水果塔作文（共19篇）
每个人脸上那幸福的表情，连太阳都感觉到了，他也灿烂的笑着，微风，轻轻的吹，拂过我的脸，我满足了。
每个人，用相机捕捉这缤纷的水果塔，原本，水果塔无法成为永恒，但相机却做到了，一声喀嚓，就能抓住永恒，我决定，把这永恒，分享出去，让每个人，都能感受这美丽的喜悦。
我发现，每一个吃下水果塔的人，都有着无比的幸福，无法言语的口感，让每个人，都说：“真是人间美味!”
适用年级:四年级
教学目标:
1.激发学生对编谜语的兴趣, 初步了解谜语的特点
2.学习按顺序观察水果, 并抓住其特点编写简单的谜语
3. 养成仔细观察的习惯, 为习作《好吃的水果》作铺垫
教学过程:
一、趣味导入
1.猜字谜 (猜老师的姓氏) , 师生互问候。
2.猜谜送礼物
请三个同学分别读读这三则谜语, 指名猜谜, 送出水果礼物。
二、思维导航
1.了解谜语的特点
师:大家喜欢谜语吗?为什么? (指名答)
小结:是呀, 谜语篇幅短小, 语言生动有趣, 读来琅琅上口, 所以深受人们的喜爱。
2.目标呈现
师:猜谜语有意思, 如果我们能编出一个谜语给别人猜, 可就更有意思啦, 今天我们就来———学编水果谜语 (板书课题)
3.微课学编谜
师:有些同学可能要为怎样编谜语而发愁, 别着急, 教育云微课中就有关于编写谜语的秘诀, 咱们现在就一起去看看吧!
4.归纳编谜窍门 (根据学生回答归纳并板书)
三、小试牛刀
1.第一关:从师习艺
引导观察、师生接力编谜语。
(出示一只菠萝) 师:让首先我们来从上到下的顺序观察一下这只菠萝, 谁先来说说你的发现 (根据学生的发言, 老师编出第一句谜面) 我们再接着来看看它的外皮!那你能试着接编一句谜语吗?谁还想编?我们再来整体地看一看菠萝的外型, 看看它像什么?谁来接着编?再回忆回忆它的味道, 最后一句谁来编。
2.第二关:初露锋芒
(课件出示水果图) 请学生选择一种自己最喜欢吃的水果编写一则谜语!
四、互评互改
1.互猜互改
师:将自己编的谜语让大家猜, 看大家能否猜出, 同时, 请大家相互修改, 使谜面更加生动有趣。 (教师帮助修改时注意引导学生将谜语编写得更押韵)
2.师生共评
师:有哪些谜语高手想亮一亮自己的作品。 (引导学生在评价时, 主要从谜语是否了抓住这样水果的特点, 语言是否有趣这两方面来评价。)
五、教师小结
师:同学们, 通过今天的微作文课, 我们学会了怎样观察水果, 并抓住它的特点编谜语, 下一次咱们习作的主题就是“好吃的水果”, 相信大家掌握了抓住特点仔细观察水果的方法, 下次的习作也一定也能妙笔生“果”, “手到“文”来”。
板书设计:学编水果谜语!##颜色###形状
六、教学反思
本课是新洲区近年正逐渐兴起的一种全新的作文训练课型———微作文训练课。“微作文训练”, 顾名思义, 即抓住作文训练中的一个微小的点, 在相对较短的时间内, 对学生进行有针对性的训练, 学生在课堂上只需写出微小的作文片断即可。
“抓住特点仔细观察水果”是本课的训练点。生活中最常见的水果成为课堂的观察对象, 孩子们在老师的引导下观察水果, 将原本大段地描写浓缩成二十多甚至只十多字谜语。字数的减少, 并不代表难度的降低, 相反, 可能对孩子们来说, 编写谜语可能更具挑战性, 但也正是由于这种改变和挑战, 孩子们的兴趣更浓, 专注度也更高了。短小有趣的谜语, 减少了写话量, 激活了孩子的创造力。课堂上, 孩子们乐于动脑、动笔, 童真、童趣盎然, 让我倍感欣慰。当然, 在这节课上, 孩子们绝不仅只是在学编谜语, 更是在学习仔细观察, 发现特点, 有趣表达, 这一点在“思维导航”和“小试牛刀”及后面的“互评互改”环节都有体现。
短短二十分钟微作文训练课上, 大多数孩子都能编出的一或两则水果谜语, 虽相当一部分孩子还不能完全达到“抓住特点、生动形象、尽量顺口”这三个要求, 但孩子们在动笔前的这一番观察、搜索、筛选、重组的过程最能体现这节课价值的所在。
1生活在现在。不要老是惦记明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。记住，你现在是生活在此时此刻，而不是生活在昨天和明天里。遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去，只会使目前的工作难以进行下去，忧虑本来就是一种没有用处的情绪。
2生活在这里。想着你现在就是生活在这里。对于远方发生的事我们无能为力，想它也没有用。杞人忧天，徒劳无益；惶惶不安，对于事情毫无帮助。
3停止猜想，面向实际。你也许碰到过这样的情况：当你在单位碰到领导或同事时，你向他打招呼，可他没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕：他为什么要这样对待我?这个人是不是对我有什么意见?是对我存有戒心吗?是轻视我吗?甚至会联想到他是不是敌视自己?其实，也许你没有料到，你向他打招呼时，他可能心事重重，情绪不好，正在想着家里发生的事，或者什么不愉快的事，没有留神注意你。因此，不必因为他对你没做出反应就想入非非。胡乱猜想推测是毫无意义的。很多心理障碍往往是因为自己没有根据的“想当然”所造成的。
4暂停思考，多去感受。现代化社会要求人们多去思考，而少去感受。人们忙忙碌碌地整天想着的就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关系等，绞尽脑汁，耗尽脑力，因而往往容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐等。“格式塔疗法”的一个特点，就是强调作为思考基础的“感受”，比起思考本身更为重要。没有感受就无从思考。感受可以调整、丰富你的思考。而且，人终非是一台计算机，不能白天黑夜地在那里总是计算个没完，人需要用感受来滋润自己的心田。
