数学日记成长博客

数学日记成长博客（精选10篇）

数学日记成长博客 篇1

A、小学数学实践活动概述

一、什么是数学实践活动

在小学，开展探究式学习要设置数学实践活动。学好本章，首先要了解下列问题：什么是数学实践活动？为何要设置数学实践活动？即了解学数学的学科性质、数学认知过程、数学教学目标、学生创新精神和实践能力的培养。

数学实践活动是学生在教师指导下，从日常生活和社会实践中选择并确定专题，用类似于科学研究的方式，主动地获取数学知识、运用数学知识来解决实际问题的学习活动。数学实践活动的设置，是主体教育思想和建构主义认知理论发展的结果，是探究式学习（也称研究式学习）在数学教学中的体现。2001年秋季开始实施的高中课程标准将研究性学习作为高中必修课。这一规定，必然影响到初中和小学的教学，小学开展探究式学习同样是必然选择。我国2000年3月颁布的《小学数学教学大纲（试用修订版）》和2001年颁布的《义务教育阶段国家数学课程标准》小学部分中对实践活动作出了明确的要求。

二、设置数学实践活动的必要性

(一)数学的学科性质

对于数学和数学课程概念的界定，强调数学过程、数学理解、数学实践、数学发现和数学经验。数学学习的结果都是生活结果并强烈地依赖于环境和背景。数学教学应该尽量在真实的事件活动中进行。

(二)数学的认知过程

学生学习数学是自己建构自己的数学知识的活动，学习具有主动性、社会性和情景性，数学学习是学生生活中的数学知识的系统化的过程，是学生自主探索的过程，是学生动手动脑做数学的过程，是再创造的过程。数学教学应该给学生创设问题情境，使学生在探索中了解实际问题中各种关系，进而将实际问题用数学关系表示出来。

(三)数学的教学目标

数学教学的目标强调学生分析解决实际问题的应用能力、形成科学精神和产生数学情感。开 展数学实践教学在于使学生经历、体验数学，了解数学的价值，培养学生对数学的兴趣，树立学生学习数学的信心，养成尊重客观事实的态度和勇于创新的科学精神，养成独立思考与合作交流的习惯，获得与人合作、进行交流的技能。

(四)学生的创新精神

数学实践活动作为一种有效的学习方式，提倡把“知识”放在问题中，放到现实中，放到一定的情景中，让学生通过收集信息、分析信息、处理信息和运用信息，主动探索、发现、体验和解决问题，从而培养获取新知识和利用知识进行创新的能力。

B、小学数学实践活动的开展

一、小学数学实践活动的主要内容构成

数学实践活动的内容，体现出周期长短与问题的复杂程度两大特点,可以从这两个方面进行理解：周期长短和复杂程度。

短期实践活动： 时间：1至3课时左右

目标：知识的获取和整合。

例如：通过模拟抽奖活动，获取概率、可能性、随机、机会等知识；通过制作长方体（正方体、圆柱、圆锥等）模型，帮助获得相关知识；通过用沙子堆积圆锥，并对之加以测量、分析、研究，整合圆柱体概念、物体体积、数的近似值、根据体积求重量问题。

长期实践活动： 时间：一周到一个月之间

目标：扩展和提炼知识。

例如：用数学的方法研究本地发展公共交通与限制载人摩托问题；研究出一个数量对应表，使得人们只需要测量圆锥体高度（或者底面周长）便可以据比例关系简便地估计小麦 玉米、黄沙等的体积（或者重量）；测算一个温室大棚一个时期的收益等等。

数学体验： 适用时间：第一学段（1-3年级）实践活动

目标：让学生体验数学在现实世界中的存在形式，提高学习数学的兴趣，让学生学习应用数学知识解决简单数学问题。

例如：调查一定时间内通过某个路口的汽车的情况，想那些数学问题；设计一个游览计划，包括时间分配、租车费用、物品购买与行程路线等；估计一袋黄豆多少颗；统计操场周围树木情况；

特点：一般比较简单，容易发现和提出问题，用到的数学知识少，计算简单，容易操作。强调“实践”，强调数学与生活经验的联系。

综合应用： 适用时间：第二学段（4-6年级）综合利用

目标：使学生加深对数学知识的理解，获得运用数学解决问题的思考方法以及与人合作、进行交流的技能，树立学好数学的信心。

例如：调查统计学校同学们穿鞋的各种信息，研究提出问题；研究粉笔从某一个特定高度以某个特定姿态落下后断裂的情况，做出推断；找出包装若干盒磁带的最佳用纸方案。

特点：同样重视体验，问题的复杂程度较高，要用到相对复杂的知识、操作技能、策略。在前者的基础上，增加了“综合应用”的要求。

二、小学数学实践活动课程标准的特点

1、实践活动应该突出探索性

实践活动本质上是一种解决问题的活动，在解决问题的过程中，需要学生独立思考，自主探索，教师应该尊重学生的自主性，让学生在探索中掌握思维的方法，培养学生的创新思维。

2、密切联系生活实际

实践活动的一个重要目标，是让学生体会数学与现实世界的联系，树立正确的数学观。为了使学生体会数学的文化价值和应用价值，拉近数学与人和自然的距离，在数学课程中要强调数学知识与学生生活之间的联系。根据学生的年龄特征和心智发展水平，第一学段和第二学段主要以密切数学与生活的联系为主，以第一学段学习“数的认识”为例，我们可以从学生熟悉的生活事例出发，通过安排一系列的活动，使学生认识数的现实意义。比如，收集生活中常见的数，并在课堂上列举出来，说明数的相关单位；列举与数有关的事物（如车票、钱币、收据、楼层、车流量、弹子游戏、纸张的剪裁、教室的黑板、洗衣粉的盒子等）；在此基础上，探讨数的现实意义（如大小、高矮、长短、价格、尺码等）。活动的素材取自于生活，加强了数学学习与学生生活的联系，激发了学生的学习兴趣，有利于培养学生学习的主动性。

3、强调综合应用

加强数学各部分内容的联系，发展学生的综合应用能力，是这一部分学习活动的另一重要目标。“综合”应用有两方面的含义；①数学各部分知识与表达方式之间的综合，②数学学科与其他学科的综合。实践和综合应用是在“数与代数”“空间与图形”“统计与概率”基础上设立的，是综合运用不同的数学表达形式体现出来的。

[案例]在周长相同的平面图形中以圆的面积为最大，以及它的一个特例，在周长相同的矩形中以正方形的面积为最大，再由此类比推出，最大值定理：两个量（正数范围内）如和一定，则它们相等时，积最大，再由此可以运用此规律，解决一些比较两个积的大小的难题。

通过这个数学活动，我们可以培养学生观察、实验、猜想的能力，让他们掌握归纳、类比的思维方法，还可以促进他们对数学的好奇心，当他们获得成功的体验后，对培养他们的自信心也大有好处。

4、形式与多样化

实践活动的形式是多样化的，如小调查、小制作、小课题研究、小研究报告等。

实践活动可以以课内外相结合的形式进行。这些活动可以通过课堂学习方式完成，也可以通过作业形式让学生经过一段时间完成。

三、小学数学实践活动教学的几个阶段

实践活动教学一般包括四个阶段：①进入问题情境阶段；②实践体验阶段；③解决问题阶段；④表达和交流阶段。

在第①、②阶段应该注意突出“抽象”的思维策略。所谓抽象，就是透过现象深入里层，抽取本质。它有“分离——提纯——简略”三个环节。经过这三个环节从生活实际抽出具有数学本质意义的东西，从而提出数学问题。在第③阶段应该突出“建模”的数学思想，在抽象出各种数学要素后，要用一个数学模型将它们组合起来形成一种结构，找出这个数学模型的规律或者解答，再寻找出数学答案对应的现实生活的意义，整个问题就算解决了。

