 凝聚了全体大学人对大学未来发展远景的集体判断。当大学流连于肤浅层面而沾沾自喜时, 当大学满足于发展现状而驻步不前时, 大学中的有志之士和真正关心大学发展的人, 就会从大学精神中汲取力量, 来刺激和激励大学发展, 使得大学不断提高办学水平, 摆脱平庸。即便是已经处于世界一流水平的大学, 同样也需要从大学精神中汲取动力, 捍卫自身的荣耀与光环。麻省理工学院正是坚持“不保守、不落后, 勇于开拓”的大学精神, 才使得麻省理工学院赢得“世界理工大学之最”的美名。创办于1991年的香港科技大学, 仅用了20年时间就建成为世界一流大学, 凭借的正是香港科大“瞄准世界水平”“追求学术卓绝”“不甘平庸处世”的精神追求。
二、大学精神的智慧融通——大学章程
(一) 大学章程的发轫与要义
大学诞生于12世纪的欧洲。伴随着这种更有效率的专业化组织的诞生, 规范其与世俗权力机构关系及其内部规则的大学章程也应运而生。[5]早期的大学章程多以“特许状”的形式出现。英国的“特许状”由枢密院颁布, 作为一种皇家特权, 赋予大学存在的合法依据。殖民地时期的美国大学章程同样源于英国王室或殖民地议会颁发的特许状。大学特许状有点像今天的执照或政府批文, 是界定大学与政府之间权利义务关系框架的法律性文件。它确立大学特许法人的法律地位, 规定大学内部法人治理结构, 纲领性地划分大学内部各方的权力、职责。[6]后来的欧美大学章程一般是由大学的董事会制定和颁发。中国的大学章程, 从最早的《奏拟京师大学堂章程》、《山东大学堂章程》开始算起, 也只有100多年的历史。但彼时的大学章程也不同于现代意义上的大学章程。中国现代意义上的大学章程的密集推进, 是近一二十年的事情。尤其是2010年《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和2011年《高等学校章程制定暂行办法》的出台, 将我国高校章程的制定工作推上了一个新的高度。可以说, 欧美的高等教育体系中, 都是先有章程, 后有大学, 而中国大都是先建立了大学, 再制定大学章程。这是中西方高校章程制定方面的重要差异。
大学章程不是大学精神, 它是大学精神的下位概念, 是大学精神的具体彰显与融通, 是大学精神借以正确表达的重要形式与载体。归根到底, 大学章程的本质和内涵是高校融入大学精神、规范自身、指导大学治理的重要途径和方式。一所大学的章程制定得是否规范, 是否符合学校的发展实际, 并得到有效地贯彻执行, 是判断一所大学制度建设和治理水平的重要内容。一所大学没有规范的大学章程, 很难建设成为世界名校。美国斯坦福大学、康奈尔大学、加州理工学院等世界一流大学都有自己的章程, 具有高度的权威性和严肃性, 并且以章程为基础制定有各种规范, 具有规范管理和依法治校的良好氛围。[7]
(二) 大学章程存在的价值判断
大学章程是大学精神的重要载体。大学精神引领大学章程的制定, 大学章程制定的首要要义, 就是要认真领会大学精神, 并以大学精神指导制定大学章程。好的大学章程一定是认真总结了一所大学几十年乃至上百年的大学精神, 并将之真正地融入自身。这样的章程才能真正体现大学发展的本质。大学章程是承载大学精神的一个非常重要的载体, 而且是主要的载体之一。这种章程对大学精神的融通, 不是表现在章程的开头插入几句大学发展理念的话, 更不是特指专门对大学精神有一段文字表述, 而是真正地将大学精神融入到章程的具体内容当中, 融入到章程的每一句话当中。一旦大学精神融通到大学章程当中, 大学精神便富有了直接的生命力, 指引大学的发展。
大学章程是指导学校长期发展的根本纲领。大学章程一旦制定, 就应该被尊重和遵守, 作为大学治理工作的首要依据。大学的管理者、教师和学生, 都处在不断的变化和变动之中, 但大学的章程具有稳定性。这一点是不随大学的人, 尤其是大学的管理者的意志而转移的。这是保证大学章程的威严和效力的必要条件。从一定意义上说, 章程没有制定则罢, 一旦制定, 是不可以被废止的, 它将与大学共存亡。当然, 这并不是说章程的内容不可更改。随着大学自身的发展需求, 章程内容是可以进行修订的, 但也必须经过学校严格的民主法定程序。
大学章程不但要承载大学精神, 更要指导大学治理。大学章程的制定是一项系统工程。它上承大学精神, 下启大学治理。大学章程不能像大学精神那样“不食人间烟火”, 要看得见, 摸得着, 具有可操作性。但又不能像大学治理那样, 处处从细处着手, 起不到提纲挈领的作用。大学章程在大学处于宪章地位, 一方面体现为“最高法”, 校内任何规章制度都须以大学章程为直接依据, 大学各类规章制度的制定, 不能和大学章程有冲突之处;另一方面体现为“纲领法”, 它仅对学校重大的、基本的统领性事项做出规定。[8]既要保证大学章程的权威性, 同时还要保证在大学章程之下制定的相关规章制度的权威性。这就要求章程中既不能写没有实质内容和指导性较弱的话, 更不能写一些大学细微层面的内容。细微层面的内容可以由具体的规章条例来完成。这已经属于大学治理层面的问题。
三、大学精神和大学章程指导下的大学治理
(一) 何为大学治理?
