区领导在学习《江泽民文选》上的讲话(精选10篇)
《江泽民文选》体现了马克思主义中国化的重大理论成果,是开创中国特色社会主义新局面的强大思想武器。《江泽民文选》源自实践、面向未来,具有鲜明的时代特征和与时俱进的创新精神。《江泽民文选》集中展现了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果,闪耀着马克思主义真理的灿烂光辉。《江泽民文选》中的重要著作和重大思想观点,充分体现了以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体从历史、经验和理论三个维度,在经济、政治、文化、社会等各个领域和改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面作出的杰出理论贡献。《江泽民文选》的出版发行,是我们党和国家政治生活中的一件大事,具有重大的现实意义和深远的历史意义。
一、学习《江泽民文选》,我认为除了要按照中央决定和胡锦涛总书记重要讲话中阐述的九个“深刻领会”和四个“结合”的要求原原本本、全面系统的学习外,还应把握好三个切入点,即:第一,从“一脉相承”的认识角度切入。《江泽民文选》是关于“三个代表”重要思想全面而系统的理论阐述,集中反映了我们党坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合,创造性地提出的新的重大理论成果。无论从根本立场和价值取向上,还是从思想路线和哲学基础上,“三个代表”重要思想作为马克思主义中国化的新成果,都与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。只有基于“一脉相承”的认识角度,才能进一步深刻领会以胡锦涛同志为总书记的党中央紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化,提出的科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想与毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的内在关联; 第二,从“中国特色社会主义”的理论主题切入。“三个代表”重要思想最为显著的特色在于,在邓小平理论的认识基础上,结合新的时代条件,对中国特色社会主义作出了进一步的理论分析:立足于社会主义初级阶段,对促进人的全面发展作出的科学论述,丰富了马克思主义关于人的全面发展是社会主义新社会本质要求的思想,进一步深刻认识和科学回答什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题;第三,从“党的建设”的关键问题切入。在实行改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,建设什么样的党、怎样建设党,作为一个直接关系到我们党和国家的前途命运的重大现实问题,“三个代表”重要思想的伟大创新在于紧紧抓住党的建设这个关键,进一步深刻认识和科学回答在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党这个重大问题,更好地把党的建设新的伟大工程推向前进。
而要把握其理论体系,吃透其精神实质,就要抓住十大创新用语,即:党的历史方位:理解和把握整个《文选》思想脉络和理论观点的钥匙。党的历史方位是《文选》为概括我们党的执政条件而提出的一个重要用语,正如江泽民同志在党的十六大报告中指出的:“‘三个代表’重要思想,是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的。”学习领会《文选》,对这个概括全面理解、深刻把握,至关紧要。;“三个代表”:《文选》中最具有重大和深远意义的核心用语。“三个代表”是江泽民同志面对党的历史方位变化对我们党如何执政问题作出的集中回答,是《文选》中最具有重大和深远意义的核心用语。在新的历史时期,只有始终做到“三个代表”,我们党才能获得最广大人民的拥护和支持,才能永远立于不败之地;与时俱进:《文选》的哲学基础和理论精髓。与时俱进是对党的思想路线的丰富和发展,是《文选》的哲学基础和理论精髓。面对党的历史方位变化,我们党究竟怎样才能做到“三个代表”?江泽民同志的回答是,关键在坚持与时俱进。能否始终做到与时俱进,从根本上决定着我们党能否做到“三个代表”,进而决定着党和国家的前途命运;党的先进性:不能仅从抽象的党的性质的角度去理解。党的先进性是马克思主义党的学说的重要概念。党的先进性是马克思主义政党的本质属性,是马克思主义政党的生命所系,力量所在。但是,什么是党的先进性?江泽民同志的贡献在于,他强调党的先进性是具体的、历史的,必须把它放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察,归根到底要看党在推动历史前进中的作用;执政为民:“三个代表”重要思想的价值归宿,执政为民是党的全心全意为人民服务的宗旨在执政条件下的崭新概括,是“三个代表”重要思想的价值归宿。在新的历史条件下,我们党执政为什么必须做到“三个代表”?从根本上说,是因为始终坚持立党为公、执政为民,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,江泽民同志指出,始终做到“三个代表”,本质是坚持执政为民;“第一要务”:《文选》对发展在我们党的执政实践中的地位所作出的鲜明概括。“第一要务”突出强调了发展在执政党的执政实践中的关键位置。我们党在执政的条件下做到“三个代表”,从中心任务的角度看,切入点在哪里?江泽民同志明确提出,马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力,离开发展,坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和富国强民都无从谈起;社会主义政治文明:我国政治发展和政治体制改革的目标。推动中国社会全面发展,政治发展和改革是一个非常重要的方面。我国政治发展和政治改革的目标是什么?