（四）教学中要注意的原则

实践活动是一种新型的学习活动。在数学教学中进行实践活动的教学意味着教与学方法的改革。教师要创设情境让学生进行充分的探索活动。实践活动应该因地制宜地展开，教师在教学时，应注意以下几点：

1、充分发挥学生的主体性

学生是学习的主体，这一特点在实践与综合应用中更为突出。实践与综合应用是以学生为主体的解决问题的活动，教学时应该让学生具有较大的自主空间。实践与综合应用活动的基本过程包括确定活动、探索实践、解释讨论、得出结论和表达陈述等环节。教师可以向学生推荐活动，学生可从中作出选择并实施这些活动，教师要让学生在选择中有较强的自主性。在学习过程中，教师要让学生独立思考和合作交流，在此基础上教师进行有针对性的指导。

2、鼓励学生思考方法的多样化

在实践与综合应用的活动过程中，学生往往会从自己的生活经验和角度出发，产生不同的思考方法。教师应鼓励与尊重学生的独立思考，引导学生进行讨论与交流，培养学生良好的思考习惯和合作意识。鼓励算法多样化，对培养学生的创新意识与创新思维是十分必要的。

3、关注学生的学习过程

与其他领域相比，实践活动的教学应更加注重学生的学习过程。一般说来，这些内容的教学要注意以下几点：①要有一个比较大的问题，这个问题对于学生来说具有进行探索的余地和思考的空间。②学生经历一个收集信息、处理信息和得出结论的过程，学生在此过程中学会一些探索的方法。

4、对“实践与综合应用”学习活动的评价应以质的评估为主

数学日记成长博客 篇2

一、博客日记写作的好处

1.时空自由, 沟通方便

个人博客可以每时每刻与人们相连。它可以在我们想阅读的时候信手拈来, 不受传统规范的限制, 给人以阅读的乐趣。免费阅读, 版面清洁。教师可借力而行, 事倍功半。赏识面广, 不受限制。让别人的生活更贴近我们的生活。它为学生获得一个分享自己生活和想法的平台, 从而激发学生更大的兴趣, 也使之得到更多的乐趣。

2.提高学生自我修改作文的能力

学生要借助汉语拼音在电脑上练习文字输入, 向他们推荐使用有超强记忆功能的一些拼音输入法, 对于拼音的运用起到了强化的作用。有很多学生在高年级写生字本的时候, 很容易将一些似是而非的拼音弄错。例如:xiu写成xiou, 通过文字输入, 则避免了这种不该出现的错误, 学生在输入文字中, 进行了自动更正。对于不通顺的句子, 学生会进行理顺, 输入作文, 本身就是对作文的一种修改。

3.加强自我管理能力

将博客的管理权教给孩子。学生都知道进入班级博客的方式, 谁的文章在博客中发表了, 学生都会有成就感洋溢心头, 而这种感觉会促使学生努力向前, 爱上语文, 爱上写作。博客日记写作这张网则面向更多的学生。让每个学生都能够获得赏识, 获得被认可的喜悦。心理学家威廉·詹姆士说:人性最深刻的渴望就是获得他人的赞赏, 这是人类之所以有别于动物的地方。“博客日记写作”就是无限制利用赏识教育学习。它使赏识摘下了神秘面纱, 使它从贵族化慢慢平民化, 从尖子生的特权变为生生都有的专利!

4.增强班级凝聚力

因为博客具有开放性, 学生对于班内发生的事情, 都会有自己的想法, 写下来, 发到博客上, 班里无小事, 事事都可以辨真伪, 分清是非。在学生的叙述中, 在与博友的沟通中, 能够转变自己的看法, 加深自己对事情的认识, 达到育人的目的。对于班内的大事小事, 很多学生都参与进来, 因为班级得到荣誉而快乐, 因为班级内不光彩的事情而羞耻, 使班集体更具有向心力, 凝聚力。

二、博客日记的内容异彩纷呈

1.写作带着真情实感

“修辞立其诚。”日常教学中, 教师给出的题目大部分是命题作文或者是半命题作文, 是让学生坐在班内靠回忆写就的。因为发生的事情离现在已有一定的距离, 学生当时的感觉已经荡然无存, 即使有残留, 也像微弱的脉搏, 把不到真实的情感。在这种必须要写的作文中, 学生的作文平淡无味也就有情可原了。但是, 在博客日记写作中, 则是不同的。它是实实在在的真实, 是学生发自心底的声音。虽然有些幼稚, 有些粗糙, 有些纯真, 部分学生作文很可能离最基本的要求还差一些, 但翻开博客日记写作, 老师们却发现, 孩子们的语言丰富, 思维可以天马行空, 从孩子们的博客中可以看出他们对某件事、某个人的认识, 有自己的思想和理解。记得第一次看学生博客时的感受:“我不敢相信是她写的, 文采太棒了, 特别是抒发内心情感时, 语言更是细腻。”那个孩子的作文并不冒尖, 但博客篇篇精彩。原因就在于真实。

2.评论内容多姿多彩

读小伙伴的博客日记并发表评论, 对自己而言, 是学习、锻炼的过程;对他人是尊重, 是帮助。引导学生积极发表评论。

从评论内容来看, 主要有如下几种:

锦上添花型。从赏识角度出发, 真诚赞美他人日记的优势。

火眼金睛型。从批判角度出发, 帮他人找日记瑕疵, 使之更完美。

指点迷津型。从引导角度出发, 对日记中的片面认识、困惑现象给予纠正或解释说明。这种评论为师者所写居多。

不耻下问型。从探讨角度出发, 对小伙伴日记内容的困惑之处可留言请教。

评论人员, 有伙伴、家长、教师、游客等。此外, 为保证评论质量, 除了自由评论, 还有固定评论员。让孩子明白, 对别人的评论熟视无睹是没修养的表现。

3.博客日记写作遵守约法三章

①日记须“自创”。

日记自创是博客的第一要求。偶读及貌似模仿之作, 必问孩子加以证实, 凡模仿秀已在第一时间被我拒之博客门外。其次是真实。即便是自创, 内容 失真的日记是我要再度拒绝的。在这个“自创”中, 范围很广, 既包括前面提到的真实, 又可以是学生自己的想象。

②打字须“自立”。

起始阶段, 在家长帮忙下输入日记是可行的。限孩子们在一段时间内实现打字目标。帮他们制订月目标, 努力每月进步一点点;树立最早自立的典型;倡导部分同学先实现这个目标。

③上传须“自觉”。

及时上传, 不让“优秀日记”过期, 这是鞭策自己也是尊重读者。高度自觉的背后须有规范制度制约。

三、博客日记写作的功效

做真人。

“千教万教教人求真, 千学万学学做真人。”没有什么作业比日记的思想性更强了。一篇篇日记就是一颗颗跳动的、鲜活的心。孩子们的幼稚无知、片面、软弱等问题, 总会在日记中暴露无遗。每当这时, 我总耐心引导, 或留言评论, 或个别交流, 共性问题对全班开导。充当无形“教育者”的队伍非常壮大:学校其他老师, 众多小伙伴, 热心家长, 无名游客, 再加上前呼后应的小作者, 有时评论往往比原文更长。“博客日记写作”这种不露痕迹的互动教育让其它形式的作业黯然失色。

