语文阅读练习带答案（共10篇）
①当代大画家李苦禅撒手人寰驾鹤西游的时候，我的老师许麟庐正在山东旅行。许老听到噩耗，立即登车，直奔北京。到了苦禅灵堂，满头白发的老人，长跪不起，恸哭不止。他和苦老，同是齐白石大师的弟子，手足之情，比一奶同胞还亲。师兄师弟，年轻时在白石先生左右，一个是左膀，一个是右臂。贫困的时候，他们一个烧饼掰作两半儿充饥。艺术上更是志趣相投，画画儿画疯了的时候，两个人一夜之间画一刀纸，一百张，酣畅淋漓。这会儿苦禅一去不归，许老恨不能跟随而去。那哭声，真是撕心裂肺，好几个年轻人才把他从灵前拉起来。透过老人迸溅的泪花，我能感受到两位画家半生坎坷、相濡以沫的深厚情感，感受到这种渗透着深深文化气息的友谊是何其珍贵。②第二天，许老到我家来，进门就说：“静霆啊，苦禅兄走了啊„„”接着又嚎啕起来，这回是在“家”里哭，而且当着我和我妻子的面儿。许老失去了大师兄，那种绝望的悲伤，那种真情的倾泻，让我永生永世都忘不掉。
③那天，妻子做了老师爱吃的饼，弄了几样好菜，还有好酒，可老师吃不下饭去，看许老骨瘦形销的样子，我们执意请他休息一会儿，睡个午觉。谁知，许老刚躺下，又爬起来，大叫“拿宣纸来”。我那时经济不大宽裕，哪里有好宣纸存用？翻箱倒柜，才找到两张质量低劣的四尺宣纸，两只破毛笔。许老捉了笔就在四尺宣纸上横扫。他哪里是在作画，简直是要划破阴阳之界。他笔笔中锋，含泪挥笔画梅花。只听见宣纸沙沙地响，力透纸背，情透纸背。毛笔直冲斜行，犹如剑器在许老手中挥舞。他把痛悼师兄之情，倾洒在纸上，朵朵梅花都是泪！老师画枝干的时候，一言未发，该点蕊了，说了四个字“泥里拔钉”。梅蕊虽“拔”了出来，可他却无法从情感中自拔。
④这张四尺宣纸上的白梅花，干湿浓淡，墨色淋漓，疏影横斜，笔意纵横。笔墨狂放霸气，不仅世间难得如此珍品，就连许老自己也绝对不可能再画出第二张。就像人不可能诞生两次一样，这幅佳作不能克隆，不可重复，甚至不能临摹。那个年代，那个下午，许老那种横扫千军的运笔速度，那种大悲大恸之后，寻觅到的恣意渲泻情感的方式，也绝对没有第二回。⑤那天，许老收了笔，兀自对着那张白梅看了好半天。我大气也不敢出。心里痒，想要这幅画儿，可是不敢说。沉吟半晌，许老说：“带上，到我家盖上章子，给你了。”我张着嘴喘气，不知道说什么好。
⑥白梅，已经成为我的传家之宝。只有在夜深人静的时候，我和妻子才会小心翼翼地把这张画儿展开，来一番精神享受。我不敢拿到裱画店里去裱褙，怕裱坏了。仔细想想，许老的这幅画昭示了一个道理：在中国画界，松竹兰梅笔情墨意，难免重复，可至珍至宝的神品，不是百无聊赖时的遣兴，也不是文人的笔墨游戏，而是在笔端凝注了浓烈的情感，集人生和艺术的体验，在某个特别的时间创作的东西。正因为如此，神在，许老的白梅在。开卷总有一股真气扑面，那种感觉，常常是唯见神采不见梅花。那些神来之笔，甚至画家自己也始料不及。
⑦我记得白石老人曾赠给许老一幅画，上面题了一行字，大意是：是许姓好子孙，当宝之。许老没有在这幅白梅上题这些字，可我会珍藏好的。因为，白梅无价。（有删改）
15.本文主要用五个场景来写人叙事，请依次概括前四个场景。（每个场景用5个字回答）（4分）
场景一：___________
场景二：___________ 场景三：___________
场景四：___________
场景五：深夜赏白梅
16.结合文章内容，说说为什么作者认为“白梅无价”。（4分）
17.本文的描写和议论都饱含感情，请以第③段的相关内容为例，作简要赏析。（不超过150字）（7分）
（二）阅读下面文字，完成第18-19题。（共7分）①蜘蛛是地球上最古老的生物之一。人类祖先很早就知道蛛丝强韧耐用，可以用它织成渔网。今天，波利尼西亚、汤加等太平洋岛国的居民，仍在使用这种原始工具捕鱼。获得一张这样的网比人工编织要方便多了，只需把特制的模型木架放入蜘蛛聚集出没的树林里，用不了一个月，密密的蛛丝就会把它包裹的严严实实，将蛛丝从模型上轻轻褪下，就是一张实用的天然渔网。
②神奇的蛛丝也引起了科学家的关注。
③科学家发现，蜘蛛腹部有六个丝腺，分泌着各不相同的蛋白质溶液或粘液。这些溶液或粘液，在蜘蛛腹下喷丝头的压力作用下产生六种丝。这当中最有韧性的一种是牵引丝，用来固定和支撑猎网。猎网上另一种一圈一圈的螺旋状蛛丝，具有很强的粘滞性，也极富弹性，将其拉长3倍后，仍然可以弹回原状。蛛丝的承受力和强度也是惊人的。专家实验证实，亚马逊密林里的游走蜘蛛吐的丝是同类中最强劲的，每一根细细的蛛丝可以经得住90克的拉力。假如能制造出一根铅笔粗的这样的蛛丝，它就能够勾住在航空母舰上降落的战斗机，其强度是同样粗细的合金钢缆的6倍，重量却轻得多。④蜘蛛有吞食同类的习性，所以人工养殖蜘蛛几乎是不可能的。科学家便想到用转基因的方法获取“蛛丝”，造福人类。遗憾的是，几经努力，科学家也没能通过转基因的方法得到与蛛丝特性相同的纤维。经过研究，他们发现，蜘蛛在它的喷丝头里不知怎么地就把粘液变成了扯不断的细丝——不湿也不脆，而且相当坚韧和富有弹性。也就是说，模拟蜘蛛怎样吐丝是最难办的事。
⑤蛛丝的奥妙还有很多，科学家们将继续对神奇的蛛丝进行探索。18.文章第①段从生活实例说起，有哪些好处？（3分）
19.阅读下面材料，借助上文中的相关知识，简要分析科学家是如何解决早期防弹衣存在的问题的。（4分）【材料】
防弹衣是在作战环境中用来保护生命安全的。早期防弹衣只是在结实的衣服内搭接两块钢板，其重量一般有十几公斤，又重又硬，穿上以后活动不便，影响作战。而且这种防弹衣只能防护手榴弹碎片和普通手枪的射击，防护性能较弱。科学家根据蛛丝的特性研制出人工合成的纤维织物，成功制造出了性能较好的防弹衣。
（三）阅读下面文字，完成第20—22题。（共8分）①随着社会的进步，越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来，我们把这种平民公益叫做“微公益”。一些发生在我们身边的“微公益”行动，让人如沐春风，心生暖意。②参与“微公益”行动的人能力虽微，但其散发的人格魅力芬芳远播。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入，二十多年收养了45个弃婴；天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学，惠及学生三百多人；新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入，八年中资助贫困学生上百名„„他们都是普通人，像大地上的一粒粒微尘，像大海里的一滴滴水珠。也许有人认为他们渺小，但他们却用自己的行动温暖他人，诠释良知。他们灵魂深处溢出的芬芳，散发出人性的光辉，彰显着普通人平凡中的伟大和崇高。