5要输送不愉快的情感。人们通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受那些忧郁的、悲哀的、凄凉的不愉快情感。但这不是正确的态度。因为有愉快，就必然会有悲哀；相反地，有悲哀，也就会有愉快。愉快和不愉快不仅相对而言，同时也是相互存在和相互转化着的。因此，正确的态度是：首先，应该认识到既有愉快的情绪，也有不愉快的情绪；其次，要有既接受愉快情绪又接受不愉快情绪的思想准备。如果一个人成年累月总是愉快、兴奋，那反而是失常的现象，也许说不定息有躁狂症。
6不要先判断，要先发表参考意见。“格式塔疗法”认为，对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要判断，要先谈出你是怎样认为的。这样做就可以防止和避免与他人的不必要的摩擦、矛盾和冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。
7不要盲目地崇拜偶像和权威。现代化社会里，有很多变相的权威和偶像，它们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如学历、金钱等。“格式塔疗法”对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性，也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。
8我就是我。不要说什么我如果是某某人那该多好，我若是某某人我就一定会成功，等等。你应该从起点做起，努力地充分发挥自己的潜能。既不怨天尤人，也不想入非非，要脚踏实地，从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好自己能够做的事情。最后的目标和信念应该是：“我就是我自己”。
9要对自己负责。人们往往容易逃避责任。比如考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好，学校不好。工作不好，会推诿领导不力，条件太差，等等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。“格式塔疗法”的一项重要原则，就是要求自己做事自己承担，自己对自己要负责任。
合理运用“格式塔疗法”，在日常工作和生活中，我们就能调节、控制、把握自己，保持心理健康。
在嘉兴市区的运河公园内，有一座著名的塔，那就是学绣塔。
相传当年四大美女之一的西施在与范蠡逃亡时，路经运河，看见一群妇女在运河旁刺绣，西施很好奇，便向她们请教绣法与技艺，后人为了纪念这件事便建造了学绣塔。
学绣塔分为五层，站在远处观望，学绣塔整体结构看上去美极了。既不像倒三角一样好像随时会倒下来，也不像尺一样每层的宽度都相同，看不出什么变化。
走近学绣塔，你会发现学绣塔的第一层最精致。第一层也可以说是塔基，由塔檐、塔身和六根做工精巧的柱子组成。那褐色木板做的.塔檐的两端微微翘起，如果不仔细看，还真像条小船呢！那六根柱子将塔身围起来，一根一根，好似古代占卜用的六芒星阵，正在飞速启动，告诉我们未来的事情。
望着学绣塔，摸着柱上的花纹，眼前浮现出一幅幅古代劳动人民建造学绣塔时的画面：有时是五六个伯伯在抬一根柱子，有时是一位叔叔在钉木板，有时是几个青年在为工人们递工具……学绣塔有五层，在没有先进的科学技术的古代，修建一座五层的塔是多么困难的事！多少人的心血才凝结成这座学绣塔啊！
早晨天空一片泛蓝，太阳公公起床了，放射出灿烂的光芒，我和妈妈乘坐地铁来到广州塔，出了地铁站后，抬头一望，广州塔真高啊！不愧是是世界上第三高塔，简直是太壮观了。整体是由一座高450米的主塔体和一座高150米的天线桅杆构成，全高约600米，塔的两端较粗，中间较窄，所以它也有个外号叫“小蛮腰”。
中午，我们乘坐飞一般的电梯来到广州塔顶层，看到了广州的雄伟景色，四周一座座高楼大厦和造形奇特的建筑尽收眼底，站在高处望着这美丽的景色，真是赏心悦目。
在白天，您看到的广州塔是银灰色的，在阳光的照耀下闪闪发光，显得格外巍峨庄严，当夜幕降临，整个广州塔周围人山人海，全是来观赏这座“小蛮腰”，7点左右，广州塔灯光四射，就像是一位美少女的换装表演，一会儿换成蓝色的，一会儿又变成黄色，一会儿变成紫色……五彩斑澜，变化多端，大家都纷纷拿出相机在这里合影留恋。
姑嫂塔有五层楼高，在石狮东面的宝盖山上。有两层楼游客不能上去，除了检查人员。
我站在姑嫂塔三楼往东看，可以看到无边无际的大海和船只，往西看可以看到石狮市中心。
传说有一位姑姑和一位嫂嫂盼亲人早日归来，所以她们在宝盖山下每一天搬一块石头上山堆在一起站在上面，想看见远方的亲人早日归来。经过多年的积少成多她们搬的石头堆得很多很高。后人为了纪念她们，在她们堆石头的地方建了一座塔，取名姑嫂塔。这座塔成为古时候人们航海的标记。
铁塔作为输电线路的重要组成部分, 起着支撑架空输电线路的作用, 以保证电能安全可靠的输送。目前, 珠江三角洲地区的输电线路由于受到地理环境或人为因素影响, 基础会产生不同程度的位移或下降, 此情况严重威胁到输电线路安全运行, 尤其是原500 k V沙江甲线的拉线塔, 已运行20多年, 所以近年来都有将其进行改造成自立式铁塔的技改工程项目, 以保证输电线路安全运行。
