让幼儿的心灵在

让幼儿的心灵在

让幼儿的心灵在 篇1

自实施幼儿园课程改革以来，我国的教学课程确实发生了很大变化。以幼儿为主体，关注幼儿在教育活动中的真实体验，不仅是教育者尊重幼儿，相信和理解幼儿的具体体现，也是将幼儿培养成身心自由，人格完善的健康个体的必要保证。如何增进幼儿体验？怎样使幼儿的体验更加深刻？在参与“幼儿园体验、探究、交往的课程”研究的过程中，我们找到了答案。

一、充分利用自然资源，使幼儿的体验更加丰富。

在幼儿的世界里，一切客体都是生命化的，充满了生命的意蕴和兴趣。因此，将幼儿带到大自然中去，是丰富幼儿体验的最佳途径。

初春，我们和幼儿来到户外草坪，一起在茸茸的草地上自由的走一走，跑一跑，打几个滚儿，然后在温暖的阳光下，舒展四肢，仰看燕滑过树梢，聆听花与小草的对话，呼吸泥土中散发出的春的气息，感受春的勃勃生机；盛夏，我们一同走在阳光下采几朵路边的野花，到林中捕捉鸣蝉，在树下观赏蚂蚁的聚会，漫步雨中和小雨尽情嬉戏，体验夏的热情……不仅如此,我们还将教学活动与自然资源紧密结合起来,使幼儿在与自然的对话中获得丰富的感受.如在“软”和“硬”的主题中，为了引发幼儿对“软”和“硬”这一对立而又统一的物体属性的关注和探究，我们提供了丰富的自然材料，让幼儿在“玩泥巴”“制陶”“烤山芋”“砸核桃”“以及用蜡烛烫画”等一系列有趣的活动中与自然物互动。幼儿不仅拓展了视野，而且获得了丰富的体验。

二、选择贴近幼儿的生活主题内容，使幼儿的体验更加真切 《幼儿园教育指导纲要》“指出：幼儿教育活动内容的选择要贴近幼儿的生活，选择幼儿感兴趣的事物和问题”，应“有助于拓展幼儿的经验和视野”。因此，在主题活动的设计和组织实施中，我们特别注重将活动主题和内容与幼儿生活紧密结合，注重调动和挖掘幼儿的已有经验，使幼儿的感受更加深刻，体验更加真切。

在主题“我的故事”中，为了引导幼儿关注自我，一段温馨而又有趣的故事《我从哪里来》不仅拉开了整个主题的帷幕，也巧妙的将孩子们的思绪带回到了亲切而又“陌生”的出生之处，孩子们很自然的沿着故事线索体味着亲人的呵护与关爱，这是多么幸福，神奇而又不令人向往啊！孩子的成长过程也是亲人付出关爱的过程，每个孩子的成长都倾注了父母的深情和殷切期望，各种各样的成长纪念物就是生动的见证。于是“活动”成长的纪念物的搜集，使家长对活动给予了更多的关注，纪念物的准备过程就是亲情交流的过程。各种生动别致的纪念物包含着家长的爱，同时引发了幼儿对自由已成长过程的美好回忆，谈话的内容和主题也由此变得丰富和生动起来，在活动的组织与实施过程中，幼儿园和家庭相互配合，使幼儿的情感体验更加丰富，更加真切。

三、不断调整教学策略，使幼儿的体验更加深刻。

1、融合多种教育方式，拓展幼儿的体验

单一的教学方式不仅削弱了幼儿的感受，而且长此以往将使幼儿丧失学习兴趣。在活动中，我们特别注重将各类教学方式有机结合，相互渗透，使幼儿获得的体验深刻而具体。比如在进行有关“旋风”的活动中，我们先发动幼儿与家长共同搜集各种有关台风和龙卷风的图片资料。在活动中，我们鼓励幼儿将自己搜集的信息与同伴分享和探讨。在幼儿对旋风现象有了初步了解后，我们又引导幼儿观看录象《大旋风》。直观，形象的画面给幼儿的视觉带来了强烈的冲击，使幼儿对旋风现象有了进一步的认识。在组织幼儿深入探讨“旋风的形成“旋风对人们生活、对大自然的影响等问题后，我们选择了具有旋风与起伏特点的音乐，鼓励幼儿根据自己对旋风的理解和认识进行表现。音乐响起，孩子们很快投入到了音乐游戏中，有的在人群中急速穿越，动作时缓时急，恰似威力无比的龙卷风；有的则左右摇摆，遥遥欲坠，犹如被旋风掠过的小树……动与静的交替，探究与表现的结合。使幼儿对旋风有了深刻的认识。体验也随之丰富起来。

2、创设游戏情境，增进幼儿的体验。

游戏是幼儿最喜爱的活动，游戏中幼儿最和谐，最真实、最自然，获得的体验更深刻。在主题“小兔乖乖“的系列活动中，为了使幼儿获得丰富的经验，我们不仅为幼儿营造宽松，自由的环境，而且通过一个个有趣的游戏，增进幼儿对兔子特征的认识。如，为了让孩子们感受兔子可爱机灵的特点，我们将幼儿和兔子一起带到草地上和兔子一起奔跑，一起蹦跳，一起趴在草地上“吃青草”。再如，游戏“我是长耳朵”的角色特点，通过倾听，辨别声音，传话接龙等各种生动有趣的游戏，获得更多的体验，在游戏中，幼儿不仅体验到了作为“长耳朵”的自豪感，更体验到了与同伴合作的乐趣与意义。

3、借助师幼对话，将幼儿的体验活动引向深入 首先，活动中有效的师幼对话不仅能激活幼儿的体验，更能将幼儿的体验引向深入。教育活动的过程不是简单的知识传授过程，而是师幼共同探究，共同成长的过程。其次，在对话过程中，教师的提问要灵活，问题要紧扣幼儿当下的兴趣和需要。教师要始终怀着一颗敏锐的心，时刻关注幼儿的需要，利用一个又一个层层递进的问题将他们的体验活动引向深入。

此外，幼儿的经验分享过程也十分重要。他不仅使幼儿较好地拓展了自己的经验，也使幼儿领悟到集体中尊重与被尊重，欣赏与被欣赏的重要意义。

四、教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。

1、体验中的支持者

体验是指通过亲身经历，形成经验的过程。如果说幼儿只有在体验中才有可能获得知识经验，那么教师也只有通过体验才能真正体现教育者的价值。在课程实施过程中，教师带着自己的体验走进课程中，他们既是课程的体验者，也是幼儿体验的支持者。如，在小班下学期“妈妈宝宝”主题的第三阶段—“做蛋宝宝的爸爸妈妈”活动中，有的幼儿由于粗心打碎了鸡蛋，情绪低落，大哭不止。这时教师不仅要及时进行随即教育，让幼儿感受到做“父母”的艰难和责任，还要疏导幼儿的消极体验，帮助他们寻求解决的办法。在教师的引导下，大家通过讨论决定由三个幼儿组成新的“蛋宝宝家庭”—一个做爸爸，一个做妈妈，还有一个做姐姐或哥哥，大家分时段照顾“蛋宝宝”。他们还成立了“蛋宝宝医院”，由教师当“医生”，以便及时救护受伤的“蛋宝宝”。在这样的安排下，大家共同完成了“护蛋任务。教师通过鼓励，帮助解难，疏导消极情绪等支持方式，使幼儿获得了新的体验。