③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微，但其产生的“正能量”却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良，带给人们崇善向上的希望；他们以爱传爱，以善扬善，汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事，为城市增添了一道美丽风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递。“众人拾柴火焰高”，当个人的想法上升为一个群体的意识的时候，当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候，它的影响就会变得巨大而深远。
④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈。然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德。孟子曰：是不为也，非不能也。“微公益”，____________。
⑤在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。随着“微公益”行动的滚雪球效应，扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地，结出丰硕的果实。20.本文的中心论点是什么？（2分)21.分析文章第①—④段的论证过程，按要求填空。（4分）首先_______（不超过12字），其次________（不超过24字），然后_________（不超过18字）。
现代文阅读
（一）记叙文阅读 15.答案示例：
场景一：灵堂哭苦老场景二：家中哭苦老 场景三：挥笔画梅花场景四：白梅赠爱徒 16.答案示例：
因为“白梅”这幅画是许老痛悼师兄的宣泄情感之作，是他与师兄之间深厚情谊的见证；是许老集人生和艺术的体验，创作出的独一无二的、具有极高艺术价值的珍品。所以，作者认为“白梅无价”。17.答案示例一：
第③段描写了许老在“我”家作画的过程，用“捉”“横扫”“挥舞”的动作描写，写出了许老作画时恣意挥洒的样子；用“可他却无法从情感中自拔”的议论，表达了许老作完画仍沉浸在悲痛之中的状态令“我”既感动又担忧的复杂感情。这些描写和议论都饱含感情，表现了两位画家之间的深厚友情，感人至深。答案示例二：
本文寓丰富的情感与描写和议论中。第③段用“刚躺下，又爬起来，大叫‘拿宣纸来’”的动作和语言描写，表现了许老想通过作画来悼念师兄的急切心情；用“他哪里是在作画，简直是要划破阴阳之界”的议论，点出许老作画时笔笔着力、悲痛万分的状态带给“我”的震撼。
（二）说明文阅读
18.答案要点：①用具体事例突出蛛丝的神奇 ②增强文章的可读性，激发阅读兴趣 ③引出下文对蛛丝奥秘的说明。19.答案示例：
科学家利用蛛丝有韧性、弹性好、重量轻的特性，解决了钢板制作的早期防弹衣“又重又硬”穿上后“活动不便”的问题；利用蛛丝承受力强、强度高的特性，解决了防弹衣“防护性能弱”的问题。
（三）议论文阅读
20.答案：在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。21.答案示例：
（首先）明确“微公益”的概念
（其次）从个人和民间组织角度论证“微公益”的意义（然后）指出当前倡导“微公益”的原因 22.答案示例一：
人人皆可为，关键在于有无此心 答案示例二：
每个人都能做到，关键看你做不做
五、现代文阅读（共31分）
（一）阅读《命运的驱使》，完成第13-15题。（共15分）命运的驱使
①文化大革命到来之前，我才20多岁。我决心把一生的时光，都溶进调色盘里。那雨中的船、枝上的鸟、泥土中的小花小草、薄暮冥冥中一张张模糊而有生气的脸，把我牢牢地固定在画架前，再也没有想到与它分开。②然而，1966年那场突如其来的大**就像从天而降的重锤，把我的世界砸得粉碎。于是，往日那些山光水色、鸟语花香，美梦一般流散了。③一夜之间，千万人的命运发生骤变；千万个家庭演出了在书本里都不曾见过的怪诞离奇的悲剧。那时在海河边有个地方叫挂甲寺，经常会发现有投河自尽的人。有老者、有青年、有腰间捆着婴儿一同殉难的妇女。每当看到这些下狠心毁掉自己的人时，我的心都会颤栗，心想他们必有许多隐忍在心、难以抗拒的苦痛。于是我便不自觉地虚构起他们生前的故事。我平日在生活中的所见所闻、万千感受也都自然而然地向虚构的故事中聚拥而来。开始，我只是把这些故事讲给至亲好友们听。为了安全，我把故事中的人物、地点、社会背景全换成外国的，当做一个个旧的外国小说或电影故事。我以讲故事来排遣郁结心中的情感。
④一个夜晚，外边刮着冷风。一位许久未见的老朋友突然跑到我家来。他不等我说什么，便一口气讲了他长长一段奇特的遭遇。我听着，流下泪，夹在手指间的烟卷灭了也不知道。他讲完了，忽然用激动得发颤的声音问我：“你说，将来的人会不会知道咱们这种生活？这种处境？你说，现在有没有人把这些事写下来？可是那就得冒着生命的危险呀！不过，这对于将来的人该是多么有价值啊！”我们都沉默了。我俩都顺着他这番话思索下去„„从此，我便产生了动笔写的念头。⑤我把自己锁在屋里，偷偷写起来，只要有人叩门，我立即停笔，并把写了字的纸东藏西掖，尽管是片言只语，但是这片言只语要是被人发现，就会毁了自己，甚至家破人亡，不堪设想。后来写得多了，我就把这些写好的东西埋藏在院子的砖块下边、塞在楼板缝里，或者一层层粘起来，外边糊上宣传画片，做为掩蔽，以便将来有用时拿温水泡了再一张张揭出来„„但藏东西的人总觉得什么地方都不稳妥。一度，我把这些稿子卷成卷儿，塞进自行车的横梁管儿里。这车白天就放在单位里，单位整天闹着互相查找“敌情线索”。我总觉得会有人猛扑过去从车管儿里把稿子掏出来。不安整天折磨着我。⑥终于有一天，我把稿子悄悄弄出来，用火点着烧了。心里立刻平静下来，跟着而来的却是茫然和沮丧。⑦以后，我一旦有了抑制不住的写的冲动时，便随写随撕碎，扔在厕所里冲掉；有时写好了，轻轻读给自己听，读到自己也受感动时便再重读几遍，最后却只能恋恋不舍地投进火炉里。当辗转的火舌把一张张浸着心血的纸舔成薄薄的余灰时，我的心仿佛被灼热的火舌刺穿了。写了不能发表，又不能给任何人看，还收留不住，有什么用？多么傻气的做法！多么愚蠢的冲动！多么无望的希望！
⑧但是我必须从自己身上寻找力量充实自己。我发现，我是有良心的，我爱自己的祖国和人民，我是悄悄地为祖国的将来做一点点事呀！这样，我便再不毁掉自己笔下的每一张纸了。我下了决心，我干我的——不管将来如何，不管光明多么遥远，不管路途中间会多么艰辛和寂寞，会有多大的阻碍，会出现怎样意外的变故。
⑨现在回想起来，这便是我走向文学之路最初的脚步了。