本文以500 k V沙江甲线#115塔改造工程为例, 探讨利用自立塔拆除拉线塔的方法。
2 新、旧塔简介
(1) 本次改造的500 k V沙江甲线#115拉线塔由1个横担、2条立柱、4条拉线组成, 如图1所示。拉线为前后左右共4条, 呈立体分布。该塔呼高42 m, 重量只有8.5 t。拉线塔结构特殊, 在立柱与横担连接处可以转动。
(2) 新组立的自立式铁塔塔型为ZB9-47 m。
(3) 施工前与设计沟通, 让新、旧塔的中心距离约为6 m。
3 利用新组立新塔拆除拉线塔的方法
3.1 准备工作
(1) 组立新塔、螺栓紧固合格后, 两侧边导、地线由原拉线塔分别提升至新塔悬挂点并进行附件安装。
(2) 中相导线临时置放在新塔下曲臂的交叉处, 为了不损坏导线, 必须在交叉材处用2根圆木 (尾径不小于12cm) 或汽车轮胎垫住。
(3) 新塔上下曲臂段分别两侧用80 mm×4 m圆木分3点用铁线与塔材绑牢, 防止旧塔横担靠近时对新塔塔材损坏。
(4) 拉线塔两侧立柱应打好人字形拉线, 留后左右两侧方绳的拉盘按要求开挖。
(5) 拉线拉盘布置图如图2所示。
(6) 新塔横担左侧采用2条16 mm×1 m钢丝绳头缠绕单条出力与2个3 t单轮滑车扣牢, 旧塔立柱也同样用2条16 mm×1 m钢丝绳头缠绕单条出力与2个3 t单滑轮扣牢, 利用1条13 mm×300 m钢丝绳穿入至已扣牢的3 t单轮滑车, 形成二走二的4条绳出力滑车组, 另一端通过地面转角滑车至机动绞磨。右侧横担也用同样方法形成二走二滑车组, 如图3所示。
1) 现场备好氧气、乙炔用来割断立柱底部塔材。
2) 将旧塔地线支架拆除。
3.2 拉线塔向新塔倾斜
利用2台机动绞磨略带张力后停止牵引, 把反侧的交叉拉线略带张力, 拆除原拉线UT螺栓, 把交叉拉线和前后方绳慢慢松出, 2台绞磨牵引速度与交叉拉线、方绳松出速度相配合, 直至把旧塔横担慢慢倾斜至新塔位置为止。
3.3 拆除拉线塔
(1) 待旧塔完全倾斜至新塔时, 塔上人员用新塔横担的4条16 mm×15 m的钢丝绳分别把旧塔横担方形穿向至新横担指定位置 (4条钢丝绳调至受力基本相同后扣牢) 。
(2) 启动左侧绞磨, 使牵引绳稍稍受力后停止牵引, 将左侧立柱与横担连接螺栓拆除时, 必须注意防止立柱发生晃动, 所以需做保护, 如图4所示, 将立柱地面点用风割断后和立柱与横担连接螺栓拆除解体后, 牵引机由慢速转中速把左侧立柱卸于地面, 再用同样方法拆除右侧立柱。风割立柱底部时, 应用钢丝绳作偏拉, 防止割后晃动, 且必须每次风割只允许割去15 cm, 直至立柱刚好与地面垂直, 如图5所示, 且立柱离开地面10 cm左右。
(3) 2个立柱吊卸后, 分别利用新塔横担的一侧2个滑轮拆除旧塔半边横担, 绑点如图6所示, 牵引受力后停止牵引, 塔上人员把旧横担中间连接包钢的螺栓及2条原先固定旧横担的钢丝绳全部拆除后, 同时用牵引绳提起半边横担的右侧, 松出半边横担的左侧, 使横担呈垂直下落, 如图7所示, 在吊卸时应密切注意横担偏向, 不得损坏中相导线, 同样拆除另半边横担。
整座拉线塔吊卸后, 再提升中相导线至新塔挂点, 并附件安装。
4 施工过程中的计算
(1) 利用新塔将旧塔拉向新塔时留后方绳受力大小:
现场各距离如图8所示, 此时旧塔刚好靠近新塔, 且新塔并未对拉线塔产生任何反作用力的时候, 留后方绳则需承受最大拉力。
先求出拉线塔中心高度:由于立柱重量2.9 t, 横担重量2.7 t, 立柱中心高度约为21 m, 横担中心高度约为42 m, 所以拉线塔中心高度约为21+ (2.7×21) ÷8.5=27.7 m, 此时重力方向与塔脚垂直距离为27.7÷42×6=4 m, 所以此时重力在旧塔塔脚处产生的力矩为8.5×4=34 N·m, 假设这个力矩完全由2条留后方绳承受, 则留后方绳受力为34÷25÷2=0.68 t (2条留后方绳条) 。
(2) 利用新塔横担吊住旧塔横担时钢丝绳受力大小:
由于旧塔8.5 t, 4条钢丝绳受力即为8.5÷8=1.06 t。
5 与常规用抱杆拆除拉线塔方法的比较
(1) 利用新塔拆除拉线塔安全可靠, 只要将横担靠向新塔, 用钢丝绳固定后, 就可以很放心地拆除。如果单纯用抱杆拆除拉线塔, 由于拉线塔结构特殊, 其横担与立柱之间的联结处可以转动, 施工中存在很大危险性。
(2) 利用新塔拆除拉线塔简单快捷, 一般熟悉拆除作业的班组半天 (6 h) 就可以拆除1基拉线塔, 原500 k V沙江甲线#26、#28、#29、#30、#115、#116、#117及500 k V江西甲线的#104、#106、#107、#108、#118等均采用此方法, 在施工中节约大量时间, 如果采用一般的抱杆拆除可能要1.5天左右时间。
6 结语
在电网供电需求日益紧张的今天, 缩短施工时间, 减少停电负担, 对电网的安全及效益来说, 都有十分重要的意义。在以后的拆除500 k V拉线塔施工中, 可以考虑此施工方法, 但该方法应在设计时就考虑新旧塔基础之间的位置。
摘要：举例介绍了拆除原500kV沙江甲线的拉线塔的方法, 即倒拆法, 再与一般常规用抱杆拆除拉线塔方法进行了简单比较。
关键词：500kV,输电线路,拉线塔,拆除,比较
参考文献
[1]500kV沙江甲线施工图设计
[2]Q/CSG11105.1—2008 南方电网工程施工工艺控制规范
