启示教学实录

启示教学实录（共7篇）

启示教学实录篇1

幸福街小学齐玉霞

教学过程

师：老师给大家讲一个真实的故事：在德国，有一位中国留学生以优异的成绩毕业了。毕业以后，他去德国的大公司寻找工作。第一家公司拒绝了他，第二家公司拒绝了他，第三家公司还是拒绝了他。他一连找了20多家大公司，结果没有一家肯接受他。他想：凭自己的博士文凭和优异成绩，找一家小公司应该没什么问题吧。但是，谁也没想到，他找的一家小公司还是拒绝了他。这位中国留学生愤怒了，他对那家小公司的老板说：“请您告诉我，你们为什么要拒绝我？”那位老板说：{对不起，先生。我们从网上找到了一份关于您的记录。记录显示，您在德国留学期间乘坐公共汽车，曾经逃过三次票。中国留学生吃惊地说：“逃三次票算得了什么？难道我的博士文凭还抵不过三次套票吗？”德国老板郑重地说：“是的，先生，我们知道你不缺文凭，不缺知识，不缺能力，但我们认为你缺了一样东西，正是你缺的这样东西，让我们德国人不敢聘用你。”

同学们，我们这位中国留学生缺文凭吗？却知识吗？却能力吗？那他到底缺了什么呢？让我们一起到《钓鱼的启示》这里去寻找答案。齐读课题

生齐读：钓鱼的启示

师：回顾昨天我们学习的内容，谁来说说这篇课文为我们讲述了一个怎样的故事？

生：詹姆斯小时候钓到了一条大鲈鱼，但是还没到吊鲈鱼的时间，爸爸叫他把鱼放掉，他不情愿的把鱼放了。他从这件事中受到了启发。师：归纳的非常完整。初读课文后，有什么不明白的问题？生：当时四周都没有人，爸爸为什么不让他把鱼拿回家呢？生：为什么他的脑中一片空白？

生：他放了这条鱼后，后悔没有？

生：为什么他为自己的父亲而骄傲，也为自己而骄傲？他骄傲的是什么？

师：同学们初读课文后，产生了这么多问题，说明大家读书时，是一边读一边思考的，真能干！下面老师也有一个问题，可以帮助大家解决问题，想知道吗？我钓到大鲈鱼后，我和爸爸的态度各是什么？从文中找出根据。

生：（默读，思考，勾画）

师：现在我们一起来交流大家自学的情况。我钓到大鲈鱼后，我和爸爸的态度各是什么？

生：我不情愿放鱼。爸爸坚决让我放鱼。

师：从文中哪些地方看出我不情愿放鱼？

生：“过了好长时间，……溅起了不少水花。”从这里看出：这条鱼是我好不容易才钓到的。

生：“啊，这样大的鱼。我还从来没有见过，还是条鲈鱼。”这鲈鱼这么大，这么美，很诱惑人。

生：“到处是静悄悄的……我再次把祈求的目光投向了父亲。”周围没有

人，就是拿回家也没有人知道的。

师：从哪儿看出爸爸一定要我把鱼放掉？

生：父亲看了看大鱼，又看了看儿子，说：“孩子，你得把它放回水里去。”“得”是一定、必须的意思。从这儿看出父亲非常的坚决。师：爸爸为什么要让我放掉好不容易钓到的大鲈鱼？

生：爸爸是要我从小做一个自觉遵守规则的人。

师：你喜欢这样的爸爸吗？为什么？

生：我喜欢这样的爸爸，因为他是一个自觉遵守规则的人。师：詹姆斯后悔吗？

生：他不后悔。我是从“这件事在詹姆斯的记忆中永远是那样清晰，他为自己的父亲而骄傲，也为自己而骄傲”看出来的。

师：为什么他为自己的父亲而骄傲，也为自己而骄傲？他骄傲的是什么? 生：他为自己有一个自觉遵守规则的爸爸而骄傲。他还为自己自觉遵守了规则而骄傲。

师：说得非常好！一起读读这段。

生读

师：“詹姆斯确实再也没有钓到过那么大的鱼，一条鱼和做人的道理哪个更重要？

生：做人的道理。

师：他告诉给他的子孙后代的道理是什么？

生：不管有没有别人看见，我们都应该遵守规定。（板书：不管……都……）

师：生活中哪些规定要自觉遵守，请您用上“不管……都……”这组词语。生造句

师：生活中，有许多规定，不管有没有人看见，有没有要求，都应该自觉遵守。（板书：自觉遵守规定）

师：请给那位中国留学生写几句话，说说你的感受和想法。生写话

请两三位同学在全班交流自己写的话。

板书设计

钓鱼———————放鱼——————————启示自觉遵守规定

高兴不情愿

悲哀骄傲

紧张

启示教学实录篇2

生:水是一种液体。

师: (板书:石) 谁来说说这种物体的特点。

生:石头很硬。

师:石头很硬, 是一种固体。谁能说一个带有“水”和“石”的词语?

生:滴水穿石。

生:水落石出。

师: (板书:滴水穿石) 谁知道“滴水穿石”的意思?

生:是说水可以把石头滴穿。

师:知道了这个词语的意思后你有什么话要说?

生:我觉得水把石头滴穿是不可能的事情。

师:石匠要想把石块凿穿, 也是件很不容易的事情。柔软的水滴能把那么坚硬的石头滴穿吗?到底有没有这样的事情呢?请打开课本, 轻声朗读第一自然段, 思考:水滴要把石头滴穿, 必须具备哪几个条件?

(生自由读后交流)

生:要目标专一, 持之以恒。

生:第一, 要有水滴接连不断地滴下来;第二, 要总是滴在同一个地方;第三, 要经过几千年几万年的时间。

师:很长的时间。还需要什么条件?

生:锲而不舍, 日雕月琢。

师:“锲而不舍”是什么意思?

生:比喻有恒心, 有毅力, 坚持不懈。

师:“锲”是什么意思?

生:雕刻。

师:这是一种比拟的说法, 把水滴石头比拟成艺术家在创作艺术作品, 一直刻下去, 不肯放手。能不能谈谈你的感受?

生:这是不可能的事, 但是现在水滴居然能滴穿石头, 这简直不能让人相信。

师:如果石头上有一个洞, 能说它是奇观吗?那可能是石匠凿出来的。但是当我们知道这个洞是水滴把它滴穿的, 我们就称它为奇观了。读一读课文中的这段话, 把刚才这么多的感受通过朗读表达出来。

(生自由读)

师:请大家比较一下, 看看这句话和我们刚才读的那句话有什么不同的地方。

(师在原句前面加了一句话:“这个小洞是怎么形成的呢?”)

生:多了一句话。

师:加了这一句话有什么好处?

生:可以引出下文。

师:还可以引起我们大家的注意, 更加强调了水滴滴穿石块的原因。这叫什么方法?

生:设问。

师:自己提出问题, 自己回答问题。注意设问的语气, 再把这段话读一遍。

师:学习滴水穿石这个故事, 仅仅满足于发出一些感叹够不够?还应该怎么样?

生:还要明白一些道理, 更好地走好今后的人生道路。

(出示:“如果我们也能像水滴那样, 还有什么事情做不成呢?”)

师:这句话是什么意思?

生:如果我们像水滴那样, 就没有什么事情是做不成的。

(出示对比的两句话:1.如果我们也能像水滴那样, 什么事情都做得成。2.如果我们也能像水滴那样, 还有什么事情做不成呢?)

师:这两句话哪一句话更好?

生:第二句话。

师:为什么?

生:第二句是反问句。

师:反问句表达的语气更强烈一些。请男同学读第一句话, 女同学读第二句话, 把反问句的语气读出来, 表示一定能做成。

(男女生练读)

师:请同学们自己读课文第四自然段和第五自然段, 想想每个自然段讲的是什么意思。

生:雨水不能把石块滴穿, 是因为它目标不专一, 一会儿滴这里, 一会儿滴那里。而水滴总是滴在同一个地方, 所以能把石块滴穿。

生:第五自然段是说做事情不要三心二意, 也不要半途而废, 要持之以恒。

师:请同学们默读这两段话 (出示第二自然段和第四自然段) , 看看它们有什么相同的地方, 有什么不同的地方。

生:第二自然段讲水滴目标专一, 第四自然段讲雨水目标不专一。

师:这两种现象形成了鲜明的对比。第二自然段讲水滴目标专一, 能把石块滴穿, 是从正面来讲;第四自然段讲雨水目标不专一, 不能把石块滴穿, 是从反面来讲。比较一下这两句话, 看看有什么不同。

(出示两句话:1.如果我们也像水滴那样, 还有什么事情做不成呢?2.目标专一而不三心二意, 持之以恒而不半途而废, 就一定能实现我们美好的理想。

生:这两句话都告诉我们, 只要不三心二意, 就可以把事情做成功。

师:两句话的意思是一样的, 那么有什么不同的地方呢?第一句话是用怎样的方式来说的?

