平等待人例子（共7篇）
班级＿＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿使用时间＿＿＿＿＿
平等，是当今社会人与人相处的重要原则。在法治社会里，平等主要指一个人人格的平等和法律地位的平等。虽然在现实生活中，每个同学在身体、智力、家境等方面存在差异，但这并不意味人与人在人格上的不平等，我们不应该因为这些差异自卑或自傲。平等待人是现代文明的基本要求，请不要看不起任何人！
一、选择题：
1、平等是人与人相处的重要原则，平等待人体现着我们对他人和自己人格的尊重。下列对平等或平等待人理解正确的是（）
①平等主要是指公民在人格和法律地位上平等②平等待人要求我们不因家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑③不凌弱欺生是平等待人的表现④平等就是等贵贱，均贫富 A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
2、八年级3办的宋老师很受大家欢迎，他在上课时不强硬呵斥学生，从不打断学生发表自己的见解，学生都把他当成一个大朋友看待。因为他（）
①能够尊重每一位学生②平等对待每一个学生③在 人格上与学生们能够平等④没有顾忌自己的尊严
A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④
3、下列做法违背人格平等精神的有（）
①某工厂拒绝雇佣女工②某校拒绝农民工子女入学③某幼儿园只招聘男老师④政府给下岗职工进行再培训
A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
4、在现实生活中我们需要平等地对待他人，这主要是因为()A、平等待人体现了我们对他人和自己人格的尊重B、人与人之间的地位不平等C、这是积善行德的要求D、社会上存在着贫富差距
5、要做到平等待人，这就要求我们()①以真诚友善的方式对待他人②真诚的帮助处境不佳的人③为那些有困难的人提供力所能及的帮助和支持④只有不歧视他人就可以了 A、①②④ B、①②③④ C、②③④ D、①②③
6、班级要举行篮球比赛，同学们热情很高，在挑选队员的时候，文体委员王明对张小说：“这么小的个子，靠一边站去。”假如你是张小，你应该()A.和文体委员大吵大闹 B.向文体委员指出，人和人应该平等相待C.强调自己非要比赛不可 D.沉默无语
二、简答题：、残疾人是社会的弱势群体。生理的缺陷使他们处境不利，承受着常人难以想象的痛苦，有的同学能对他们给予帮助，个别同学却歧视嘲笑他们。
7、个别同学的做法对吗？为什么？
8、我们为什么要做到平等待人？
9、如何做到平等待人？
无可否认，大学教堂式教学和学术研究的圣殿。但不同的人有不同的观点，有人认为大学教堂是一种很高洁的圣殿，都不能随随便便让娱乐节目在校园内涌入。而有的人认为，大学讲堂也不是旧时的，金銮殿也没有的那么神圣、那么严肃，文化的发展不分高低贵贱，文化的发展应该是多元的、多式多样的。发展文化，不仅仅要把握住现有的文化，继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长，更要了解、坚持文化发展的途径。发展文化的同时，也需要有平等待人的方面，不能只因为传播文化者的身份，而肯定抑或是否定利用主观意识对传播文化者。看法，这样的做法是片面的，不真实的，发展文化也需要平等待人。
大学是接受文化的场所，或许是因为超女歌手李宇春走进北大讲堂一事，令众多大学生引发不同联想：大学的生活可谓是丰富多彩!但学生大部分时间沉浸在学术研究和接受教育的环境中，未免有些枯燥乏味，一味的学习与课程研究会导致大量大学生学习兴趣变化大。学生学习的自主能力减弱，不利于大学生在学校的发展，而学校为大学生带来别样的文化，令学生接受不同的文化、娱乐，放松学生的精神压力，会促进学生的学业发展，学习压力的缓解的，从而更好地报效祖国。
德国一家高级的餐厅每天的客流量很大。餐厅服务的对象大多是高级别人物，富人抑或是经济来源多的客人，河津一名身穿朴素的客人引发了思考，这位穿着朴素的客人没有别的客人那样衣着华丽，甚至在打扮方面也不如很多人。但这一家高级餐厅的服务员向接待平时来往的客人一样，为这位身穿朴素的客人提供了像平常客人那样的优质服务带结账时，这位客人结完账并自然大方地走出了餐厅。这说明很多时候人不能只因身份的高低贵贱，而局限了自己对别人的看法、否认了别人的做法，这不利于自身的发展，文化的发展需要平等待人，无论身份、无论文化传播之者的知识是否渊博，文化传播的形式都是多种多样的，大学教育也不仅局限于课本知识教学，也让多元的文化融入了大学生的生活，令大学生的大学生活更加充实。
一次，列夫·托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”列夫·托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。列夫·托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，列夫·托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳（尽管他决不缺这五个戈比），没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
列夫·托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
《汤姆叔叔的小屋》这一本书曾被美国总统林肯戏称为引起一场战争的书。它讲述了老黑奴汤姆的一生，使我们知道了黑人因为种族而受到了不平等待遇，了解奴隶制度的罪恶，让我们感受到了自由的宝贵。
读完了《汤姆叔叔的小屋》后，我觉得，汤姆的一生既是幸福的，也是悲惨的。幸福的是他的前两个主人都是友好的人，不是把他当作一个奴隶，而是把他当作一个仆人、一位朋友。悲惨的是他的前两个主人都遭遇了倒霉事，不得不把汤姆卖掉了，他被一个毫无人性的坏蛋买了，被虐待而死。幸好，还有许许多多的人记得他，把他庄重的埋葬了。
我认为，汤姆是一个好人，虽然他的逝世是很可惜的，但是，他在天堂获得了永恒的自由，他永远活在爱他的人们的心中。他的死是有价值的，他让许多的黑人不必走他的旧路，使每一个人都平等了起来。
1.小徒弟问我，师父啊怎么样才能做到平等待人。我告诉他，你回头看看我身后这扇门，它不是官衙，不是豪门，不是凯旋门，也不是败家门，它是千千年来的百姓门，它不是没有名字，它有名字，它叫做柴门，如果谁飞蝗腾达了，忘记了这扇门，请他抬头看看天，多大的一只眼睛在盯着看呢。这也是我们永远的家门。
2.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。
3.严以律己宽以待人
