时评类作文练习

时评类作文练习（推荐6篇）

时评类作文练习 篇1

满径。

人性之花，在喧闹中凋零，在沉寂中绽放—重拾人性之本真，方能拾起纯善的世界。

莫让善举掺杂功利之心

李某在面馆门口捡起他人遗失的钱包——当他在派出所门口徘徊良久后，一场荒诞的闹剧便徐徐拉开帷幕，这个一心想要“出名”的男人自制锦旗，挨家挨户乞求媒体曝光，大众瞩目。我不禁颔首沉思：从小师长教导的拾金不昧这一高尚品格，怎么到如今沦落为出名的手段？于是，我呼吁：莫让善举掺杂功利之心！

在这个娱乐至死、众声喧哗的浮躁社会，媒体对善举的过度曝光与公众对高调“炫善”者的争相追捧，刺激着一颗颗不可安分的心——如同李某自制锦旗以此攫取财、利、名。应该说，除了李某自身的功利虚荣心使其费尽这般心机，社会与媒体的导向也有难逃之责。当今时代，有噱头的善举被大肆包装镀金后陷入娱乐化的混沌，而真正朴实善良的举动却缺乏鼓励，这无疑为“李某式善举”提供了生长的温床。

不仅媒体宣传难逃其责，社会上的不良风气也难辞其咎——“中国首善”陈光标高调“行善”、冰桶挑战实际用的是热水„„是的，怀着谋己的不单纯目的行善，纵使结果是好的，但是当他们把行善演变为“炫善”的那一刻，他们血液里的温情早已消失殆尽，他们当初的善意也就变了味。因为，“我想当一个诗人的时候，我就要失去了诗；我想要当一个人时，我就失去了自我。”顾城的劝诫时时提醒着世人——如果你刻意行善，你已不再是个纯粹的善人，反而成为人们眼中道貌岸然的伪君子！的确，于大多数人而言，能将意外的财富归还失主实属不易——还钱包总比不还钱包来得高尚。但“将意外之财占为己有”与“借还钱包之由使自己出名”之间，从利益的归属方上又有什么分别呢？只不过前者要的是物质上金钱的利益，后者要的是精神上虚荣心的慰藉。无良知与昧良心，无论怎样都是玷污了本心，都是利己主义作祟下已经变质的“善意”。

相形之下，获得2014感动中国人物称号的张纪清老人27年坚持以“炎黄”为署名捐款的事迹就高尚得多。老人曾坦言：“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居。”直白朴素的语言、不求出名只为完成质朴心愿的高贵无形中彰显了善的本质——不求回报，甘于奉献。而“最美妈妈”吴菊萍在冲向坠落的生命时不曾思量过回报；“最美教师”张丽莉在扑向生死一线的学生之时，也绝不曾要求过“最美”的称号„„这份炎黄子孙血液里流淌的美德，才真正值得我们学习与推崇。这些才是真正纯粹的、不掺一丝名利之心的善举。

请记住泰戈尔的箴言：“当鸟翼系上了黄金时，就再也飞不远了。”莫让善意被蒙昧，莫让温情被束缚，莫让善举掺杂功利之心！

11月16日晚在深圳罗湖区，发生了一件事：27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包，里面有2200元现金、身份证和几张银行卡，他本打算去交给民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己“出名”的想法，连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日，李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后，李某按照钱包内身份证上的地址，“终于”找到了整夜焦虑不安的失主，并收了失主200元的红包及一个苹果。

拾起人性的本真

一念之差，让灵魂从道德的至高点跌入欲望的泥潭——当李某的“拾金不昧”被其想出名的欲望燃烧变质；当自做的锦旗和那张伪善的面孔一齐在镜头下被赫然曝光，试想，难道所谓“拾金不昧”，仅是镜头前的李某自导自演的一场闹剧吗？是的，如今真正该拾起的，应该是其早已丧失的人性的本真。

尽管在初发现钱包和其它失物时，李某的初念是想要把钱包直接归还失主的。然而，人性中的“真善美”终究敌不过他内心的私欲，最终被媒体曝光并展示在大众面前的，是他那张似已丧失本真的虚伪面孔和那面令人啼笑皆非的虚伪锦旗。看到此情此景，我们不禁发问：如今丧失的人性之本真该从何拾起？

“我们已经走得太远，以致于忘记了为何出发。”是啊，正如黎巴嫩诗人纪伯伦所说，在这个逐渐缺失了人性中本应存在的纯善时代，我们似已走得太远，走得太偏，以致于抬头望不见星斗，弯腰看不到大地，远眺不见尽头，转身回头，却又忘记了自己为何出发。那些本在起点就一直伴随着我们的人性中的本真，似乎随着李某事件的曝光，让我们意识到：我们，已将它们丢失的太远，遗忘的太深„„

在当今这个社会里，李某的做法似如跳梁小丑滑稽可笑，可它却如一面镜子，从中我们看到了自己的影子。不必说如今朋友圈微博中大肆引人眼球的标题党，也不必说各种软件蜂涌而出的搞笑段子，单说各种自导自演和层出不穷的“整容怪”，就足以发人深省。在名欲和出名这个大泥沼前，作为“会思考的芦苇”的我们，早已将种种本真弃之于脑后，纷纷向其弯腰低头。

正如冰心所说：“如果你简单，世界就简单。”若是我们每个人都以善良、真诚和美好去对待身边的每一个人，方可迎来期待中的人性温暖和道德闪光的社会。只要我们勇于斩断贪婪，让伪善包藏的脓血溃流于地，只要我们善于回归本心，种下纯然行善的道德之树，我们希翼的美好，便会光辉夺目。毕竟，那些靠一时的曝光而风靡网络的人物，是不能被人们一直铭记的，相反，若是我们都能拾起人性的本真，人生之路，便是彩蝶飞舞，花香 1

心无诚善，何以立身？

一念之差，可以让一个人从善良的高空坠落到虚伪的低谷；一步之遥，可以让一个人从灵魂的光明沦陷到卑鄙的阴影。李某这场自导自演的闹剧，被名利埋没了真心，被虚伪遮蔽了双眼，可他又何尝不是在告诉我们，告诉这个物欲横流的社会社会：心无诚善，何以立身？

马德有言：“一个人，虚荣风光的时候，灵魂一定在受难。”想必，手拿锦旗、接受报酬的李某的灵魂在聚光灯下是无比黯淡的。原本要拾金不昧的他，却被名利的杂念裹挟到了堕落的沟渠。明知失主整夜焦虑不安，他却依然心安理得的自制锦旗，“非君子，心不黑”——锦旗上的话好像在嘲弄着制作者。在这个以实现个人物质追求为人生唯一目标的社会，像李某一样的伪善者手中握着善良的证明，却把它当做出名的空头支票。二百元的红包与一个苹果，交易的不仅仅是一个钱包，更是整个社会的良知。曾几何时，善念变得如此廉价？

多年前发生的“小月月”事件如今还历历在目。当十八个路人心安理得地经过倒在血泊之中的小悦悦身边时，他们又何尝不是对这社会道德底线的十八次挑战？当拾荒老人陈贤妹抱起小月月的一刹那，她又何尝不是用她颤抖的双手抱起了社会仅存的一点良知？不过，还好，这社会觉醒得还不晚。每年一次的“感动中国”，让我们知道了“英雄埋名五十年，纵死终令汗竹香”的科学家林俊德；让我们发现了红尘中的隐者，用“炎黄”二字掩盖半生汇款秘密的平凡老人张纪清，还有许许多多同他们一样我们所未知的平凡者在这个社会的某个不起眼的角落默默服务着，保存着这社会最后的良知„„

