青年学生教育

青年学生教育

青年学生教育 篇1

青年的责任与担当作文1

每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……

我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字--有责任心。马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。

有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办?是接受这个工作?还是另谋职业?考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。

负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。

责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。

担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好。

青年的责任与担当作文2

“天下兴亡，匹夫有责”。古语如是说。千百年前的古人尚且懂得担当，而千百年后自诩先进的我们又做了什么?

三聚氰_、地沟油、染色馒头……诸如此类的事层出不穷。当事情败露后，相关的人不断的推卸责任，更有甚者将责任推到了无辜的动物身上。面对这可笑之极的辩解，我不禁长叹一声：“中国人，你们的担当哪去了?”

回首中华民族几千年的历史，面对民族突变，面对国家兴衰，面对人民遭遇，多少国之栋梁义不容辞地肩担起道义，舍身救社稷!朱自清宁肯饿死也不肯吃美国带有侮辱性质的救济粮;多少gcd员被敌人抓获却宁死不屈;周恩来在民族危难间挺身而出与敌人周旋;中国的两代领导人，不惜身负骂名也要在_时期护住那些清官文人……他们都是将国家放在心中，将责任放在肩上，担起了中华民族的未来。

由此可见，担当的传统早已有之，只是我们在传承中慢慢淡化了它。作为新一代的我们，作为一个新青年，我们应该发扬传统，树立美德，做个有担当的青年人。

历史总会赋予不同的时代以不同的责任和使命。如今，我们早已走了那些浑浑噩噩的屈辱的时代，也已摆脱了那些深重的民族危亡。历史赋予我们的艰巨责任依然不减，而今又有多少青年会自觉的担当起社会责任，会将推进中华民族复兴的伟大使命付诸于实践。

我们是青年，是崭新的一代。我们要有担当，不能被这个物欲横流的时代的_裸的_所迷惑，从而迷失方向，丢掉自我，最终被世俗化、物质化的大浪卷走，成为时代的弃儿。倘若我们有担当，那沉甸甸的家国责任会时刻提醒着我们，在人生的道路上指引着我们。担当不是甩不开的包袱，而是无边大海上的指航明灯，能让我们不被物质利益所蛊惑，不至于沦落到操守尽失，斯文扫地的地步。

那么，我们作为新时代的青年又要担当起什么?中华民族历经上下五千年的雨打风吹，在历经百年的耻辱后。

青年的责任与担当作文3

时光如风拂过代代历史，将岁月的锁蚀得锈迹斑斑。一道不可琢磨的门永久矗立，那边是一代圣人孔子弥留叹息的背影，这边是永担责任的精神亘古绵长。

有人曾说：“人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。”的确，勇担社会责任是一种比时光更恒远的甜蜜。

周游用世，循礼卫道，那是孔子匆忙渐近憔悴的奔走。“知其不可而为之”的社会责任感是永远不老的马鞭，鞭挞黑暗，策马追逐光明世界。因为一颗勇担责任的心，纠结和困苦化为途中颗粒尘埃。

苦心孤诣，心心念念，那是鲁迅先生反复改稿不知疲倦的笔尖。“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜”，这是他直到生命最后一刻身体力行的主张，亦是他心中喷薄而出的对社会责任的热情。因为一颗勇担责任的心，纰缪和差强人意化为稿纸上修改的墨迹。

生命置外，救死扶伤。玉兰花开的时节，时光翩然轻擦，46岁的护士长叶欣染病殉职，她的一句话铭心刻骨，久荡耳畔——“这里危险，让我来”。因为一颗勇担责任的心，痛心和恶病化为朵朵康复的生机。

当付出小于收获，我们毅然前行。而当付出大于收获，我们心头写满迟疑。勇担责任的精神正是填补收支不均的内容物，也正是我们心灵洁白质地的组分之一。然而，它的一旦失去，致使生命舞台轰然倒塌，生活剧情黯然谢幕。

医生脱岗，病人亡故，渎职的医生使洁净的白大褂上点染了悔恨的血滴。他无责任意识的观念使他忘记在卧的病人而惦念街中的饭食，填饱的肚子永远无法替代病人被痛苦掏噬的心。悲情如此，悔不当初，仅是那颗无责任感的心。

玩忽职守，终酿惨祸。因为一支冰棍，20岁的铁路工擅离岗位，终引来10节车厢报废，3名旅客丧生的噩耗。轻视生命，恶果来袭，仅是那颗无责任感的心。

他们丢弃责任，与生命打了一个必输无疑的赌，开了一场毫无笑点的玩笑。而那些拥抱责任的人，抱住了沉重，却解开了心灵的重枷，咽下了苦涩，却吐出了幸福的云雾缭绕。你还如何不承认，勇担社会责任是一件甜蜜的事情?

青年的责任与担当作文4

担当是夜行在风雨中的航船前面屹立的灯塔，担当是烈日下朵朵鲜花头上的那棵参天大树;担当是洪水肆虐时那道坚固的堤坝。

担当是接受并担负责任，是伟岸人格的表现。

担当家庭重担的人，可以演绎精彩人生。家是人们避风的港湾，是人们心灵的暖房。当灾难来袭，家庭的重担由谁担当?坚强少年洪战辉一自己的经历，为人们讲述了一段担当与责任的故事。家徒四壁不沮丧、父病妹弱不逃避，用稚嫩的肩膀担当起家庭的重担。虽然生活艰辛，但在人生的道路上留下灿烂的人性之光。这位少年的担当，怎不令人钦佩?“感动中国十大人物”便是对他的肯定!

家庭构成社会，为社会勇挑重担之人同样令人敬重。一个人不仅看到小我，更应着眼大我，这不能不说是一种境界。狮子山下的“愚公”，香江边上的贤伉俪，散尽家财，投身教育，为了学生甘为孺子牛。胡鸿烈、钟期荣，他们坚信教育能改变社会，放弃锦衣玉食，固执地投入毫无商机可言的教育，为教育界做出楷模，担当教育者树人育德的重任。一批批优秀学子从树仁学院脱颖而出，这是远比金钱珍贵的。

担当国家重担的人，必将千古流芳。担当国家之重担者，一生拥天下苍生入怀，以天下为己任。担当国家之重担，是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”、是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、是周总理“为中华之崛起而读书”、是温家宝总理在中外记者招待会上引述“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”。他们担当国之重任，成为民族的脊梁。

每一位青年，作为家庭的一员，作为社会的一份子，作为国家的一个公民，准备好担当了吗?担当起什么?

当每一位中华儿女都勇于担当之时，一个繁荣昌盛的国家将崛起于世界的东方!

青年的责任与担当作文5

作为新时代的青年，我们应该有社会责任感。

古人云：”天下兴亡，匹夫有责。”但套用某人的话就应该是“天下兴亡，我的责任。”

这句话强调的是每一个个体，都应具有社会责任感。当你坐在电脑前读这篇文章时，或许会有这样的疑问：我们为什么要有社会责任感?