国内外对大学治理有多种理解。大学治理研究的奠基之作是在1960年由美国学者约翰•科森创作的《学院与大学的治理:结构与过程的现代化》一书。张维迎在《大学的逻辑》一书中指出, 大学目标和理念的实现, 离不开科学的制度安排, 即大学治理。[9]大学治理是大学精神和大学章程的具体贯彻层面。如何更好地让全体大学人领会大学精神, 遵照执行大学章程, 靠的是大学治理。何为大学治理?笔者认为:治, 制也, 即制定各项规章规则;理, 厘也, 厘清与学校发展相关的规律与各种问题, 并创造性地去解决这些问题。大学治理就是通过制定各项具体的规章规则, 发现并厘清大学发展中的各种具体问题, 并有章有法地创造性解决, 从而推动大学不断向前发展。大学治理既包括要求人们服从的正式规章规则, 也包括各种人们同意或符合其利益的非正式的规章规则。
大学治理, 要从表象看到实质。目前很多大学治理方面的问题, 深层原因就在于对大学精神没有好好总结和领会, 对大学章程没有认真贯彻和落实。大学精神、大学章程和大学治理背后隐含的价值判断必须是一致的, 否则就会出现“三张皮”的现象:章程上不凝练精神、下不指导治理, 大学发展就可能陷入无为和无序的状态。造成大学章程上写的是一套, 而在大学治理中使用的是另一套——比如更多是体现管理层的意志。在这种情况下, 大学精神被扭曲, 大学章程便成了虚无的东西, 大学就会沦为地地道道的“人治”。所以, 大学治理是否真正融入了大学精神, 是否真正贯彻了大学章程, 直接决定一所大学的发展水平和办学质量。
(二) 大学治理存在的价值判断
大学治理是一个不断诠释和丰富大学精神的过程。大学治理本质上是对大学精神和大学章程的一以贯之。大学精神是最具稳固性的, 大学治理既要领会大学精神, 更要创新性地去诠释大学精神。大学精神指引大学章程, 同时也在一直持续不断的、长时期地指导着大学治理, 是推动大学治理达到理想效果的推进剂和催化剂。而对大学治理经验的总结和提升, 也是使大学精神不断与时俱进、内容不断丰富的源泉。
大学治理是贯彻和落实大学章程的基本载体。要将大学章程的内容贯彻到实处, 还要靠大学治理。章程只是根本大法, 但只有章程, 是无法完成学校的法制建设进程的, 需要通过大学治理才能落实大学章程的内容。大学治理同样是一项长期的系统工程, 必须遵循大学发展规律, 求真创新, 勇于改革, 并辅之以一系列的其他各类规章制度。而这些规章制度的制定是一个不间断的、连续的过程, 是随着学校的发展而不断制定、更新、乃至废弃的过程, 以行为诠释大学精神, 以措施贯彻大学章程。大学治理是在具体层面对大学精神和大学章程最好的诠释和贯彻。
大学治理与大学管理相近, 但并不等同于大学管理。具体而言, 大学治理主要是通过一系列规章制度的安排, 在大学利益主体多元化, 在所有权与管理权分离的情况下, 协调大学各利益相关者的关系, 提高大学的发展水平。如欧美的大学治理一般包括董事会制度、行政制度和教授制度等。大学管理则是指大学通过具体的操作动作, 如计划、组织、协调等, 对大学的各种资源进行优化配置, 达到学校既定目标的做法。大学治理的目标是实现大学各利益相关者责、权、利的平衡。而大学管理的目标则是实现大学的教学、科研、社会服务等的既定目标。可以说, 大学治理仍然是一个比较理论性的概念, 注重于各种规章制度的建设。大学管理则是一个更加实践性的概念, 直接面对大学教学、科研与社会服务中的种种问题。
四、大学何为——针对大学精神、大学章程与大学治理的价值诉求
(一) 尊重大学传统, 实事求是, 归纳和凝练大学精神
大学要不违背高等教育发展规律, 不扭曲大学发展历史, 本着实事求是、尊重学校过去、尊重学校发展实际的原则, 认真总结和凝练大学精神。而不是因为社会因素、政治要求的介入, 去人为地改变大学精神的本来要义, 造成大学精神的失落。目前大学出现了很多不和谐的音符:有的高校还在忙于“圈地运动”和“规模扩张”, 似乎唯有“地大物博、人多楼高”方能显出大学之“大”、高校之“高”。[10]有的高校完全以量取人, 将科研的量化考核指标用到了“极致”, 严重伤害了一线教师的工作积极性。如此种种, 俨然对大学精神为何已经相当陌生, 更是将学校的人才培养使命抛之脑后。使得大学精神失去了她原有的灵性, 阻碍了大学的发展。恪守大学之道, 重新认识、建构、凝练、提升大学精神, 是我国大学当前建设和发展的重要使命。
