辛亥革命的观后感800字(精选10篇)
静下心来悉心翻阅,序言中,佐藤学教授极其深刻地提出:静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个孩子的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命?这场革命要求根本性的结构性的变化。看了这一段话,方知“静悄悄的革命”原来如此啊!书中朴实的文字叙述了许多观点和教育案例,让人感到耳目一新,发人深省。
其中我我记忆最深刻的要数“手势”教学。佐藤学教授提出观点:“手势”在操作上制约着孩子,被强迫使用“手势”的孩子割舍了思考、情感的多义性、复合性,发言时被强制地将自己内心产生的情感和思想分成“赞成”、“反对”、“提问”三部分。而在教学中价值最高的也许恰恰是这种模糊的多义的意见。看了这样的观点使我们也联想到自己的课堂,也是如此,当提问时老师关注最多的就是举手的孩子,往往忽略了不举手的孩子,当回答问题不响亮时,我们会对孩子有“声音再大一点”“再完整一点”这样的要求,可能每堂课都少不了这样的词汇,而不举手的孩子往往会给他们贴一个“发言不积极”“不善于思考”这样的标签,佐藤学教授认为面对这些不举手、不确定回答的孩子我们老师更要尊重这些模糊的多义的意见,能够建立起教室里对个性多样性的意识,从而在相互的交流中,能使每个人的认识达到更加丰富、深刻地程度。因此,我们在教学中要允许孩子发言模糊一点,允许进度慢一点,在组织、引出孩子发言之前,仔细地倾听和欣赏每一个孩子的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”而是“用心地相互倾听的教室”。
董存瑞,刘胡兰······这些都是为了革命而牺牲的烈士,因为有了他们才有我们今天的幸福生活!
不过在我记忆中最深刻的是关于董存瑞叔叔的 故事 ---董存瑞舍身炸碉堡 。 那是1948年5月25日凌晨,天还没有亮,阵地上一片 寂静 !战士们都焦急得等待着进攻的信号,随着三颗红色的信号弹的腾起,我们的人民解放军把苔山上敌人的火力完全压制住了。
下午,第二次 总攻 开始了,六连向隆化中学发起冲锋,准备迅速解决战斗,白副连长叫董存瑞去炸毁敌人的碉堡。董存瑞接到命令后,冒着敌人猛烈的炮火匍匐着前进,他一路炸掉了敌人5个炮台和6个碉堡,当他们顺利完成任务准备回去时。突然又响起了枪声,这才发现桥墩下还有一个暗堡,可是他无法固定住炸药包,眼看着战友无法取得最后胜利,这是董存瑞毫不犹豫拿着炸药包顶在桥墩上拉下了导火索,“为了新中国冲啊”!只听见 “碰”的一声巨响,敌人最后一个暗堡被摧毁了。董存瑞叔叔用自己的生命换取了战争的胜利 。 读到这,我的心里感到无法平静,16 岁 在现在只是上中学的大哥哥,而董存瑞叔叔却已经为了新中国的胜利英勇牺牲了!想想现在我们的生活是多么美好,然而我们身在福中不知福,很多同学沉迷于电脑游戏中,不好好学习,不好好珍惜革命先烈 为我们创造的今天。现在不好好学习将来不仅对不起父母,老师,更对不起我们伟大的烈士们 !
朝阳东升,晨光熹微。
清晨的雾弥漫着,一缕缕细弱的光正在努力地穿透它的阻挡,为刚刚苏醒的大地带来渴望的光明。此时的我,刚刚吃完早饭,急急地往学校走去。眼前,闪过那最熟悉不过的背影,他正拖着长扫把,把秋日的落叶耐心地归拢在一起。勤快的刘爷爷,赶在人们还没出门之前,便把整个街道清扫的干干净净。“刘大爷早!为大家服务,您辛苦啦!”“早!”我亲切地和他打着招呼,他也总是慈祥地笑着回应:“给这个社会奉献一丝光和余热吧!”