⑩那年我在滇南，那里的亚热带风情使我耳目一新。那些哈尼族人的大茅屋顶、傣族人的竹楼、苗族妇女艳丽的短裙，混在一片棕榈、芭蕉、竹丛、雪花一样飘飞的木棉和蓝蓝的山影之中，令我感动不已。不知不觉又唤起我画画的欲望。我回到家，赶忙翻出搁放许久的纸笔墨砚，呆在屋里一连画了许多天，还拿出其中若干幅参加了美术展览。当时，一些朋友真怀疑我要重操旧业了。不，不，这仅仅像着了魔似的闹了一阵子而已。跟着，潜在心底的人物又开始浮现出来，日夜不宁地折磨我了。我便收拾起画具，抹净桌面，摆上一叠空白的稿纸„„
是啊，我之所以离开至今依然酷爱的绘画，中途易辙，改从写作生涯，大概是受命运的驱使吧！这不单是个人的命运，也是同时代人、祖国、民族共同的命运所致。（作者冯骥才有删改）
13.文章中作者详细写出了自己在“文革”那个特殊年代里最初走向文学之路时的写作经历及心路历程，阅读文章第⑤—⑧段，填写表格。（5分）“我”的写作经历
“我”的心路历程
偷偷写并用各种方法藏稿子
①
②
平静、茫然和沮丧
③
④
珍惜写下的稿子
⑤
答：
14.本文第⑩段作者记叙了自己因感动而重拾画笔，最后又依然回归文学之路的事情。这些记叙有什么作用？（4分）答：
15.作者为什么说改从写作生涯不仅是个人的命运，“也是同时代人、祖国、民族共同的命运所致”？请结合文章内容，简要说出你的理解。（不超过150字）（6分）答：
（二）阅读《建筑与汉字》，完成第16-17题。（共8分）建筑与汉字
①作为同源的文化现象，中国建筑与汉字紧密相联，体现了共同的文化心理。②首先，它们都注重对称法则。汉字中有许多字是对称的，如“中”“申”等, 其中的竖笔便是对称轴。中国传统建筑也呈现出同样的特征，也常以对称为格局, 故宫是对称的, 中华世纪坛也是对称的。确切地说，这是一种静态的均衡，在心理上偏于严谨, 因而具有庄严肃穆之感。很多建筑组合的对称形态还与汉字有直接关联，借助汉字表达人生愿望。
③其次，它们都讲究宾主法则。汉字书法讲究一字之内，笔画分主次。以横画为主笔，扁横铺展，质朴古雅；以竖画为主笔，纵势挺拔，俊秀伟岸；以撇、捺做主笔，则体势开张，有险峻之象。其余笔画与之相配，在变化中追求一种动态的均衡，呈现生动活泼之态。建筑上的宾主法则要求主、副建筑相互呼应，既能突显主建筑物，又可展现设计者追求的精神意蕴。④第三，它们都注意疏密之法。书法家在进行创作时，将笔画未到的空白处也计算在它的造型之中,黑白相互穿插,形成特有的空间美感。建筑师的设计思路与之相同，即利用各个建筑应高低错落，并可借助廊、桥、亭等元素,让建筑物之间有对话、有分合，从而构造出“通、透、空”的意境。这使建筑空间在满足居住的实用之外，又承载了提升生活品位的文化内涵。⑤中国建筑与汉字的这些相通不是偶然的, 它与中华民族强调的和谐与秩序的文化理念相呼应，正如《论语》中所说：“乐者天地之和, 礼者天地之序。”汉字与建筑中所追求的境界其实都反映了中国人对人与人、物与物、物与人之间和谐有序的生存状态的向往。⑥随着时代的发展，未来的世界趋于一体化，各国的传统文化将很容易受到其它文化的覆盖。那么，要使传统文化中精髓部分得以继承，只有将传统文化理念灌输到现代设计思维之中，建筑设计作品才能充满生命力和竞争力。
16.结合第④段相关内容，说出“建筑师的设计思路与之相同”这句话不能删去的理由。（3分）答：
17.阅读文章，运用文中知识，解释下面两则材料中的建筑群分别运用了哪种法则，达到了怎样的效果，又共同体现了什么样的文化理念。（5分）【材料一】
乔家大院是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。大院为全封闭的城堡式建筑群，占地10642平方米，建筑面积4175平方米，气势雄伟。一条东西走向的笔直甬道，将6个大院分成南北两排，且院中有院。整个建筑群中的313间房屋，从空中俯视，恰好构成一个“囍”字，被誉为“北方民居建筑的一颗明珠”。【材料二】 首都机场T3航站楼建筑群的主体部分是目前全球最大的单体航站楼，其外形如同一条在彩色云霞之中腾飞巨龙。更巧妙的是，设计师在“龙口”前方设计了形似碧珠的建筑“GTC”——交通中心，旅客们在此汇集，实现了交通集散的功能。答：
（三）阅读《淡定是真》，完成第18-20题。（共8分）淡定是真
①写出“淡泊以明志，宁静以致远”的诸葛亮，生逢乱世，世间豪杰贤才纷纷择主而仕，但他却静心隐居南阳十年，深入了解天下大势，潜心研究兵法战略，以天下为己任。刘备三顾茅庐之时，诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图，并为之奋斗终生，成为一代名相而永垂青史。诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。然而，身处纷繁复杂的现实世界，我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑，要做到淡定却不是那么容易。古往今来不知多少人迷失了自己，失去了人生的方向。因此，在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。
②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。晋代的孙康年少时酷爱学习，却因家境贫寒，晚上读书时连灯油都没有。然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难，做到了心无旁骛，坚守住了对知识的渴求，内心始终葆有一股强大的精神力量，于凛冽寒冬中映雪苦读，最终完成了学业，实现了自己的人生目标。“孙康映雪”也成为史册上一幅动人的画面。
③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。__________ 苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪，但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折，在风雨大作之时，尚能高吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”更为难得的是，因为淡定，他始终有着对品位人生追求，硬是将自己的挫折人生雕琢成为后世文人钦慕的生活坐标。