(二) 团结全体大学人, 立足长远发展, 认真制定好大学章程
大学章程一定是一部被学校的大多数人认可、被学校全体人贯彻执行、作为学校管理的纲领性文件和根本大法的法规。大学章程的制定需要统筹校内校外各方面的力量。仅仅靠开会和征求意见是远远不够的, 要多地需要做一些主动性的工作, 主动去提炼、去凝结大学的历史与现实经验。既不能搞一言堂, 对师生校友意见的征求流于形式, 更不能对所有的意见都一味采纳, 丧失章程制定工作的主动性, 使得章程随波逐流。章程制定工作既要很好地融入大学精神和优良传统, 采纳大多数人的主流意见, 又要主动对各种文本进行合理的归纳、提升和凝练。这才是大学章程制定的本质要求。每次章程的修订都必须民主、合法、有理、有据。
(三) 保证大学精神、大学章程和大学治理的一贯性
大学精神、大学章程和大学治理三者具有一贯性联系。如前所言, 三者的主旨要义和价值判断应该是一致的, 只有将大学的体制机制理顺, 保证三者主旨要义的一致性, 才能真正顺利推动大学向前发展。倡导以法而治, 而不是人治, 更不是以学校管理者的个人意志为转移。体现大学精神的内容一定要写入大学章程;一些全校形成共识的、明确性的东西, 可以为大学治理提供指导的, 一定要写到章程里面;一些尚不能确定的内容, 可以先不写进章程;一些细节性的、具体层面的规定, 则可以由大学治理去完成。大学精神与大学章程会随着大学治理的具体形势而与时俱进。但大学精神与大学章程的改变是一种主动的改变, 是为了更好地指导大学发展, 而不是迁就于大学治理。如何将大学精神、大学章程和大学治理的一贯性联系做到最好, 将三者紧密地上下融通一体, 考验大学的智慧, 考验大学人的智慧, 更考验大学管理者的智慧。
注释
1[1]陈平原.大学以精神为最上[J].大学 (学术版) , 2009, (11) :93.
2[2][10]饶武元, 胡罗斌.论大学精神与大学发展[J].教育学术月刊, 2010, (1) :43, 45.
3[3]柳海民, 常艳芳.论大学精神的价值[J].教育研究, 2008, (8) :51.
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西安理工大学是我国首批同时获得博士、硕士、学士学位授予权的高校之一，具有教授任职资格审批权。学校下设12个学院，现有5个博士后科研流动站，26个博士点，71个硕士点，51个本科专业，1个全国高等学校重点学科、10个省部级重点学科和6个陕西省名牌专业；学校现有专任教师1300余人，其中教授150余人，全日制本科生15000余人，博士、硕士研究生近4000人。建校至今，已有7万余名学子从学校走向祖国大江南北和世界各地。
学校始终坚定不移的把提高本科教学质量作为立校之本，先后在国家教学成果奖、国家精品课程、国家精品教材、国家级特色专业、国家教学团队、国家级实验教学示范中心等方面取得了丰硕成果。按照21世纪对人才素质的要求和学校的培养目标，学校教学管理实行学分制，在课程体系和教学内容中贯穿对学生创新意识和能力的培养，全面提高学生的综合素质。2005年学校获国家级教学成果奖1项。学校获“全国普通高等学校优秀教务处”、“全国学位与研究生教育管理工作先进集体”称号。学校扩建了大学生科技活动创新基地，学生参加科技活动蔚然成风，在“挑战杯”等全国大学生课外科技竞赛中，学校多次获国家一、二等奖。学校文化体育设施比较完备，文化体育活动丰富多彩。在全国大学生游泳比賽中先后荣获女子甲组团体第一、男子甲组团体第一的好成绩，学校获“贯彻学校体育工作条例优秀学校”荣誉称号。毕业生具有较强的工程实践、计算机应用和外语表达能力，受到社会的广泛欢迎，学校获“普通高等学校毕业生就业工作先进集体”称号。
西安理工大学在科研到款数、获得科技奖励数、获得专利授权数、发表论文论著数、被三大检索收录的论文数在全国普通高校的排名均在60名左右。自1996年以来，学校承担各类科研项目5096项，发表论文、专著10800余篇(部)，获省部级以上科技进步奖111项，2004—2007连续四年科研到款和科技产业收入双双突破亿元。2005年学校获国家科技进步二等奖2项。学校获“全国普通学校科研管理先进集体”、“全国科技成果推广先进集体”和“产学研联合开发先进集体”等称号。
西安理工大学积极开展对外交流和合作，目前已同日本、德国、美国、意大利、俄罗斯等11个国家和地区的20多所大学和科研机构开展学术交流和合作。
