女人的节日有哪些
是北传佛教纪念和庆祝佛教创始人佛祖释迦牟尼佛诞生的日子。佛诞节又称佛诞日、浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。佛诞节也叫“浴佛节”，我国云南的“泼水节”就是由浴佛节而来的。20xx年5月10日(农历四月初八)，是佛诞日，世界各地佛教寺庙举行浴佛法会，港股因佛诞节假期休市。
2.成道节
阴历十二月初八，释迦牟尼在菩提树下禅思悟道，从此人间有了佛教，诞生了佛教教主释迦牟尼佛。中国汉族传统节日，又称腊八。时在夏历十二月(腊月)初八日。是日寺庙诵经礼佛，并效法佛祖成道前牧女献乳糜的传说，取香谷及干果等造粥供佛，俗称腊八粥，后演为民俗 。
3.灯节
阴历正月十五是佛教徒欢庆释迦牟尼降魔的节日。又称元宵节，汉族传统节日之一。从唐代起定为灯节，历经演化而形成民间的元宵灯会，又与中国道教的上元节相融合，也叫上元节、上元灯节。
4.涅磐节
纪念释迦牟尼佛逝世的节日，汉传佛教定于阴历二月十五日。 涅磐节这一天，寺庙举行涅磐法会，人们聚集法会，面对释迦牟尼佛圣像，诵听《佛遗教经》，并作各种供奉。
5. 盂兰盆节
是每年农历七月十五日(有些地方，尤以华南，是七月十四日)，也称“中元节”，有些地方又州俗称鬼节、施孤。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。
6.佛吉祥日.
世佛联定于公历五月的月圆日、农历四月十五日为“世界佛陀日”，中国佛协于1990年5月发出告：这一天为中国汉传佛教的佛吉祥日，将在各寺庙举行盛大的庆典活动。
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅盘
谢静怡自称财富是通过做二奶得来, 但这是她的谎言———谎言肯定是为了减低男方接受她的坡度。明白这一点后, 到底她财富怎么得来已不必追问, 一个为解释财富来源而说谎的女性形象已经在心中定格。让人感到震惊的是, 谢静怡一定认为, 通过做二奶得来财富, 有可能被未来的丈夫接受。小说反映的正是这样一种可能的现实。如果不是这样, 她没有必要采用这套谎言。付海全在决定对谢静怡展开攻势之前, 已经做足了功课, 他知道谢静怡的话全部是谎话, 但他没有拆穿这些谎言中的任何一个。谎言是最后的遮羞布, 挑开谎言, 他们自己恐怕也无法面对自己, 更别说面对对方, 所以, 他们只能心知肚明。付海全希望娶谢静怡, 主要目的当然是占有谢静怡的财产。他为了财富, 接受一个问题女性成为妻子的限度, 已经远远超过了谢静怡想象中的限度。为了得到财富, 付海全可以接受谎言, 可以不问财富的来路。如果说付海全还有底线的话, 底线就是:谎言不能被说破, 最后的遮羞布不能挑开。如果说谢静怡说谎, 从中还可以看出她仅存的那一丝羞耻之心———为了掩盖财富的来历。那么, 付海全则几乎没有羞耻之心。面对财富的时候, 人们所表现出来的, 是一个比一个无耻;他们的人生是, 一个比一个更可悲。林娜北在微博上评价这篇小说:“作者以一个偏僻的角度开掘出一种独特的世象。”这个观点我极为认同。
或许从其他方面我们可以推测出谢静怡的一些现状。谢静怡之所以购买儿子, 出于她已经无法生育。她在和付海全的交流中, 已经隐约透露出了这一点。谢静怡生育功能的丧失是否和财富的获取有必然联系?我们不得而知。一个二十五岁的女性, 在短短几年内拥有了巨大的财富, 她得到财富的过程中一定失去了很多东西。等到她完成财富的积累, 成为一个“有房子的女人”, 她发现有房子不等于有家。这时, 要开始追求真正健康的家庭和幸福, 她不得不购买孩子, 编造一个个谎言, 以期找到能接受她的男人。这是十分辛酸的现实。她只能希望谎言永远不要戳穿, 她渴望永远生活在谎言的保护之中。付海全何尝不是这样?他从不错的大学毕业, 毕业后即刻失业, 他也曾做过多种工作, 但一事无成, 而且长期处在失业、应聘的状态。生活的挤压使他的价值观变形。为了过上所谓的“新生活”, 他以应聘者的状态对谢静怡展开攻关、谈判, 以找工作的态度对谢静怡展开追求, 毫不避讳自己是冲着谢静怡的房子而来。和谢静怡结婚, 成了改变他生活现状, 积聚财富的一个机会。从中我们不难读出付海全的悲凉, 如果不是出于无奈, 谁又愿意像他一样做出如此抉择?如果一个社会的财富观和价值观没有出问题, 付全海又怎么可能如此坦然?当窗子被警察带走的时候, 谢静怡哭了, 她想守住的谎言守不住了;付海全怒了, 他想得到的财富得不到。他们俩, 是渴望生活在同一个谎言中的人。
1、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
2、残寒销尽，疏雨过、清明后。——李之仪《谢池春·残寒销尽》
3、野旷云连树，天寒雁聚沙。——文森《九日》
4、赓歌圣人作，海内同休明。——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
5、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩《寒食》
6、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
7、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
8、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
9、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
10、流水L尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
11、人事自生今日意，寒花只作去年香。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
12、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
13、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
14、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
15、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
16、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》
17、自摘霜葱宜荐俎。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
18、万化相寻绎，人生岂不劳？从古皆有没，念之中心焦。——陶渊明《己酉岁九月九日》
19、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
20、更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
21、觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》
22、琅碧，花影弄蜻蜓。——吕渭老《小重山·七夕病中》
23、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
24、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