请想一想，“天下兴亡，匹夫有责。”那好，社会的建设我们都不用管了，统统交给“匹夫”们吧。可是，“匹夫”们又会想：“天下兴亡，匹夫有责。’天下的”匹夫“多得是，这责任为什么非要叫给我来完成呢?于是会有这样的情景：我们的城市臭气熏天，因为我们每一个环卫工人认为别的环卫工人会替他完成他的工作;我们的乡村杂草丛生，因为我们每一个农民认为别的农民会替他们种地;同样，我们的社会将会无人建设和管理，因为我们，我们每一个人认为同龄人会承担管理国家的责任，行使当家作主的权利。

所以，社会是一个整体，人的成长也是由自然人变为社会人的一个过程。我们生活在社会中，任何人脱离了社会就不可能生存和发展，更不可能成就任何事业。社会是一个整体，人么在社会中必定有不同的角色，也必定有不同的责任。我们对社会负责，社会也将为我们负责。

那么，我们该怎样承担社会责任呢?

第一，作为公民，在做好本职工作的前提下，要胸怀天下，承担起关爱社会的责任，共同营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。

第二，维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。当国家的尊严受到侵犯时，我们应挺身而出，坚决维护国家的荣誉和尊严，显示出对国家和社会的高度责任感。

第三，主动为国家分忧，勇担重任，与国家共度难关。

第四，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的伟大复兴将通过我们的奋斗变为现实。

青年学生教育 篇2

一般意义上来讲,环境是指环绕在人的周围并给人以某种影响的客观现实,即人的生活的所有外部条件总和。思想政治教育环境是指对思想政治教育活动以及思想政治教育对象的思想品德形成和发展产生影响的一切外部因素的总和。

思想政治环境的特点:

1、广泛性

首先,思想政治教育环境是一个广泛而复杂的动态性体系,它是不同的层次、不同类型的环境因素相互联系构成的立体、多维的系统;其次,思想政治教育环境对思想政治教育及其人的思想品德的影响性质具有多重性,影响方式具有多样性。

2、动态性

环境的动态性是由世界运动变化的根本特征所决定的。首先,思想政治教育环境内部各个要素始终处于运动中。无论是社会因素还是自然因素都在不断地变化;其次人改造世界的实践活动推动思想政治教育环境发生变化。

3、特定性

政治教育环境非常广泛,包括多种多样的因素。但思想政治教育活动总是在一个具体的环境里进行的,人也总是生活在一个具体的环境里的,其思想品德的形成和发展更多的受到这一具体环境的影响和制约。

4、可创性

可创性主要是从人的活动对环境影响的角度来说的。首先,思想政治教育可以强化或者减弱环境的某些影响。其次,思想政治教育可以营造小环境。思想政治教育的小环境对教育对象有直接的影响,对于思想政治教育活动的顺利开展和教育对象的发展具有重要意义。

二、自然环境的内涵以及特征

1、自然环境的定义

自然环境又叫物理环境,是指人类社会存在和发展的自然条件的总和。如日月星辰、江河湖海、山川平原等。自然环境是人类赖以生存和发展的条件,也是人们生存和发展的物质基础。自然环境是社会环境的基础,而社会环境又是自然环境的发展。

2、自然环境的基本特点

环境对人群的生长发育的影响是不能或不易改变的,即使某些条件得以改变,也不能使短期发生变化。自然环境对人的思想也有一定的影响,但是不起决定性作用。

三、自然环境对青年学生的影响

1、自然环境对青年学生的身体的影响

自然环境对青年学生的身体发展有着不可改变的影响。例如在我国西北地区的青年学生,大多是居住在远离发达中心城市的山区、牧区和边区。这种独特的地理环境和自然环境,造就了在这些地区青年学生的生长发育所特有的属性。有一项研究结果表明,1985年和2005年,西部地区的学生发育水平与地理环境因素中的地球纬度呈高度显著正相关,与6项气候因素中的日照时数、气温年较差呈中度以上显著正相关,与年平均气温、年降量平均相对湿度呈中度以上显著负相关,各项气候因素中以日照时数、气温年较差、年降水量的影响较大,这在一定程度上反映出,在日照时间长、一定范围内气温年较差大、年降水量小的地区,青年学生的发育状况相应较好。

2、自然环境对青年学生的心理以及生活方式的影响

地理和气候等自然条件对个性发展也有一定影响。我国北方的姑娘和南方的姑娘的性格特征有明显的差别。北方气候干燥,多平原、山川。长期生活在北方的青年姑娘一般具有大方、开朗、坚强和吃苦耐劳等性格特征。南方气候温和湿润,多河流。长期生活在南方的姑娘姑娘一般具有温柔、活泼和灵巧等性格特征。所谓“一方水土养一方人”。

3、自然环境对青年学生的艺术创作的影响

自然环境对青年学生的艺术创作也有着影响,人类在生产劳动中谋求生存的同时也开始了对艺术美的追求。不同的民族不同的时代美的标准内容也不同。这种差异一部分源于他所处的自然环境,作为艺术创作的主题--艺术家的感觉能力,表现手法和哲学思想决定了其艺术特色。例如在音乐方面,北方的陕北地区处在黄土高原,慢慢黄天,辽阔空旷,人烟稀少,资源缺乏,人们在生活之余,就出现了相隔很远的放声高歌,这一个民俗所以长时间在音乐艺术方面形成像信天游、秦腔这样高亢奔放的曲调;像江南一带,鱼米之乡,温和的气候,环境非常优越,人们不必为生存条件而担忧,出来的音乐风格就比较靠近优雅的小调,体现并传承着“软、糯、甜、媚”的语风。江南民歌的温柔娴静、婉约轻扬就恰如其分地体现出了这一点;广西壮族自治区、云南省内居住着众多少数民族:壮族、瑶族、苗族……这些少数民族的民歌十分丰富,而且常用唱民歌这一方式来交流情感,传递信息,旋律一般来说较简单易唱,常借助于歌舞形式来描述剧情,其中云南民歌流传最广。同样的,在文学创作上,由于自然环境的特殊影响,江南一带多表现为阴柔婉约的风格而在北方则更多的表现出一种豪放快意的方式;在古典建筑的方面也受到自然环境的影响,江南水乡的建筑艺术更多的是凸显小巧玲珑反观北方的建筑艺术却是彰显一种大气和尊贵。

4、自然环境对青年学生的心情和思想品德的影响

自然环境有包括日月星辰、江河湖海、山川平原等,有着“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”“风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝”这样的乐景,也有着“重露成涓滴,稀星乍有无”,“怪禽啼旷野,落日恐行人”的哀景,但是不管乐景还是哀景都是会对青年学生产生影响的。良好的自然景色会使青年学生心情瞬间变得顺畅,一切的压力、一切的不如意在面对着连绵起伏的山峦、清澈见底的湖水、浩瀚无际的大漠,雄壮巍峨的长城的时候,全部都在顷刻间无影无踪了,也即是我们平时所谓“借山光以悦人性,借湖水以静心境”。同时这也是我们思政政治教育学原理上说的良好的环境具有对思想政治教育品德的感染和熏陶作用。反观一个心情比较压抑、生活种种不如意的情况下时,看到的萧瑟的秋风、枯藤的老树以及残花飘零,自主不自主会更加使自己的心情沉重、心情压抑,即使一个拥有好心情的人面对此景色,恐怕也会有所变糟。所以糟糕的景色也会对青年学生的思想、心理产生影响和熏陶。