江泽民同志深入探索,提出了社会主义政治文明的重要概念,并把建设社会主义政治文明作为我国政治发展和政治体制改革的目标;社会主义市场经济:标志着中国共产党对社会主义建设的认识达到了一个新的高度。推动中国社会的全面发展,最关键的问题在于推动经济发展。推进经济发展,最关键的又在于解决经济体制问题。我国经济体制改革确定什么样的目标模式,是关系整个社会主义现代化建设全局的一个重大问题。江泽民同志在党的十四大上宣告:“我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制”;“两个先锋队”:党的性质的核心内容。在新的历史时期,适应保持和发展党的先进性的要求,着眼于推动当代中国社会发展,江泽民同志在党的十六大报告中明确提出,要通过锲而不舍的努力,保证我们党始终是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,始终是中国特色社会主义事业的领导核心,始终做到“三个代表”;党的执政能力建设:《文选》在党的建设问题上的创新性概念之一。在执政、改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下,党的建设要着眼于提高党的生机和活力,但是更重要的应该是党在推进历史前进的进程中发挥实际作用。江泽民同志正是从这个角度出发,突出提出了新时期党的建设的两大历史性课题:一是提高党的执政能力和领导水平;二是提高党拒腐防变和抵御风险的能力。
二、围绕区委发展战略,把学习宣传《江泽民文选》是当前和今后一个时期党的宣传思想工作的重要任务来抓。
一是坚持不懈地抓好用党的理论创新成果武装党员、教育群众、巩固和加强全区党员干部、群众团结奋斗的共同思想基础。把《江泽民文选》作为宣传干部理论学习培训的重要内容,努力提高宣传干部的整体素质。要充分发挥理论学习中心组的龙头示范作用,带动全区的学习活动。宣传系统党员领导干部要学在前面、用在前面,带头学习,带头宣讲,带头贯彻落实,努力提高政治理论素质和领导水平,切实起好表率作用。把学习《江泽民文选》是当前的一项重要政治任务,要按照中央和省、市、区委的统一部署,切实加强领导,认真抓好学习,在全区范围内迅速掀起学习《江泽民文选》的高潮,以更宽视野、更大作为谋划宣传思想工作。
二是要认真贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神的要求,坚持学习、宣传、研究相结合,认真履行宣传系统对全区学习活动的指导和督促检查职能,加强对各级中心组学习的检查指导,迅速召开学习座谈会和宣讲活动,运用座谈交流、专题研讨、集中培训等多种形式,组织广大党员干部,深入开展学习讨论活动,用《江泽民文选》武装党员干部、教育人民群众;重视宣传舆论引导作用,充分发挥各种宣传载体作用,迅速制定有关宣传报道方案,在报纸、电视、网络等媒体上推出专栏,组织深入采访,及时报道和宣传学习的好经验好做法,推出一批学习的研究成果和理论文章,形成强大的宣传声势,在全区营造浓厚的学习氛围。确保学习活动收到实实在在的成效。
三是把学习宣传《江泽民文选》活动与学习贯彻科学发展观等一系列重大战略思想结合起来,与自觉贯彻落实国家宏观调控政策结合起来,与学习贯彻省委的一系列重大部署结合起来,与学习贯彻市委九次党代会精神,与学习贯彻区委八次党代会精神及我区“五区”建设的工作实际结合起来,使广大党员干部真正在思想上有切实提高,使各级各部门的工作切实得到改进和加强,努力在武装思想、指导实践、推动工作上取得新成效,更好地把市委实施“三三战略”、建设“三个长治”的总体要求和我区实施“一体两翼”经济发展战略、实现“五区”建设目标,创建最具魅力、效益、和谐城区落到实处。
三、全面贯彻江泽民同志的文化建设思想,认真落实XX文化中心区建设各项任务。
XX文化中心区的提出,是区委、区政府坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻党的十六大和十六届四中、五中全会精神,树立和落实科学发展观,围绕实施“三三”战略、建设“三个长治”、协调推进“五区”建设的目标,牢牢把握先进文化的前进方向,认真实施“科教兴区”战略和“文化立区”战略。这一中心区的提出,确定了我区在今后很长一段时间的文化建设发展方向,为我区“一体两翼”经济发展战略的实施提供了精神动力、智力支持和文化条件。
江泽民同志是党的第三代中央领导集体的核心,是“三个代表”重要思想的主要创立者。2003年11月,党中央作出编辑出版《江泽民文选》的重大决定。2006年8月10日,中共中央文献编辑委员会编辑的《江泽民文选》第一卷、第二卷、第三卷由人民出版社出版并在全国发行。近日,党
中央作出《关于学习〈江泽民文选〉的决定》,中共中央总书记胡锦涛同志在学习《江泽民文选》报告会上发表重要讲话,号召全党全国各族人民学好用好《江泽民文选》。这是党和国家政治生活中的一件大事,也是马克思主义中国化发展进程中的一件大事。[找材料到--网上服务最好的文秘资料站点]
一、《江泽民文选》的主要内容
《江泽民文选》收入了江泽民同志在1980年8月至2004年9月这段时间内具有代表性和独创性的重要著作,共有报告、讲话、谈话、文章、信件、批示、命令、题词等203篇,很大一部分是第一次公开发表。《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国特色社会主义事业新局面的宝贵经验,集中反映了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果,深刻反映了“三个代表”重要思想孕育、形成、发展的历史过程和重大成果。
《江泽民文选》第一卷以1980年8月21日江泽民同志在五届全国人大常委会第十五次会议上所作的关于在广东、福建两省设置经济特区和广东省经济特区条例的说明《设置经济特区,加快经济发展》为开卷篇,以1997年8月5日江泽民同志的批示《再造一个山川秀美的西北地区》为结束篇,收入江泽民同志的著作81篇。
《江泽民文选》第二卷以1997年9月12日江泽民同志在中国共产党第十五次全国代表大会上所作的报告《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》为开卷篇,以2000年2月1日江泽民同志在中央政治局常委会会议上的讲话《正确引导青少年健康成长》为结束篇,收入江泽民同志的著作59篇。