我能感受到,党徽上的红旗一直飘在爷爷心中,在他身上所体现出来的这种为人民奉献的红军精神,无时无刻不使我为之动容。
在上学路上这个短暂的旅行中,不仅有蓝蓝的天空和盛开的雏菊,还有那代代相传的红军精神。
开始
去井岗山研学,自然少不了重走红军路。
中间有一段泥泞的山间小路,满是厚厚的烂泥,每走一步,都要耗费很大的力气。可能是为了方便人们行走,烂泥中镶嵌了一些石头。我们全都踩着石头走,唯独我前面那个和我年龄相仿的女孩却偏要在烂泥上走。她在烂泥的最深处走,艰难的跋涉之后,在上面留下一个又一个又大深的脚印,像极了当年红军路上一颗颗坚定的心。
我看她走得辛苦,问她:“你为什么不踩着石头走呢?那样就不会走的这么辛苦了。”
“因为这是红军走过的路啊!”她骄傲地回答。
我没再说什么,也在烂泥里留下属于自己的足迹。
在重走红军路这个很难的旅行中,那厚厚的烂泥里,曾留下了多少战士们坚韧不拔的身影,和那永远写进史册的足迹,还有那代代相传,最为可贵的红军精神。
热烈
来到重庆,来到红岩村,我的眼中闪过一段《红岩》的文字。
尽管她们并不知道五角星的图案,但她们却用一颗颗忠诚炽热的心,把对新中国的向往和渴望,倾注于指端。不知是谁先绣了一针,接着,许多灵巧的手,把满腔的热爱,寄托在针线上,绣出了闪亮的金星。
我的心也随之沸腾起来,只因那是我中华儿女对祖国的爱,对自由的追求,对红军精神的贯彻,坚守。
纪念馆所有房子都是东北特色的。最有意思的是磨房,里面有一个像花瓶似的东西,是用干草编织成的,两头儿都是开口儿的。
爸爸问我,“你知道他是干嘛的吗?”
我仔细的想了想,怎么也猜不出来。一位叔叔看到我着急的样子,就提示这东西与小鸡有关系,我立刻回答,“是鸡睡觉的地方!”
爸爸摇摇头。我又猜,“是放鸡蛋的地方。”
爸爸说,“很接近,但还是不对。”
我想了半天,怀疑地问,“难道是母鸡下蛋的地方?”
爸爸说,“对了。”
我突然想起了萧红在书中写的一段文字,“黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,倭瓜愿意爬上天就爬上天,也没人管。”我想这只鸡也是应该是这样,愿下多少个蛋,就下多少个蛋;愿意什么时候下蛋就什么时候下蛋,即使不下蛋,在鸡窝里趴上一会儿,又走了,也没人管它,它们都是自由的。
磨房的后面是菜园,中央有一座雕像,是萧红和她的爷爷。书中明明说,“祖父戴个大草帽,我就戴个小草帽。”可是雕刻的人一点儿也不仔细,没把萧红的小草帽儿雕刻上去。他一定没有认真读《呼兰河传》,萧红要是知道了,一定很生气。
菜园的甬路上躺着一只猫,一直在酣睡。它的毛是黄白相间的,很漂亮。不管有多少位游客路过,猫还是该睡我的就睡我的。一个小孩儿,拿着他的冲锋枪,对准小猫一顿突突。猫一点儿也不在意,转个身,背对着小孩儿又睡了;又来了一个大人,用手去碰小猫,猫也不在乎,更没有咬他,还是转个身就睡。
我想,萧红家以前一定有只猫,不然这只猫怎么那么像萧红的风格,愿意跑到哪去,就跑到哪去,愿意在哪儿睡就在哪儿睡。猫一定看过《呼兰河传》,它在找写自己的那一段文字和故事。可萧红却没有写猫,所以它故意穿越到来了,让游客们都关注他。猫要是看到我对他的描写,一定会很开心。