【成都理工大学排名】成都理工大学特色专业-成都理工大学录取分数
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成都理工大学始建于1956年，其前身是成都地质学院。1993年更名为成都理工学院，经教育部批准2001年组建成都理工大学。成都理工大学的主体原成都地质学院和成都理工学院，曾是原地质矿产部和国土资源部的重点高校。2000年学校管理体制转变为中央与地方共建、以四川省人民政府管理为主。现为四川省重点大学。校园面积2888亩，校舍建筑面积80余万平方米，教学科研仪器设备总值2.43亿元。成都理工大学是一所以能源、资源环境、基础工程、电子信息等学科为优势特色，以理工为主，多学科协调发展的教学研究型多科性大学。学校现有12个学院，1个体育教学部，同时设有研究生部、沉积地质研究院、继续教育学院等教学科研单位。学科专业以理工为主，涵盖经济学、管理学、文学、法学、哲学、农学、教育学9个学科门类，有68个本科专业、50个硕士学位授权点、16个工程硕士招生领域、20个博士学位授权点、2个一级学科博士授权点、2个博士后科研流动站，有3个国家重点学科、1个国家重点(培育)学科，14个省部级重点学科、1个省级重点(培育)学科，1个国家实验教学示范中心、8个省级本科人才培养基地和6个省级实验教学示范中心。目前，在校学生总数2.5万余人，其中全日制普通本科生2万余人，硕士研究生3004人，博士研究生585人。在编教职工2100余人，其中博士生导师62人，教授204人，副教授442人，其中有3人成为国务院学科评议组成员，1人获“全国杰出专业技术人才”称号，1人获“四川省科技杰出贡献奖”，2人获“国家级有突出贡献的中青年专家”称号，2人获“国家杰出青年科学基金”资助，7人入选 “百千万人才工程”国家级人选，8人入选教育部“跨世纪人才培养计划”和“新世纪优秀人才支持计划”，1人获高校青年教师奖，4人获李四光地质科学奖，2人获黄汲清青年地质科学技术奖，1人获何梁何利科学与技术进步奖，3人获中国青年科技奖，88人享受国务院政府特殊津贴，30人获“四川省学术和技术带头人”称号，23人获“四川省有突出贡献的中青年专家”称号，10人获四川省青年科技奖。学校是我国重要的地球科学高层次人才培养与科学研究基地之一，有2个国家重点实验室(其中1个与西南石油大学共建)和9个省部级重点实验室。建校54年来，完成国家和省部级
科技项目近1000项，获得包括国家科技进步一等奖、国家自然科学二等奖、国家技术发明三等奖和四川省科技进步一等奖等在内的国家和省部级科技奖800项(次)，发表论著1.5万余篇(部)。学校是国家大学生文化素质教育基地，鼓励广大学生积极参加科技文化活动，近年来组队参加“挑战杯”、数学建模、电子设计、英语演讲等重要赛事，获得国际奖9项、国家级和省部级奖励500余项；获得全国大学生田径、羽毛球、攀岩、健美操锦标赛前八名20余项(次)，省市高校田径、篮排球、健美操等团体和个人前八名近40余项(次)；获得全国、省市级大学生艺术专业比赛含金奖在内的各类奖励50余项(次)。学校重视国际交流与合作，先后与20个国家和地区的50余所大学和科研机构建立了交流合作关系。接待了来自40多个国家和地区的2000余名外国专家及留学生来校讲学、留学，出访近500余人次，开展了300余项科研合作。学校还多次主办国际学术会议；主办学术期刊6种，其中核心期刊4种。有成都理工大学工程技术学院、成都理工大学广播影视学院等独立学院和多个联合办学点，与资源、能源、环境、建筑、军工和高技术等领域的国家大型企业或科研院所建立了长期的产学研合作关系。学校博物馆是一座在西部乃至全国享有较高知名度的以地学类为主的自然博物馆，馆藏标本6万余件，其中不乏国家以及世界级的精品和珍品，如“合川马门溪龙”化石、“重庆大竹鱼”化石、“隆昌铁陨石”等。博物馆已被教育部确定为全国高校首批建设的数字博物馆，并获得从中央到地方所有级别的青少年科普教育和爱国主义基地称号。学校图书馆馆藏印刷型书刊160余万册，中文电子全文图书约80万种，中外文电子全文期刊3万多种，并且集藏、借、阅、咨一体化和印刷性文献与数字化信息相统一。学校档案馆馆藏丰富、管理规范、分类科学，是四川高校少数获“科技事业单位档案馆国家一级”称号的档案馆之一。学校在长期的办学实践中逐渐形成了“艰苦奋斗、奋发图强”的传统作风、“不甘人后、敢为人先”的进取精神和“穷究于理、成就于工”的治学理念，以服务行业、服务桑梓为己任，为国家输送了10万多名各类毕业生，他们绝大部分已成为所在部门的技术或管理骨干，涌现出一批在国内外有一定知名度的学者和管理专家，为我国经济建设和社会发展做出了重要贡献。学校位于成都市成华区中央、沪蓉高速公路起点、多条重要交通干线交汇处，有着优越的地理位置。在学校党政的领导下，学校师生员工抓住我国建设创新型国家、西部