2、探究中的引导者

在课程中，教师充分尊重幼儿的探究需要，提供广阔的探究空间。教师及时答应幼儿的探究需要，既能让幼儿在求知中获得成功体验，也能帮助幼儿在失败中积累经验。如在大班上学期的主题“旋转王国”中，“轮子大集合”的活动要求教师引导幼儿结合轮子的形状、质地、构造等分析各种轮子的特点。在这之前，教师通过上网，查阅书籍，咨询等方式丰富自己的知识经验，并发动家长，幼儿和同事搜集各种不同的轮子实物和图片。在活动中，幼儿有了可操作的材料，教师则通过提问，个别交流等方式引导幼儿从轮子的滚动，轮子上的花纹，轮子的构造等方面感受不同轮子的特点和作用。前期积累的经验让幼儿在交流，讨论中获得了相关知识和信息，感受到了自己在活动中的价值。而教师也深深体会到，要想成为幼儿探究学习的引导者，自己首先成为一名探究者。

3、交往中的合作者

交往是人类信息（知识、情感）沟通的重要途径，他能让我们的视域更加开阔，胸怀更加博大，也能让幼儿的人格获得完整的发展。在实施主题活动的过程中，教师以合作伙伴的角色，以宽容接纳，尊重的态度和幼儿交往，充分运用同伴分享，成果展示，亲子活动形式，最大限度的调动幼儿、教师、课程之间的平等对话和互动。每个主题都安排一个亲子活动，教师都要精心策划，以幼儿的实际需要，兴趣为出发点，充分利用家长资源，以班级为单位开展活动，如中班主题活动“爬呀爬”安排了“爬山亲子节”活动。为了让活动顺利进行，教师首先和家长委员会共同制定计划，到实地踩点，确定爬山路线。然后大家分配任务确定各自职责并了解活动内容。同时，家长在活动前和孩子一起讨论爬山时应该做好哪些准备，应该遵守哪些规则，等等，让孩子发挥主动性，成为活动的积极策划者，准备者，在爬山的过程中，幼儿、家长，教师成为一个合作共同体，大家相互鼓励，相互支持，相互帮助，活动获得了圆满成功。

应该说，“幼儿园体验、探究、交往课程”为教师落实新《纲要》的教育理念提出了具体可行的三条策略。在课程实施过程中，“体验”，“探究”，“交往”并不是分裂的三个方面，而是相互渗透的一个整体，它为教师找到了与幼儿对话的多元方式，体现了教师作为支持者，合作者，引导者的责任和义务。

五、以幼儿的方式和心情体验课程

有人说，课程是一种经历，一种充满智慧创生的过程，在实践“幼儿园体验、探究、交往课程”的过程中，教师应该以幼儿的方式和心情去体验课程，由此我深深感悟到了课程的这一内涵。

1、以幼儿的方式和心情走进课程

“幼儿园体验、探究、交往课程”首先强调课程应该反映幼儿自然、真实的活动过程，要富有生活气息。它同时强调教师应该具有研究、实践、体验课程的态度，以幼儿的方式和心情去搜集信息、提炼素材、诠释理念、编写方案，用质朴、真实、充满童趣的语言去说明主题设计与实施的思路，说明每个活动所要关注与把握的要点。以这样的笔触引领教师亲近课程，走进课程，是本课程的特色。它让教师动情和动容，激发出教师对幼儿的热爱和理解，唤起了教师的内心体验，帮助教师克服思维惰性现象，从而促使教师自然，主动地站在幼儿的角度去看待问题，实施课程。

我们一起来看看大班“我的故事”的主题说明：自从有了“我”，这个世界上便又多了一个独一无二的孩子！“我”有独特的名字、独特的容貌、独特的想法，“我”还有独特的密码……哈哈！这些都是“我”的秘密。当“我”看见小时侯穿过的衣服、鞋子，用过的奶嘴、摇车……“我”明白了，“我”真的长大了！可是，“我”是从哪里来的呢？难道是和鸡宝宝一样从蛋壳里跳出来的吗……这样的描述符合幼儿的思维特征，可帮助教师自然的感受幼儿的心理特征，引发教师产生关注幼儿成长的冲动和热情。它充分体现了一种开放的观念，其核心是平等、多元的态度。作为编者，不再以权威者自居，不再用生硬、理性的词汇要求教师如何去做，而是站在幼儿的角度，以幼儿的方式表达一种态度、一种情感信息，引领教师对幼儿内心世界进行探究，反思和追问。这种编写思路使编者的角色发生了巨大的转换，使编者和教师、幼儿、课程内容之间建立了一种富有情感与智慧的生态关系。

2、以幼儿的方式和心情拓展课程

课程是从一次次实践活动过程中分析和提升出来的蓝本，因此，活动过程就成了课程编写的重要内容。课程不是静态的文本，而是一次次快乐的“旅程”每个主题都会呈现出不同的“风景”并交织成一个五彩缤纷的世界。每个“旅行者”都会在这里发现属于自己的东西。例如，在“城市风景”主题活动中，我们开始了行走在城市的愉快“旅程”：看到了城市里繁华的“街道风景”“闪烁的霓虹灯”“美丽的橱窗”，听到了“百老汇爵士乐”“流动的人群故事”，等等。又如，“花木兰”主题活动以女英雄花木兰为主角，引领着我们共赴亲近中国传统文化的快乐之旅，从“木兰从军”故事到“木兰学艺”，它们给予我们亲近戏剧、亲近传统文化、表现体验与感受的机会，成为我们尽情探索、想象和创造的世界。如果我们力图以幼儿的方式和心情去领略、体验这些熟悉的内容，就会不断发现令人惊喜与感动的细节，不断在广阔的社会生活和文化背景中获得有意义的经验，不断获得独特的内心体验。

3、以幼儿的方式和心情享受课程

幼儿的活动方式是直接的、单纯的，也是可爱的。当我们聚焦于这样的活动方式时，我们可以享受到活动本身带给我们的趣味。幼儿的活动需要宽松、自由的空间，以便他们能充分地体验、探究、交往；幼儿的活动需要教师尊重他们的兴趣、需要，活动过程是师幼双方智慧和情感共同参与的过程。比如，主题“旋转总动员”让幼儿利用生活中触手可及，俯拾皆是的资源，从直接、简单的操作活动开始享受到自主探究、主动发现所带来的乐趣：与幼儿手牵着手一同走进旋转乐园，操作旋转器械，体验旋转的感觉，用幼儿的眼光搜索旋转的故事；蹲下来倾听幼儿讨论他们所关注的各种旋转的现象，如“身体转转转”“气球伞转转转”“风车转转转”，等等；俯下身去与幼儿一同探索、发现、记录其中的奥秘；坐下来欣赏音乐、舞蹈的旋律和美术作品的笔触所带来的独特感受，如“圆圈舞”“美丽的旋涡”“旋转的陀螺”“轮子的花外衣”，等等。这一系列过程是一个个充满生机、闪动灵性、碰撞智慧、创生乐趣的过程，它超越了文本，不断拓展着课程的空间。