《江泽民文选》第三卷以2000年2月25日江泽民同志在广东省考察工作时的讲话《在新的历史条件下更好地做到“三个代表”》为开卷篇,以2004年9月20日江泽民同志辞去中共中央军委主席的职务后、在经过调整充实的中央军委举行的第一次扩大会议上的讲话《我的心永远同人民军队在一起》为结束篇,收入江泽民同志的著作63篇。
二、学习《江泽民文选》的重要意义
1、《江泽民文选》汇集了江泽民同志具有代表性和独创性的重要著作。这是一份属于中国共产党和中国人民的宝贵精神财富。这是一部经过实践检验的当代中国马克思主义经典著作。这是学习贯彻“三个代表”重要思想最好的教材。深入学习《江泽民文选》,始终高举毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,对于我们始终走在时代前列,在建设中国特色社会主义的伟大实践中不断推进马克思主义的中国化,更好地发挥马克思主义对实践的指导作用有着重大而深远的意义。
2、全面开创中国特色社会主义事业新局面,是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体肩负的庄严历史使命。在江泽民同志担任党和国家主要领导职务的13年里,来自政治、经济领域和自然界的困难和风险接连不断:东欧剧变、苏联解体,海湾战争,华东水灾,“台独”分裂势力猖狂挑衅,亚洲金融危机,长江和嫩江、松花江流域严重洪涝灾害,美国用导弹袭击我国驻南联盟大使馆,中美撞机事件,“9?11”事件,阿富汗战争,等等。“沧海横流,方显出英雄本色。在国际风云的急剧变幻中,社会主义的红旗在中国不仅没有倒,而且更高地飘扬起来,中国特色社会主义显示出更加蓬勃的生机和更加旺盛的活力。《江泽民文选》生动记录了党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程。深入学习《江泽民文选》,重温这一历史时期我国非同凡响的发展历程,对于坚定广大党员、干部和人民群众走中国特色社会主义道路的决心和信心,对于我们进一步用“三个代表”重要思想武装全党、教育人民、指导实践、推动工作,具有极其重要的意义。
3、“三个代表”重要思想最鲜明的特点和最突出的贡献,在于用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。这个回答,渗透在整部《江泽民文选》的字里行间。这个回答,体现在“三个代表”重要思想的科学体系之中。深入学习《江泽民文选》,对于我们全面贯彻科学发展观,科学总结历史、正确把握现实、胜利开创未来,具有
极其重要的意义。
4、《江泽民文选》集中反映了“三个代表”重要思想孕育、形成、发展的历史过程,集中反映了“三个代表”重要思想的丰富内容、深刻内涵、理论品格。可以说,最能深刻而全面地体现“三个代表”重要思想的代表性著作,都在《江泽民文选》中了。还可以说,最能生动而突出地反映“三个代表”重要思想孕育、形成、发展的历史过程的文献,也都在《江泽民文选》中了。学习《江泽民文选》,深刻领会并长期坚持这些宝贵经验,对于我们提高应对国际国内复杂局面、领导建设中国特色社会主义事业的能力和水平,加强党的执政能力建设和先进性建设,具有十分重大的意义。
三、学习《江泽民文选》的具体要求
全局上下要清醒地认识《江泽民文选》在中国共产党和中国特色社会主义历史上的重要地位,充分认识学习《江泽民文选》的重大现实意义和深远历史意义,全面系统地把握“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质,进一步坚定理想信念,更好地贯彻落实科学发展观,为推进科技进步、建设创新型城市作出应有的贡献。
一是要深刻认识《江泽民文选》的重要历史地位。《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国特色社会主义事业新局面的宝贵经验,集中反映了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果。《江泽民文选》的出版发行,是党和国家政治生活中的一件大事,是马克思主义中国化进程中的一件大事,具有重大的现实意义和深远的历史意义。
二是要深刻领会、准确把握《江泽民文选》的丰富内涵和精神实质。江泽民同志集中全党智慧创立的“三个代表”重要思想,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,创造性地回答了在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题,实现了我们党在指导思想上的又一次与时俱进。学习《江泽民文选》要同学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论结合起来,同学习党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神结合起来,同学习科学发展观结合起来,同贯彻全省、全市科技创新大会精神结合起来,进一步加深对十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下提出的坚持以人为本、实现科学发展、完善社会主义市场经济体制、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村等一系列重大战略思想的认识。
三是要大力弘扬理论联系实际的学风。要紧密联系我市建市十周年所取得的巨大成就,紧密联系我市科技工作实际,紧密联系我局干部群众的生动实践和思想实际,切实做到在思想上不断有新解放、认识上不断有新提高、实践上不断有新创造。通过学习,进一步增强贯彻落实“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性,进一步推动我市经济社会又快又好发展。
四是精心组织,抓好落实。要把学习《江泽民文选》摆在党的思想政治建设和党员干部理论学习培训的重要地位。局党组中心组及各支部要把《江泽民文选》作为理论学习的重要内容,各级干部要发挥表率作用,广大党员要潜心研读原著,真正学通弄懂。通过学习,进一步增强党性和宗旨观念,使广大干部职工在思想上有新收获,在认识上有新提高,在行动上有新气象。