下面就我曾上余秋雨《道士塔》所遇到的情形来谈谈以上提出的问题。
余秋雨的《道士塔》是一篇自读课文，内容大意很好把握，但文章很长，所以我在授课时只提出了三个问题让学生自理思路、自寻答案：1、在处理敦煌文物的过程中，王道士都做了些什么？2、对于王道士，余秋雨是怎样评价的？（从课文中找原话）3、对于这样的王道士，你又是如何看待的？理由何在？对于前两个问题，学生在赏读课文时很容易找到答案，也是按照我预想中进行的。可是在第三个问题上就出现了分歧。当然，大多数学生的基本意见是一致的，都认为余秋雨将主要矛头指向道士王圆箓是不公正的。但是在自由发言时有两位同学不由自主地辩论起来，甲同学认为殖民者最大的特点是侵略和贪心，为了得到这些宝物他们会不远万里、不择手段，如果得不到宁可毁掉也不会让他人得到，并举了当年英法联军火烧圆明园一例来证明王道士的低价变卖实质上是保护了大量的有价值的文物，所以他倒是做了一件好事；而乙同学则说当时敦煌莫高窟地处偏僻的大沙漠，如果王道士不发现这些宝物或者说如果他不抱着邀功请赏的念头将文物送给那些官员，也许这些宝物就不会落入一个外国人之手，也就不会引来大批的冒险家，所以祸根还是由王道士引起的，那么指责批评他也无可厚非。甲乙两方的辩论精彩地进行着，这时他们的辩论又引起了其他同学的兴趣，一位同学也认为错不在王道士，但却反驳甲提出的侵略者会不远万里来敦煌的观点。很明显，讨论的指向出现偏差，这时我提醒大家我们讨论的问题是什么，同时我也不失时机地将课前准备的相关资料推出。正当我为这堂课可以圆满结束而高兴时，另一位同学语破天惊地冒出一句：祖先的文化在现实中真有那么重要吗？我们为什么不用他们留下的文化去换取更先进的文明？将这些文物放在博物馆也许能得到一丝赞叹，可如果把它们换成钱财去投资教育、进行科技研究不是更实在……
说实话，在备课过程中我的确没想到会出现这个环节，而且乍一听他说的也有道理，并且很有代表性，现在许多学生都有这样的疑问，比如像兵马俑，我们说它是文物，但有人认为那样一堆泥巴留着有什么用，研究它对我们又有什么好处……此时，怎样对他的问题作出评价？肯定？抑或是模棱两可？还是……很明显，这是一个比较复杂的问题，祖先留下的遗产，我们后人是没有权利去变卖它的，更何况，如果卖掉这些文物，而研究历史时我们还得依靠外国，这岂不是一种悲哀？但这个问题我们此时不可能在课堂上花时间解决，我事先也没充分准备，所以我当时告诉学生可以在这周的练笔本上各抒己见，有可能我们还会举行一场辩论赛来探讨这个问题……
反思：虽然我当时巧妙地避开了这个问题，但这堂课下来，我还是进行了深刻的反思。在授课过程中，一个教师再怎么考虑全面都不可能想到四五十个学生可能会突然冒出的问题，面对学生突发性的提问，该怎么办？当学生思维出现误区时该怎么办？当学生转移问题时又该怎么办？而同时，一方面我们的课堂还必须承担着“引导人”、“塑造人”、“提升人”的责任，另一方面《国家课程改革的意见》中明确提出评价体系的改变，要从传统教学评价中过分偏重知识与技能，发展为一要评价知识与技能，二要评价过程与方法，三要评价情感与态度。尤其是要关注对学生情感与态度的评价，要做到客观、公正、合情、合理。那么，面对这样一个局面，教师该如何处理，既能让学生满意，不打击他们的积极性，又有利于学生的成长呢？……都说备课既要备教材，又要备学生，可是面对这个常说常新的问题，面对学生那不可预估的大脑，教师又如何做到根据学生的实际情境充分发挥自己的教学机智、灵活处理课堂教学中发生的问题？备课到底应该备什么？什么才叫备课充分？……这些都成了我在那以后不断认识和考虑的问题。
抬头望去，只见在山的顶峰，一座古式塔宇巍然挺立着。我问爷爷“这个塔为什么叫文峰塔呢”?边爬山，爷爷边给我讲起了关于这个文峰塔的故事。爷爷告诉我文峰塔又叫岩山塔，始建于947年，为古滦州八景之首，至今已经有1000多年的历史了，当时它也是一个具有浓厚色彩的古建筑。传说每逢夏至的正午，塔影就要映照在县衙的大堂以勉戒父母官办事要正大光明。在明朝建都北京后，天下平定，重教兴文，仰慕科举，而滦州一直文化落后，中举者甚少。清嘉庆十六年，知州朱高初把原因归罪于文峰塔，说是它破了一州风水，一声令下就把塔毁了。 ”后来也相继修复过两次。但最终还是被1976年的大地震给震倒了。我不禁感叹，原来这文峰塔还有那么多曲折的经历呢。
听着爷爷讲文峰塔的故事，没怎么感觉累，我们就爬到了塔下。去年那个残存的景象已经完全不见了。眼前的文峰塔为青砖结构。塔高足足30米，分13层，八面，面南背北。正面有石刻楷书“文峰塔”三个字。看着它，我能够隐隐感觉出它散放出的历史文化底蕴。遗憾的是由于还没有完全修复完，我不能进去体会它更深刻的内涵。站在塔下放眼望去，山下树木郁郁葱葱，仿佛自己置身于林海之上。不远的滦河就如一条巨龙蜿蜒爬行着。我不禁自言自语说“去年来的时侯，我怎么就没发现这里原来这么美呢”? 爷爷笑了“能有这美丽的景色，还不是多亏咱们县委、县政府的决策好，才让我们能看到这么美丽的景色。”
在一个秋高气爽阳光明媚的早晨，我们开车前往平山塔。走到安桥上时就看见耸立在山顶上的平山塔像个巨人一样眺望着远方。
我们来到山脚下，仰望平山塔，数不清的台阶又宽又陡。沿着台阶往上走，我看见一条弯弯曲曲的小路一直延伸到平山塔底。
沿着小路往上爬，一股青草的香气扑鼻而来，路旁的花儿朝我笑，天空飞来几只小鸟叽叽喳喳叫个不停，像是在对我说“早早早”。我兴奋极了，一口气跑上山顶，一座雄伟的正方体高塔出现在我的眼前!平山塔高五层，塔壁上有许多雕刻图案，有龙腾虎跃，花鸟鱼虫……既古朴美观，又振奋人心!