25、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
26、算韶华，又因循过了，清明时候。——王《倦寻芳慢·露向晚》
27、刚与病相宜，锁窗薰绣衣。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
28、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩《寒食》
29、野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。——宋之问《寒食还陆浑别业》
30、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》
31、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩《夜深》
32、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》
33、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
34、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
35、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
36、间人散後，乌鸟正西东。——范成大《清明日狸渡道中》
37、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
38、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
39、关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
40、谁家儿共女，庆端阳。——舒E《小重山·端午》
41、上巳清明都过了，只是春寒。——蒋春霖《浪淘沙·云气压虚栏》
42、红萸佩、空对酒。——潘希白《大有·九日》
43、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
44、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》
45、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》
46、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
47、闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
48、羽书万里飞来处。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》
49、西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱。——张可久《风入松·九日》
50、朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。——齐之鸾《九日登清水营城》
51、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
52、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
53、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
54、留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
55、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
56、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
57、窗外数修篁，寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
58、五更风雨断遥岑。——陈子龙《唐多令·寒食》
59、阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
60、朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过。——石茂华《九月九日登长城关》
61、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。——文征明《念奴娇·中秋对月》
62、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
63、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
64、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
65、近重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
66、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
67、燕归来，问彩绳纤手，如今何许。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
68、莫辞吊枯骨，千载长如此。——邵谒《长安寒食》
69、露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》
70、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》
71、少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》
72、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
73、玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
74、画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。——王元鼎《醉太平·寒食》
75、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
76、故园肠断处，日夜柳条新。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
77、三千粉黛，十二阑干，一片云头。——仲殊《诉衷情·寒食》
78、诸君才绝世，独步许谁强。——妙信《九日酬诸子》
79、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》
香港艺术节
时间：2月中旬至3月中旬
介绍：至，已成功举办了36届，来自世界各地的知名艺术团体云集香港，带来整整一个月的精彩演出，包括舞蹈、歌剧、音乐会、话剧等。
香港国际电影节
时间：3月中旬至4月
介绍：为期半月里，将播映来自世界各地的杰出电影，从得奖名片到前卫大胆的独立制作悉数网罗，风格百花齐放.