大开发和新一轮高等教育发展的历史性机遇，以豪迈的热情和高昂的斗志，为建设显著特色的高水平研究
教学型多科性大学而努力奋斗！
1969年，以西安工程兵工程学院为基础，汇集工程兵工程技术办学力量，在南京组建工程兵学校;
1977年恢复“工程兵工程学院”校名;
1995年列入全军17所重点建设院校。
空军气象学院
1950年，建立军委气象局气象干部学校;
1953年，升格为北京气象专科学校;
1955年，更名为解放军气象专科学校;
1960年，升格为解放军气象学校;
1962年，解放军军事工程学院的空军工程系的机场建筑专业、气象专业并入;
1969年，改建空军第三专科学校，校址从北京迁至南京;
1975年，改建空军气象学校;
1979年接收了原空军工程学院的气象专业，改称空军气象学院，列入全军高等技术院校序列，是全军唯一一所培养军事气象科学技术干部的高等学府。
合并至今
，解放军通信工程学院、工程兵工程学院、空军气象学院和总参第六十三研究所合并组建解放军理工大学。
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清华大学虽以理工闻名天下，但近年来逐渐加强了社会科学的建设，尤其是经济管理学院、公共管理学院和新闻与传播学院，搞得很红火。
复旦大学
南方历史最悠久的大学，综合实力、人文学实力、社会科学实力在南方均位居第一。
中国大学的校名多以地名冠之，体现的是地域性特征。但也有一些大学的校名取材于历史典籍，有着深厚的文化内涵，既典雅又“美听”，体现了其办学宗旨和人文精神。比如清华大学、复旦大学等。
先来说说清华大学。清华原为清朝皇家园林，咸丰皇帝赐名“清华园”。“水木清华，婉兮清扬”，如果你看金庸作品比较多，大概会对《天龙八部》中诠释木婉清名字的这句话有印象。不过金庸也不是凭空自己创作的，后一句出自《诗经》就不多说了，前面的“水木清华”出自晋代谢叔源的五言诗《游西池》：“景昃鸣禽集，水木湛清华。”所以清华BBS之名也是从这里来的。掉书袋一下，在四部当中，诗歌属于“集部”，在经、史、子、集中位列最后，所以出自集部的“清华”稍显纤弱。从1924起，清华大学正式开始用“清华”为校名。
就和北大被误解成文科院校一样冤枉，清华也被误解成是“工程师的清华”。孰不知，时下时髦的“国学”一词，第一个大张旗鼓说的正是清华。当时清华的国学研究院名振全国，梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大导师成就非凡，树起了一道无法逾越的丰碑，不知令多少学人向往。季羡林大师最后落脚在北大，但其实是清华毕业。清华还有很多大师，如一部《围城》让世人刮目的钱钟书，一部《雷雨》震惊中国戏剧界的曹禺，《七子之歌》的闻一多……清华的人文又哪里逊色了？
再来说说复旦大学。“复旦”二字来源于《尚书大传·虞夏传》中“卿云烂兮，乣缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”以日月光辉的永恒来象征“复旦”不朽的魅力。其实说起来，这首《卿云歌》也是首古诗，但因为出自《尚书》，而《尚书》又是儒家经典，是十三经之一，因此以四部论，“复旦”是出自经部，分量就很重了。
不过和清华类似，“复旦”也不是最早的校名，马相伯于1905年创办的时候是叫“震旦大学”，1917年改为“复旦大学”。这所人文色彩浓厚的高校，“如日之升，如月之恒”，曾云集了众多声名赫赫的大师：周谷城、陈望道、颜福庆、苏步青、谢希德等著名学者曾长期在校执教，为复旦奠定了雄厚的学术传统和基础；谈家桢、吴浩青、谷超豪、胡和生、王迅等一大批知名专家成为复旦当代学术精神的代表。建校以来，复旦毕业生涌现出于右任、邵力子、陈寅恪、竺可桢、童第周等在内的众多杰出人才。而今在复旦，每天都有非常精彩的大师级讲座，为学生讲解人文社科的知识。这就是人文风度，从骨子里透出来的气质。