对幼儿而言，只有亲身体验获得的快乐，才是真正的快乐，只有亲身体验获得的 感受和认识才是“真知”才会在心灵深处留下痕迹。正如美国著名学者阿恩海姆所言：“生活唯一的意义既是对生活本身全面而彻底的体验，全面地感知、深刻地认识生活中真挚的爱、关心、理解、创造、发现、渴求和希望的真正含义这种体验和认识是生活至高无上的价值。

参考文献

1、朱家雄，生态学视野中的学前教育，上海：华东师范大学出版社（出版中）。

2、朱家雄，变化的社会文化，变化的幼儿教育，幼儿教育，2004（1）。

3、杜威教育论著选，赵祥麟，王承绪编译，上海：华东师范大学出版社，1981。

4、周兢，张杏如主编，《幼儿园活动整和课程指导》大班（下），南京师范大学出版社2002年11月第一版。

5、周兢，张杏如主编，《幼儿园活动整和课程指导》大班（上），南京师范大学出版社2002年5月第一版。

让幼儿的心灵在 篇2

一、创设乡土特色环境, 促进特色教育发展

环境对幼儿来说是一种无声的刺激, 轻松和谐的环境能使幼儿产生愉快、振奋的情绪, 形成愉悦和谐融洽的气氛, 激发幼儿的学习兴趣, 提高活动的效率。要使幼儿得到良好发展, 环境是首要条件。因此, 我园着力打造乡土特色环境, 突出一个亮点, 即“技艺文化”。如根据不同的年龄特点, 我们在大班创设了“永春纸织画”, 在走廊上方向人们展示了由家长和孩子亲手制作的、各种各样的纸织画, 可谓形象生动, 活灵活现, 让孩子们一进入幼儿园便穿梭在纸织画的海洋中。我们还结合主题创设了“永春漆篮”制作活动, 展示的全部是来自亲子活动“我和家人来制造”的作品。一个个造型奇特的漆篮不仅给人们一种美的视觉享受, 制作的材料更是让人们深切地感受到何为“创意无限”。根据孩子们的动手操作需要, 我们还创设了“篾香厂”“漆篮加工坊”“纸织画创意间”……孩子们可根据个人喜好, 自由选择篾香制造、制作漆篮、纸织画粘贴等活动, 自由想象、发挥, 真正体现了“有限的空间、无限的创意”的理念。《纲要》中指出:“环境是人赖以生存和发展的物质、社会、心理条件的综合, 是儿童发展的资源。”如此富有乡土特色的游戏环境不仅给每个参观者美的享受、心灵的触动, 也让我们的乡土特色教育更具渗透性和灵活性。

二、挖掘乡土特色游戏材料, 激发幼儿积极性

如何激发孩子对游戏的兴趣呢?我们在游戏材料的选择上, 除了必须考虑到其安全性、实用性外, 更主要的是关注孩子的兴趣点。如《永春白鹤拳》游戏以其特有的刺激性深受孩子们所喜爱, 为了让游戏更具逼真, 我们结合白鹤拳的简单动作, 指导幼儿运用到游戏中。好玩, 好动是孩子们的天性, 加上具有永春特色的美丽乡村景色举不胜举, 因此, 我们经常利用周末, 发动家长带孩子到美丽乡村游玩, 到农庄去摘果蔬。一来, 可以培养幼儿对认识果疏的兴趣, 二来, 可开拓幼儿的视野, 增长他们的见识。到沈家大院、巽来庄土楼等泉州十佳古民居去体验居家文化, 让幼儿理解乡土文化知识点, 促进幼儿“最近发展区”的发展。

三、拓展教育渠道, 使乡土教育形式多样化

传统的教育形式往往局限于课堂的教学, 而乡土文化的浸润则更需要让孩子们身临其境地去感受家乡的历史文化, 亲身去体会当地的风俗习惯和风土人情, 这就要求我们不能把教育囿于课堂, 而应拓展多样化的教育渠道, 比如:以亲子活动的形式, 请家长带孩子去参观永春漆篮的制作, 了解漆篮的构造, 并了解漆篮的种类。活动中教师巧妙的问题设计, 激发了孩子们活跃的思维, 孩子们不断地向漆篮制作人员发问, 在工作人员的帮助下, 通过亲身体验, 获得了丰富的感性知识。除了把课堂搬出校外, 走进社区, 我们还把永春纸织画老艺人请进幼儿园, 让他们走进课堂, 教孩子们织剪纸织画、唱民歌……看着那一群群围在老爷爷身边剪纸织画、唱民歌的小家伙们笑得那么开怀, 老师多了那份畅快与惬意。我们深知, 只有拓展教育渠道, 使孩子们获得感性的知识和情感体验, 才能使乡土文化真正地在孩子们身上得以传承。

因此, 让乡土资源融入幼儿一日生活中, 开阔孩子们的眼界, 丰富孩子们的经验, 弥补幼儿园教育资源的不足, 拓展幼儿园课程的内容, 使幼儿更加关注社会, 了解家乡, 更加关注家乡的发展, 在了解社会生活的过程中, 得以自然而然, 轻松愉快地融入社会, 并从中体验到一种被社会接纳、重视的感受, 形成对家乡的良好情感。

四、利用乡土资源, 开展丰富多彩的科学教育活动

我们幼儿园虽在城区, 但却与城市幼儿园有着不同的人文地理、自然景观。附近无尽的田野随着四季的变化而悄悄展示着不同的风采:春天, 那粉红的桃林、有趣的稻草人使得孩子们流连忘返;夏天, 果园里诱人的葡萄引来孩子们的阵阵欢笑;秋天, 那小山似的稻草堆让参观的幼儿欢呼雀跃;冬天, 温暖的蔬菜棚令孩子们惊讶不已;还有水沟边爬行的龙虾、青蛙捉虫、蜜蜂采蜜;水稻播种的收获, 都是大自然赐给我们最好的科学教育礼物。同时, 附近农庄特定的物质环境还给我们提供的科学教育内容:机械化的养鸡场、现代化的农用机械、果园、农贸市场……以及由于工农业的发展而引起的一系列环保问题:水污染、空气污染等, 这些教材都是幼儿学科学的对象。

