《活出生命的精彩》教学设计
教学目标
知识与技能：认识到生命是一个逐渐丰富的过程；我们要善待他人，温暖世界；知道平凡的生命也时时创造伟大。
过程与方法：学会正确对待人生中的贫乏与充盈、冷漠与关切、平凡与伟大，创造有意义的人生，活出生命的精彩。
情感态度价值观：激发学生热爱生命，勇于创造自己生命价值的情感。教学重点
激发生命的热情，活出生命的精彩。教学难点
认识到每一个人都能创造出生命的精彩。(一)自主预习
1．人们对待生活的不同态度，会影响生命的__质量__。
2．生命是一个逐渐__丰富__的过程。当我们敞开自己的胸怀，不断尝试与他人、与社会、与自然建立联系，生命中的__道德体验__就会不断丰富，对生命的__感受力__，__理解力__就会不断增强。
3．我们不仅要关注自身的发展，而且要关切__他人的生命__，设身处地地__思考并善待他人__。
4．让我们用__真诚__、__热情__、__给予__去感动改变他人，消融冷漠，共同营造一个__互信__、__友善__、__和谐__的社会。
5．历史上的伟大人物，他们运用自身的__品德__、__才智__和__劳动__。创造出比生命更长久的，不平凡的社会价值，为我们留下了宝贵的__物质财富__和__精神财富__，影响着一代又一代的人。
6．当我们将个体生命和__他人的__、__集体的__、__民族的__、__国家的__甚至人类的命运联系在一起时，生命便会从平凡中闪耀出伟大。(二)合作探究
知识模块一 贫乏与充盈
探究一：教材P115探究与分享
(1)同是16岁的中学生，生活环境不同，身上却有相同的地方，请你说说他们的相同点是什么？
(2)你期待自己到16岁时将会是怎样的？
答案提示：(1)相同点：他们都有自己的追求，有生活的目标，生命是充盈的。(2)略。
知识模块二 冷漠与关切
探究二：教材P116探究与分享(1)和同学交流：如何让生命充盈？
(2)以小组为单位，整理出本小组“让生命充盈的方法”在全班交流分享。
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答案提示：(1)(2)略。言之有理即可。探究三：教材P116探究与分享
(1)请你对事件中的肇事逃逸司机、路人和拾荒阿姨的行为进行简要评价。(2)为什么这个事件会引起全国网友对“要做温暖中国人”的讨论？
答案提示：(1)肇事逃逸司机：漠视他人的生命、道德败坏，是故意杀人的犯罪行为，应受法律的制裁。路人：见死不救，是不尊重，爱护他人生命的表现，是不道德的行为，应受社会的谴责。拾荒阿姨：及时救助小悦悦，是尊重、爱护他人生命的表现，是助人为乐，见义勇为，奉献社会的高尚行为，值得每一个人学习。
(2)人与人在相互依存和彼此关切中感受温暖、传递温暖。没有人愿意生活在冷漠之中，我们不仅要关注自身的发展。而且要关切他人的生命，设身处地地思考并善待他人。我们每一个个体都应责无旁贷，担负起我们的道德责任。探究四：教材P117探究与分享
传递生命的温暖，你愿意为此做些什么？
答案提示：如：遇到需要帮助的人，主动伸出援助之手；积极参加社会志愿者活动；参加“献爱心”活动；等等。知识模块三平凡与伟大
探究五：教材P118探究与分享
了解保尔·柯察金的故事，想想他为什么这样理解生命。答案提示：因为保尔自己经历多次生死的考验，也目睹无数战士为革命事业献出生命。他认识到人生的意义就在于要珍惜时间，要有自我献身的精神、坚定不移的信念、顽强坚韧的意志、为人类崇高事业不懈奋斗。
探究六：教材P118下面图片“名人成就”及教材P119探究与分享
(1)分享图片(教材P118)名人及其成就，从这些图片中你认识到了什么？
(2)铁路巡守员和大客车司机都工作在平凡的岗位上，为什么人们认为他们是“最美”的？
(3)通过(1)(2)的探究，你认识到了什么？
答案提示：(1)历史上那些伟大的人物并不是他们生而伟大，而是因为他们运用自身品德，才智和劳动，创造出比自己有限生命更长久的，不平凡的社会价值，为我们留下了宝贵的物质财富和精神财富，影响着一代又一代的人。
(2)因为他们面对生活的艰难考验，甚至面对生死的考验，不放弃，不懈怠，他们用坚持、兢业、责任保护着他人的安全，因而人们认为他们是“最美”的。
(3)我认识到了不管是伟大还是平凡人都可以实现生命的价值，活出自己的精彩，让生命更绚烂。
（三）课后反思 查漏补缺 这节课我学会了：
这节课我未解决的疑惑：
（四）布置作业
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板书设计:
10.2活出生命的精彩
1、贫乏与充盈
2、冷漠与关切
3、平凡与伟大 布置作业:
1．生命是一个逐渐丰富的过程。下列让生命充盈，方法可取的有(D)①阅读好书 ②专注地做自己热爱和有兴趣的事情
③走出家门，了解他人不同方式的生活 ④外出旅行，看看不同的风土人情 A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①②③④ 2．雨果曾经说过：“好行善事，关心别人，这也是一种美德。”这说明(A)①关爱他人，要从生活点滴做起 ②关爱是一门艺术
③关爱他人是做人的基本道德 ④关爱别人好处多
A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①③④ 3．一样的人生，不一样的精彩。真正精彩，有价值的人生在于(C)A．对金钱的占有
B．对权力的追逐
C．对社会的贡献
D．名利的争夺
4．辨析：有人认为，历史上的伟大人物创造出巨大的社会价值，他们的人生是有价值的，而普通人默默无闻，他们的人生没有价值。
答案提示：在历史上，那些被我们认为是伟大的人物，并不是因为他们生而伟大，而是因为他们运用自身的品德、才智和劳动，创造出比自己有限的生命更长久的、不平凡的社会价值，为我们留下了宝贵的物质财富和精神财富，影响着一代又一代的人。与伟人相比，更多的人可能是默默无闻的。这样的生命有没有意义呢？当人们为生活而努力，日复一日，年复一年，面对生活的艰难考验，不放弃、不懈怠，为家庭的美好和社会的发展贡献自己的力量时，就是在用认真、勤劳、善良、坚持、责任、勇敢书写自己的生命价值。
生命虽然平凡，却也时时创造伟大。当我们将个体生命和他人的、集体的、民族的、国家的甚至人类的命运联系在一起时，生命便会从平凡中闪耀出伟大。教学反思与后记：
一、设计教学, 让教学过程活起来
只有教师精心设计教学, 才能让教学有目标、有计划, 做到有的放矢, 才能提高课堂教学的有效性。我认为, 精心设计课堂教学, 应从以下三个方面入手。
1. 根据教学目标, 设计教学过程。
2. 精心设计导学案, 提高课堂教学的有效性。
3. 以生为本, 设计开放的教学。
二、转变观念, 让学习主角活起来
在传统的思想政治课教学中, 教师“说教为主”的教学模式, 埋没了学生的主体地位, 扼杀了学生的学习积极性。因此, 应革新教学观念, 形成师生共学, 教学相长, 使学生成为学习的主人。如在学习“有序与无序的政治参与”内容时, 课前让学生根据导学案搜集相关资料, 上课时让学生自己主持, 自己表演, 并请有关教师参与点评, 最后让学生自己总结。这样学生既学会了团结协作, 又轻松地掌握了知识, 还体会到自主学习的乐趣。
三、提高能力, 让教学主导活起来
课堂犹如战场, 瞬息万变, 这种动态的课堂时刻挑战着教师自身的知识、能力、智慧和教学策略。在教学中, 既要注重高水平的预设, 又要注重动态的生成。为此, 作为教学主导的教师应做到:博学多才, 游刃有余;巧点暗拨, 柳暗花明。
四、因材施教, 让教学方法活起来
在思想政治课教学中, 根据教材和学生的实际, 教师可选用一种或几种教学方法。如在学习“货币基本职能”时, 我采用“情境导入———问题设置———学生互动”的教学方法, 让学生自己去体验、感知、分析经济现象, 使学生不仅轻松地掌握了原理和现实生活的关系, 而且培养了学生的自主学习和探究能力。正如第基多惠所说“不好的教师传授真理, 好的教师教学生发现真理。”
五、构建和谐, 让课堂气氛活起来
美国教育家布鲁姆说:“学生的兴趣、动机、态度、好奇心以及情感等在促进学生智力发展中起到重要作用。这些方面要靠教师对学生的热爱和教师本身的感染、熏陶, 是其他任何教学手段都代替不了的。”心理学理论也告诉我们, 适度的自由能使学生的潜能得到最大的发挥。因此, 在教学中, 应建立起一种平等、民主的师生关系, 营造宽松、和谐的气氛, 这样学生才会在课堂上敢想敢说, 自由地思考和质疑, 才会以最佳状态投入到学习中去, 才能使学生的个性得以充分地张扬, 思维的火花得以尽情地绽放, 潜能得以淋漓尽致地发挥。