或许，这依然是一个“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”的时代；或许，对金钱、地位、权利的无尽追求依然是这个社会的主流，但是，只要我们还有像守护“炕头课堂”十四载的高淑珍一样不带功利的默默行善，只要我们还有像三十载赫赫而无名，花甲年不弃使命的潜艇之父黄旭华一样为国奉献的大爱，我坚信，“星星之火，可以燎原”，他们的善行大爱，会让这社会道德花开，芬芳弥漫。正如康德所言：“美，是无功利的。”正是因为他们的“最美”，狠狠敲醒了还在盲目追求物质欲望的我们，告诉我们：心存诚善，乃立身之本。

在未来的某一天，当我们回望这平凡却充满诚善的一生时，若发现我们不再是踽踽独行，那终将是这社会道德芬芳的真正回归。

时评类作文练习 篇2

一、看2013年黑龙江、宁夏高考作文题

今年的高考作文题回顾:

阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中学习阶段, 你一定在班集体里度过了美好的时光, 收获了深厚的情谊, 同窗共读, 互相帮助, 彼此激励, 即便是一次不愉快的争执, 都给你留下难忘的记忆, 伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示, 60%的人表示满意, 36%的人认为一般, 4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张, 原因是什么?有人认为是我自我意识过强, 有人认为是志趣, 性格不合, 也有人认为缘于竞争激烈, 等等。

对于增进同学间的友好关系, 营造和谐氛围, 72%的人表示非常有信心, 他们认为互相尊重, 理解和包容, 遇事多为他人着想, 关系就会更加融洽。

要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题, 不要脱离材料内容及含意, 不得抄袭。

与许多材料作文不同, 这次作文属于“时评类”作文。这类“时评类”作文题的共同特点是:1.材料往往是当下新闻等实事材料, 作文要求往往是学生就此事发表看法谈出自己的见解;2.在立意上就事论事, 不需过多引申。

这类作文在以前也屡屡出现在高考作文中, 如2006年黑龙江卷的“网络阅读”, 2009年江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”、天津卷的“我说90后”, 2010年全国卷的“浅阅读”, 2011年全国卷的“中国崛起”、辽宁卷的“高晓松醉驾案”等试题。

二、从这次高考作文看今后作文教学

1. 角度要选准, 不能脱离材料内容及含义范围作文。

也就是应该在“论同学关系”的范畴之内, 可以描述体现同学关系的生动场景, 也可以从归因角度入手, 分析造成同学关系紧张的原因, 还可以从探讨改善同学关系入手, 探讨改善的途径和方法。所以单纯写“尊重”“宽容”“包容”, 没有和同学关系勾连一起, 不会得太高分。

这就要求审题者老老实实、踏踏实实看材料, 立意就蕴涵在材料重点内容中, 感情表达中、思想倾向中。作为教者, 要让学生分清时评类作文和新材料作文的写作差别。

2. 训练学生文风要踏实, 文以载道。

日常教学中, 要时时提醒学生别写浮华的文章, 更别生搬硬套, 堆砌辞藻, 不知所云。如此次作文, 有很多学生在文章开头和结尾引用“盈盈月光, 我掬一捧最清的;脉脉余晖, 我拥一缕最暖的;灼灼红叶, 我拾一片最热的;萋萋芳草, 我摘一束最灿烂的”, 大家都引用, 适得其反。而有的学生写得就比较真诚, 如有一位学生在“情到微处”的一篇文章写到:“每个人都如同世界上独一无二的叶子, 我们拥有了不同的叶脉。不同的叶子挂在同一棵树上, 一起经历时间与风雨, 偶尔那么一两次风吹雨打, 我们的身体相互发生撞碰, 不愉快的事就发生了。”既情真意切又比喻精当。

3. 可以训练学生不拘一格写多样的文体。

此次作文, 只要文体清楚, 那么无论是议论文还是记叙文, 甚至抒情类散文, 都一样得高分。这就启示我们做教师的, 在教学中, 指导学生在规范写作的前提下, 可以在文体上写出自己见长的文章。如下面一段文字:“我们很容易就开始一段友情, 然后又在微小的问题上轻易结束一段友情。我们的友情从一个微笑, 一块儿糖果, 一句鼓励, 一个拥抱开始;从一次推搡, 一个眼神, 一次轻视, 一句无心玩笑结束。友情结在细微处, 散在细微处。”即使是议论, 也包含着细小事件的记叙, 更充满了真挚的怀念之情。有的文章又充满人性温馨的联想想象, “不管十年、二十年, 见到彼此, 一定要来一个大拥抱, 到彼此的家, 就像到自己的家一样随意;我们还说过, 要一起走进结婚的殿堂, 我做你的伴娘, 你孩子的干妈, 你老年的姐妹。”“什么是同学?就是在许多年后, 茫茫人海中, 你喊了一声我的名字, 我回头与你对视, 然后我们跨越人海紧紧相拥。”

4. 训练学生写议论文时要有分论点, 适当的比喻会使文章增添亮色。

如一位考生写文章的纲目:“相互尊重, 是同学关系的土壤”“理解包容, 是同学关系的清泉”“求同存异, 是同学关系的阳关”, 清晰准确, 又不乏文采。又如围绕同学关系的纲目“修正自己”“关心他人”“共同经营”, 言简意赅, 切中肯綮。

5. 提醒学生拟好文章标题, 小而精当。

有些题目, 如“论怎样处理好同学关系”“论友谊”“论人际关系”“论尊重”“追求和谐美好”……过大, 或大而不当。而有些题目非常精当, 又不乏文采。“此情可待成追忆”“同桌的你”“一声‘同学’大过天”“同学, 认识你真好”“同学情, 伴我行”“不忘你的好”“一声‘同学’, 一生朋友”……

文无定法, 但又有规律可循。我们语文教师要不断学习, 更新观念, 与时俱进, 随时调整补充教学内容。

三、高考前“时评类”模拟作文例举。

1.2 013年哈尔滨市第九中学高三二模考试作文题目、优秀作文范例及评析。

阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分)

孙俪在其微博中写自己前些天的一个经历, “那晚送完朋友, 见一姑娘坐在车流湍急的大马路中央狂哭。停车询问, 她哭得歇斯底里根本不理睬我”。面对这种状况, 孙俪说:“你看看我是谁, 你一定认识我。”谁知那女孩抬头看了一眼, 只说了句“甄嬛!”接着继续痛哭。

“小主”停车关心失恋女孩的微博迅速引起网友的关注。不少网友感慨孙俪有爱心, 也有网友认为, 孙俪晚上在马路中间停车, 这本身就违反了交通法规。万一后面的车追尾怎么办?