1.[心得体会]《江泽民文选》学习体会[chaofei][2006年8月18日][12]
《江泽民文选》学习体会《江泽民文选》的出版发行,是我们党和国家政治生活中的一件大事。《江泽民文选》是不断发展着的马克思主义理论宝库的一
笔新的宝贵财富,为我们深入学习贯彻“三个代表”重要思想、不断开创中国特色社会主义新局面提供了强大思想武器,为奋进在全面建设小康社会征途上的中国人民注入了强大精神力量。党的十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一……
2.[思想宣传]论《江泽民文选》的重大意义[骄子1980][2006年8月18日][0]
论《江泽民文选》的重大意义《江泽民文选》第一卷、第二卷、第三卷出版了。这是党和国家政治生活中的一件大事,也是马克思主义中国化发展进程中的一件大事。党中央作出《关于学习〈江泽民文选〉的决定》,中共中央总书记胡锦涛同志在学习《江泽民文选》报告会上发表重要讲话,号召全党全国各族人民学好用好《江泽民文选》。胡锦涛同志强调,《……
3.[心得体会]读江泽民《“三讲”教育是加强党的建设的新探索》的体会[佚名][2005年9月3日][270]
学习《江泽民文选》体会--指导中国共产党执政的强大思想武器
在国际国内环境发生深刻变化的历史条件下,我们党究竟如何执政才能始终立于不败之地?这是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体一直在不断探索、实践的重大历史
性课题。认真学习《江泽民文选》,准确把握以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体的执政思想,对于新世纪新阶段我们党提高执政能力、巩固执政地位具有重要意义。
一
思想不是从天上掉下来的,而是产生于生活、时代的需要。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体的执政思想,同任何其他科学思想体系一样,它的产生和发展也有着特定的时代背景。
从国际来看,世界形势跌宕起伏、风云变幻。20世纪80年代末90年代初,发生了震惊世界的苏东剧变,苏联、东欧国家的共产党在执政数十年后,多米诺骨牌般地纷纷丧失执政地位。由此开始,冷战格局结束,世界开始朝着政治多极化、经济全球化的方向发展,各国纷纷调整发展战略,力图在新的世界格局中占据有利位置。这是一场全球范围的大竞争,任何国家、民族都回避不了。从国内来看,我国的改革和发展进程波澜壮阔。20世纪70年代末开始的改革和发展,到80年代末90年代初已经进入了攻坚阶段和关键时期,经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,分配不公等新的社会问题也开始凸显,特别是2000年人均gdp迈过1000美元的门槛以后,更是面临着人们常说的“黄金发展期”和“矛盾凸显期”的双重考验。
在纷繁复杂、急遽变化的国际国内背景中,一系列重大事件的发生,引发了我们党对于执政问题的深入思考。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体态度十分明确:第一,必须坚持和巩固我们党的执政地位。中国共产党的执政地位是历史地形成的,是人民的需要,是时代的选择。在现阶段的中国,除了中国共产党,没有其他任何别的政治力量能够把全体人民的意志和力量凝聚起来,完成中华民族复兴的大业。第二,必须赢得最广大人民群众的拥护和支持。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。能否始终保持和发展同人民群众的血肉联系,直接关系着党和国家的盛衰兴亡。但是,“必须”并不等于“能够”,在执政环境发生深刻变化的条件下,我们党究竟如何才能巩固执政地位,如何才能始终赢得最广大人民群众的支持和拥护?这正是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体所着力思考和解决的一个重大问题。
二
以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,总结我们党执政的基本经验,借鉴世界上其他政党包括马克思主义政党执政的经验和教训,提出了一系列坚持和巩固中国共产党执政的新思想、新论断。
对党的历史方位作出科学判断。江泽民同志在党的十六大报告中对党的历史方位作出了科学概括。他指出:“我们党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。”(《江泽民文选》第3卷第536—537页)这个概括中的第一个“成为”,体现的是我们党对执政党角色的清醒认知;第二个“成为”,体现的是我们党对执政环境的清醒认知。这一科学概括内涵丰富、寓意深刻,准确地揭示了新时期我们党的基本特点,为解决如何执政的问题铺平了道路。
对如何执政问题得出了明确结论。在科学判断党的历史方位的基础上,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体提出了“三个代表”重要思想。江泽民同志指出:总结党的历史,可以得出一个重要的结论,这就是:我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。在新的历史时期,只有始终做到“三个代表”,我们党才能获得最广大人民的拥护和支持,才能永远立于不败之地。这样,“三个代表”重要思想就指出了新时期我们党获得最广大人民群众拥护和支持的康庄大道。
克思主义中国化的理论成果,“三个代表”重要思想和毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。基于“一脉相承”的认识角度,有利于我们把握《江泽民文选》所反映的理论成果在中国化马克思主义发展史上的历史方位和理论地位。