六、引入生活, 让教学内容活起来
思想政治课教材理论性强, 较抽象, 只有引生活之“源”, 才能活教学之“水”。因此, 在思想政治课教学中, 教师可以把教材中缺乏生活气息的内容, 通过创设一些贴近生活的教学情境, 让教学内容活起来。
比如在学习“供求影响价格”时, 课前让学生借来若干物品, 并明码标价, 课堂上让学生分成两组:一方是“营业员”, 另一方当“顾客”, 模仿“卖方市场”和“买方市场”的情景, 让学生领悟明白“供求关系是如何影响价格的”。本是很抽象的理论, 由于让生活气息走进课堂, 使课堂教学活了起来, 让学生在获得学习兴趣的同时也轻松地掌握了知识。
七、更新教具, 让教学手段活起来
教师应紧跟时代步伐, 更新教具, 改变过去“一支粉笔一张嘴”单一的教学手段, 把挂图、实物、图表、漫画、录音、录像、电脑多媒体等都运用到教学中去, 以良好的直观性、丰富的表现力和生动的趣味性, 激发学生的求知欲, 增加课堂的兴奋点, 激活思维。
如在学习“文化多样性”时, 我在课堂上运用多媒体课件展示“中国人在爆竹声声迎新春”, “西方人在流光溢彩迎圣诞”。通过多媒体课件声、景、色的不断变化, 将五彩缤纷的现实生活呈现出来, 使课堂新颖、有趣, 让学生充满新鲜和好奇感, 既开拓了学生的视野, 又以景触情, 借情发挥, 引导学生进行发散性思维, 深化认识, 提高学生对知识的把握, 使课堂教学活起来。正如夸美纽斯所言:“我们的主要目的在于寻找一种教学手段和方法, 使教师因此可以少教, 学生可以多学, 而且学得更容易、更快乐、更积极、更主动。”
Profile
姓名：胡歌
昵称：大胡、胡猫等
生日：9月20EI
身高：185.4cm
2005年靠着《仙剑奇侠传》中的李逍遥打响了知名度。之后他又演过《天外飞仙》中的董永、《少年杨家将》中的杨六郎、《射雕英雄传》中的郭靖以及电影《剑蝶》里的马承恩。2008年5月，他推出了个人首张专辑《出发》，其中还收录了他为《射雕英雄传》演唱的插曲《乌云然》。
最近，几个门户网站上有张很流行的明星地震捐款榜单，一眼看过去，胡歌的名字并不在其中——如果你不问，他也并不会主动告诉你甫一得知灾情，他便捐了10万。
经纪人说：“16日晚上他给我发了一条短信，说他看新闻的时候很激动，哭了，他要再捐10万。”
20万，并不算多，但对于因车祸淡出公众视线两年且不断奔波于手术室之间的他来说，已足够看出其中的诚意。
也许，是因为同样经历过命悬一线的生与死之间，所以才会对灾难有这样切肤之痛的感受。
自己走上救护车
回忆起拍摄《射雕英雄传》时遭遇的那场几乎改变命运的车祸，胡歌说，“我打了110，打了120，可是这段记忆现在是没有的。事后我看了自己手机上的通话记录，才知道有这么一段过程。”
猛烈的撞击让他有短暂的失忆，如今能回想起来的，只有当时铺天盖地血的温度，血的味道，还有亮到刺目的警灯和救护车亮光。
“我唯一能对自己讲的就是，我不会死的，我要活下去。”
他记得自己把手指按在流血的脖子上。伤口很深很长，整根手指几乎嵌进去一半，血却没有停下来的意思。
医生跑过来问：“你能不能自己走上车，需不需要我们抬?”
“我说可以。”
站起身来，才发现疼到极点。他就这么一瘸一拐走上救护车：“这时候才确定不是做梦：我想起来了，我之前是在拍戏，车上还有另外两个人……我就问那两个人怎么了?他们说没事，正在抢救。然后我就摸自己的脸，右边脸是整个麻木没有知觉的，一摸就像摸在生的肉上面的感觉，黏黏的。我觉得这只眼睛可能瞎了，我想，完了完了!”
不过就算在这样的危急关头，他也不忘阿Q一把安慰自己：“郭靖看来是演不成了，柯镇恶瞎的是一双也不符合……演演独眼龙、海盗还不错……”
他甚至还很认真地考虑了一下如果瞎了以后是要戴假眼珠还是戴眼罩——“戴眼罩大概酷一点”。
手术进行了6个半小时，保住了他的眼睛。出来时，他对大家比V字，“看我的新造型!”
这时的他，脸上缝了200多针，缠满纱布。
坚强活下去
直到给妈妈打电话的时候，他才第一次哭了。“妈妈身体不好，我出事那天她也进了医院，我一直嘱咐爸爸不要告诉她。”
第二次哭，是当他终于知道同车同事去世的消息时。
在那以后，有好几次，他仿佛在房间里听见她说话的声音，十分怀念。
可是逝者已去，生者唯有更加坚强地活下去。接下来的日子里，他穿梭于香港、韩国等地，接受一次又一次的整容手术。最夸张的一次，是在4天里接受两次全身麻醉手术。
胡歌说，那几个月里，心情没有预兆地起起伏伏，有时释怀，觉得一切都会好起来，但有时在镜子里看到那张受伤的脸，想到自己的未来，又会变得困惑，甚至自暴自弃。
重拍射雕，他的压力很大：“刚开始时，戏没问题，导演和摄影师仍会说再来一遍，因为角度关系会有不好看的地方，要重新打光，摆机位。当时觉得有些崩溃，我站在现场，感觉自己不属于这里，我觉得我没有办法再做演员了。”
好在还有父母、朋友和公司。“他们都很体谅我，还鼓励我。就算影响进度也从来不和我说。我很感谢他们，射雕复拍的整个过程，对我来说不单单是一部片子，拍完射雕之后，我所有的心态、状态都和刚开始时有了很大不同，就好像，我又回来了。”
猫有九条命
于是采访时，我们见到的，是一个依旧阳光的胡歌。
摄影师打开音响放音乐，化完妆，他张开手臂蹦蹦跳跳地跑过来：“《波希米亚狂想曲》，我喜欢!”
据说猫有九条命，所以完全可以相信，对被粉丝昵称为“胡猫”的胡歌来说，某一天回头看，那一场曾经让人揪心的灾难，也许不过是真正成长为男子汉时不得不跨的一道坎。
只是，为什么明明是男生，却被叫做猫?
胡歌说，他喜欢猫，和猫更是有缘。“我出生那天，家里来了一只猫，我和猫从小玩到大。”
拍摄新专辑《出发》的写真集，他甚至从助手处邀来只短毛猫Pockey一同友情出演。只可惜猫猫不领帅哥的情，拍摄时四脚并用在名贵衬衫上抓出许多小洞。写真封面上他捉牢猫咪大摆深情款款Pose的形象，更是被公司同事们戏称为“霸王硬上弓”。
拍照过程搞笑，不代表这又是一张“影星唱歌”的游戏之作。从小加入小荧星艺术团的胡歌，对唱歌的兴趣不亚于演戏，大学时代因常在浴室里放声歌唱，在同学中“澡堂歌手”的名声不胫而走。
因为车祸而休息的日子里，他拜音乐学院老师为师，每周三四节课雷打不动。录专辑时就连车祸做线索的主打歌《去爱吧》MV，也由自己贡献剧情故事。
“在MV里，我和女主角都是摄影师，发生车祸后我们分手了，但她每到一个地方，都会给我寄胶卷，我始终没有冲印，因为怕勾起太多回忆。终于有一天，当我把它们全都洗出来时，发现所有的胶卷都是空白的。那时我才明白女孩的意思——所有创伤和打击都不要紧，一切都可以重新开始。”
这故事实在太过曲折完整，于是最终的MV只拍出它的某些片断。但胡歌可以把它留着，也许有一天，他可以用它来拍一部电影。
更想拍电影
没错，当导演，拍电影，一直是胡歌最大的梦想。当年高中毕业时，他曾以全国第二名的成绩考进过中戏导演系，只是上戏表演系老师的一席话，改变了他人生的轨迹。
“做了演员，可以积累经验，以后仍然有机会做导演。不要浪费了你的外形条件和表演天分。”
所以这世上多了一个演员胡歌，以后，一定还会有一个导演胡歌。虽然现在，他的镜头前只有光影流转的固定画面——闲暇时，他还是一个摄影师胡歌。
念中学那年，参加学校的兴趣小组，他有了自己人生中的第一台相机：一台破破的海鸥单反照相机，国产，全手动。这决定了他后来对摄影的某些偏好：即便在数码相机大行其道的今天，他依然坚持只用胶卷。
“我喜欢那种拍摄时的未知感，你不知道你拍到的画面会是什么样。”
就像生活，你永远不知道，下一粒拿到的是哪种口味的巧克力糖。
不拍戏的时候，他喜欢旅游。最大的愿望，是带着自己的相机，去西藏、云南和新疆。
他会自己开车去。之前的车祸，并不会在心中留下阴影。
知识点一 1．“世界因生命而精彩”“生命的质量在于追求，而不在于仅仅活着”。这说明（）A．生命是顽强的，也是脆弱的
B．生命每个人只有一次，不要轻易放弃 C．生命是一个逐渐丰富的过程 D．应当尊重、善待生命
C 人们对待生活的不同态度，会影响生命的质量，生命是一个逐渐丰富的过程。材料中的话说明要活出生命的精彩，依此可知C项正确且符合题意。A、B、D三项均与题意无关。
知识点二
沈阳市民乌晓明无偿献血17年，累计志愿服务近万小时，荣获全国无偿献血志愿服务终身荣誉奖。当她接受采访时说：“这样做，不仅能够挽救他人的生命，还能给自己的生命轨迹留下纪念。”根据材料回答下题。
2．乌晓明的事迹启示我们（）
①每个人的生命都具有独特性
②生命需要相互关爱，相互尊重
③生命的意义不在于长短，而在于对社会的贡献
④只有做与众不同的事，生命才有价值
A．①④ B．①③ C．③④ D．②③