香港盛夏魅力节
时间：8月1号至9月下旬
介绍：在此期间，城中指定大型购物中心和百货店的特别优惠及活动将会接踵而来，是香港打折购物的好机会。还有大街小巷里的珍馐美馔，丰俭由人，可随时品尝不同国家的美食。
香港赛马季
时间：9月至来年6月
地点：沙田马场、跑马地马场
介绍：每年赛马季里，世界各地的精英骑师云集，在每周三黄昏和周末的晚上都有马赛，并推出120港币、230港币起的套票，可入会员席观战，并享受马场自助美食。
香港缤纷冬日节
时间：12月至元旦
12月1日：世界艾滋病日
12月2日：废除奴隶制国际日（废除一切形式奴役世界日）12月3日：世界残疾人日
12月4日：中国法制宣传日
12月5日：促进经济和社会发展自愿人员国际日
12月5日：世界强化免疫日
12月5日：世界弱能人士日
12月7日：国际民航日
12月9日：“一二·九”运动纪念日
12月9日：国际反腐败日
12月10日：世界人权日（1950）
12月第二个星期日：国际儿童电视广播日
12月11日：世界防治哮喘日
12月12日：西安事变纪念日
12月13日：南京大屠杀纪念日
12月18日：国际移徙者日
12月20日：澳门回归纪念日
12月21日：国际篮球日
12月25日：西方圣诞节 圣诞
12月26日：毛泽东诞辰纪念日
稀粥育虫法:选三小块地轮流在地上泼稀粥, 然后用草等盖好, 两日后尽生小虫子, 轮流让鸡去吃虫子即可。注意防雨淋, 防水浸, 下同。
稻草育虫法:挖一宽0.6米、深0.3米的长方形土坑, 将稻草切成6~7厘米长, 用水煮1~2小时, 捞出倒入坑内, 上面盖上6~7厘米厚的污泥 (水沟泥或塘泥等, 下同) 、垃圾等, 最后再用污泥压实, 每天浇一盆洗米水, 约8天即生虫子, 翻开让鸡啄食即可, 食完后再盖好污泥等照样浇洗米水, 可继续生虫子。
豆饼育虫法:把少量豆饼 (花生麸等) 敲细碎后与豆腐渣一起发酵, 发酵好后再与秕谷、树叶等混合, 放入20~30厘米深的士坑内, 上面盖一层稀污泥, 再用草等盖严实, 约过6~7天即生虫子。
豆腐渣育虫法:把1~2千克豆腐渣倒入缸内, 再倒入一些洗米水, 盖好缸口, 过5~6天即生虫子, 再过3~4天即可让鸡采食蛆虫。用6缸轮流育虫可满足50只鸡需要。
混合育虫法:挖一深0.5米的土坑, 底铺一层稻草, 草上铺一层污泥, 如此层层铺至坑满为止, 以后每天往坑里浇水。经10余天即生虫子。
腐草育虫法:在较肥地挖宽约1.5米、长1.8米、深0.5米的土坑, 底铺一层稻草, 其上铺一层豆腐渣, 然后再盖层牛粪, 粪上盖一层污泥, 如此铺至坑满为止, 最后盖层草。经一周左右即生虫子。
牛粪育虫法:在牛粪中加入10%米糠和5%麦糠 (或0.1%酒饼粉) 拌匀, 堆在阴凉处, 上盖杂草, 秸秆等, 后用污泥密封, 约过20天即生虫子。
酒糟育虫法:酒糟10千克加豆腐渣50千克混匀在距离房屋较远处, 堆成馒头形或长方形, 过2~3天即生虫子, 5~7天后可让鸡采食蛆虫。
马粪育虫法:在较潮湿地挖一长宽各1~2米、深0.3米的土坑, 底铺一层碎杂草, 草上铺一层马粪, 粪上再撒一层麦糠, 如此一层一层铺至坑满为止, 最后盖层草, 坑中每天浇水一次, 经一周左右即生虫子。
杂物育虫法:将鲜牛粪、鸡毛、杂草、杂粪等易生虫子物混合加水调成糊状, 堆成1米高、1.5米宽、3米长的育土堆, 堆顶部及四周用稀泥巴抹一层, 堆顶部再用草等盖好, 以防太阳晒干。过7~15天即生虫子。
麦糠育虫法:在庭院角落处堆放两堆麦糠, 分别用草泥 (碎草与稀泥巴混合而成) 糊起来, 数天后即生虫子, 轮流让鸡采食虫子, 食完后再将麦糠等集中起来堆成堆照样糊草泥, 又可生虫子。
