小平共同富裕论文

小平共同富裕论文（精选8篇）

小平共同富裕论文篇1

2011级市场开发与营销1班潘英杰2011301120122

摘要：面对今天贫富差距扩大、社会问题增多的现状，研究邓小平的共同富裕理论有着极为重要的理论意义和现实意义。邓小平共同富裕理论的内容是本论重点之一，从共同富裕与社会主义的关系、实现共同富裕的捷径、关健、物质基础和政治保证五方面来讲述其内容。共同富裕是社会主义的本质要求和最终目标，部分先富、先富帮助后富最终达到共同富裕是实现共同富裕的捷径，解决好农民富裕问题是实现共同富裕问题的关健，高度发达的生产力和四项基本原则分别是实现共同富裕的物质基础和政治保证。

关键词:邓小平理论;贫富差距扩大;共同富裕;对策

邓小平的共同富裕思想作为建设有中国特色社会主义理论与思想原理的一个支点，其理论来源是受中国传统文化的熏陶，马克思主义经典作家的影响，马克思、恩格斯的共同富裕思想的影响，列宁、斯大林的共同富裕思想影响，并且是对毛泽东共同富裕思想的继承和超越。

一、共同富裕是社会主义的本质要求

1、体现社会主义的价值目标和原则

在社会主义制度下，社会生产的目的不是为了满足少数个人的贪欲，而是为了解决社会主义初级阶段的主要矛盾：即为了满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要。因此，改革开放所带来的经济繁荣的成果应该由人民共同享有和支配。邓小平强调，在改革中我们应始终坚持两条原则：“是以社会主义公有制经济为基础，是共同富裕。

2、是社会主义优越性的重要体现

社会主义作为比资本主义进步的一种制度，一方面必须创造出比资本主义更高的劳动生产率和更多的物质财富，另一方面物质财富不能只集中在少数人手中，而应该为大多数劳动人民占有，否则社会主义的优越性就无法体现。邓小平说：“必须摆脱贫穷。现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格”。为了改变目前的“不合格的社会主义”的现状，我们必须大力发展生产力，等到下个世纪

中叶，等到我们达到中等发达国家的水平时，“才能说真的搞了社会主义，才能理直气壮地说社会主义优于资本主义”发展经济的目的是为了逐步实现共同富裕。

二、共同富裕的基本内容

1、鼓励少部分先富起来

邓小平在总结经济建设经验教训时指出：“社会主义的根本目标是实现共同富裕，然而平均发展是不可能的，过去搞平均主义，吃“大锅饭”，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。

2、实现农民的富裕

农民富裕的重要性多年来的经验教训反复证明：什么时候农民有了积极性，农业就发展，农村就繁荣；什么时候农民的积极性受到挫伤，农业就萎缩，农村就凋敝。因此，邓小平同志非常重视广大农民积极性的提高，始终把调动广大农民的积极性作为制定农村政策的基本出发点。农村改革搞责任制、抛弃吃大锅饭的办法，其目的就是调动广大农民的积极性，促进农村经济的发展。为调动农民的积极性，邓小平在经济上切实维护农民的物质利益，在政治上充分保障农民的民主权利。

3、实现共同富裕的物质基础

高度发展的生产力是实现共同富裕的物质基础。邓小平所采取的一系列发展生产力的改革措施有力地促进我国国民经济的发展和居民生产水平的提高，使我国走上了强国富民之路。以我国生产力和综合国力的显著增强为例：1995年，我国国民生产总值达57600亿元，提前5年实现了邓小平当年所提出的翻两翻目标。2001年我国国民生产总值达95800亿元，这一系列的数字对比有力地证明：在邓小平共同富裕思想指导下，在实行一系列改革措施后，我国确实发生了令人难以预料的、令人可喜的变化。

4、实行家庭联产承包责任制

1981年6月，邓小平在总结部分地区“大包干”改革经验的基础上指出：农村政策的核心，是尊重和扩大生产队、农民的生产自主权，建立责任制，调动农民的积极性。在邓小平这一思想指导下，农村改革首先是推行家庭联产承包为主的生产责任制。

5、通过发展科学技术，推动生产力的发展

邓小平认为，发展农业，一靠政策，二靠科技。1982年3月邓小平表示，我们落实了农村政策，农业形势很好，但靠政策只能解决一段时间的问题，农业还要靠科学，要加快解决肥料问题