D 本题考查生命的价值的相关知识。生命的价值在于对他人、社会的贡献，乌晓明的行为不仅服务了他人和社会，而且提升了生命的价值，②③符合题意。①不符合题意。④表述错误。故选D。
知识点三
3．张仲景写成《伤寒杂病论》，祖冲之把圆周率计算到小数点后第7位，毕昇改进了造纸术，詹天佑设计了京张铁路……这些历史上的伟大人物（）A．都出生在不平凡的家庭中
B．创造出了比生命更长久的社会价值 C．留给我们的都是宝贵的精神财富 D．没有缺点，都非常完美
B 材料中一系列伟大人物在自己的生命中运用自身的品德、才智和劳动，为我们留下了宝贵的物质财富和精神财富，创造出了比生命更长久的社会价值，依此可知B项正确且符合题意。故选B。
4．在讨论“平凡与伟大”这个内容时，以下同学的说法正确的是（）
①伟大的人物用自己的品德、才智和劳动创造了巨大的社会价值
②平凡的人虽然也创造了价值，但与伟人相比就微不足道了
③默默无闻的平凡人可以用认真、勤劳、责任书写自己的生命价值
④每个人的生命都有独特的使命，无论是平凡还是伟大，都可以让生命充满精彩 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
C 解答本题的关键是要明确题干的要求“讨论‘平凡与伟大’的内容”，①③④符合题意；②说法错误，人的伟大在于为社会创造价值、作出贡献。故选C。
5．2016年被评为“最美志愿者”的孟繁英，多年来救助病倒在街头的陌生人，陪伴孤寡老人而不求回报。她常说，奉献爱心是最有意义的事情，志愿服务是最幸福的事业。孟繁英这样做（）
A．值得，帮助他人一定会获得回报 B．不值得，因为这不是我们应该承担的责任
C．值得，这样做是关爱他人的生命，传递温暖的表现 D．不值得，因为帮助他人必定会损害个人利益 C 关爱他人是拥有善心和爱心的表现，美好生活离不开人与人的相互关爱。题干中孟繁英的行为是关爱他人的表现，值得我们学习，C说法正确且符合题意。B、D判断错误，排除。A说法过于绝对。故选C。
能力提升全练
1．下列做法中，能够让生命充盈的有（）
①阅读好书
②专注地做自己热爱和有兴趣的事情
③走出家门，了解他人不同方式的生活
④外出旅行，看看不同的风土人情
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
D 本题考查生命的贫乏与充盈的知识。生命是一个逐渐丰富的过程，生命得到滋养，也因此而一点点充盈起来。所给题肢说法全部正确。故选D。2．下面漫画反映出部分中学生（）
①沉迷于网络游戏，不思进取
②没有理想，挥霍青春
③精神贫乏
④苦练玩游戏的技术，做网络达人 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
A 本题以漫画为载体，考查学生审读漫画的能力。分析漫画可知，漫画中的主人公迷恋网络游戏，缺乏生活目标。④说法错误，排除含有这一题肢的选项。故选A。3．下面漫画中的加油站工作人员（）
①不珍爱他人的生命，冷漠无情
②不利于我们的生活充满温暖和希望
③不利于营造一个互信、友善、和谐的社会
④能分清上班和下班，严格执行作息时间 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
A 本题以漫画的形式考查对冷漠与关切的理解与认识。漫画中的加油站工作人员的做法是不珍爱他人的生命，冷漠无情的表现，这样做不利于我们的生活充满温暖和希望，不利于营造一个互信、友善、和谐的社会。④说法错误，排除含有这一题肢的选项。故选A。4．每一的“感动中国”人物，有的是从事国家高科技研究工作的院士、工程师，有的是负责一方工作的人民公仆，更多的则是“小人物”。他们当中有些人为国家、民族贡献出了全部青春甚至生命，更多的则是在看似波澜不惊的平凡生活中赢得了尊重。他们的感人事迹启示我们（）
①要志当存高远，让自己的青春闪光
②要从生活中的小事做起，实现人生价值
③要自觉将个人的前途和祖国的发展进步结合起来
④在努力学习的同时，要情系祖国、胸怀天下 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ D 当我们将个体生命和他人的、集体的、民族的、国家的甚至人类的命运联系在一起时，生命便会从平凡中闪耀出伟大，材料恰恰说明了这一点。依此可知①②③④均是正确的。故选D。5．在给诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦的颁奖词中写道：中国科学家屠呦呦从传统中草药里找到了战胜疟疾的新疗法。她通过大量实验锁定了青蒿这种植物，但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻阅大量医书，最终成功提取出了青蒿中的有效物质，之后命名为青蒿素。她是第一个发现青蒿素对疟疾寄生虫有出色疗效的科学家。青蒿素能在疟原虫生长初期迅速将其杀死，在未来的疟疾防治领域，它的作用不可限量。屠呦呦的事迹告诉我们（）
①人生的意义在于对社会的贡献
②我们要充分挖掘并展现自己独特的魅力，努力让自己变得更好
③当我们为国家和社会作出贡献时，就更能体会自己生命的价值
④追求生命的质量，不断提升生命的价值
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④ D 屠呦呦将自己的生命和人类的命运联系在一起，在平凡的工作中实现了生命的伟大价值。依此可知①②③④均是正确的。故选D。
三年模拟全练
1．作家余华在其小说《活着》的译文中说：“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”对于人活着的理由各有不同，下列你认同的有（）
①老王认为与老伴长相厮守，是他活着的理由
②青年小李为实现自己少年的梦想而活着
③雷锋为了帮助他人而活着
④为了游览世界各地的名山大川，努力工作、积极进取是小强活着的理由 A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④
A 依据所学知识分析材料可知，①②③④都符合题意。故选A。2．新华社北京2016年3月2日电：中宣部近日命名第二批50个全国学雷锋活动示范点和50名全国岗位学雷锋标兵。强调，要广泛开展岗位学雷锋活动，大力弘扬雷锋精神。弘扬雷锋精神启示我们（）
①在奉献中提升自己的生命价值
②做雷锋精神的忠实传承者和社会主义核心价值观的模范践行者
③弘扬雷锋精神，过有意义的生活，必须干轰轰烈烈的大事
④有意义的人生可以在平凡的生活中实现
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
C 本题考查对生命的平凡与伟大的理解与认识，解答时可用排除法。过有意义的生活，要从点滴小事做起，③说法片面，排除含有这一题肢的选项，故选C。
3．生命是一首诗，清新自然；生命是一杯茶，苦尽甘来；生命是一本书，知识无穷。生命是如此的精彩，人生是如此的辉煌。作为新时期的中学生，我们要积极扩展生活阅历，让生命充满色彩与活力，活出生命的精彩。
某校七年级（1）班学生围绕“活出生命的精彩”举行了一次主题交流活动，请你参与并探讨下列问题：
（1）生命来之不易，生命是大自然的奇迹。除此之外，你还知道哪些人类生命的特点?（2）你认为怎样的一生是值得度过的人生?（3）为了活出生命的精彩，请向同龄人提出几点倡议。
答案（1）生命是不可逆的；生命是短暂的；生命是独特的；死亡是生命的归宿；等。
（2）活出自己的人生，实现自我价值；看到别人需要帮助时，付出自己的爱心；将个人追求建立在人类共同需要的基础上；等等。
（3）①追问生命，探索生命的意义；②脚踏实地，在生活中一点一点地建构自己的人生；③不断地发现和创造；④不断使生命充盈起来；⑤拒绝冷漠，关切社会；⑥在平凡中闪耀伟大；等等。
解析 本题考查学生对活出生命的精彩的理解与认识。第（1）问可从不同的角度回答，只要言之有理，围绕主题回答即可。第（2）问可从实现自我价值、帮助他人等角度回答。第（3）问，开放性较强，只要能够围绕活出生命的精彩，从探索生命的意义、不断使生命充盈起来、拒绝冷漠等方面回答即可。
五年中考全练
1．所有人都在逃离爆炸地点，但有这么一群人，灾难来临时永远逆行，他们就是可敬的消防员战士和医务工作者，这是世上最帅的逆行，最帅的背影。他们的行为集中体现了（）A．爱国与守法 B．责任与奉献 C．和谐与诚实 D．坚韧与创新