④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候，心怀淡定的人却决不如此。居里夫妇发现镭并提炼成功以后，镭将用于治疗癌症，他们本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们认为，镭是一种元素，应该属于全人类。他们因此不申请专利，也不保留任何权利，放弃发明所带来的一切物质利益。可见，拥有了淡定的心态，面对名利就会不为所动，为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切，这样的人生也绽放出灿烂的光芒。
⑤失去了淡定，面对生活的艰难，战而胜之的勇气就会消失殆尽；失去了淡定，面对事业的不顺，坦然的心境就会不知所踪；失去了淡定，面对名利的诱惑，崇高的追求就会迷失于庸俗。所以，朋友们，请珍惜这宝贵的人生财富，永远拥有淡定的心态，活出人生的真性情吧！18．文章第①段举出诸葛亮的事例体现了淡定怎样的作用？（2分）答：
19．阅读②④两段，简要分析为什么说“淡定可以涵养一股坚强的精神力量”、“淡定可以升华出一份高尚的精神追求”。（4分）答：
20．根据文意，请在列语句中选择最适合的一句填在第③段划线处。（只填序号）（2分）①孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ②庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。” ③屈子说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
五、现代文阅读（共31分）
（一）（共15分）
13．①害怕、不安②把保存的稿子烧毁了③随写随毁稿子④痛苦、绝望、愤懑⑤坚定、义无反顾（共5分。每小题1分）
14．表现出作者对绘画的热爱，并有一定造诣（小有成就）；照应了文章第①段内容，强调了自己对绘画的情感；突出自己对文学的珍爱之情，体现了自己强烈的社会责任感。（共4分。每个要点1分，表达1分。）
15．答案示例：文化大革命的到来，让作者从事绘画的梦破灭了；看到了很多家庭的不幸、无辜人的含冤自杀，听到老朋友坎坷的经历，他们的悲苦刺痛了作者的心；这些人都是与作者同时代的人，他们的悲剧命运也就是祖国与民族的悲剧。出于要真实表现这段同时代人、祖国、民族悲剧历史的责任感，作者走上了文学之路。
（共6分。能够扣住个人、同时代人、祖国民族三个角度谈理解，分别得2分、1分、1分，责任感理解1分，语言表达1分）
（二）（共8分）
16．答案示例：如果删去，其一，利用各个建筑构造出“通、透、空”的意境的说明对象就不清楚了；其二，无法明确地建立建筑与汉字书法的联系，也就不能强调二者都注重了疏密之法的理念。
（共3分。明确说明对象1分，建立联系1分，语言表达1分）
17．答案示例：
材料一中乔家大院体现了对称法则，南北对称的城堡式造型使其呈现出庄严肃穆之感，“囍”字的构建寄托了主人希望生活中充满幸福欢乐、喜庆盈门的理想。
材料二中首都国际机场T3航站楼建筑群体现了宾主法则。交通中心凸显了主航站楼的主体地位，与主航站楼相配合，呈现出活泼灵动之态，象征了中华民族的腾飞。这两则材料共同体现了中华民族强调和谐与秩序的文化理念。（共5分。法则2分；效果2分，共同文化理念1分）
（三）（共8分）
18．答案示例：淡泊宁静的心态是树立与实现人生远大目标的必要条件。（2分）19．答案示例：
要根据课标和“考纲”中关于阅读的基本要求和近年来中考阅读题型的特点作课堂练习设计。
2. 灵活性原则。
一是变换形式,同一内容的练习通过多种形式、多个角度来设计;二是变换语境,使学生通过不同语境理解字词、短语或句子的意思;三是扩展延伸,设计一些超出课本范围的题目,培养学生自求自得的本领。
3. 分解性原则。
教材“思考与练习”中的第一、二题往往是内容的重点,但又常常是一些大题目,学生难以一下子就掌握其要领;有些文段较为精彩或较难理解。对此,教者可以有针对性地把这些题目或文段进行分解,变成若干小题。
4. 时限性原则。
笑，不苦口的良药
①医学研究证明，笑具有激活人体某些基因的功能。人们通常认为，基因是恒定不变的。但事实上很多基因常常处于休眠状态，或者没有积极地制造蛋白质，通过某种形式的刺激，可以把它们唤醒，笑就是其中一种刺激。
②斯坦福大学研究人员曾经对心脏病患者做了一次测试。研究人员首先找来20名心脏病患者，观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段，两次观看的间隔时间在 8 个小时。然后，通过超声波测量患者肱①动脉的血液流速，结果 20 人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后，血流速度放缓，但在观看电影中的搞笑片段后，有 19 人血流加速。最后，对患者进行的心电图测试表明，患者观看悲剧电影时对心脏血流速度产生的影响，类似于做心算的影响；而观看喜剧电影相当于进行了一次有氧运动。
③人生来就会笑，但很少有人知道，人持续大笑 100 次，对心脏的血液循环和肺功能的锻炼，相当于划 10 分钟船的运动效果。只要发笑，嘴角和颧②骨部位的肌肉便跟着运动，将嘴和两眼向上提拉。这种面部按摩，可以阻止面部线条下坠。每笑一声，从面部到腹部约有 80 块肌肉参与运动，不仅具有减少皱纹的功效，还是一种有效的减肥方式。笑，不正是一种保持青春的美容操吗？
④不仅如此，笑还是一种最为简单而有效的健身运动。开怀大笑时，随着呼吸肌群的运动，使胸腔和支气管先后扩张，增强了换气量和血氧饱和度，有助于心脏供氧。笑作为一种有效的深呼吸运动，已被越来越多的人们所认识。大笑伴随着腹部肌群的起伏，又是一种极好的腹肌运动。腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡，不仅有助于把血液挤入胸腔静脉，改善心肌供血，对胃、肠、肝、脾、胰等脏器也是一种极好的按摩。一张一弛之间，使劳累的肌肉在运动中得以放松。
⑤生活需要笑声，的确，每一个人都需要放缓脚步，静观周围美好的事物，凝神谛听大自然的天籁，让绷紧的脸庞舒缓，皱紧的眉宇打开，让微笑在脸上绽放，才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。引人发笑或是接受别人开的玩笑，这意味着你掌握了社会密码，它可以帮助你解决争端，使别人接受你的想法，从而更好地融入集体。通过微笑促进人类心理健康，在人与人之间传递愉悦与友善，增进社会和谐。
⑥笑虽然不用花钱买，不必向人借，却需要“投入”。常和爱笑的人相处，置身其中立马受到感染；注意搜集整理引人发笑的笑话、幽默等资料，品味其间自是忍俊不禁；只要有时间，尽可能去欣赏喜剧、相声之类让人发笑的艺术，使自己多笑几声。
⑦朋友，今天你微笑了吗？
[注释] ①肱（ɡōnɡ）：胳膊上从肩到肘的部分，也泛指胳膊。 ②颧（quán）：眼睛下边两腮上面突出的骨头。
1.为什么说“笑”是“不苦口的良药”？请结合全文说说理由。（3分）