你是如何看待这件事的?请选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。

我们之所以在高考前拿这样的作文做训练, 初衷就是让学生关注身边实事, 敢于亮出自己的观点。同时老师拿此为范例对时评类作文做最后的冲刺训练。孙俪材料是语文组同事在微博中看到的, 非常具有时代感, 非常吸引学生。

教师引导学生审题时, 应注重材料的最后一段, 重点词是“爱心”与“交通法规”, 而考查点就在于二者产生矛盾时, 如何处理。“爱心”与“交通法规”, 单就哪一方论, 都容易产生偏差。

下面是两篇学生的考场作文:

例文1:

爱心与法规并不矛盾

刘佳玥

“小主”路中央停车关心失恋女孩, 引发网友热议。孙俪是有爱心还是违反交通法规, 人们议论纷纷。

然而, 我认为爱心与法规并不矛盾。法规是用来规范人们行为的工具, 目的是规范社会秩序, 构建一个和谐的社会, 那么爱心不也是和谐社会中不可缺失的一个重要的因素吗?孙俪停车关心女孩, 也许严格地按照交通法规来说, 她是理应受到违反交通规则的处罚, 但是如果她面对悲痛欲绝的女孩, 却视而不见, 扬长而去, 也许遵守了交通法规, 那么道德法规呢?人们是否又会因她没有爱心而又大加议论?

“没有规矩, 不成方圆”古训教育我们要遵守规矩, 但是我们是否就应规规矩矩, 用这“方方圆圆”来限制我们的行为, 来扼杀我们的爱心?规矩是维护社会秩序的外来约束, 爱心则是社会和谐的内在动力, 只有将外在约束与内在动力紧密地相结合, 和谐社会才能充满生机与活力。可见, 爱心与法规并不矛盾, 他们都是以和谐为出发点。

“路不拾遗, 夜不闭户”, 这是古代良好社会风气的体现, 那么, 当有人几万元钱飘散在空中, “路不拾遗”也许被“一路拾遗”而代替。当几万元钞票一张不少地被交还到失者手中, 爱心的力量弥补了规则的不足, 这同样是良好社会风气的体现。规则是法律健全的标志, 爱心则是道德力量的集中展现。可见, 爱心与法律并不矛盾, 他们互为补充, 都以善良为落脚点。

只有规则而没有爱心, 那只是冷冰冰的法律枷锁在禁锢人们的行为;没有规则只有爱心, 就算以善为出发点, 导致的却是恶的结果。法规与爱心相辅相成, 法规是“方”, 爱心是“圆”“方”与“圆”的结合才是完满。

因此, 不要再纠结到底是法规掩盖了爱心, 还是爱心冲破了法规, 因为二者并不冲突, 并不矛盾。在法规中加点人情, 在爱心中掺点理性, 别让法规使爱心变得冷冰, 也别让盲目的爱心模糊双眼。法规与爱心的结合, 才是我们追求的和谐。

评析:这是一篇时事点评的文章, 作者紧扣话题, 抓住重心“爱心”与“法规”发生矛盾时的取舍问题来谈, 审题十分严谨。作者的思辨能力特别强, “法规是用来规范人们行为的工具, 目的是规范社会秩序, 构建一个和谐的社会, 那么爱心不也是和谐社会中不可缺失的一个重要的因素吗?”“规则是法律健全的标志, 爱心则是道德力量的集中展现。可见, 爱心与法律并不矛盾, 他们互为补充, 都以善良为落脚点”, 作者以独特的视角, 从法与爱的出发点落脚, 找出了二者的共融之处, 语言真是干净利落、掷地有声。作者还用“路不拾遗”“一路拾遗”而归还失主做类比, 强调了“爱心”可弥补“规则”的不足。

总之, 作为一篇考场作文, 作者能在极短时间内能写出脱离学生常见的八股文的套路, 具有真知灼见的文章, 在赞美的同时, 颇有一丝感动。

例文2:

我观“甄嬛”封赏!

付婉玲

“小主”停车关心失恋女, 微博网友争论起风波。关于孙俪的举动, 众网友可谓众说纷纭, 有网友大叹:“小主能停车下访, 可到真是难得了, 有爱心!”可也有人认为这事本身就违反了交通法规, 不足为训。两派争论不休, 莫衷一是。

一花一世界, 一叶一菩提。我观“花叶”, 孙俪这么做不仅不应受责难, 反应受褒奖。

于大体观之, 孙俪关心女孩才是事件的主体, 而停车与否不过是细枝末节。我不知道当晚情况如何, 但以第三方角度来看, 一姑娘在车流湍急的大马路中失态狂哭本就是一反常之事, 可周围却无一人规劝或帮助, 这么看, 这女孩的情况就更特别了。再看后来与孙俪对话直呼甄嬛, 这女孩十有八九是失恋失态, 又是在这么晚的时候, 对一个女孩来说, 不可谓不危险, 在无一人上前时, 孙俪能停车助人, 本身就值得称赞。

这女孩的情况让我想起连受重创却连被十八位路人漠视的小悦悦, 如果孙俪不停车, 那么网上口诛笔伐的人恐怕会用“麻木不仁”“冷酷无情”来描绘遵守了交通规则的小主, 也许更难听的话会在“宫斗”大环境中不断显现, 让小主后悔一进“博门”深似海。

的确, 马路中间停车不对, 但难道你希望孙俪坐视不管, 如同来往川流不息的车流一般冷眼旁观吗?城市中的混凝土也许也凝固了心灵, 让人可以大张旗鼓地大放厥词, 让“善”这个字离我们渐行渐远。

对于有爱心得人, 我想说:“天地有正气, 杂然赋流形。下则为河岳, 上则为日星。于人曰浩然, 沛乎塞苍冥。”你若心中有正气, 自可扫身边沉郁的瘴气, 你若善养浩然之气, 自可大笑对天地, 不要让他人的质疑阻碍你我的通明。

对于孙俪本人来说, 本身一片好意, 却遭到不满, 这传递的并不是一份正义, 但对于社会, 一个只在银幕中看得到的小主也食人间烟火地关心他人, 这却是传递给公众一份正能量。最美群体用行动标注了这个时代道德高原的高度, 而这一次善行也让我们看到自己攀爬高原的希望。上善若水, 又何必用刚性的规则去制约善的容量?

朝闻道, 夕死可矣。小主停车问道虽遭质疑, 但却给我们指明了善道的方向, 何妨吟啸今许行, 不必在意过激的猜忌, 一蓑烟雨任平生!

甄嬛展善心, 自当受到社会的褒赞, 时间会使沧海变为桑田, 也可以沉淀真善美的本真。也许时间会让这里也无风雨也无情, 但定会留下彩虹的美丽, 我观甄嬛, 封赏。

评析:这篇考场作文能紧扣事件的重心, 抓住“爱”与“法”的评论主旨。在论证上有切中肯綮正面的深刻分析, “最美群体用行动标注了这个时代道德高原的高度, 而这一次善行也让我们看到自己攀爬高原的希望”;有运用反证法的推理, “假设如果孙俪不停车, 那么网上口诛笔伐的人恐怕会用‘麻木不仁’‘冷酷无情’来描绘”;有文采飞扬的恰切的诗文引证“天地有正气, 杂然赋流形。下则为河岳, 上则为日星。于人曰浩然, 沛乎塞苍冥”。可见, 作者见解高屋建瓴, 文学底蕴非同一般。

四、为了训练学生能在考场上写出如此优秀的文章, 我们平常主抓以下几方面

1. 引导学生关注社会, 关注人生。

2013年的高考材料就有复旦大学“投毒案”的影子。其实, 在某种角度上谈, 学生的作文, 实际上就是做人反射。“言为心声”, 一个时刻关注社会、关注人生、时刻自我反思的学生, 更容易写出思维活跃, 立意准确, 见解深刻的好文章来。2011年“中国崛起”的作文, 也是有意引导学生关注时事, 思考社会。