文有采。

写好数学日记享受成长快乐 篇3

学生的数学学习活动是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。在探索、掌握、应用知识的过程中都伴随着丰富的情感体验。如萌发出强烈的好奇心与求知欲，体验成功的喜悦，锻炼克服困难的意志等。童年时这些深刻的体验都将伴随他们终身，甚至影响到一生。为了是这些有价值有意义的事情对学生的成长产生积极向上的作用，我指导学生学写数学日记。

大家可能会问：数学日记记什么？简单地说，就是一句话，把数学学习过程中的有意义、有价值的事情记录下来。具体的说：如自己与众不同的解体方法，影响最深刻的一次学习体验，最满意的作业，探究性活动记录，单元知识总结，也可以与自己谈心的口气学出自己的困难之处、情感态度等。

一、数学日记——沟通数学与生活的桥梁

现实生活中，蕴含着大量的数字信息，数学在现实生活中有广泛的应用。引导学生用数学的思维方式去观察分析现实社会，再用数学日记的形式记录下来，可以增强应用数学的意识。

二、数学日记——联系师生情感的纽带

数学日记中，我因势利导，因人而异地对学生进行表扬和鼓励。“让成功始终伴随着学生的学习旅程，保证学生不会因过多的失败而放弃他们的努力，失去发展的机会。”让学生深深体会到老师的关爱和期望，拉近了师生心灵的距离。

三、数学日记——促进思维条理化的捷径

学生良好数学素养的一个重要标志就是能够在与人交流的过程中清楚的表达自己的观点。指导学生写数学日记，我注意引导他们做到“言之有理，落笔有据”，每次的实践操作和探究活动之后我指导学生将知识的形成过程完整的表术出来，有效的促进了思维的内化。

四、数学日记——培养学生反思能力的阵地

“我们相信，没有反思，人是不可能活动本质上的进步”。指导学生写数学日记，我要求学生解题后，在回顾自己的思考过程，分析自己思维过程的得与失，总结经验。在整理成数学日记，有效的培养和提高了学生的反思意识和能力。

数学日记成长博客 篇4

陆芳

同学们，你们认识王守仁吗？他可是我国明代著名的哲学家。不认识？没关系！听我来介绍介绍吧！

王守仁(1472一l 529)，字伯安，因曾在会稽山阳明洞隐居养病，自号“阳明子”，世称“阳明先生”。他是世界著名的心学大师，也是我国历史上著名的哲学家、教育家和军事家、书法家。

明成化八年(1472)九月三十日，王阳明出生于余姚城内龙泉山北麓的瑞云楼。王阳明出生时有“瑞云送子”的传说，于是这所住宅被称为瑞云楼。

明代著名哲学家王守仁

王阳明从小就受到良好的教育，除受教于其父、祖之外，还拜余姚名儒陆恒为师。他自小聪颖过人，有“神童”之称。五岁时即会吟咏祖父读过的诗文，家人惊讶地问他怎么会吟咏，他说祖父读书时听着就默记住了。王阳明父亲王华考中成化十七年(1481)状元，任职京师。第二年，十一岁的王阳明随祖父进京，路过镇江时，跟祖父与客人同游金山寺，观赏了金山寺四周景色。在众人宴请他祖父的酒席上，他即情赋诗：“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，五萧吹彻洞龙眼。”“山近月远觉月小，便道此山大于月。若入有眼大如天，还见山小月更阔。”诗意清新，寓含哲理，在场众客无不为之鼓掌惊叹。

王阳明进京后就留在父亲身边就读。十八岁回余姚，即赴江西南昌完婚，夫人是余姚诸让之女。诸让，字养和，王华旧友，时任江西布政使司参议(协助全省最高长官布政使，分管某一地区的官员)，携家眷居住南昌。新婚之夜，听说当地铁柱宫道观有一位著名道士，即前去向道士求教道家哲理及养生之术，竞对坐叙谈忘归，直至天明才赶回家，害得新娘担忧了一夜。婚后，他在岳父官署中练习书法，临摹《圣教序》法帖；书法水平提高很快。次年，王阳明与夫人同归余姚，途经江西上饶时，曾向著名理学家娄谅请教学问，研讨朱烹理学。

弘治五年(1492)，王阳明乡试(省级科举考试)中举。弘治六年、九年两次会试不中，但他以“读书学圣人为第一等事”，不把落第放在心上，回余姚会同友人在龙泉寺结诗社，赋诗唱和。弘治十年，王阳明流寓京师时，北方异族不断侵犯边界，他关切边界安危，只身去边关考察形势；又感朝廷选拔武将“只重骑射、搏击之士”，忽略“镕略统御之才”，就学习各种军事典籍，还骑马射箭，学习武术，为国家安宁献身作准备。弘治十二年春，王阳明考中进士，先任职工部，不久，转刑部主事(相当于部司中的主任)。这年曾向孝宗疏陈边务八条，主张采取积极防御措施，维护国家安宁。

弘治十五年，王阳明因病告假来到会稽山阳明洞，筑室养病。次年，移居杭州养病，并往来于净慈寺、虎跑寺，与寺僧谈释论佛，研讨佛理。经过对佛、道理论的多年探索和阅历感受，逐渐觉悟到超脱尘世的佛、道学说不合情理，对社会人生有害，也不满意朱烹理学束缚个性，就开始寻求真正的“圣学”。弘治十七年秋，担任山东乡试主考官，回京后任兵部主事。与著名学者陈献章的学生湛若水结交，相约共同为倡导“圣人之学”而努力，开始于公事之暇收徒讲学。

弘治十八年五月，孝宗死，年十五岁的武宗即位。宦官(太监)刘理诱引武宗玩乐受宠，专权害政，实行残酷的特务统治，大批忠直之臣被捕、被杀。正德元年(1506)，王阳明为救援被刘理陷害的南京科道官(专职向皇帝劝谏的官员)戴铣等21人，不畏强权，上疏指出科道官的职责是评议时事、提出意见，朝廷不该因言事而杖责下狱，并提出“有言官，去权奸”的建议。这事触犯了刘理，王阳明受廷杖四十，并被贬墒贵州龙场绎(今修文县)任弹亟(拿管释站的车马迎送之职)。正德二年夏奔赴滴所，途经钱塘(今杭州)，躲开刘谨指派的刺客追踪，转道福建武夷山，于次年春到达龙场释。龙场择地处万山丛棘 之中，瘴窃蛊毒弥漫，环境险恶；少数民族杂居，语言不通。王阳明初到，只能择一山洞口搭草舍栖身。面对险恶穷荒的环境，他泰然处之。他上山采藏，下田植禾，伐薪煮饭，汲水灌园，超脱于生死荣辱之外，表现出旷达胸怀。他又反思人生经历，自我陶冶性情，锤炼意志；潜心深思“圣人处此，更有何道”的问题。基于他深厚的学术造诣，凡事“善思索”、“不盲从”，终于悟出：世间一切事物之理，皆悉具于我心中，一切“求诸于心”的道理。这就是所谓“龙场悟道”。针对程朱理学和当时社会上存在知行脱节、言行相背的严重弊病，提出“知行合一”说。他以万事和善处之的态度，努力搞好同当地群众的关系，“夷人(指当地少数民族)亦日来亲呢”，见他居处幽暗阴湿，就替他在龙冈山上盖了几问木板房，供他居住、会友、讲学。王阳明 就在龙冈山创立了“龙冈书院”，授徒讲学，使荒僻之地得以开化。龙冈山的讲学，引起贵州提学副使席书的重视，特聘王阳明到贵阳的文明书院担任主讲。