B 社会中的每一个成员都要承担他所应当承担的责任。承担责任，是自尊自信的具体表现，是自立自强的必然选择，是走向成熟的重要标志。题干中消防员战士和医务工作者的逆行行为，体现了责任与奉献。A、C、D在题干中没有体现，不符合题意。故选B。
2．2014年11月7日，株洲市T2路公交车驾驶员唐迪生在行车时突发心肌梗塞。危急时刻，他强忍剧痛，用尽全身力气将车稳稳停在路边，确保了车上60多名乘客无一受伤，自己却因错过了抢救时机而永远停止了心跳。他的这种行为是（）
①不珍爱自己生命的表现
②尊重他人生命的表现
③提升自己生命价值的表现
④忽视生命意义的表现
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
B 本题考查珍爱生命的相关知识。①④说法错误，排除。故选B。3．“2014年感动中国人物”朱敏才和妻子退休后，没有选择安逸的生活，而是奔赴贵州偏远山区支教。9年来，他们的足迹遍布贵州的沟沟坎坎，为山区的孩子们打开了一扇希望之窗。他们的做法启示我们（）
①人生的意义不在于索取，而在于奉献
②要以实际行动服务社会，践行社会主义核心价值观
③要有崇高的精神追求，更好地实现人生价值
④要有高度的社会责任感，服务社会，奉献社会 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
D 本题主要考查生命的价值、社会责任感等知识。朱敏才和妻子退休后，将自己的余热奉献给了山区里的孩子们。他们以自己的实际行动服务社会，践行社会主义核心价值观，足以表明他们具有高度的社会责任感。他们的做法也使自己的人生更有意义。实现了自己的人生价值。①②③④是从不同的角度对二人行为的正确分析，故选D。4．【榜样在身边 传递正能量】
轩云湘，现年56岁，冠县东古城镇中学教师。1980年参加工作，2014年被评为全国模范教师，受到习近平等中央领导的亲切接见并合影留念。轩老师从教34年来，始终立足于乡镇中学，战斗在教学第一线。为了弄明白一个问题，他骑车20多里地去请教名师。为了不耽误学生上课，母亲、妻子有病托人照顾，舍小家，顾大家。轩老师把学生当成自己的孩子看待，无微不至地关心他们的学习和生活。“人生难得几十年，岂为衣食名利权，唯有丹心共日月，甘将热血抛教坛!”轩老师的自题小诗正是他平凡而又伟大的人生写照。孟杰带领学习小组学习了上述材料后，提出了以下两个讨论问题。请你加入进来，帮助他们完成。
（1）请写出轩云湘老师身上体现的优秀品质。（至少答出两个）
（2）轩老师的事迹闪耀着平凡和奉献，这对我们实现人生价值有何启示? 答案（1）爱岗敬业、奋力拼搏；顾全大局、大爱无疆；关心孩子、富有爱心；扎根乡村，无怨无悔；一生清贫，甘为人梯；无私奉献、承担责任；等。
（2）①人生的价值在于创造和奉献。②人生的价值靠行动实现。从日常生活的点滴小事做起，是实现人生价值的重要途径。③人生价值的实现，离不开平凡工作的积累，干好本职工作是实现人生价值的重要基础。
解析 本题以轩云湘老师的事迹为背景，考查学生运用所学知识分析问题、解决问题的能力。第（1）问是让学生写出轩云湘老师身上体现的优秀品质。解答时要认真分析材料，通过材料中对其先进事迹的介绍判断其行为品质，可从爱岗敬业、顾全大局、关心孩子、富有爱心、无怨无悔等角度回答。第（2）问让学生回答如何实现人生价值，结合教材知识回答即可。
核心素养全练
2016年11月18日，2016“心动安徽最美人物”评选活动正式启动。下面我们来认识其中一位候选人，并回答问题。2016“心动安徽最美人物”：评选展播——《_____________》。
这几天，一个90后安徽女孩火了。这个女孩叫王雅静，因为王雅静被推荐为中国青年五四奖章候选人，同时还是2016“心动安徽最美人物”候选人之一!而这个90后女孩竟然是用她的下巴获此殊荣!1992年，王雅静出生时罹患先天性小儿脑瘫，一级残疾，脖颈以下严重瘫痪，但她用不屈的斗志和聪颖的智慧与命运抗争。2008年，她尝试用下巴操作鼠标，进行诗歌创作。八年来，坚强执着的她克服常人无法想象的困难，累计创作了四千余首（篇）诗、散文、童话。
（1）请给评选展播材料加一个合适的标题。
（2）生命是宝贵的，也是有韧性的。请你写出两种增强生命韧性的方法。
（3）王雅静的事迹对于我们面对挫折有何启示?（4）每个人都希望活出自己的精彩，让生命更加绚烂。
结合王雅静的事迹，谈谈我们怎样才能活出生命的精彩。
答案（1）如：《用下巴写诗的女孩》。
（2）①欣赏、培养幽默感；②和自己信任的人谈一谈；③考虑并接受最糟糕的结果；④关心、帮助他人；⑤培养某方面的兴趣；等等。
（3）①面对挫折，我们需要及时调整自己，正确对待挫折；②面对挫折，我们需要发现、挖掘自己的生命力量，培养自己面对困难的勇气和坚强的意志；③学会与他人建立联系，向他人寻求帮助，增强我们的生命力量。
（4）①热爱学习，乐于实践，在探索中扩展生活的阅历，让生命充满色彩与活力；②关切他人的生命，设身处地地思考并善待他人；③用真诚、热情、给予去感动、改变他人，共同营造一个互信、友善、和谐的社会；④将个体生命和他人的、集体的、民族的、国家的甚至人类的命运联系在一起。
活出生命的意义
――谈如何把新课程理念落实到课堂实处世纪之交，我国新一轮基础教育课程改革已开始启动，新课程正在走进校园，走进师生的生活，它正在实践中不断深化，并昭示其强大的生命力。在关于如何把新课程理念落实到课堂实处，不少有识之士提出应该让课堂“活”起来，“让课堂充满灵气”，“让课堂焕发勃勃生机”。笔者认为：新课程理念下的课堂教学应该“活出生命的意义”。一旦把课堂教学视为一个生命，其教学目标、教学策略、管理方法，必然与传统教学大相径庭。生命型的课堂教学为“生命意义”而发展，而不单纯是为“传授知识”而存在。其课堂效率将伴随着生命意义的提高而提高，课堂教学渗透着丰富多彩的活动，摒弃了以“教师为中心，教材为中心”的思想观念，强调必须切切实实地以学生的自主活动和合作活动为主，学生是实实在在地“学”、“做”，而非单纯地“受教”。学生在活动中，自主意识得以体现，创新潜能得以开发，个性、才能得以张扬，综合能力得以培养。因此，应该研究生命型课堂教学的特质，并以此为原则组织教学，使课堂充满活力，真正活出生命的意义。一、一个灵魂――师生双方人生价值的实现一位哲人说过：“我们必须断定的也许应是，我们何以有价值，而不是我们如何有价值。”在课堂教学中，老师何以有价值?莎士比亚说：“上天生我们，是要把我们当作火炬，不是照亮我们，而是普照世界。”火炬精神，便是老师人生价值的最好体现。作为老师要热爱教育事业，热爱学生，全身心地投入课堂教学，通过优化课堂教学过程而增加有效的教学时间，从而使自己的生命得到充分的利用，使生命更加充实;通过挖掘学生的潜能，使学生更健康地发展，从而使自己的才华得到展现;同时“教学相长”，在教学活动中老师从学生那里受到启发，从而不断长智慧、长才干。在课堂上，学生何以有价值?一位哲人说过：“我们现在是什么样的人就做什么样的人，我们能成为什么样的人就成为什么样的人，这就是人生唯一目的。”学生的人生价值就是在教育的作用下，“能成为什么样的人就成为什么样的人”，能使自己得到最大的发展，使自己个性得到健康发展，活得健康，活得主动，活得充实。对于大多数学生来说，长大了成为普通人的居多。因此，教师不必刻意去追求要使学生怎么发展，而必须遵循人才的成长规律，是小草就让他装饰大地，是参天大树就让他成为栋梁之才。在这个前提下，研究如何指导学生，一是要引导学生爱学，有一种好学上进的精神;二是要指导学生逐步学会学习，养成良好的学习习惯;三是要使学生逐步认识到“一切事情的真正价值”在于获得它时所付出的辛苦劳动，从而刻苦学习，勤奋学习，在困难的磨砺下去实现他人生的价值。二、一条命脉――指导和训练“学会学习”学习的内涵在今天已有了很大的扩展和深化，学习已不单纯是学习知识和技能，而是扩展到“学会学习”上。联合国教科文组织在一份报告中指出，将来的文盲是没有学会学习的人，因此要使课堂“活出生命的意义”，必须把着力点放在指导学生的“学会学习”上，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。俗话说：“只要愿意学习，就一定能够学会。”“愿意学习”是学习的强大动力，教师要善于运用各种教学方法使学生爱学，“对人心有力量的东西是最能引起我们欲望的，即对我们是有价值的东西”。对小学生来说，最有价值的东西是能满足好奇心、能玩的东西，因此，教师要以新的知识、新的学习方式并伴以有趣的活动来满足学生求知欲和好奇心，从而使学生愿意学。语文课堂教学的活动化是激发学生学习、实现学生主体地位的必经之路，可以从以下几方面入手。