汉书贾谊传节选阅读答案及翻译

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译 篇1

臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎!以北山石为椁，岂可动哉!”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙;使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉?”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。

《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉!是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。

陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埠为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则;秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。

(选自《汉书·楚元王传》，有删改)

注： ①锢：用金属溶液填塞空隙。

(1)对下列语句中划横线词语的解释，不正确的一项是( )

A.外被项籍之灾，内离牧竖之祸 离：遭受

B.期日迫卒，功费大万百余 迫卒：急促

C.物故流离以十万数 物故：死亡

D.而顾与暴秦乱君竞为奢侈 顾：回头

(2)下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是( )

A.棺椁之作，自黄帝始

下锢三泉，上崇山坟

B.丘陇皆小，葬具甚微

水银为江海，黄金为凫雁

C.以北山石为椁

积土为山，发民坟墓

D.始营初陵，其制约小

葬之吉凶，昭然可见矣

(3)下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。

B.吴王阖闾违背礼制，实行厚葬;秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。

C.文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者：那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。

D.王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。

(4)请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。

2)其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。

3)孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。

答案为：

(1)D

“顾”，连词，反而、却。

(2)B

A项，第一句不是讲薄葬，是讲“棺椁之作”发轫于黄帝; C项，第一句是孝文帝的想法，厚葬，不合要求;D项，第二句是在论述厚葬与薄葬的不同结果后的结论，不合要求。

(3)A

“假如有的王陵被人觊觎”错，文中的意思是坟墓中有让人产生欲念的东西，也就是厚葬的危害，具体见第一段。

(4)1)古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(作标记)，后来的圣人改用棺椁。2)后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。 3)孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。

解析： 1)特殊句式，“藏之(于)中野”是省略句，“易之以棺椁”是状语后置句。重点词语：“衣”“树”都是名词活用作动词，“封”解释为“起坟堆”。2)重点词语：“亡”解释为“丢失”，“凿”解释为“洞穴”。3)重点词语：“坟”解释为“坟堆”，“可以”解释为“可以作为”，“则”解释为“准则，榜样”。“去坟薄葬，以俭安神”要运用扩充法翻译。

【参考译文】

我听说贤德圣明的君主，广泛地观察产生和死灭，穷尽事物的情理，并且是非分明。孝文皇帝在霸陵，回头对群臣说：“唉!用北山的石头做棺椁，别人怎么能够打开呢?”张释之进言说：“假如它里面有能让人产生欲念的东西，即使用金属溶液填塞，南山还是有空隙;假如它里面没有让人产生欲念的东西，即使没有石头做的棺椁，又担心什么呢?”死去的人没有终点，但国家有兴旺衰败的时候，所以张释之的`话，是长远的打算。孝文皇帝醒悟了，就薄葬，没有在墓上筑起高大土堆。

《易经》说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(作标记)，后来的圣人改用棺椁。”使用棺椁，是从黄帝开始的。黄帝葬在桥山，尧葬在济水的南边，坟墓都很小，陪葬的物品很简单。周文王、周武王、周公葬在毕地，秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下，都是没有大的土堆的地方。这是圣明的帝王、贤明的志士深谋远虑使之长久的计策。等到吴王阖闾，违反礼制实行厚葬。十多年后，越国人挖掘了他的坟墓。秦始皇葬在骊山的旁边，在下面用三泉的溶液填充，在上面筑起大的土堆，它高五十余丈，纵横五里多，用水银当做江海，用黄金当做凫雁。天下人苦于他的役使而反抗他，骊山墓的建造还没有完成，而周章的百万大军到了它的下面。项羽焚烧了骊山的宫室，去的人都看见坟墓被挖掘。后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。自古到今，安葬没有比秦始皇更隆重的人，数年之间，在外遭遇项羽火烧的灾难，在内遭遇牧童的祸害，难道不是很悲哀吗!因此德行越深厚的人安葬得越简单，见识越深远的人安葬的规模越小。没有德行缺乏见识的人，他们安葬得越隆重，墓上筑起的土堆越高，宗庙很华丽，被发现挖掘得也越快。由此看来，墓地明暗的效果，安葬的好坏，十分清楚了。

后汉书·种暠传阅读练习及答案 篇2

种暠字景伯，河南洛阳人，仲山甫之后也。父为定陶令，有财三千万。父卒，暠悉以赈恤宗族及邑里之贫者。其有进趣名利，皆不与交通。

（汉）顺帝末，为侍御史。帝擢暠监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。暠乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈不敢对驰命奏之诏报太子乃得去乔退而叹息愧暠临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久。

出为益州刺史。暠素慷慨，好立功立事。在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国，自前刺史朱辅卒后遂绝；暠至，□复举种①向化。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，暠纠发逮捕，驰传上言，□二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于暠。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，暠与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之。传逮暠、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非暠、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盗贼群起，处处未绝。暠、承□首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”梁太后省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。

后凉州羌动，以暠为凉州刺史，甚得百姓欢心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”乃许之。暠复留一年，迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界，暠与相揖谢，千里不得乘车。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。

后司隶校尉举暠贤良方正，不应。征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。会匈奴寇并、凉二州，桓帝擢暠为度辽将军。暠到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。羌虏先时有生②见获质于郡县者，悉遣还之。诚心怀抚，信赏分明，由是羌胡、龟兹、莎车、乌孙等皆来顺服。暠乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。

入为大司农。延熹四年，迁司徒。在位三年，年六十一薨。并、凉边人咸为发哀。匈奴闻暠卒，举国伤惜。单于每入朝贺，望见坟墓，辄哭泣祭祀。

（《后汉书·卷五十六》有删节）

【注】①举种：举众，全体。②生：生口（俘虏）。

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.其有进趣名利，皆不与交通交通：交际、往来

B.暠素慷慨，好立功立事慷慨：大方、爽快

C.暠与相揖谢谢：道别、辞别

D.会匈奴寇并、凉二州寇：侵略

6.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是

①暠至，□复举种向化

②驰传上言，□二府畏懦

③暠、承□首举大奸，而相随受罪

A.①而②以③以B.①乃②以③则

C.①而②而③则D.①乃②而③以

7.下列文句中，断句正确的一项是

A.梵辞屈/不敢对/驰命奏之/诏报太子/乃得去/乔退而叹息/愧暠临事不惑

B.梵辞屈/不敢对/驰命奏之/诏报太子/乃得去/乔退而叹息/愧暠/临事不惑

C.梵辞屈/不敢对/驰命奏之/诏报/太子乃得去/乔退而叹息/愧暠临事不惑

D.梵辞屈不敢对/驰命奏之/诏报/太子乃得去/乔退而叹息/愧暠/临事不惑

8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.种暠一生轻虚名轻财物，一向不爱结交追名逐利的人，但喜欢“立功立事”。