王阳明在龙场泽三年。辛苦备尝，在危难之中初创“心学”体系，这不仅是他理论思维的功夫，也是他寻求社会人生真奥的解悟。他创办书院，传授儒学，开启西南文明，充分表现出了心学大师的独特气度。

正德五年三月，王阳明升任江西庐陵(今吉安)知县，处理政事“以开导人心为本”，劝渝百姓敬老抚幼，“惩贪恶，决积案，清邮绎，通商贾”，“杜绝苛捐横征，禁迷信神会”，不几月而政清民乐。八月，刘瑾罪行暴露被处死，年底，王阳明升任刑部主事。正德七年底升南京太仆寺少卿(管理马政的官职)，便道归家。次年同徐爱(余姚人，是王最早的弟子、妹婿)等门生经上虞入四明山游观，取道宁波回余姚，沿途随景点化学生。十月，赴安徽滁州任职，因地僻事闲，“日与学生邀游于琅哪、酿泉之间，月夕则环龙潭而坐，诸生随地请正”，王阳明的讲学活动始盛于此时。

正德十年，赣、闽、湘、粤四省之界千里皆乱，次年，王阳明由“素奇守仁才”的兵部尚书王琼推荐，任左全都御史，巡抚南、赣、汀、漳等处军务。他到赣州，改变前任单纯剿杀的政策，注重安抚及善后处置。他严惩逼民造反的恶霸乡绅、贪官污吏，以解除民患。对兵乱与民乱，只处理为首者，其他均招抚放归农田。民乱平息后，又采取安定百姓的善后措施，安置老弱病残，鼓励山民营造梯田，扩大耕地面积，发展山区生产。同时，疏通盐法，开山道以便利交通；建立民兵，推行保甲法，杜绝盗贼，以保障社会秩序；建房、分田以招抚流民；建立社学以加强教化。直至现在，赣南地区百姓仍对王阳明深刻怀念和崇敬。王阳明在乎乱之后，即上报朝廷设立了平和县(福建)、崇义县(江西)、和平县(广东)，促进了该地区政治、经济、文化的发展。正德十三年六月，王阳明升为都察院(中央监察部门)右副都御史。

正德十四年六月，朝廷命王阳明赴福建查办乱兵，途中闻知南昌的宁王(亲王封号)朱庚壕反叛。因宁王事件是皇室的权力斗争，各郡兵马不敢贸然发动进剿。只有王阳明敢冒风险，发军檄至各地会兵征讨，表现出他豪迈不绢的英雄气概和虑事深远，办事干练的政治家气魄。当时叛军已发南昌、略九江、破南康、围安庚。王阳明立即返回安吉发军令至各地，会集各路军马，水陆并进，直捣南昌，首先夺回了宁王谋叛的基地南昌城。宁王得讯，忙撤围安庆，回救南昌。王阳明又于中途拦击，几经激战，烧毁了叛军战船，活捉了宁王朱宸濠。一场蓄谋多年的大谋叛。只用了35天就被王阳明一举平定。

《明史》评：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者”。王阳明以文臣领兵，行军布阵，用兵如神，是明代著名军事家之一。他为国家建立了大功，但功高遭忌，受到朝廷权臣的排挤，不得已以养病为名，避到九华山，后到庐山，讲学于白鹿洞书院。这段时间，王阳明开始揭示他“从百死千难”的实践中得来的“致良知”学说。他说的“良知”是指人不依赖于环境、教育而先天具备的道德善性和认识本能。“良知”的主要能力就是分辨“善恶”。“致”就是去达到。一个人分辨了善恶，懂得了是非道理，也就可以践履“格物、致知、正心”，进入圣贤的境界。王阳明认为“良知、良能，愚夫愚妇与圣人同”，意思是人人有做圣人的潜能。把“良知”作为一种主体道德意识，强调实现“良知”过程的主动性和灵活性，这在我国思想发展史上具有重要的意义。

王阳明的学说匡正了当时思想界的偏失，使人的个性从长期被压抑和抹煞的状态中解脱出来，重新树起做人的自信心和人格的独立意识，是明中叶思想界的一次大觉醒。他的追求独立意识、个性解放的观念，体现了人们的主体精神，对活跃当时学术空气，创造性地继承相推动懦学发展有其重要贡献。

正德十六年三月，武宗死，无嗣，立他的从弟朱厚烟为帝；是为世宗。朝廷追录王阳明平叛之功，升王阳明为南京兵部尚书(全国军事行政机构)，至十一月封为“新建伯”(爵位)，并赐建“新建伯府第”于绍兴。“伯府”竣工，王家迁居绍兴。王阳明功大爵高，但终因官场的派系斗争，没有能进入最高权力机构。嘉靖元年(1522)二月，父王华死，王阳明居家守孝。三年期满，仍因权臣的妒忌，未被起用，家居达六年之久。这期间王阳明讲学于余姚、绍兴两地。在龙泉山中天阁讲学时，规定每月的初

一、初八、十五、二十三为开讲日，听讲者多时达三百多人。王阳明还在中天阁亲自订立学规《中天阁勉诸生》，题写于讲堂壁上。

明中期，广西思田地区少数民族土官多次叛乱。至嘉靖六年五月，朝廷不得不又起用王阳明，以都察院左都御史总制军务率军出征。于九月出发，十一月到广西。经几番征战，几度安抚，于次年二月平定叛乱。七月，用计袭击了断藤峡与八寨**。他又在思田、南宁等处建立学校，兴圣贤之学。因军务劳苦，至十月，疾病突发，久泻不止。于是上疏请求辞职，荐人代理；同时登上归途。行至江西南安府大庚县青龙铺码头，他的病情恶化。当时，任南安府推官(专管一府刑狱的官)的学生周积在侧，问先生遗言，王阳明说：“此心光明，亦复何言!”不久，限目而逝，时为嘉靖八年十一月二十九日(公元l 529年1月9日)。死讯传出，在江西任官的学生全部赶到。丧事由学生钱德洪(余姚人)、王畿(绍兴人)主持。灵枢运到南昌，士民日夜哭奠，拦道挽祭，灵枢难以发运。翌年正月丧发南昌，二月到绍兴，朝夕设莫，学生友人来吊唁者每天达百余人。十一月安葬于兰亭乡洪溪，来送葬的学生达一千多人。

王阳明文治武功。勋业卓著，堪称一代名臣，万世师表。但当时昏庸的嘉靖朝廷，视王阳明“事不师古，言不称师，传习转讹，背谬弥甚”。使其一直受到排挤与打击，学说被压制。直至隆庆时，才给王阳明加溢号“文成”。清代著名学者王士帧说：“王文成为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶”。

王阳明一生的成就是多方面的，是中国思想史上“心学”的集大成者，是哲学家、教育家、军事家、文学家和书法家。最突出的是创建了以“致良知”为中心的“心学”体系，开创了影向深远的“姚江学派”，直至近代回响不绝，传到日本则形成为阳明学，隆盛至今。

王阳明的著作由他的学生整理编订成《王文成公全书》，共38卷。

数学日记成长博客 篇5

第1课：金属工具

1、人类早期历史的划分：石器时代、青铜时代、铁器时代

2、两河流域约于公元前4000年代初期最先使用青铜器。

3、赫梯是世界上最早发明冶铁术和使用铁器的国家，它约于公元前1300年进入铁器时代。

4、从石制工具过渡到金属工具，是人类跨入文明时代的一大标志。

第2课：文字

1、文字的诞生是人类进入文明社会的又一重要标志。

2、早期的象形文字有两河流域（苏美尔人）的楔形文字、埃及的圣书字、印度的印章文字、中国的甲骨文和中美洲的玛雅文。象形文字经历了一个由繁到简的演变过程（如埃及圣书字：碑铭体——祭司体——人民体）。