一、学校使命与培养目标
(一)MIT的使命与培养目标
MIT自建校至今,一直以开创未来的精神,引领学校的变革与发展。这种不拘泥于传统,不断改进,敢于挑战,永远着眼未来的理性实践,贯穿在MIT的各个历史发展阶段,体现于各个阶段与时俱进的办学使命与改革实践中。进入21世纪,MIT提出了“致力于在科学、技术及其他学术领域方面的知识开拓和学生培育,为21世纪的美国和世界提供最好的服务”的办学使命。[1]为落实这一历史责任与承诺,MIT认为,必须“竭力为学生提供高质量的教育,这种教育能将严格的学习、激动人心的发现及多元化校园社区的支持与启发融合在一起,发展每个成员的技能,激发他们的热情,为造福人类而从事创造性的、富有成效的工作”。[2]基于此,MIT确立了“向学生提供普遍的、科学的、专业的综合训练,为终身学习和职业成长提供多元思维,使他们成为工业界、政府部门、教育部门的领袖人才”的培养目标。[3]
MIT从学校层面对全校本科生提出的培养要求直接反映在为本科生设计的课程体系上。MIT本科生课程由学校基本要求、专业课程要求和非限制性选修课程要求三个模块组成。学校基本要求(即通识课程要求)包括自然科学课程、人文、艺术和社会科学课程及沟通课程。由三个模块构成的本科生课程体系,体现了人才培养目标的要求,兼顾了专业教育课程与人文教育课程在人才培养中的作用,是MIT一贯重视人文教育课程的传统在21世纪的延续与发展。在人才培养总目标的指导下,MIT确定了当前人文教育课程的目标,即“培养学生口头的和书面的交流技能;理解人类现在与未来的文化知识,并了解两者之间的相互影响;加深对影响人类活动的理论、观念、思想体系的了解;认识不同社会制度的社会、政治和经济背景”。[4]这一目标,为MIT建构相应的人文教育课程结构、选取课程内容提供了依据。
(二)UW的使命与培养目标
UW是个追求多样性与创造性的大学,在其50余年短暂的办学实践中,UW一直将培养学生的沟通能力、探究精神和自由表达思想的意识作为其教育的根本。[5]这种对教育的追求以及要求对不同文化的理解与尊重,使UW取得了较大的学术成就与社会影响,形成了以“合作教育计划”(Co-operative Program)[6]为其最大教育特色的人才培养计划。在UW出台的“第六个十年计划”(Sixth Decade Plan,2007～2017)中,提出了“追求国际卓越:为加拿大滑铁卢大学抢抓发展机遇”(PursuingGlobal Excellence:Seizing Opportunities for Canada University of Waterloo)的办学使命,而“追求学术卓越”则成为其实现2007年至2017年办学使命的基石。[7]为支撑“第六个十年计划”提出的使命,UW从学生录取、教师引进、财政支持等方面制定了系列目标与措施,确保UW在国内及国际大学中的竞争地位。
秉承“与真理同在”(In Harmony with Truth)的校训要求,UW致力于培养与形成学生五个方面的基本价值———即按照诚实、真诚、公正、尊敬以及有责任心来培养学生。[8]为此,UW确立了“理论与实践相结合、实践经验与学术学习互补”的本科生课程设置基本原则,[9]形成了高等教育与工程实践相结合、学术课程与工作实践课程相结合的独具特色的课程体系。
“合作教育计划”是UW落实人才培养目标的一个重要平台,它规定学生每隔一定时间(通常为1个学期)交替在工作场地和校园里进行全日制工作(与学习内容相关的工作)和学习,以保证学生在学校学习的学术学期,能侧重学习到基本的、理论性的知识,而在企业实习的工作学期,则能以实践为育人途径实现学生综合能力及诚实、责任心等素质的培养。在工程学院合作教育计划的影响下,UW原则上要求其他五个学院也实施合作教育计划。以环境学院四年制优等工程学士学位为例,要求学生最低学术学分达到20分,最低工作学分为2.0分。[10]