B.种暠为人为官谨慎小心，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。

C.种暠担任刺史敢做敢为，发现太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种暠，种暠被免官。

D.种暠担任地方官深得民心，边境地方的百姓因为种暠而感念朝廷，臣服汉朝，边地平安无事。

9.根据具体要求分别完成下列各题。（8分）

（1）将下列句子翻译为现代汉语。（5分）

①今常侍来无诏信，何以知非奸邪？（2分）

答：

②臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿（3分）

答：

（2）作者评价种暠为“好立功立事”原因有哪些？请结合具体事例加以说明。（3分）

答：

答案：B 慷慨：意气风发，慷慨激昂D ①句“乃”是“才”之意。“诸国”原已断绝了与汉的往来，“暠至”，他们才全体向汉归化。“而”表顺承，前后两句主语不一致，不构成顺承。

②句“而”表转折关系，表示事情并未依种暠的积极作为而正向发展，却出现了“二府”“不敢案之”的消极情况，才导致“冀”“衔怒”。“以”可解为“因为”，按前后文的语境，“二府”“不敢案之”不能构成“冀”“衔怒”的完整原因。

③句“以”解作“因为”，符合文中因为“暠、承”二人，“首举大奸，而相随受罪”的实际情形。“则”是“就”之意，不合原文语境。C 根据文言句式齐整特色，三字一句，可判定“梵辞屈，不敢对”中间须停顿；根据上下文语境确定“愧暠”，是“自愧不如种暠”，“愧”的主语是“乔”，“临事不惑”的主语“暠”，故必须断开，后句承前省主语“暠”。C 种暠被免官不是因为太守伺机报复，而是因为大将军梁冀的诬陷。

9.（1）①现在常侍前来接人，手中并无诏书，（我）凭什么知道（你）不是奸邪呢？（“何以=以何=凭借什么”1分；句意1分）

②臣担心这样会挫伤州县官吏揭发检举的心意，会使他们互相掩饰、隐瞒。（“恐”，担心，1分，“饰匿”，掩饰隐瞒，1分；句意1分）

（2）作者评价种暠为“好立功立事”的事迹有关有：

①他在益州刺史任上三年，传播朝廷的恩德一直到边远的部族，开通教化那极为不同的乡俗。

②到任汉阳太守后，教化羌人，禁止侵犯掠夺。

③担任度辽将军，到军营后，先向匈奴宣扬汉朝廷的恩惠，引诱胡人投降，还有不愿意服从的，就加以征讨。

（答对一点1分，两点3分。答直接表现的事才得分，答间接表现的不得分）

译文：

太守逮捕，并快马奏报朝廷，但二府怯懦畏惧，不敢查办此事，梁冀从这件事后对种暠心怀愤怒。正好碰到巴郡人服直聚集党徒数百人，自称“天王”，种暠与太守应承率兵前去征讨，没有攻克他们，而许多官吏、士卒却被伤害，梁冀因为这件事诬陷他，传诏逮捕种暠、应承。太尉李固上疏援救，说：“臣听说征讨盗贼所受伤害，本来不是种暠、应承的责任，实在是由于县吏畏惧法律，害怕犯罪、压迫，驱赶太深太苦，然后招致这不祥的报应。等到盗贼相聚起来，就此起彼伏处处不绝了。种暠、应承因为首先举报大奸大恶人而紧跟着受罪，臣担心这样会阻碍和挫伤州县官吏的揭发检举的心意，会使他们互相掩饰、隐瞒，不再对朝廷尽心尽意了。”梁太后阅后采纳了李固的奏请，就赦了种暠、应承的罪，仅仅免官而已。

后来凉州羌人发生**，朝廷就派种暠为凉州刺史，深得百姓的欢心。当种暠又被朝廷征用调迁时，官吏百姓投书朝廷请求挽留他，梁太后感叹道：“我还没听说过刺史像这样得人心的。”于是准许了凉州官吏百姓的请求。种暠又留任一年之后，迁任汉阳太守，梁州戎夷男男女女相送到汉阳地界，种暠才与他们作揖告别，这样步行千里不能乘车。等到了汉阳郡，教化羌人，禁止侵犯掠夺。后调任出使匈奴的中郎将。当时，辽东的乌桓人反叛朝廷，种暠又转任辽东太守,乌桓人相率望风而服，在辽东边境上迎接种暠赴任。后因事免官而归。

后来司隶校尉举荐种暠为贤良方正，种暠没有就任。又征用为议郎，调迁为南郡太守，后又应召入京任尚书。正遇到匈奴侵犯并、凉二州，汉桓帝擢升种暠担任度辽将军。种暠到军营后，先向匈奴宣扬汉朝廷的恩惠，引诱胡人投降，还有不愿意服从的，就加以征讨。羌人中原来有生口（俘虏）被扣押在郡县作人质的，全部遣散让他们归回。诚心诚意地进行安抚，恩信、赏赐分明，因此羌胡、龟兹、莎车、乌孙等部族都来归服。种暠于是就撤去报警的烽火，废了望哨楼，边境上晏然无事。

《华佗传》节选文言文阅读及答案 篇3

广陵太守陈登得病，胸中烦懑①，面赤不食。佗脉之曰： “府君胃中有虫数升，欲成内疽②，食腥物所为也。即作汤二升，先服一升，斯须尽服之，食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰： “此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。

注：①[烦懑]：烦躁郁闷 ②[内疽]：腹内一种肿胀坚硬的毒疮。

(节选自《华佗传》)

22.解释下列句子中加点词的意思或用法。(2分)

A.斯须尽服之。 之：

B.遇良医乃可济救。 乃：

23.请你根据对文意的理解，选出下面说法不正确的一项。(2分) ( )

A.华佗看了陈登的面相和为他切脉后，就判定他胃中有虫数升，并告诉他生虫的.原因。

B.华佗给陈登服药很有讲究，先服一升，过一会儿再服一升，效果很好，说明华佗很懂药理。

C.陈登服药后，吐出三升左右的红头虫子，虫子半身就是他平常吃下去的生鱼片。

D.陈登病好后，华佗预言三年后又会复发，遇良医才可得救。后来果如华佗所言，说明华佗真是神医。

参考答案：

22.A代“药汤”评分标准：2分。每题1分

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译 篇4

崔骃传

崔骃字亭伯，涿郡安平人也。年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以后名失实。骃拟杨雄《解嘲》，作《达旨》以答焉。

元和中，肃宗始修古礼，巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德，辞甚典美。帝雅好文章，自见骃颂后，常嗟叹之，谓侍中窦宪曰：“卿宁知崔骃乎?”对曰：“班固数为臣说之，然未见也。”帝曰：“公爱班固而忽崔骃，此叶公之好龙也。试请见之。”骃由此候宪。宪屣履迎门，笑谓骃曰：“亭伯，吾受诏交公，公何得薄哉?”遂揖入为上客居无几何帝幸宪第时骃适在宪所帝闻而欲召见之。宪谏，以为不宜与白衣会。帝悟曰：“吾能令骃朝夕在傍，何必于此!”适欲官之，会帝崩。