塔的四周有一圈雕刻有图案的护栏，小巧精致。凭栏远眺，我看见幽深的谷底有涓涓细流，高大的树木，直冲塔顶。再往远看有一条弯曲的小河，听妈妈说这就是我们信阳的母亲河——浉河。河水清澈见底，自西向东流淌，像一条碧绿的玉带一样飞奔在雷山脚下。河上有一座小桥——安桥，桥上车来车往，人们都行色匆匆，大概都是辛苦去上班的人吧，要是他们也能停下脚步来到这美丽的塔上大叫几声放松心情，那该多好啊!
美国善于用双重标准对美国本土和他国，曾经，美国之外的世界逐步失衡渐成常态，一个由华尔街为中心的金融飓风，刮掉了最后一层蒙在美国人头上的美好布幔，真相残酷地呈现，那些深入人心的自由平等机制，在进入金融时代后，逐步失灵。
最近三十年，世界由产业资本主义进入金融资本主义时代，金融寡头之规模和整合能力，超过以往产业时代的总和，金融力取代生产力成为竞争力核心。全球化以及信息化，只在手段上加强了金融的霸权，其攫取的深度和广度都前所未有。诺奖得主约瑟夫·斯蒂格里茨曾说，金融市场本应是配置资本和管理风险的，却错配了资本和创造了风险。
想起了圣经中的通天塔。《圣经·旧约·创世记》称，当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔，他们说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝！他看到人们这样齐心协力，統一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？一定得想办法阻止他们。于是他悄悄地离开天国来到人间，改变并区别开了人类的语言，使他们因为语言不通而分散在各处，那座塔于是半途而废了，于是世界成了今天这般种族、语言、文化价值观、经济制度参差多态的世界。
现在，似乎上帝的这个努力在金融领域已经失效，美国人在修筑着金融的通天塔，高耸入云，少数金融大佬站在塔顶，主宰着全球的资本流向；他们成功地让世界用一种语言，即所谓全球化的金融规则，赢者通吃的游戏机制下，金钱流向金融塔的最顶端。在资本全球化的背景下，世界各国金融运转的每一块砖，都使在塔尖的少数人财富通天的台阶高了一寸。
类型|建筑综合体
建筑设计|OFIS事务所
面积|60000m2
结构工程|Projecta d.o.o.
在埃里温市, 作为同时代的建筑符号或者称之为地标性建筑的四季帐篷塔, 拥有鲜明的特征, 独具匠心的设计迎合了突出的地理位置和主体位置。项目空间内部的融合及其之间的关系要求一种复杂的组织形式——不管是内部还是外部。
建筑的外形表现出几个特征, 正规和可持续发展的。帐篷 (游牧民族) , 山 (阿勒山) , 绿色攀岩墙 (明暗及冷暖变化) ……是物与影之间的奏鸣曲。建筑采取两个梯田型圆柱帐篷塔在地下链接的思想。圆型的塔与埃里温市圆环格局保持一致。双塔的定位和设计目标是建造一个城市地标建筑。
较高的塔是拥有顶层餐厅和spa的商业中心和饭店, 较矮的塔则全部是公寓。在基础部分, 双塔都包括商业中心, 展览区域和入口。双塔各自的饭店大堂和办公入口由公共区域链接, 公共区域包括了购物中心、展览中心和餐馆。停车场主要位于地下, 在地面入口处拥有代客停车, 出租/公交换乘站。开阔的空间下面有一个大型的水潭, 水潭能映射出上面的楼层, 在花园中的休息区还有一个咖啡厅。结构的外表材料将塔覆盖成了梯田形状, 与此同时, 也将窗口和结构元素间和谐的链接在一起。外表材料是金属丝网, 在夏天由绿色植物覆盖, 在冬天由白雪覆盖。 (翻译:李博)
The prominent location and dominating position of the site represents a chance for a unique arrangement, with a strong identity as a symbol or landmark of contemporary architecture in the city of Yerevan.The mix of programs and the relationship between them inside the space calls for a complex organization-both inside and outside.
The shape of the building represents several simbolic, formal and sustainable issues;the tent, (nomads) the mountain (Mt.Ararat and co.behind the new complex) , green climbing wall (shading, warming, cooling) ....creating a play of object and shadow.It takes the concept of two terraced cylindrical tents-towers connected at the ground floor.The round shape of the towers corresponds with the circular and round structures in Yerevan's urban pattern.At the base, both towers include commercial space, exhibition areas and entrances.The volumes of the two towers are positioned and designed to create a dominant and remarkable view from the city.