从其官方网站提供的信息来看,UW尚未从学校层面对人文教育课程目标做出统一的规范要求,但事实上,UW分两个层面为本科生确定了人文教育课程的目标。一方面,是人文学院为UW提供的大量的人文教育课程,从总体上确定了其课程目标,其具体表述为“帮助学生拥有完满的人生,在确保学生有足够的思想与力量来塑造自身人文素养的同时,也培养他们准确思考(判断)的能力、创造能力”。[11]另一方面,是各学院基于人文学院设置的人文教育课程目标和专业学位的人才培养要求,来确定专业学位的人文教育课程目标。以工程专业为例,要求学生通过人文教育课程的学习,对社会有一定的认识,理解社会的需求及工程师在社会中的作用与角色,对人类社会价值及科技价值有明智的决断能力。[12]虽然各专业学位的人文教育课程目标有差异,但总体表现为既强调不同领域知识层面的理解与融通,也重视不同专业学位相关能力的针对性培养。
二、人文教育课程设置
(一)MIT的人文教育课程设置
MIT有关人文教育课程的建设与改革伴随着MIT的变革经历了150余年的发展历程,从最初零散的课程设置走向系统化、结构化的建构,从最初的教育理念发展为教育体制的一部分,现已成为MIT培养本科生的一个重要内容。
MIT面向全校本科生开设的人文教育课程是必修课,共分为两部分。一是涉及人文、艺术与社会科学方面的基础性的人文教育课程,旨在帮助学生形成均衡的知识结构,确保每个学生都能受到基本的人文熏陶,这是人文教育课程的主体。二是以培养学生具备基本的读、写、交流等能力为目标的技能类课程,主要以沟通、写作课程为主。每类人文教育课程都有明确的课程学习量要求。
在规定的人文、艺术与社会科学课程中,MIT又将其细分为分布课程(Distribution Component,HASS-D)、集中课程(Concentration Component,HASS-C)和任意选修课程(HASS Electives,HASS-E)三大类。[13]其中,分布课程侧重拓宽学生人文教育课程横向口径的宽度,拓展学生人文知识的广度;集中课程侧重从纵向切入的角度深化学生对人文教育课程知识的把握,延伸学生人文知识的深度。在MIT为全校学生搭建的人文教育课程结构中,其课程总类基本反映了人类已有的科学文化领域,结构合理,不同领域课程间比例协调;人文教育课程地位突出,学分约占本科培养计划总学分的20%左右。
MIT对学生选修人文教育课程的范围和数量做了明确具体的规定,尤其是细化了学生选修HASS的具体要求。
除此之外,MIT还要求学生在每个学期至少完成1门人文、艺术和社会科学课程的学习,规定学生所选的集中课程若与分布课程重复,只允许1门课程同时计入集中课程领域进行辅修。MIT从学校层面规定的本科生人文教育课程的选课范围、数量、学分规定、修习时间,保证了学生的选课质量与人文教育目标的达成。
(二)UW的人文教育课程设置
UW尚未为学生提供一个结构化的人文教育课程体系,对学生成功取得各专业学位也没有做出全校统一的课程修读要求,这既是UW追求学术自由和多样化的体现,也反映了各专业学位的人才培养特色。UW的人文学院与社会工作学院为其提供了大量的人文教育课程。从UW提供的各专业学位课程的列表与修读要求来看,每个专业学位都明确规定了修读的人文教育课程数量与范围,表现出基于不同的专业学位要求选修相应的人文教育课程的特点,但学生的选课要求均包含了哲学、心理学、社会学、社会工作学等学科领域。
UW没有从学校层面规划学生修读的人文教育课程,一般将人文学院与社会工作学院提供的人文教育课程,分为以社会科学为本和以人文学科为本两个类别。社会科学为本的课程有:1.经济学:宏观经济学导论;2.管理科学:包含组织行为学、组织设计思想与技术2门课;3.政治学:加拿大政府及其政治;4.心理学:心理学导论;5.社会学:社会学导论。人文为本的课程有:1.英文:1900年～1960年的英语文学;2.历史:包括加拿大历史人物传记、加拿大殖民地时期与建国时期历史;3.哲学:西方哲学著作第一、二部分。(1)
上述人文教育课程,都是为学生提供的、已安排有固定时间与地点的预置性选修课程。除此之外,为确保学生在工作学期能选修到相应的人文教育课程,UW不限时间与地点,通过网络课程或其他形式,为学生提供了包括人类学、古典文学、戏剧艺术、东亚研究等十八大类的非预置性选修课程,[14]充分保证学生选课的自主性。
在不同专业学位人文教育课程目标的引领下,UW各专业学位对学生人文教育课程的选课与修读要求体现出较强的专业性与针对性,专业与专业间差异较大。以工程学院工程学士及环境学院工程学士学位2008～2009学年学生选课为例做一比较。工程学院学生要完成工程学位要求,学生必须选修2～4门人文教育课程。而要获取环境学院工程学士学位,则要求学生至少选修2门关于人文与社会科学重要议题、方法论和思想史的课程。[15]