窦太后临朝，宪以重戚出内诏命。骃献书诫之曰：“窦氏之兴，肇自孝文。二君以淳淑守道，成名先日;安丰以佐命著德，显自中兴。内以忠诚自固，外以法度自守，卒享祚国，垂祉于今。夫谦德之光，《周易》所美;满溢之位，道家所戒。故君子福大而愈惧，爵隆而益恭。远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘盂。矜矜业业，无殆无荒。如此，则百福是荷，庆流无穷矣。”

及宪为车骑将军，辟骃为掾。宪府贵重，掾属三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以处士年少，擢在其间。宪擅权骄恣，骃数谏之，及出击匈奴，道路愈多不法，骃为主簿，前后奏记数十，指切长短。宪不能容，稍疏之，因察骃高第，出为长岑长。骃自以远去，不得意，遂不之官而归。

(节选自《后汉书》卷五十二)

4.对下列加点词的解释，不正确的一项是

(

)

A.未遑仕进之事

遑：闲暇，空闲

B.公爱班固而忽崔骃

忽：忽略

C.窦氏之兴，肇自孝文

肇：开始

D.矜矜业业，无殆无荒

殆：危险

5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

(

)

A.遂揖入/为上客/居无几何/帝幸宪第/时骃适在宪所/帝闻而欲召/见之

B.遂揖入为上客/居无几何/帝幸宪第/时骃适在宪所/帝闻而欲召见之

C.遂揖入为上/客居无几何/帝幸宪第时/骃适在宪所/帝闻而欲召见之

D.遂揖入为上/客居无几/何帝幸宪第/时骃适在宪所/帝闻而欲召/见之

6.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

(

)

A.崔骃十三岁便能通晓《诗》《易》《春秋》，博学多才，通晓古今训诂百家之言，善于写文章。

B.崔骃呈上《四巡颂》以称颂汉德，辞藻十分典雅美妙。皇帝见了崔骃的“颂”之后，对他格外的.亲睐，予以破格提拔。

C.窦太后掌朝后，窦宪以贵戚身份出入传递诏命。崔骃献书告诫窦宪要谦恭崇德，严格要求自己，以求永泽恩惠。

D.窦宪任车骑将军后日益擅权骄横放纵，崔骃多次直言劝谏。窦宪不能容忍崔骃的劝谏，逐渐疏远了他。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)时人或讥其太玄静，将以后名失实。(5分)

(2)内以忠诚自固，外以法度自守，卒享祚国，垂祉于今。(5分)

参考答案

4.D(殆：通“怠”，懈怠。)

5.B(遂揖入为上客。居无几何，帝幸宪第，时骃适在宪所，帝闻而欲召见之。)

6.B(“予以破格提拔”有误，文中的信息是“适欲官之，会帝崩”)

7.(1)当时有的人劝谏他说过于清静无为，将会因为身后的名声而失去现实的利益。

(得分点：“或”、“讥”、“玄静”、“以”、“失实”各1分)

(2)在内心凭借忠诚使自己地位坚固，在外凭借法度自我约束,最终享有福运封国，传福至今。

(得分点：“固”、“守”、“卒”、“祚”、“垂”各1分)

【参考译文】

崔骃字亭伯,涿郡安平人。崔骃十三岁能通晓《诗经》、《易经》、《春秋》,博学有大才,尽通古今训诂百家之言,会写文章。年轻时游历到太学,与班固、傅毅同时齐名。常以钻研典籍为业,不遑做官之事。当时有的人劝谏他说过于清静无为，将会因为身后的名声而失去现实的利益。崔骃模仿杨雄的《解嘲》,写了《达旨》来答复他们。

元和年间,肃宗开始遵循古礼,巡视四方山岳。崔骃呈上《四巡颂》来称颂汉德,辞藻十分典雅美妙。皇上向来喜好文章,自从看了崔骃的《四巡颂》之后,常常感慨赞叹。对侍中窦宪说:“你知道崔骃吗?” 窦宪答道:“班固多次对我说起他,但我没有见过。”皇上说“:你喜欢班固而忽略了崔骃,这是叶公好龙哩。请试着见他。”崔骃由此问候窦宪。窦宪来不及穿戴拖着鞋子赶到门口迎接,笑着对崔骃说道:“亭伯,我奉皇上的命令和你交朋友,你怎能先来接近我呢?”于是请他进来奉为座上客。不多久,皇帝来到窦宪家。当时崔骃正好在窦宪家,皇帝听说后想要召见他。窦宪劝谏皇帝,认为不宜与平民相见。皇帝领悟道:“我能使崔骃朝夕在我身旁,何必在此见面!”正想请他做官,碰到皇帝驾崩。

窦太后掌朝,窦宪以贵戚身份出入传递诏命。崔骃献书告诫他说:“窦氏的兴起,从孝文帝开始。长君、少君以淳厚贤淑守道,成名在先日;安丰侯窦融(窦宪的祖父)以佐命大德,显赫于中兴之时。在内心以忠诚使自己地位坚固，在外以法度自我约束,最终享有福运封国，传福至今。谦德之光,《周易》所赞美;满溢之位,道家所戒备。所以君子福大却更加恐惧,爵位高而更加谦恭。看远近,低头抬头都有法则可循,铭刻在几杖之上,刻记在盘盂之间。兢兢业业,不懈怠不荒废。这样,就享有百福,流传无穷。”

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译 篇5

史丹字君仲，鲁国人也，徙杜陵。自元帝为太子时，丹以父高任为中庶子，侍从十余年。元帝践祚，为驸马都尉侍中，出常骖乘①，甚有宠。上以丹旧臣，皇考外属，亲信之，诏丹护太子家。是时，傅昭仪子定陶恭王有材艺，子母俱爱幸，而太子颇有酒色之失，母王皇后无宠。

建昭之后，元帝被疾，不亲政事，留好②音乐。后宫及左右习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材。丹进曰：“凡所谓材者，敏而好学，温故知新，皇太子是也。若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微③高于匡衡，可相国也。”于是上嘿然而笑。其后，中山哀王薨，太子前吊。哀王者，帝之少弟，与太子游学相长大。上望见太子，感念哀王，悲不能自止。太子既至前，不哀。上大恨曰：“安有人不慈仁而可奉宗庙为民父母者乎！”上以责谓丹。丹免冠谢上曰：“臣诚见陛下哀痛中山王，至以感损。向者太子当进见，臣窃戒属毋涕泣，感伤陛下。罪乃在臣，当死。”上以为然，意乃解。

竟宁元年，上寝疾，傅昭仪及定陶王常在左右，而皇后、太子希得进见。丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：“皇太子以嫡长立，积十余年，名号系于百姓，天下莫不归心臣子。见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！”天子素仁不忍见丹涕泣言又切至上意大感喟然太息丹即却顿首曰愚臣妾闻罪当死！”上因纳，丹嘘唏而起。太子由是遂为嗣矣。