当然, 在这里, 我不倡导老师让学生“押宝式”写社会热点, 今年有一些学生在写作文时生搬硬套“中国梦”, 结果得分率很低。

2. 让学生广泛涉猎, 奇文共赏。

从高一开始, 我们就狠抓学生的优秀文章阅读, 狠抓传统优秀文学作品的阅读与赏析, 注重挖掘学生的文学才能, 如好文章打印交流, 往报纸杂志投稿, 都不失为一种鼓励学生的好办法。老师也可以利用课堂, 和学生共同推荐好文章, 使作文成为有源之水, 有本之木。有一些优秀杂志可以推荐给学生, 如《读者》《青年文摘》《格言》《意林》《新作文》……组织学生在校观看每一年的“感动中国”视频, 让学生讲国家的新闻, 讲身边人的感人事迹, 传播正能量;也讲“小悦悦”事件中路人的漠视, 也谈“农民工”掉落的钱被哄抢的事件, 在评论争议中强化学生明辨是非的能力。学生在广泛涉猎中提升着文学修养。

3. 让学生强化训练, 狠抓落实。

我们高三作文训练几乎一周一篇文章, 有时赶上大考, 甚至是一周两篇作文。高三作文一定要抢速度, 老师要认真备课, 从题目到审题立意, 再到行文结构、文章内容, 都要分课节有侧重地训练。老师讲评一定要及时, 不要压到学生已忘了自己写什么了才往下发作文。教师不用急着写评语, 可以先多看一看学生的作文, 搜集你此次作文课要重点突破的内容范例, 教师一定多动笔记录, 使此次作文课有的放矢。可以让学生互评, 因为能说出别人文章优缺点的学生, 本身也一定是会写文章的人。互评前, 老师定出评分标准, 给出范例, 学生互评后, 课堂上交流赏析, 回到老师处, 重新审定, 修正评分偏差, 然后推出范文, 老师打印出来, 给学生提供一种借鉴, 最后请不合格的学生重新修改。

例谈时评类材料作文的评论角度 篇3

时评类材料作文行文要求考生对事件进行评论，但至于如何评论大多数考生却很茫然，以至于文章思路不清、内容空洞。其实时评类材料作文从以下几个角度展开评论便可轻易夺取高分。

【2016年高考模拟试题】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

李克强总理在第十二届全国人大三次会议中外记者会上指出：“书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体，阅读是一种享受，也是一种财富。把阅读作为一种生活方式，把它与工作方式相结合，不仅会增加发展的创新力量，而且会增强社会的道德力量。”

第十二次全国国民阅读调查显示，中国年人均阅读纸质书仅4.56本，远低于韩国的11本，法国的20本，日本的40本，俄罗斯的55本，以色列的64本。中国是世界上人均读书量最少的国家之一。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。

【写作指导】

在中华民族五千多年的历史文化中，学而优则仕，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”是读书人一贯的价值取向和价值认识。读书，在中国人的字典里就是为了做官、发财、享乐。这种思想并未因历史及文化的发展而有多大的改变。有些人觉得自己有了钱、做了官就掌握了人生至理，接下来的生活就是无尽的享乐，无尽的霸占，无尽的挥霍。所以，改革开放30多年来，中国人几乎把所有的时间都花在了追求“金钱”上面，想挤出一点儿读书时间也确实是一件难事儿，于是乎道德沦丧，信仰缺失，凡事向“钱”看。在此背景下，全民阅读已成为一种历史与社会发展的必然需求。

试题材料由两部分组成，第一部分是李克强总理对阅读作用的阐释，第二部分是中国的阅读现状，这两部分相辅相成，共同探讨了一个话题——阅读，所以考生只要围绕“阅读”话题联系现实展开评论即可。

【技法指导】

考生围绕“阅读”话题联系现实可从以下角度展开评论——

角度一：锁定结果探原因

运用示例——

的确，现代人很忙，忙着上班，忙着上学，忙着交际……忙来忙去，忙得连看书的时间也没有了。中国新闻出版研究院发布的“第十一次全国国民阅读调查”显示：我国人均每天读书时长仅为13.43分钟。13.43分钟，这是一段短得可怜的时间，每天只用这点时间来读书，难怪我国成年人的年平均阅读量只有4.56本。但奇怪的是，没时间读书的中国人，却有时间看电视，有时间逛大街，有时间打麻将，更有时间玩手机……既然有时间，那又为何不愿读书呢？原因很简单，是因为没有读书的习惯。资料显示，我国国民有阅读习惯的人只有5%，换言之，我国高达95%的民众没有阅读习惯。

不管是读书时间少，还是没有阅读的习惯，归根到底都说明国人不重视读书。在许多人看来，读书的主要目的就是充电，否则的话，不读也罢。而这种看法，恰好说明国人并不了解阅读的本质意义。阅读确实可以增长知识，但更大的意义还在于，阅读能滋养心灵，阅读能拓展视野，阅读能开阔心胸，阅读能提升境界。简而言之，阅读可以让一个平常的人变成“大写的人”，而这才是阅读的最大价值。但可惜的是，阅读的这种价值，往往为人所忽视，忽视的结果，就是不重视阅读。

——《我们为何不读书》片段

本段可谓运用锁定结果探原因之法的典范。作者锁定国人不读书的结果先探究出国人不读书的原因是没有时间，接着探究没有时间的原因是没有阅读习惯，最后探究没有阅读习惯的真正原因是没有认识到阅读的价值。如此推论，不仅思路清晰，而且说理深刻。

角度二：锁定结果看影响

运用示例——

在这个世界上有两个国家的国民最爱读书，一个是以色列，一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本，而以色列的犹太人更甚，占全国人口80%以上的犹太人人均每年读书可达68本。以色列人口稀少，但人才济济。建国时间虽短，但诺贝尔奖获者就有8个，而诺贝尔获奖者中犹太血统的人占18.5%。匈牙利，诺贝尔奖得主就有14位，涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域，若按人口比例计算，匈牙利是当之无愧的“诺奖大国”。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”这是因为不仅国家与社会的发展都离不开国民阅读，而且人类的发展也离不开阅读。而当今的中国，年人均阅读纸质书仅4.56本，远低于韩国的11本，法国的20本，日本的40本，中国是世界上人均读书最少的国家之一。放眼当今世界，国家之间的竞争虽说是科技的竞争，但实质上还是人才的竞争。而人才靠什么培养，一个人均阅读量如此低的国家能培养出多少优秀的人才？培养不出优秀的人才，我们靠什么实现“中国梦”！因为“一个不爱读书的民族，是可怕的民族；一个不爱读书的民族，是没有希望的民族”！

——《阅读的力量》片段

本段文字，作者锁定国人不读书的结果与以色列和匈牙利国民的阅读量进行对此，在对比中既论证了阅读的重要性，更表达了对阅读量极低的中国未来发展的担忧。

角度三：锁定结果寻办法

运用示例——

阅读是人们求知、立身的基本途径，是进步的阶梯，是个人发展的精神源泉。如果不阅读、不学习，则难以思想进步、启发智慧，更何谈个人的进步、社会的发展和国家的持续繁荣。所以，推动全民阅读势在必行。