四、总结

通过分析和综合,了解了自然环境对青年学生的影响。自然环境是不可能有很大改变的,它对青年学生的生长发育有着很大影响。尽管对青年学生的思想品德的影响不起决定性的,但是仍然具有一定影响,我们应该去选择自然环境对我们思想品德有利的方面去认识环境、了解环境、甚至可以去创造某些新的环境。

摘要：人的思想品德是在一定的环境里形成和发展的,思想政治教育活动也是在一定的环境里进行的。环境对人的思想品德的形成和发展以及思想政治教育活动有着重要的影响。本文着重分析自然环境对青年学生的影响。

加强青年学生艾滋病防治教育 篇3

艾滋病死亡人数居高不下

联合国儿童基金会近日的一份报告指出，艾滋病是非洲10至19岁青少年死亡的头号病因，也是全球青少年的第二大死因。“在所有感染艾滋病的人中，青少年是唯一一个死亡人数居高不下的群体。大多数青少年通过母体感染艾滋病，因为极少数感染艾滋病的孕妇会使用抗艾药物，而这会导致胎儿被感染”。

报告称，很多不幸患上艾滋病的孩子并不知道自己的病情，就这样活到青少年时期。然而，在15至19岁的青少年中，几乎每小时就有26起新增病例。全球约200万青少年艾滋感染者中有一半生活在南非、尼日利亚、肯尼亚、印度、莫桑比克和坦桑尼亚。

联合国儿童基金会在一份声明中说：“撒哈拉沙漠以南的非洲地区是世界上艾滋病发病率最高的地方，这里的感染者多为年轻女性，其占15至19岁感染艾滋病群体的70%。这些年轻的艾滋病毒携带者亟需有效的治疗、照顾和支持。”

自2000年以来，已有130万青少年艾滋病患者得到了治疗。截至2014年，有3/5携带艾滋病病毒的孕妇接受了抗病毒治疗，以防将病毒传染给胎儿。这意味着自2000年以来，4岁以下的儿童因艾滋病死亡的人数减少了60%。这些为减少母婴艾滋病传播所作的努力，将有助于改善下一代青少年感染艾滋病的情况。

（摘自环球网）

世卫组织和联合国艾滋病规划署

为加强青少年卫生保健推出新标准

2015年10月6日， 世卫组织和联合国艾滋病规划署制定了新的《全球青少年优质卫生保健服务标准》，目的是帮助各国提高青少年卫生保健质量。

青少年具有独特性

青少年形成一个独特的群体，他们身心迅速发展，但通常依赖于他们的父母或监护人。世卫组织的《全球青少年优质卫生保健服务标准》建议使服务更加“有益于青少年”，为他们提供免费或低收费咨询以及医学上准确并与其年龄相称的健康信息。这些标准还强调要使青少年能够在无需预约或父母同意的情况下获得服务，而且要让他们相信任何咨询都是保密的并要保证他们不会受到歧视。

“如果我们想保持青少年健康，就必须尊重他们，”世卫组织孕产妇、儿童和青少年卫生司司长Anthony Costello博士说，“青少年特别容易受到某些健康问题的影响。青少年的三大死亡原因是道路交通伤害、艾滋病相关疾病和自杀。”

“艾滋病是非洲青少年的首要死亡原因，并且是全球青少年的第二大死亡原因，”艾滋病署权利、性别、预防和社区动员部负责人说，“所有青少年，包括重点人群，都有权获得信息和服务，使他们能够保护自己，不受艾滋病毒感染。”

青少年时期不仅是人们一生中特别容易遭受某些健康问题的时期，而且也是一些关键行为的形成时期，这些行为可能影响到未来的健康。

“许多影响我们余生的行为，无论健康与否，都始于青少年时期，”Costello博士补充说，“如果卫生部门不能有效地帮助人们在青少年时期养成健康习惯，就不能站在那里告诉人们，他们的疾病源自他们使用烟草和酒精的方式，以及他们对饮食和运动的态度。”

培训卫生工作者极其重要

据世卫组织青少年健康专家Valentina Baltag 博士说：“有些国家五分之一的公民是青少年。然而从医学院校和护士学校毕业的大多数学生并不了解青少年在获取卫生保健方面的具体需要。这令人不可接受。”

《全球青少年优质卫生保健服务标准》呼吁提供包括信息、咨询、诊断、治疗和关爱等各种服务在内的一揽子措施，超越以性和生殖卫生为主的传统服务。应当让青少年切实参与对卫生服务的计划和监测并提供相关反馈，还应让他们参与涉及其自身保健问题的决定。目前已有超过25个低收入和中等收入国家通过了促进改善青少年卫生服务的国家标准。

世卫组织和艾滋病署制定的全球标准以这些国家的研究和来自全球卫生服务提供者及1 000多名青少年的反馈为依据。全球标准附有一份实施和评价指南，概述各国为加强青少年卫生保健可采取的具体步骤。

（摘自世界卫生组织网站）

中国青年学生艾滋病疫情加速上升

加强防治教育迫在眉睫

中央民族大学大二学生小崔曾经参加过学校校医院举办的一场防治艾滋病相关知识的讲座。小崔告诉记者，通过专业人士图文并茂的讲座，让她对艾滋病的防治有了更深刻的认识：“讲座介绍了一下艾滋病的知识，包括艾滋病的传播方式，如何避免等等。校医院举了很多跟生活有关的例子，大家了解了这些知识之后应该能够更好的保护自己。”

事实上，和中央民族大学一样，目前中国很多高校都有专门针对大学生的关于防治艾滋病的培训和讲座，一些高校还校园内设置了避孕工具免费发放点，希望能够以此来提高青年学生防控艾滋病的意识。不过，部分学校仍存在预防艾滋病教育工作不到位、学生自我保护意识不强等问题。

近年来，中国青年学生艾滋病的防控工作正面临着巨大的挑战。中国国家卫生和计划生育委员会副主任王国强在12月13日举行的第二次中国青少年艾滋病防治教育工作座谈会上介绍说，截至今年10月底，中国报告存活的15～24岁青年学生艾滋病感染者和病人为9 152例，虽然占全国存活感染者和病人总数的比例比较低，仅有1.6%，但每年报告的病例数呈现了快速上升的趋势。“从2008年的482例，增加到2014年的2 552例。另外今年1～10月份为2 662例，比去年同期增长了27.8%。学生病例中，以男性同性性传播和大中专院校学生为主，2015年新报告的学生病例中，男性同性性传播，所占比例达81.6%。”