3、字母文字：腓尼基字母→希腊字母→拉丁字母

（受埃及圣书字影响）↓

斯拉夫字母

第3课：国家

1、国家的产生是人类进入文明社会的又一重要标志。

2、军事民主制：

（1）、产生背景：生产力发展→剩余产品出现→私有制产生

（2）、管理机构：军事首领、联盟议事会、民众大会

（3）、特征：既保留氏族民主制的某些因素，又产生了军事首领的个人权力。

3、国家产生的途径：a、部落联盟（中国夏朝）；b、城邦联合（西方雅典、罗马）

4、国家的主要职能：a、阶级压迫职能；b、社会管理职能

第4课：大河文明

1、东方村社的特征：（1）、小农的聚居地；（2）、有较多原始公有制的遗风；（3）、相对封闭的社会组织；（4）自给自足的生活方式

2、中央集权：

（1）产生原因：a、分散的小农经济无力组织实施巨大的农业灌溉等水利工程；b、弱小分散的村社组织也无力抗衡外族的进攻；c、大河流域相对封闭的地理环境

（2）特点：全国听命于国君，中央政府设有庞大的官僚结构，各地官员由中央政府或国君直接委派。

3、大河文明的特点：小农经济、东方村社、中央集权制度

第5课：海洋文明

1、海外殖民：腓尼基人→希腊人→罗马人

2、城邦政治的三种形式：僭主政治、寡头政治、民主政治

3、雅典民主政治的发展历程：梭伦改革（奠定基础）→伯里克利时代（鼎盛阶段）

4、雅典民主最高权力机构：公民大会。P23

5、海洋文明的特点：开放、多元、进取

第6课：草原文明

1、游牧民族：匈奴、突厥、蒙古

2、北匈奴的西迁引发亚欧民族大迁徙 3、13世纪初，铁木真统一了蒙古，建立大蒙古国。被尊为“成吉思汗”。

4、蒙古对外征服战争的影响：a、造成了极为严重的破坏；b、促进了东西方的经济文化交流。

5、草原文明的特点：畜牧经济、迁徙性、侵略性（尚武）、军政合一政权但不稳定

第7课：婚姻与家族

1、婚姻制度的演变线索：

群婚——辈分婚（族内婚）——族外婚——对偶婚——一夫一妻制。

族外婚的出现使人类进入氏族生活

2、姓氏：

（1）、姓：根据母亲所在的族姓而取。

（2）、氏：a、以所在地方的地名命氏；b、以封邑命氏

（3）、秦汉以后，姓氏逐渐合一。

3、大家族：由父系祖先繁衍而成的聚居血缘团体。

4、大家庭：由多个家庭构成的，共同生活的血缘团体。

5、现代家庭演变趋势：以爱情为基础的核心家庭日益成为社会的基本细胞。

第8课：种族与人口

1、三大人种及其分布：

黄种（蒙古人种）、白种（高加索人种）、黑种（尼格罗人种）

各主要分布：亚洲、欧亚、非洲

2、生产力的发展，是推动人口增长的重要因素。

20世纪80年代，世界人口已增长到50亿。

3、人群迁移的类型：

（1）、古代游牧民族的迁移

（2）、近代殖民活动

（3）、20世纪战争中的难民潮

（4）、现代（二战后）随着全球经济一体化而出现的个体移民

第9课：等级与阶级

1、在人类进入阶级社会以后，贵族和平民成为最初的基本社会等级。而广大的妇女、被征服者以及奴隶列于等级之外，没有公民权。

2、不同历史时期中产阶级的构成：

（1）、中世纪：市民阶层（包括商人、作坊主及教师、建筑师等专业人士在内）（2）、近代资本主义社会：握有生产资料的资本家

（3）、20世纪70年代以后：知识型人才（依靠知识和科技发明而致富）

第10课 服饰

1、服饰的基本构成：头衣、体衣、足衣、佩饰

2、服饰的功能：（1）实用功能：护体、御寒

（2）装饰功能

（3）标识功能：等级标识、职业标识（以辛亥革命为界）

3、影响服饰发展的因素：（1）自然条件的影响。

（2）不同经济生活的影响。

（3）社会意识形态的影响。

第11课 饮食

火的使用

①陶器的发明并被用作炊具（第一次飞跃）

1、人类饮食经历三个阶段：生食 熟食 烹饪

②调味品的发现和使用

2、人类的饮食结构是由生活环境和生产方式决定的，农耕地区以粮食作物为主；从事畜牧业的民族以肉食和乳制品为主。

3、饮食方式不仅能反映各地的文化传统，还能折射出不同的民族心理。

饮食方式和器具：中国：聚餐制，使用筷子

西方：分餐制，使用刀叉

4、东西方不同的饮食观念：西方比较“理性”，重营养；东方比较“感性”，重口味。

第12课：居住

1、居室类型：帐篷型、干栏型、洞穴型、上栋下宇型

2、居室格局和人们的家庭制度联系在一起。

3、人们对居室最基本的要求：安全与舒适

4、影响居住形式的主要因素：自然条件

第13课：交通

1、交通设施：陆路（道路）、水路（桥梁）

2、交通工具：⑴车：人力、畜力 机械动力（火车、汽车）

⑵舟：人力、自然力 机械动力（轮船）

⑶飞机：莱特兄弟（1903年）

第14课：节日

1、岁时农事节日：插秧节、玫瑰节

2、宗教祭祀节日：端午节、浴佛节（佛教）、圣诞节（基督教）、开斋节（伊斯兰教）祭敖包

3、纪念庆贺节日：（1）纪念节日：西迁节、登城节、劳动节、妇女节

（2）庆贺节日；各国的年节

第15课：人生仪礼

1、诞生礼：未孕时的祈子、怀孕后的禁忌、临产期的惯制、报喜、新生儿沐浴、剃发、取名、抓周、过生日

2、成年礼：

（1）、共同目的：让青年人获取生活知识，明确社会责任，以更好地融入社会。

（2）、基本内容：接受生活知识、生产技能的传授，经受体质、勇气、毅力的考验。

3、结婚礼：基本程序：择偶（封闭式择偶和开放式择偶）、定亲、娶亲

4、丧葬礼：土葬、火葬、水葬、天葬、复合葬

第16课：社会交往

1、见面礼：跪拜礼、鞠躬礼、亲吻礼、拥抱礼、握手礼

2、名片：名刺 名帖 名片

3、称谓：（1）、基本类别：姓名称谓、职事称谓

（2）、基本原则：谦己以敬人

4、聚会：（1）功能：切磋学问、沟通信息、交流情感、广交朋友、启迪心智、增长见识

（2）、场所：家庭客厅、公共俱乐部、小酒馆、咖啡厅、茶馆

（3）、形式：沙龙、曲水流觞、文人结社

第17课：法律的起源

1、国家产生之前，人们常用神明裁决的方法来解决纠纷。

2、国家诞生以后，习惯→法律。

3、早期成文法典：古埃及的成文法典、两河流域的《汉穆拉比法典》、印度的《摩奴法典》、中国的《法经》。

4、早期成文法典的特征：（1）、由统治者以神的名义颁布；

（2）、实行严格的等级制；（3）、严刑峻法

第18课：法系

1、中华法系：

（1）、发展历程：战国、秦汉（形成）→隋唐（成熟标志：《唐律》、《唐律疏议》）

（2）、特点：以礼入法、礼刑结合2、罗马法系：（1）、重要法典：《十二铜表法》、《查士丁尼民法大全》