6、实现共同富裕的政治保证

坚持四项基本原则是实现共同富裕的政治保证。邓小平认为，在中国坚持四项基本原则是发展生产力、改善人民生活的唯一出路和根本保证。早在1985年8月，邓小平就明确指出：“我们总的原则是四个坚持：坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，一坚持共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想”。坚持四项基本原则与发展生产力，实现共同富裕有着密不可分的关系

总结

小平共同富裕论文篇2

一、邓小平共同富裕观的科学内涵

共同富裕观是邓小平在反复思考“什么是社会主义, 怎样建设社会主义”这一问题的过程中形成并发展起来的, 是对有中国特色的社会主道路的继续探索。这一观点经历了由“均贫富”始起, 经历“先富”阶段后又向起始点回归的辩证否定过程, 逐渐发展成为拥有丰富内涵的思想体系。

(一) 共同富裕思想的核心内核是全体人民最终达到共同富裕

共同富裕是社会主义的最终目的, 是要全体人民都过上富足安乐的日子且个人得到全面发展。恩格斯指出, 社会主义社会通过社会生产, 不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活, 而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用。[1]440这就是说, 社会主义的一大特征是全体人民的共同富裕, 邓小平继承并发展了这一思想, 针对“四人帮”提出的“宁要穷的社主义, 也不要富的资本主义”进行批驳, 鲜明地指出“贫穷不是社会主义”, 社会主义的本质是“解放生产力, 发展生产力, 消灭剥削, 消除两极分化, 最终实现共同富裕”[2]373共同富裕既是社会主义的本质, 也是社会主义的目标和原则。

(二) 共同富裕的实现途径是先富带动后富

共同富裕不是同时、同步、同等富裕, 而是“在经济政策上, 我认为要允许一部分地区, 一部分企业, 一部分工农民, 由于辛勤努力成绩大而收入多一些, 生活先好起来。一部分人生活先好起来, 就必然产生极大的示范力量, 影响左邻右舍, 带动其他地区, 其他单位的人们向他们学习。这样, 就会使整个国民经济不断地波浪式的向前发展, 使全国社各族人民都能比较快的富裕起来”。[3]152在社会主义初级阶段, 允许一部分人, 一部分地区先富起来, 允许共同富裕在实现时间上有先有后, 承认共同富裕的程度上有所差别, 既符合质量互变规律, 又符合我国的客观实际。

(三) 共同富裕精神动力是精神富裕

共同富裕不应仅仅指物质上的富裕, 应当是物质富裕与精神富裕的统一体。邓小平曾指出:“经济建设这一手我们搞的相当有成绩, 形势喜人, 这是我们的成功, 但风气如果坏下去, 经济搞成功又有什么意义?”十一届三中全会之后由于片面理解了把党的工作中心转移到经济建设上来, 因此很多人错误地认为社会主义建设是纯经济建设, 一切都为经济建设让道, 然而“市场经济使人格逐渐原子化, 物质化和货币化, 倾向于人与人之间赤裸裸的金钱关系和交换关系……市场经济的社会动力在于, 它内存的竞争机制迫使人们不得不为了生存或生存的有尊严和价值, 像着了魔一样追逐财富、权利、名誉等世俗价值, 并永远不知足, 企图超越他人。”[4]) 于是经济发展上去了, 人的精神颓废了!民主法治观念下降了!腐败与不正之风开始盛行了!按照这样的趋势发展下去, 我们所建成的社会主义将是畸形的社会主义, 这凸显了精神富裕的重要性。

(四) 共同富裕的制度保障是公有制

坚持公有制的主体地位是邓小平的一贯思想和主张, 邓小平同志总是把坚持公有制的主体地位与防止两极分化联系在一起加以考察和强调。早在1985年10月就指出:“我们在改革中坚持了两条, 一条是公有制经济始终占主体地位, 一条是发展经济要走共同富裕的道路, 始终避免两极分化。我们吸收外资、允许个体经济发展, 不会影响以公有制经济为主体这一基本点。只要我国经济中公有制占主体地位, 就可以避免两极分化。”[2]149页这两条原则是有机统一的, 没有公有制的主体地位, 就不可能真正实行按劳分配, 就不可能消灭剥削, 消灭两极分化, 也不可能最终达到共同富裕;而没有共同富裕, 公有制的主体地位就没有广泛的社会基础, 难以确立。