生:反问句。

生:第二句是陈述句。

师:第二句话中的“目标专一”和“三心二意”的意思是相反的, “持之以恒”和“半途而废”的意思也是相反的。这里两组意思相反的词语对比应用, 进一步强调了做事情只有目标专一、持之以恒, 才能获得成功。将来作文, 也可以学着这样来写。

师:如果我们也能像水滴那样, 我们还有什么事情做不成呢?只要我们目标专一, 持之以恒, 我们就一定能够实现美好的理想, 这就是滴水穿石这个故事带给我们的启示。

师:课文讲了几个故事?每个故事是用什么词语来概括的?

生:第一个故事讲了医药学家李时珍编了《本草纲目》这本书。

生:李时珍翻山越岭, 用了二十几年的时间, 写成了《本草纲目》这本书。

师:老师用课文中的一个词语当做小标题———立志学医。第二个故事能不能也用课文中的一个词语概括出来?

生:第二个可以用“迷恋电学”概括。

生:第三个可以用“不懈创作”来概括。

师:很好, 给点掌声!请同学们再默读第三自然段, 等会儿把三个故事讲给同学们听, 看你记牢了没有。

(生默读, 同桌互讲。师指名讲述。)

师:再请同学们默读课文, 想想, 立志学医的李时珍、迷恋电学的爱迪生、不懈创作的齐白石, 他们和滴水穿石中的“水滴”有什么相同之处?把你认为的相同之处在文中画出来。

(学生自学)

师:请前后四位同学组成一个学习小组, 选一位当组长, 其他三位同学每位交流一个故事的答案, 组长确定发言顺序。如果需要修改补充的就修改补充。

(生分组学习)

师:刚才大家交流得非常好。谁先来交流第一个故事?李时珍和滴水穿石中的水滴有什么相同的地方?

生:李时珍立志学医, 翻山越岭, 走遍了大半个中国。翻山越岭说明他走了很多的路。

师:老师提示一下, 能不能表达得更加明确一些:我觉得李时珍和滴水穿石中的水滴第一个相同的地方是什么, 第二个相同的地方是什么, 第三个相同的地方又是什么。这样说别人听起来就会很明白。

生:李时珍和水滴第一个相同的地方是都用了很长的时间。

师:从哪里看出来的?

生:二十几年的不懈努力。

师:李时珍用了二十几年的时间去研究药学。一个人能有几个二十几年啊, 而他却用了二十几年, 时间够长啊, 真是持之以恒!

生:第二个相同的地方是水滴一直想把石块滴穿, 而李时珍一直想把生病的人治好。

生:李时珍在小时候就立志学医。

师:说明他有恒心。志就是志向, 志向就是目标。还有什么相同?

生:目标专一。

师:水滴最后滴穿了石头, 而李时珍呢?

生:他写成了药学巨著《本草纲目》。

师:巨著是不是说书大得不得了?

生:巨著是说书的影响大。

师:还说书的价值很大。从李时珍立志学医的故事中, 你们还受到什么启示?

生:从小想当什么, 就要持之以恒, 就一定能当成。

师:谁还知道李时珍是做了怎样的努力才完成《本草纲目》的呢?谁知道李时珍的其他故事?

生:李时珍的父亲不希望他学医, 因为行医在当时是一个让人鄙视的行业。

师:感谢他! (鼓掌) 他给我们补充了非常重要的资料。从这个故事中, 我们知道李时珍是从小立了志的, 虽然父亲反对他, 但他还是坚持不懈, 最后还是用自己的表现, 得到了父亲的支持。

师:谁来交流第二个故事。爱迪生和滴水穿石中的水滴有什么相同的地方呢?

生:爱迪生对电学迷恋, 孜孜不倦。

师:迷恋、孜孜不倦说明爱迪生怎么样?

生:目标专一。

生:孜孜不倦说明持之以恒。

师:表达持之以恒意思的还有一个重要的词语, 是哪个?

生:毕生。

师:什么叫“毕生”?

生:一生。

师:爱迪生从小迷恋电学, 把所有的精力都用在电学研究上面, 这就叫“毕生”“持之以恒”。这个故事对你们有什么启示?

生:做事情要持之以恒、目标专一, 这样才能成就事业。

师:关于爱迪生迷恋电学的故事, 你们还知道哪些?

生:他仅研究电灯一项, 就记了400多个笔记本。有一次一个同事来拜访他, 谈到一半的时候, 他突然高兴地叫了起来, 说:“正好借几根胡须来用用。”

师:这就叫什么?

生:迷恋电学。

师:听出来了吗?哪些具体细节说明他迷恋电学了?

生:他说借几根胡须来用用。

生:记了400多个笔记本。

师:感谢这位同学。学了这个故事, 我们越来越深切地体会到, 读———

(生读课文)

师:齐白石的故事和水滴有什么相同的地方?

生:他到了晚年, 还坚持每天作三幅画。

师:课文中还有一个词:数十年。在他的画室里还有一幅字:不教一日闲过。怎么理解?

(生答)

师:就是不白白地浪费每一天的时间, 那就是———

生:珍惜时间。

师:知道了这些故事, 我们又一次感受到, 读———

(生读两句话)

师:除了课文中的三个故事, 你还知道哪些人由于目标专一、持之以恒, 最后成就了自己的伟大事业呢?

(生答, 略。)

师:请看这句话———

(出示:你看, 古今中外所有成就事业的人, 在前进的道路上, 不都是靠着这种“滴水穿石”的精神, 才滴穿了一块块“顽石”, 最终取得成功的吗?)

师:这又是一个反问句。这里“滴水穿石”“顽石”都加了引号, 你知道这是为什么吗?还仅仅是指水滴把石块滴穿吗?将“滴水穿石”和“顽石”联系起来看, 还仅仅是指滴穿石块吗?

生:还指克服困难。

……

师:同学们, 我们中华民族是个伟大的民族, 它创造了灿烂辉煌的历史文化, 源远流长, 博大精深, 成为世界文化中的瑰宝。几千年的文明史, 造就了一大批伟大的人物, 他们对我们中国的发展, 对世界的发展做出了巨大的贡献。他们的成功都是用滴水穿石的精神得来的。水滴的力量是微不足道的, 但是因为它目标专一, 持之以恒, 最终能把顽石滴穿。李时珍从小立志学医, 他走遍了大半个中国, 翻山越岭, 吃尽了千辛万苦, 最终完成了《本草纲目》;爱迪生从小没有接受正规教育, 自谋生计, 迷恋电学, 最终取得了一千多项发明的专利;齐白石老人一生不懈创作, 不教一日闲过, 艺术达到了炉火纯青的境界。这些都给了我们有益的启示。大家学了这篇课文, 一定有自己的感受、想法, 能不能用这句话开头, 说说自己的想法呢?

(出示:学了《滴水穿石》这篇课文, 我想______。)

生:学了《滴水穿石》这篇课文, 我想只要努力, 只要持之以恒, 就能取得成功。

生:我想只要坚持不懈, 无论遇到再大的困难, 也总是能克服的。

……

师:文中的人物都有自己的志向, 你的志向是什么?你可以用上这些词语来说说你现在的想法。

(出示:滴水穿石、三心二意、微不足道、日雕月琢、持之以恒、炉火纯青、坚持不懈、半途而废、孜孜不倦、接连不断、锲而不舍)

生:我学唱歌要持之以恒, 而不三心二意, 要坚持不懈, 而不半途而废。如果每天练练嗓子, 就能达到炉火纯青的地步。

……

启示教学实录篇3

游戏规则：随机请一学生（女生）上前，让她请上自己要好的男生，上来手拉手。再由该男生请上要好的女生，继续拉手。以此类推，请上自己要好的异性同学。最后全班同学绕着桌椅外围，拉手围成一个大圆。