1、演一演爱表演是学生的天性，他们总希望老师给予表演的机会，让他们充分展示自我、施展才华。改版后的苏教版教材，大多具有较强的故事性，情节有趣，有的课文还有生动的角色对话。针对这些内容，教师可让学生“当当小演员，亲自演一演”，可以收到预想不到的效果，如我在教学《北风和小雨》一课时，就采用了表演的学习方法，我先让学生选课文中自己喜欢的角色，再让学生仔细地研读课文――研究剧本，理解剧中人物的语言、动作、神态、心理等诸多因素，从而更深层次上把握角色。表演开始后，我让学生当评委，随时对台上演员的动作、语言、神态作出评价指导，并进行更准确地表演。为了使全体学生都有机会参与，我先让学生在小组内表演，然后让演得较好的小组上台进行全班表演，这样课堂上学生参与面广，对教材理解得透，教学效果良好。2、画一画我在教学《识字6》一课时，为了帮助学生更深刻地了解现代化城市的面貌，采用了让学生当小画家，动手画一画的活动化设计。我先出示一幅画有两条交错的宽敞道路的图画，再拿出预先画好的一座座高楼大厦，让学生贴一贴位置。然后，学生在这一基础上，画上其它的建筑物、设施或交通工具，请三四名学生到黑板上合作画，其余同桌学生在我发下的纸上一起作画。学生根据自己的理解与想象画出了一座座现代化的城市。画画结束后，再组织学生评画，要求学生说出画得好或画得不好的理由。通过画、评来理解现代化城市的繁华，加深对文中词语的理解。3、辩一辩“辩”是学习语文的一种很好的方法。通过“辩”可以使学生进一步加深对课文的理解，并可大大提高学生的语言表达能力。在教学《识字5》一文时，可采用这一方法。老师先根据学生自己的选择，把全班分成“海面队”和“海底队”两大阵营。然后告诉学生：两个队就是两支导游队伍，哪个队能把自己的特色：海面上美丽景象、海底丰富的资源介绍得绘声绘色、吸引人，那么，游客们就跟着他们去旅游。这样一来，学生各尽所能、各展所长，通过各种方式来宣传自己的景点的特色。学生有的说，有的读，有的介绍图片，有的展示录像材料……课堂气氛十分热烈，学生的主体地位充分体现。4、赛一赛比赛是学生喜闻乐见的一种形式。教学活动中，老师可以把学生分成若干小组，并采用竞赛的方式展开教学，往往可以激发起学生的求胜欲望，掀起课堂教学的高潮。如在活动中，教师可让学生评比“最佳发言奖”、“最佳领队奖”、“最佳主持人奖”或“智慧之星”、“幽默之星”、“想象天使”、“小博士”等。这样一来，学生的学习积极性会更高，学习时会更加投入，学习的效果会更好。5、听一听在教学《大海睡了》一课时，为了渲染课堂气氛，把学生带到课文的意境中去，可播放一段描写夜晚海面上风平浪静的音乐。学生随着歌声飘呀飘，他们的思绪来到了海边。可以想象，在这样的一种教学氛围下，学生的学习情感怎么会不投入;学生想象的翅膀怎么会不打开;学生学习的潜能怎么会不被激发。用音乐、歌曲这样一种学生熟知的艺术方式来开启他们智慧的大门，对激荡学生的情感、展开学生的想象、激发学生的.创造潜能，具有十分重要的促进作用。三、一片绿洲――构造和谐的课堂生态课堂生态是指课堂能使学生实现人生价值的宽松和谐的环境。只有和谐相融，生命才有不竭之源。首先是师生关系的和谐，一是要转变专制型或权威型的师生关系为良好的师生关系。教师要明确学生是学习的主人，教师是帮助学生学习的，应成为学生的促进者，教师本身还要成为研究者。教与学的关系应该是平等、协商、和风细雨式的，而不应该是“君临天下式”的。二是教师要有童心。如美国的门肯所说：“儿童最好的老师是本质上富有童心的人。”富有童心，就要想学生所想，急学生所急，乐学生之所乐，忧学生之所忧，知道学生知识的生长点，知道学生会朝什么方向发展。课堂上，一切顺乎自然，教师顺势而教，学生顺心而学，老师与学生都全身心地沉浸在教与学的快乐之中。其次是生生关系的和谐。学习主要是学生个体的事，我们要在引导每个学生在主动学习和独立学习的基础上，加强合作，引导学生在讨论中学习，向对方学习，向优秀学生学习。再次是师生与课本的和谐。课本是教师指导学生进入知识海洋之方舟，教师与学生要同舟共济、与舟共谐。一是教师不能视课本为无物，备课时要深入，披文以入情，与作者哀乐与共;教学时要浅出，用儿童化的语言表达课文的意蕴，使学生易于接受。二是要培养学生热爱课本，不会视课本为畏途，引导学生学会利用课本。语文的特殊性，在于它无非是个例子，新课标是根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观设计的，其中所规定的各项目标要求就通过了一个个“例子”来体现。要引导学生重视每篇课文，进行反复的朗读，在读中理解课文，在读中感悟课文，在读中走进生活，从而提高学习效率。
《活出生命的意义》这本书也是一部心理学著作。它的作者是著名心理学家弗兰克尔，说到弗兰克尔，让我不由得心生敬意，他甚至可以说是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。但他并没有被苦难击倒而是不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义治疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。正如弗兰克尔所说：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由---也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。”是的，人活一世会有太多太多的不由自己，太多的苦难，太多的失去，甚至会让人不住的思考：我为什么要遭受如此多的不幸？我活着又有什么意义呢？而弗兰克尔在本书中就阐述了生命的意义。
整本书分为两个部分，第一部分写了弗兰克尔自己在集中营经历，这是一段让读者都看了心酸恐惧的地狱经历，我们永远无法真正想象得出来的。第二部分中弗兰克尔具体阐述了意义疗法。在第一部分中弗兰克尔将囚徒对集中营的精神反应分为三个阶段：收容阶段，适应阶段，释放与解放阶段。而在第一阶段显露的症状是恐惧，当你所有作为一个自由人的一切都被剥夺，包括自由，平等，财富······你被威胁着进入如地狱般的集中营，周围弥漫着杀戮的血腥味，那时，你所有的感觉都会被抽离只剩下恐惧。你害怕面对未来的一切，甚至你的未来都已被剥夺。冷漠，迟钝，对任何事情都漠不关心是囚徒第二阶段心理反应的表现。这些症状最终会使囚徒对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。就如弗兰克尔所说：“正是由于这种冷漠外壳的包裹，囚徒们才能真正地保护自己。”在集中营里除了身体的折磨还有心灵的侮辱，因为在这里你不再是人。在一个不再承认人的生命价值，剥夺人的意志并使之成为消灭对象的重压之下，人的自我最终会遭受价值缺失的痛苦。所以有一些囚徒舍弃了人性，比纳粹军官更残忍的对待同伴，只是为了活命。导致囚徒对那些人的憎恨超过了纳粹军官。我没有经历过这群人经历的一切，所以我没有资格更没有立场去指责他们。而且在那样的环境下，囚徒们不可能预测这样一种生存状态何时能结束，或者到底能否结束。所以，他们不可能去追求生活的终极目标。他们不再像正常人那样为了将来而生存，于是开始堕落。这一切都因环境所迫。而弗兰克尔却有不同认识，就他在集中营的真实经历而言，人还是有可能选择自己的行为的。他说：“我们这些在集中营生活过的人，都记得那些走过一个个屋子安慰别人，把自己最后一片面包给了别人的人。这些人在数量上不多，但足以说明一点：
有一样东西你是不能从人的手中夺取，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”实际上，我们也经常遇到需要抉择的时刻，每天都遇到各种要做的决定，这样的决定将使你要么屈从于命运的暴力，要么保持自我内在的自由，同时也将决定你是否成为环境的玩物，是否抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。这让我想起了一句古话：“我命由我，不由天。”是的，无论在何时何地，我们都拥有最后的自由。第三个阶段的表现就是人格解体，囚徒突然从极度紧张的集中营里释放，也可能造成道德和精神方面的损伤。他们会抱怨凭什么他们要遭受这种不幸，由此痛恨社会。他们需要一步步的恢复，直到再次为人。这就是集中营生活对人精神的影响。