前途是光明的, 但道路是曲折的。邓小平针对发展中逐渐出现的贫富差距现象敏锐地认识到:“我们讲要防止两极分化, 实际上两极分化自然出现。要利用各种手段, 各种方法、各种方案来解决这些问题”。[3]1364

二、利用各种手段, 各种方法逐步缩小贫富分化最终实现共同富裕

随着地区、城乡、行业、部门、个人之间收入差距持续扩大, 社会公平的呼声不断增强。笔者认为解决此问题应该提低、扩中、调高, 当前最重要的是从以下四方面着手:

(一) 提高 (低收入人群的) 收入水平

改革开放以来, 我国的经济得到了飞速发展, 但多数人如农民、城镇下岗职工以及一些边缘人群并没有分享到改革开发的成果。这部分人的收入增长甚至还赶不上我国经济增长的速度, 这是极不合理的。因此, 第一, 我们必须多途径扩展低收入居民的收入来源;第二, 我们必须利用各种办法提高农民的收入。在我国, 低收入群体主要是农民, 谁解决了中国农村问题, 谁就解决了中国从根本上实现全民富裕的问题。笔者认为最重要的是做到两个转移来切实提高农民的收入, 即从农业向工业和服务业的转移;从农村向城市的转移。第三。还应调整宏观国民收入分配政策格局, 解决初次分配和再次分配中的不合理问题, 逐步提高居民收入在国民收入中的比重。

(二) 完善社会保障

西方发达的资本主义国家之所以能较好地解决贫富差距问题, 是和他们拥有完善的社会保障体系不无关系的。与之相比, 虽然我国社会保障体系的制度框架已基本建立, 但是, 与老百姓的期望相比, 社会保障还只能说刚刚起步。特别是今后一段时间, 我国社会保障建设面临着老龄化、城镇化、就业形式多样化的挑战。因此, 在缩小贫富差距的过程, 建立完善的社会保障体系, 是构建和谐社会的一个基石。从目前来看, 我们的社保制度还存在一些空白点或薄弱环节, 针对这些缺失, 要加快健全社会保障制度。一是结合新农保推进的情况, 在适当时机制订实施城镇非就业居民养老保障制度, 并逐步实现城乡居民养老保险制度的统一;二是在总结试点经验基础上, 统筹考虑机关事业单位养老保险制度改革;三是落实社会保险关系跨地区转移接续办法, 并制订完善城乡相关社会保障制度的衔接办法, 减少制度转换障碍, 确保参保者的合法权益。

(三) 加强法制建设

改革开放以来, 由于片面地强调效率问题, 导致一些人为了致富而不择手段。现实生活中以权谋私、官商勾结、走私贩私、假冒伪劣等违规、违法行为时有发生, 引起了广大人民群众的强烈不满, 特别是政府官员的不法行为不但降低了政府的威信而且激化了社会矛盾加剧了社会的贫富分化。设租和寻租行为让政府官员中饱私囊, 侵害了普通百姓的基本权利, 造成教育和就业机会的不均等。利益集团对政府政策的左右和干预导致收入和资产分配的永久性不平衡, 增加低收入者的投资风险, 使扶贫和社会救济计划在执行过程中大打折扣甚至流入利益集团的腰包而难以真正落实到低收入者的手里。对此, 我们必须加强法制建设, 并依法重拳出击, 严厉打击违法乱纪, 权钱交易等丑恶现象, 进而有效解决贫富差距悬殊问题。

(四) 加强对垄断行业和国有企业收入分配的控制

我国实行市场经济制度的时间尚短, 市场运行机制还不很完善。由于某些体制性或政策性的原因, 使得电力、电信、石油、交通等行业至今仍然存在着非常严重的垄断, 并获取了高额的垄断利润, 由此拉开了这些行业与其他人群的收入差距。鉴于此, 我们必须以《反垄断法》为依据, 借鉴成熟的市场经济国家的经验, 清除各种市场进入壁垒, 鼓励中小企业和民营企业进入以增强市场竞争, 降低行业的垄断性收入。对少数必须由国家垄断经营的行业, 要加强对其收入分配的监督和管理。加强对垄断行业收入分配的控制, 不但可以防止少数企业长期获得超额垄断利润, 提高市场竞争的活力, 而且还可以缩减居民收入差距。