（2）、基本诉讼原则：陪审制度、律师制度、公开审判

（3）特点：私法

（4）影响：欧洲大陆各国（法国、德国、意大利等）法律大多由它演变而来

3、英国法系的特征：（1）、注重法典的历史延续性

（2）、以判例法为主要法律形式

第19课：审判制度

1、近代西方国家法院的设置：

（1）、大陆法系：初审法院、上诉法院、最高法院

（2）、英美法系：a、英国：郡法院、治安法院、上诉法院、最高法院b、美国：联邦法院、州法院

2、刑罚：（1）、早期阶段：同态复仇原则

（2）古代阶级社会：发展为生命刑、身体刑、财产刑、自由刑等一整套刑罚，成为维护统治秩序、镇压人民反抗的手段。

（3）、资本主义兴起时代：罪刑法定主义

（4）、二战后：注重刑罚的教育和感化功能

3、陪审团制度的历史作用：它通过把裁决权全部或部分地交给陪审团，在一定程度上起到了保障司法公正和公民权利的作用。

第20课：文学

1、浪漫主义文学家——屈原：《离骚》（楚辞）

2、人文主义戏剧家——莎士比亚（英）

3、批判现实主义文学家——巴尔扎克（法）：《人间喜剧》

第21课：史学

1、以事件为中心的历史叙述体：希罗多德《历史》

2、以人物为中心的历史传记体（纪传体）：司马迁《史记》

3、以年代为中心的历史编年体：孔子《春秋》、司马光《资治通鉴》

4、年鉴学派：布罗代尔“历史时段论”（长、中、短三时段）

第22课：哲学

1、柏拉图《理想国》：核心思想——理念论

2、孟子的“仁政”思想：民为贵，社稷次之，君为轻

3、阿奎那（基督教哲学家）的神学思想

4、朱熹的“理学”思想：存天理，灭人欲

第23课：艺术

1、秦俑的艺术特点：现实主义的雕塑手法和宏伟场景融为一体。

2、敦煌艺术受到印度佛教及其雕塑艺术的影响，充分反映了各族人民对和平、幸福的祈求。

3、米开朗琪罗的《哀悼基督》，成为人性在艺术造型中觉醒的代表作之一。

4、罗丹往往能在那些有缺陷的体格或性格造型中，注入生命的力量和鲜明的人性，使艺术真正由神殿走向了世俗。代表作：《思想者》

第24课：宗教起源

1、原始宗教：三种形式（自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜）

2、古代宗教：维护国家统治，祭司集团的社会地位一般高于世俗贵族。

3、世界性宗教形成的三个主要原因。信仰唯一主神的世界性宗教——基督教（上帝）和伊斯兰教（安拉）

第25课：宗教传播

1、宗教分布：（1）、佛教：东亚、南亚、东南亚

（2）基督教：全世界

（3）、伊斯兰教（回教）：亚洲、非洲、东南欧

2、教派纷争：（1）、佛教：小乘佛教和大乘佛教（禅宗、净土宗、藏传佛教）（2）基督教：第一次分裂为东正教、天主教，第二次分裂出新教（路德教、加尔文教、英国国教）（3）、伊斯兰教：逊尼派和什叶派

第26课：宗教特征

1、宗教典籍：（1）、佛教：《大藏经》（经、律、论三藏）

（2）基督教：《圣经》（《旧约全书》和《新约全书》）

（3）、伊斯兰教：《古兰经》

2、宗教组织：（1）、核心人物——神职人员（2）组织制度：佛教——僧团制度、基督教——教阶制（天主教的教皇制最典型）、伊斯兰教——穆斯林公社、兄弟制度

3、宗教礼仪：（1）、佛教：五戒、十善

（2）基督教：七件圣事和主日礼拜

数学日记成长博客 篇6

蔡春秀

本学期我担任初三（1）至（3）班的化学教学，为了更好地完成本学期的教学工作，提高工作效率，特制定以下计划：

一、备课方面：课前做到认真查看教学大纲、课程标准和研究书本及复习指南，找出重、难点，充分利用好课堂45分钟，根据学生的具体情况，编制好每课时的导学案，并且有计划的布置好每一节课的练习。

二、上课方面：要打破以前教师一言堂、满堂灌的方法，采用导学、探究性的学习方法，发挥学生的主体作用，课内知识课内消化，提高课堂效率，并且要教给学生自己会学的终身学习方法，体现课改思想，让更多的学生参与学习。

三、进度按排：一到九周授新课，第十周至第十七周依据复习指南进行分块复习，每复习完一块都单元测试，具体时间安排如下：两周时间复习科学探究，利用课件对实验进行复习，提高复习效果，两周复习身边的化学物质，一周复习物质构成的奥秘，一周复习物质的化学变化，一周复习化学与社会发展，一周时间依据样卷和《考试说明》及中考信息，进行补缺补漏，精选一些有针对性的类型进行模拟考试。

四、作业与辅导方面：每节课都做到按要求布置适当的作业，而且全批全改。九周的新课教学中，作业以书本和导学案、总复习测试为主，复习时间，主要按指南进行分块复习，并且根据书本的知识点进行归纳总结，给学生梳理出知识脉络，缩短复习时间，提高复习效率，作业主要以复习指南和自己老师编制的试卷为主，要求学生提前完成，然后老师讲评，此间，老师做到重点学生重点检查。

五、辅差促优方面：计划利用小组学习进行辅差，首先教师选择好一些辅差的材料，然后学习好的同学辅导本组较差的同学。这样既有效果又能减轻老师的负担。促优方面准备利用晚自习时间进行，另外组织一个化学兴趣小组参加全国竞赛，通过课后训练达到拔优。

六、完成学校布置的一些教学和教研任务。出好六份阶段性测试卷，既：实验探究、身边的物质、物质构成的奥秘、物质变化、化学与社会发展、模拟试卷

一、模拟试卷二。研究中考化学动向以及完善学生学业评价体系，配合教研组，搞好化学复习的校本课程。

数学日记成长博客 篇7

博客圈,顾名思义,就是若干个博客用户基于共同的话题、爱好搭建起来的一个交流互动、展示自我的综合平台。博客圈作为一个高效的网络平台,为教育虚拟社区的创建、应用和管理提供了一个便捷的工具。许多学校都将博客圈作为一个重要的教师专业发展空间,在这个空间中,通过教育叙事、研修调研、互动研讨,进行自我反思、信息交流、理念提升和教育教学方法的优化,从而不断地促进教师的专业成长。博客圈已成为学校开展校本研修,促进教师专业成长的一个智慧舞台。

一、教育叙事,教师主动成长的启动机

叶澜老师指出:“我们的很多教师,在某种层次上只是沦为了知识传递的工具。教师工作的创造性和主动性在年复一年、日复一日的重复性劳动中被逐渐磨灭。”而博客圈的建立,互动研讨氛围的驱使,使得这些久疏笔墨,几乎忘记思考的教师重新开始反思,重新开始尝试探寻教育教学工作的奥秘。

和后进生的一次成功谈话,课堂中一件突发事件的机智处理,一本书给自己带来的体验和感悟,都被教师记录在自己的博客里。圈中博友的及时回复、热心提醒和诚挚鼓励,都会给每一位教师带来求知的快乐、思考的快乐、创造的快乐和成功的快乐。