让音乐走进幼儿心灵 篇3

一、利用环境资源开展音乐活动，让幼儿感受音乐

幼儿艺术感知能力和创造能力的培养是长期的，是在充满艺术氛围的环境中和参加无数次的艺术活动中得到发展的。因此，幼儿艺术教育不能仅局限于教师组织的艺术活动，应走向大自然，接近大自然，通过大自然让幼儿感受音乐。在活动中，我有意识的引导幼儿去寻找大自然中的各种声音。在一次观察活动中，幼儿穿上雨靴、雨衣，打上雨伞，在大自然中感受雨。幼儿兴奋的在操场中玩耍，有的慢步，有的飞跑，有的在积水处踏得“啪啪啪”响，我感到这是一个非常好的教育契机，于是引导幼儿发现雨落在不同的地方会发出什么声音。幼儿带着问题在玩耍中仔细寻找，发现了雨点落在雨伞上会发出“滴滴塔塔”的声音，落在小草上没有声音，落在大型玩具上有“笃笃”的声音等；然后参与到幼儿感兴趣的踏雨水的活动中，发现会发出“叭叭”的声音。于是，提议让幼儿用小雨靴来唱歌，幼儿尽情的在积水中玩耍，踏出了许多好听的节奏，玩耍中不知不觉渗透了音乐教育。幼儿在玩耍中进行了创造性活动，但幼儿并未感到这是一节音乐活动，反而觉得“原来下雨在外面是这么好玩呀”。大自然广阔的空间为幼儿提供了宽松的自由的环境。也为幼儿的创造提供了丰富的元素。幼儿在大自然中，自由的、无拘无束的快乐的创造，同时也感受了音乐的美丽。

二、巧用表演游戏开展音乐活动，让幼儿喜欢音乐

游戏是幼儿表现生活、表现学习的重要方式，是幼儿喜爱的一种活动。他们常在游戏中以最自然的方式抒发情感、表现自我。我们的音乐活动如果只停留在让幼儿被动地听唱歌曲的层面，那必然会让幼儿感到索然无味。我在音乐教学活动中常贯穿着游戏进行来开展音乐活动。例如：边唱边做开火车游戏，边唱边玩拍球游戏，边唱边做红灯、绿灯游戏，这些玩起来很简单的游戏不仅减轻了幼儿唱歌时的心理压力，还体验了唱歌的乐趣。

三、挖掘兴趣寻找音乐源泉，让幼儿享受音乐

能让幼儿快乐的接触音乐，首先是幼儿喜闻乐见，贴近幼儿生活的音乐。过去往往教师自己费许多时间选出音乐，但幼儿却不喜欢，因为教师忽略了幼儿才是活动的主体。于是我想到，在选择教材时为什么不能让幼儿与教师共同收集喜爱的音乐，从幼儿生活中寻找素材，寻找他们快乐的源泉。幼儿喜爱动画片，观看动画片成了每日必须完成的事，也是幼儿生活重要的组成部分。从幼儿生活中寻找和挖掘兴趣是《纲要》倡导的一种教育观念，也是我在操作中实践的一种思路。通过与幼儿的交流，我发现幼儿对《大头儿子和小头爸爸》动画片非常感兴趣，片头曲更是人人会唱，甚至有一人唱众人合的效应。于是当我把《大头儿子和小头爸爸》主题曲放给幼儿听时，立即引起了自发地合唱和欢呼。如何挖掘《大头儿子和小头爸爸》歌曲的教育性就放在了我的面前。

四、巧妙运用图谱理解歌曲，让幼儿爱上音乐

在幼儿园音乐教学中，有效的图谱首先是科学的，设计必须符合音乐材料的结构、内容和情绪，有一定的意义。比如：中班幼儿打击乐活动《土耳其进行曲》，这首曲子的图谱将小熊改成了士兵，在第一段音乐结束时，放一个“扛着枪神奇走路的士兵”，幼儿很快就能理解乐曲还没有结束，还要继续下去，在音乐完全结束时放一个“敬礼的士兵”，表明士兵停下来不走了，那么幼儿也能很快从前面推理出来乐曲的结束。图谱在幼儿园歌唱活动中，比较适合采用图片和象征性的符号这一形式，这样能够帮助幼儿理解和记忆歌词。如：中班歌曲《买菜》，其中“萝卜、黄瓜、西红柿；蚕豆、毛豆、小豌豆”这一段说唱节奏较快，幼儿掌握起来比较困难，我就用小小的实物图片来表示，易于幼儿掌握歌词，唱得更清晰，歌曲最后一个“嗨！”，我用一个大大的“感叹号”来表示，幼儿一看就明白了。

利用图谱的目的是为了通过教师的教逐渐过渡到教师的不教，如果教师在幼儿园音乐教学活动中，利用图谱完全是教师来教，那么，意义也就不大了，利用图谱最重要的意义是能够帮助幼儿的自主学习，为以后学习养成良好的习惯。

五、综合开展音乐教学，让音乐走进幼儿心灵

音乐的表现手法还有很多，唱歌、朗诵、绘画、舞蹈等。音乐欣赏激发幼儿的创新欲望和兴趣，针对不同的音乐选择不同的表现方法，从而更好地发展了幼儿的创新能力。教师在活动中要善于引导、善于发现、善于为幼儿提供表现和锻炼的机会，使幼儿在轻松愉快的环境中身心得到和谐的发展，使很多幼儿喜欢上了音乐，而且在音乐的熏陶下，幼儿的自制能力得到了提高，而且不同音乐的熏陶使幼儿的思维得到了锻炼，音乐的感受能力得到了培养，良好的倾听习惯得到了巩固，幼儿的思维开拓了，课堂气氛也活跃了，在其他活动中同样学会了从各个不同的方法去考虑问题，找出解决问题的办法。

让作文之花绽放在学生的心灵 篇4

作文教学中怎样让学生书写真情，张扬个性呢？在这几年的语文教学实践中本人逐渐摸索了一些作文教学的方法，现与大家共同探讨。

一、学“仿”作文，增强自信

模仿是人类学习，掌握技能的重要方法之一，也是学生的心理特点之一。模仿的特点在于针对性强，有法可循，既降低了学习的难度，又收到了明显的效果。

学习了《从百草园到三味书屋》一课后，我让学生学习文中巧妙运用过渡句的特点，仿写了《从教室到操场》；学习了《春》一课后，学生学到怎样通过细心观察来描写大自然优美景色，让他们仿写了《夏》；实际上学生进行模范性写作训练时，创造思维之光就在其中闪耀。

我们常对学生讲：世上无难事，作文也是这样。为了诱发兴趣，要给学生以写的自由与自我表现的机会，还要运用评价激励机制，多肯定成绩，让学生享受到成功的愉悦。一次作文，一个学生在题为《树根的联想》一文写到“树根弯弯，像爷爷的拐杖耸着一个美好的希望”，纵观整篇文章，错别字病句很多，想到哪，写到哪，全文紊乱，仅此一句较好，我在评讲作文时就暂避其不足，只对这一闪光的语句给以高度评价，该生深受感动，同学们也深受感染。既然能写活一句，也一定会写活全篇，从此该生便对写作有了浓厚兴趣，建立起了写好作文的信心。

二、精设题目，激发兴趣

在作文教学中，激发学生的写作兴趣甚为重要。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”培养学生的写作兴趣，激发学生的创作热情应成为作文教学的重要原则。语文老师的`主要职责就是要善于运用各种方法使学生对写作产生兴趣，消除害怕的心理，努力实现由“要我写”向“我要写”的转变。实现这一转变的基本前提是教师必须对学生的生活实际、心理特点、思想状况、写作水平有一个深刻全面的认识把握。在具体的写作训练中，要精心设计作文题目。好的文题能让学生感到兴致盎然，只要贴近学生实际，标新立异，就能调动他们的写作热情。如“我的初中生活”、“给心灵下场雪”、“阳光灿烂的日子”等。教学中，要了解学生心态，把握他们的心理特征，尽可能地使命题说出学生的心里话。命题要随着学生年龄的增长、心理特征的日趋成熟而有所侧重。