青年时期是生理和心理发育的重要阶段，如果不掌握科学的知识，不具备防护艾滋病的意识和能力，一旦感染了艾滋病，就会给个人、家庭和社会带来严重的不良后果。王国强表示，目前中国正在抓紧制定遏制与防治艾滋病“十三五”行动计划，将进一步加大青少年艾滋病的防控力度：“将建立完善的疫情通报制度，发挥疾控机构和学校的作用，探索适合学生的艾滋病防控工作模式；完善防治服务，调整优化艾滋病自愿检测门诊布局，提高服务可行性，对发现和感染艾滋病的学生及时提供心理咨询服务，加强随访管理；继续支持社会组织开展青少年艾滋病防治工作，通过同伴教育、健康咨询等形式，传播预防艾滋病知识，提高学生自我保护意识和能力。”

此外，学校作为青年学生艾滋病防控教育的主阵地，未来也将发挥更为重要的作用。中国教育部体育卫生与艺术教育司巡视员廖文科强调，要进一步扩大高校艾滋病防治教育的试点，增强学校预防艾滋病教育及性教育的针对性和有效性：“要通过督导评估检查，客观评价和推动各地学校预防艾滋病教育的开展；要加大专家的专业指导作用，增强预防艾滋病教育的针对性有效性；要编制针对不同学段学生的预防艾滋病教育和性教育的在线课程教学指导材料，为基层学校开展教育提供技术支持；要继续并扩大高校艾滋病防治教育的试点工作，探索有效的教育模式。”

有关人士还表示，要重视家庭在子女教育，特别是防治艾滋病教育方面的作用。呼吁家庭要和学校、社会形成合力，共同推动青少年艾滋病防治教育工作。

（摘自中国日报网）

浅谈论青年励志教育 篇4

[关键词]励志，激励，励志教育

当前，很多青年存在一种心理困扰：一方面对自己生存的环境压力感觉比较大，对未来前途忧心忡忡、茫然无助；但另一方面缺乏明确志向，一天到晚不知道自己该干什么，浑浑噩噩，没着没落，感到空虚、茫然、郁闷、无聊与无奈，可谓“空洞的眼神”、“焦灼的灵魂”、“荒芜的精神家园”。有人认为，这是一种“无目标状态”（陆小娅：《活出新感觉——青春热线咨询手记》，中国青年出版社，1997年出版）。人的一生中最可怕的是无目标状态，表现为有理想无目标，无理想无目标，无信心无目标，但归根结底是缺乏励志目标。

一、古往今来，“尚志”为先

古今中外，都十分注重励志教育。励志的“励”是指激励、鼓励、勉励之意；“志”有志气、志向、意志之意，追求上进的决心和勇气，要求做成某事的气概，表达要做什么样的人的意愿和决心，决定达到某种目的而产生的心理状态。“励志”意为振作精神，奋发志气，始终保持昂扬向上的精神状态，去实现远大目标。

中国古今中外历来尚志，注重人生志向的确立与坚持，并把这看作人生事业能否取得成功的最重要因素之一。志是一种精神因素，是理想目标的感召力和实现目标的意志力的统一，对人的行为有重要推动作用。尚志是目标激励和意志砥砺的结合，是立志、砺志、行志的结合。中国古代的尚志理论对志的精神动力作用作及其发挥了充分的论述，是我国古代精神动力理论的一个非常重要的方面。志包括志向、志气、意志等含义，尚志，就是对人的志向、志气、意志的崇尚和提倡，要求人要有志向、有志气、有意志（骆郁廷：《精神动力论》，武汉大学出版社，2003年出版）。首先表现为志向，尚志的基本内容就是强调人要有志，要立志，要确立人生的远大志向，“志谓心志。”（[宋]真德秀：《真文忠公文集》[卷三一][问志气]，四部丛刊本）所谓“志”，就是“心之所之（止）”，是心中的理想和目标。立志，就是在心中确立人生奋斗的理想和目标。志是学习和成才的强大动力，立志是成才的先决条件。“大凡为学，须先立志。”（张履祥：《初学备忘录》[卷上]，丛书集成本）墨子说：“志不强者智不达”（[宋]真德秀：《真文忠公文集》[卷三一][问志气]，四部丛刊本）。只有远大的理想和坚强的意志，才能激发人的学习动力，发展人的智力，促进人的成长。其次表现为志气，志为气之神，气为志之形，志为气之帅，气为志之用，志持于内，气动于外，志以动气，气以实志。有了志，立定了志向，才能统率、调动和运作人之气，使人形成恢宏的气魄与气量，并把气转化为力，推动人的行为。第三，表现为意志。中国古代不仅强调人要立志，有志向，有志气，而且强调人要笃志、固志、坚志，以顽强的意志始终不渝地坚持和实现自己立下的志向。《周易·乾卦象传》有一句名言：“天行健，君子以自强不息”，指人们为了实现人生的志向和理想而自强不息、奋斗不已的精神。这种精神就是顽强的拼搏精神和坚强的意志。所谓意志，就是在坚持和实现既定志向和理想目标中表现出来的坚定的意念和顽强的毅力。中国古代学者不仅强调任要有坚强的意志，而且强调要在艰苦的生活与环境中磨练意志。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《孟子全译》，[告子下]）一切成就大事业的人，都免不了经历这样的磨练。

在我国，适合市场经济的励志教育尚处于起步阶段。在社会青年教育方面，活跃在企业培训市场上的主要有陈安之、李践、李强、林伟贤等。在青年学生教育方面，北京新东方做了有益的尝试，其励志教育已经成为新东方学校的核心价值和品牌特色。新东方的优势体现在新东方的文化，这个文化是从新东方的教师和员工之中体现出来的，也是从新东方的课堂上体现出来的，它始终会在的环境里，在学习的课堂上使学生热血沸腾，为美好的未来奋斗。新东方已经超越了英语教学本身，超越了课堂。学生认为，到新东方学习，不仅仅是学英语，更重要的就是体验渗透到新东方的每一个角落的文化或者新东方的精神，新东方每一个课堂上的激情都是一道独特的风景线（徐小平：《我的新东方人生咨询》，光明日报出版社，2002年出版）。

西方主要发达国家特别重视对青年的励志教育，近20年来，风靡全球的成功学教育就是一个例证。出现了包括卡耐基、拿破仑·希尔、安东尼·罗宾等成功学传播大师。全世界千百万人，在他们的激励下，实现了自己的人生梦

想。

二、青年励志，志在何方

人各有志。应该说有不少青年是有自己的志向的、有目标的。但是现代社会的诱惑太多，“莫过于海陆空电波把各种各样的正统文化、亚文化、低俗文化、大众文化等以无时不有、无处不在的态势包抄家庭的上上下下、孩子的方方面面”，是非观、善恶观、荣辱观、公私观、义利观、得失观模糊不清，很容易让人把那些诱惑错当成目标；而且在一个开放的社会里，会有很多的参照系，于是很容易把别人的目标当成自己的目标，最终导致“美好的理想和愿望在残酷无情的现实面前破灭了”。励什么样的志，有一个合理选择的问题，包括理论选择、理想选择、价值选择、道德选择、美的选择、人才选择、职业选择、伴侣选择等等。