毛泽东开启了马克思主义中国化的历史航程。邓小平的突出贡献则在于,在对社会主义本质和社会主义发展阶段进行再认识的基础上,提出了社会主义市场经济的理论,作出了改革开放的重大决策,从而使马克思主义中国化进入了一个新阶段。党的十三届四中全会以后的13年,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业继续推向前进的13年。《江泽民文选》集中反映了我们党坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合,创造性地提出的新的重大理论成果。无论从根本立场和价值取向上,还是从思想路线和哲学基础上,“三个代表”重要思想作为马克思主义中国化的新成果,都与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。只有基于“一脉相承”的认识角度,才能进一步深刻领会以胡锦涛同志为总书记的党中央紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化,提出的科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想与毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的内在关联。
第二,从“中国特色社会主义”的理论主题切入
“三个代表”重要思想最为显著的特色在于,在邓小平理论的认识基础上,结合新的时代条件,对中国特色社会主义作出了进一步的理论分析。比如,关于社会主义本质论方面,“三个代表”重要思想立足于社会主义初级阶段,对促进人的全面发展作出的科学论述,丰富了马克思主义关于人的全面发展是社会主义新社会本质要求的思想。在关于社会主义初级阶段论方面,在指出我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段的基础上,提出本世纪头二十年是全面建设小康社会的阶段,从而进一步深化了我们对社会主义初级阶段的认识。在对社会主义市场经济的认识上,江泽民同志深刻指出,我们搞的是社会主义市场经济,“社会主义”这几个字是不能没有的,这并非多余,并非画蛇添足,而恰恰相反,这是画龙点睛。所谓“点睛”,就是点明我们市场经济的性质。着重强调要做到两个“毫不动摇”,即必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济,必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。
这些论述这不仅有利于我们深化对中国特色社会主义的认识,而且对中国特色社会主义实践有具体而明确的指导性意义。正如胡锦涛同志在中共中央举行学习《江泽民文选》报告会上的讲话中所指出的,我们学习《江泽民文选》,必须牢牢把握建设中国特色社会主义这个主题,进一步深刻认识和科学回答什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题,更好地把中国特色社会主义伟大事业推向前进。
第三,从“党的建设”的关键问题切入
在实行改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,建设什么样的党、怎样建设党,作为一个直接关系到我们党和国家的前途命运的重大现实问题,是我们党必须面对的时代课题,成为以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体理论探索的重中之重。“三个代表”这个论断,可以说就是直接针对建设什么样的党、怎样建设党这个重大问题而阐发的。从党的建设这一问题切入,是学习《江泽民文选》的关键切入点。
“三个代表”重要思想的伟大创新在于,它赋予了作为中国特色社会主义事业的领导核心的我们党的性质、宗旨、指导思想和历史任务以鲜明的时代内容和时代特征。“三个代表”重要思想中关于中国共产党是中国工人阶级的先锋队、同时是中国人民和中华民族的先锋队的思想,关于坚持立党为公、执政为民的思想,关于坚持把加强党的思想理论建设放在首位、不断
推进马克思主义中国化的思想,关于加强党的执政能力建设、改革和完善党的领导方式和执政方式的思想等,都是13年来以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体理论探索的结晶,具有重要的理论意义和实践价值,以其独特的理论贡献为马克思主义的党建理论宝库增添了真理性的内容。
一、在理论工作中发扬民主
在理论工作中发扬民主,就是要坚定不移地贯彻百花齐放、百家争鸣的方针,为理论的繁荣创造良好的环境。理论只有在争鸣中才能获得生机和活力。历史已经证明,在理论研究中,搞所谓罢黜百家、定于一尊,必然是钳制人口,万马齐喑,窒息思想,其结果只能导致理论的枯萎。因此,要贯彻“双百”方针,必须结束过去那种在理论研究中“定于一尊”的局面,破除封建意识,倡导学术民主和理论民主。真理面前人人平等。学术和理论面前同样人人平等。实践是判别理论是非的惟一标准。
——见《江泽民文选》第一卷第32页,原题目是“理论工作要面向实际”。
二、必须警惕收入差距悬殊问题
收入差距悬殊不是党和国家的政策直接导致的,而是少数人违法乱纪或钻政策空子的结果。世界上各发展中国家的经验表明,在经济成长的初级阶段,收入差距往往有扩大的倾向,搞得不好,会影响社会稳定。对此,我们必须提高警惕。
——见《江泽民文选》第一卷第50页,原题目是“认真消除社会分配不公现象”。
三、无论如何不能丧失爱国心
我是扬州人,扬州史可发祠有一幅对联:“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”。日本侵占时期,许多人去这个地方凭吊,以鼓舞抗日的志气。那时,我在扬州念中学,每星期都去,很受教育。中国人历来是讲民族气节的,是不畏强暴的。现在,一些留学生想在国外多留一段时间,做博士后研究工作,我们是理解的,但无论如何不能丧失爱国心。
——见《江泽民文选》第一卷第72页,原题目是“中国人历来是讲民族气节的”。
四、如何当好人大代表
第一,要联系群众;第二,要善于把群众正确的意见带上来;第三,对明显不正确的意见,要敢于坚持原则,站在人民的立场上,耐心地进行解释和说服。
——见《江泽民文选》第一卷第115页,原题目是“坚持和完善人民代表大会制度”。
五、中国知识分子成长的正确道路