推动全民阅读从小就要提升孩子对阅读的关注与兴趣，培养读书“童子功”。伦敦市中心的查宁阁图书馆的高级馆员助理罗宾·马汀女士说，英国很多家长都有睡前给孩子念书、讲故事的习惯，而家长自身的读书习惯，更能对孩子形成潜移默化的影响。在日本，上幼儿园的孩子每天回家前都会去幼儿园里的“太阳图书馆”借本图画书，睡前让爸爸妈妈给他们“讲书”。每过几个月，图书馆就会向家长报告孩子都借了什么书，并向不同年龄段的孩子推荐不同的书目。而幼儿园的藏书，主要由市政府拨款购买，也有部分书籍来自社会团体和家长的捐赠。

nlc202309081550

推动全民阅读，政府需要提升公共服务意识。伦敦市中心的威斯敏斯特区，虽说面积不大，却有着大小图书馆12个。行走在英国各地的小城市里，你会发现，每城必备的设施，除了教堂，一定就是图书馆了。这些星罗棋布的图书馆，大多服务意识很强，经常定期举办各类活动，真正起到了知识“充电器”的作用。

推动全民阅读需要出版社给国民提供有品位的书籍。盘点新世纪中国人的阅读史，一个强烈的感觉是好书太少。从被无数中国人动来动去的“奶酪”，到《穷爸爸富爸爸》；从张悟本的绿豆，到各类健康枕边书；从马云的商战心路，到乔布斯的商战；从各类家居风水大全，到星座运程……回头看看才恍然大悟：这个世界上居然有那么多人人皆知却根本不值得读的书啊！

——《全民行动方能推动全民化阅读》片段

本段文字，作者先从需要推动全民阅读的原因写起，接着提出推动全民阅读的三个具体措施。从此角度展开评论，观点明确，思路清晰，内容充实！

角度四：透过现象看本质

运用示例——

中国人不读书，几乎不约而同地认为是因为时间少。那么，我们把时间都花在哪儿了？原来学生忙于学业，上班族忙于工作，商人忙于谈客户，官员忙于应酬……为什么我们都愿意把大把的时间都花在这上面？学生说不努力学习能考上理想的大学，进而改变命运吗？上班族说不加班能加薪吗？商人说不谈客户能多签订单吗？官员说不应酬能升迁吗……放眼望去，似乎能带来经济效益的事情国人都有时间去做，而不能带来经济效益的阅读理所当然也就没有时间去做了。所以，说到底，国人人均读书量低的本质是这个社会的价值观在扭曲，那就是急功近利、利益为先的观念早已霸占了现代人的思想。所以“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气”。这些短期内不能带来经济效益的观念统统被抛在了一边。

——《阅读决定民族未来》片段

本段文字，作者可谓眼光深邃，观点犀利。不仅通过全民不阅读的结果探究出了原因，而且还看到了这个原因的本质——社会的价值观在扭曲，那就是急功近利、利益为先的观念早已霸占了现代人的思想。此观点一语中的，一针见血！

角度五：锁定材料广联想

运用示例——

第十二次全国国民阅读调查显示，中国年人均阅读纸质书4.56本，远低于韩国的11本，法国的20本，日本的40本，俄罗斯的55本，犹太人的64本。2013年10月，一名印度工程师写的《令人忧虑，不阅读的中国人》红遍网络，但震惊之余，我们拿起书阅读了吗？答案当然是没有。不然各麻将馆为何人员爆满？低头族为何一直抬不起其“高贵”的头颅？学生为何教辅书以外的知识全然不知……究其原因，我们还是没有从根本上将阅读当成一种信仰。

1940年10月22日，英国伦敦肯辛郡，有一座图书馆几乎被炸成废墟。这座名叫“荷兰屋”的图书馆，屋顶已被炸塌，钢筋、水泥、瓦砾遍地。在硝烟弥漫的时刻，有三名绅士站在图书馆的废墟里静静地读书。这些严谨的英国人，在最残酷的岁月里，仍然神色坦然。在废墟中，在大书架前，他们安静地阅读，犹如老僧入定。1940年，这三位读书人，向我们展示了某种信念的存在。

二战时，在奥斯维辛集中营，纳粹法西斯在对犹太人进行残酷折磨和疯狂屠杀时，发现了一个奇怪的现象。许多犹太人在那种极其艰难的时刻，在随时就要失去生命的时光，他们随身携带的竟是几本书。除了《圣经》，还有一些科学、自然、地理、文学方面的书。面对黑洞洞的枪口，许多人走向刑场时，手里还紧紧地拿着一本书。因为在犹太人看来，阅读是人生中最宝贵的东西，它能抵御尘世间任何艰难险阻，能给人带来无穷的力量和信心。对于犹太人的做法，连纳粹法西斯的士兵也不禁喟然长叹：“这是一个真正不可战胜的民族。”是的，他们强大的内心力量，足以抵挡射来的子弹。

——《让阅读成为一种信仰》片段

本段文字，考生先引述试题材料，接着探究中国人阅读量低的主要原因是对阅读没有信仰，最后用废墟上的阅读者与走向刑场的犹太人两则经典素材论证之。如此行文，观点明确、思路清晰、论证有力。

时评类作文学案 篇4

谢文俊

郝同学：

你好！

近日于网上见你番言论，看到你用“垃圾”等词形容他人的学识和人品，我觉得此种做法不妥，甚至可以说是无礼、粗俗的。（简引材料）

亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”此话不假，你也很好地践行了这一说法。但爱真理，并不代表可以不爱吾师，更不可以借助网络暴力侮辱别人。因此，吾爱真理亦爱吾师。（提出观点、褒贬分明）

引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）

你敢于质疑，敢于挑战权威，这是好的。是你优秀的一面，是很多人所欠缺的一面。但是你目无尊长，无礼粗俗的言论却将其挤得荡然无存。故而我想劝你一句：“吾爱真理亦爱吾师”。（明析原因、直指危害）

师者，传道授业解惑也。人非生而知之者，所以都需要别人的指导和帮助。而这便是老师。而尊师历来是中国教育的传统。懂尊师的人，才能在其所在的领域愈行愈远，才能为人所称道。（阐明意义）

议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）

君不见，毛泽东不因早年张干的独断专行，不计前嫌地接他到北京不仅给张干分配房子，还为自己当年不尊他，而搞的“驱张运动”而后悔，终成后世佳话。

一的语文课文中，有些篇目被更换，其中包括鲁迅的《风筝》。一些专家解释原因说“鲁迅 联紧扣（正反对比、假设因果、点面层进）

常言道：“一日为师，终身为父。”君不见，宋濂为求学，而从乡达

例题 1：阅读下列材料，按要求作文。

据媒体报道，今年 9 月 1 日开学后，一些使用人民教育出版社教材的学校发现，新初 的文章过于深刻”。对此有人忧虑，有人遗憾，有人觉得很正常„„这让人不禁想起这几年

“鲁迅文章大撤退”的类似新闻，一旦有鲁迅作品撤换就会引起广泛讨论，被反复提及。

高考时评类作文指导 篇5

时评就是针对时下新闻发表看法，属于评论性文章，即时事评论。它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，小到凡人琐事，有感而发，作出深刻评论。它可以是对先进的新生事物赞颂、褒扬；也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞；还可以就某一社会问题进行分析，阐发某种具有现实意义的道理。此类文评的对象是事实，所以叙是基础,议是叙的目的，是主。时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。