接下来，弗兰克尔就阐述了意义疗法。他认为人类对生命意义的追求是其主要的动机，但人对意义的追求也会遇到挫折，这就是意义疗法所称的“存在之挫折”。同时，还会出现“存在之虚无”即不知道意义所在，其主要表现是厌倦。这两种情况都有可能导致神经官能症。所以，我们必须要明白自己生命的意义。生命对每个人都提出了问题，人必须通过对自己生命的理解来回答这个问题，这就是追寻意义的过程。意义疗法认为负责任就是人类存在之本质，就是让人们明白自己的意义所在。它认为不仅爱具有意义，甚至于苦难也具有意义。的确，我们人人都渴望爱，追求爱这可以认为是一种意义。而苦难本身并没有意义，只是你对待苦难的方式赋予了它意义，即1.将人的苦难转化为成就；2.从罪过中提炼改过自新的机会；
3.从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。生命是短暂的，但并不意味着没有意义，所以我们没有任何理由去舍弃它，得过且过。
学生是学习活动的主人, 主体教育的过程必须把受教育者当作主体。作为教师, 在教学过程中必须转变教学观念, 不仅要承认和尊重学生的主体地位, 而且要创设情境, 激发和发挥学生的主体性, 更要注意促进和发展学生的主体性, 从而唤起学生的主体意识, 培养学生的主动精神, 促进学生生动活泼地成长, 为学生创造自信自强、朝气蓬勃的人生奠定良好的基础。在课堂上让学生说出自己的见解与人交流, 让学生把自己当成主人来进行学习, 让学生带着对知识的渴求和梦想, 去学习、去探索。要让学生参与课堂, 发挥学生的主体地位。学生亲自参与问题的发挥与解决, 自己对知识进行深入思考, 理解更透彻, 达到更好的效果。
二、营造课堂氛围, 培养学生的创新能力
民主的师生关系、和谐的课堂气氛是保证实现主体性教育的重要条件, 因为营造一个民主和谐的课堂气氛是实现主体性教育, 发展学生创造思维的保障。为学生营造创新学习的课堂气氛首先要建立平等和谐的师生关系, 只有当学生的思考不受压抑, 他们在自己想象的空间能够自由地想象与思考时, 他们的智慧和灵感才得以开发和闪现。其次, 教师要为学生营造充分的思维空间和时间。新课改下的小学教学课堂, 需要教师把自己放在指导者的位置, 引导学生主动学习, 鼓励他们大胆发表见解, 互相交流思想, 进而激活自己的创新思维, 促进创新能力的发展。
三、引导自主活动, 培养学生的自主性
新课程理念下的有效教学就是要转变学生的学习方式、转变以往的单一、被动的学习方式, 提倡和发展多样化的学习方式, 特别提倡自主、探索、合作与实践的学习方式。并且学习的核心是“学习的参与”, 不是教师给学生什么, 更重要的是教师怎样引导学生的学习。教学本身是一种探究过程, 教学的主要目的就是使学生通过探究知识发生过程, 掌握科学的思维方法, 以培养学生的探究能力和创造能力。
教育的真正意义是在于发现人的价值, 挖掘人的潜能, 发挥人的个性。我们每一位教师必须解放思想, 更新观念, 明确课改目标, 真正确立学生的主体地位, 从一点一滴做起, 坚持不懈, 就一定能培养出“会学习、会生存、会创造、会开拓”的高素质人才。
摘要：课堂是师生互动、心灵对话的舞台, 是师生共创奇迹的时空, 是向未知挺进的路程, 是向每一颗心灵都敞开温情的怀抱, 是点燃学生智慧的火把。在教学中要营造一个融洽、和谐的教学氛围, 给学生一个自由发展的空间, 让课堂变成学生成长的沃土, 让课堂教学焕发出生命的活力。
活着有什么意义?我从没想过这个问题会有答案。很多人会说为父母活，为子女活;那我认为这样的理由更没有意义，生命的本身不能是因为另一个生命而有意义。没有人没思考过这个问题，无论何种境遇，怎样的文化程度。也许因为一时的收获而感慨――活着值得;也许是在困顿烦劳的绝境中疑虑生命的意义。我们或多或少，都会思考或潜意识问着：“我活着有什么意义?”
“生命最终意味着承担与接受所有的挑战”，这其中当然包括“痛苦”，当你正视“痛苦”时，它就失去了威力。弗兰克尔尤其讲述了“痛苦”的意义，它是生命的一部分，是每个人的独特任务;而快乐是一种附加品，如果以追求附加品为目标，这必定会让人失望。哪怕在二战最臭名昭著的奥斯维辛集中营时，痛苦也是有意义的，人在什么时候都有选择，即便是选择以什么样的方式去死亡。永远不要低估生命的坚韧。
“苦难也不总是病理现象，苦难非但不是神经官能症的症状，反而可能是个人进步的表现，如果苦难是由存在之挫折引致，就更是如此。我坚决否认人对其存在意义的追求(或对其存在意义的怀疑)是源于或者会导致任何疾病。”当我看到这段话时，仿佛大脑中的暗影突然迸发出万丈光芒，冲破一切云雾，我发现宝藏一样的仔细斟酌，存在之意义的追寻并不是任何疾病，不是抑郁症，不是精神障碍，有大量数据论证很多人都在思考这个问题，我真的不是一座孤岛，这带来了无限力量。
弗兰克尔最终没有给出问题的结论，生命的意义本就不是一个固定的答案，是随着环境和外在的影响而可能时常改变的，它也许不会具体物化成某件事，也许追求生命意义的本身就是这份意义的答案。当我们看透这个问题的时候，便不会再问，更多的思考或质问应该是――生活对我们有什么期望。我们要行动起来去追寻那个让我们幸福的理由，那不是结果，也不是目标。
当我看这本书的时候，经常被书中的说法所触动，好像到处都是重点;当我看完的那一刻，我已经很难记起书中具体的各种论点，但我却找到了我的生命之意义――这个困扰我十几年的大问题。我希望更多的人能阅读这本书，不止是找到问题的答案，也让每一个人更加热爱生命，成为自己想成为的样子。
听名字，《活出生命的意义》这本书像鸡汤文，然而，在某种意义上看，本书是一本心理学著作，或者也可称其为精神病理学著作。提起心理学，我们会想到弗洛伊德，还有他的弟子阿德勒。弗洛伊德的心理分析学说强调快乐原则(我们可以称其为追求快乐)，阿德勒则强调人们为追求权力或追求卓越而活。而作为《活出生命的意义》的作者，维克多·弗兰克尔则认为，“努力发现生命的意义”是人的主要动力。当然了，我对心理学没有什么研究，自然也不会来介绍本书的心理学意义。吸引我的是本书被评为“美国最有影响力的10大图书之一”，而作者维克多·弗兰克尔的传奇经历更是使我有翻翻这本书的欲望。其实，但凡一个有点儿上进心的人，或多或少，都在追寻“生命的意义”，正如我在《从“奶头乐”理论说开去》一文中引用的马克斯·韦伯的话，“人是悬挂在他自己编织的意义之网的动物”一样，我们脱不出对生命意义的追寻。所以，我们借这篇文章来谈谈“生命的意义”。
弗兰克尔是维也纳的精神病理学专家，犹太人。他另一个身份是奥斯维辛集中营的幸存者。当走出集中营那一刻，他孑然一身，父母、怀孕的妻子、弟弟无一幸免，全部死于毒气室中。弗兰克尔没有垮掉，仅用了九天的时间便写出了不朽的作品《一个心理学家在集中营的经历》，后来经增补，便诞生了这本《活出生命的意义》。
那生命的意义到底是什么呢?财富?社会地位?即时的快乐?处于此时、此地的我们追求以上三者，无可厚非，那我们跟随作者的步伐来一次集中营之旅，再回头看看我们追求的这些东西是否值得，是否能称之为生命的意义。
1500名新囚徒坐着每节车厢只能容纳80人的火车，经几天几夜的奔波，终于被押送到集中营，每个人只能躺在自己的行李上，守着所剩无几的个人财产。到站——站牌“奥斯维辛”，这个名字代表着所有的恐怖。大屠杀、毒气室、焚烧炉时刻威胁着可怜的囚徒的生命。我国古代，犯人到达刺配地，先打一百杀威棒，灭灭囚徒威风。集中营也不例外，迎接新囚犯的是早已等待好的同样可怜但因拥有权力而狠心毒辣的囚头，他们负责接管囚犯的行李，而这些行李中藏着稀有物品和原本严禁携带的珠宝。紧接着，考验生死的时刻，所有人员排成两队，男女各一队，从党卫军面前经过，如果他们看你足够强壮，能够干活，就把你分到右边，反之，就会被分到左边。分到右边的人很幸运地可以“享受”集中营的生活，而分到左边的，很不幸，他们拿着肥皂进写着“澡堂”的屋子，然后，在焚烧炉干活的囚犯会说，他们看到一缕缕青烟飘向奥斯维辛的蓝天。
被分在右边的幸运儿开始了他们的集中营生活：
住所——充满肮脏秽物的棚屋，食物——几盎司面包，衣物——不合身的从死去囚徒身上扒下来的不合身的工作服和鞋子，工作——没日没夜的修铁路或者运送同伴的尸体进焚烧炉。
这时，无论你有多少财富、你有如何显赫的地位，对党卫军来说，那都不重要，重要的是，你的所有都化为了集中营编号，119104也好，其他的什么也好，只要你惹怒了党卫军，他看一眼你的编号，任你是谁，便能让你尸骨无存。如果你看到有人不是5点钟起床干活，而是赖在牢房里，呆在满是屎尿的垫子上，拿出一支用面包向囚头换来的.烟开始抽，那你就明白了，这人活不出48小时——即时快乐占了上风，意义导向减弱了。此人放弃了，找不到坚持活着出去的意义，在即时的快乐中渐行渐远……