摘要：邓小平从我国的国情出发, 在思考“什么是社会主义, 怎样建设社会主义”是提出了共同富裕思想。邓小平的共同富裕思想以精神富裕为其动力, 通过多先富带动后福的途径, 以公有制为其制度保障, 使我国古代劳动人民“大同世界”的构想成为了一个科学体系。三十多年的改革开放, 使我国经济建设在取得瞩目成就的同时, 社会的贫富也显现鸿沟, 为此, 我们有必要进一步研究邓小平的共同富裕观, 正确的把握其科学内涵, 在同富裕观的指导下, 利用各种手段, 各种方法逐步缩小贫富差距, 最终达到共同富裕。

关键词：共同富裕,两极分化,逐步缩小

参考文献

[1]马克思恩格斯选集 (第3卷) [M].北京:人民出版社, 1995.

[2]邓小平文选 (第2卷) [M].北京:人民出版, 1993.

[3]陈红太.中国政治发展可能面临的危机与对策[J].探索与争鸣, 2010, (8) .

呼唤“共同富裕时代” 篇3

“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了⋯⋯就可能出乱子。”多年前小平同志警告性的提醒言犹在耳。

这种提醒当时就非空穴来风，现在来看也非危言耸听。中共中央党校2006年春季学期进修一班学员的一项课题研究成果显示，目前中国反映收入分配差异的基尼系数已高达0.46，即使不算精确，但超过国际公认的警戒线0.4已无甚争议，这说明我国现阶段的收入分配相当不均，即贫富差距过大。

与此同时，中国现已处于人均GDP1000到3000美元的易产生社会矛盾的阶段。世界经验证明，如果收入比较稳定、收入差距不持续扩大，社会就比较稳定，可以继续保持增长。反之，收入差距不断扩大就会加剧社会矛盾，最终将导致经济停滞甚至倒退。

中国自古以来就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，实质上仍是“公平”。值得注意的是，目前这种分配不均和贫富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起点的不公平”，这是招致社会不满的直接原因，从长远来看，也是阻滞经济和社会可持续发展的深层根源之一。

贫穷不是社会主义，贫富两极分化更不是社会主义。“共同富裕”应该是社会主义的应有之义，也是“市场经济”冠以“社会主义”前缀的“中国特色”所在，是建设全面小康社会的重要内涵和目标。

针对改革开放之前“大锅饭”造成的“平均主义”，改革开放初提出了“让一部分人先富起来”，即“先富论”，是相对于当时“平均主义”导致的不公平的进步，因此在一段时期解放和推动了生产力；但在实践中，因为过度强调效率而忽视公平，出现了分配不合理和贫富差距拉大。因此从政策上，强调共同富裕，缩小贫富差距就愈加显得迫切而重要。

但需要防止的误区是，共同富裕决不是过去的平均主义，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公开、公平、公正的“三公”原则下进行财富分配。一次分配中，可以效率为重，但同时要重视起点的公平；再分配中，须以公平为重，尤其要重视对低收入阶层的最低社会保障；最终使目前的分配结构从“哑铃型”转化为“纺锤型”，即扩大中等收入阶层，缩小两极分化。

从“平均主义”到“部分先富”，是一个时代的进步，随着总体小康的实现，全面小康建设的到来，现在更需要强调的“共同富裕”，核心是构建和谐社会，追求在公平的基礎上的效率。社会普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重点是政策制定和执行过程中失误造成的不公财富，尤其是靠权力寻租、腐败、甚至是违法犯罪而攫取的财富。

因此，在践行“共同富裕”中，既要反对非理性的“劫富济贫”式的“仇富”，也要反对平均主义空想。政府应将重点放在建立和完善“公平”的保障机制和社会保障体系上，而把“效率”还给市场和社会。

实现共同富裕是篇4

B、社会主义的根本原则

C、市场经济的客观要求

D、社会主义优越性的体现

E、社会主义本质资料

答案：ABD

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共同富裕是全体人民透过辛勤劳动和相互帮忙最终到达丰衣足食的生活水平，也就是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要资料之一。中国人多地广，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮忙后富的，逐步实现共同富裕。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标，也是我国社会主义的根本原则。