辛亥革命推翻了清王朝的统治,沉重打击了中外反动势力,为中国人民斗争的`发展开辟了道路,辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,使民主共和观念深入人心,并在中国形成了“敢有帝制自为者,天下共击之”的民主主义观念,辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。激发了人民的爱国热情和民族觉醒,促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了积极变化。
看完《辛亥革命》,我们倍受鼓舞,深知要不断磨砺自己的心志,懂得要配合潍坊聋协组织,精诚团结的真谛,要富有辛亥革命推陈出新的胆识,学会创新,努力前进,把潍坊聋协工作做得更精,更细,更好。回首过去,放眼未来,我们没有理由不去铭记那些革命先驱。我坚信,辛亥革命的精神和历史使命将无止境的延续下去,并默默地指导我们一直前进。
辛亥革命,对于我来说既是熟悉的又是陌生的。之所以说是熟悉的,因为在高中的历史学习中,辛亥革命是一重要内容,对它的历史背景和意义,可以说是滚瓜烂熟的。但又为何陌生呢?那是因为我对它的.了解也仅仅停留在背景和意义这两方面,好像就没多大了解了。如今看完这部电影,我对这段历史有了更深的了解,以及也了解了更多与之相关的人物和事件。这部电影也让我深深地感受到了革命志士那无私的品质以及不屈不挠的精神。
电影的开头是巾帼英雄秋瑾就义的场面。秋瑾脚带镣铐,昂首挺胸地向死亡走去,没有丝毫畏惧。最后她的一番话让我潸然。她说:我此番赴死是为革命,死并非不足惧,亦并非不足惜,但牺牲之快、之烈,牺牲之价值,竟让我这一刻自心底,喜极而泣。秋瑾女士她义无反顾的赴死,只为唤醒麻木的国人。
还有较之深刻的感受便是来自广州起义了。广州起义非常的壮烈,在这次由黄兴领导的起义中牺牲了许多壮士,其中较为世人所知的便是七十二烈士了。那些为革命不顾一切的壮士中有很多都是很年轻的,他们有的出身优越,但时代需要他们,他们便义不容辞地献出了自己的生命。在影片中,我看到了那些年轻的充满朝气的面孔,在革命的道路上奋勇向前,让我深受感动,同时,更为自己处于新时代而感到幸福。而现在我们的幸福是来之不易的,它是过去牺牲了的无数生命换取来的,我们确实得好好珍惜啊!
提到辛亥革命,不得不说的便是孙中山先生了。在影片中,我了解到孙中山先生为了革命在海外奔波劳累,四处演说筹集款项,虽身在海外,对国内的事时刻关注。他以无私的精神推动革命的进程。虽然辛亥革命最终的果实被袁世凯窃取了,革命存在局限性,但孙中山先生对中国命运起着重要作用,这一点是不可否认的。
从黑暗走向光明,从屈辱走向富强,1过去了,重温这段历史,我们心潮澎湃。“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”面对山河破碎、生灵遭涂炭的危局,一批批爱国志士在呼号、在求索、在抗争,直至“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”纲领的提出和“民族、民权、民生”的“三民主义”理论的横空出世,民主共和的观念才第一次深入人心,振兴中华才的呼喊才第一次成为响彻华夏的最强音,他让苦难的人民看到了希望,为迷茫的革命者指明了方向。