在绝对强大的苦难面前，任何财富、地位，统统是不管用的、靠不住的，而在苦难中，借即时的快乐来消解忧愁，无疑会走向消亡。唯其思考过生命意义而内心强大的人方能坚持下去，倒不是说能坚持到活着出去，而是说他们能以生命的韧劲坚持磨下去，加大存活的可能性。在绝对苦难面前，我们更有机会思考生命的意义——到底是什么让我们存活在这不那么美好的世界。当然，正如作者所说“遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐”，苦难不是必要的，但我还是希望我们能设身处地思考，假如我们在绝对苦难面前，什么样的意义能支撑我们维持生命的韧性。
在存在社会关系的奥斯维辛集中营，也许囚徒可以通过谄媚、讨好来获得囚头的帮助，也许因身体精壮而成为囚头，这样可以减轻痛苦，但是，苦难是免除不了的，因为民族矛盾，不会因你成为囚头而解除，即使囚头，也要面临死亡的威胁。那我们再设身处地的思考一例——王守仁。王守仁入驻荒山野店、没有正常社会关系的龙场驿期间，写过一篇传颂千古的名文《瘗旅文》。一日，小吏来报从京城来了一人，携带一子一仆，投宿苗寨，王守仁想去见，因天黑阴雨而未能见成。第二天，王守仁再派人去请，说已经走了，不久，小吏来报，蜈蚣坡下死了一个老人，其余两人在哭泣，黄昏时有人说蜈蚣坡下又死一人，二死一哭，翌日，又有人说，看到蜈蚣坡下横着三具尸体。王守仁于心不忍，带两个童子安葬三人，并写下这篇《瘗旅文》，即安葬旅人的文章。王守仁在文中说，你去国怀乡、游宦千里，心中抑郁，又值饥渴劳碌，怎能不死?但我们要问，王守仁也是去国怀乡、游宦千里，为何挺了过来呢?《瘗旅文》中给出的答案是：“自吾去父母乡国而来此，二年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也”。王守仁从未自怨自艾。
话题一转，弗兰克尔，在奥斯维辛集中营，又凭借怎样的生命意义而历经苦难而不死呢?作者总结了三点，这三点也是“意义疗法”的精髓所在。发现生命之意义的三种途径是：通过创立某项工作或从事某种事业，通过体验某种事情或某个人，在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。第一个途径我们称之为工作，这里的工作是指我们热爱的事业，我们愿意用残存的生命去守护的事业。弗兰克尔在集中营中还守护着自己残存的手卷，希望有朝一日能完成著作，这是他对事业的坚持。第二个途径我们称之为爱，意念中妻子的鼓励对弗兰克尔的生还起了极大的帮助。“通过爱，我们看到所爱的人的本质”，这是多么奇妙的事情，我们能够体验到另一个人的喜怒哀乐和另一个人生命的经历，你所爱的人能够使你实现你的全部潜能。当然，在前文我们已经知道了，弗兰克尔的妻子在集中营中死去，但他没有崩溃，因为生命的意义还有第三种实现途径——面对苦难的勇气。后来，一位因丧妻而痛苦的老先生找到弗兰克尔，希望得到排解。弗兰克尔问道：“如果你先她而去，而你的太太在你死后还活着，那会则么样?”结果可想而知，这位老先生想通了，“愿意替妻子承担这思念之苦”。面对困难，在一定意义上，一旦找到了意义(比如牺牲的意义)，痛苦就不再是痛苦了。
说到这里，就有些唯心的味道了，尼采说，知道为什么而活的人，便能生存。故事的最后，我还要营造一个温暖的结尾。弗兰克尔说，“——在美国参加二战后不久，我接到了让我去美国的邀请函，我的父母欣喜万分，我却犹豫不决，我真能忍心撇下双亲，让他们独自等待被送往集中营的命运吗?在犹豫不决时，我看到了我家桌子上镌刻了犹太教《十诫》中一条的大理石，它代表的意义是‘荣耀你的父母，地上的生命将能得到延续’。”
近来在看王守仁的故事，不自觉地将王学与弗兰克尔生命的意义联系起来，对外界财富、地位乃至名声的追求，内心其实及其脆弱，而我们真正需要的是内心的宁静与强大，是对生命意义的追求，财富、地位、名声乃是附属品，最后，摘抄书中我最喜欢的一段话作为结尾：
一、注重自身形象, 点燃情感火花。
有人把语文课堂比作舞台, 一堂课就是一场精彩的演出。作为“主要演员”的老师, 其形象、气质、精神状态将会影响和感染教室里的每一位学生;其语言、神态、举手投足都要有吸引力, 有感染力。“演员”要用对剧本的透彻理解, 用渗透情感的语言, 用富于激情的动作, 引起学生的共鸣, 从而达到教书育人的目的。除此之外, 语文教师还是应具备诗人和演说家的特质。诗人的特质在于感动自己, 演说家的特质在于感动别人。教师要想激发学生的激情, 首先就要激发自己的情感, 像诗人一样, 率先点燃自己情感的火花, 然后就像演说家一样, 用充满激情与鼓动性的语言去拨动学生情感的琴弦, 让学生的思想情感跟教师共鸣, 跟作品共鸣, 在共鸣中接受激情的感化和思想的熏陶, 感受到语文课堂的生命力。如讲王维的《山居秋暝》, 教师就应与王维追求恬淡闲适的山居生活的情感产生共鸣, 进而激发学生对大自然的热爱之情;讲龚自珍的《病梅馆记》, 教师就应与龚自珍对真正的人才遭受迫害的深切同情的情感产生共鸣, 进而激发学生对摧残人才的统治者的强烈愤慨之情。
二、抓好“三点一线”, 打造精品课堂。
三点, 即切入点、兴趣点、思考点;一线, 即以学生的接受、体验、感悟、探究为主线。教师若能落实好课堂教学的过程与方法, 那么对于学生学习能力的提高、情感态度的培养和价值观的养成将大有裨益。
切入点, 就是要有一个好的导入, 在对文本精心研读、整体把握的前提下, 寻找最好或较好的突破点, 迅速吸引学生的注意力, 激发学生的学习兴趣。如有位教师在讲《在烈日和暴雨下》一文时, 他设计了这样的导语:祥子怎么这么傻呢?烈日, 他不知躲;暴雨, 他不知避。老舍为什么写这么一个大傻瓜呢?全班同学大为震惊:是呀, 这是怎么回事呢?于是大家叽叽喳喳地投入到议论中, 注意力便情不自禁地集中起来了。为了一开始便抓住学生的心, 还可以借助其他手段。如在讲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时, 我就先播放杨洪基演唱的电视剧《三国演义》的片头曲, 伴随着“滚滚长江东逝水……”的乐声响起, 学生一下子就被气势磅礴的歌声所吸引和感染, 学习积极性空前高涨起来。
兴趣点, 是学生学习能量的集合点, 它能有效地调控课堂的教学气氛。提高兴趣不等于一味地幽默搞笑, 最重要的是因课制宜, 寓教于乐, 能让学生在快乐中获得情感的陶冶、心灵的净化、品格的塑造、人格的完善。基于此, 教师首先要在教学过程中精心设计美的学习情境, 寻找兴趣点。有位教师讲郑愁予《雨说》之前, 先让学生听一段雨声的录音 (听雨) , 看一副雨景的绘画 (看雨) , 朗读一篇与雨有关的美文 (读雨) , 唱一首颂雨的歌曲 (唱雨) , 说一段雨中的感受 (说雨) 。有了这样的情景设置, 学生很快就进入了学习状态。其次是要学生学出高潮。如有位教师在讲《范进中举》时, 设计了两次小高潮和一次大高潮:表演范进的“笑”, 体验胡屠户的“手”, 这是两次小高潮;比赛用语言描绘“范进中举图”, 并当众朗读、评判, 这是大高潮。构建学生的“表演”平台, 让语文课高潮迭起, 课堂便不会沉闷。另外教师还可以巧妙地设计板书, 著名语文特级教师宁鸿彬说:“语文板书是语文解说的高度浓缩。”教师的“才艺”可以起到激趣的作用。
思考点, 是一堂课灵魂的凝集, 是一堂课的张力所在, 是一堂课价值取向的定位, 是一堂课文化品位的体现, 是对学生主体思维的激活。它能开动学生的脑筋, 启迪学生的心智, 获得事半功倍的效果。我在讲《我与地坛》一文时, 以理解、体味作者对生命的感悟为主线, 确立三个思考点:一是“我该不该去死”, 二是“我为什么要出生”, 三是“我应当怎样活”。三个问题涉及“死、生、爱”三个层面。前两个问题是铺垫, 是过渡, 而第三个问题则是本文追寻和思考的核心。为了什么要活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运?对这些问题的思考, 便是对如何面对命运的主题的回答。再比如有老师在讲《道士塔》时就提出了一个颇具冲击力的问题:王圆箓到底有没有罪?学生在课堂上讨论得异常激烈, 一个问题就起到了激起千层浪的效果。
“一线”, 即以学生的接受、体验、感悟、探究为主线, 这是贯穿整个课堂教学的灵魂。语文课堂应该关注生命的完整, 凸显生命的灵动, 张扬生命的个性。人的生命不仅是自然生命与价值生命的和谐统一, 而且价值生命中要达到真善美、理性与非理性、认知与情感的统一。认知是人的智能的认识活动, 情感是对客观事物能否满足自己需要的心理体验。只有融入智慧和知识的情感教育, 才会激发理性的生命, 真正提升生命的质量。语文教师便要利用课堂做好这项工作。