美丽的烈士塔作文
春光明媚的一天,我和家人来到了烈士公园.刚刚走进来,我就被大门前的景色吸引力住了.只见大树茂密的枝叶向四面展开,像搭起了一个个绿色的凉棚;灿烂的阳光温暖照着我们;鲜艳夺目的花朵千姿百态;有的像蝴蝶、有的像蜻蜓、有的像磨菇……我看着这美丽的风景,不知不觉来到了烈士塔前.烈士塔周围有着许多树.大树就像一个个威严的军人守护着庄严的烈士陵园.烈士塔通体洁白,预示着革命烈士的纯洁高尚风格;它有三层,每层都有三米多高.高高的`塔顶上,有两层金色的小亭檐.非常壮观气派.我们在烈士公园里流连忘返.直到中午12点,我们才依依不舍地离开了烈士公园.啊!美丽的烈士公园,我还会再来的!美丽的烈士塔作文250字
小学生作文(中国大学网)
今天，我们来到了千秋塔，观赏这已进入春天的地方。来到千秋塔的山脚下，我向上望去，啊，木制的阶梯好似一条巨龙在山上蜿蜒而上，不时有几个游人从它身上微笑着走过。阶梯边缘种着几棵树，那绿油油的叶子像张开的小手掌，不时像人们招招手，让人看了心旷神怡，也让我由衷地感到：春天来了!
登上山顶，一眼就能望见那高高耸立着的千秋塔，它好像一个巨人，静静地看着人们从它身边高兴地走来走去。千秋塔边上的草地上，种着十几棵不知名的树，每一棵树上，一朵朵玫红色的小花争奇斗艳，迫不及待地展示出自己的风采。这些花儿都开了，它们的花瓣小小的，密密的，又好像一位位小姑娘正穿着一层层厚厚的短裙在枝头上翩翩起舞，远眺山脚下来来往往、川流不息的车辆和又清澈又美丽的泗溪河。
塔的一边，一株株油菜花正开得灿烂，它们穿上金黄色的短裙，在微风中舞蹈，看得人如痴如醉，情不自禁地掏出手机，让它们的美丽永远保留。从远处望这些油菜花就好像一片金色的海洋翻起层层波浪，就连边上的.小草、小豆芽也从土里探出头来观望这壮观的景象。
塔的另一边是一片苍翠的竹林，那密密的叶子，不时传来几声清脆的鸟叫声，勾住了人们的脚步，让人们想坐下来静静地倾听、观赏。
在不能放空的情况下, 可先关闭泵的入口阀门, 打开出口阀门, 把高温介质尽量外送, 使表压降下来。以防打开机封压盖时出现介质喷射情况。在抽出动环和轴套时, 可能会有部分介质流出, 可浇冷水, 使之快速凝结, 同时用蒸汽加热腔体内部, 使介质加快流出也可蒸洗干净腔体。在机械密封的动环和静环没有组装完毕时, 不要停止对腔体内的加热。把组装好的轴套拿到现场后, 关闭蒸汽并立即擦洗腔体, 之后装入动环和轴套, 并趁热调整窜量。把转子放在中间位置, 再计算压缩量的大小, 如果压缩量过小, 可增加压盖内的垫片数量。
若轴套和压盖清理困难或需要加工, 在抽出轴套后可迅速趁热调整窜量, 之后泵内出现凝固也无所谓。但在安装前一定要把腔体内清理干净, 否则会给安装带来很多麻烦。
对于窜量, 可查检修记录, 两台减底泵是沈黎泵业生产, 型号150AYIII150×2A, 轴窜量记录分别为8mm和8.6mm, 当轴承和轴承座被拉下后, 轴肯定向外移位, 这时依据检修记录, 用铜锤敲回4mm和4.3mm即可。安装机械密封时要注意:泵运行后, 轴有向电机端窜动的趋势, 所以非电机端的压缩量要比电机端大1~2mm。
抢修减底泵时要注意:减底泵在线检修是在特殊情况下的作业, 只能在特殊条件下使用, 检修过程中一定要做好现场的安全监护工作。
塔下村位于福建省漳州市南靖县书洋镇西部，是漳州著名的侨乡，也是首批15个中国景观村落之一被誉为“闽南周庄”这个村的历史悠久，建于1426年，现有300多户人家，土楼沿河而建，非常均匀地分布在两岸，土楼形态丰富，有常见的方形、圆形土楼，还有围裙形、曲尺形土楼，最独特的是还有浙杭水乡模式单院式土木、砖木结构的吊角楼，形成大楼带小楼、高低错落布局的奇妙景观。
村落历史
塔下村是一个中国典型客家村落。这里两座自南而北的蜿蜒大山，如巨臂揽住一道生机勃勃的峡谷，山中古木参天，碧绿如黛；竹林茂密，翠接云天；林阴深处，青气浮浮；淡淡霭雾，划出几道弧线，托出村落恍若蜃楼的起伏檐角。一道弯弯曲曲的山溪从峡谷中穿过，溪水快活地流淌，水色清明澄碧。清纯如酿的空气，让人嗅出许多逝去的年代，追寻历史行走的印记。
元末明初，张姓入闽始祖张化孙派下九代孙小一郎偕妣华一娘由永定金沙蕉坑迁广东大埔，又迁至紧邻永定的马头背张屋坪。后移居平和小溪打铁，生二子，小一郎和长子留居小溪，华一娘携次子光绍迁回张屋坪，明代宣德元年（1426年）肇基塔下，当时这里还是一片荒谷，满山荆棘，他们辛勤劳作，经历代子孙的耕耘，逐步奠下基业。
随着家族的兴旺，人口的增长，原来居住的土茅屋已不适应聚居需要，特别是闽西南一带山高林密，盗匪猛兽时有出没，民系之间和村落之间的争斗也时有发生，于是，张姓族人沿着沟谷两旁，建造了一座座集居住、防御等功能于一体的围合型土楼建筑。最早的土楼福兴楼建于明代崇祯四年（1631年），为7世东崖公所建，以后又陆续建造42座土楼，有方形、圆形、围裙形、曲尺形等，这些土楼沿山溪呈长形摆布，高大雄浑，气势恢宏。楼前屋后铺就的卵石小径，被几百年先人们的足迹磨得圆润，细雨轻烟，闪出柔和的光泽。