2. 师生问好后，请学生说说玩游戏的感受

生：有点不好意思，不过大家团结一致。

师：讲得非常好。

生：这个游戏让人玩得很害羞。（生笑）

师：第一次玩嘛，总有点害羞的。

生：我觉得不好意思，因为和男的手拉手，这样不太好。

师：没拉到过，下次多拉拉。

生：有点恶心，但为了玩游戏豁出去了。

师：豁出去就好了。

生：我觉得这个游戏很好玩，看到了大家的害羞。

师：这个游戏会有很多的启发，但是现在大家还没想到，学了今天这篇课文之后，我再请你们说一说，你们可能就会有不同的感受。

3. 直接入题

师：今天我们一起来学习一篇新的课文。（师出示课题：大自然的启示）

师：一起读。（生齐读课题）

师：谁来说一说“启示”是什么意思？

生：它的近义词是“启发”。

师：对。

生：通过某个事物使人们发明、创造些什么东西。

师：想到些什么东西，对不对？非常好。

师：再增加点难度，“启”是什么？

生：启发的意思。

师：“启”就是“启发”的意思？猜吧，我估计你们都不知道，那就猜吧。

生：“开始”的意思。

师：为什么这么说？（该生接不上）你是从哪个词语当中想到的？

生：启动。

师：“启动”就是开始的意思。

生：道理。

师：道理？不对。

生：事故。

师：不对。所以很多时候，一个词语的意思我们是知道的，但要去想一个字的意思就不知道了。“启”的意思，你们知道吗？

生：发现。

师：也不对。老师告诉你们，“启”的意思就是“打开”。喝酒的时候有一个“启瓶器”。“启示”连起来就是“启发”的意思。

4. 明确学习要求

师：怎么来学习这篇课文？我们来看要求，请一位同学读一读。（呈现略读提示语，请一生读要求）

师：学习这篇课文有两个要求，第1个要求是——

生：说一说其中的每篇短文主要讲了什么，你从中受到哪些启发。

师：对，这是第1个要求。第2个呢——（标画两个要求）

生：画出自己感受深的语句，如果有兴趣，还可以把它们抄下来。

师：你有一个字读错了。“画”，我们南方人都读“划出划出”，其实是错的，应该是——

生：画出。（生齐读）

5. 感知内容

师：请同学们打开书本。要求，在屏幕上。

（生先自学，然后教师引导概括课文主要内容，过程略）

6. 认读新词

师：了解了主要内容，再来看一看生字和词语。请一位同学读一读。

师：这里有个词语“遭殃”，“殃”是什么意思？又靠猜了。（生猜）

师：破坏，猜错了。

生：灾难。

师：猜对了。今后要多预习，特别关注每一个字是什么意思。

7. 理解课文

师：森林遭了什么殃？请同学们再次打开课本，把森林遭殃的这段话用笔画出来。你到前面来画。（呈现《“打扫”森林》的课文，请一位学生在白板上画，利于后面校对）

师：对不对？（该生画出了第3段）

生（齐答）：对。

师：我们一齐来读一读。（生齐读所画段落）

师：老师有两个问题，第1个问题，这段话中把什么比作扫帚？

生：把干枯的橡树和菩提树比作扫帚。

师：讲得非常好。谁再来讲讲？

生：把干枯的橡树和菩提树比作扫帚。

师：第2个问题，为什么要把它们比作扫帚？（稍等待）来，这位同学。

生：因为橡树和菩提树的叶子越来越少了。

师：所以——

生：所以把橡树和菩提树比作光秃秃的扫帚。

生：这样更表现了森林遭了殃，菩提树和橡树的叶子越来越少了。

师：你是这样理解的。还有没有不同的理解？

生：我觉得这样才能体现害虫的破坏力大。

师：才能够体现出来，是这个意思对吗？还有没有？你说。

生：因为森林里没有了那些脏东西，像枯枝烂叶可以提高土壤的肥力，现在橡树和菩提树的叶子越来越少，所以作者把它们比作一把把扫帚。

师：好。我们来看一看这个课题，“打扫”森林，“打扫”为什么要加上引号？

生：它代表反义词。

师：反义词什么意思，就是不打扫？

生：破坏的意思。

师：你觉得是破坏森林。好的。

生：“打扫”有特殊含义，它不是真正的“打扫”森林。

生：加双引号含有贬义的意思。

师：就是不好的意思。现在再来想一想，为什么把它们比作“扫帚”？

生：因为林务官一打扫，那些树一片叶子也没有了，所以把光秃秃的树比作扫帚。

生：因为林务官已经破坏了生态平衡。

师：这究竟是怎么回事呢？请同学们再次打开课本，快速浏览第5、6自然段，找出这两段当中的一个总起句，把它画出来。（师出示要求）endprint

师（巡视，指点）：总起句，不要拿起笔就画，想一想。画出一句。

师：请一个同学读出来。

生：原来，大自然中的一切事物都是互相联系的。这样，才能保持大自然的生态平衡。

师：对不对？

生：对。

师：有些同学画到最后去了，老师提醒了之后就画对了。“总起句”是在前面的（白板中红线慢慢标出总起句），开始的时候写的这句话叫“总起句”。有的同学画到第6自然段去了，那个不叫“总起句”。今后一定要听清楚老师的问题。

师：我们来看这句话，“原来”（白板上红笔圈词），这个词语是针对哪句话来说的？联系上下文来思考一下。

生：第4自然段中的“这究竟是怎么回事呢”。

师：对，“原来”是针对上文的。

师：“互相联系” （红笔圈词）针对哪里？

生：针对下文。

师：很好。现在请同学们4人小组合作。合作要求，请看大屏幕。

师：比如说“枯枝败叶”，它和“土壤”之间有什么联系呢？（师边讲解边示范画法、写法）它是“土壤”的“肥力”。“枯枝败叶”还与什么有联系呢？“土壤”又与什么有联系呢？老师给大家发了一张纸，4人小组一起完成这个作业。写得越多越快越准确，越好。你们有5分钟的时间。开始。这条线（白板时间线）没了，就结束了。画好了，可以贴到黑板上。（生小组合作。组长张贴合作单）

师：我们叫下面的老师也来参与一下我们的学习，好不好？选一个老师上来，选一个小组汇报。（一位教师主动上台选了一张小组合作单）

师：来介绍一下你们的成果。

生1：我们小组认为“枯枝败叶”对“土壤”有肥力作用，它们也是有些动物的食物，动物也会为森林提供生态平衡。（学生对着思维导图讲解）

师：你们觉得这组怎么样？

生：很好。

师：鼓掌。请你选一组。

生2：我们组认为枯枝败叶可以让土壤增加肥力，土壤为大树提供养料，大树可以吸收二氧化碳，排出氧气，供养人类，又为小鸟、动物提供栖息地，小鸟为大树捉害虫。（学生对着思维导图讲解）

师：好不好？（生主动一齐鼓掌）再选一组。

师：（对生2）你觉得比较好的选一组。放投影上。

生3：我们组从灌木联想到害虫，从害虫联想到天敌，由害虫又联想到鸟类，由鸟类联想到树木，从树木联想到土壤，从枯枝败叶联想到肥力，从兽类联想到栖息的地方，从兽类还联想到隐蔽的场所，从栖息的地方联想到昆虫。

师：这个同学的表述有个问题，没有讲清楚，对不对？你们组有没有人能讲得更清楚？他就讲了一个词“联想”，关系没有讲清楚。你来，能不能讲清楚？

生4：由兽类联想到灌木。

师：又“联想”了。

生4：兽类在灌木丛里有隐蔽的场所，有栖息的地方。灌木丛里有害虫，就有鸟类来制服害虫，还给树木捕捉害虫。树木吸收土壤的肥力，给人类提供氧气，枯枝烂叶提供肥力给土壤。

师：先回去吧。这张图主要的问题出在哪里呢？为什么两个上来的同学都讲不清楚？

生：没写清楚。

师：对，他们把作用也写进去了，“鸟类”“昆虫”“栖息地”，“栖息地”应该写在横线上就非常清楚了。这张图虽然看起来很漂亮，但还需要修改。下课以后可以修改。

师：我们再来看看这句话，一起读一遍。

师：明白了这个道理，我们再来学习下一篇课文《人类的老师》。你自己先画出感受最深的句子，然后找最要好的同伴交流，这次不限男女。时间是3分钟。

（学生自学，找同伴交流。教师巡视、倾听，发现一个没有同伴的孩子）

师：你们一起好不好？

师：时间都去哪儿了？都花在学习上了。请一位同学来说一说，要求是说说你的同伴怎么说的。（引导互相倾听）

生：啊？（略显意外）

生：我的同伴是这么说的，“如果没有这些动物启示我们人类发明这些、创造这些，我们的生活不会这么多姿多彩”。（师示意自由传话筒）

生：我的同伴说：“人类要从大自然中学习，从大自然中发现。”

生：我的同伴说：“大自然中的奥秘是很多的，所以，我们要有所发现，有所发明。”

师：同学们都有很多的感受，很好。

师：我们再来读一读课题。（生齐读）

师：你自己说说学了这篇课文以后得到了哪些启发，结合课前的游戏，重新思考一下有哪些启发。

生：我知道了不能破坏生态平衡。

生：我们必须团结友爱。

生：我们认为的枯枝烂叶也有用处，不能随意清理。

师：我记得你刚才说“有点恶心”，现在觉得刚才的游戏有没有意思？

生：还是有点。

师：会不会比刚才好一点？

生：好一小点。

生：我知道了大自然中的一切事物是互相联系的，我们人类可以从中得到启示，发明一些东西。

师：大自然中的一切事物互相联系，我们同学之间是不是互相联系的呢？我们同学是不是应该联系在一起呢？

师：最后做一个作业，把老师提供的词语之间的关系图画出来。画好的就下课。

社工工作实录征稿启示（模版）篇4

一、征稿方向

《实录》要以精美生动的图片和个人视角的文字，深刻记录参与回龙观地区工作以来，大学生社工的工作成长经历和心路历程。从社工专业视角，通过其对社区同事的相处、与社区居民关系的建立、对社区各种资源的了解以及在社区日常工作中对其造成深刻印象的人和事等方面，记录大学生社工个人融入社区的过程体验，抒发内心真实感受。总结新形势下大学生社工参与社区建设的新思路、新方法、新经验、新问题。