初一阶段，命题要富有情趣，我设计了这样一些题目《童年的梦》、《我上中学了》……学生对这些题目非常感兴趣，为以后的作文训练打下了良好的基础。

初二阶段是初中生最活跃的时期，他们对一些事情敢于发表自己的见解和主张，于是我又出了这样的题目《我入团了！》、《绿色，你哪儿去了？》、《倾听桌椅之诉说》、《我尝到了苦头》、《难忘的课堂提问》等。命题既形象具体，又激发了学生的写作欲望。

初三阶段，学生的思想日趋成熟，也善于思考一些较深刻的问题，这就要求命题要有一定的思想性、深刻性。例如《中学时代的我》、《成功很难吗？》、《小议理解》……经过这样一个由浅入深、由易到难地训练过程，学生作文水平逐渐提高，同时又与学生心理的成长保持同步，比较有科学性。

三、广泛阅读，提高能力

要提高学生写的能力，必须先提高学生的阅读能力。当代中学生的生活阅历较浅，因而就须每天阅读，获得和博贮信息，造成一种势能，使胸中有故事。把阅读获得的信息转化为创造能力，从而产生不吐不快的写作欲望。为此，我让学生读《中学生语文报》、《作文报》、《故事会》、《读者》等。自然多读还要多写，任何技能技巧，都需要反复历练，写作也一样，训练达不到一定强度或熟练程度，就难奏效。只有多写了，作起文章来才能得心应手。

四、改革评价共同进步

新《课标》指出“实施评价，应注意教师的评价、学生的自我评价与学生间互相评价相结合”。新《课标》还强调“重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。”我在习作评改教学实践中将师评、自评、互评相结合，学生在学习活动中始终处于主动的地位。通过自我诊断、共赏互评，清楚地看到了自己的不足，学习别人的长处，使写作能力不断进步。

1 师评。学生的当堂作文，不管是基础较好的，还是基础较差的，都或多或少存在这样那样的问题。而这些问题解决效果最好的办法莫过于学生当堂朗读自己的习作。当这位学生在朗读时，教师要引导学生认真听，并能对之作出评价，甚至提出修改意见。对于快速成文完成的文章，尽量当堂面批。对于成批交上来的作文，老师批改要优先于其他作业，因为要尽可能早地、趁学生对此次作文的思维和激情还没消失的时候去跟学生讲评。

2 自评自改。叶圣陶说：“文章写完之后，最好是念一两遍……要念起来上口，听起来顺耳。”在阅读教学中，学生听、说、读的能力不断提高，课堂上偶尔读错一个句子或说错一句话，学生就能迅速地听辨出来，并提出改进意见。

3 互评互改。互评互改是指同学之间依据作文的基本要求，相互边评边改，相互商讨，相互学习，相互启发，扬长避短。这种方法有利于促进学生的相互了解与合作，共同提高写作、评判与鉴赏水平。教师仍然不能作壁上观，而应成为学生互评互改过程中的组织者、参与者和最高的公正的评判者。①同桌互改互评。②四人小组讨论后由四人小组组长执笔评改。

其任务是：用修改符号指出文中的各种毛病；有鼓励性为主的总结性的评语，提倡有眉批；打上你自己给的等级；签上批改人的名字。

4 因材施评。教师作为最高评判者，应该对学生的评改结果进行弹性指导，在激发动机的基础上客观评定。多一点鼓励，少一点指责；对优生的作文要戴着显微镜“挑刺”，对差生的作文要戴着放大镜找“闪光点”。

让心灵在艺术中憩息 篇5

这个世界，熙熙攘攘。

每天行走在路上，你会遇到形形色色的人和事，或许快乐，或许悲伤，又或许烦躁。喧嚣的、新奇的、匆忙的生活，你得到了很多。然而在那些夜深人静的时候，你是否听到了来自心底最深处的呼唤?你的心灵在呼唤：我累了，我想要憩息了。

我想，只有艺术才能让我们找到心灵的憩息地。

让心灵在音乐中欢颂，寻找片刻的憩息。你是否曾被那雄浑的`旋律震撼?是否曾被那悠扬的小曲感动?听贝多芬的《命运交响曲》，如同翱翔长空，搏击大海，感受到那热情澎湃，尔后，便引起了你无限的沉思。生命需要沉淀，心灵需要沉淀。聆听古筝那唯美的声音，你仿如回到了几千年前，那个不被喧嚣困扰的时代，青山绿水，徐徐清风，伴随着欢声笑语。音乐带给我们美的感受，在音乐中徘徊，享受生命的宁静。

让心灵在诗歌中吟唱，寻找片刻的憩息。总是在寂寞的日子里想起那一串串熟悉的名字。顾城，海子，席慕蓉，艾青。读“从明天起，做一个幸福的人，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，我感受到了生活的恬静与满足。读“所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，青春是一本太仓促的书”，我感受到年华易逝，要把握时光。读“我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明”，我感受到了那颗真诚炽热的心，抱着那美好的愿望。诗歌带给我们爱与温暖，心灵在其中，浸泡在真善美中，如此纯洁。

让心灵在绘画中挥笔，寻找片刻的憩息。那一片金灿灿的，仰着笑脸面向太阳的向日葵，总是那么不屈不挠。梵高的故事耳熟能详，向日葵的绚烂挥之不去。当心灵被践踏得疲惫不堪，你是否感受到了向日葵那光与热的能量?心灵累了，让它漫步在那一片绚烂中，温柔的，温暖的。绘画带给我们无限的遐思，在色彩中飘荡，心灵的灰白早已荡然无存，那一刻，心灵得到了憩息。

让玫瑰开在心灵深处 篇6

——读苏霍姆林斯基教育案例反思

读了霍姆林斯基的这个小故事，我被深深地感染了，女孩摘花，本是常理之中，大家都认为不该的事，我想我和大家一样，如果看到这种情况，便俨然一副教育家的姿态对女孩进行一番教育：“孩子，你看这花多美呀，这么美的花应该留给大家看，你看你把花摘了，别人就看不到这么美的花了，多可惜呀，我们从小就应该做一个爱护花草的孩子对吗？可是霍姆林斯基却没有用一大堆所谓的道理去教育孩子，而是带着玫瑰走起家孩子的心灵，从孩子的心灵深处他发现女子女孩的心灵的充满爱的，就是这种爱，才是玫瑰应该开放的地方。

批评一个孩子所犯的错误很容易，可是，要呵护和培养一个孩子的爱心却不是一件容易的事啊！因为在孩子成长的过程中，他的爱心会慢慢地融化或吸纳他的错误的，可无情的批评和处罚可能将毁掉孩子爱心的火花。所以，对学生来说，培养孩子的爱心远比对他们的错误进行无情指责重要啊！”