工作之余读了维克多.弗兰克尔的《活出生命的意义》，读后我才知道这的确是一本佳作，值得每一个人去阅读，去思考生命的意义。生命对于每个人来说都只有一次，每个人应该好好热爱生命，敬畏生命，生命仅仅是金钱意义上的活着，生命是一个人逐渐完美的生活过程，生命的价值在于创造，在于奉献，生命不完全属于个体，也不属于家庭和朋友，生命是比金钱更为贵重的无价之宝。
维克多.弗兰克尔在《活出生命的意义》中，论述了自己的在集中营里的恐怖遭遇，在地狱般苦难与困境中，在几乎毫无生还希望的绝境里，依然坚信生命的意义，并保有活着的希望。此种境遇与感悟，确实能够让我们震撼，而他的心理学家的身份，能够很好地将这种意义的发现总结、论述，并应用到他开创的“意义疗法”上，来帮助成千上万在生活中失去信心而引发心理疾病的人们。
这本书有很多感人之处，读后给我印象最深的是，弗兰克尔在奥斯维辛的第二夜，于疲惫已极的熟睡中听到一把小提琴幽幽地奏出一首凄怨欲绝的探戈乐曲。弗兰克尔不禁随着琴声掩泣，因为，当天正值一个人的二十四岁生日，这人身在奥斯维辛的另一区，与弗兰克尔咫尺天涯却不能相见，音讯全无。这人，是弗兰克尔的妻子！就是承受着如此悲痛的弗兰克尔，不仅自己对生命的意义坚信不疑，还关爱到他的难友们。他在牢中与难友一同举行过一次“集中营治疗会议”，劝导难友“任何人只要活着，就有理由去怀抱希望”，“不论经历了什么，都可以成为来日的一笔资产”。他还谈到未来及其阴影，更提到 往昔和往昔的一切欢乐，也谈到“过去的光辉如何照耀着此刻的昏暗。”他认为人类的生命无论处在任何情况下，都有其意义。这种无限的人生意义，涵盖了痛苦和濒死、困顿和死亡。
还有这些段落：“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命......”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命......”每当看到这样的段落，我都不禁为那些未看过此书的“伤心人”和轻生者惋惜。由于我们独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。就如弗兰克尔的观点，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。
生命是一种神秘的力量，说它脆弱，它就像薄冰一样不堪一击，说它坚强，又如大山一般坚强不拔。生命是短暂的，我们去热爱生命，珍爱生命，用短暂的生命给出一副绚丽多彩的画。生命是短暂的，但是无论我们长得好与丑，都是一个独特的宝贵生命个体，只要你认真而踏实生活过，经历过，永不放弃存活的希望，也就是一种完美和永恒，如果在我正好可以体现生命价值就失去了，那么实在很可惜。生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。用信念去拥抱生活，热爱生命，生活才更充实，生命才更有价值。
我们生命存在的短暂性并不会使存在变得没有意义。但它的确构成了我们的责任。因为一切取决于我们是否意识到必定短暂的可能性。人们总是在多种现实可能中做出选择，哪些可以不予理会，哪些应该努力实现，那个选择一旦成为现实就变成了“时间驿站中不朽的印记”。
这本书也让我明白成功的并不是最聪明的人。因为决定成功的更多是非智力因素：明确的目标，积极的心态，努力和坚持，承受挫折和压力的能力。做一个始终乐观的、积极向上的人，并不是轻松容易的事情。在看不到希望的时候，仍能够坚持自己的价值理念走下去的人，是了不起的。任何人做一份积极的工作，可能他感觉不到自己的意义所在，但他的意义确实存在，社会的美好是由各个层面的劳动者共同建立的。自己的工作无足轻重，那只是一种感觉，你做了再普通的工作也为社会贡献了一点力量。
冰川横流，在山岩留下雄浑的擦痕;火山爆发，为大地留下壮美的馈赠;流星擦过，在天空留下闪亮的轨迹。那么，生命又能遗留下什么呢?
奋斗的生命。
奥斯特洛夫斯基曾这样说过：“人的生命应该这样度过，当他回首往事的时候，他不会因碌碌无为而悔恨。”自从呱呱坠地就诞生了一个生命，踏着成长的节拍，成长到现在，自己拼搏奋斗，就如高尔基笔下“电闪雷鸣，海燕高傲地飞翔。”日复一日，生命愈加成熟，可能与时间有关吧!在奋斗中体验生命的意义。
挫折。
挫折羁绊生命，而生命在挫折中愈加顽强。我国伟大的史学家司马迁曾遭遇过常人难以想象的耻辱，可是他并不因此堕落，而是跋山涉水最终完成了我国第一部纪传体通史《史记》。他的生命又是何等的坚强!回头看看现在，生命遇到挫折，有人就放弃了，有人挺了过去。放与不放就在一念之间，那生命呢，又何尝不是?
喜悦。
生命因快乐而更加精彩。古今中外又多少名人不因快乐而生命更加充实。诺贝尔曾说过：“生命，那是自然赋予人类去雕琢的宝石。”生命快乐不快乐全在于拥有这个生命的人怎样挥洒生命的存在。自然万物只有生命是美的，是生命带给世界活力生机。哪怕是一只蚂蚁，自然也会因这一个小生命的存在而喜悦。
说来说去，生命的价值又在于什么呢?生命的价值在于奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命的价值在于爱国，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”生命的价值就是“问心无愧地活过!”
1. 高中语文教材中的生命教育资源
高中语文各版本的课文都是经过专家精心筛选过的, 好多篇课文都表达了作者对生命的敬重和对生命的感悟, 体现了强烈爱恨情感的融合, 以及对社会、人生的深刻认识。笔者对人教版和苏教版新课程教材中涉及生命教育的课文做了统计, 发现人教版的必修教材中有16篇课文与生命教育有关, 苏教版有14篇, 其中7篇是这两个版本共同选用的文章。教材编者将生命教育贯穿在高中三年的学习时期内, 从各个方面对学生进行了教化。
2.感染学生要珍惜爱护生命
春夏秋冬, 日月轮换, 《我的四季》以悠长的旋律轻缓地讲述了人的一生的不同历练, 既有春的温馨, 又有夏的炙热, 还有秋的淡定和收获, 少不了冬的严寒和冷酷……冬的萧冷, 又孕育着春意盎然的种子, 人生又何尝不是呢?起起伏伏, 福祸相依, 积极面对一切。毕淑敏的“五样”, 让我们从游戏中感悟生命之重, 生命是一个轮回, 是一个过程, 只要过程精彩, 结果无一不二, 好好珍惜所拥有的, 才会找到生命的支点。《奥斯维辛没有什么新闻》却有着不同寻常的亮点, 平静地叙述了奥斯维辛集中营纪念馆, 看似淡定, 却使“参观者”强烈地感受到作者对纳粹的愤慨, 唤起人们对灾难的回忆, 引发人们对于生命的感悟, 人性的反思, 教育学生要记住那难以回首的历史教训, 珍惜现在所拥有的和平, 自觉抵制妄念和罪恶。蒙田的《热爱生命》又向我们启示要热爱生命, 过好每一天, 因为我们暂时不知明天如何拥有。史铁生用15年对生命感悟的结晶向我们讲述了《我与地坛》的故事, 告诉我们要活得有意义、有价值, 从大海般的母爱去感悟生命的深沉。一卷《陈情表》, 两行真情泪。李密的遭遇和对祖母的感情虽未通过打动皇帝而改变自己的命运, 但却使学生真切地感受到亲情无价, 而为亲人献上我们热情的回报的感恩之情也油然而生。精美的文字, 至真的感情, 引导学生对生命价值进行关注和深深的思考。
3. 感化学生要对生命怀着一颗敬畏之心
《小狗包弟》所讲述的曲折经历, 使学生和作者的心情一起经历高兴、快乐、忧虑、歉疚……自然界的生物是平等的, 生存权是每个生物所应该获得的基本的权利, 关爱自然就是关爱我们自己。《老人与海》的搏斗场面惊心动魄。老人说:“可是一个人并不是生来要给打败的。”“你尽可把他消灭掉, 可就是打不败他。”尽管悲剧是我们不愿看到的结果, 但海明威笔下的“老人”所具有的坚强不屈、敢于面对暴力和死亡的精神, 却是学生需要学习和奋力追求的。劳伦斯的《鸟啼》阐述了生命与死亡的本质, 两者不可兼得, 但顽强的生命力使我们对未来充满了无限的希望, 春天总会以她不变的步伐来到人间。《兰亭集序》王羲之描写在山水间的情怀, “崇山峻岭, 茂林修竹”, “惠风和畅”, “一觞一咏”无不“畅叙幽情”。由此引导学生体会人与自然的和谐美好。《滕王阁序》是一篇序, 同时也是一篇优美的骈文, 王勃用富丽华美的词藻, 称道洪州, 记述盛宴, 描写滕王阁的壮丽, 以及寥廓壮美的山川秋景, 借以抒发自己愤懑悲凉而又不甘沉沦的思想感情。由此培养学生感受自然、热爱自然的审美情操, 体会作者怀才而又自励志节, 愤郁不平而又不甘沉沦的复杂情感……这些美文充满了对大自然的热爱之情, 引导着学生要和自然和谐并存, 休戚与共。
4.提升生命的价值
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