热爱祖国,忠于人民。深入实际,深入工农。追求真理,锐意进取。艰苦奋斗,乐于奉献。
——见《江泽民文选》第一卷第128页,原题目是“爱国主义和我国知识分子的使命”。
六、邓小平同志关于“三农”问题的经验之谈
邓小平同志早就告诫我们,九十年代经济出现问题,很可能出在农业上;如果农业出了问题,多少年缓不过来。经济社会发展的全局就要受到严重影响。这是邓小平同志积多年经验之谈,语重心长。
——见《江泽民文选》第一卷第267页,原题目是“高度重视农业、农村、农民问题”。
七、要建立多层次的农产品市场体系
国家准备在上海、郑州两地试办粮食等农产品期货市场,以提供价格信息,避免价格风险。需要指出的是,期货市场只能由国家试办,不能一轰而上。
——见《江泽民文选》第一卷第272页,原题目是“高度重视农业、农村、农民问题”。
八、美国对华政策历来具有两面性
对我国进行和平演变是美国一些人长期的战略目标。从本质上,他们不愿看到中国统一、发展和强大,将继续在人权、贸易、军售以及台湾、**等问题上对我国保持压力。美国在同我国的交往中盛气凌人,摆出霸权主义和强权政治的架式。另一方面,美国出于自身全球战略和实际利益的考虑,着眼于我国的巨大市场,又不得不在国际事务中寻求同我国合作,需要同我国保持正常关系,一边发展经贸合作。
——见《江泽民文选》第一卷第312页,原题目是“外交工作要坚定不移地维护国家和民族的最高利益”。
九、要从制度上刹住出国风
现在出国不得了,大小部门都有,省市县乡甚至村都去招商考察,出去的人很多,一批接一批。不少出国考察实际上变成公费旅游,从国内到东南亚,从东南亚到西欧,从西欧到北美。香港夜总会都有“大陆客”,胆子越来越大。这个问题恐怕单纯从外事纪律上很难制止,要从管理制度上解决。我当过多年外事局局长,出国前总要学习。不知现在是否还组织学习?过去总是要把一些出国的经验教训和要注意的问题向大家讲讲的。现在这种出国风、出国热必须刹住。至于有的人公然去夜总会、赌场,到一些色情表演的地方去,灵魂实在是太丑恶了,更应该严肃处理。各地区、各部门的领导干部要认真注意这个问题,严格加强管理和教育。
——见《江泽民文选》第一卷第315页,原题目是“外交工作要坚定不移地维护国家和民族的最高利益”。
十、历代王朝的覆灭都是同政权腐败分不开的
腐败是一种历史现象。它的主要表现是贪赃枉法、行贿受贿、敲诈勒索、权钱交易、挥霍人民财富、腐化堕落等。这种现象,从本质上说是剥削制度、剥削阶级的产物。在中国历史上虽然也有励精图治的皇帝、清正廉洁的官吏,但历代统治阶级很本不可能解决腐败问题。剥削阶级从本质上是同人民根本对立的,历代王朝的覆灭都是同政权腐败分不开的。
——见《江泽民文选》第一卷第322页,原题目是“加强反腐败斗争,推进党风廉政建设”。
十一、社会主义依然存在
中国在建设社会主义,古巴在建设社会主义,还有亚洲一些国家在走社会主义道路。只要中国的旗帜不倒,世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义。
——见《江泽民文选》第一卷第336页,原题目是“社会主义前途依然光明”。
十二、以人民群众为本
各级干部一定要牢记,联系群众,宣传群众,组织群众,团结群众为实现自己的利益而奋斗,这是我们党的根本力量和优势所在,也是我们各项工作的取胜之道。我们衷心希望大家处处以党和人民的利益为重,以人民群众为本,抛弃一切官僚主义、形式主义的不良风气,真正在领导方法和工作方法方面取得新的进步,在全心全意为人民谋利益方面创造新的气象。
——见《江泽民文选》第一卷第364页,原题目是“以人民群众为本”。
十三、香港回归那一天我要去
坦率地讲,香港问题在我脑子里占很大位置。我是下了决心一定要解决好这个问题的!香港问题解决不好,对不起子孙后代。一九九七年七月一日香港回归那一天,我是要去的。
——见《江泽民文选》第一卷第385页,原题目是“我们对香港前途充满信心”。
十四、邓小平提醒我们要讲政治
1986年,邓小平在天津视察时说:“改革,现代化科学技术,加上我们讲政治,威力就大多了。到什么时候都得讲政治”。
——见《江泽民文选》第一卷第458页,原题目是“领导干部一定要讲政治”。
十五、邓小平同志关于军队建设的一个重要指示
最近(指一九九五年底,笔者注),军委决定将邓小平同志一九九二年十月六日的重要指示传达到全军师以上干部:一是军队要保持团结一致,不能容许宗派主义和山头主义存在;二是要保持老红军本色;三是要选拔培养好接班人。邓小平同志的指示高瞻远瞩,寓意深远,是他对军队的政治交代。
——见《江泽民文选》第一卷第489页,原题目是“坚持党对军队的绝对领导”。
十六、以正确的舆论引导人
舆论十分重要,千万不能忽视。在这方面,我们有成功的历史经验,也有过沉痛的教训。在****年那场政治**中,舆论引导上发生的严重错误,给全党同志上了深刻的一课。
现在全国广播电台、电视台、报刊都是数以千计,有的甚至近万。这么大的数量,这么分散,世界罕见。我听说每年都有一场“报刊发行大战”,有些报纸和杂志竞相登载格调不高的东西。这个问题,请中央宣传部、广播电影电视部、新闻出版署尽快拿出治理办法来。
——见《江泽民文选》第一卷第501页、503页,原题目是“宣传思想战线的主要任务”。
十七、西部地区部分群众还没有摆脱贫困
我在西南、西北一些地方看到,有些农户家徒四壁,连玉米糊糊都喝不饱,有的吃盐、喝水都相当困难。看到这些,心里很不安。到本世纪末,建国半个世纪了,如果还有几千万人吃不饱饭,无论如何是说不过去的。
——见《江泽民文选》第一卷第549页,原题目是“为实现八七扶贫攻坚计划而奋斗”。
十八、新闻报道要给人美的享受
现在报刊上刊登的许多报道,主题好,内容好,语言也很精彩,使人在受教育的同时,也得到美的享受。但是,也有一部分新闻作品不讲究辞章文采,文字干巴巴的,翻来覆去老是那么几句套话;也有的哗众取宠,乱造概念,词句离奇,使人看不懂,这种不良文风应加以纠正。
——见《江泽民文选》第一卷第567页,原题目是“舆论导向正确是党和人民之福”。
十九、要恭恭敬敬地向人民群众学习
各级干部都要牢记,自己是人民的公仆,一切工作都是为了群众,也必须依靠群众才能做好。要恭恭敬敬向人民群众学习,学习人民群众的优良品质和优良作风,学习中华民族的优良作风传统和和党的优良传统。