现在各种励志教育的内容充斥着市场，内容几乎无所不包，助你实现内心平衡，正确对待痛苦和挫折，到教你如何赚大钱、享受人生，十分周全，青年生活在到处弥漫的幸福感中停滞了……有的励志总是教导青年放弃所有的世俗欲望，满足于一种虚假幸福的状态。这种状态出现在某个人身上无足轻重，但如果大规模地流行于青年群体之中，就可能演化成一场巨大的灾难，毁了我们的事业，正如一位哲学家所言：“你能告诉我青年在想些什么，我就能告诉你我们的未来是什么样子的。”

“一个民族，没有振奋的精神和高尚的风格，不可能自立于世界民族之林。”同样，“一个人，没有振奋的精神和高尚的风格，不可能成就一番事业”。真正可以励志的，还是那些经过时间和实践检验的，从思想史诗的经典著作和轰轰烈烈的伟大实践中提取的精神营养，既包括中华民族几千年传承下来的优秀文化，也包括当代中国的时代精神；既有世界上富有开创性的人类精神传统的借鉴，也有当今世界先进管理理念赋予的思想精髓。梁启超老先生说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”无论哪个时代，有志的青年人都应该无怨无悔地把自己的热血和青春献给国家建设、社会进步、人民福祉中，青年人更应该勇担责任、凝聚团结，用青春谱写出一首首绚丽的诗篇，奏出中华民族伟大复兴的雄壮交响乐。

毛泽东把青年人比作早上八九点钟的太阳，寄托了青年人在推动国家发展和社会进步上的勃勃生机；邓小平在青年人身上寄予了党的事业发达的光辉前景；江泽民指出青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来发展就有希望；胡锦涛强调：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作是推动历史发展和社会前进的重要力量。”“广大青年特别是青年学生，要自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路，在祖国和人民最需要的地方，在改革开放和现代化建设的第一线，积累经验，经受锻炼，增长才干，汲取从书本中无法得到的丰富营养，真正成为祖国现代化建设的有用之才。”艰辛知人生，实践长才干，这是古往今来许多人成就一番事业的经验，也是当代青年励志成才的必由之路。通过励志教育，主要解决某些青年不同程度地存在的政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。

三、励志教育，任重道远

1．学会赏识，寻找闪光点

当今社会经常可以看到主体与客体之间，特别是服务者与服务对象之间的相互抱怨，又以青年职业生活体中这方面的抱怨日渐突出，都没有看到对方的“闪光点”。如何寻找“闪光点”，需要学会赏识。

教育过程中“学会赏识”的理念来源于赏识教育，赏识教育最初是由一个父亲在教育他的聋童女儿中发现和诞生的，逐渐推广到学校教育。主要是针对学习成绩差或后进的学生，尤其是针对在应试教育制度下，被压抑了学习积极性、创造性，处于极其自卑的学生们，从这点上看，赏识教育是对应试教育、抱怨教育乃至惩罚教育的反动，有其积极的现实意义。

学会赏识，是以人为本，教育者与被教育者之间相互激发与激励，以赏识为先导，激发被教育者的主观能动性和潜在的巨大能力或者是人的良知与自觉性，从而让教育顺理成章地自然发生。学会赏识，是教育者和受教育者共同受教育的过程、是共同成长的过程。在这一过程中，对教育者是要有相当的要求的，牢固树立人人都可以成才的观念，不仅教育者自身要有相当的素养，还要善于发现受教育者的闪光点与实施教育的入口处，善于随时捕捉甚至是创造这样的教育情境，在赏识中，教育便潜移默化地开始发挥其功效了。由此可以发现，赏识教育成功的关键在于教育者自身的品质，这是一种既能使教育者自身在赏识教育过程中不断地发挥与成长的品质，也能发现和促使受教育者在受教育过程中不断从打开接受以至成长、完善的品质。

总体上看，赏识教育的实施过程与自身发展是有其阶段性的，第一阶段是先赏后识，以赏为主；第二阶段是以识为主，识而后有赏；第三阶段是赏中有识，识中有赏，赏识交融；第四阶段是即赏即识，即识即赏，无所谓孰先孰后，也无所谓谁主谁辅，完全自由自在的境界。

2．学会激励，增强内动力

有了明确的志向，更重要的是如何激励。“激励”是一种精神力量或状态，是起加强、激发和推动作用，并指导和引导指向目标。简而言之，激励就是激发鼓励，调动人的积极性、主动性和创造性。心理学研究发现，一个人如果没有受到激励仅能发挥其能力的20—30，如果受到正确而充分的激励，其能力将发挥80-90。我们传统的激励和奖励大都属于外在激励，它们表现为控制反馈模式，并不唤醒人们的内在激励，它们是通过控制进行激励的，而不是通过唤醒自我和激发自控意识。

我们应给予青年充分而真诚的激励。这里主要推荐四种方法：

（1）愿景激励。用愿景做激励，就会触动每一个人。青年教育的一个重要的任务是采取各种方式激发青年对未来生活的美好愿景，提高他们的期许，并愿为之付出努。要改变过去的教育取舍上强调“我让青年知道什么”、“青年应该知道什么”的教育者本位做法，开始转向既兼顾前者，又突出和强调“青年喜欢什么”、“青年想知道什么”的教育者与受教育者互动做法。马克思说：“人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体，在生命的每一时刻，他都正在成为，却又永远尚未成为他能够成为的每个人”。拿破仑曾经说过：“一个人最大的幸福就是他潜在能力得到最大程度地发挥”。志当存高远，目标越高，动力越足，部分青年之所以心灵日渐贫瘠、空虚和憔悴，正是因为他们没有愿景，没有激情，内心孤寂，所以，每一个教育者都必须像一支火把一样，去点燃和照亮每一个青年的心灵，充分发掘青年的期待动力，以促使他们勇敢地去追求愿景，追求成功。

（2）动机激励。人的动机心理主要包括亲和动机、权力动机和成就动机等，成就动机往往起主导作用。安东尼·罗宾说：“唯有以诚挚与无私的襟怀去奉献，才能体验到生命中最大的快乐；真正的成就感”。当前，有很多青年对学业水平要求不高。这种对学业成绩的抱负水平直接反映出青年的成就动机。成就动机强的人，对成功感到骄傲，对失败却不那么沮丧。他们的情绪积极健康，敢于大胆追求，对未来成功希望的估计比较高。而成就动机弱的人则相反，他们对成功没有多大追求，却非常害怕失败，思想负担重，焦虑程度高，心情压抑，对未来成功的希望估计偏低。虽然追求成功和回避失败都能促使人去学习，但在心理上的作用却不同。追求成功使人振奋、积极进取，乐学好学，学习效果也好；回避失败使人忧心忡忡、焦虑压抑、消极被动、怕学厌学，学习的效果也不好。而成就动机也是刻苦和自觉学习的动力。因此，我们应教育青年以学业进步、创业成才为奋斗目标，而不能以成绩、证书为学习目的，要努力提高自己的成就动机。