作文示例：

１、最近，人教社出版的中学教材决定减少鲁迅作品，引来非议。中学教材里鲁迅作品是否保留，保留多少，历来有不同的意见，各有理由，相持不下。

对此，你有什么意见？写一篇不少于800字的短评。

２、北大教授季羡林以98岁高龄辞世，上至中央领导，下至普通百姓，都纷纷悼念这位德高望重、著作等身的大学者；各种媒体也大量报道。就一个学者而言，这样的规格和影响在新中国历史上是空前的。这背后的原因是什么？仅仅是痛失一位学贯中西博通古今的学者吗？

对此你有怎样的思考？写一篇不少于800字的短评。

３、2009年9月9日，恰逢“三九合一”，“天长地久”的幸福寓意让很多青年男女选择在这个良辰吉日喜结良缘，登记结婚，讨一个好兆头，希望能为婚姻生活开个好头。中国人这种讨个好兆头的心理比较普遍，如手机号、车牌号等喜欢选“8”字，楼层、房号忌用“4”字；婚礼、葬礼，搬家、建房，都要选个好日子；生活中也有不少禁忌。

针对诸如此类的文化现象，你有怎样的看法？请写一篇评论性的文章，说说你的观点并阐述理由。

时评的基本特征：

1、讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。

2、在写法上，分为就事论事和就事论理两类。就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据。就事论理，是对所评之事进行具体深入分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。

3、在命题上，具有开放性，可以仁者见仁智者见智。

4、在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。

写作模式：

（一）引用材料（选准切入点，简明扼要，1自然段，约100字）

（二）分析材料（注意层次，逻辑关系要清晰，2－3自然段，约400字）

（三）联系实际说道理（搜集典型论据，适当发挥，约200字）

（四）结论（约100字）

“时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：提出问题——分析问题——解决问题

1、开篇引用材料的新闻报道内容。（引）【略】

2、对报道内容进行一些解析作为过渡。（点）【略】

3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。（议）【详】

4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。（联）【详】

5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。（结）【详】

即：引——点——议——联——结

时评写作四要求：

1.选取恰当的当下新闻

2.确定鲜明独到的观点

3.搜集典型有力的论据

4.运用严密有趣的语言

阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机让陈小姐将BB车折叠放好，否则就多交1元的行李费。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理，坚决不交这1元钱，而司机则拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，其间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家。

此事引起了社会各方的反响，议论不一。

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【例文】

学会包容与体谅

因为一辆BB车，司机与女乘客“对峙”数小时；因为一辆BB车，警察两度出警；因为一辆BB车，数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事，但却充满讽刺，令人唏嘘。（引用材料）

这件事本来不难解决，只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲，让她把BB车停在车内一角，只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，这种体谅，所以可笑可悲的一幕就此发生。（针对材料具体分析，点出论点）

每一个人都是社会中的一员，每个人的生活，都离不开与人相处，与人打交道，而在人与人的交往中，每个人都免不了会与别人发生磨擦，发生争执，但是如果大家都能体谅一下他人的难处，多为他人着想，也许，这社会中的许多干戈就能化为玉帛，也许和谐社会就不在离我们那么遥远。（过渡到生活实际）

但是，在这个唯自己利益至上，在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中，有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人，又有谁，肯牺牲自己的利益去忍让别人？城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，小贩为了与城管对抗，不惜把货物摔烂，不惜以死相挟；房地产商为了尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住户为了争取更多的补偿，甘愿死守阵地，做“钉子户”；农户为了摆脱薰天的臭气，不惜火烧邻居的猪棚，学生为了一时之愤，用笔刺伤同学，邻居间为了越墙的树恶言相向……我们都忘了“退一步海阔天空”的道理了吗？我们都忘了“以和为贵”的意义了吗？（联系生活现象反面论证）

但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满，对对方处处迁就，最后他以国事为重，忍让同僚的品质使廉颇羞悔自疚，负荆请罪，我们必定还记得一位学者在建屋子的时候叮嘱家人为邻居留下几米小巷，结果邻居也为他们留下小巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局，少一些争吵，多一点忍让，少一点冲突，多一点和谐。这个结局，是需要大家一起努力的。（联系生活现象正面论证）

放下自己烦躁，功利、自私的心吧，多去体谅一下他人，多为旁人着想，也许人家也在体谅着你的难处，也在包容着你的错误。用包容的心，照亮社会的每一个角落，用体谅去化解每一场干戈。（总结、点题、扣题）

阅读下面的文字，根据要求写出结构模式。

2008年12月，天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现？对此，各方众说纷纭。

有很多人认为，大学生卖猪肉合情但不合理。金融海啸的恶劣形势下出现这种情形情有可原。但如果都去从事这些与专业不相干的简单劳动，却是“不合理”的。资料显示，培养一个大学生，国家每年花在大学生身上的钱大约1.3～1.5万元人民币，每个家庭所花费的更多。如果只能去卖猪肉，那么投入的教育资源就是一种巨大的浪费。

但不少签约研究生表示，“无论是什么行业，都必需从基层做起。”而且，在结束3天的卖肉实习后他们表示：“卖猪肉其实很有技术含量，猪肉的切割就可以影响20％的利润。”

针对2009年高校毕业生的就业困境，北京大学校长周其凤说：“事实上我年轻时什么都做过，砌过墙，做过下水工。”他还一再强调，能够充分发挥一个人长处的职业就是好的职业，只有转变择业观念才会化解困境。

概述材料中心事件：

引：思考挖掘 找准切入点

1、关注时事主体

2、抓住事件本身的焦点

(与自己价值观、人生观有冲突或相一致，与社会文化传统、文明礼仪有冲突或相一致，与传统的道德底线有冲突或相一致等等。)

金融危机影响下，大学生就业困难。

分析挖掘材料内容，明确立意角度 ：

①大学毕业生要转变就业思维。要从基层做起，从小事做起，积累经验，锻炼自己。“劳动不分贵贱”。“是金子总会发光的”。大学生毕业选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足作为自己的职业，实际上反映了我国高等教育从精英教育到大众教育的转变。

②大学毕业找不到工作，只有选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足这些没有多少技术含量的工作，浪费国家教育资源和人民税收，增加了普通民众的经济负担，也是对学生时间、精力的巨大浪费。如果所有毕业生都去卖猪肉，如果所有有专业知识的人才都要从事没有多少技术含量的工作，那我们的高等教育难道不是失败的吗？高等教育亟需改革。

从对（赞成）、错（反对）的角度立意

阅读下面的文字，根据要求写出结构模式。

家住长沙的韩女士在化疗后被医生建议服用一种癌症辅助治疗药芦笋片。这种芦笋片在湘雅二医院开价213元。韩女士经打听发现,其实这种芦笋片每瓶只需30元。

医院药品采购负责人告诉记者,该院所有药品价格,均经过湖南省物价部门的审批,且按规定招标采购。记者查询了湖南省2010集中采购药品投标报价指导价格,发现芦笋片的指导价是136元。湘雅二医院实际上的加价率达56%,远超国家规定的15%。

记者从医药公司获取的销售清单显示,芦笋片从医药公司卖到医院,价钱从三四十元涨到了136元。而芦笋片入库价格仅需15.5元。也就是说,医院售价是批发价的7倍,是出厂价的14倍。

立意训练：

链接材料：

1、央视《新闻调查》： 哈尔滨市离休教师 翁文辉 患上了恶性淋巴瘤。因为化疗引起多脏器功能衰竭，被送进了哈尔滨医科大学第二附属医院的心外科重症监护室。住院67天，花费近140万元，平均每天近21000元。更让人惊奇的是，医药单上居然有患者 严重敏感的药物，而在患者去世后的两天，医院竟然还陆续开出了两张化验单。