______________________________________________
2.请概括第②段对心脏病患者的测试过程，并指出所采用的说明顺序。（4分）
测试过程：
说明顺序：
3.第③段划线句除列数据外，还用了哪种说明方法？请具体说说它的作用。（4分）
______________________________________________
4.请从说明文语言的角度，分析下面句中加点词语的表达效果。（5分）
（1）每笑一声，从面部到腹部约有 80 块肌肉参与运动……
______________________________________________
（2）笑，不正是一种保持青春的美容操吗？
______________________________________________
5.下面对文章内容理解正确的一项是（ ）。（4分）
A. 基因不是恒定不变的，只不过常常处于休眠状态。人体基因通过某种形式的刺激，可以把它们唤醒，笑就是其中一种刺激。
B. 腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡，犹如一张一弛的按摩，使劳累的肌肉在运动中得以放松。
C. 大笑时，随着呼吸肌群的运动，使支气管和胸腔先后扩张，增强了换气量和血氧饱和度。
D. 因为笑能融解人们彼此之间的冰霜和风寒，所以微笑就会在脸上绽放。
出——( ) 右——( ) 下——( )
小——( ) 多——( ) 来——( )
西——( ) 关——( ) 外——( )
反——( )
2、乐乐洗水果。
3、青青的 白白的
4、暖和的 绿色的 漂亮的 雪白的
5、加一笔：
了—( ) 木—( ) 大—( ) 十—( ) 日—( ) 小—( )
日—( ) 日—( ) 日—( ) 目—( ) 木—( ) 木—( )
7、加偏旁：
口+ =叶 月+ =肚 田+ =苗 +夭=笑 +见=视
+本=体 +包=跑 +米=迷 +罗=萝 +成=城
8、我家门口有一棵小树。
9、弯弯的月亮像 。蓝蓝的天空像 。
闪闪的星星像 。红红的太阳像 。
10、数量词：
一( )小狗 一( )小河 一( )白云 两( )鸭子
一( )木船 几( )野花
11、雨越下越大。天越来越黑。飞机越 越 。
越 。
12、雨点儿从云彩里飘落下来。
从 。
13、很多很多的房子 很 很 的山 很 很 的河水
很 很 的树 很 很 的太阳 很 很 的路
很 很 的
14、看看 看一看 说说 比比
15、你去北京吗? 我的书包呢? 他就是你的朋友吧?
吗? 呢? 吧?
16、加动词：又唱又跳 又说又笑 又 又 又 又
加形容词：又细又长 又大又圆 又 又 又 又
17、束 一束束 一束束美丽的鲜花
棵 一棵棵 一棵棵
个 一个个 一个个可爱的孩子
只
朵
18、可爱的( ) 明亮的( ) 鲜艳的( )
红红的( ) 绿绿的( ) 白白的( )
19、高兴 高高兴兴 许多 漂亮
⑴很多年以前，有一位学大提琴的年轻人向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?
⑵卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，最后成为一名优秀的大提琴家。
⑶听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答在我脑海中越印越深。
⑷在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实的故事。有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。
⑸几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
⑹我不知道这学子当时是怎样的一种心情，但我听到这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
⑺这之后，我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么?
⑻老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
⑼当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在80年前的五四运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情，历经近80年的岁月而仍未老。这又该是怎样的一种传统!
⑽冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却是用自己当笔，拿岁月当稿纸，写成的一篇关于爱是一种力量的文章。她在离去之后，给我们留下了伟大的背影。
⑾世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统由我们向后延续?
⑿前几天我在北大听到一个故事，清新而感人。
⒀一批刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生。走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
⒁这该是怎样美丽的一幅画面!离季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是生活中，这样的人格投影在我们心中还是太少。
⒂于是，我也更加理解了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。
⒃我知道，这条路很长，但我将执著的前行。
1.这篇文章叙写了季羡林和冰心两位老人的各一件事，请分别用一句话加以概括。(每句话不超过15个字)
季羡林先生
冰心老人
2.第⑽段中，作者为什么说，冰心在离去之后给我们留下了伟大的背影?(用自己的`语言简要概括)
3.⒁段中，写北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影是为了衬托
4.文章结尾说这条路很长，但我将执著的前行，请结合第⒂段回答：这条很长的路指的是怎样的路?(用原文语句回答)
5.阅读课文《幽径悲剧》中季羡林先生的心灵独白，回答问题。
世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
季先生关注的是一棵渺小得不能再渺小的古藤，并为之而背上了十字架。联系选文中有关季羡林先生的事例，你认为他具有怎样的人格魅力?