我们老师作为教育工作者，从事的事业不仅是传授知识，更应该的塑造孩子的心灵，如果我们不叩开孩子心灵的大门，走起家孩子的心里，又怎能感受到孩子心灵天空的阳光雨露和多姿多彩，甚至阴晴圆缺？如果不走起家孩子心灵世界，我们一切教育行为都只是做表面文章，我们又怎能对得起“人类灵魂的工程师“这一光荣称号，苏霍姆林斯基了解孩子摘花原因，从而发现一颗比玫瑰更美的心灵，所以他才将美丽的玫瑰花送给充满爱心的孩子，让玫瑰琪它更应该开的地方——心灵深处。

我庆幸，随着工作阅历的增长，随着对教育中的爱的理解。我时常也会让我的学生心灵深处开满玫瑰，因为我知道，我们永远不要以教育工作者的姿态对待学生，我们要蹲下身来。站在和孩子同样的高度，才能看到和孩子一样的世界。

让学生的心灵在课堂上体味美 篇7

一、教师课堂上要讲究美的语言艺术。

实践一再证明：教师的语言艺术水平直接关系到课堂教学的质量。教师自然流畅的语言，抑扬顿挫的节奏能使学生置身与良好的语言学习环境，保证教学信息在传输的过程中发挥最佳的效能，迁移默化的熏陶学生的心灵。因此，教师的语言要在简明、准确、形象、生动、幽默、风趣等方面下工夫。教师不应该板着面孔去上课。因为笑容是每一个人愿意看到的。笑是感情激流的浪花，课堂里常有笑的细流在潜动，师生感情融洽了，课堂气氛活跃了，学生自然就爱学了。教育家斯特洛夫讲过：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”作为老师，我们不妨在课外学习朗读，唱歌和简单的表演，读一些诙谐幽默的故事。在课堂教学中如果用的恰当就能起到调节气氛，使教学生趣解郁的作用。青少年学生具有好奇新鲜的特点，新异的刺激物能引起他们的定向探求活动。教师的语言新鲜，才能有效地激发学生进行新的探求活动，保证旺盛的求知欲。爱迪生说过：“最能直接打动心灵的还是美。”教师优美的语言更能直接打动学生的心灵。美的语言悦耳动听，学生不仅兴趣盎然，而且容易入耳入心。

二、课堂上教师要有美的教态。

让课堂教学贯穿美育教学，首先要增强教师的审美意识，提高教师自身对美的自身修养。教师教态要亲切自然，端庄大方、热情活泼，衣着美观得体，即可让学生感受到美的愉悦，又为教学活动创造了一个美的氛围。教态美包括仪容、风度、神情、目光、姿态和举手投足等等。教态是无声的语言他能对有声语言起到恰倒好处的补充、配合、修饰作用，可以使教师通过表情让语言的表达更加准确丰富、更容易为学生所理解，所以，教师亲切而自信的目光、期待而专注的眼神可以使学生产生安全感，消除恐惧感，缩短教师与学生的情感距离。教师热情洋溢的微笑，友善慈祥的面容可以使学生获得最直观、最形象、最真切的感受；潇洒得体的身资手势，无时不在感染着学生，可以使学生加深对知识的理解，记忆。

三、教师的板书要美

板书是教师课堂教学思路的高度浓缩。它是对教材的艺术再创造。板书设计要文字精练，一目了然，运用和谐的色彩，图形，表格等构图清晰，创造板书的形式美可以强化课堂教学效应。顺应学生喜新、好奇的心理，能进一步强化学生的感知，生发美的思索。科学实践证明，人对不同色彩的注意程度是截然不同的。色彩搭配合理能引起学生的学习兴趣，单调的色彩是学生心里上产生厌倦情绪。精心设计的色彩搭配、和谐美观的版面，更能激发学生的审美情趣和创造意识，也是课堂美育教学的一个重要内容。如在平时授课时我通常用彩色粉笔强调某一词，用同一色笔书写同一规律的知识。这种习惯有利于加强记忆，培养学生的审美情操。

四、让学生去体验和感受美。

让学生体验美，感受美光靠教师的说教的和引导是不够的，有时还要学生亲手做，身临其景的去体味。记得有一次，在课堂上讲到亲情的时候，我带着学生去看了河南学子洪战辉如何带着妹妹去求学的电视片。看后很多同学都被感动的哭了，体味到了什么是真情和亲情。并及时在学生中开展了“我为父母做顿饭和洗衣服的孝心活动。”加深了学生的认识，升华了思想，使课堂教学的到了延伸。另外还可以利用投影、录象、多媒体等电化教育手段创设真实的情景，使学生在情景中迅速排除难点，把握重点，掌握知识中，通过色彩、背景、音像效果刺激感官，去感受美的存在。还可以通过学生的表演，真实地表现人物活动场景。表演者和观赏者都是审美的主体，都能从中感受和鉴赏美，学会创造美。教学中我始终以饱满的热情，充分利用教具、体态语、动画等，把学生带入一个生动形象、富有感染的境界中去，让学生直观感受美。同时充分利用和发挥教材中美和趣味性因素，将知识性、科学性和趣味性结合起来，使美育融于学习之中。让学生在原故事的基础上展开想像，创设不同的情景，用自己的语言，生动地将其表演出来，这样，他们不仅锻炼了自己说的能力，也在潜移默化中受到美的熏陶。

五、根据学科特点，挖掘教材美点。

罗丹说过：生活不是缺少美，而是缺少发现。同样，不同学科的教材无不蕴含着丰富的审美因素。各学科美育功能的发挥，取决于任课教师的发现和挖掘。例如历史课就蕴含着丰富的社会美、艺术美；政治课蕴含着理想美、道德美人性美；语文课蕴含着语言美、意境美、韵律美、辩证美。还有感人的诗歌、精彩的文章、绚丽的图画、动听的音乐是艺术之美；模范的故事、英雄的事迹、幸福的生活是社会之美；山青水秀，风和日丽、莺歌燕舞是自然之美。教師只有在备课是寻找出教材中的美点，才能根据这些美点所反映出来的美的性质，来确定课堂实施美育渗透的角度和方法，以求达到较好的教育效果。展现出不同学科的魅力。在这个方面需要我们每个教师去努力。设计出适合自己学生特点的教案来。

让心灵在母爱中憩息作文 篇8

看着这个题目，我忍不住驻步了自己的目光。往事一幕幕跃然于脑海，某些衣食住行的叮嘱，一次次跌倒后的鼓励，在阳光灿烂的日子里孜孜不倦的守候和些许期待的目光……心被温馨填的的满满的。总有一个人，是我最坚定的信仰;总有一种期待，为我守候;总有一所港湾，让我的心灵在母爱中憩息。