猪粪发酵育虫法:每500千克猪粪晒至七成干后加入20%肥泥和3%麦糠或米糠拌匀, 堆成堆后用塑料薄膜封严发酵7天左右;挖一深50厘米土坑, 将以上发酵料平铺于坑内30~40厘米厚, 上用青草、草帘、麻袋等盖好, 保持潮湿, 20天左右即生大愣蛆、虫、蚯蚓等。
黄豆浆育虫法:取黄豆 (大豆) 0.5千克磨成稀浆后加入花生麸 (打碎) 0.5千克, 再加些猪血等, 密封在水缸中, 5天以后即生大量蛆虫, 可供50只鸡吃饱。
1、疾病因素。如果女性患有某些疾病，包括生殖器官局部的炎症、肿瘤，颅内疾患，内分泌功能失调疾病，或者长期服用药物，都容易导致女性月经不正常。
2、内分泌功能失调。主要是下丘脑-垂体-卵巢轴的功能不稳定或是有缺陷，都容易造成女性月经不稳。
3、药物影响。有些药物服用后会导致女性内分泌紊乱，如一些避孕药、放化疗药物，治疗精神疾病的药物等。停止服用这些药物后，月经一般会逐渐恢复正常。
4、节育环的影响。有些女性上环后会出现月经提前的现象，这种情况不必过分担忧，月经会慢慢恢复正常的。
5、饮食。如果女性过量食用或者长期辛辣食物和补品，或者由于节食造成营养不良，都容易造成内分泌环境的改变，导致月经不正常。
6、生活环境发生变化。居住环境变化、工作调动等外界环境的变化，会使有些女性月经周期发生紊乱。
7、情绪。女性的情绪发生波动，如大喜大悲，心情抑郁，生活、工作压力大，都会对女性内分泌产生影响，从而导致月经提前。
例假提前怎么办：
1、多吃一些新鲜果蔬和清热补气的食材
常见的治疗月经提前的果蔬就有芹菜、胯骨啊、柿子、柚子等等;
清热的食材则有黄瓜、莲藕、甲鱼等等;
补气的食材则可以是老母子、莲子、榛子等等;
2、月经期间不能够进行太过于繁重的体力活或者是参加激烈的赛事，这样不利于身体的调养;
3、需要纾解自己的心情，不能够将坏心情郁结于心，所以要放宽心态，知道如何令自己愉快;
4、少吃一些辛辣、油炸等等容易上火的食材，例如狗肉、大蒜、韭菜、咖啡、烟酒等等。
如何调理例假提前?
1、食疗法
可用乌骨鸡1只，当归、黄芪、茯苓各9g，先把鸡洗干净放置备用，再把药放入鸡腹内用线缝合，放砂锅内煮烂熟、去药渣，调味后喝汤食肉，分2次吃完。月经提前每日服用1剂，每个月经周期服3~5剂。
2、敷穴法
敷穴法具体做法为拿蓖麻子仁10克，捣烂如泥，敷于头顶百会穴，见干燥后即更换。
3、敷脐法
敷脐法具体做法为取丹皮、黄柏、青蒿各10克，生地、地骨皮各12克，研成粉，取少量醋调成厚糊状敷于脐孔上，胶布固定，每天换1次。
4、烟熏法
烟熏法具体做法为用艾条熏隐白穴，每次20分钟，每天2次，最好在月经多前即熏隐白穴，在脚拇指甲内侧角外一分处。如果没有艾条可以用香烟代替。
5、针挑法
民间素有正月里不理发的说法，出了正月，到了二月初二龙抬头的日子，大家都去理发了，说是“二月二剃龙头，一年都有精神头”，还有一些其它的说法，家里的老一辈们经常说，在这一天理发，可以鸿运当头，福星高照，尤其是家里有小朋友的，都会在这一天去理发，所以二月初二当天的理发店都是特别热闹的，孩子“剃喜头”，希望能出人头地，包含了父母对孩子的期盼，大人理发、修面，让自己看上去容光焕发，其实更多的是寄托了人们对美好生活的向往。
二、【吃面条】——扶龙须
面条顺滑绵软细细长长的和龙须的形状很相似，在民间认为，吃面条头扶龙须之意，是对龙王的敬仰，希望新的一年能顺心如意;所以在二月二这一天很多地方的主食就是面条，细细长长的面条也寓意着好日子长长久久。
三、【春饼】——摸龙鳞