基本内涵

共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。什么是共同富裕?从生产力和生产关系的结合上赋予共同富裕以科学的内涵。在共同富裕这个概念中，“富裕”反映了社会对财富的拥有，是社会生产力发展水平的集中体现;“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式，是社会生产关系性质的集中体现。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质，从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位，使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标。

共同富裕是普遍富裕基础上的差别富裕

共同富裕是共同和富裕两个方面的有机统一。共同用以说明富裕实现的范围，它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的;富裕则是用来表征生活丰裕的程度，它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。

邓小平一再强调要消灭贫穷，消除两极分化，实现百分之九十几以上社会成员的富裕，其要旨在于要实现普遍富裕。正如邓小平所说：“社会主义的特点不是穷，而是富，但这种富是人民共同富裕。”正是基于这样的决定，邓小平一再告诫我们在改革开放的过程中，务必坚持公有制的主体地位，保证人民占有、使用和支配生产资料的平等权利;务必坚持按劳分配的原则，保证人民获得财富的公平权利;务必加强宏观调控，保证人民享有共同致富的权利。

共同富裕是普遍富裕，但这种普通富裕不是、也不可能靠现有财富的平均分配来实现。共同富裕不可能是同时、同步、同等富裕。邓小平指出：“我们坚持社会主义道路，根本目标是共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃‘大锅饭’，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。”作为一个社会公平的范畴，共同富裕不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对平均，而是在生活普遍富裕基础上的差别富裕。就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同，在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上，也只有承认富裕程度上的差别性，才能调动人民群众发展经济的用心性，才能为高层次的富裕带给示范。没有差别富裕，也就没有人民群众追求更富裕生活的用心性，就不会有全体人民高层次的普遍富裕。邓小平正是基于对共同富裕中所蕴含的差别富裕内涵的揭示，才勾画出先富、共富的战略构想，开辟出社会主义初级阶段中国人民走向共同富裕的基本途径。

共同富裕是物质生活和精神生活的全面富裕

共同富裕是以物质的共同富裕为基础的，这是共同富裕的最重要的资料。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕与现代礼貌是相背离的。高度的物质礼貌和高度的精神礼貌，既是我国现代化的重要资料，也是我国共同富裕的主要资料。邓小平指出：“要在建设高度物质礼貌的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神礼貌。”他认为，物质生活的富裕、精神文化生活的丰富、人的自身礼貌素质的提高，这几方面有机结合，才能构成社会主义共同富裕的鲜明特征。

邓小平在谈到小康目标时，用的是“小康社会”，也就是说小康是一个涵盖经济、政治和文化的综合概念。同样，我们认为共同富裕也不单是一个物质上富裕的问题，而是一个包含物质生活在内的、体现社会成员各方面生活富裕在内的综合概念。也只有从这样的高度去认识共同富裕，共同富裕才称得上是社会主义的本质要求和根本目标。

物质生活和精神生活的全面富裕是有必须的逻辑关系的。物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基本内涵。人们精神生活的充实、社会生活的协调务必建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想就难以得到切实保障。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人的追求就会向精神生活发展。邓小平说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。”

物质生活是基础，但物质生活并不是人类生活的全部资料。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活全面提高的问题。事实上，在人们的物质生活丰裕以后，精神生活将成为决定人们富裕和幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕务必有赖于精神生活的指导才能构成礼貌、健康、科学的生活方式;另一方面，随着生产力的发展，拥有闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作依托，闲暇时间不仅仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生惰性、产生新的社会问题的温床。

精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相联系、制约的，而且社会主义精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但社会的发展日益证明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族，总有一种用心进取的意志。江泽民同志指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”他还指出：“一个民族，一个国家，

如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂。就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。”

共同富裕是部分到整体的逐步富裕

邓小平在谈到共同富裕时、多次强调“逐步”实现共同富裕，那里“逐步”包括两层含义：一是从社会历史发展纵向看，实现共同富裕是一个客观的物质积累过程，需要分步骤有秩序地进行。二是从某一历史发展阶段的横断面看，允许一部分人、一部分地区透过诚实劳动和合法经营先富起来，然后帮忙和带动更多乃至全国各族人民富裕起来。允许和鼓励一部分人先富起来，是实现全国各族人民共同富裕的手段，由此可见，共同富裕的实现是一个动态的、非同时富裕的过程。