（3）爱心激励。“没有爱就没有教育”。爱是人类社会最美好的感情，爱心是一切成功最大的秘密，强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是，只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。著名教育家林崇德说过：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。我们怎样对待青年，决定了青年的命运。不少青年失望地说，社会对我们总是戴上了各种“有色眼镜”，诸如“成才有色镜”过滤了青年的天性，只剩下成绩和证书；“情感有色镜”过滤了应有的情感交流和心理疏通，只剩下教育絮叨。在这样的氛围中我们想要培养具有爱心的后一代是非常困难的。如何去爱？关键要带有感情，并经常深入到青年中去，尊重青年，信任青年，引导青年，对青年的每一个进步都表示赞赏。

（4）兴趣激励。兴趣是最好的老师，是成长的一种内动力。人们对自己感兴趣的事物，总是力求认识他，研究它，这就必然从中获得丰富的知识和技能。一个具有广泛而深厚读书兴趣的青年，就能孜孜不倦博览群书，学得广，钻得深。德国教育家第斯多惠曾说过：“一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理”。青年教育的一项责任就是唤起青年的兴趣并发展成热爱。如何激发青年的学习兴趣?首先是用长。按自己的思维长项来寻找自己的学习定位和创造定位。第二是寻弱。分析当前的薄弱环节，从而找到自己学习和创造的突破点。第三是聚焦。贝索是爱因斯坦的朋友，被誉为“相对论的助产

士”。他知识渊博、思维敏捷，但是他一辈子也没有什么建树。为什么？因为他兴趣过于分散，没有将知识与能力聚焦。第四是应用。就要求我们不仅在学习某一种知识时，要时刻考虑它最大的价值创造域是什么，而且在学习之前，要考虑到如何从最大需求的角度，去选择最适合学习的领域。

3．面对挫折，迎难而上

当前，青年面临各种压力，我们要积极引导青年化压力为助力，过一个更为充实而美好的精神生活。第一，要引导他们体认生活的意义。心理学家傅兰克（Frank）认为：作为一个人生活的基本要件，即在于了解并坚守生活中的责任，能够对自己和他人负责地生活，就是有意义的生活；一个人即使在毫无压力下生活，也不会感到满足，人们惟有在面对问题和解决问题的责任中，才会感到满足与充实，生活才有意义。第二，确定一个对自我有激励性的合适目标。第三，合理安排生活任务，做到有条不紊，切记松松垮垮。第四，适当运用良好的心理防御机制，如抵消、合理化、升华、幽默等。第五，制造欢乐的气氛，体验主观幸福感。第六，培养“压弹”素质。“压弹”原本是物理学概念，泛指物体受压时的反弹。在心理学中则是指个人面对生活逆境、创伤、威胁及其他重大压力的良好适应，也是个人面对生活压力和挫折的反弹能力。

4．励志佳作，精心品味

知识给人以力量，给人以智慧，给人以启迪，给人以素养。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，有选择性地阅读励志佳作，将是我们这个时代青年享用不尽的精神盛宴。如《大长今》、《做最好的自己》、《智慧背囊》、《狼图腾》、《一生中要懂得200个哲理》、《一生的阅读计划》、《假如给我三天光明》、《哈佛女孩刘亦婷》、《心灵鸡汤系列》等等，充满着青春、活泼、真挚与真情，充满着关爱、激情、智慧与哲理，她们以浅显的语言表达着人间真情；她们以至深的情感述说着五彩人生；她们在每一个角落把真情的火炬点燃；她们的每一缕清香在尘世间悠悠流传；她们让真情在心灵的碰撞中凝固成永恒。

5．自我暗示，昂扬向上

如记诵校训，聆听杰出青年事迹报告、成功人士专题报告，记住励志故事、成功励志语句等，并作为座右铭，享受成长的喜悦，促使精神生活更加充实与美好。

申报十佳青年学生评选材料 篇5

在日常生活中，他喜欢在安静的环境里安静的做自己喜欢做的事情，“君子慎其独也”是他给自己的为人警言，警示自己不管身处何种环境都需谨记慎行，而他也是坚持如此。待人友善是他的一贯风格，在他眼中每个生活中的他人都是有着他可以学习的东西，都有着值得他尊敬的地方；乐于助人是他的一贯坚持，不管是为生重病学生捐款，还是给予路边流浪汉以热食，只要在他力所能及的范围之内他都会给予援助，这些事情在他身上已经发生过很多次了；积极乐观是他的一贯态度，即使是受到挫折，他也会认为这是一个叫“美好未来”的伟大先知很早就为他设的安排，并且接下来就会是更加值得珍惜和回味的成功；勇敢坚持自己的原则是他的不倒信仰，正确地做正确的事情是他的原则体现。

在思想意识上，他拥有当代大学生所应有的爱党爱国意识，并始终保持时代赋予大学生的责任。在大学期间，他以优秀成绩获得入党积极分子培训班结业证书并成为一名中国共产党预备党员发展对象。系统的党课学习丰富了他的社会主义理论知识，提高了思想道德觉悟，获得了更多更好的为人处世的方式方法。同时，三年的社团工作经历使他的理论知识得到较为充分的实践和检验，并使他认识到身处社会需要以真诚友善待人，以团结互助利人，以信任合理用人，以能力佳绩服人。

在学习上，他是一名优秀的大三学生，在2010-2012两学年里荣获校级二等以上奖学金和“三好学生”称号，专业课每次都是以高分通过并很好地掌握了专业知识，无挂科记录。计算机一级考试和普通话考试都以优异成绩通过，CET-4以513分通过。在课堂上，他习惯保持低调听课、高调答问的风格，当老师在台上讲课时，他都会认真听老师的讲课内容并习惯性的做好笔记，当遇到老师答问时，他总是自信高调的回答问题。在一次专业选修课上，他为了同学们都不太重视的一次说课而查阅大量资料进行准备，并且在之前多次练习，最后在课堂上为同学和老师上了一次很好的农业产业化专题课程，在选修课结束时得到老师的高度赞扬并被认为是所有说课同学中表现最好的一位。这也给了他更多去学习钻研的动力。

在工作上，他在大学期间参加过院系学生会通讯部的工作，并以良好成绩结束一年的工作。同时他也参加过多个我校社团的相关工作，并在2011-2012学年担任大学生地方经济发展研究会会长一职，在职期间举办过丰富多彩的特色活动，诸如“秀水苑”杯发展设计大赛、xx市菜籽油市场调查活动等，锻炼和提高了协会成员的社会实践能力，扩大了协会在我校的影响力，提升了协会的整体实力。一学年的不懈努力，在他管理下的协会在2011-2012学年期间被评为“四星级社团”，而他本人也被评为“社团先进个人”和“社团积极分子”。在2012年下学期，为了给自己争取更大的平台和发展空间，他和其他八名优秀学生参与了竞选我校学生社团联合会主席团成员的竞争当中，并以相对优势当选为2012-2013学年学生社团联合会副主席一职。在职期间参与组织和开展了我校社团招新、趣味运动会等活动，并指导部分社联的日常管理工作，并已取得较好成绩。在社团之外，他还参加过我校学生勤工俭学工作，负责逸夫图书馆的部分图书整理工作。在此工作期间，他利用课余时间一边在图书馆里整理图书，一边利用工作之余涉猎图书，如此既收获了工作实践经验，又充实了自己的头脑，由此可知他是一个既能够勤奋工作又懂得享受工作的人。