吃春饼原本是立春的一个习俗，后来慢慢的二月二龙抬头也要吃春饼，春饼实则是一种很薄薄的饼，吃的时候把喜欢吃的蔬菜卷在里面，这就是吃春饼。在以前是皇帝赐白宫春饼，如今是家庭主妇做给家人吃，祈盼在新的一年，有丰收，也是喜迎春天的一种形式。《三字经》中说的“稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食”，其中的麦就是小麦，所以吃春饼还有五谷丰登、谷仓满盈的寓意。
四、【饺子】——吃龙耳
民间认为饺子的外观和“龙耳”长得很相似，所以在这一天很多地方也都吃饺子，吃的是荤素搭配的饺子，“肉菜”的谐音是“有财”，所以这一天吃饺子又有财源滚滚的寓意。
五、【炸糕】——食龙胆
在二月二这一天很多北方地区都会吃炸糕，炸糕的颜色金黄，在老百姓的心里，和龙胆很像，所以这一天会吃炸糕。
六、【龙眼】——吃龙眼
“龙眼”是水果龙眼，营养丰富，口感香甜汁水多，含有丰富的维生素、铁、元素、葡萄糖等等，有补气养血的作用，因为龙眼和“龙眼”同名，所以每年二月二的时候很多地方也会吃龙眼，希望小孩子吃了龙眼能耳聪目明。
这些传统习俗，有着人们美好的寓意，也是人类智慧的结晶，同样也是一种文化的传承，记得传统习俗跟着做，新一年好运当头来。
龙抬头是什么意思
龙抬头(农历二月二)，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”;九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
龙抬头是怎么来的
说能折成正方体的纸片有什么规律不如说正方体的纸盒子展开可以得到什么样的纸片.因为正方体有六个面，我先用纸片剪下六个完全相同的正方形，将它们用透明胶粘成一个正方体，之后以不同的方式展开，就可以得到不同样子的展开形状了.
首先，最容易想到的是中间四个格子，上下各一格的样子，将正方体放在桌子上，前后左右一圈用四个正方形纸片围成四个面，再加上上下各一个面.这种类型的关键是上下两个面的取法，其实所有上下一格，中间四格的纸片都是可以的，但由于正方形是对称的，纸片的正反面也一样，有一些组合实际上经过反转和对称之后是完全一样的，要小心不要重复了.
我总结了一下，有以下这些：
共6个.像这样中间四格，上下各一格的，我将它称为（1,4,1）型纸片.其实除了（1,4,1）型纸片，我还可以得到一些其他的，像下面这样：
这个样子的纸片，上层两格，中层三格，下层一格的有三个，我也给它起了个名字，叫（2,3,1）型纸片.无论是（1,4,1）型纸片，还是（2,3,1）型纸片，都可以顺利地折成正方体.
除了这两种类型的纸片还有没有其他的也能折出来呢？我一开始是以为没有了，但是经过多次实验，惊喜地又发现还有下面这两种：
这两种纸片，沿用之前的取名字的方法，我将它们分别命名为（3,3）型纸片和（2,2,2）型纸片.像它们这种样子的，每种只有一个.
现在，将前面的（1,4,1）型、（2,3,1）型和新发现的（3,3）型、（2,2,2）型放在一起，我一共发现了11种可以折成正方体的纸片的类型，又按照正方形的组合形式，将它们分为了四个类别，这是我发现的所有能折成正方体的纸片的形状了.
点评：什么样的纸片可以折成正方体，这个问题大家都不陌生，赵伯伦同学就这个问题展开他的研究.细心的同学可能会发现，他在文章的开头写道，自己把纸片折成纸盒子的问题逆过来看，将问题转化成为正方体的纸盒子展开得到什么样的纸片.这样他就可以从“拼装”变为“拆解”，研究的难度也就随着降低了不少.他将得到的11种纸片分为四类，并用有序数对的形式给每组形式命了名称，命名的方法也很科学，值得各位同学参考借鉴.
赵伯伦同学研究的是什么样的纸片可以折成正方体，那么其他的图形要如何折出来呢？长方体呢？四棱锥呢？亲爱的同学，你也可以顺着他的研究继续做做看.