二、征稿内容

社区发展与个人专业化成长历程；对社区工作的看法、感悟、反思；难忘的社工经历（社工一人一事）；身边发生的社区实务与案例分析；封面设计方案；排版技术人员等。

三、征稿要求

1、文稿应具有政治性、原创性、典型性、务实性。征稿范围面向回龙观地区的大学生社工。要求内容真实、依据充分、数据可靠、结构清晰，文责自负（严禁抄袭）。

2、格式包括：正文——社工视角的文章，5000字以内，要配图片配合文字内容起到画龙点睛作用。每篇文稿之前，附社工个人工作照片及个人情况简介（切忌写成工作总结的形式）；正文之后，附社区建设的主要特色及从所在篇章主题角度阐释取得的成绩进行展示，并附居委会主任140字以内简短点评。附录——列出回龙观大学生社工基本情况表（姓名，性别，界别，毕业院校，专业，所在社区等信息）以利于相互沟通。

3、办事处将指定专人负责具体工作，各大学生社工及社区若有不尽事宜请及时与《实录》编辑部联系。各大学生社工要高度重视，认真准备实施；要积极做好写稿和图片整理工作，及时完成交稿任务；要积极组织本社区居委会做好形象展示，以充分展示所在居委会的新面貌。

四、征稿期限

所有稿件务必于2011年12月15日前发邮箱至hlgsglog@126.com。联系人：李若旸

地址：北京市昌平区回龙观东大街199号；邮编：102208。

电话：（010）81749037,***

《回龙观大学生社工工作实录》编委会

启示教学实录篇5

浙江长兴中学梁磊

梳理整篇内容，学生已初步感知柳宗元漫步西山，心凝形释，暂得欢颜。此时劈空一问：“为什么单单是西山，而不是‘永州之山水有异态者’令柳宗元怦然心动，心怀释然呢？”

生：因为西山特立，不与培塿为类，与别的山不同，气质更独特卓立。

生：这座山形势特别险峻，让柳宗元视野开阔，心胸也开阔起来。

生：它是那样的高峻、险要、特立。这与自己的不被众人理解，特立独行，志向高洁，与他人不同是非常相像的。

师：读一读大家都关注到的句子。

生齐读：攀援而登，箕踞而遨……外与天际，四望如一。

师：我有一个困惑，不知道大家能否帮我解答。西山真的是永州最高峻挺拨卓异特立的山峰吗？

生：好像不是。（期待眼神关注）第一段结尾讲：以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。说明它不是最有特色的！

生：作者发现西山时是“因坐法华寺西亭，望西山，始指异之”，也说明是比较巧合的看到它的奇特的。（众生点头）

师：踏破铁鞋无觅处，得来还需靠缘分。在法华西亭中那惊鸿一瞥就已在他眼底心中留下一见钟情的倩影了！

生：在别人眼中西山也是一座一般的山，也没有什么人去开发利用过。

师：何出此言啊？

生：你看作者登山之前说命仆人“缘染溪，斫榛莽，梦茅茷”，说明是现开山寻路的。

师：阅读并且形成了对文字背后的领悟，这才是真阅读。西山在柳宗元眼中心上独一无二，是因为它令作者探索发现，并令他感到两者冥冥中有一些共性，比如特异独立，比如初看无奇，还有什么呢？

生：表面上平凡，实际上很秀美独特。

生：他们都是有自己的坚守的，内在很美。

生：都不为人所知，不被人理解。

师总结：由此来看，西山只是一个媒介，象由心造，境由心生。物与我的融合与契合度并不仅仅取决于山水本身。就好似东坡邂逅赤壁的清风明月，史铁生邂逅地坛的茂盛花草，朱自清邂逅清华园的荷塘月色，梭罗邂逅瓦尔登湖的神圣清波，川端康成邂逅凌晨四点的未眠海棠------寻遍千山万水，其实只为邂逅自己。以山水关照内心，给心一个安放处，劝慰自我，陶然忘我，这恐怕才是游之真谛。

师：西山平复柳宗元灵魂狂躁而痛楚的嘶吼，大家能否设想一下，从西山归来的柳宗元会如何呢？

生：经受了大自然的洗礼以后会更喜欢游览山水。

生：可能会豁然开朗，豁达洒脱，寄情山水

师：那么联系其生平及所学作品，各位是否觉得西山一游已令柳宗元超脱旷达，此后他将纵情山水豁达洒脱一生了呢？（生皱眉思考者众）

生：可能会吧。

生（马上站起）：不可能，《始得西山宴游记》是他刚被贬时写的，是“永州八记”之首。后来他的作品还是流露出挺复杂的情绪的。

师：如果我们回到文本来看，你们读读文末。“苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。”为什么不想归？

生：陶醉了，不是说“与万化冥合”了吗？

师：这令我想到了《荷塘月色》朱自清先生的心情最后是怎样的？

生齐答：不平静！

师：为什么又回复到不宁静了呢？

生（各自谈看法）：但热闹是他们的，我什么也没有。又回家了。到底惦着江南了。------

师：那你们再想想柳宗元呢？

生顿悟。

师：柳宗元自己曾言：“子诚以浩浩而贺我，其孰承之乎？嬉笑之怒，甚乎裂眦；长歌之哀，过乎恸哭。”作者的情感从来都需要用心体悟，我们不但要读懂文本，还要读懂背后作者的情感。在面对无法选择的生存空间，无力改变的政治前途，无从接受的现实困境时，柳宗元的家国之念、个人理想永难放下，他注定无力超脱和改变心性。心灵的破茧成蝶，凤凰涅槃，那样的幸运儿只能是苏轼之类。“我”只能强作豁达，强颜欢笑，强自宽慰。

师：读其文，悟其理，感其情。深读文本，老师以一首小诗作结：

一杯颓然酒，

一篇宴游文。

都言心陶然，

谁解其中味？

愿平凡你我可随每一篇文本畅游作者的心灵山水，深读细思，每一位作者都独具情感魅力，每一篇文本都令人充实！

始得自我在“于是”

江苏无锡辅仁高级中学戴启江

“本文的题目叫‘始得西山宴游记’，文中哪一句话与它照应？”课堂上，我让学生迅速找到语言标志。

“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”学生齐答。

“‘于是’，什么意思？”

“从这里。”

“能够让柳宗元终于获得西山之游欢愉的‘这里’，有怎样的美的风景？”

“高下之势，岈然洼然，若垤若穴。”抢答的学生一刻不让。

“特别吗？”我提醒。

高高低低、坑坑洼洼、聚聚缩缩，经过他自己的回味，似乎俯视下的西山更显得平常了，“这个似乎算不上让他欢愉的风景”，这个同学红着脸回应。

“特立。”有声音传来，“不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”一口气读完，这份独特就在他的诵读里呈现了出来。

我示意他具体说说。

“‘特’，就是独特，‘不与培塿为类’，说明它是特立独行的，没有依附，决然自傲。”

“那是‘孤零零’的美吗？”我顺势‘误导’。

“不是孤零零，是一种孤傲。”他坚持刚刚的理解。

“写它的高峻，不跟小山一类，是高峻的山峰。”有学生补充。

“说它‘悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷’，分明写到了它的美，美在无穷无尽、无边无际，非常的广袤。”一语未了，一语又起。

“与大自然和谐交融，有一种震撼心魄的融合美！”到此处，从孩子们的声音里真的感受到了西山的“特立”之美：美在决然自傲，美在浩渺无际，更是美在与天气融合之大气，还有多少心事不能在此刻生出云烟、化作飞雾？

“‘于是’，除了理解为‘从这里’，还可以有别的解释吗？”轻轻一问，大家陷入思考。一学生说：“从这时”。

“时间上？能具体说说这一刻时间上的特别？”顺着学生的答案我追问。

“苍然暮色，自远而至，至无所见”就这么几句，再无其他。似乎这么几句简单的傍晚的时间点，看不出什么特别之处。

“可不可以理解为这一时刻，因为心情的改变而不一样？”一番思考，有孩子郑重发言。

“柳宗元终于获得西山之游欢愉的‘这时’，不仅仅是外在的景色美，时间的特别，更是此刻的心情美：‘心凝形释，与万化冥合’，说他自己已经完全沉浸在这份西山的美景中，而且与它融为一体了。”

“‘至无所见，而犹不欲归’，不就更加说明此刻他的心情有了变化？过去他无数次来这里，都是‘觉而起，起而归，未始知西山之怪特’。”一番对比，更是证明了他们的判断非虚。