邓小平逐步实现共同富裕的思想根源于我国生产力总体落后、发展又极不平衡这一基本国情。所以实现共同富裕必然是一个长期的`、渐进的历史过程，并且它不等于同步富裕和同等富裕，与同步富裕之间有着根本的区别。从逐步富裕的方法上来看，它主要包括一下几个方面：

在区域经济发展上，要实行非均衡与均衡相结合的发展战略，透过用心的非均衡促进相对的均衡，即：一方面鼓励一切有条件的地区发展得更快一些，在全面建设小康社会的基础上，争取率先基本实现现代化，为加快全国的全面建设小康社会进程作出更大的贡献;另一方面又要大力帮忙欠发达地区个性是西部地区加快发展。

在个人收入分配方面，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，坚持效率优先、兼顾公平。初次分配应注重效率，即充分发挥市场的作用，鼓励一部分人透过诚实劳动、合法经营先富起来，反对平均主义;再次分配应注重公平，即加强政府对收入分配的调节职能，调节差距过大的收入。

在处理不同行业、不同群体的收入上，要进一步规范分配秩序，合理调节少数垄断性行业的过高收入，取缔非法收入，以共同富裕为目标，扩大中等收入者比重，提高低收入者的收入水平。

共同富裕是从低层次到高层次的过程富裕

把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不再前进、社会就至此停滞了。共同富裕并不是对社会主义社会发展

终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。共同富裕并不是一个固定不变的模式，而是随着生产力的发展不断充实新资料的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。这天所谓的共同富裕只是相对于我们这天所面临的普遍贫穷而言的。

邓小平说：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终到达共同富裕。”那里的“最终到达共同富裕”，并不单是一个时间上的界定问题，而是指在社会主义社会，解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化，最终的目的全在于实现共同富裕;是指共同富裕本身是一个由低层次到高层次的动态发展过程。社会主义最终要实现高层次的共同富裕，并把人类引入共产主义阶段共同富裕的大门。

共同富裕的动态过程性，也是由人类追求富裕生活的无止境性决定的。对未来的向往和憧憬，是推动人类社会不断发展的不竭动力。人类的历史在必须好处上就是一部追求富裕的历史。所谓理想，在这天是实现低层次的共同富裕，在明天就是追求高层次的共同富裕。只要人类还在，理想就不会湮灭，对富裕的向往和追求就不会停止。

邓小平共同富裕思想具有多角度、多层面的深刻内涵。继续丰富和发展邓小平共同富裕思想，提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，强调实现“五个统筹”。相信在新的历史时期，我们在对共同富裕思想有全面、科学理解的基础上，用它来指导全面小康社会的伟大实践，必定能够促进整个社会的协调发展、共同进步。

共同富裕属于经济学领域的概念，就应用经济学方面的知识来定义。富就是表示占有财产多，富裕表示拥有的金钱、物资、房屋、土地等等的数量多。贫困就是拥有的金钱、物资、房屋、土地等等的数量少。“共同富裕”是人民大众最终到达富裕，但绝不是“同时富裕、同步富裕、同等富裕”，我们要允许一部分人一部分地区先富起来，先富的帮忙后富的，从而逐步实现共同富裕。所以，那些声称共同富裕就是同步富裕、就是绝对平均主义的说法是错误而片面的。