在社会实践上，除去参与的学生会和社团活动，他还拥有着非常丰富的经历，其中最主要的是志愿服务方面。

在xx年上学期，他和班级其他同学一样揣着爱心与信心参加我校“汇爱”助残志愿服务队志愿者竞聘活动。满怀信心的等待带来的却是“汇爱”的拒绝。当时他很失落，但为了能够找到机会加入这个组织，他主动找到“汇爱”负责人并表达了想成为志愿者的意愿。“汇爱”负责人被他的诚恳所打动，于是给了他一次机会，让他在组织里先工作一段时间作为考察期，之后再决定是否正式接受他成为“汇爱”的正式成员。后来的结果是他成功成为了“汇爱”的正式成员！在接下来的时间里，他积极参与我市脑瘫患儿志愿服务工作，并在2011-2012学年担任脑瘫患儿服务小组组长，负责安排相关的志愿服务工作。到现在，他还和脑瘫患儿们保持者联系，充分展示了我校学生的志愿精神和风采。

他的第二件志愿实践经历是参与2012年第六届中国xx黄梅戏艺术节青年志愿者志愿服务工作。在2012年下学期，此次招募的是第六届中国xx黄梅戏艺术节青年志愿者，我校报名参加人数达数千人，而他也是其中之一。因为是市级招募志愿者，所以主办方需要经过多重选拔程序严格把关志愿者质量。在经过多次校内竞选和一次电视台现场竞选之后，只有64人成功竞聘，而他也是其中之一。黄梅戏艺术节的举办时间是2012年11月5日至7日，而他们志愿者为了做好这三天的志愿服务工作，从9月份开始一直至11月4日的每个星期三下午和星期天晚上都在我校行政楼五楼集训，他是其中之一并且是这支志愿者精英团队的负责人。在这两个月的集训时间里，他一方面负责集训老师与志愿者同学之间的信息沟通和活动执行，以及管理团队集训学习，另一方面就是努力通过集训提升自己的服务能力。从解说词到语气语调，再到手势和走路姿势，他们一直在努力着，而他要做的更多，有一次甚至对着一段十几分钟的视频，把里面的解说词一字一字的输入word文档，他足足不间断地花费了近三个小时！

艺术节终于等到了，而他们志愿者也都准备好了！在此期间，他一直是和团市委刘部长一起负责xx酒店的艺术节相关服务工作，并为工作任务的顺利完成做出很大贡献，得到团市委领导的称赞。在艺术节志愿服务工作结束后，他和其他九名志愿者被授予第六届中国xx黄梅戏艺术节“十佳青年志愿者”称号。

三年一路走来，路漫

十佳青年学生的事迹材料 篇6

我叫武西德，我是建筑工程系英语106081班的一名学生。任106081班学习委员，宿管会副会长。这次我想要申请院“十佳青年学生”的称号。自入校以来，我一直积极进取，充满激情，在思想、学习、活动、生活上都严格要求自己，因为我知道，今天的成就来自昨天的努力，明天的辉煌必须从今天开始创造。我始终保持着积极向上的心态，妥善处理好学习和工作两者之间的关系，努力做到全面发展。作为祖国未来的接班人，我从各方面严格要求自己，努力提高个人素质，我学会：做人，要认真负责；做事，要讲求原则。作为一个毕业生，争取成为十佳大学生，是我大学三年的一个总结，是对自己大学表现的一个考核。

现将主要事迹介绍如下：

1.学校方面：有句话说“学生以学为生”。确实，作为学生，首要任务就是学习。学生必须以学业为重，要不断学习，不断进步，用知识武装自己，而从长远的眼光来看，则是为国家贡献力量。在进入大学以来，我始终把专业学习放在首位，因为只有牢固的专业知识才是我今后工作的根本。能够端正态度，很好的处理工作与学习的矛盾。平时我也注意学习和自我调整，提高自我的约束能力，在自身努力学习的同时，积极开展有利于专业学习和多方面知识拓展 的活动，以帮助其他同学共同进步，明确学习重要性，建设良好的校园学风。在大一两学期分别获得学院三等奖学金、一等奖学金，大二获得二等奖学金。此外，还在大一时获得国家励志奖学金。

2.综合素质： 态度未必决定一切，但端正的态度能带领人走上正确的道路！进入大学，我积极参与校内各类关于人文知识或研讨的活动。通过聆听老师的讲座，我获得了一些以前不曾了解，不曾关注的信息，并学会了用一种理性的态度去思考一个民族的前途命运，去考虑自己的前途，去从另一个角度思索自己的价值所在，思索自我价值实现的过程。无论是学习、工作 还是交际，我都尽量的做好自己的本分。在班内我会经常帮助同学解决疑难，并把我在各方面所学到的经验跟他们分享，也带动了同学们之间的良性沟通交流，做好团员的模范作用。经过一年的努力，我以实际行动向党组织表明自己的决心，也于11年 6月完成党校学习。这与同学们对我的支持，老师对我的肯定是离不开的。在思想上我积极要求进步，保持着较高的思想觉悟，严格要求自己，树立了良好的人生观和道德观；永远保持与时俱进，坚持四项基本原则，正确贯彻党的方针政策，时刻关注着党和国家的发展形势，以及国内外的局势变化。并准备立志早日成为中国共产党正式党员，为社会奉献自己的微薄之力。

3.奉献之旅：11年 6 月，我作为宿管会干事参加了宿

管会干部公开竞选，最终以个人优势当选宿管会副会长。在任期间：始终以“从我做起，服务同学”为宗旨，真正做到为同学服务，代表新一批的干事们行使合法权益，积极参与院里的各项活动。在工作中，我不断加强和改进思想教育工作，切实提高学生干部和广大同学的思想政治素质；全面贯彻落实学校的各项方针、政策，紧紧围绕校院学生工作中心，配合学院加强校风、学风、考风建设。对宿管会工作认真负责，具有较高的热情与恒心，一路走来，我都认真负责工作，每次都尽力完成，努力提高活动的影 响力，使活动收到良好的效果。

4.生活之路：进入大学，除了学习，还必须懂得生活。自食其力，艰苦奋斗是我生活前进的宗旨。朴素节俭、性格开朗，严以律己宽以待人，这就是我的生活态度。在宏志班，我享受着阳光，沐浴着关爱，感受着温馨，品尝着幸福。忙碌的学习之余外，我也经常花时间在体育方面，为此，我经常参加院里组织的体育活动，并取得了可观的成绩。

结 语： 过去并不代表未来，勤奋才是真实的内涵。在取得各方面成绩的同时，我也紧记着 “没有最好，只有更好！。进入南京交院，是我人生中一个极为重要的阶段。在这一年中，我在各个方面都获得了巨大的进步，综合素质得到了很大的提高。我要特别感谢院系领导班主任的大力培养，老师在专业方面的深入指导以及同学们在工作和生活

中给我的支持和帮助。在此我要特别表示感谢！今后我要更加严格的要求我自己，以求有更好的表现。“路漫漫兮其 修远，吾将上下而求索”。在未来的生活中，我将以百倍的信心和万分的努力去迎接更大的挑战，用辛勤的汗水和默默的耕耘谱写美好的明天！