2、台湾医院误将艾滋感染者器官移植给五名病人。

立意方向

1、恪守医德、天职

2、监管漏洞、为己牟利

3、垄断物价，见利忘义

4、道德缺失

5、百姓生命 百姓权利

6、社会秩序 信任缺失

7、法律缺失

阅读材料，进行横向思考，发表见解。

2011年10月13日下午5点30分，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，由此引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于0时32分离世。小悦悦事件余波未平，又一还有几天才满3岁“悦悦”在增城新塘牛仔城附近自家档口门前被车撞倒，被压在轮下，头部变形。终因伤势过重抢救无效身亡。

所谓横向的思考，指由一个事物想到另一个相关的事物，由一种现象联想到另一种相关的现象，这种思考方式能使人视野更为宽广，“思接千载，视通万里”，由此及彼，这样会使文章的内容更为丰富，立意自然深刻。

1、南京市一名75岁的老汉，一头从公交车后门跌倒在地，爬不起来，跟在身后的乘客都不敢上前救他，老汉大喊：“是我自己跌的，你们不用担心。”听了这话，众乘客才上前救他。2、2006年11月20日早晨，一位老太在交站台等 车。人来人往老太被撞倒摔成了骨折，彭宇赶忙去扶她了，另一男子 也主动过来扶。老太不停地说谢谢，后 一起将她送到医院。”鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太及其家属一口就咬定彭宇是“肇事者”，告到法院索赔13万多元。

3、天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被天津市红桥区人民法院判赔108606元。法院的判决理由之一，是“车主许云鹤发现王老太时只有4、5米，在此短距离内作为行人的王老太突然发现车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到驶来车辆的影响。” 许云鹤搀扶老人赔偿10万成第二个彭宇。不少网友直呼这是翻版的“彭宇案”。

材料链接： 5、2011年 7月12日23时许，宁夏 连锁超市两名女员工下夜班回家，途经 裕民东街时遇两劫匪抢包。90后小伙儿李潇、纳正东刚巧路过，见状奋力追赶上抢包劫匪，两人被刺十多刀后仍坚持追赶，最终在出租车司机的协助下，警察迅速赶到将歹徒制服。二人随后被紧急送医院，目前尚在昏迷中，生命迹象暂时平稳。4、2009年10月24日，为了抢救两名落水的少年，长江大学十多名大学生手拉手结成人梯扑进江中营救，两名男孩获救，陈及时、何东旭、方招3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。

【训练题目】

用横向和纵向思考对问题进行分析： 一、一说ABC，儿子就大哭大闹。家住渝北区新南路龙湖花园的王超，最近为这事儿伤透脑筋。他不知道，是该继续逼着娃儿学英语，还是该放弃？昨日，他把5岁的儿子送到位于龙湖花园的培正逗点早教中心，希望专业人士能给一些“灵丹妙药”，让孩子开口说ABC。“英语好重要哟。”说起逼迫儿子王思洋学英语，王超显得很激动。由于家庭条件比较好，他想把儿子送出国读高中，英语就成了重要的一环。王超的好友周祥记得，从小王的妻子怀孕起，小两口就买来《疯狂英语》等各类碟子，天天放起听搞胎教。在11月9号儿子5岁生日那天，王超买来英语教材，正式开始手把手教孩子学英语。怎料，第一天学英语，儿子拿起字母表，到处乱扔，随便怎样教，就是不肯开口说。“还专门制定了计划表。”王超的妻子李程说，每天早上七点教英语字母，下午五点半，教写英语单词。可是，娃娃一点也不感冒，随便自己怎么教，孩子嘴里只嚷着要吃饭。下午写单词，娃儿只是在纸上乱涂乱画。

所谓纵向分析，是由某种现象生发开去，对现象进行深入地剖析，分析这种现象产生的原因，分析各种现象之间的联系，从纷繁复杂的表面现象中挖掘出事物的本质，从而寻找解决问题的根本方法。

1、联系社会类似的“英语热”、“钢琴班”、“奥数班”等儿童超前教育、早慧教育、特色教育的社会现象，提出评论的问题：我们的孩子该学点什么？我们的超前教育应该教些什么？

2、分析问题：成人与成才的关系、品德与学识的关系、小时的习惯养成对人生成长的影响等，要举例论证。

3、针对问题提出我们看法：成才先成人

由横向思考引出：

这种教育方法的危害（a、孩子失去了应有的欢乐童年;b、强迫会让小孩产生厌恶，久而久之，不仅仅是对英语，对学习，甚至对父母所要求做到的一切;c、强迫会让小孩产生依赖，失去自立;d、这种片面教育会影响孩子的知识结构和对世界的认知;

e、甚至会扭曲孩子的人格。）

解决问题的方法（a、教育要循序渐进、因时施教；b、儿童学习要注重营造良好的学习氛围； c、要注重激发和培养孩子的兴趣；d、儿童学习要寓教于乐[游戏、故事、卡通、影视等 ；e、英语学习要结合孩子的日常生活和行为等。）

由纵向思考引出：

例：值得思考的是，大学生卖猪肉实属正当职业，何以遭致诟病。中国的孩子从小被教育“劳动最光荣”，但在实际中却被教育“劳动也有三六九等”，这不是对教育的莫大讽刺吗？更何况人的一生不会只从事一种职业，朱元璋还是出身于乞丐呢！富兰克林从12岁起 在印刷所里当学徒，从事印刷工作很长时间。也许这正是他能成为大家的基础吧。因此，大学生们，走自己的路，让别人去说吧。

①形象收尾（比喻、意蕴句、排比段等）。

②情感收尾（感叹句、祈使句、展望）。

二、5月7日晚上8点多，20岁的胡斌和另两人分驾三辆高级跑车，从东而西沿文二西路一路疾速行驶。车辆行至紫桂花园和德嘉公寓两个小区门之间的斑马线时，撞上正通过斑马线横穿马路的25岁浙江大学毕业生、计算机工程师谭卓。谭卓的身体被车头撞上后，先是在空中翻转，在撞到挡风玻璃后再度飞了出去。“有两层楼那么高，至少20多米远”。根据当事人胡某及相关证人陈述，案发时肇事车辆速度为70公里／小时左右。70码车速能否将人撞飞5米高20米远？“70码”随后成了最热的网络新名词。网友们还在互动百科上创造了一个新物种——“欺实马”.“70码的车速怎么能导致飞高5米飞远20米？”由于警方的调查结果与众多现场目击者的描述相差甚远，浙大学生和杭州市民立即表达了极大不满。

针对杭州警方的网络恶搞随后展开。“70码”随后成了最热的网络新名词。网友们还在互动百科上创造了一个新物种——欺实马”，以此讽喻交警在通报会上的表现。

时事材料分析：

灾难片大师罗兰•艾默里奇的最新力作，电影《2012 ：世界末日》横空出世。长期以来，人类掠夺性地攫取资源，导致地球内部能量平衡系统崩溃，伴随着火山爆发，将导致地震、海啸，世界末日即将来临，人类将遭遇灭顶之灾。各国政府秘密制造方舟，希望能躲过这一浩劫。