6.世纪老人冰心曾谆谆告诫：青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!结合选文回答：你打算怎样在自己的人生书页上着笔?
答案：
1.(季羡林先生)为一个年轻学子看行李。 (冰心老人)病魔缠身仍关心年老病人的状况。(以上回答意思对即可。)
2.冰心虽然离我们远去了，但留给我们的是高尚的人格和博大的爱心。(意思对即可)
3.季先生的人格魅力在学子心中留下的投影。
4.先成为个优秀的人，然后成为个优秀的新闻人，最后自然地成为个优秀的节目主持人。
5.关爱一切生命，尊重每一个人。(意思对即可)
春秋时代有个琴师叫俞伯牙，拜成连先生为师。他苦学了三年，创作了一部乐曲，名叫《高山流水》。他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听。老师听完以后，笑笑说□□我有个老师比我高明得多□明天□我带你去访问他□你一定会有收获□□
第二天清早，成连先生带着俞伯牙划船来到一个海岛上，并告诉他说：“老师就在岛上，你自己去找吧。十天以后，我再来接你。”
成连先生走后，俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师。他累得气喘吁吁，心情烦躁地坐在沙滩上。前面是一望无际的大海，身后是高耸入云的山峰。那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗声”，那扣人心弦的阵阵松涛声，使俞伯牙激动得欢呼起来。他忽然明白了老师的用意，立刻面对大海弹起琴来。
十天后，成连先生真的来了。当俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听时，老师连连夸奖说：“好，好，好极了!”
1、在第1自然段中的□内加上合适的标点符号。
2、给下列词中带点的字选择正确的解释。(打“√”)
“明白”①明亮 ②清楚 ③公开
“苦学”①痛苦 ②像胆汁或黄连的味道 ③有耐心地;尽力地
“是啊，莺儿，你要好好保存(cúnchún)!这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈(yùyùe)是寒冷，愈是风欺雪压(yāyà)，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨(gúgǔ)气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，__在怎样的境遇里，__有梅花的秉性才好!”
1.用自己喜欢的符号画去加点字的错误读音。
2.给句子画横线处填上关联词语，并自由选择其中一个写句话。
3.外祖父是通过梅花来表达自己的情感的。他赞美梅花的话有三层意思。
第一层：______________________。
第二层：______________________。
第三层：______________________。
4.用“≈≈”画出表现梅花魂的句子。
5.读了这段话，你想到了什么?
_____________________________。
6.选择句意，在括号里画“√”。
(1)她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢!
a.赞美梅花不怕寒冷，生命力强。( )
b.梅花赶在别的花之前开放，给大自然增添了秀美。( )
c.这句话借赞美梅花不畏风雪开放飘香的特点，与下文照应，借以歌颂中华民族的优秀儿女不畏强暴、顶天立地的民族精神。( )
(2)一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!
a.外祖父希望每个中国人都要有梅花的坚强不屈秉性。( )
b.外祖父希望“我”像梅花一样迎风傲雪，不畏艰难。( )
c.这句话是外祖父借梅花作比喻，表示他对“我”的殷切希望的嘱咐：希望“我”能在任何环境里，不忘自己是中国人，要做一个有骨气的、堂堂正正的中国人。( )
8.“气节”在课文中是_______的意思。
9.具有梅花秉性的人是怎样的人?
_____________________________。
阅读下面的文字，完成题目。（12分）
【提示】俄国作家屠格涅夫中篇小说《木木》描述的是：农奴盖拉新又聋又哑，是庄园的看门人。他爱上了洗衣女塔季雅娜，后来却被女农奴主指配给了一个酒鬼。在送塔季雅娜走的路上，盖拉新捡回了一只小狗，唤做木木，从此木木成了他生活的慰藉……
下面是从《木木》中截取的一段文字：
他从宅子里出来,马上发觉木木不见了他从宅子里出来，马上发觉木木不见了；他从不记得，“她”有过不在屋外等着他回来的事，于是他跑上跑下，到处去找“她”，用他自己的方法唤“她”。 ……他冲进他的.顶楼，又冲到干草场，跑到街上，这儿那儿乱跑一阵。…… “她”丢失了！他便回转来向别的用人询问，他做出非常失望的手势，向他们问起“她”来；他比着离地半俄尺的高度，又用手描出“她”的模样。……有几个人的确不知道木木的下落，他们只是摇摇头，别的人知道这回事情，就对他笑笑，算是回答了。总管做出非常严肃的神气，在大声教训马车夫。格拉西姆便又跑出院子去了。
他回来的时候，天色已经暗了。从他那疲倦的样子，从他那摇摇不稳的脚步，从他那尘土满身的衣服上看来，谁都可以猜到他已经跑遍半个莫斯科了。他对着太太的窗子默默地站着，望了望台阶，六七个家奴正聚在那儿，他便掉转身子，口里还叫了一次“木木”。没有木木的应声。他走开了。大家都在后面望他，可是没有人笑，也没有人讲一句话。……第二天早上那个爱管闲事的马夫安季普卡在厨房里讲出来，说哑巴呻吟了一个整夜。
（1）用第一人称视角，描述我（盖拉新）的心理活动。（6分）
【答案】以“我”为叙述人称，以“痛苦”为基本心理，可以结合焦急、自责、思念、担心，对往事的回忆和对未来的设想等进行心理描述。
【解析】答题要求：注意人称（第一人称）、表达方式（描述）写作方向（人物心理活动）。
【考点定位】考查外国小说阅读，强调的是外国小说的叙事角度和写作实践。
（2）自选欣赏角度，谈谈所选文段是如何塑造盖拉新这个人物形象的。（6分）
【答案】所选文段通过叙写盖拉新在木木丢失后的焦急和痛苦，塑造了一个善良、敏感、执着和饱受折磨的农奴形象。
【解析】答题角度：可以从以下角度分析：①叙事视角的角度；②情节设置的角度；③动作的角度；④正面描写和侧面描写相结合的角度。如考生答案不在以上角度内，但言之成理也可。
查 干
自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自主地沉浸于哲理的思考。有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围，叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。
文人墨客，为什么对红叶有着说不尽的情愫呢?并且都带有褒义?因为他们由此想到了人生，红叶在上，人生有何可叹?原本人世间美好的赞誉，往往是世人赠予的或是追认的，而不是绞尽脑汁去讨要的，明抢暗夺的。