为敬奉先祖，弘扬祖德，塔下张姓族人于明朝后期在村庄东面山坡、肇基始祖原住地上建造了“张氏家庙”德远堂。家庙后面是一片眉月形斜坡的草地，宛若天然地毯。草地连着一片葱郁的风水林，树林随着山峰向上延伸，直入云天，风吹林涛，气势磅礴。家庙前是一口半圆形池塘，塘中鱼儿遨游，庙宇疏影，给人增添了幽美的意境。池塘前边两侧石坪上耸立22支高过10米的石龙旗杆，杆柱浮雕蟠龙，腾云驾雾，势欲腾飞。
村中那条奔流不息的溪流，每天都把清澈和洁净送到家家户户，这条与村民息息相关的溪流，建国前从村头到村尾只有三座木桥。若遇山洪暴发，木桥被冲毁，只相隔30多米宽的两岸村人便中断过往，后来在热爱家乡的侨胞资助下，溪流上建造了11座石拱、钢筋水泥桥，使两岸村庄衣带相连。小桥流水、土楼人家，把塔下村装点得分外妖娆。阳光灿烂的清晨，村妇们提着木桶，领着孩子，到溪边洗衣，把鲜艳的色彩和款款的谈笑声一起流进水里，闪闪烁烁。
放眼四望，层层山岗茶园翠绿，果树飘香。1954年，塔下创办南靖第一个茶场，规划种茶种果。现在拥有茶园2000多亩，果园近千亩。年产茶叶12.5万公斤，柑桔、柿、梅等鲜果50余万公斤，收入120多万元。茶果成了塔下人日落黄金夜落银的“摇钱树”。人们走在山间，不时可听到采茶姑娘嘹亮的歌声在山谷回荡，人笑山欢。
文化底蕴
塔下作为省级历史文化名村，其独特的文化内涵令人陶醉、神游。在那里，每一座土楼民居都以祖堂为核心，楼楼有厅堂，以主厅为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合，从而体现传统的敬祖睦宗、团结互助的美德。
早上，塔峰山是人们的健身场所。因为山下离山上有一段距离，路用是水泥铺成的，在路途中又有凉亭，所以早上来跑步是个不错的选择。在山上，可以在寺庙外栏杆上压压腿，松松筋骨。呼吸一下新鲜空气，山上的空气可比城镇中的空气新鲜多了。大家遇见了便聊聊天，看山下一片绿色，轻松眼睛。然后回家吃早饭。
中午，山上非常非常的安静，只能微微听见念经的声音;太阳也更毒辣了。这个时候，一般没有人回来这里。那高高的塔里，这的有佛祖吗?安静，正是这中午的韵味，用“万籁此都寂，但余钟磬音”形容可一点都错不了。
晚上，塔峰山是人们的娱乐场所。村子里的一些学生、青年、妇女、老人们都汇聚在山上，把一天的工作、学习都遗忘，放松放松。妇女们在庙前的空地上跳着广场舞;学生们便玩了一会又一会，最后还是被硬拉回家的;老人们给年龄较小的孩子们讲故事……不过这也仅限于夏天;冬天冷的大家都不愿意出门了，不过出来走一走也很惬意，回家后身体肯定也会发热起来。
在一些节日里，这里更是热闹非凡。
白天的。福塔很漂亮，晚上更加引人注目。夜幕降临，福塔的灯一下子亮了起来，把佛塔照的绚丽多彩，像一个光彩夺目的大蒸笼。
我们顺着楼梯往上走，会看到很多“福”字，据说踩一踩会有福气，我集齐了九千九百九十九个福字，终于看到了金色的塔碑。听说上面的“福”字是毛主席写的呢!这个字非常的大，需要很大的笔才能完成，毛主席可真厉害。
它背后有一个弥勒佛，他胖胖的，笑容满面，眼睛大大的。老师说弥勒佛胖是有原因的，他肚子里装的都是福气呢!
走进塔内，看见一个很大的金币，里面应该有很多钱吧?我顺着楼梯来到了八层，我以为到顶了，没想到上面还有一楼。哦，原来福塔是有九层楼八角啊，像一个九层妖塔啊!来到了楼顶后，看见一个古老的铜钟。旁边有一个老奶奶守护着，我付了十元钱就去敲钟，“噔!噔!噔!”连敲了三下，老奶奶亲切的对我说：“小伙子你的奖牌。”原来敲钟还可以换奖牌呀，这钱没白花。
纳西姆·塔勒布的新书, 叫做《黑天鹅》。读过塔勒布《随机致富的傻瓜》的读者都会有体会——大开眼界。此书通过一个个真实的故事告诉我们, 人在随机性面前有多么愚蠢, 而那些在投机领域笑傲一时的投资大师们, 早晚会被随机性打败, 一些小概率的事件总会突然发生, 给他们致命一击。
塔勒布是驾驭风险的专家, 他的经验是:如果你知道并且承认每个人都只是随机致富的傻瓜, 并且随时为那些小概率事件做好防范的话, 你将在投资领域里做得更好, 如果你知道保本, 累计起来, 你的投资绩效总能是正数。
塔勒布甚至走得更远, 他有办法通过小概率事件挣到大钱, 在小概率事件上下小小的赌注, 赔的不会太多, 但是一旦挣了, 那可是一笔大数目。
这些都是《随机致富的傻瓜》里的东西, 《黑天鹅》里又有什么呢?看过样书以后才明白, 塔勒布还真是有“野心”、有追求。如果说《随机致富的傻瓜》是在讲述一门技术的话, 《黑天鹅》希望呈现的则是一个理论。“塔勒布学”更上了一层楼:从投资技术的世界, “轻易出入哲学、数学、金融、投资, 甚至是资产配置等领域和话题, 传授在随机世界的自处之道”。
什么是黑天鹅?