“箕踞而遨。”顺蔓摸瓜，细致的学生很快接着补充。“‘遨’就是遨游，就是自由自在，放飞自己的心灵。”孩子的解释很准确，也很诗意。

“‘箕踞’呢？”

“不就是坐着的意思嘛。”有学生小声嘀咕。

“那为什么不直接用‘坐’呢？”我点拨。对照注释，齐读关于“箕踞”的解释：“古人席地而坐，呈簸箕状。”

“古人席地而坐的‘坐’是什么姿势呢？是‘簸箕状’吗？”我引导。

“古人席地而坐，两膝着地，腿部屈在臀下。”灵活的孩子查起了字典。

“这个解说分明告诉我们，‘箕踞’绝对不是普通的‘席地而坐’，而是一种与日常的‘坐’姿截然不同的‘臀部着地，腿部向前伸开’的姿势，这是代表着怎样感情的一种姿势呢？”教室里窸窸窣窣，大家并未深入地思考过这个问题，没有孩子主动猜测。

我补充《史记刺客列传》中有相同描述的语境：“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂。”继而提示：“行刺失败，荆轲‘箕踞以骂’，而非普通的‘坐而骂’，以这样的坐姿来表达对秦王的怎样的感情？”

“愤恨、蔑视、无礼……”声音一下子有了温度，四散传来。

“那么此处的‘箕踞’可以看出柳宗元怎样的心情呢？”

“无所拘束、自由、放松、自在、自我……”

“说明他此时身心完全地松弛，可以不必承受内心紧绷的死亡的压抑与失意潦倒的苦痛倾轧了……”孩子们一下子仿佛明白了柳宗元的一言一行中都渗透出一种功名利禄、生死恐惧都在此刻的西山中付于烟云的畅然。

虽然“惴栗”之心始终无法真正“释去”，但“于是”之处何尝不是始得自我之时？

梦耶，非耶

宁波市镇海中学高培圣

师：贬谪生活把柳宗元抛进了痛苦的深渊。岁月漫漫，路途漫漫，前程漫漫。每日一“上”，一“入”，一“穷”，无远不到。柳宗元在游走中消磨他的贬谪时光，每到一处后，他都做了些什么呢？

生齐：到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。

师：哪一个词出现频率最高，发现了吗？

生齐：而。

师：犀利！（生笑）“披草而坐”“卧而梦”“觉而起”“起而归”中的“而”作为承接关系理解，大家似乎没有疑义，但对“倾壶而醉”的“而”好像有些困惑？

（学生有说修饰，有说承接，意见不统一）

师：到了目的地以后，就拨开杂草顺势坐下歇一歇。接着倒尽壶中的酒，喝得大醉。喝醉以后呢，就互相枕靠着躺下，既而做梦。如何？

生齐：承接。

师：为何意见又统一了呢？

生：感觉是一个人单一、无趣、乏味的行为，连用承接就显现出了这种单调。

生：后面一系列的“而”字，其实跟前面的“到则披草而坐”的“则”是保持一致的。我觉得“而”作为承接关系理解，更能体现这一瞬间的单调。

生：老师，我觉得课本中这几句话的标点符号也可以做一下调整。（生笑）感觉中间出现两个句号，似乎打破了这一份单调感，显得不怎么协调。

师：看来虚词很有表现力，标点符号同样也有生命力。你们的理解很到位。那么大家想想看，在这一段日复一日、索然无味的游走中，柳宗元做梦，有可能梦到了什么呢？

生：年轻时候的意气风发、位居显要的荣耀，应该是柳宗元最深刻的人生记忆。

师：是啊。初到永州之时，柳宗元就写了一首托物言志的诗，他以鹰自喻，抒发了当年参加政治革新时的壮志豪情。

生：所以我觉得柳宗元的梦中可能就化身为一只苍鹰，俯瞰大地，自由翱翔。

生：我觉得有可能是一个噩梦。柳宗元可能梦到自己又被皇帝贬到更偏远的地方去了。

师：这完全有可能。柳宗元九月先贬为邵州刺史，十一月加贬为永州司马，还有没有可能被迫害一定是他所忧虑的。

生：我的想法有点不一样。也许柳宗元梦到的是有朝一日皇恩浩荡，又把他召回京城做官去了。

师：我好像也有这一种想法。刚才我们提及的柳宗元的这首诗是《笼鹰词》，末两句中说：“但愿清商复为假，拔去万累云间翔。”你看，冲出樊笼，展翅高飞，实现自己的宏伟抱负是柳宗元不变的理想。这一种期盼在梦中出现很真实，当然也显得很天真。

生：柳宗元也可能梦到他的母亲，老师之前介绍背景时说柳宗元与老母亲及子女冒风雪抵达住所，没有官邸，只能暂居在龙兴寺。半年后他母亲因病去世。我觉得柳宗元的内心有一种挥之不去的愧疚，这种愧疚必然会在梦中出现。

师：你一下点醒我了。柳宗元得罪遭到贬谪之时，年近七旬的卢氏随之赴永州，身处南蛮之地，她不露忧色，悉心地照料着柳宗元，并不时地宽慰儿子，未及半年，母亲死去，这种巨大的痛苦，对身处萧瑟永州的柳宗元而言，只能仰天长叹。梦里若出现了母亲，柳宗元该是怎样的伤痛啊！

生沉默。

师：也许梦境太多了，但这个梦肯定是“浅”的梦吧。

生点头。

师：梦耶，非耶，现实与梦境交织在一起。我们通过对柳宗元“梦”的窥察，看到的是柳宗元悠其表、忧其里的心灵世界。我们可以再做两次减省。

PPT呈现：到则坐，倾壶醉，枕以卧，卧而梦，觉而起，起而归。

到-坐-醉-卧-梦-起-归。

师：这一串动词，到底道出了什么？

生：完全出于一个人生物的本能，我该做什么的时候就做什么而已。

生：仿佛是一个人失去了心灵寄托，无可无不可的。

生：不是真正的解脱，是更深沉的迷惘与苦闷。

师：每一次的浓缩，似乎敲打出的是柳宗元的灵魂。能否来填一空？

PPT呈现：梦非梦，梦

生：梦非梦，梦里梦外恒惴栗。

生：梦非梦，梦若成梦何为梦？

生：梦非梦，梦亦梦，好梦恶梦，梦人生。

师：大家的体悟已经上升了，很好。当然在这一场场梦之后，柳宗元这一个政治上失意的、被忽略的人与一座人迹罕至、冷清的、被人忽视的山深深契合。他不甘沉沦的人格之美再一次得以释放。

可将“始得”改“喜得”？

湖北夷陵中学毛华玲

师：有位同学在质疑探究卡片中说：我觉得可以将课文标题改为“喜得西山宴游记”，“喜得”不是比“始得”更符合文意吗？这是一个很值得探讨的问题：可以将“始得”改为“喜得”吗？究竟哪一个更符合文意？请大家深入研读文本，广泛发表意见。

生：我也觉得改为“喜得”好，因为文章的主旨就是突出西山宴游之喜。

生：我同意，文章多处描述了西山宴游的喜悦之情。

师：请找出具体描写西山宴游之喜的语句，读一读，品一品，好吗？

生：首先是写登山之喜，例如“遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。”

师：这是写登山的过程，其中有“喜”吗？你似乎还没有读出“喜”来。作者为什么要用一组短句，而且是结构整齐的一组？

生：短句节奏快，能表现喜悦。

师：对，怎样把喜悦读出来，你再试试。

生：（重读）“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷……”

师：很好，你有意将这一连串的动词“过--缘--斫--焚--”，用重音、快节奏读出，仿佛电影中的快镜头，披荆斩棘，一口气登上西山，“穷山之高而止”。“会当凌绝顶，一览众山小”，其喜洋洋者矣！

生：下面一句也是写喜：“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。”登上西山之巅，四周美景尽收眼底，内心的喜悦是可想而知的。

生：我觉得更“喜”的还在后面：“悠悠乎与颢气俱”、“洋洋乎与造物者游”，辽阔浩渺，悠然自得，畅享天地之大气，观赏自然之万物，那种欣喜之情，简直就是“陶醉”了。

师：很好，同学们列举的都是“西山宴游之喜”。如此说来，就可以将“始得”改为“喜得”了吗？

生：我觉得“不可以”。因为“喜得”最多算是符合文意，而“始得”才真是切合文意。

师：请大家注意，他的发言独出新见：“喜得”是符合文意，“始得”才是切合文意。赞同“始得”切合文意的，请点赞。

生：我点赞。全文围绕一个“始”字展开，用“始得”才表明行文的思路。

生：我数了一下，全文四处用到“始”字，依次是“未始知西山之怪特”-“始指异之”-“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，可见“始”字是贯穿全文的。