数十载如白驹过隙办在我的指缝间溜过。曾经时常在父母面前撒娇又不谙世事的顽童已成为正值朝气蓬勃的高中生。少了份稚气、纯真;多了份成熟、叛逆。

六月的.天，风起云涌，一切来得如此迅速，如此强烈。当所谓的“噩耗”传来，当看见您来学校和老师交谈时，我的双眼如蒙上一层薄雾，而雾越来越浓，最终幻化成水滴顺着脸颊滑过，滴入嘴里时那般苦涩得让人哽咽。是的，我考得极差，我被分出好班了。前段时间自甘堕落的玩手机，书桌前再找不到我挑灯夜战的身影;上课曾聚精会神的提高见俨然成了我“神游和打盹”的最佳时机。刚开始的不以为然滋长了我的惰性，渐渐的和同学之间有了距离，越拉越大。当我迷途知返时恍然发觉自己荒废了多少时间，就需花更多的精力去填补那个漏洞。自信和大学梦逐渐被消磨。自卑和颓废不求进取的种子在我内心萌芽滋长。日复一日，愈演愈遭的情势终在那次，毫无保留的呈现出来。真的受伤了、迷茫了、沉沦了。母亲得知消息后并没有责骂我什么，她耐心地安慰我说：“不要觉得丢脸和绝望，这只是一次失败和教训，跌倒了，就勇敢的站起来面对。”看的出来，您心里恐怕也不好过吧，因为您说完转身时我分明看到一滴泪，而我似听到一滴泪花滴溅在我心田的清脆。尔后母亲甚至对我更加关怀，每次不辞辛劳地送饭;在那个每个夜晚小巷道里默默等候的身影;每天放学后类似“今天学的怎样”的问题。求学路上有时迷茫想放弃时她陪伴着说：“孩子，你是妈的好孩子，坚持下去，挺过来就好。”努力了付出了却并没有得到预想中的收获时，她及时的鼓励：“这次不好没关系，学习是一个长期的过程，慢慢来别气馁。”渐渐的，分班这个伤在母亲的治愈下已结疤，我的心灵沉浸在母爱中憩息。

可再强大的心灵也会承受不住这份沉甸甸的爱和期望。有时会感到自己肩上的压力越来越重，便尝试着想卸下来。那天，母亲又端着一杯热牛奶和削好的苹果送到我书桌上，笑眯眯的说：“你写吧，我在房间打毛衣陪你，写完后叫我，我给你要洗脚水，在新班级学得怎么样……”还未等她说完，我不耐烦的打断道：“妈，别每天唠叨个不停，你别管我行吗?我自己的路自己走，明天以后你不用给我送饭，不用接我了。”

那次后的两三天，妈妈果真对我的态度一百八十度大转变，对我不管不顾。可我的心里却并没有所想的如释重负。心灵却空虚的如失去了温馨和支撑信念的力量。走在放学黑魆魆的小路上显得那般孤寂和无力，恍然间看到一个熟悉的身影，“我不放心你……”未等妈妈说完，我高兴地冲进妈妈的怀抱说：“谢谢!妈妈!”

让心灵在语言文字中放飞 篇9

让心灵在语言文字中放飞

作者：曹优丽单位：河南省郑州市管城区回族区郎庄小学

内容摘要：

好的文章是心灵之泉的自然流淌，而每一颗心灵都是独一无二不可复制的世界，所以个性是文章的灵魂，文章是心灵的放飞。让学生写作不受约束，勇于创新，写出真实的生活，写出由衷的心声，写出充满亮 色的个性。作文教学在不断地沿变之中，我们应该注意激发学生对生活的热爱，调动学生观察、思考和练笔的积极性，动口、动手描绘这五彩斑斓的世界，抒发胸中的真情实感，使作文不再是一种负担，而成为一种快乐，让心灵在语言文字中放飞！

关键词：

放飞

流淌

真诚

熏陶

启迪

勇于创新 不受约束 不拘一格 五彩斑斓

让心灵在语言文字中放飞

国际21世纪教育委员会的报告《教育──财富蕴藏其中》明确指出：“教育的任务是毫无例外地使所有人的创造才能、创造潜能都结出丰硕的果实，这一目标比其他所有的目标都重要。”要达到这一目标，就写作教学而言，必须从引导学生个性化表达入手，没有个性化表达，就谈不上创新表达；没有创新表达，就不可能使学生的创造才能、创造潜能结出丰硕的果实。让学生写作不受约束，勇于创新，写出真实的生活，写出由衷的心声，写出充满亮色的个性。那么，如何引导学生通过表达独特体验，发展他们的个性，提高他们创新表达的能力呢？好的文章是心灵之泉的自然流淌，而每一颗心灵都是独一无二不可复制的世界，所以个性是文章的灵魂，文章是心灵的放飞。“新概念”作文就是要让学生真情表达，张扬个性，作自己的主人。

一、突出自立

强调共性，忽略个性是传统作文教学的一大弊端，其结果是学生的作文总免不了千篇一律、千人一面。其实作文是最具个性化的，不同的人，即使是同一事物感受也是不一样的。要写出真情实感，必须还给学生写作自主权。个性化的语言是个性化思想的外在形式。“作文是语言的艺术。”鼓励学生勇敢地说出自己的观点、见解和主张，是写好个性化作文的基础和前提。教师要不拘一格地引导学生做到“我口说我心”，赞扬学生实话实说，说与众不同的话，说自己想说的话。在学生说时，教师要观察学生的参与状态，既要看参与的广度，又要看参与的深度 1．拓展自主写作的时间。

学生的习作是他们对日常生活感悟后的产物。这样的习作往往有鲜明的个性色彩，并体现着表现自我的创造性，它没有时间的限制。学生的习作冲 2

动绝不会只等到上作文课时才产生。如果把学生的习作都框定在作文课上，学生可能会因此缺乏兴趣。因此，教师应该引导学生把作文的时间放在平时，让学生有了感触就及时地记录下来。例如，定格“生活小镜头”，让学生把从报纸上、电视中看到的重大的、有意义的新闻记录下来，把生活中发生的值得记录的事情记录下来。作文课上，教师再指导学生将观察到的素材，定格在生活小镜头进行加工、润色和提炼，从而进一步提高学生语言文字的表达能力和创新能力。2．拓展自主写作的空间。

要发展学生的个性，提高学生创新表达的能力，除了要有自主的时间外，还必须拓展学生自主写作的空间。在班级的板报墙上可以开辟一个栏目，可以是自由谈、小评论家、心理话或者是新发现，引导学生将班级、学校以及社会上出现的好人好事或一些带倾向性的问题发表议论。写作形式可以不拘一格。

只有真诚拥抱生活，才能抒发心灵深处的真情。我校一年开展许多节：礼仪节、体育节、游戏节、巧手节、歌唱节、文化节等；班队活动也丰富多彩：教师节──《老师，您辛苦了》，慰问敬老院老人、体验军营生活、踏青„„学校活动越丰富，学生动笔的机会和创新机会也就越多。另外，还可以结合课外阅读、看电影和电视，指导学生写读书笔记，评论电影或电视中的人物等。让学生纵横驰骋，放飞心灵，轻松自由,从而达到一种潜滋暗长、润物细无声的艺术效果。3．拓展自主写作的内容。

现行的人教版小语教材对作文要求进行了比较大的改动，给了学生更广阔的选择余地。如第十一册第二单元的作文要求是：“在你的身边，有关心疼爱 3

你的爸爸、妈妈、爷爷和奶奶，有诲人不倦的校长、老师，有活泼可爱的小伙伴，还有工人叔叔、农民伯伯、售货员阿姨、医生护士、公交司机„„选择一个人写一篇作文。”第八单元的作文要求是：“这次作文不出题目，也不提内容范围，请你自由表达。你可以写感受最深的人或事，可以写自己最想诉说的心里话；也可以把近来写得比较好的日记、读书笔记整理修改成一篇文章。”罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美而是缺少发现。”我们尽量地引导学生去领会、思考，无论对人、事、物，哪怕是枯燥平凡的，也尽可能感受出一种品格、一种情趣、一种哲理、一种时代精神。教师要认真领会这些作文要求，不能再强调要求学生必须写什么，不准写什么，让学生选择自己能写、会写的内容，自由地发挥，尽量为学生的自主作文创造条件。