4.对一个有优越才能的`人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔
5.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
6.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为
7.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
8.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根
9.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生
10.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
11.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
12.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
13.所有的人生来都是平等的。——林肯
14.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
15.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
16.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊
17.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯
18.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克
19.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
20.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔
21.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯
22.有平等就不会有战争。——梭伦
23.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特
24.中国首重三纲而西人最明平等。——严复
25.平等者最能与平等者相投。——西塞罗
26.做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
27.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生
28.一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
29.举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。——淮南子
30.伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国
31.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
32.高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治
33.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
34.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹
35.有公心，必有公道。——晋·杨泉
36.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大最正直的品质-理查德·斯蒂尔
37.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
38.虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多
39.天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹
40.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为
41.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
42.人平不语，水平不流。——宋·释惟白
43.公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
44.即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
45.中国首重三纲而西人最明平等。——严复
46.不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人。——享·乔治
47.公正是施政的目的。——丹·笛福
48.公与平者，即国之基址也。——清·何启
49.一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子
2、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。
3、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。
4、所有的人生来都是平等的。
5、梦想面前人人平等。
6、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。
7、必须真理面前人人平等。
8、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。
9、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。
10、有平等就不会有**。
11、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。
12、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。
13、严以律己宽以待人。
14、做点好事，待人要仁慈、宽厚;总之，用你的谦虚来避免厄运吧。
15、谦以待人，虚以接物。
16、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。