小平共同富裕论文篇5

教学目标

1、情感、态度、价值观目标

（1）通过了解我国目前在经济发展中不平衡，城乡区域发展差距和居民收入分配差距较大的问题，在保持高度的民族自尊心、自豪感的同时能客观看待现实，保持清醒的头脑。

（2）知道我国在正处在为实现全体人民的共同富裕而努力的历史阶段，认同社会主旋律，保持高度的爱国热情和主人翁意识，增强历史使命感。

（3）认同我国的政策方针，确立劳动光荣的观点，培养创新意识，努力学习，立志成才。

2、知识目标

（1）21世纪，我国初步建立了社会主义市场经济体制，社会主义的最终目标是实现人民的共同富裕。

（2）发展社会主义市场经济的意义，共同富裕的内涵，推动城乡区域发展。

3、能力目标

（1）增强阅读理解能力，能够阅读理解本课基本内容。（2）提高收集、分析、研讨相关经济案例的能力。

（3）提高正确表达能力，特别是关于共同富裕等问题的能力。（4）理论联系实际，提高运用所学知识对时事政治进行判断的能力。教学重点

1、发展社会主义市场经济。

2、共同富裕。教学难点

城乡一体化。教学课时

三课时教学过程

第一课时

一、材料透视

学生阅读教材中“老票证的故事”（课前布置学生向家里长辈了解改革开放前票证使用情况）、“日益丰富的物质生活”两则材料，思考：

在改革开放前，老百姓的日常生活用品是怎样凭票供应的的，思考这一现象的原因。阅读以上材料，观察自己和亲友家庭的消费生活情况（布置学生课前完成），讨论交流：改革开放为什么带来“社会财富源泉的充分涌流”？

教师总结：

1、当时我国是计划经济时代，各种物资短缺，供不应求，人民生活也不富裕，购买力有限。

2、改革开放以来，我国形成了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。这一制度符合我国国情，能够极大地解放和发展生产力并促进社会全面进步。所有制形式的多样化，以及相应带来的经济利益的多样化，必然导致不同的社会阶层在提供

不同的创造社会财富的源泉方面各有自己的优势。劳动、技术、管理等生产要素都是创造社会财富的源泉，让技术、管理、劳动和资本的活力竞相迸发，让一切创造财富的源泉充分涌流。社会财富的创造是这些源泉共同作用的结果。

二、发展社会主义市场经济

1、我国社会主义市场经济体制初步建立到21世纪初，我国社会主义初步建立起来。

2、市场经济的含义和作用

含义：市场经济就是市场在资源配置中起基础性作用的经济。

作用：实践证明，社会主义市场经济越发达，市场的作用发挥得越充分，经常就越有生机和活力，经济增长和人民生活水平提高的幅度就越大。

3、我国发展社会主义市场经济的意义

目前，我国经济建设方面还要进一步完善社会主义市场经济体制，从制度上更好地发挥市场在资源配置中的基础性作用，增强发展的协调性，实现城乡和东西部地区协调共同发展，提升国家的创新能力，努力实现国民经济又好双快发展。

三、共同富裕造就大华西

通过“共同富裕造就大华西”阅读，让学生讨论感受目前我国建设社会主义现代化的现状。

四、本课小结

目前，我国社会主义市场经济已经初步建立起来，经济建设取得了巨大的成就，人民生活有了很大提高。但仍然是低水平、不平衡、不全面的，发展中还面临不少困难和问题，需要进一步完善社会主义市场经济体制。

五、布置作业

查阅有关我国社会主义市场经济的发展情况的资料。

第二课时

一、我理解的共同富裕

学生阅读教材38-39页内容，思考：

1.你认为上述发言哪些说法是正确的，哪些说法是片面的？ 2.结合你所在社区情况说说自己对共同富裕的理解。

教师总结：

1、小山和小斌的说法是片面的，小欣和小华的说法是正确。

2、实现全体人民的共同富裕是社会主义的最终目标。共同富裕的内涵是：全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。中国人多地广，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人、一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。从内容上看，共同富裕既包括物质生活，也包括政治生活和文化生活；从范围来看，共同富裕不可能是同时、同步、同等富裕，而是逐渐实现的共同富裕。因此要实现共同富裕，国家应着力解决收入分配差距较大的问题，使发展成果更多更公平惠及全体人民。

二、坚持走共同富裕道路

1、社会主义的最终目标

社会主义的最终目标是实现全体人民的共同富裕。

2、共同富裕的内涵

全体人民通过辛勤劳动矣相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。从内容来看，共同富裕既包括物质生活，也包括政治生活和文化生活；从范围来看，共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕；从实现途径来看，共同富裕不可能是同时、同步、同等富裕，而是逐渐实现的共同富裕。

3、共同富裕是社会主义的根本原则

要坚持社会主义基本经济制度和分配制度，调整国民收入分配格局，加大再分配调节力度，着力解决收入分配差距较大的问题，使发展成果更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。