辛亥革命推翻了清王朝,结束了统治中国几千年的君主专制制度,传播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。国父孙中山以他睿智的政治思想,非凡的远见卓识,独特的人格魅力和气贯山河的革命气魄带领着顽强不屈,心怀壮志的革命义士舍生忘死,将中华民族带入了崭新的发展轨迹,打开了中国进步的闸门。
有了辛亥革命的探索和斗争,新文化运动、五四运动的兴起开辟了解放思想的新局面,进一步促进了民族的觉醒,使中国无产阶级开始登上政治舞台。直至辛亥革命__年后,中国共产党的诞生更是书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。他接过辛亥革命高举的爱国主义和“振兴中华”的旗帜,完成了无数仁人志士梦寐以求的人民解放的历史任务,开启了中华民族发展进步的历史新纪元。建立了人民当家作主的新中国,进行了改革开放的伟大革命,开创、坚持、发展了中国特色社会主义,推动社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就。
《董存瑞》故事讲述的是1945年春,董存瑞在各种原因的困扰下,终于参加了抗日自卫队,那年还参加了八路军。在队伍中,董存瑞和他的朋友都不满20岁,但却有着勇敢的毅力。
故事的发生在1948年5月25日,进攻隆化县城的战斗打响了。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地——隆化中学。出发前,身为组长的董存瑞,代表大家下啦决心:“我就是死后化成泥土,也要填到隆化中学的外壕里去,让大家踩着我们把隆化拿下来!”他带着战友炸毁了敌人的3个炮楼5个地堡。面对敌人碉堡的凶猛火力,董存瑞再次请战,在战友的掩护下冲到桥底。这时,他的左腿被敌人的枪打断,暗堡的底部离干涸的河床还有些高度,河道两侧护堤陡滑,他两次放的炸药因为没有木头托着都滑了下来。董存瑞依然用身体做支架,左手托起炸药包,右手拉燃开了导火线。随着天崩地裂的巨响,敌人桥形的暗堡被炸毁,在隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路,牺牲时年只19岁。
一个年领仅是19岁的青年,不顾自己的生命,为战斗贡献出自己的生命。
董存瑞,在进革命队伍、入党等过程中遭受了种种困难,但他还是通过自己的努力,使自己完成了自己的目标。当他在炸暗堡时,那种为革命对事业奉献、为祖国和人民付出的
勇气深深的打动了我。
是啊!党在创立新中国的道路上,经历了无数的风风雨雨,走过了无数坎坷的道路。读了这本书——《红色经典传奇100例》之后,我心潮澎湃,这本书分为八个大内容,分别是《星火燎原》《铁窗之歌》《纵横敌后》《虎口历险》《沙场奇兵》《隐蔽战线》《策反风去》《创业奇迹》。其中,让我最难忘的故事要数《星火燎原》中的《一根扁担的故事》了。这则故事主要讲了井冈山革命根据地初创时期,红军与居民生活十分困难。为了解决粮食问题,司令部发起了“下山挑粮运动”。上山到下山,来回有50多公里!1928年冬,40多岁的朱德军长带领战士们到山下去挑粮。战士们想:朱德军长晚上思考作战大计,白天挑粮,会累坏的。便劝他休息会儿,可朱军长十分倔,于是一个小战士把他的扁担“偷”走了。可朱德军长又做了一个有“朱德记”三个字的大扁担,继续挑着,顿时,山道上响起了一阵阵赞颂朱德的歌。
读了这则故事后,我深受启发:朱德军长是多么的大公无私啊!