附：

所获荣誉

1.曾获院三等奖学金，院二等奖学金，院一等奖学金，院三好学生，优秀团员，国家励志奖学金各一次！2.3.曾参加“院CAD绘图技能大赛”，获得第一名！曾参加“江苏省土建类CAD绘图大赛”，获得三等

奖！

大学经历：

1.担任过宿管会副会长一职，成功组织举办了多次比赛活动。

《教育魅力:青年教师成长钥匙》 篇7

内容简介:《教育魅力:青年教师成长钥匙》主要是研究现代教师教育魅力。本书分为8章,主要谈呼唤教师魅力,并研究中外文献,探索中外教育名家对教师魅力的修炼。也涉及到家长、家庭教育,并探讨了教学方法在教师之间的传承。《教育魅力:青年教师成长钥匙》希望教师能发扬时代精神,引领教师发展的方向,帮助教师修炼教学魅力,让教师的教育教学更加有魅力。

推荐理由: 这是一本给教师的通识教育的书! 努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍,强调教师要关爱学生,严谨笃学,淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和学识魅力教育感染学生,成为学生健康成长的指导者和引路人。

青年学生发展工作纵横谈 篇8

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中图分类号：G515.5 文献标识码：B文章编号：1008-925X（2012）11-0011-01

摘 要 本文以武汉大学共青团工作为视角，阐述了高校青年学生发展工作思路应“融入中心，走进青年”，提倡参与式教育，充分发挥第二课堂的育人作用。

关键词 青年学生发展；共青团；融入中心；走进青年

1 青年学生发展工作思路：融入中心，走进青年

2008年，武汉大学召开第十二次团代会，之后逐步确定“融入中心，走进青年”工作宗旨。

“融入中心”，指共青团组织要主动融入高校育人的中心工作，以“第二课堂”为阵地，强化项目化、体系化的工作模式，实现与第一课堂的有效对接，发挥共青团组织在“两课”教育、课外学术科技创新、实践教育、文化熏陶、就业见习、创业教育等多方面的作用。

“走进青年”，指要做到积极研究青年需求，放手让青年策划参与，正确引导青年发展。其不能仅停留在举办全校性的大活动上，而是要扎实地激发基层团组织的活力；需要进一步转变高校共青团工作的“政绩观”和评价高校共青团工作的方法，建立加强基层团组织活力的长效机制。

贯彻这一宗旨，细化为四个具体原则，分别为：对青年工作体制进行科学化设计；探索吸引和凝聚青年的多样化渠道；倡导参与式的教育方式；创建共建式的发展模式。

在总体思路的指导下，武汉大学共青团工作形成了七大工作体系：青年思想政治教育、大学生社会工作能力培养、大学生課外文化素质拓展、大学生课外学术科技创新、大学生实践教育、青年志愿服务、大学生就业创业能力培养。

2 青年学生发展工作案例：校园文化活动超市和思想政治教育超市

这两项超市均属国内高校首创，其中“校园文化活动超市”始创于2003年，“思想政治教育活动超市”原本依托于“校园文化活动超市”体系内，发展成熟后于2005年起开始独立运行。

2.1 主要特色： 以项目化运作方式推动工作机制的创新。

2.2 主要运作模式： 学生结合指导性选题自主设计、公开竞标，校团委实施项目制目标管理。程序即：

2.2.1 校团委将准备开展的系列活动通过校园发布会，以招投标的形式向全校各基层团组织和校级学生组织进行发布。

2.2.2 全校各基层团组织和各级学生组织根据自身的实际情况，自主进行承办。

2.2.3 校团委根据项目开展的成绩与效果给予不同程度的经费和其他配套支持，并对其实行目标管理。

2.3 主要方案设计：

2.3.1 校园文化活动超市： 坚持以先进文化引领大学生校园文化建设，在项目化运行机制和定时定点开展方式的作用下，逐渐固定品牌活动方案、地点、时间，实现“超市选择”。

以文理学部教五楼文化素质教育报告厅为例：周一晚，由校学生会和教务部共同举办“跨学科论坛”，推动不同学科之间的交叉和了解；周二，晚由校研究生会和研究生工作部举办面向全校研究生的“弘毅讲堂”；周三晚，轮流举办“院士论坛”、“珞珈论坛”，邀请各学院院长和院士专家介绍最新学科动态；周四晚，邀请知名企业家开展“人生规划和职业导航”讲座；周五晚，举办是“社团文化节”和“社团在线”，发挥学生社团在校园文化建设和大学生综合素质培养中的重要作用；周六晚，上演“周末艺苑”，满足校内外艺术爱好者的需要；周日晚，轮流举办“珞珈文苑”、“艺术竞技场”。

从周一到周日，固定的时间、固定的地点、固定的品牌，不仅有利于打造校园文化活动的系列品牌，扩大影响力和覆盖面，更有利于广大同学根据自己的兴趣、爱好选择“采购”。

2.3.2 思想政治教育活动超市： 把握爱国主义和社会主义相结合，民族精神和时代精神相结合，理论学习与实践活动相结合的三大原则，划分出四大活动版块，分别为：高举团旗跟党走——理想信念主题教育；我与祖国共奋进——爱国主义主题教育；知荣明耻促和谐——道德规范主题教育；素质拓展助成才——综合素质主题教育。下设若干主要活动项目，其子项目则完全由学生自主设计。

2.4 主要依托的组织载体：

2.4.1 校园文化活动超市：院系团委、校社团联合会、校研究生会、校学生会等。

2.4.2 思想政治教育活动超市：武汉大学学生团委副书记联席会。为在校团委直接领导下，以“培训联络、协调发展”为宗旨，以培养和提高学生团委副书记思想政治素质和社会工作能力，联络交流他们的工作，并促进他们更好地发挥作为学生干部骨干和兼职共青团干部的作用为目标的培训联络性组织。

3 青年学生发展工作思考

3.1 基于创新点而得的经验：

第一，把握工作特性，积极深化青年大学生培养过程中的参与式教育。充分调动被教育者、被管理者主动参与教育管理活动的积极性，全面建立教育者和受教育者，管理者和被管理者之间的民主、平等、和谐的新型关系，通过双方积极主动、全面深入地参与教育活动中的决策、计划、实施、管理、评价等环节，使受教育者、被管理者在自主设计、亲身体验的过程中受到教育、得到发展。

第二，找准活跃基层工作的有效载体，从以人为本的核心原则出发，发挥“第二课堂”育人作用。把握课外活动育人功能和参与式、体验式教育方法的基本规律，充分尊重大学生的主体地位，通过发挥大学生的主动性和创造性科学规划设计和有效组织开展“第二课堂”活动，努力使课外教育体系化、有形化、可考核、可评估，同时将“第二课堂”工作和活动与基层团的建设结合起来，推进基层团组织职能化建设。

3.2 还需要解决的问题：

1、先进性与群众性相统一。

2、工作目标与青年需求相统一。

3、支部活动与学校社团活动相协调。

4、集体活动与个性追求相协调。