丹为人足知，恺弟爱人，貌若傥荡不备，然心甚谨密，故尤得信于上。为将军前后十六年，永始中病乞骸骨，上赐策曰：“左将军寝病不衰，愿归治疾，朕愍以官职之事久留将军，使躬不瘳。宜专精神，务近医药，以辅不衰。”丹归第数月薨，谥曰顷侯。

（节选自《汉书·史丹传》）

【注】 ①骖乘：陪乘。②留好：留意，爱好。③陈惠、李微：当时宫中的音乐家。

4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．元帝践祚

践祚：登上皇位

B．臣窃戒属毋涕泣

戒：戒备

C．上寝疾

寝疾：卧病

D．朕愍以官职之事久留将军

愍：哀怜

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）

A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。

C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。

D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的`一项是（）（3分）

A．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻/罪当死

B．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻罪/当死

C．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻/罪当死

D．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻罪/当死

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微高于匡衡，可相国也。

（2）见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。

答案：

4、B （“戒”为 “告诫”）

5．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前2），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）

6、C皇帝向来仁爱，不忍心看见史丹流泪悲泣，言辞又恳切到了极点，皇上心里大为感动，喟然长叹。史丹马上退后，叩头说：“愚昧的臣下胡乱听信谣言，按罪应当处死！”

7、（1）如果竟以丝竹鼓鼙的才能来选择人才，那么这是陈惠、李微比匡衡高明，可以扶助国家了。（“乃”为“竟然”1分，“丝竹鼓鼙”为“音乐才能”或“丝竹鼓鼙的才能”1分，“器人”为“选择（衡量）人才”1分，“相”为“扶助”1分，句意1分）

（2）看到定陶王一向很受喜爱宠幸，现在路上流播谣言，为国家起了怀疑之心，认为太子有不稳固的议论。如果确实是这样，公卿大臣以下一定会以死抗争，不接受诏令。（“爱幸”被动1分，“流言”古今异义1分，“生意”古今异义1分，“审”1分，句意1分）

【参考译文】史丹字君仲，原为鲁国人，后来迁居杜陵。从元帝当太子时起，史丹由于父亲史高的缘故被任命为中庶子，随从左右十多年。元帝即位后，史丹任驸马都尉侍中，皇帝出行常常在车右边陪乘，很受宠幸。皇上因为史丹是原来的臣下，亡父的外家亲属，亲近信任他，命史丹护卫太子一家。当时，傅昭仪的儿子定陶恭王有才能，母子都被宠幸，而太子稍微有酒色方面的过失，母亲王皇后不受宠爱。

建昭年间，元帝患病，不能亲理朝政，只是贪恋音乐。后宫嫔妃和左右侍从熟悉了解音乐的人没有谁能做到，而定陶王也能办到，皇上屡次称赞他的才能。史丹进谏说：“凡是被称为有才能的人，应当聪敏而又喜好学习，温习旧业，增加新知，是皇太子做到的。如果以丝竹鼓鼙的才能来衡量人，那么这是陈惠、李微比匡衡高明，可以扶助国家了。”于是皇上嘿嘿地笑了。在这之后，中山哀王死了，太子前往吊唁。哀王是皇上的小弟弟，和太子游学一起长大成人。皇上从远处看见太子，感触地想起哀王，悲伤得不能控制自己。太子已经来到驾前，并不哀伤。皇上极不满意地说：“哪里会有一个人不慈和仁爱却可以奉祀宗庙，作百姓父母的呢？”皇上把责备的话告诉史丹。史丹叩头谢罪说：“我看见陛下哀伤痛悼中山王，到了损伤身体的地步。先前太子应当进宫见驾时，我私下告诫嘱咐他不要哭泣，使陛下感触悲伤。过错只在我身上，应当处死。”皇上认为他的话是对的，怒意才化解了。

竟宁元年，皇上的病势日渐沉重，傅昭仪和定陶王常常服侍在身旁，而皇后、太子很少能够进宫见驾。史丹由于是亲近臣子能够进宫侍候，探视疾病，等到皇上独自躺着休息时，史丹径直闯入寝室，头叩地拜伏在青蒲席上，哭泣着说：“皇太子以嫡长子而被立，至今达十多年，受到百姓的尊重，天下人没有不从心里归附他自托为臣子的。看到定陶王一向很受喜爱宠幸，现在路上流播谣言，为国家起了怀疑之心，认为太子有不稳固的议论。如果确实是这样，公卿大臣以下一定会以死抗争，不接受诏令。我愿意先受赐而死来给众位大臣看！”皇帝向来仁爱，不忍心看见史丹流泪悲泣，言辞又恳切到了极点，皇上心里大为感动，喟然长叹。史丹马上退后，叩头说：“愚昧的臣下胡乱听信谣言，按罪应当处死！”皇上于是接受了史丹的忠言，史丹唏嘘着站起来。太子因此终于成为继承人。

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译 篇6

A.虽犯军旅之难 犯：侵犯

B.明主之法，揆也 揆：准则

C.又劝一国 劝：劝勉

D.故人易之也 易：轻视

11.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )

A.相忍以饥寒 忠不必用兮，贤不必以

B.是故欲治甚者 吾妻之美我者

C.欲治者奚疑于重刑 奚以之九万里而南为

D.此不察于治者也 臣诚恐见欺于王而负赵

12.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是( )

A.明主/之法揆也/治贼非治/所揆也/所揆也者/是治死人

B.明主之法/揆也/治贼/非治所揆也/所揆也者/是治死人

C.明主之法/揆也/治贼非/治所揆也/所揆也者/是治死人

D.明主之法揆/也治贼/非治所揆也/所揆也者是/治死人

13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)相怜以衣食，相惠以佚乐，天饥岁荒， 嫁妻卖子者，必是家也。(4分)

(2)是故决贤不肖愚知之美，在赏罚之轻重。且夫重刑者，非为罪人也。(4分)

(3)所谓轻刑者，奸之所利者大，上之所加焉者小也;民慕其利而傲其罪，故奸不止也。(4分)

参考答案：

10、A(犯：遭遇)

11、C(C项，疑问代词，怎么;A项，介词，用/动词，任用;B项，代词，用在主语后，引出判断/代词，用在主语后，引出原因;D项，介词，引出动作行为对象/介词，表被动，引出对象。)

12、B

13、见译文画线部分

【参考译文】

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译 篇7

文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。

文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇;气奇则真奇矣;神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子《太玄》、《法言》，昌黎④甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。

文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。

文贵变。《易》曰：“虎变文炳，豹变文蔚。”又曰：“物相杂，故曰文。”故文者，变之谓也。一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变、气变、境变、音节变、字句变，惟昌黎能之。