17、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。
18、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。
19、爱心面前，人人平等。
20、大殿的角石，并不高于那最低的基石。
21、平等者最能与平等者相投。
22、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。
23、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。
24、青天白日以应事，霁月光风以待人。
25、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。
26、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。
27、在民主之中，每一个人都是主人。
28、人心公则如烛，四方上下，无所不照。
29、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。
30、天下为公，亿兆已任。
31、公正是施政的目的。
32、在自然法则面前，人人都是平等的。
33、世上友谊本罕见，平等友情更难求。
34、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。――卢梭
35、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。
36、所谓壹刑者，刑无等级。
37、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。
38、天下事，坏于懒于私。
39、言非法度不出口，行非公道不萌于心。
40、以嘲弄的眼光看待人生，是最颓靡的。
41、友谊是一种和谐的平等。
42、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。
43、中国首重三纲而西人最明平等。
44、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
45、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
46、一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。
47、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
48、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
49、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”
一、教材分析：
地位和作用：本节课是义务教育课程标准实验教科书《思想品德》粤教版八年级上册第二单元第二课《平等待人》的第二课时44—45页的内容，本课以“尊重他人、平等待人为中心而展开，主要包括人格平等的含义，尊重平等人格；认识社会中的差异和不平等及其社会根源。培养学生以平等的态度对待别人的品质，践行社会主义核心价值观众关于“平等”的主旨要义。
二、教学目标：
知识目标：了解人格平等的含义，理解平等一直都是社会的追求以及社会中存在的差异和不平等及根源后果所在。
能力目标：培养学生认识现实中的差异和不平等以及全面认识社会和看问题的能力。培养学生敢于追求平等和反对不平等的思想。情感、态度与价值观目标：培养学生的人格平等观念，培养他们尊重他人以及平等待人的态度。
三、教学重点：
认识和把握人格平等是人类长期追求的美好理想。
四、教学难点：
加深学生对平等的理论的认识和理解，并形成人格平等的观念和尊重他人的意识。
五、教学方法：
多媒体教学展示法
小组合作探究法
自主思考法
六、学情分析
学生对平等待人有一定的认识，但是比较片面、不稳定，要赋予真实的情景。而他们又希望在社会交往中能被尊重、被平等对待。所以在平等待人成为社会基本素质，平等观念深入人心的时候，学生对于平等的含义，人格平等与社会进步关系的理论学习与实践就显得更重要了，甚至会影响社会主义文化的建设进程。
七、教学过程
（一）、预习题纲：两个基本观点和三个基本问题。
设计意图：让学生对本课的内容，提前有个充分的预习，对后面的学习的预热，做好铺垫。
合作探究：认真阅读探究园里面的图文材料，思考并讨论后面的问题。提问：1.这几位同学分别向心声热线反映了什么问题？.反映了什么共同问题？
设置意图：让学生充分讨论图文材料，发散思维，加强学生的理解，同时也顺利引出第一部分的内容“尊重平等的人格”
一、尊重平等的人格
1、每个人的人格都是平等的
什么是平等？平等:作为人，每个人天生就应该有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利。
注意:平等是指人们在人格和法律上的平等，而不是人们之间的无差异与经济和社会利益方面的平均分配。平等并不等于绝对平均主义。
2、平等是人类社会长期追求的美好的理想
人类社会经历过各种不平等的等级制度，存在过各种各样的歧视，发生过残酷的迫害甚至杀戮，并且造成了极其严重的危害。如：在古罗马奴隶制社会，奴隶被视为“会说话的工具”，天生低人一等；中国封建社会中男尊女卑，女性在接受教育、就业、社会地位等方面都不能与男性享有同等的权利„„
3、平等的人格应该得到同样的尊重
尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中每个人不可或缺的基本素质。
二、现实中的差异和不平等 原因：
（1）社会进步与观念更新不同步。
（2）民主制度消除不了人与人之间的差异，也不能使机会均等。
（3）日常生活中各种差异。
（二）、图片和文字材料分别说明民主制度的变化，但是也消除不了人与人的差异，结合学生的讨论和多媒体图片，说明现实生活中存在的不平等及歧视等社会现象。
设置意图：丰富的图片信息，让学生更容易接受，也让课本的观点更加生动形象。
八、教学板书
一、尊重平等的人格 1.每个人的人格都是平等的 2.平等是人类长期追求的美好理想 3.平等的人格应该得到同样的尊重
二、现实中的差异和不平等
1.不平等的观念和不平等的现象依然存在的原因
2.不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等的现象的后果 3.存在人与人的差异和现实中的不平等现象的意义
九、教学反思
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