三、人文教育课程的差异与共性
(一)人文教育课程的差异
1. 课程结构上的差异
课程结构在一定程度上体现了学生修读人文教育课程的宽度或广度。MIT有统一、明确的人文教育课程结构,不但从宏观层面架构了人文教育课程结构,还针对人文教育课程中学生必修的人文、艺术与社会科学类课程进行了再细分。这较之UW提供的人文教育课程,MIT更规范、更明确。
2. 课程选择上的差异
MIT从学校层面统一规范了学生修读人文教育课程的要求。MIT必修的人文教育课程的设置权与选择权主要在学校层面,学生选课受到较多的约束;而UW则主要下移至各专业,学生可根据专业学位需求选择相应的人文教育课程,自由度大。UW人文教育课程主要体现为专业学位需求的特点。
(二)人文教育课程的共性
1. 重视人文教育课程对理工人才的培养
两所大学,尤其是MIT为世界理工科大学提供了文理融通培养理工人才的最好例证。MIT一贯坚持文理平衡的教育理念,为MIT日渐强大的人文教育课程提供了思想基础。MIT的人文教育课程发展至今,不但呈现出全校统一规划、面向所有学生的特点,而且已形成与专业教育课程地位相当、各执牛耳的态势。UW虽尚未从学校层面规定人文教育课程的修读要求,但基于各专业学位要求为学生设置相应的人文教育课程及明确具体的修读要求,也反映出UW各专业学位在理工人才培养中对人文教育的重视。可以说,正是两所理工大学兼顾人文教育课程与专业教育的课程,才促成了两所理工大学今日的辉煌及誉满全球的办学成效。
2. 突出沟通课程在人文教育课程中的比重
两所大学均重视理工学生沟通技能的培养,这与世人印象中的理工大学只重专业技术训练而轻学生基本技能培养的看法大相径庭。作为MIT的本科生,在规定必修的12门人文教育课程中,4年间需修满4门沟通写作类课程,占MIT人文必修课总量的1/3以上。其中,一二年级学生必须选择2门学校规定的写作沟通类必修课程,三四年级学生修读2门专业类的写作必修课程。MIT对写作、沟通类课程的重视程度可见一斑。UW各专业学位同样重视学生沟通能力的培养,如环境学院就设置了公开演讲、人际沟通等基础技能性课程,要求学生必须在本科二年级前,在英语写作技巧方面达到英语语言水平考试(ELPE)的要求。[16]
3. 课程内容综合性、多元化
与传统的理工科大学只重视本学科知识的学习、本民族文化与文明的理解不同,两所理工科大学都坚持面向世界培养理工人才。在两所大学提供的人文教育课程中,一方面,其人文教育课程的内容,在历史性、时代性、综合性等方面相互协调、平衡。如MIT提供的集中课程的30个领域,既有古代与中世纪研究,又有现当代中国、法国等国别研究等。各领域均体现出综合性的特点,如MIT分布课程中的“国际妇女之声”等课程均要求学生从政治、宗教、文化等角度,分析与研究相关的内容。另一方面,在民族性、国际性等内容方面相得益彰。如MIT的集中课程,既包括美国研究,也有黑人研究、东亚研究、外语和文化(中国、法国、德国、日本、西班牙)、拉丁美洲研究等。对于UW,各学院也设置了体现不同文化与文明的课程,如科学学院设有东亚研究、国际研究等人文教育课程;工程学院也设有东亚研究、法国研究等人文教育课程。[17]
4. 重视专业实践与人文教育的结合
一般情况下,理工大学不但有学时分量较重的实践教学环节,而且都非常重视专业课程的实践教学。从MIT为学生规划的实验课到UW学生必须完成的工作学期来看,两所大学为本科生设置的专业实践环节是培养学生专业技能的重要途径;而专业实践与人文教育的结合、挖掘实践之余时间,通过网络课程学习来完成人文教育课程的要求。“非预置性”人文教育课程,使学生在企业进行工作实践或实习期间,可以通过自主学习环节学习人文教育价值,也成就了两所理工大学的教育特色。如MIT设置了旨在拓展学生思维能力,开阔学生知识视野的集合项目(Concourse Program)、独立活动期(Independent Activities Period,IAP)、本科生实践机会计划(Undergraduate Practice Opportunities Program,UPO)等选修课程或活动项目。而UW为学生设置的工作学期中,学生可以通过选修“非预置性课程”,利用工作灵活的时间安排接受人文教育,提高人文素养。
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