当然, 塔勒布和波普尔不一样, 塔勒布不是哲学家, 是投资客, 就像《随机致富的傻瓜》一样, 《黑天鹅》这样的理论也是通过一个一个的故事呈现给大家的。
波普尔的黑天鹅在塔勒布这里, 就是这样介绍出来的:“发现澳洲以前, 欧洲的所有人都确信天鹅全部是白色的, 这是不可攻破的信念, 因为它似乎在经验中得到了完全的证实。对一些鸟类学家来说, 看见第一只黑天鹅大概是一种有趣的惊奇体验, 但这还不是澳洲发现黑天鹅的重要性所在。它显示出我们通过观察或经验获得知识具有严重局限性和脆弱性。仅仅一次观察就可以颠覆从上千年数百万次白天鹅的确认性观察中得出的结论。你只要看见一次黑天鹅就够了。”
塔勒布的黑天鹅, 要满足三个特点:意外性或稀有性, 也就是在过去没有任何能够确定它发生的可能性的证据;冲击性, 它能产生极端效果;事后 (而不是事前) 预测性, 人的本性促使我们在事后为它的发生编造理由, 并且或多或少认为它是可解释和可预测的。
《黑天鹅》的中心思想其实和《随机致富的傻瓜》一样, 关于我们对随机事件的无视。黑天鹅的逻辑是你不知道的事比你知道的事更有意义, 因为许多黑天鹅事件正是由于它们不被预期而发生和加剧的。
黑天鹅把随机事件从投资领域扩展到了社会生活的方方面面, 比如9·11、南太平洋海啸, 甚至是餐饮业、制鞋业、图书业中的事件。塔勒布的这种做法, 给自己的书抹上了一层“万金油”。
你还敢预测吗?
现在我们知道塔勒布的黑天鹅是什么了, 这只天鹅的潜台词其实是, 我们无法预测未来。如果“某件事情1000天的历史不会告诉你第1001天的任何信息”, 我们凭什么预测未来呢?
塔勒布在书中列举了很多人类自以为是的预测, 当然, 这些预测都是以失败告终的, 因为我们忘记了还有黑天鹅。他讥笑那些预测者:“以为我们能够改变历史进程。我们预测30年后的社会保障赤字和石油价格, 而没有认识到我们连明年夏天的情况都预测不了, 我们在政治经济大事上的累积预测错误是如此巨大, 以至于我每次看到这些记录时, 都不得不掐一下自己以确定不是在做梦。”
尽管如此, 我们对于塔勒布理论的理解也不能绝对化。和那些不愿意承认黑天鹅的人会犯错一样, 盲目崇拜黑天鹅的人也可能犯错。
人类的生存和发展, 到目前为止还是大体以经验主义为基础的。我们每天都在预测, 我们预测的基础就是我们的习惯, 这些习惯延伸到科学领域就是那些公式和法则, 延伸到社会领域就是法律和法规。
我们并不是不能预测, 比如天上有乌云有风, 你会知道要下雨了;比如你做了小偷小摸的事, 肯定会担心警察来抓你。
没有预测, 我们的生活寸步难行。因此, 正确解读塔勒布的方法是, 承认黑天鹅事件是不可预测的, 同时也承认, 我们无时无刻不在进行着预测。只不过, 我们不能自以为是地认为自己可以预测一切。
按照塔勒布的这个说法来理解就比较中性:我们需要的是适应黑天鹅的存在, 而不是天真地试图预测它们。我们永远都在预测, 也需要大胆预测, 但是, 我们必须知道, 有黑天鹅的存在, 我们的预测能力是有限度的。
黑天鹅的美丽
究竟要如何适应黑天鹅的存在呢?其实, 黑天鹅也是很美丽的。
对于所有忽视黑天鹅的人来说, 黑天鹅意味着巨大的风险。重视风险的人则对于黑天鹅别有一种喜爱, 与塔勒布一样师从波普尔的还有一位更加声名显赫的投资家—乔治·索罗斯。索罗斯在一次访谈中说过:“我从危险中得到兴奋。危险会刺激我, 但是别误解我的话, 我不喜欢风险, 我喜欢避免风险, 这才是使我活力四射的东西。”
塔勒布对黑天鹅的应对办法, 则是在思维中避免从众。塔勒布相信, 在受到黑天鹅事件影响的环境中, 我们没有预测能力, 并且我们对这种状况是无知的。承认自己的无知, 应该是适应黑天鹅的第一步。
“如果我们专注于反知识, 也就是我们所不知道的, 就会有许多事情可做。比如, 你可以通过最大限度地将自己暴露在好的黑天鹅事件的影响下, 来享受黑天鹅现象的好处。”
塔勒布在实际生活中就是这样操作的, 在风险资本投资领域, 未知事件帮助他获得了与风险成本相比大得不成比例的回报, 因为通常可以在没什么可损失的前提下, 从一个稀有事件中获得大量回报。
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