文法有平有奇，须是兼备，乃尽文人之能事。上古文字初开，实字多，虚字少。典谟训诰，何等简奥，然文法自是未备。至孔子之时，虚字详备，作者神态毕出。《左氏》情韵并美，文采照耀。至先秦战国，更加疏纵。汉人敛之，稍归劲质，惟子长集其大成。唐人宗汉，多峭硬。宋人宗秦，得其疏纵，而失其厚茂，气味亦少薄矣。文必虚字备而后神态出，何可节损?然枝蔓软弱，少古人厚重之气，自是后人文渐薄处。史迁句法似赘拙，而实古厚可爱。

理不可以直指也，故即物以明理;情不可以显言也，故即事以寓情。即物以明理，《庄子》之文也;即事以寓情，《史记》之文也。

凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。

21、引用“虎变文炳，豹变文蔚”，其作用是____________________。(2分)

22、下列句子编成四组，都属于正面阐述作者创作主张的一组是( )(3分)

(1)故义理、书卷、经济者，行文之实。

(2)物相杂，故曰文。

(3)笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。

(4)故文者，变之谓也。

(5)《左氏》情韵并美，文采照耀。

(6)文必虚字备而后神态出，何可节损?

A.(1)(3)(5)(6) B.(1)(3)(4)(6)

C.(2)(3)(4)(6) D.(1)(2)(5)(6)

23.文章是怎样说明实词和虚词的辩证关系的?(3分)

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

24.第(7)段强调诵读要(1)______________(2)_____________。(3分)

25.根据“即物以明理，《庄子》之文也;即事以寓情，《史记》之文也。”选择其中一例加以简述。(4分)

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

答案：

21.用虎和豹的毛色随季节而变化出美丽的色彩，形象生动地比喻文章唯“变”，才是珍贵的为文之道。(2分)(形象生动或比喻1分，作用答到作文要变1分)

22.B(3分)

23.作者肯定虚词的作用：虚词用得充分，能够精神情态完全显现出来;而古人用实词，倒也另显出古朴厚重和简洁。故合理运用两者各有其利，反之则过犹不及。(3分)(虚词的作用1分，诗词的作用1分，考虑到两者之间的辩证关系，缺一不可1分)

答题示例：文章必备了虚词而有神态，因实词而具有厚重之气，应当是两者兼备，不可偏于一方，才能做到情韵并美，文采照耀。(3分)

24.①设以此身代古人说话;(得古人之神气，模仿古人说话的样子、神气)(2分)②诵读之烂熟(1分)(3分)

25.(《庄子秋水》：“物以明理”;《史记廉蔺列传》、《鸿门宴》《李将军列传》：“事以寓情”。)(4分)

秋水：通过寓言阐明哲理;史记：在历史事件和人物中孕育褒贬之情。

答题示例：1、《史记》事以寓情，如《李将军列传》之中，通过大将军李广曲解误作叛国之例，运用含蓄克制的笔法，如“桃李不言，下自成蹊”，深刻表现了作者对于李将军为人的赞扬和其砸去偶遇的不平，寄托他深刻地情感。(4分)

2、《史记》之文体现了“事以寓情”太史公以其凝练成文的笔触记叙了《鸿门宴》各个人物项羽、刘邦、张良的特点。以一场暗流汹涌的宴会来表达了对于前人为人处世的智慧的敬佩赞美以及客观公正的评价，以史事来寄托对历史的敬畏之情。(3分)

翻译：

写文章的方法，以精神为主，以气韵补充。曹丕、苏辙品评文章，以气韵为主，正是这样的。但是气韵随着精神变换，精神浑厚则气韵充盈，精神悠远则气韵飘逸，精神雄伟则气韵高洁，精神变幻则气韵奇异，精神深沉则气韵平静，所以精神是气韵的主导。至于写专门的论文以讲道理为主，则不能全部展现文章的奥妙。如果人不熟读经书洞彻道理，那么写出来的文章就浅陋空荡。人如果没有组织文字的才能，则文字纵然再多，都不适用。所以道理、书籍、组织文字的能力，是写文章的要素。

文以奇为贵，这就是人们常说的“最珍贵最喜爱的东西，必定不是平平常常的物件”之意。然而，有的文章奇在字句上，有的奇在内容上，有的奇在行文上，有的奇在构思上，有的奇在深远的意境上。有的奇在气韵，有的奇在精神。仅仅是字句奇，不足以称奇，气韵奇特才是真的奇特;精神奇特是自古以来很少见到的。各种所谓奇特的等次地位虽然是这样的，但字句也不可平淡无奇。扬雄的《太玄》、《法言》，韩愈非常喜欢它，所以韩愈的文章就很奇特。文章的奇特的气韵是最难认识和掌握的，大体说来，就是要忽起忽落，气之来也没有端绪，气之去也没有痕迹。读古人的文章，在起落转接的地方，觉得有难以探测、不可捉摸之处，便是奇特的气韵。

文章贵在简洁。凡是文章，笔法老练就可以简洁，感情真挚则可以简洁，言辞确切则可以简洁，事理精当则可以简洁。

文章贵在讲究变化。《易》中说：“老虎随季节而换毛则毛色更加光亮，豹子随季节而换毛则毛色更加鲜丽。”又说：“事物相互交杂，所以才称之为文章。”因此所谓文者，说的就是变啊。一本集子中的文章篇篇变，一篇文章中的章节段段变，一段文字中的语言句句变，精神在变，气韵在变，境界在变，音节在变，字句在变，这只有韩愈能做得到。

行文的方法有平实有奇特，应该是兼而有之，才能充分显示写文章的本领。上古时代，文字刚产生，实字多，虚字少。《尚书》的《典》、《谟》《训》、《诰》，文字十分简朴古奥，这样是(由于)当时的文法还不完备。到孔子的时候，虚字已经详细而完备，于是写文章的人就能够将所要表达的事物的神气形态全部描绘出来。《左传》的情致和韵味都很美，文章光彩耀眼。到了先秦战国时代，就更加疏荡恣肆。汉朝人有所收敛，稍微走向了刚劲质朴，只有司马迁能集其大成。唐朝人宗法汉人，然多数趋于峭拔硬挺。宋朝人宗法先秦，得到了先秦文章疏荡恣肆的一面，但却有失于浑厚丰赡，情气韵味也显得有些淡薄。写文章必须虚字用得充分而后方能使精神情态全部显现出来，怎么可以随便节制减损呢?然而枝蔓敷展软弱无力，缺少古人那种浑厚沉郁的情气，就是后人的文章越来越浅薄的地方。司马迁文章的句法看起来似乎累赘重拙，而实际上那正是它古朴厚重可爱之处。

道理不能够直接表达，因此文人依据事实阐明道理;感情不能够直白地表达，因此文人凭借外物寄托情感。依据事实阐明道理，是《庄子》的文法;凭借外物寄托情感，是《史记》的文法。