师：同学们读得很精细。全文的确是紧紧围绕“始”字逐层展开的：未始西山之游--始见西山之异--始得西山之游--游赏于是乎始，以一个“始”字统领全文，显示了行文的思路。那么，说“始得”切合文意，仅仅是因为这一点吗？

生：我觉得还有内容方面的，因为是“始得”，才更突出西山之特立，更突出宴游之惊喜。

师：很好，这是更深一层的理解。正因为“始得”，才新奇，才惊喜，才会有那么多的感触。回到我们探讨的问题：可以将“始得”改为“喜得”吗---不可以。以“始得”名篇，不仅关乎行文思路，更关乎作者的所见、所思、所感，意味深长，很值得品味、鉴赏。

师：下面，我们就来细细地品味这一个“始”字，请以“始得西山之始”开头说一句话，表达你的鉴赏心得。

生：始得西山之“始”，是作者的行文思路，以一“始”字贯通全文，写景记游，自然成篇，可见构思之巧妙。

生：始得西山之“始”，体现了映衬手法的运用，以未始西山之郁闷，映衬始得西山之欣喜，可见谋篇之用心。

生：始得西山之“始”，流露出作者始遇知己的喜悦，西山如我之特立，不与培塿为类，大有相见恨晚之感。

生：始得西山之“始”，表明了作者精神的解脱，始见西山高大辽阔，令“我”胸襟开阔，忘却了怀才不遇的烦恼。

师：始得西山之“始”，是我们走进作者内心的门径，是我们鉴赏文本的窗口---其中有无限风光，其中有万般情思。

同中觅异，尺寸千里

江苏省常熟中学张卫

生：“始得”意思是“开始发现”，整篇文章都是围绕这个“始”字落笔的。

师：怎么讲？

生：第一节最后有“未始知西山之怪特”，第二节开头有“始指异之”，最后有“游于是乎始”。

师：都是“开始”的意思吗？

生：（顿住）┄┄

生：“未始知西山之怪特”“游于是乎始”指“开始”。“始指异之”解释为“才”。

生：“未始知西山之怪特”指“曾”。

师：词性一样吗？

生：不一样了，“才”“曾”是副词。

师：未见过西山，所以“从来不曾”；刚刚见着西山，所以“才”；从此真正游览，所以“开始”。在词义的细微变化中，可以看出点什么？

生：西山的“怪特”体现出来了。

师：对，因此我们要学会仔细辨析词义，从变化中体会字词丰富的意味，感受它如此表达的不可或缺。

师：既然同学们把目光投向文言字词，我们再来辨析一下“其”字吧！

生：“日与其徒上高山”是代词，指“自己”。

生：“其高下之势”也是代词，指“西山”。

生：“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯”也是代词，指“西山”。

师：代指“西山”？文后有句子翻译，读出来。

生：“我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际” ┄┄那应该指代“颢气”。

生：“洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”是代词，指“造物者”。

生：老师，我觉得这两个“其”也可以指代“我的神思”“我的情怀”。

师：为什么？

生：下文说“心凝形释,与万化冥合”--“我”的精神和自然万物浑然一体。“其”指代自然天地，当然也可以指代“我”的情思。

师：这是一种极高的境界--物我相融，物我同一。从结合文章立意的角度看，你的思考也有道理。

师：你们都漏了一句“其隙也”，为什么呀？

生：看下面的句子翻译，这个“其”好像不译。词典里“其”字也有不译的义项。

师：读出来听听。

生：助词，无实义，起调整音节作用。如“既见君子，云何其忧”。

生：我觉得放在句子开头作助词来调整音节解，不合适。是不是解释为“那”，但我觉得解释为“那些”更好。

师：理由呢？

生：前文说“自余为僇人”，那么被贬在永州自然是整日忧惧不安。后文说“施施而行，漫漫而游”，自然是终日无所事事。所以解释为“那些”更符合柳宗元当时处境。

师：同学们触类旁通，能够紧紧结合原文去理解字词含义，这就遵循了文言翻译的一大原则“信”。我特别欣赏同学们能突破语言文字的“外壳”，思考真正的“意思”，努力发现和把握细微的差异。我们也来举一反三，再从句式修辞的角度来探寻变化。

师：大家看第一节的一句排比句“日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”。第二节哪一句和它句式相同？

生：“遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止”。

师：试着朗读一下吧！

（生朗读）

师：读得速度很快，为什么？

生：这两句都连续用动词来表现作者急切寻觅的状态，所以要读得快一点。

师：哪些动词？

生：第一句是“上”“入”“到”，下一句是“过”“缘”“斫”“焚”。

师：“穷”不是动词？

生：呃，是的吧┄┄

生：“走遍”的意思。

师：对，动词。你刚才说，这两句都表现柳宗元急切寻觅，大家都这么认为吗？

生：我觉得第二句写披荆斩棘，表现作者对西山的向往。可以读得急促一点。

师：为何第一处不是这样呢？

生：“高山”“深林”“回溪”“幽泉怪石”这些都是泛指，说明游得很随便，没有目的性。所以读得慢一点，无聊一点。

师：从前后文看，能支撑这位同学观点吗？

生：“到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦”，似乎作者来游玩的目的是喝酒睡觉，不是欣赏美景。而且醒来后就“觉而起，起而归”，无精打采，随便一游。

师：仅仅是“到此一游”，到了不赏美景，心情不佳。所以要读得慢一点，无聊一点，是吧！请你们再沿着这样的思考分析第二句。

生：第二句“湘江”“染溪”都是确指的地点，“榛莽”“茅茷”都是具体动作施与的。表明作者游览的目的很明确，动作幅度也很大。

生：也表明这个地方很少人来，是作者自己发现并开辟出来的，可以看出作者的坚定和执著。

师：有不平和愤懑吗？

生：这样的美景却无人欣赏，只有被作者发现，是有一点愤愤不平的。

师：对西山的不幸遭遇的同情珍重是吧！那他上去了不是也喝酒的吗？是否如上句那样精神不振？

生：他登高以后饱览西山风光，如“箕踞而遨”“四望如一”，然后感受到西山的“特立”“不与培塿为类”，然后感觉到自己和西山、和周围的景物完全融合在一起。在此基础上“引觞满酌，颓然就醉”。

师：这个“醉”可以指喝醉，更指？

生：更指醉心于这样的美景中，境界中。

师：文中根据在哪？

生：“心凝形释，与万化冥合”。

师：所以相比第一句，我们要读出气势和较强烈的节奏，是不是？

（生认同）

师：那就请刚才那位同学再朗读一下，从相似的句式修辞中读出不同来。

（生读）

师：同一个词语，同一种句式，在不同的语境中会表达出不同的意思。我们多对此思考和辨析，就能培养出自己对文言文的感觉。

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附浙江省特级教师肖培东评课：

从“始得”说起--《始得西山宴游记》镜头点评（原载《语文学习》.3）

肖培东

历代名家评论《始得西山宴游记》，多着意“始得”二字，可知它对文章的重要性。确实，这篇游记既然写游西山的经过，加之游西山的时候还饮酒取乐，那为什么不像一般作者那样，起一个叫《游西山记》或者《宴游西山记》这样的题目呢？“始得”，定有奥妙。柳宗元紧扣“始得”结构全文，老师们解读文本也基本是扣住这两字展开的。

柳宗元此文在情景交融上非同一般，是在于他笔下不仅仅客观再现了现实世界，更是提升了客体的审美意识。可以说，本文以自然山水之美与作者人格之美相互映照。而能够获得这样的转变就发自“始得”，老师解读此文是不能轻意放弃这个可挖掘矿藏的。梁磊老师把此具化为对“西山是否高峻挺拔”的讨论，从而去追溯柳氏文字背后的心灵体验，让学生明白了“物与我的融合与契合度不仅仅取决于山水本身”，更在于怎样把关于中发乎情诉于笔物化到自然景物上，去酣畅淋漓表达出来。而戴启江老师紧扣“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，来解读“始得自我”在“于是”，也是取得了和梁磊老师异曲同工之妙的。戴老师对存在于局部的具有特殊审美的词语的挖掘极到位，如镜头锁定的“于是”，师生合作解读出了相对于西山的“从此地”之意，相对于苍然暮色的“从此时”之意，更有相对于心凝形释的“从此心”之意。由此，柳氏上下求索、四方突围，去安顿自己日濒崩溃的灵魂之旅，和师生细研深究、小处突破，去捕捉文本孕集情感深刻厚重的发现之旅，又比较巧妙地契合起来，实现了课堂和文本的圆融。