这样的教育叙事使教师的个性得以抒发,独特思考得以表达,生命价值得以彰显,专业成长的主动意识也得到了充分激发。

二、研修调研,教师智慧成长的风向仪

传统的自上而下的校本研修活动,由于它的主观性和盲目性,越来越成为束缚教师专业成长的瓶颈。而利用博客圈开展校本研修的调研工作,则可以使校本研修活动重新焕发出旺盛的生命力。

学校制订的校本研修规划、校本研修计划,甚至是每次校本研修活动方案,都可以进行事先调研。我们可以把相关材料在博客圈中发布出来,教师在阅读之后,可以就校本研修的主题、内容、安排等,通过跟帖发表自己的意见和建议,校本研修负责人则可以结合实际情况进行必要的补充和调整。

学校通过博客圈对教师反馈意见的及时应答和研修实践的实际调整,体现了学校对教师的尊重、信任和关怀,顺应了教师的专业成长需求,强化了教师主动发展的意识,大大地提高了校本研修活动的质量和效率。

三、互动研讨,教师群体成长的助推器

博客圈的核心理念是分享。博客圈作为一种交流工具,它可以突破时间、空间的局限,在任何时候、任何地方,同任何人进行平等的交流。特别是围绕着相关专题,在教师自我反思基础上,进行的同伴互助和专家引领相结合的博客圈研讨,可以在某种意义上实现教师群体的共同成长。

日记、日志和博客 篇8

什么是日志（Blog）呢？一个日志（Blog）就是一个网页，它通常是由简短且经常更新的文章（Post）所构成；这些张贴的文章都按照年份和日期排列。Blog的内容由个人喜欢。可从有关公司、个人、新闻，或是日记、照片、诗歌、散文，甚至科幻小说的发表或张贴。撰写这些Blog的人就叫做Blogger。

日记和日志有什么区别呢？最大的区别是，日志包含了日记的概念，日志是给很多人看的，日志有自己的反馈系统，别人会看你的日志，如果有不同的意见，还会反馈给你，这就是日志和日记的最大区别－公开性。当然很多日记是不能给别人看的，比如涉及到个人隐私、个人政治信仰、政治观点等，这些只能写成日记，如果写成日志，则会给自己带来很多不必要的麻烦，

这种公开性其实也是日志的一个缺陷，不是所有的东西都能写成日志的，因此日记（或者加密的日志）还是有存在的必要的。

博客是另外一个对Blog和Blogger的译法。最近一两年某几家网络公司就为了自身的盈利而疯狂炒做“博客”这个概念。这有好的一面，也有不好的一面。好的来说可以将BLog推广普及，增加写作群体，坏的一面是将Blog这个概念庸俗化、精英化，让很多老的Blogger心中很不快，所以才有了几次Blog门派之争。

当然，将Blog翻译为日志其实更好一些，因为其本身的作用就是日志，没有什么神秘的地方，为了商业化的目的将其翻译为博客，总是感觉有点怪。

不论将BLog叫什么，其都是一个很不错的个人信息发布平台，其安装容易，操作简便，资源丰富，不论我们用其做日记本也好，个人主页也好，CMS也好，他都能发挥自己独特的功能，又有丰富的模板和插件资源，那就足够了。

数学日记成长博客 篇9

在办公室经常看到这样一幕：有些老师常常在课间时间，叫学生到办公室里去背书，少则五六人，多则十七八人，整间办公室里，读书声“哇哇”一片，把小小的办公室挤得水泄不通，其他老师进出办公室也很不方便。

本来，课间是教师休息和准备下节课的时间，也是学生放松紧张心情和快乐活动的时间，可往往就这样被老师无情地占用了。虽然老师初衷也是为了学生好，他们希望学生成绩能更上一层楼。但是，长此以往，老师累得头昏脑胀，学生学得筋疲力尽，毫无兴趣。

老师，你是否考虑过，在上了40分钟的课后，学生累吗？据心理学家研究：8——11岁儿童在课堂上的注意力一般只能保持10分钟左右。所以，老师讲10分钟的课后，就要换另一种方式讲来吸引学生的注意力，这样才能保证学生的学习效率。即使是这样，40分钟，大概也到了学生的极限。况且，还有些老师用一种方式讲课，学生听得无趣，这样一堂课上下来，他们真的很累。这样的情况下，课下“提”学生到办公室去背书，会有用吗？

退一步讲，即使学生不累。那么，老师，你不累吗？是否也该休息一下，准备下节课。如果没有课，是不是也该理一下上节课的讲课思路，静下心来反思一下课堂教学情况。前人说过：不会休息，就不会工作。不会思考，同样也不会工作。而课间休息的过程，正是老师反思课堂教学的过程，以便日后补其不足。

俗话说：不思考就没有进步，不学习就会落后。可我们的老师除了备课、上课、批改作业、班级管理等教学常规之外，在学校里还有多少时间让自己静下心来搞搞教研？但是，他们却把这点可怜的时间还用来“监督”学生背书！

我想，如果老师把提学生背书的时间和心思用在教研上，潜心研究教育规律，可能效果要好得多。君不见，杜朗口中学课堂教学改革，学生主动支配课堂，真正做课堂的主人，而教师只是充当组织者、引导者；山东淄博市中小学课堂改革“小老师”模式，让优秀学生当小老师，在课堂上起到与教师同样的作用，课下差生辅导和作业检查，也全由小组长负责，老师则腾出更多的时间去钻研教材，分析评价学生，精心准备更加贴近学生实际的教案，真正走教科研之路。他们的课堂效率明显提高，成绩自然也不在话下。老师“解放”了自己，学生也得到了彻底“解放”！

可遗憾的是，我们的很多老师总是习惯于“时间+汗水”的套路，他们把学生的时间抓得死死的，一分一秒都不放过，把自己的时间也全部搭上了。可是他们从没想过和试过如何用科学的方法指导我们的教育教学，他们不知道，其实大胆放手给学生，只有老师的大胆放“权”，学生才能体会到学习的乐趣，学习才有主动性，成绩才有可能更好，能力才能得到发展。

博客与辅导员的专业化成长 篇10

博客,英文为Weblog或Blog,是一种能够经常更新的网络日志,它由简短的、标注日期的帖子组成,这些文章通常按年份和日期倒序排列。有专家认为博客是一种非专业的网站,它为迅速扩张的读者群提供了内容丰富的新闻、消息、观点,这些读者往往与作者有共同的兴趣、志向,或者是受到作者人格魅力的强烈吸引。[1]

在提倡辅导员专业化的今天,我们应该看到博客对于辅导员专业化成长的意义和价值。通过博客可以自由公布自己的思想和看法,有更深层次、更大范围“分享”的功能,每个使用者都可以按照自己的想法,把自己的学习与周围的群体交流结合在一起。他们所发表的知识观点和见解,可以提供给其他有相同兴趣的人进行参考、讨论,提高使用者对问题的分析和认识能力,从而不断地积累与思考。因此,当我们呼吁辅导员要提高反思意识、科研能力和管理水平时,“博客”因其所具有的独特优势而成为帮助辅导员实现专业化成长的有效途径。

二、“博客”对辅导员专业化成长的作用

辅导员专业化成长是指辅导员这一特定群体在学生管理生涯中,提高专业修养,在不断学习、研究和反思中使自身在知识体系、价值观念、思想规范和行为方式等方面得到全面的可持续发展。博客以其技术上的“零障碍”、使用上的便利性和突出的教育功能等优势被引入到辅导员的专业发展领域,为辅导员的自我完善和发展提供了重要的技术力量。