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译 篇8

王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一。华有器度，孝宗甚眷之。华性孝，士论多之。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，量移庐陵知县。入觐，迁南京刑部主事。

十四年六月，命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：不然。今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。众曰善。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。

帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。守仁不为动，抚之愈厚。病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。京军谓王都堂爱我，无复犯者。忠、泰轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中。京军皆欢呼，忠、泰益沮。

世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。

守仁天资异敏。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：道在是矣。遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有阳明学云。

(取材于《明史王守仁传》，有删改)

1. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是(3分)

A. 华性孝，士论多之 多：赞美

B. 宁王袭下九江、南康，薄安庆 薄：攻击

C. 逆击之湖中，蔑不胜矣 逆：迎面

D. 守仁不赴，请归省 省：省亲

2. 下列对文中划线语句的理解，不符合文意的一项是(3分)

A. 传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王传布讨贼檄文公布朱宸濠的罪状，让太守县令各自率领官吏士兵救皇帝之难

B. 明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至第二天早晨，朱宸濠正在召见他的群臣，官军突然杀到

C. 宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之朱宸濠的船搁浅了，仓促地弃船上岸逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他

D. 守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己

3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A. 王守仁有很深厚的家学渊源，他的父亲就很有才学，很受皇帝器重;弘治十二年，王守仁考取了进士。

B. 王守仁为人正直、敢于进言，刘瑾逮捕戴铣等人后，他上疏论救，反遭贬谪;后来刘瑾被诛，他得以再度升迁。

C. 王守仁宽厚仁慈，张忠、许泰等人纵使京军冒犯他时，他不为所动，对其更加宽厚，最终感化了京兵。

D. 王守仁虽然是一介文士，射箭却能三发三中，赢得京军一片欢呼，让张忠、许泰对他更加佩服。

4. 在宁王军队逼近安庆时，王守仁不去救援安庆而去攻打南昌，请用自己的话概括其原因。他的这一做法与三十六计中的哪一计相吻合?(3分)

5. 文章最后一段提到了格物致知，自古至今，人们对格物致知的理解见仁见智：王守仁认为，知即良知，格物致知当自求诸心，我心中固有良知，将其推广到事物就是格物;宋代学者朱熹认为知是知性，包含智慧与知识，格物致知要即物穷理，达到内心的豁然领悟;而现代人一般认为格物致知是推究事物的原理法则而总结为理性知识。你是怎样理解格物致知的?请结合你的.学习体验或生活感悟谈一谈。(不少于80字)(6分)

参考答案

1.B(薄：迫近，逼近)

2.C(朱宸濠的船搁浅了，仓促地换了条船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。)

3.D(让张忠、许泰对他更加佩服错，应为让张忠、许泰更加懊丧。)

4.第一问参考答案：因为如果救援安庆会被断绝后路，以致腹背受敌。(1分)而假如攻打南昌，引叛军回救，安庆之围自解。(1分)

评分建议：意思对即可得分。

第二问参考答案：围魏救赵(1分)

5.答案略

说明：考生可以赞同其中任何一种说法，也可以有自己个人的理解与认识，但要言之有据、言之有理、言之有序。

评分建议：6分。考生能提出自己的理解(观点)，且有下文支撑的，理解(观点)得1分;结合学习体验或生活感悟分析，占4分;语言表达，占1分。

【参考译文】

王守仁，字伯安，余姚人。父亲王华，是成华十七年的进士第一名。王华有才华，气度不凡，孝宗很器重他。王华天性孝顺，士人在议论时都赞美他。守仁孕期十四个月才生下来。祖母梦见神人从云中送子下凡，于是给他取名叫云。五岁还不能说话，异人用手掌拍打他，为他更名叫守仁，才会说话。弘治十二年考取进士。正德元年冬天，刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁上疏论救，刘瑾大怒，当廷杖打王守仁四十下，又把他贬到贵州的龙场做驿丞。刘瑾被诛杀，衡量其才能，调迁到庐陵做知县。入宫朝见皇帝，升任南京刑部主事。

正德十四年六月，受命平定福建叛军。行走到丰城时，宁王朱宸濠造反，知县顾佖把这个消息告诉他。守仁紧急赶到吉安，和伍文定征集调动兵马粮草，准备作战器械和舟船，传布讨贼檄文公布朱宸濠的罪状，让太守县令各自率领官吏士兵救皇帝之难。七月初一，宁王的军队攻下九江和南康，逼近安庆。有人请求救援安庆，守仁说：不能这样。现在九江、南康已经被叛贼把守，如果我们越过南昌和他们在江上相持，两个郡的军队断绝我们的后路，这样我们就腹背受敌了。不如直接攻打南昌。叛军听到南昌被攻破，一定解除安庆的围困来回救。我们在湖中迎面袭击他们，没有不胜利的。众人说好。朱宸濠果然从安庆回兵，乙卯日两军在黄家渡遭遇。第二天早晨，朱宸濠正在召见他的群臣，官军突然杀到。官军用小船装满柴草，趁着风势点火，烧了叛军的副舟。朱宸濠的船搁浅了，仓促地换了条船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。守仁一共用了三十五天平定了叛贼。

当时皇帝已经亲自出征，任命安边伯许泰为副将军，和提督军务太监张忠率领数千京兵，溯江而上，抵达南昌。张忠、许泰两人故意纵容京兵侵犯守仁，有的叫着守仁的名字谩骂。守仁不为所动，对待他们更加优厚。病了给他们医药，死了给他们棺椁，在路上遇到他们办丧事，一定停下车慰问好久才离开。京兵们都说王都堂爱护我，没有再冒犯他的人。张忠、许泰轻视守仁是文士出身，强要他射箭。守仁慢慢起身，射了三支箭三次射中靶心。京兵都大声欢呼，张忠、许泰更加懊丧。

世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书，守仁不赴任，请求回家省亲。守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。

汉书贾谊传节选阅读答案及翻译 篇9

A.军营犯法，率多相容 率：大多

B.恂遣谷崇以状闻 状：罪状

C.时复先在坐，欲起相避 相：代指贾复

D.恂奉玺书至第一 奉：通“捧”

5.下列句子编为四组，全都表明寇恂“威望素著”的一组是(3分) ( )

①上谷昌平人也，世为著姓 ②寇恂文武备足，有牧人御众之才

③恂知其谋，不欲与相见 ④乃敕属县盛供具，储酒醪

⑤诸将皆曰：“非所及也 ⑥时人归其长者

A.①③④ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②⑤⑥

6.下列对本文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( )

A.攻打高峻时，寇恂违背光武帝旨意，擅自斩杀了高峻的使者皇甫文，但事如光武所愿，光武帝没有责罚寇恂。

B.寇恂明习经术，德行高尚。朝廷倚重，遐迩闻名;一生戎马，奋其智勇。可谓忠心耿耿。

C.他所得俸禄，往往厚施亲友、故旧和从征将士。他常说：“吾因士大夫以致此，其可独享之乎”。

D.他屈己为国，顾全大局，人们无不景仰他的长者之风，认为他有宰相的器量和才能。

7.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)