秘诀一：充足的睡眠
充足的睡眠能够为肌肤提供足够的时间修护和再生，有效的延缓衰老，在很多美容护肤的方法中都提到了这点的重要性。即使再昂贵的护肤产品都比不上充足睡眠带来的自然修护力，与其在护肤产品上猛下功夫，不如先保证每天的充足睡眠吧!
秘诀二：保持良好的心态
正所谓内在决定外在，调整正确心理保持良好心态是护肤过程中必不可少的。拥有良好的心态能让人看待事物时心情平静，面对不好的事物能自我调节。心情愉快能让人肌肤焕发光彩，给人一种春风满面的朝气感。
秘诀三：日常做好防晒工作
阳光中的紫外线是我们肌肤的自然天敌。紫外线对肌肤产生的伤害极大且无法弥补，所以做好防晒工作对于一个女人的肌肤护理极为重要。防晒是一年四季都需要做的，并不是针对于夏季而言。
秘诀四：尽可能的少化妆
可以使用一些自然的护肤品，尽量减少化学药品对皮肤的侵蚀。脸部的肌肤极为脆弱，对于刺激皮肤的产品尽量少用，做到减轻皮肤负担，好好呵护。
秘诀五：做好清洁程序
保养皮肤另外一个重要的方面就是要彻底地清洁肌肤，做好皮肤的清洁工作。皮肤的清洁是一个护肤的重要环节，结束工作后一定要好好地清理肌肤。使用一些具有深层清洁功效的洁面产品，洁面后非常清爽，人也会变得愉快。
秘诀六：常喝美容汤
日常可以进行养生美容，要注意对饮食进行控制，远离那些不健康的垃圾食品，多吃一些对肌肤有好处的食物，例如新鲜的蔬菜、水果，这些都是基本的护肤食品。
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端午节习俗：吃粽子
端午节时，很多人都会采摘些粽叶回去包各种口味的粽子，并送给亲朋好友，庆祝节日的到来。包粽子的方式多样，口味多样，可包成牛角状、四角形状等，里面可放些腊肉、蛋黄、红枣、花生、鲜肉等。不过现在很少有人包了，大多是公司或企业发一盒就差不多了。
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端午节习俗：赛龙舟
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
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端午节习俗：佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
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端午节习俗：悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或弧形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
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端午节习俗：系五彩绳
五彩绳又称为五色丝、五彩丝，中国古代时期崇敬五色，五彩绳的五色代表五行——赤木水火土，彼此相生相克，蕴含着吉祥如意。所以端午节那天长辈们起床第一件事就是将五彩绳系在孩子的手腕、脚腕、脖子上，以保孩子平安。五彩绳不可以弄断或者丢弃，据说佩戴五彩绳的孩子可以消灾避难，以防蛇虫伤害。
端午节为什么要赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
而在传说之外，“龙舟竞渡”也确实早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
端午节吃粽子的寓意
历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的《说文解字》。“粽”字本作“糉”，芦叶裹米也。从米，葼声。西汉把粽子做为最早出现的端午时食，应属“枭羹”。《史记》“孝武本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之。”大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。
而端午的主角——粽子，在稍晚的东汉就已出现，但是一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。由此可见，历史悠久的粽子，应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。