——见《江泽民文选》第一卷第623页,原题目是“大力发扬艰苦奋斗精神”。
二十、道德的力量是巨大的
作为人,要讲人道;作为社会的一员,要有集体意识和团结意识;作为公民,要热爱自己的祖国;作为共产党人,还应有更高的标准。
一是坚持强化理论武装,不断提高分析问题的能力。要做好组织工作,就要熟悉党的路线、方针和政策,坚持把干部学习党的方针政策与长期学习《江泽民文选》、《党政领导干部选拔任用工作条例》、《公务法》、《党章》、《党组织选举工作条例》、《干部监督条例》、《干部教育培训工作条例》等结合起来,提高组工干部的思想政治素质和政策理论水平。使组工干部能够“依法行政”,自觉践行“八荣八耻”,当好人民的公仆。
二是注重深入基层调查,切实提高调查研究的能力。坚持工作深入基层,用理论指导实践,在实践中提高理论知识,对基层的党建工作、干部工作、新农村建设工作等进行调查研究,探索出新形势下做好党建工作和干部工作的新方法、新路子,为县委决策提供参考依据。
三是有效利用工作载体,拓展解决实际问题的能力。组工干部充分利用“挂钩扶贫”工作,经常深入到村上,帮助村上制定村组干部、党员培训规划和完善村规民约,协调各项经费,捐款捐物献爱心。同时,配合其他部门共同做好新农村的建设的宣传报道工作。通过应用载体,使组工干部走出办公室,分析问题、研究问题,解决问题,有效提高组工干部在实际工作中解决各种问题的能力。
四是要严格遵守组织人事工作纪律。组工干部要清醒地认识到自己岗位职业道德的特殊性要求,与其他职业道德相比,它更严格地体现了高度的党性、严肃的组织纪律性、鲜明的时代性。在干部选拔任用工作中要坚持公道正派,以对党和人民高度负责的态度,从干部的德才实绩出发,正确识人、选人、用人,实事求是地对待每位同志;要坚持严谨细致,牢固树立政治意识、大局意识、政策意识、责任意识,严格履行工作程序,讲求工作质量。在干部监督工作中,加大对副科级以上干部的监督力度,长期对副科级以上实职干部进行全方位的监督,对有问题的干部,严格按照《干部监督条例》有关规定进行惩处,决不姑息迁就,为**营造一支勤政、务实、高效、清廉的干部队伍而做出应有的贡献。
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江泽民文选》已经出版发行,这是党和国家政治生活中的一件大事。全党同志都要充分认识学习《江泽民文选》的重要性和必要性,潜心研读原著,把握精神实质,真正学通弄懂。全党同志和全国各族人民要紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,全面贯彻落实科学发展观,同心同德,扎实工作,开拓进取,在全面建设小康社会的伟大进程中不断开创中国特色社会主义事业新局面。“三个代表”重要思想最鲜明的特点和最突出的贡献,在于用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题,深化了我们对新的时代条件下推进中国特色社会主义事业和加强党的建设的规律的认识。我们学习《江泽民文选》,必须牢牢把握建设中国特色社会主义这个主题,进一步深刻认识和科学回答什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题,更好地把中国特色社会主义伟大事业推向前进;必须紧紧抓住党的建设这个关键,进一步深刻认识和科学回答在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党这个重大问题,更好地把党的建设新的伟大工程推向前进。
解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义活的灵魂。这个活的灵魂,在“三个代表”重要思想的全部理论中得到了充分体现。学习《江泽民文选》,要牢牢把握解放思想、实事求是、与时俱进这个活的灵魂,坚定不移地贯彻执行党的思想路线,努力提高运用马克思主义世界观和方法论研究新情况、解决新问题的能力。
实现人民愿望、满足人民需要、维护人民利益,是“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。学习《江泽民文选》,要牢牢把握和坚持始终代表中国最广大人民根本利益的马克思主义立场,使我们的一切工作和方针政策充分体现最广大人民的根本利益,切实把人民群众的利益实现好、维护好、发展好,切实把他们的积极性引导好、保护好、发挥好,为中国特色社会主义伟大事业奠定坚实群众基础、提供强大奋进力量。
内容提要:“以德治国”的提出,有着深厚的理论基础,是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体将邓小平理论与我国加快推进现代化建设的新的实践相结合,不断进行理论探索和理论创新的结晶。“以德治国”同“依法治国”是相辅相成的。道德与法律作为上层建筑的重要组
成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们相互联系、相互补充。领导干部的从政道德建设是一个系统工程。从他律性角度分析,要加强从政道德的监督机制建设;从自律性角度分析,要加强从政道德的养成机制建设。从政道德养成的重点是加强道德修养。
《中共中央关于学习〈江泽民文选〉的决定》指出:“江泽民同志是党的第三代中央领导集体的核心,他坚持马克思主义的思想路线,尊重实践,尊重群众,准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历史方位,围绕建设中国特色社会主义这个主题,在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各方面都提出了一系列新思想、新观点、新论断。”《江泽民文选》中关于德治的思想即是其中的重要组成部分,其鲜明特色体现在三个方面。
明确提出依法治国和以德治国相结合的战略决策
胡锦涛同志在学习《江泽民文选》报告会上的讲话中,要求我们认真学习江泽民同志“关于实行依法治国和以德治国相结合的思想”。这个思想是江泽民德治思想的战略基点。