在生死攸关的时刻，人类表现各异。勇敢者主动承担重任，自私者无所遁形。杰克逊带领自己的家人，驾驶一架临时租来的飞机，冲出被死亡阴霾瞬间笼罩的城市上空。为寻找查理所说的方舟，千千万万个生灵通过各种方法来到方舟制造基地，方舟有限的容纳数量引发前所未有的恐慌。最终，人们因互爱和对生命的尊重而得以生存。

材料链接：

思路 一： 以“责任”为话题

地球即将毁灭，地球人将遭受灭顶之灾，是谁造成这一恶果？面对灾难，人们将采取何种态度？是以拯救人类苦难为己任，还是逃之夭夭，为顾一己之私利？是君子风范，把妇女婴儿生命放在第一位，还是只图个人生存。灾难，是考验人品质的试金石，人们啊，不管什么时候，不能忘记自己应承担的责任，应尽的义务。

思路二：以“品质”为话题

灾难，激扬人性的光辉；灾难。彰显人类的风采。胸怀博大者，忧天下之所忧，急天下之所急，将拯救同胞的苦难作为责任，一往无前，义无反顾；卑劣低贱者，耍弄伎俩，以害人为快，残忍地置他人与死地，机关算尽太聪明，却害了卿卿性命，到头来只能把自己钉在历史的耻辱柱上；冰心高杰者，面对死亡，从容镇定，蹈死而不顾，奉献无私之爱；私欲膨胀者，苦心钻营，为保一己之私利，挖空心思，不择手段，成为财富的奴隶。

思路三：以“呵护自然”为话题

地球灭亡，人类具有深重的罪孽。给人类带来灭顶之灾的正是人类自己，破坏性的攫取资源，肆意毁坏自然，豪无顾忌地把科学作为掠夺的手段，结果就是环境污染严重、水土流失、二氧化碳增多，也因此给人类自己带来灭顶之灾。然而，现实中没有诺亚方舟，解决人类灾难的不二人选只能是人类自己，呵护自然，就是保护我们自己的生命。思路四：以“多难兴邦”为话题

世纪末日兴许只是惊世之言，然而，惊心动魄的灾难场景，直令人铭刻于心。

影片中地球人的行为印证了这一哲理：灾难面前，不能一味悲观失望，怨天尤人。而应空前团结，化悲痛为力量，坚强守望家园，用拼搏点亮生命的光辉。

事实是：苦难是孕育智慧的摇篮，可磨练人的意志，可净化人的灵魂，可更新我们生活的世界，多难，亦可振兴我们的邦国！

思路五：以“忧患”为话题

古语道：人无远虑，必有近忧。现在，我们人类无法徜徉于陶潜笔下的世外桃源、梭罗心中的瓦尔登湖畔，执迷不悟，终将自食地球灾难的恶果。

“生于忧患，死于安乐”，我们要树立忧患意识，见微知著、洞察未来，保护我们共同生活的地球。增强“忧患”意识，未雨绸缪，地球才会生生不息，真正成为一艘“诺亚方舟”。

思路六：以“爱”为话题

爱是地球毁灭时人们的相互尊重和对生的退让，由此，我们不难想到：爱是向对方奉献；爱，可构建和谐社会；爱，是生死存亡的考验。

作为每一个普通公民，也应“从我做起。“悠悠万事，民生为大。”灾情如火，在灾情的“烤问”下，作为每一个被纳税人供养的人民公仆，应多多忧民之忧、解民之虑。

思路七：以“发展”为话题

克服顾此失彼,重视均衡发展.地方追求GDP增长而毁林建设，种植单一经济类树 种，破坏了生物多样性，水土保固功能降低，也是不可忽视的因素。

反思经济发展模式。不能再执迷于高碳经济、GDP数字，要综合考量环境承载能力，转向低碳经济模式，减少对自然环境的破坏，走科学循环发展的道路。

高考作文，有其不容动摇的社会属性：无论命题怎样改变，万变不离其宗的是对社会、民生乃至青年成长的深刻关注。做了书虫，受其牵绊，作文是做不好的。考生要真正懂得，用心、用思想去面对乃至评判现时色彩斑斓、内容驳杂的生活以及生活中的人和事，最起码，要让自己具有社会的责任意识、历史的人文精神和人生的悲悯情怀，而这，有时甚至比语言本身更重要。

写作训练：

近年来，一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为，损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了海内外舆论的关注和批评。“大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整”等这些随处可见的现象，被海外一些媒体归纳为中国游客的“通病”。有的境外旅行社和宾馆甚至因此拒绝接待中国旅游团队。这实在是令人难堪的现象。为此，中央文明委日前发出通知，部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”。

这是提高公民文明素质和现代文明程度，形成良好社会风尚的有效途径，也是维护国家形象，增强国家“软实力”的迫切需要。同时在人们的日常生活中形成“文明可贵，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步难行”的共识也是时代发展的需要。让我们从自己做起，从点滴做起，逐步养成文明的习惯，形成文明的社会大环境，孕育出“文明光荣，不文明可耻”的氛围。

高二时评类600字作文 篇6

北京市教委3月25日发布消息：今年起，除京津冀协同发展项目外，本市所有中小学校未经市教委同意不得到外地办学，各中小学不得与房地产商合作办学。(见3月26日《北京日报》)

各中小学不得与房地产商合作办学，这样的禁令无疑是一种理性回归。房产“联姻”教育，名盘“依傍”名校，是近年来全国不少城市推崇的一种发展模式。对房地产商而言，其地产项目一旦引进了学校，尤其是戴上“名校”光环，就可以促进楼盘销售，成为市场上的抢手货。据称打着发展教育的名义，还可以比较便宜地拿到优质土地。对政府而言，房地产商帮自己建设学校，既节省了教育财政支出，又能缓解一些待开发片区的教育资源紧张问题，还能收获合作办学分成，何乐而不为?正是基于这种双赢，学校和地产“联姻”越来越普遍。

不可否认，中小学与房地产商合作办学，满足了一些新楼盘业主的教育需求。但是，在房地产商以“签约名校”“合作办学”“名校分校”为名头大肆炒作之下，房产“联姻”教育又跟学区房挂上了钩，房地产商所售卖的、百姓所购买的，已不仅仅是商品房本身，而是所谓的“优质教育资源”。为此，许多家长不惜砸锅卖铁、重金购置学区房。某种程度上，房产“联姻”教育的发展模式，让配置了学校的楼盘买卖变成一场金钱游戏，也给一些炒房者创造了哄抬房价、牟取暴利的良机。

除了让学区房汹涌涨价之外，房产“联姻”教育模式也存在许多乱象，引发大量因为教育配套不能兑现的维权事件。在不少地方，一些新建商品房在宣传时号称“名校分校”，百姓花大价钱购买且入住多年之后才发现，“名校分校”千呼万唤等不来，有的最终等来的只是“伪名校”，教学质量堪忧。名校是房地产商拉动销售的“灵丹”，对一些家长而言，却是不得不服下的“苦药”。

由此可见，北京叫停房产“联姻”教育，一是为遏制学区房过热;二是为保障购房人权益。其他地方想要啃下学区房飞涨这块“硬骨头”，叫停这种“合作办学”不失为有效措施之一。有专家建议，政府还应将教育纳入全盘发展，从全局考虑，长远规划，划拨出一块与人口发展规模匹配的教育用地，避免后期随人口集聚膨胀，学校用地与教育需求产生矛盾，造成教育资源稀缺，进而催生天价学区房等。