有时，人不如红叶，它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是很可悲的。
有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，这里还没有柏油路，天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的河流，伸向旷野和原始。河水清澈，似一股玉液在静静地流。爬上一处高地，远眺近望，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，已是这里的主色调，尤其是变红的槭树漫山遍野地灿烂着，使人目不暇接、神魂颠倒。夜晚，山月当空，金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿。它们有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱了一首又一首的蒙古民歌，其中一只竖耳聆听，同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且能体会到其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类还怀有一腔慈悲之心。
不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶的命运，久久不能入睡。清晨五时，我梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出门，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然，飘得诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。
淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野上，终于明白：人，或者说我自己，是弱者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一场仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到了自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。
红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。
(选自《中国艺术报》，有删改)
9.本文第一段中，我读到的“枫叶内心的独白”是什么?如何理解文末“读到了自己灵魂的色泽，也正在由灰变红”?(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
10.文章第一段描写了枫叶飘落的情景，请对这一段作简要的赏析。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
11.文章第四段描写一群水鹿有什么用意?(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
12.文中作者先称“人是万物之灵”，文末却说人“非万物之灵”，探究作者这种看似矛盾的表述背后的深层意蕴。(8分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案
9.解析 本题考查理解文中重要句子含意的能力。第一问，理解“枫叶内心的独白”，实际上是讲作者对枫叶飘落的认识。作答时，需要特别注意文中描写枫叶的语句，如“从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来”“叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触”“面对凛冽秋风时的坦然和睿智”等，抓住其中的关键词来概括“独白”的内涵。第二问，“我”的灵魂由灰变红，实际上是我的思想认识升华，需要在理解全篇的基础上，认识本文的主旨。
答案 第一问：枫叶坦然面对凛冽的秋风时，视下落为天律而欣然接受，无留恋，无所求。第二问：这句话表达了作者受自然之理的感染而产生的灵魂的变化，“灰色”是指“我”为红叶的飘落而忧伤，更深层的是不能看透事物的本质;“红色”是指“我”受自然的洗礼，看淡了生死，悟到了天人合一的道理。
10.解析 本题考查赏析文章艺术手法的能力。作答时，首先要寻找第一段中运用了哪些艺术手法;然后结合具体的内容分析语段运用艺术手法达到的艺术效果，例如“元宝枫叶内心的独白”“红叶在秋风中静默”“不带一丝忧伤”等几处运用了拟人的修辞手法，将枫叶人格化，刻画出枫叶的睿智深沉及飘落时的安然快乐的形象，生动传神，表现出“我”对枫叶肃然起敬，为下文“我”的灵魂变色作了铺垫。
答案 运用了拟人、比喻等修辞手法，描写了枫叶飘落时安然、不带一丝忧伤的神态，并把它比喻成欣然归来的行僧和一袭袈裟，十分生动传神地写出了飘落的红叶的动态和色泽，营造了美妙庄严的环境，也形象地反映出作者的灵魂受到了洗礼。这段生动形象的描写为下面的议论作了铺垫。
11.解析 本题考查分析文章结构，把握文章内容的能力。答题时，首先要概括水鹿出现时的具体情景，然后考虑其在内容和结构方面与上下文的联系。
答案 ①一群水鹿的出现，表明喇叭河风景区不仅有迷人的植物，也有美丽的动物，环境优美，令人陶醉。②“我”纵情演唱，水鹿竖耳聆听，这一场景为作者说明“天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类还怀有一腔慈悲之心”这一观点提供了依据。③人与自然和谐相处的场景，为下文主题的升华作了铺垫。
12.解析 本题考查考生对文本的探究能力。解答此题，首先要分清文中两处“万物之灵”的含义，并联系作者提供的语境，思考作者说法变化背后的原因。
答案：C
(2)点拨仔细阅读2、3自然段找出答案。
答案：A D
2.点拨：此题为写ABAC式词语。从我们积累的词语中写出四个即可。
答案：荡来荡去 晃来晃去 摇来摇去 蹦来蹦去
3.认真阅读短文，在第4自然段中找出答案。
答案：哥哥的秋千 坐着秋千荡来荡去 彩云
4.点拨：认真阅读短文，体会小作者的思想情感，给出答案。
答案：会的，彩虹桥很美，小女孩对父母家人的关心疼爱更美。不管愿望是否能实现，她的家人一定会为小女孩天真、懂事感到高兴。
5.点拨：查阅资料，了解彩虹，写出答案。
答案：7种，颜色分别为：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
6.点拨：说出自己的真实感受即可。
示例：老师，如果我拿着你讲课用的粉笔，走到桥上去，画上你最喜爱的玫瑰花，摘下来送给您，你高兴吗?
阅读《将就与讲究》，回答后面的题目。(14分)
将就与讲究
陈世旭
①看到一篇谈人们在生活中的将就与讲究的文章，认为在条件具备的前提下，过日子不妨讲究一些，不必那么将就，一辈子吃饭只求果腹，穿衣只求遮体，永远是一碟老酸菜下泡饭，一身过了时的旧衣裳。为什么不可以吃好点，穿好点?