而我觉得，“始得”的文本价值，还不仅仅在于此。“西山”，在永州之西，西山和永州之间隔了一条湘江。它从朝阳岩起到王茂岭止，绵延数里之长。课堂教学缘“始得”而进山登高，我们还可以读出柳宗元更为深刻复杂的情感。穷西山之高而获得了精神和审美上的满足，从而显得轻松愉悦之时，柳宗元的相对和谐的感受，应该也仅是暂时的。我欣喜地看到毛华玲老师向这方面的主动探求。她设置了一个值得探讨的问题：可以将文章标题改为“喜得西山宴游记”吗？学生探究西山的景物的优美，如“萦青缭白，外与天际”；探究句式节奏的明快，如“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷”；探究人物心情的悠然，如“悠悠乎与颢气俱”“洋洋乎与造物者游”。最后得出主旨是“西山宴游之喜”。主问题教学，最重要的是让你的主问题既包住文章又深入文章。它不是平面的，而是立体的，它首先是文本的，又是个性的。一番蓄势张本后，毛老师却转向探讨文本结构艺术之妙。文章紧扣“始得”，前后照应，气脉贯通，由此途径切入，也可谓匠心独具。只是，西山，只是作者精神的慰藉，只是他人文世界的一种等待和期盼，却不是永远的归宿。毛老师没有在审美阅读中继续追问下去，甚为可惜。

实际上，这所谓的心旷神怡也是如梁磊老师所言“暂得一时欢”，它染上了柳氏压抑、忧伤的悲剧味儿。“大家能否设想一下，从西山归来的柳宗元会如何呢？”梁老师的这一问很是拓深了文本的深意，原来，所谓“心凝形释，与万化冥合”只是暂且解脱，被贬永州后“惴栗”才是“恒”生之情。西山美景地处荒僻而未被众人欣赏，柳宗元一方面固然着力表现景美，另一方面对自然美的被弃置遭埋没又深感痛惜。而文字背后的这一层“发现”在高培圣老师和张卫老师的课堂上也被发现了。对“意有所及，梦亦同趣”的“梦”字理解，学生提出那“有可能是一个噩梦”，高老师一下敏锐抓住这个有价值的问题，通过对柳氏现实和梦境的交织呈现，窥察柳“梦”，从而得出柳氏“悠其表、忧其里”的心灵世界。“喜”不是真正的解脱，是更深沉的迷惘与苦闷。张老师更是单刀直入，指向学生认为节奏明快、情绪欢快的“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷”句。柳宗元明确的游览目的、急切的动作，体现出“穷山之高”的坚定与执着。西山如此“怪特”而无人欣赏，表明柳对西山不幸遭遇是同情珍重的，更是愤懑不平的。那么，这样的课堂之“得”应该更能激荡起学生之思的！

我又想，学生对文章的“始得”又从什么时候、从什么环节开始的呢？如果文言文教学是文言并举、双线推进的话，学生之“始得”必定是在“文经”“言纬”双线交叉之点上实现的。钱梦龙先生几十年前曾说：目前文言文教学的最大弊病是有“言”无“文”。而我们现在很多课例似乎又走向反面，变成有“文”无“言”。学生在基本的文言字词句式还不是透彻了解的基础上，就被老师“强扭”着去品咂文本的人文精神、思想文化。这恐怕是另一种无源之水，无根之木的教学，也必将使学生丧失对文章之美自觉鉴赏的能力。从这个角度来考虑的话，我倒觉得，我们还是要老老实实来教文言文，立足在“言”的基础上，通过对文言字词等的把握逐步推进到对文章内容的发掘。我觉得张卫老师的课例是在作这方面的实践：从“始”和“其”的词义辨析中突破语言文字的“外壳”，努力发现和把握细微的差异，思考真正的“意思”。从句式修辞的同类比较中搜索文本的信息连接，发现“言”中承载的灵魂，获得柳宗元赋予文本的生命密码。

当然，对于文本中一望而知、或者通过工具书很快能解决的文言知识，老师是没必要去重复重复再重复，而招致学生厌烦的。细读上述镜头，我还想说明，教师要用智慧去架构课堂，除了站得高看得远进得深外，更要从诵读、识记等基础入手，使学生培养语感，自觉体悟，逐步缩小古今距离，形成文言文的思想方式。这应该也是教学的驱暗追明、拨云见日吧！

文言文的教学既是扎扎实实的，又是灵动新颖的。都在奔一个方向的时候，我们不妨回头看看，也别有风景。

启示教学实录篇6

蓝发表于 2006-3-14 19:26:14 师：同学们好！

生：老师好！

师：哎呀，真愿意听呀，不光对我，包括台上台下的老师都愿意听。你愿意向谁问好，就向谁问好。（生向窦老师问好）

师：不要都对我说，也对台下的老师说。现在是两点多钟，该怎么说？

生：老师下午好！

师：知道我姓什么吗？加上我的姓再向我问好。

生：窦老师下午好！

师：你们声音真大，老师真喜欢你们！

师：你们这么热情，让我想起我以前的事故事，那是六年前的事了，你们想听吗？

那么小眼亮起来，小脸红起来，小手翘起来。

（师讲述一个难忘的故事）

师：那么长的时间都忘不了，用一个词来说，那就是－－－

生：难忘

（师板书“难忘”并指导“难”字的写法，生书空）

师：老师有难忘的事，你们有吗？

生：窦老师给我上课，我难忘。

师：这事要等我们上完课再说。

生：妈妈和别人打起来了我难忘。

生：„„

师：看来难忘的事有快乐的，有悲伤的，有给人启迪的，有令人留下深刻印象的。

有一位和你们差不多年龄的孩子也有一件难忘的事，我们一起去看看他那难忘的一

天。（师板书课题）

师：谁愿意读第一节

（生读，读得像唱歌）

师：哎哟，像唱歌一样，好听是好听，谁能像一样地读。

（生读，读得很好）

师：节奏感多强啊，来，掌声！不过有几个音要正正

（正音，齐读）

师：继续往下读

（生读，读得不错）

师：多长的段落，读得字正腔圆，真了不起！来，我和你握手！你们还想不想和我握

手，继续往下读

（生读，师正音）

（这样一个小节一个小节地读完全文）

师：想听老师的评价吗？你们读得很正确、流利（竖起大拇指夸）

不过有几个句子还要再读几遍。

（读“我”心情变化的三个句子）

师：下面我们就重点研究这几句话。齐读第一句

（出示句子：我又紧张又激动，心怦怦地跳个不停。）

谁想读，举手读（生读）

师：“紧张”相反的词是什么？

生：放松

生：轻松

师：对，就像你这样的放松、轻松。

为什么文中的“我”这样紧张，不放松，不轻松呢？请联系前文想想看。

生：他想见邓爷爷

师：为什么见邓爷爷就紧张呢？

生：邓爷爷是国家领导人

生：邓爷爷是军事家

生：邓爷爷是国家主席

生：„„

师：邓爷爷的原名是什么？

（生齐说：邓小平）

师：（有感情地讲述邓小平有关事迹）

就是这样的一位领导人要来看我表演计算机，我能不紧张吗？

那他为什么激动？

生：他想马上能见到邓爷爷了。

师：你理解作者此时的心情了吗？因为又紧张又激动，所以心怦怦地跳个不停。

把手放在胸口，来读一读。

（个别读，男生读，女生读）

师：你们的心理感受都一样，但窦老师的感受不一样，老师这样读，行吗？

假如我是一个很外向的人，我这么读（师读）

生：不行！

师：假如我是一个很内向而富有诗意的人，我这么读（师读）

生：不行！

师：那好，我保留意见。每个人都有不同的感受，你想怎么读就怎么读。

（生自由读句子）

师：在大家又紧张又的时候，邓爷爷来了（出示邓小平图片）

快向邓爷爷问好！

（生纷纷说“邓爷爷好！”）

师：能不能语言丰富些？

生：邓爷爷，见到您很高兴。

生：邓爷爷，您辛苦了！

生：邓爷爷，我的心怦怦地跳个不停。

生：邓爷爷，您是国家领导人，我很欢迎您。

师：快摆起手来，向邓爷爷问好，想怎么说就怎么说。

（生问好）

师：邓爷爷高兴了，你用什么词来形容？

生：高兴

生：欢乐

生：带着慈祥的微笑

生：笑容满面

生：和蔼可亲

师：我们看第二个句子，“我”的心情怎么样了？

生：“我”的心情一下子平静了。

师：再摸摸胸口，谁想读

（生读）

师：紧张的反义词在这句话中藏着呢，是什么？

生：平静

师：再读读这句话。

（生再读）

师：我会这样读(师读，分别强调“我”，强调“紧张”，强调“一下子”)