动物检疫不是一项可做可不做, 或愿做不愿做的工作, 而是一项非做不可的工作。凡拒绝、阻挠、逃避、抗拒动物检疫的, 都属于违法行为, 都将受到法律制裁。《动物检疫管理办法》规定, 出售、运输或供屠宰、继续饲养的动物在离开饲养地前都要按规定时限向所在地动物卫生监督机构申报检疫。
农业部出台的《动物检疫管理办法》上列出动物产地检疫出证条件是五条:一是来自非封锁区或者未发生相关动物疫情的饲养场 (户) ;二是按照国家规定进行了强制免疫, 并在有效保护期内;三是临床检查健康;四是农业部规定需要进行疫病检测的, 检测结果符合要求;五是养殖档案相关记录和畜禽标识符合农业部规定。如是乳用、种用动物和宠物, 还应当符合农业部规定的健康标准。
跨省、自治区、直辖市引进乳用动物、种用动物及其精液、胚胎、种蛋的, 应向输入地动物卫生监督机构申请办理审批手续, 合法取得检疫证明。到达输入地应按规定对引进动物进行隔离观察。■
2、看著微笑的你，突然发现，我真是世界上最幸福的人。
3、固守爱情的阵地，执着最初的约定；过往的生命虽数不尽，但唯有与你心心相印；无论阳光风雨怎样的境地，只愿与你牵手共创人生的.奇迹！
4、你常常把长长的头发轻盈拂起，风吹过……我常常把长长的思念写做短信，情吹过……
5、生活是面包，爱情是奶酪，没有奶酪的面包一样能吃饱，就是味道不怎么好；没有爱情的生活也一样继续，就是不怎么美好。
6、听一曲冬日恋歌，甜蜜缱绻绕身畔，捻一朵红艳腊梅，浪漫柔润种心田，看一场飞雪连天，深情相拥绽笑颜，四季轮回，与你相依相恋，花楹雨落，许你一世欢乐，高山流水，伴你相醉流年。
7、距离使你我永远不能相见，时间使你我无法看见，工作把你我拉的好远，为什么我们之间没有缘分。
8、恋爱就像小偷，没有一天能睡个安稳觉，心悬着，激动着、兴奋着、亢奋着，最大的不安全因素往往就是你自己。
9、在爱情里，女人善变的是脸，男人善变的是心。女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。爱情就是我不嫌你装，你别嫌我脏。
10、人总是会老的，希望到时，你仍在我身边。
11、“只要你一直在我身边，其它东西不再重要。”男人拥着有夫之妇的女朋友痴痴地说。
12、如果我是你的女朋友，我会要你和我象小孩子一样牵着手晃来晃去，不时的让我转个360度，看你龇着牙骂我坏。
13、以前，我不相信缘分这东西，总觉得华而不实，后来，我遇到了你，开始明白原来真的有缘分啊，而且，我开始期待天长地久！希望这份缘分到永远！我爱你！
14、“任何时候，任何情况，只要你需要我，我立即赶来，尽我全力为你做事。”女友提出分手，男人依旧一脸痴痴，说仍愿意继续为她赴汤蹈火。
15、爱你一路，思念浸满每一步；明眸频顾，令我喜悦无数；细数流年，甜蜜因你故；牵手永远，此生相伴度。爱你，是我命中归宿。
16、在我认识你的那刻起就注定今后会与你牵着手慢慢变老。
17、如果我是你的男朋友，我会在打电话给你的时候不让你父母知道，省得他二老对你升堂过问。
18、爱，就是在一座叫缘分的桥上相遇，喝一碗叫相思的汤，拥一颗叫不变的心，过一种叫简单的生活，然后彼此牵手，走一条叫一辈子的路。
19、惊醒在金字塔前的黎明，听见你轻唤的声音，爱情镇守是如此的扑朔迷离，仿佛隔着几世轮回的距离，爱你的心总有不变的勇气，再难也要找到你，不再分离！
20、希望我以后的人生一路有你相伴！
TD-LTE
“不同阶段、不同方案的LTE技术无疑是本届通信展的最大热点。”国家无线电频谱管理研究所所长何廷润表示。随着中国电信、中国移动、中国联通相继完成3G招标, 设备厂商在3G时代的版图也基本划定。因此“3G设备和产品在此次通信展上将不再是主流”。
目前, 中国电信、中国移动和中国联通都明确表示, 将采用LTE作为网络长期的演进方向。“与三大运营商的需求相对应, 本次展会上, TD-LTE、从WCDMA到LTE的演进、从CDMA到LTE的演进, 都将是展会的重点, ”何廷润表示, “而TD-LTE则是重中之重。”
与其它两家运营商相比, 中国移动的步伐明显更快, 其商用时间表也更加明确。据悉, 目前中国移动正与相关设备厂商联合进行TD-LTE移动通信技术的测试验证工作, 最早将在2010年上海世博会期间推出LTE服务。