②这意见我完全赞成。好不容易活一辈子，真不必太亏待自己。我略有些不同意的是，作者所说的“吃好点”指的是公认的美味佳肴，“穿好点”指的是时尚品牌。因为我觉得，美味佳肴和时尚品牌固然不错，但除此之外还有吃好和穿好的方式在。
③小时候，父亲微薄的薪水要养一大家子人，日子过得很拮据。饭菜是最简单的，衣裳是典型的新三年，旧三年，缝缝补补又三年，姐姐穿小了给妹妹穿，哥哥穿小了给弟弟穿。但母亲总是把最简单的饭菜做得极为可口，没有油，拿一块肉皮擦擦锅底，把冬瓜、萝卜、豆腐之类烧得看上去、闻起来都像红烧肉。我最喜欢吃的是她用米汤煮的锅巴粥：稀稠适度，上面漂着碧绿的丝丝菜叶和晶亮的点点油星。为了节省自来水的钱，几个孩子的衣裳，母亲每天都挑到很远的河边去洗，靠棒槌和搓板洗得干干净净。晾晒干了，缝补破烂，针线像绣花一样，比没补的还好看。然后用一只掉了搪瓷的大水杯，装上滚烫的水，熨得有棱有角。不明就里的邻家孩子们很是羡慕，对他们家大人说我们家的孩子总有好饭好菜吃，总有新衣新裤穿。
④过日子是将就还是讲究，乃是一个生活品质问题。我所理解的生活品质是一种舒心，一种惬意，一种不可言传只可意会的感觉，是在自身具备的条件下追求最好的事物与生活。既有在生活中找到最佳状态的敏感，又有创造愉悦的心灵空间。除了保持基本的物质生活水平及身心健康之外，特别懂得生活，特别会过日子，能够从中获得快乐、幸福、舒适、安全的主观感受。就是说，所谓生活品质，除了包括个人创造财富的能力，还包括体验生活之美的能力。
⑤注重生活的品位和质量，日子过得细心因而精致。有独特的个人爱好和精神追求，包括居住、服饰、饮食、旅游、休闲、体育，都是那么得其所哉。即便收入颇丰，也并不挥霍;居住舒适即可，陈设未必奢华;饮食不厚重肥腻;穿着首先是清爽得体;有工作的乐趣，也有与家人共享天伦的温馨;生活充实，人生完整，心智健全，自信，乐观，开朗，友善，懂得敬畏;有明确的生活目标，并肯为之付出努力;坚持自我，同时又尊敬别人。因为这一切而广受尊敬，这尊敬又直接给自己以社会满足感。
⑥生活品质并非什么高深的问题。乃是一种求好的精神，是在一定条件下寻求该条件下最好的风格与方式。真正的生活品质，与人的精神文化追求、对社会与环境的认同密切相关，不是单纯的物质水平问题，不是单有社会财富和个人财富的提高就一定能达到的。在满足基本物质需求以后，品质生活更大程度上其实表现在精神层面，表现在营造生活的意境以及身心的和谐度上。
⑦一个失去求好精神的社会，同时也就会失去生活品质的实相。失去了对生活品质的判断力，以低级炫耀的方式表现自我的生活品质，结果往往适得其反。富裕和福祉并不是一回事。我们在媒体上见到的那些在海外疯狂抢购奢侈品的富裕人群，其所表现出来的粗鄙恐怕很难让人对之发生敬意。反过来，生活中我们常常见到许多人并非豪门身世，然而他们的生活品质却被人羡慕与赞叹，这源于他们领悟生活微妙的独到智慧。
⑧创造美好，拥有美好，维护美好，强调品位、品鉴，注重外观和内涵的统一协调，成为一种本能的追求，一种博雅的情怀，一种静水深流的境界，充分表现出对生活的一种成熟理性。
⑨这才是对生活的真正讲究。
小题1:通读全文，作者认为什么才是对生活的真正讲究?请用原文回答。(3分)
小题2:第③小节，作者记叙自己小时候的生活经历，有什么作用?(3分)
小题3:第⑦小节用了什么论证方法?有何作用?(4分)
小题4:“将就与讲究”本是并列关系，但在本文论述中作者有所侧重。你认为作者强调的是哪一点?结合文章谈谈你的理解。(4分)
参考答案：
小题1:创造美好，拥有美好，维护美好，强调品位、品鉴，注重外观和内涵的统一协调，成为一种本能的追求，一种博雅的情怀，一种静水深流的境界，充分表现出对生活的一种成熟理性。
小题2:(1)作为事实论据，证明“吃好”“穿好”的方式能直接影响到生活的品质。(2)懂得生活，会过日子，能够从中获得快乐、幸福、舒适、安全的主观感受。
小题3:对比论证。把富裕人群疯狂抢购奢侈品的粗鄙和并非豪门身世的`人的生活品质作对比，突出强调了“真正的生活品质，与人的精神文化追求、对社会与环境的认同密切相关，不是单纯的物质水平问题，不是单有社会财富和个人财富的提高就一定能达到的。”
小题4:作者认为在条件具备的前提下，过日子不妨讲究一些，不必那么将就。即要注重生活的品质，提升自己的精神文化追求，去创造美好，拥有美好，维护美好。
小题1:
试题分析：做这类题型，我们须从原文当中找到相应的句子，然后根据题目要求是用自己的话，还是用原文回答。文章的第四段是讲“过日子是将就还是讲究，乃是一个生活品质问题”，因此，“生活的真正讲究”就是创造美好，拥有美好，维护美好，强调品位、品鉴，注重外观和内涵的统一协调，成为一种本能的追求，一种博雅的情怀，一种静水深流的境界，充分表现出对生活的一种成熟理性。
小题2:
试题分析：论据分为事实论据和道理论据两种。无论事实论据还是道理论据，其最基本的功能是作为证据，证明论点，不同的是，有的论据直接证明中心论点，有的论据直接证明分论点，间接证明分论点。这道题看起来很简单，但在具体考核中，答案经常会变得复杂。我们在回答问题时，除了要明确指出这个论据证明的论点是什么的同时，还要指出以下五个方面：(1)事件(现象)或名言、谚语扮演的角色(是论据还是论题、是事实论据还是道理论据?);(2)运用的论证方法(举例论证、道理论证、比喻论证还是对比论证?);(3)论证的角度(正面还是反面?)(4)一个动人的故事带来的常态效果——增加文章的趣味性，吸引读者，激起读者的阅读兴趣;(5)一句名言、警句、名句的常态效果——增加文采，给人以理性的启迪和思考。因此，回答某个论据的作用时，答案由六个部分组成，证明哪个观点是答案的核心。
小题3:
试题分析：考生在备考前要掌握一些常用的论证方法，包括举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。分析论证方法的作用。语言表述为：①举例论证：举出……的事例，具体有力地论证了……的观点。②道理论证：引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。③对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了……的观点。④比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法，答题时要找全。
小题4:
【语文阅读练习带答案】推荐阅读：
中考语文阅读带答案 龙眼与伞06-14
小学语文阅读练习题与答案06-15
《古藤》语文阅读练习06-18
初中语文阅读综合练习06-01
中考语文阅读题练习题06-08
六年级语文阅读理解练习06-10
心爱的铅笔语文阅读练习题06-17
中考语文试题《道行》阅读答案07-12
语文阅读理解和答案07-16
小学语文三年级下册课外阅读练习题06-27