这样读行吗？

生：不行。

师：我这样读（师读，强调“平静”）行吗？

生：行！

师：来，读出自己的感受（生读）没听够，再读读，读出自己的感受。（生再读）

师：读第3句（生读）出示句子：离开展览馆，我兴奋地走在回家的路上。

就这句话你能提出些问题来吗？

生：为什么我兴奋地走在回家的路上。

师：很好，兴奋就是－－

生：高兴，快乐，开心，愉快

师：为什么我地走在回家的路上？现在大家读课文，待会儿老师让你失学文中的“我”，老师来采访一下。

（生自由读）

（下课铃响）

第二课时

师：采访开始，你好！

生：窦老师好！

师：你为什么这么兴奋？

（生答不上来）

师：你太兴奋了，兴奋地都答不上来了。再请个人。

生：邓爷爷表扬了我生：你怎么给他表演的？

生：我沉着地操纵着计算机，唾面自干地打出各种各样的图形。

师：（向另一学生）你好，祝贺你！邓爷爷问你们什么了？

（生答）

师：邓爷爷听了后怎么说？（生答）

大家一齐大声地读读这句话。（生读，师板书：计算机的普及要从娃娃抓起）

这句话你理解了吗？（生再读）

（生答不上）

师：你们现在马上到台上台下去交流，采访一下现场的老师们，请他们谈谈对这句话的理解，赶紧问。

（生走位问）

生：就是小时候开始学计算机

生：小时候就要开始学，长大就会了。

生：大家从小就会打电脑，幼儿园小朋友也要会。

师：他这话是1984年说的，现在是2002年，都过去多少年了。我们请这位电教老师来

谈谈这句话说了18年之后的感受。

（一旁摄影的电教老师说话）

师：（满情深情地讲述）

就是这样一位老人，说了这样的话，现在我们就像使用钢笔一样地使用电脑；就是

这样一位老人，说了“教育要面向现代化”，我们的教育才走向素质化；就是这样一

位老人，在深圳划了一个圈，那里就奇迹般地崛起一座座城，一座座金山；就是这

样一位老人，提出一国两制的设想，香港、澳门才顺利回归；这是这样一位老人，提出改革开放，我们温岭才有这样快的发展。此时此刻，让我们平下心来，再看看

邓爷爷，让我们来表达对邓爷爷的爱。

（音乐《春天的故事》响起，投影出示图片）

生：想器，因为邓爷爷帮我们国家走向富强。

师：想哭就哭吧！

生：感动，因为邓爷爷

„„

师：一句话，邓爷爷，我们爱您！

所以，我们看第一段，再来读一读。

（生读）

师：文章的作者现在已经28岁了，但他忘不了1984年2月16日的这一天，因此，他特

别兴奋

（引读第6节）

师：“我”忘不了1984年2月16日，忘不了我为邓爷爷作计算机表演，忘不了肩上担负的责任，让我们一起来写写“责任”。

（师板书，生书空）

师：你们现在的责任是什么？

生：读书，好好学习，天天向上

师：邓爷爷对你们爱化作一种责任，我们忘不了邓爷爷对我们的－－－（生齐说“爱”）

师：难忘的一天还可以用一个成语来说，那就是“刻骨铭心”（师板书）

我们一起来读（读课题）

师：老师加了“！”，又该怎么读？

（生再读课题）

师：下课了，后会有期。

《学倒叙》教学实录篇7

《语文课程标准》强调小学高年级习作教学应注重让学生“学会写”。因此, 第三学段的习作指导课, 不应回避写作方法的传授, 但也要注意方法, 不能生搬硬套, 强制灌输, 贪多求全, 要注意结合学生的年龄特点和当前学情, 把握传授的度量。本课设计就确定了以“让学生回忆、熟悉、初步运用倒叙这一写作方法”为主要目标, 通过“结合教材, 回忆写法”“面向生活, 熟悉写法”“解决问题, 运用写法”三步层层递进式教学, 实现目标的达成。在教学过程中注重结合教材, 调用已有的知识储备, 并充分利用各种有效教学资源, 让学生在具体分析、运用的过程中, 准确、明晰、轻松地学得这一写作方法。

教学准备

学生人手一份报纸。

教学时间

40分钟

教学过程

一、结合教材, 回忆写法

师:小学阶段最经常写的就是记叙文, 记叙文有三种写作方法:顺序、倒叙、插叙。顺序是我们最常见的方法, 相信大家已经非常熟悉, 并在多次的习作练习中掌握了这一写作方法。在学过的课文中, 有一篇课文运用了插叙的手法, 请说出课题。

生:《凡卡》。

师:相对而言, 插叙是一种比较复杂的记叙方法。今后, 我们多学习一些使用这种方法写成的文章后再予以讲授。今天这节课, 单讲倒叙。在你学过的课文中, 最典型的采用倒叙法来记叙的是哪一篇?

生:《十六年前的回忆》。

师:请大家回忆这篇文章, 说说在这篇课文中, 作者是如何运用倒叙这种写作方法来展开记叙的。

生:倒叙要先写结果, 再写起因、经过。例如这一课, 作者在第一段就写明了父亲的被害, 这是结果, 之后作者写了“被捕前”———“被捕时”———“法庭上”———“被害”, 这是整件事的经过。

师: (板书:先写“结果”) 这个发言很重要。大家要善于倾听, 写出结果之后, 其余部分还是生硬地按照“结果———经过———起因”这样的顺序, 完全倒着写吗?

生:不, 写出结果后, 剩余部分还要按“顺序”的方法来记叙。

师: (补充板书:先写“结果”, 之后按顺序记叙) 记住, 这是倒叙写法经常被大家误解的一点, 也是很关键的一点。

生:全文还要按一个顺序来写, 要有条理。就像这篇课文, 是按照时间顺序写的。

师: (板书:按一定顺序写, 有条理) 我们学课文不但要知晓文章内容, 感受文字中蕴含的思想感情, 更要学习、模仿文章的写法, 争取在自己写作时, 把这些方法借鉴运用过来。同学们真了不起, 学习一篇课文, 能归纳出一种写作方法的基本要求。

(意图:此部分教学, 充分依赖学生的知识储备, 借助对已学过课文的回忆、分析, 自然地归纳出倒叙这一写作方法的基本要求。由于学生对课文学习很扎实, 所以这一原本需要教师讲授的内容以学生汇报的方式呈现。这一来源于学生的知识更容易被参与课堂的学生所接受和认同。因此, 这部分的教学就显得灵动, 教学是非常有效的。)

二、面向生活, 熟悉写法

师:其实, 在我们的生活中, 经常能遇到使用倒叙法写的文章。大家想想看, 你在阅读哪些文章时发现作者使用了倒叙的方法?

生:《福尔摩斯探案集》中就常用这种手法。像这样的侦探小说, 经常先写出案情的结局, 然后一步步倒叙, 写出侦探如何调查破案, 展示出整个案情的发展经过。

生:写回忆类的文章。先从和写作时间最接近的记忆开始写, 然后打开记忆闸门, 向着更久远的时间展开回忆。比如说《灯光》也属于这样的写法。

生:悬疑小说。经常在一开头写出悬疑事件的高潮部分, 达到吸引读者的目的后, 再回过头来写出事情的来龙去脉。

师:大家说得真好。还有一种文章, 最为常见, 也最为普遍地采用倒叙方法写, 那就是每天在报纸上看到的新闻。首先, 新闻讲究“新”, 所以, 最“新”的最先写, 而最“新”的部分往往是新闻事件的结果;其次, 新闻讲究“短”, 所以要利用有限的版面写出最抓人眼球的内容, 这就决定了最吸引人眼球的事件结果最先写。请大家取出报纸, 找一找用倒叙方法写的新闻稿, 为我们读一读, 之后再分析其中倒叙手法的使用。

生:这则新闻标题为《渣土车撞飞老伯》。新闻先说了昨日下午, 一辆渣土车在逆行时撞飞一老伯, 这是这起交通事故的结果。随后才讲渣土车怎么开, 老伯怎么走, 又是怎么被撞, 这是事件的经过, 所以这是倒叙。

师:分析得有理有据, 其他同学也像他这样说, 把你认为是属于倒叙的理由说清楚。

师:请同桌互相再介绍一则。

师:看来, 我们不仅要在课本中学习语文, 更要到生活中去学习语文。只有这样, 你的视野才会开阔, 你所学的知识才更为丰富、鲜活。通过刚才的分析, 大家熟悉这种写法了吗?

生:熟悉了。

(意图:教师要有开发教材的意识和本领, 要将广泛的生活纳入课堂教学的体系之中。此部分教学, 教师就利用最为常见的“新闻稿”, 让学生个体通过自觉、大量的阅读、分析、表述, 强化熟悉倒叙这一写作手法, 并且落实到每个孩子, 所以教学能收到良好效果。)

三、解决问题, 运用写法

师:现在, 请大家帮帮忙。有这样一个孩子, 写下一篇作文, 只有几个字:盼望已久的春游, 因雨暂停了。我找他谈话, 希望他再写一些, 争取达到六年级400字左右的基本要求。可是他却说没办法, 他说事实如此, 不能说瞎话。我一时没办法, 孩子们, 看看该怎么办?帮帮忙!

生:既然春游取消, 往下写缺少事实依据, 我们可以用倒叙的方法, 写出春游前的经过。

师:好办法, 活学活用。请大家再出出主意, 可以写些什么呢?

生:写之前准备春游物品的经过。

生:写春游当天早晨起床后的所见, 所想。