1.博客写作有利于辅导员进行教育叙事研究,并开拓思维

教育叙事研究是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。叙事研究重视辅导员在日常学生管理中经历的点滴细节,贴近学校教育、教学管理的生活实际,蕴含着丰富的教育意蕴和管理艺术,具有无可比拟的针对性、真实性和情境性,相对于枯燥的理论说教更易被辅导员接受。

辅导员了解世界和自我的重要途径就是叙事研究,而与学生教育管理交织在一起的叙事研究蕴涵着丰富的人文关怀和价值意义,是辅导员专业化成长的重要动力。博客将叙事研究架构在现代信息技术平台上,使文章和资料更易保存、流通、复制,使教育叙事的内容传播得更广。每个人都有自己看问题的角度,当辅导员遇到问题的时候,可以通过博客内容反映给公众,让更多的人来帮助自己,提出建议。这种交流和沟通会有助于辅导员集思广益、开阔眼界。

2.博客写作能提升辅导员的反思能力

辅导员的反思能力是指辅导员在职业活动中以自我和学生管理作为意识对象,不断对自我及学生管理进行积极主动的计划、检查、评价、反馈、控制和调节的能力。

在博客里,辅导员可以随时记录管理心得、思考片断、优秀案例、教育方法和策略等,并且还能不断回溯、反思自己的“作品”,进行理性分析和评价。久而久之,辅导员就会逐步形成自我反思的习惯,提高反思技能,体会到反思意识的重要价值和反思能力对自身成长的意义,进而对自己的专业发展始终保持一种积极主动、认真负责、开放发展的心态。

3.博客写作有利于辅导员实现对知识的融合与转化

波兰尼(M.Polanyi)把知识区分为显性知识和隐性知识两类。显性知识是指可以通过正常的语言方式传播的知识,它是可以被明确表达和编码储存的。隐性知识是指隐含的经验类知识,它存在于人的头脑中,难以用口头语言和书面文字准确表达,因此不易被他人获知。从认知角度看,隐性知识是显性知识的支撑,显性知识依赖于隐性知识而存在。

学校中的学生教育和管理是一项特殊的文化活动。辅导员专业品质的提升依赖于通过参与此项活动的经验积累而产生的隐性知识,这种经验的积累实际上是一种隐性学习过程。正是通过多次隐性知识显性化和显性知识隐性化的过程,辅导员才能不断获得智慧的增长和价值判断能力的提升,最终实现自身专业知识体系、能力和品质的提高和发展。博客作为个性化的知识管理和信息交流与共享工具,恰恰具有这一功能。辅导员通过建立和写作博客,能够带动自我学习的积极性,并通过与其他辅导员交流这些知识和理念来促进自身专业素质的发展。

4.博客写作能有效地促进辅导员的科研能力,推动校本科研

校本科研是指以学校为基础的教育科学研究。以学校教育过程中存在的突出问题为核心,以学校教师为研究主体,通过一定的研究程序以解决实际教育过程中的问题,有目的、有意识、有计划的实践性研究活动。投身科研有助于辅导员明确教育追求,有助于用先进的教育思想凝聚人心,营造良好的育人氛围。

辅导员是高等学校教师队伍的重要组成部分,是高等学校从事德育工作、开展大学生思想政治教育的骨干力量。辅导员不仅要成为思政教育专家、职业指导专家,更要成为杰出的心理危机干预专家,具备提升自身专业化的教育科研能力。博客则为提升辅导员的科研能力和促进校本科研搭建了一个虚拟的平台,在博客里,辅导员可以自由书写自己的管理实践、心得体会、困惑与思考,同时博客的互动性使辅导员之间的学习、切磋、研讨交流更为频繁,有效促进了辅导员的专业化发展与校本科研的开展。

5.写作博客有利于辅导员克服职业倦怠

职业倦怠是指个体在体力、精力和能力上都无法应付外界的要求而产生的身心疲劳与精力耗竭的状态。来自各方面的压力极易使辅导员产生职业倦怠。这种职业倦怠不但危害自身的身心健康,阻碍专业发展,而且还会影响对学生的教育管理效果。

从心理学角度来看,作为具有社会性的辅导员有着感情上的双重需要:情感宣泄与角色认同。他们需要抒发感情,渴望让自己的工作得到他人的认可。博客作为一种电子化的个人出版物,顺应了辅导员作为“人”的社会性交往的需求,在技术上支持辅导员进行个人表达,在人际交往上架构了跨越时空的网络人际软环境。在博客中,辅导员可以通过文章自由地抒发情感,与博友们相互倾诉,进行深度交流与沟通,让更多的人欣赏他们的研究与思想成果,倾听他们的管理经验与心灵絮语。而来自博客回复中的鼓励、支持和理解,可以帮助辅导员释放心理压力,消除心理困惑,提高工作的自觉性,激发职业兴趣,进而端正职业态度,有效地克服职业倦怠,更好地投入学生管理工作。

三、推进辅导员参与博客的对策与建议

1.将使用博客引入辅导员的专业培训

将使用博客引入到辅导员的培训课程和培训活动中,激发辅导员参与博客写作的热情,对辅导员的专业化成长具有积极意义。有的地区在辅导员培训中加入创建教育博客的模块,使许多辅导员对博客“一见钟情”。在辅导员使用博客的培训中,当地的教育主管部门及学校领导应给予政策扶持,充分发挥电教馆、教研室的带头作用,积极开展网络教研,逐步培养辅导员对博客的浓厚兴趣。

2.建立对辅导员博客的评估机制

辅导员的专业化成长不是一个自发、自然的完成过程,利用博客促进辅导员的专业化成长也需要外在的干预。博客从自发创建到进一步与校本科研相结合,需要建立起一种长效的促进辅导员发展的内生长机制。其中一个有效的手段就是建立对博客的评估与激励机制,在评估的基础上鼓励发展。至于具体的评估机制,可以从内容的来源、内容的信息量、内容的互动等多个评估指标再加上部分专家或博客群核心人物评估等方式来联合完成。[2]

3.加强区域性、校际性博客群的整合

博客个体之间互联的程度和规模直接决定思想互连系统的整体功能结构。如果辅导员在博客中没能明显地扩大自己的交往半径,使自己获得成就感,那么其参与博客的热情、动力就会降低。要让博客对辅导员的专业化成长产生持续的作用,应加强区域性、校际性博客群的整合,充分发挥其辐射效应和关联效应,形成若干学校或地区的博客联盟。目前江苏省等地区在辅导员与普通教师中普及使用博客,取得了良好的效果。这些地区的辅导员和教师积极参与博客群的建设,他们在博客上主动与名师对话、与专家交流、与同行切磋,使信息化渗透到辅导员的职业活动中,促成了更大范围内辅导员主体意识的觉醒,形成一个跨越时空的网上“头脑风暴群”。

4.提高辅导员博客的访问量

共享是博客赖以存在的不竭动力。为充分发挥博客在辅导员专业化成长中的积极作用,辅导员应努力提高博客的访问量。经常更新博客,努力提高日志数量与质量,把优秀文章向管理员推荐,争取文章能出现在博客首页,从而吸引更多的人访问;积极参与别人博客中的留言和评论,会得到更多的“回头客”;注重博客的页面设计、主题选择和Flash特效,体现个人特色,在日志中适当添加精美图片也能提高自己博客的点击率。

无疑,博客对辅导员专业化成长有着巨大的潜力。如何认识和利用博客,如何更好地实现博客对辅导员专业化成长的价值,还需要更多的教育理论研究者及实践工作者的共同努力。

参考文献:

[1]Zane·K·Q.BlogsandWrittenBusinessCommunicationCourses:APerfectUnion[J].JournalofEducationforBusiness,2005,80(6).