(1)大丈夫岂有怀侵怨而不决之者乎?今见恂，必手剑之!(4分)

译文：______________________________________________________________

(2)昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者，为国也。(3分)

译文：______________________________________________________________

(3)全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳。(3分)

译文：______________________________________________________________

参考答案：

4.B(“状”解释为“有关情况”)、

5D(①句言其出身，而非关其威望;③言其宽容之心;④言其智谋超常)、

6A(“违背光武帝旨意”不当)、

7(1)大丈夫哪有被侵犯、有怨恨而不与之一决雌雄的呢?如果见到寇恂，我一定亲手用剑杀死他!(“侵怨”“决”“剑”各1分，大意正确1分)(2)从前蔺相如不怕秦王而在廉颇前受委屈，是为了国家大局。(“而”1分，“屈于廉颇者”的介词结构后置1分，大意正确1分)(3)放了他，则皇甫文的心计得逞，杀了他，则高峻丧胆，所以他们投降了。(“得其计”“亡”各1分，大意正确1分)

[参考译文]

寇恂字子翼，上谷郡昌平县人，他家是世世代代是声望显赫的大族。光武往南平定河内时，更始帝的大司马朱鲔等人的大部队正据守洛阳。光武帝认为河内防守很难，向邓禹询问道：“众将中谁是可以派去镇守河内的人呢?”邓禹说：“从前高祖任用萧何，把他放在关中，终于成就大业。现在河内地区有黄河环绕作为坚固的防线，人口众多，北边通往上党，南面接近洛阳。寇恂文武兼备，有统治百姓、驾御百官的才能，除了他，没有人可以派去守河内。”光武于是任命寇恂为河内太守，代理大将军。

建武二年，执金吾贾复驻扎在汝南时，部将在颍川杀人，寇恂将这个人逮捕禁闭起来。当时，一切都在草创之中，军营中有人犯法，大多互相包容，而寇恂却将这个人杀死在街道上。贾复认为这事使自己受到了羞辱。他路过颍川时，对左右的人说：“我与寇恂都列为将帅，而现在被他陷害，大丈夫哪有被侵犯、有怨恨而不与之一决雌雄的呢?如果见到寇恂，我一定亲手用剑杀死他。”寇恂晓得了他的打算，不想跟他见面。谷崇说：“我谷崇，也是个将领，我可以带剑站在你侧边。如猝然有变故，我足可抵挡。”寇恂说：“不对。从前蔺相如不怕秦王而在廉颇前受委屈，是为了国家大局。小小一个赵国，还懂得这个道理，我怎么可以忘记国家大局呢?”于是命令各属县多备器具，储酒肉，待执金吾的军队进入郡界，给予每个人两个人的饮食。寇恂自己到路上去迎接，然后称病回府。贾复想带兵云追赶，但吏士们都醉了，便让他过去了。寇恂派谷崇把这些情况上告皇帝，皇帝征召寇恂回朝。寇恂到朝廷被接见时，贾复已先在座，想站起来回避。光武帝说：“全国尚未平定，两只老虎怎能为私隙而斗呢?今日我替你们调解。”于是两人并排坐着，言谈极欢快。

高峻占据高平，因害怕被汉军所杀而坚守城池。建威大将军耿弇等围攻高峻，一年内还未攻下。十年，光武帝打算派使者去劝他投降，便对寇恂说：“现在你替我去走一趟。如高峻不立即投降，将带耿弇等五营士卒攻打。”寇恂捧着玺书到达第一城，高峻派军师皇甫文出来见面，言辞与礼节都不卑恭。寇恂发脾气，准备杀了皇甫文。将领们劝说道：“高峻有一万精兵，大多拥有强劲的弓弩，(拦住了通往陇西的道路)，连年不能攻下他们。现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧?”寇恂不听，于是杀了皇甫文。打发皇甫文的.副将回去报告高峻说：“军师不讲礼节，已经被杀了。你想降，就快点投降;不想降，就坚守吧。”高峻害怕，当天就打开城门投降。将领们都来庆贺，并说：“请问，你杀了来使却使全城投降，是什么缘故?”寇恂说：“皇甫文是高峻的心腹，是为他出谋划策的人。今天来言辞不恭顺，一定没有投降的打算。放了他，则皇甫文的心计得逞，杀了他，则高峻丧胆，所以他们投降了。”将领们都说：“你所考虑的，不是我们能想到的。”

刘璋传文言文阅读题答案及翻译 篇10

璋，字季玉，既袭焉(刘焉)位。而张鲁稍骄恣，不承顺璋，璋杀鲁母及弟，遂为仇敌。璋累遣庞羲等攻鲁，数为所破。鲁部曲多在巴西，故以羲为巴西太守，领兵御鲁。后羲与璋情好携隙，赵韪称兵内向，众散见杀，皆由璋明断少而外言入故□。璋闻曹公征荆州，已定汉中，遣河内阴溥致敬于曹公。加璋振威将军，兄瑁平寇将军。瑁狂疾物故。

璋复遣别驾从事蜀郡张肃送叟兵三百人并杂御物于曹公，曹公拜肃为广汉太守。璋复遣别驾张松诣曹公，曹公时已定荆州，走先主，不复存录松，松以此怨。会曹公军不利赤壁，兼以疫死。松还，疵毁曹公，劝璋自绝，因说璋曰：“刘豫州，使君之肺腑，可与交通。”璋皆然之，遣法正连好先主，寻又令正及孟达送兵数千助先主守御，正遂还。后松复说璋曰：“今州中诸将庞羲、李异等皆恃功骄豪，欲有外意，不得豫州，则敌攻其外，民攻其内，必败□道也。”璋又从之，遣法正请先主。璋主簿黄权陈其利害，从事广汉王累自倒县于州门以谏，璋一无所纳，敕在所供奉先主，先主入境如归。先主至江州，北由垫江水诣涪。去成都三百六十里，是岁建安十六年也。璋率步骑三万余人，车乘帐幔，精光耀目，往就与会先主所将将士。更相之适，欢饮百余日。璋资给先主，使讨张鲁，然后分别。

明年，先主至葭萌，还兵南向，所在皆克。十九年，进围成都数十日，城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民咸欲死战。

璋言：“父子在州二十余年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，□心能安!”遂开城出降，群下莫不流涕。先主迁璋于南郡公安，尽归其财物及故佩振威将军印绶。孙权杀关羽，取荆州，以璋为益州牧，驻秭归。璋卒，南中豪率雍闿据益郡反，附于吴。权复以璋子阐为益州刺史，处交、益界首。丞相诸葛亮平南土，阐还吴，为御史中丞。初，璋长子循妻，庞羲女也。先主定蜀，羲为左将军司马，璋时从羲启留循，先主以为奉车中郎将。是以璋二子之后，分在吴、蜀。