专家指出, 正如我国3G的通信业创新影响力在于TD-SCDMA, 我国下一次通信业创新影响力在于TD-LTE。中国移动进入TD-LTE领域以来, 在技术标准推动、技术评估、产品推进、试验测试推动等方面做了大量工作, 未来还将重点推进芯片研发、终端认证及提升国际影响力等产业化工作。在去年的通信展上, 大唐移动、中国普天等设备商已经演示了其TD-LTE的业务, “预计今年通信展更多主流厂商将会把TD-LTE做为其宣传重点。”
相对而言, 我国在其它两种标准上的步伐有些滞后。专家认为, 目前中国电信和中国联通仍然远离核心标准, 对于LTE-FDD标准, 仅仅是厂家在努力研发相关设备, 我国运营商不掌握标准的进度, 其创新能力也就不能与TD-LTE相比。因此在此次展会上, “其它两种标准也将会大力宣传, 只是其宣传力度较TD-LTE稍逊。”
PTN
在3G及移动互联网时代, 回传流量将急剧增加, 传统的SDH传送网存在带宽利用率低下、扩展困难、配置不够灵活等弊端, 因此运营商需要建设面向IP的传送网, “对移动回传技术选择的争议将是此次展会的热点。”
移动回传在理论上有许多候选技术可以使用, 主要有基于SDH的多业务传送平台MSTP技术、新型以太网 (增强以太网技术或电信级以太网) 技术、IP/MPLS三层承载技术, 以及新型的面向IP的分组化传送PTN技术。
“在实现移动回传的各种技术中, PTN技术将在此次展会上脱颖而出。”专家预测。目前中国移动已经确定了以PTN为核心实现移动回传的建设思路, 今年7月, 工业和信息化部正式批准PTN成为新的电信设备入网类型, 标志着国家对PTN技术和设备形态的认可。
OTN
3G时代骨干传送网必须满足大容量及大颗粒业务高效、可靠、灵活、动态传送等需求, “OTN技术正是为了适应这些需求而产生, 它也将是此次展会的热点技术之一。”专家表示。
据设备商透露, 2009年中国运营商的新建项目中, 除中国电信国干、中国联通国干等极少数项目外, 其骨干传送网已经全面切换到OTN系列产品。目前, 中国电信认为OTN是未来WDM网络发展的重要方向, OTN将用于全网专线、子波长调度端到端管理。中国移动则将用OTN打造城域核心网。
PON
对于实现光纤到户的两种技术GPON和EPON, 其争论已经延续多年, 而“今年通信展上这种争论也将继续”。目前, 国内运营商在FTTx的建设已经全面展开。中国电信现网已建设近400万FTTB用户端口, 其目标是城市商务楼宇光缆的通达率力争每年提高10%, 2009年年底全网平均达到65%以上;中国联通FTTx的建设规模目前也已达到60万线;中国移动的FTTx建设也有加速的趋势。
面对当前运营商复杂的网络环境, “PON技术和产品必须适应FTTH、FTTB、FTTC、FTTO、FTTV和FTTE等各种应用场合。”
DWDM
随着数据业务的发展, 运营商原有的SDH/MSTP系统面临着对于数据业务容量受限、封装效率的问题, 骨干网领域, 运营商和服务提供商正在加速对SDH和DWDM骨干网络的投资, 同时DWDM也成为用智能光网络技术扩展城域网的有效、高性价比的选择。40G DWDM系统2008年开始在国内投入商用, 近期中国电信进行了骨干网40G建设招标, 华为与爱立信共同分享了这一大单。另外, 中国电信关于40G的企业标准已经公布, 在招标中已经成为主要参考。中国联通也在今年建设了国内第一个40G波分传送网。关于中国电信对40G/100G的定位, 韦乐平表示, 40G市场窗口有限, 应该密切关注和积极推进100G系统的开发和成熟。“40G在国内开始商用以及运营商对100G的良好预期, 都使得40G/100G可能成为展会上的热点。”
IMS
IMS是下一代网络的核心技术, 是解决移动网与固网融合的重要手段。3G时代, 全业务运营将IMS的部署提上日程。自去年10月至今, 中国移动一直在对全国IMS试点地区进行现网测试, 其内容涵盖了IMS核心网与承载平台、业务平台以及控制平台的互通测试。而中国联通已在北京、河北、山东以及广东等多省份开展了IMS升级工作。中国电信以集中建设作为IMS核心网组网的主要方式, 已经为全国各大主要城市提供了基于IMS的视频通话业务, 以及包括多媒体彩铃、多媒体会议、手机全球眼在内的众多增值业务。
有分析认为, 尽管IMS的商用进程最终还是取决于市场对增值业务的需求程度, 但运营商已经确立了核心网向IMS演进的路线, 因此IMS也是此次通信展上不可或缺的内容。