二、强调创新

作文教学必须大胆尝试多角度作文，引导学生从不同角度、不同方面审视材料，激发学生思维的灵活性、多样性，增强创新意识。1．充分挖掘课文中的习作资源，培养学生的创新能力。

课文中蕴含着极其丰富的可供学生进行创新习作的资源，这是培养学生创新能力的重要阵地。结合课文指导学生进行创造性习作的主要形式有：(1)情节扩展式。例如，《我的战友邱少云》一文中有这样两句话：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动不动。烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。”教学时，教师可启发学生结合课文插图，由邱少云的外表，推想邱少云的内主活动，把这两句话扩写成一段内容具体的话。(2)多向改写式。根据课文内容，有的可以改变人称，有的可以改变叙述的顺序，还有的可以改变体裁。例如上《新型的玻璃》时，让学生把自己当作玻璃来介绍或作为玻璃 4

推销员向商家、顾客推销新型玻璃。(3)图文转换式。语文教材中不少课文配有插图，教学时，可启发学生在独立观察的基础上，展开丰富的想像，写出与课文不同的文章。(4)相关迁移式。这种形式就是抓住课文的原型特征，调动已储备的表象，把思维的触角由迁移到相关或相似的乙上来。例如，学了《荔枝》，让学生帮妈妈做一件事，或用自己节省的零花钱买一样妈妈喜欢的东西，亲手送给她，注意观察妈妈的动作、神态，听她说些什么，然后写在日记里。因为学生有了《荔枝》这一课的原型特征，所以在写《洗脚》《一份特殊的礼物》《妈妈笑了》等作文时，都细致入微、具体、生动。2．冲破牢固的思维定势，培养学生的创新能力。

选材“笔下见时代，墨中尽风采”。选用新鲜独特的材料，选用一般人熟视忽视的材料。如，写自己心灵与生活：(1)自己的情感：油然而生的欢乐，抑制不住的兴奋，热泪盈眶的感动，挥之不去的惆怅，······(2)自己的思想：别具慧眼的见解，刨根问底的质疑，社会现实的忧虑，人生道路的迷惑，······(3)自己的校园：风采炯异的老师，性格鲜明的同学，休戚与共的小组，色彩缤纷的班级，····甚至一丝飞扬的思绪，一声由衷的赞叹，一句温馨的祝福，一次有趣的对话，一场激烈的争论，一分纯真的友情，都可以成为学生笔下的一道道独具魅力的心灵风景和一幅幅别有情趣的生活画面。诺贝尔医学奖获得者乔奇说：“发明 和发现存在于：在看到人人都看到的东西的同时，想到从没人想到过的东西之中。”作文亦是如此，即使是旧材料或同一材料，只要角度不同，巧取角度，或发现别人未察觉的、不易察觉的新颖的、独到的、有价值的东西，同样能写出新意，写出生命个体的独特的感受。学生一旦学会了发散思维，就会从“山重水复”走向“柳暗花明”，觉得有写不完的素材。例如，在指导学生写《登山》这篇习作时，可启发学生从这样几个角度去立 5

意：通过记叙登山途中看到的赏心悦目的美丽景色，把中心写为“对大自然的热爱，或对家乡美好的赞美”；受《挑山工》一课的启发，通过写登山途中的感受，把中心定为“做任何事，要想获得成功，必须脚踏实地地去努力”；通过写登山远眺的感受，把中心定为“只有站得高，才能看得远”。

三、鼓励想像

教学大纲明确要求：中年级要“能不拘形式、自由地把自己的见闻和想像写出来”，高年级要“能写简单的记实作文和想像作文。”要求“要鼓励学生写想像中的事物，激发他们展开想像和幻想，发挥自己的创造性。”这些“要求”为小学生习作提供了更广阔的天地，给我们语文教育工作者提供了一个崭新的研究课题。想像作文有以下的训练方式：

1．添词想像。有意识地给出若干词语，让学生编故事，具有很大的想像空间。特级教师贾志敏在《怎样写一件事》的作文课中，先后逐一出示“闷热、冷饮、青蛙、一元钱”几个词语，先让学生说一句话，几句话，再让学生用上这几个看似风马牛不相及的词语编一个有情节有内容的故事，学生思维活跃，想像力得到有效训练。

2．添图想像。根据教师的描绘，师生共同或单独作画，教师逐步引导，画面愈生动，学生的想像也愈丰富。如教师介绍游览线路：“小路-石桥-竹林-村庄”，学生则在小路上添画青石板，路旁添画青草，草中添画野花，花中添画蝴蝶；在石桥中添画桥洞，桥下添画河水，水中添画小鱼，鱼中投入食物等。这样作文，内容具体，想像丰富，各具特色。

3．听音想像。不同的物体，不同的场面发生不同的声响。不同的声响表达着不同的情感，反映着不同的故事。平时留心收录、搜集各种声响：掌声、笑声、风雨声、呼喊声、惊叫声„„习作时让学生听声音想像场面，想像事 6

情的前因后果，不失为一种有益的想像训练。

4．观物想像。世间万物不停地运动着，千丝万缕地联系着。绝对孤立静止的事物是不存在的。教学中，教师可选取有特征的物件，让学生观察或想像它的来历、现在、未来，或想像它与周围事物的相互关系，或想像它与人的纠纠葛葛，或赋物予生命，可激发想像任意驰骋。如一次新概念作文大赛，就是在讲台上摆放一个红扑扑的缺口苹果，让学生想像作文。

5．换位想像。世界是丰富多彩的。同一事物，从不同的角度，用不同的视点去观察、去思考，有时会感到奇迹般的惊讶。真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。有位教师在教完《司马光》一课后出示了这样一个习作题目：《假如我是„„》。他要求学生变换角度，把自己分别看作是司马光，是司马光砸缸的石头，是司观光砸破的那口缸，来描述自己此时此刻的所见所闻所想。

6．情境想像。情境是想像的沃土和催化剂。有位教师在黑板上画着一条小溪，一块草地，一棵大树，然后把玩具白兔置于溪中，鸭子放在草上，猴子悬在空中，设置一个看似矛盾，不合常规的情境。不少学生想像出了兔溺水，鸭呼救，猴飞奔的惊险场面。著名特级教师李吉林的情境想像作文，于永正老师的言语交际表达训练，在创设情境激发想像方面有许多独到之处，很值得我们去体验、去总结。

7．憧憬想像。包括展望美好未来的想像，如《20年后的„„》；包括问题完满解决的想像，如《太空》；包括科学超常发展的想像，如《寻找人体黑匣子》。

陶行知先生说：“教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打动心的深处。”写作实质上是自己与自己灵魂的对话，自己与他人心灵的 7