评曰璋才非人雄而据土乱世负乘致寇自然之理其见夺取非不幸也。

10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A.既袭焉(刘焉)位袭：承袭，继承

B.璋主簿黄权陈其利害 陈：陈列

C.后羲与璋情好携隙隙：嫌隙

D.从事广汉王累自倒县于州门以谏县：通“悬”，悬挂

11.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是()(3分)

①皆由璋明断少而外言入故□

②必败□道也

③以璋故也，□心能安

A.①乎 ②之 ③于 B.①也 ②其 ③于

C.①也 ②之 ③何 D.①乎 ②其 ③何

12.下列文句中，断句正确的一项是()(3分)

A.评曰/璋才非人雄而据土/乱世负乘/致寇自然之理/其见夺取/非不幸也

B.评曰/璋才非人雄/而据土乱世/负乘致寇/自然之理/其见夺取/非不幸也

C.评曰/璋才非人雄而据土/乱世负乘致寇/自然之理/其见夺取/非不幸也

D.评曰/璋才非人雄/而据土乱世/负乘致寇/自然之理其见/夺取非不幸也

13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()(3分)

A.刘璋因张鲁日渐骄横放纵，不顺服自己，因而杀死了张鲁的母亲和弟弟，两人成为了仇敌。

B.刘璋河内人阴溥往谒曹操表明归顺之意，曹操加封刘璋为振威将军，璋兄刘瑁为平寇将军。

C.刘璋以大批物资供助刘备，让他去讨伐张鲁，然后两人告别。第二年，刘备军至葭萌，还军向南调头进攻刘璋，一路节节取胜。

D.蜀丞相诸葛亮平定南方，刘璋之子刘阐便在该地任职，官居御史中丞。

14.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

①璋累遣庞羲等攻鲁，数为所破。(3分)

②因说璋曰：“刘豫州，使君之肺腑，可与交通。”璋皆然之。(4分)

(2)刘璋丢掉益州，失去成都的主要原因是什么?(可用自己的话回答，也可引用原文。)(3分)

参考答案

10【答案】B(陈述)

11.C

12.B

13.D

14【答案】(1)①(3 分) 刘璋多次派遣庞羲等攻打张鲁，多次被张鲁击败。(“累”，多次，1 分; “为所”，译为“被”，1 分;大意，1 分。)

②(4 分) 于是(张松)劝说刘璋说：“刘豫州是您的宗室兄弟，可以与(他)结交联盟。”刘璋都认为这是对的。(补充省略的“张松”，1 分;肺腑，自己人，宗室兄弟，1 分;然，认为是对的，1 分;大意，1 分。)

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。

(2)刘璋丢掉益州，失去成都的.主要原因是什么?(可用自己的话回答，也可引用原文。)(3 分)

【答案】(2) ①璋主簿黄权陈其利害，从事广汉王累自倒县于州门以谏，璋一无所纳。(刘璋不听劝告，引狼入室。)②璋言：“父子在州二十余年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，□心能安!”遂开城出降，群下莫不流涕。(刘璋疼爱百姓，不愿战争生灵涂炭。)(1 点 2 分，2 点 3 分。)

考点：筛选文中的信息。能力层级为 C。

附文言文参考译文：

刘璋，字季玉，自继承刘焉之位后，因张鲁日渐骄横放纵，不顺服自己，故杀死张鲁的母亲和弟弟，两人于是变为仇敌。刘璋多次派遣庞羲等攻打张鲁，但都被张鲁击败。张鲁的队伍大多屯集在巴西郡，于是刘璋便任命庞羲为巴西太守，让他带兵抵御张鲁。后来庞羲与刘璋关系恶化，赵韪举兵反叛刘璋，兵败被杀，都因为刘璋未能明辨是非听信他人谗言。刘璋闻讯曹操征讨荆州，已平定汉中，便派河内人阴溥往谒曹操表明归顺之意。曹操加封刘璋为振威将军，璋兄刘瑁为平寇将军。刘瑁患癫狂病去世。

刘璋又派别驾从事蜀郡人张肃给曹操送去三百老兵及其他皇家所用杂物，曹操封张肃为广汉太守。刘璋再派别驾张松前往拜谒曹操，曹操此时已平定荆州、击走刘备，没再对张松加封任用，张松因此怀有怨心。时逢曹操军队在赤壁失利，且因瘟疫而死亡甚众。张松返还，极力诋毁曹操，劝说刘璋主动断绝与曹操的联系。他对刘璋说：?刘豫州与您为宗室兄弟，可以与他结交联盟。?刘璋皆认为这是对的，故派法正前往与刘备结好联盟，随即又指示法正和孟达送去数千兵卒帮刘备抵御曹军，法正完成使命归还。其后张松又劝说刘璋：?现在州中将领庞羲、李异等人都居功自傲，且心怀异志，如不能得到刘豫州的帮助，益州将外有强敌攻击，内遭乱民骚扰，必定走向败亡。?刘璋又听从了张松之言，派法正去迎请先主刘备。刘璋的主簿黄权向刘璋陈说迎刘备入川的危害，从事广汉人王累将自己倒悬在州城城门上向刘璋进谏，刘璋拒不接纳，并指示所到之处招待刘备，使刘备进入益州如同返归故里。刘备先至江州北，再由垫江水路到涪县，距离成都仅三百六十里路程。这年是汉献帝建安十六年(211)。刘璋率领步、骑兵三万多人，车驾幔帐，光耀夺目，前往与刘备相会;刘备所率将士依次前迎，大家欢聚宴饮百余日。刘璋以大批物资供助刘备，让他去讨伐张鲁，然后两人告别。

第二年，刘备军至葭萌，还军向南进攻刘璋，一路节节取胜。建安十九年(214)，刘备进军围困成都数十日，此时成都城内仍有精兵三万，食用物资足可支持一年，城中官民都决心与刘备决一死战。

但刘璋说：“我父子领有益州二十多年，对百姓没有施加什么恩德。现在百姓受攻战三年之累，抛尸草野，都因为我刘璋所致，我于心何安啊!”于是开城投降，部下无不流泪。刘备将刘璋迁往南郡公安县，并将他的财物和原来所佩的振威将军印绶全都还给他。孙权杀死关羽，夺还荆州后，刘备又任命刘璋为益州牧，让他驻守秭归。刘璋死后，南中豪强雍闿占据益州郡反叛，归附东吴。孙权又任命刘璋之子刘阐为益州刺史，驻守交、益两州的交界处。蜀丞相诸葛亮平定南方，刘阐逃还东吴，官居御史中丞。其先，刘璋长子刘循娶庞羲之女为妻。刘备安定蜀地后，庞羲被任为左将军司马，当时刘璋听从庞羲意见留下刘循，刘备乃封刘循为奉车中郎将。故此刘璋两个儿子的后代，分别生活在吴、蜀两国。