自钓鱼岛撞船事件之后中日关系一度十分紧张,值此之际中心校给每位教师赠送日本学者佐藤学的教育著作《静悄悄的革命》一书。我怀着异样的心情大致地阅读了一遍,直观地感觉在我国如今这个教育改革一浪高过一浪的时期,这并不算是一本时髦的教育著作。但作为一名基层的基础教育工作者,我能强烈地感受到来自日本教育的挑战。
佐藤学先生1951年出生,日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士。作为“付诸行动的研究者”, 他“每周去各地的学校访问,幼儿园、小学、初中、高中、养护学校等,看过数不清的教室,在各个教室里观摩,近来一直如此”, 他与校长、教师们一起研讨改革中的问题,“丢开一切抽象的语言”,并从与校长、教师的密切接触中,使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。他把自己融入到学校的教师和学生中,“与教室里的学生和教师同呼吸”。书中有很多观点现在看来已经不算新颖与独特,如:以“学”为中心的教学,校本课程研究,学习共同体等等,已经成为当前我国教育教学的基本理念和共识。但我们要知道本书是作者5月完成的,也就是说早在十年之前,日本的教育就在“静悄悄”地革命着。个人认为我们现行的教育改革有些“闹哄哄”,一夜之间“杜郎口”旋风吹遍大江南北,杜郎口几乎成了全国所有中小学校必学之地,还意外地带动了当地的旅游产业,类似的还有成都武候实验中学等。
那么,对我们来说,阅读本书有哪些帮助和启发呢?我认为我们应该静下心来研究,怎样创造以“学”为中心的教学?怎样去“理解”学生、“倾听”学生?怎样的教育实践是优秀的实践?学校如何实际而有效地帮助教师成长?怎样把学校变成“学习的共同体”等等。
首先,佐藤学先生这种以“学”为中心的课程。让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重,每个学生都能放心地打开自己的心扉,每个学生的差异都得到关注的学习。教师不再是以学科知识为中心的课程中那种知识的传授者,教师的角色转变为学生学习的促进者。“教师扮演三个重要的角色:学习环境的组织者、儿童思维的评价者、小组活动包括游戏和讨论的发起者。”
这里我们要特别注意的是“每个”学生,这就是我们研究的难点,我们谁能够达到 “每个”学生的这一要求?通常是极少数学生得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注的学习。绝大多数学生难以或者说难以自始至终地得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注的学习。以致我们常常批评学生,“学习态度不端正”、“ 没有学习的兴趣”、“不好好听讲”、“不积极回答老师的问题”等等,造成师生关系紧张,何谈“润泽的教室”?
现在发起以 “学”为中心的教学热潮,这并非否定教师的积极作用,教师的作用反而更重要,更需要专业素养。“教师要深入地观察每个学生,提出具体的学习任务以诱发学习,组织交流各种各样的意见或发现,开展多样化的与学生的互动,以让学习活动更丰富,让学生的经验更深刻,各种引发‘交往’和‘联系’的活动构成了教师工作的中轴。”然而,现在教师自身存在的问题很多:“洞察力与观察力不够,在支持学生战胜学习上的挫折、促进学生之间的相互交流、让学生表达自己的见解、提高其思维能力等,教师的工作都没能够认真的展开。”教师的指导作用还没有淋漓尽致的发挥出来。
我们既要追求“发言热闹的教室”,又要追求“用心地相互倾听的教室”。
其实我们课堂上的普遍情形,与日本的情况比,有过之而不及。我们对课堂上学生不爱发言的这种状况也十分苦恼,认为是学生基础差,自己的教学设计有问题,没有调动起学生的积极性等等,其实问题的症结还不仅仅只是这些,作为一种普遍情形,原因有哪些呢?
象学生不能够明白老师提问的意思,不知道该怎么回答,或者回答不上老师的提问;学生胆小,不敢发言,久而久之就养成不发言的习惯;明明知道答案,懒得发言,或者在自己的心里说了;某一次回答错了,老师不经意说了下,打击了他的自信心等等。
首先,理解这种拒绝发言的情形,其次,重新唤回学生发言、表达自己的愿望和需要,这种表达应该是真实的表达,也许其表达的形式是沉默、或者文字,或者不明晰的语无伦次。
的确,有时候费半天功夫,仍是启而不发,我们常常失去耐心地把所谓的答案轻松从口中说出,自问自答的方式的确非常方便。现在想想,答案,真的就那么重要吗?我们的目的不是告诉学生答案,而是培养学生思考问题的能力和习惯啊!
应该说,那些对枯燥无味的或者无意义的课题表现消极、毫无兴趣的学生不仅是自然的,也是健康的,对这些学生的表现应视之为理所当然,并首先有必要来一番认真的自我反思。而对那些不论对什么课题都抱着积极的“态度、关心、欲求”的学生在认知上是不健康的,是思维逻辑懒惰的学习者。教师应当摆脱那种在授课中只想达到快乐目的而迁就学生的想法。允许进度慢一点,允许学生发言模糊一点。
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