2001年1月,江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“以德治国”,这是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体在我国社会经济步入新的发展时期所提出的重要治国方略,是在深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展。认真领会这一治国方略的深刻内涵,对于我们更加自觉地建设社会主义精神文明,特别是建立社会主义道德体系,大力提高全民族的道德素质,具有极其深远的历史意义。
“以德治国”的提出,有着深厚的理论基础,是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体将邓小平理论与我国加快推进现代化建设的新的实践相结合,不断进行理论探索和理论创新的结晶。
在党的十四届六中全会上的讲话中,江泽民同志详细阐述了“努力开创社会主义精神文明建设新局面”这一重大课题。江泽民同志指出,邓小平同志关于精神文明建设的思想,是建设有中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。从邓小平同志的重要指示中,我们应该得到一些重要启示:第一,社会主义的根本任务是发展生产力。第二,社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。第三,社会主义精神文明是社会主义事业的重要特征。第四,社会主义精神文明建设的根本任务是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。第五,在实现社会主义现代化的整个过程中,要始终坚持解放思想、实事求是,始终坚持党的基本路线不动摇。第六,处理物质文明和精神文明的关系,处理四项基本原则和改革开放的关系,处理改革、发展、稳定的关系,必须始终注意把握它们的内在联系,增强全面性。这里,江泽民同志已经勾画出“以德治国”的蓝图。正是这次中央全会,主要讨论了思想道德和文化建设的问题,通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。
在2000年6月召开的中央思想政治工作会议上,江泽民同志明确使用了“德治”概念。他指出,“法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范与法律规范应该相互结合,统一发挥作用。”这样,随着我国社会主义现代化建设实践的不断发展,随着理论探索和思考的不断深入,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体形成并做出了“以德治国”的重大战略决策。
“以德治国”同“依法治国”是相辅相成的。道德与法律作为上层建筑的重要组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们相互联系、相互补充。正如江泽民同志所阐述的那样,“对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可,也不可偏废。法治属于政治建设、属于政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明。二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。”
学习《江泽民文选》科学认识公平问题
《江泽民文选》第一卷,收入了《认真消除社会分配不公现象》一文。在这篇文章中,江泽民同志关于社会公平的论述,具有重要的理论价值和实践意义。
第一,把生产力发展和社会进步作为判断社会公平的根本标准。社会公平是一个理论难点和实践热点问题
。“在不同的发展阶段,社会公平的内涵也会不同。”随着历史条件的变化,人们对社会公平的认识也会发生变化。这就表明,社会公平总是受到经济文化发展、特别是生产力发展的制约,我们不能离好范文版权所有开具体的历史条件,抽象地谈论社会公平问题。怎样才能科学地认识社会公平呢?江泽民同志指出:“衡量社会公平的标准必须看是否有利于社会生产力发展和社会进步。”要把对社会公平的认识同生产力发展和社会进步紧密联系起来。进一步说,只有促进生产力发展和社会进步的公平观,才是科学公平观。我国历经改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,社会生产力较快发展,人们的生活水平显著提高。但从总体上说,我国经济文化落后的状况还没有得到根本改变,特别是同世界发达国家相比,我们还有很大的差距。我国目前仍然处在并将长期处在社会主义初级阶段。因此,我们必须立足于我国的基本国情,在生产力发展的基础上,推动社会全面进步和人的全面发展,始终把是否促进生产力发展和社会进步,作为判断我国社会公平的根本标准。
第二,在分配问题上要承认合理的收入差距。江泽民同志在分析分配不公的表现时,阐述了分配公平问题。指出,分配不公有两种表现,一种是平均主义,另一种是收入悬殊。而且“平均主义的分配不公和收入差距过大的分配不公相互影响、互为依存,这两者都必须引起我们足够的重视。”我们所说的分配公平,就是要承认合理的收入差距。收入有大小,富裕分先后。改革开放以来,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,坚持各种生产要素按贡献分配,“实行这一政策,能力和贡献不同的人的收入会拉开差距,在致富路上会有先有后,这是公平的。”这种收入差距之所以公平,就在于它是合理的差距,导致这种差距的原因是正当的。至于不合理的过大的收入差距,一般说来,是背离了市场经济公平竞争的原则而造成的。一方面,“不同职业、不同单位、不同行业、不同地区之间缺乏平等的竞争规则和竞争环境,劳动者在竞争中缺乏同等的机遇。……由此而形成的收入差距显然是不合理的。”另一方面,“少数人靠非法手段,如偷税漏税、欺行霸市、哄抬物价、弄权渎职、贪污受贿、走私贩私等,捞取不义之财。”可见,要实现合理的收入分配,必须首先做到机会公平,健全公平竞争的体制,实施公平竞争的规则,创造公平竞争的环境,遏制和消除由于不平等竞争导致的收入悬殊的现象。好范文版权所有
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