4、国民收入再分配含义

国民收入再分配是指国家的各级政府通过税收和财政支出的形式参与国民收入分配的过程，主要通过国家预算、银行信贷、劳务费用、价格变动等途径来进行。

第三课时

一、阅读与感悟

1、“共同富裕”造就大华西

2、青藏铁路助推区域经济协调发展

二、推动城乡、区域协调发展

1、推动城乡、区域协调发展的意义

（1）有利于发展社会主义市场经济，逐步缩小城乡差距，促进城乡共同繁荣，实现共同富裕。让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果，提高人民生活水平。

（2）使我国经济充满生机和活力，加快国民经济增长。

（3）有利于推动区域协调发展，充分发挥各地区比较优势，各地区协调互补，各展所长，缩小区域发展差距，实现共同发展。

2、城乡一体化简析

城乡一体化是我国现代化和城市化发展的一个新阶段，城乡一体化就是要把工业与农业、城市与乡村、城镇居民与农村居民作为一个整体，统筹谋划、综合研究，通过体制改革和政策调整，促进城乡在规划建设、产业发展、市场信息、政策措施、生态环境保护、社会事业发展的一体化，改变长期形成的城乡二元经济结构，实现城乡在政策上的平等、产业发展上的互补、国民待遇上一致，让农民享受到与城镇居民同样的文明和实惠，使整个城乡经济社会全面、协调、可持续发展。

在国家走向现代化的进程中，要促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，形成以工业促进农业、城市带动乡村、工业与农业互惠、城市与乡村一体的新型工农、城乡关系。

3、推动城乡、区域协调发展的内容

（1）促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，形成以工业促进农业、城市带动乡村、工业与农业互惠、城市与乡村一体的新型工农、城乡关系。

《走向共同富裕的道路》教学设计篇6

【教学目标】

㈠知识目标：社会主义初级阶段的基本分配制度；尊重劳动，尊重知识、尊重人才、尊重创造，一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，一切创造社会财富的源泉充分涌流。

㈡能力目标：体会共同富裕是一个先富带后富、共奔富裕路的过程；体会“在分配中，既要提倡奉献精神，又要落实分配政策”的辩证统一性。㈢情感态度价值观目标：从促进生产力发展、发挥社会主义优越性的角度，认同“确立劳动、资本、技术、管理等生产要素，按贡献参与分配的原则”；从科学技术是

小平共同富裕论文篇7

邓小平共同富裕理论是中国社会主义道路建设的最为重要的基石, 它为中国社会体制的革新、人民生活质量的改善提供了重要指引方向。在当下的中国社会贫富差距较大仍然是一个亟待改善的社会问题, 这个问题的存在也一定程度反应了邓小平共同富裕的思想理念还没有很好的得到落实。正是因为如此, 深化对于邓小平共同富裕思想的研究才显得很有必要, 只有透彻领会邓小平共同富裕思想, 并且让这种思想切实指导社会体系的有效建设, 才能够逐渐缓解这种贫富差距, 让人民过上更好的生活。本文将立足于马克思经济价值观, 展开对于邓小平共同富裕思想的全面、综合剖析, 层层深入的展开文章中基本观点的论述。

一、马克思经济价值观的基本内涵

马克思经济价值观对于邓小平共同富裕思想的形成与发展有着重要的指导作用, 因此, 在研究邓小平共同富裕思想前很有必要对于马克思经济价值观的基本内涵做深度剖析。马克思经济价值观的基本内涵主要体现在如下三个方面。首先, 马克思经济价值观的根本价值目标为“人的自由全面发展”, 这一基本观念奠定了马克思经济价值观的基石。历史永远是人类发展形态与文明进程的缩影, 在某种程度上人类的发展模式将会直接决定人类的历史进程。强调人的自由全面发展才能够让人的本质力量不断凸显, 才能够让生产力更好的发挥其潜能, 为改善人类生存和发展环境做贡献。其次, 马克思经济价值观的重要价值原则为“为劳动者谋福利”, 这也是马克思主义原理中人道主义思想的充分显现。正如马克思所说:“人道主义所探索的并不是人和自然之间的关系, 而是人与人之间的社会关系”。从这个层面来看就充分体现了“为劳动者谋福利”的重要性和必要性, 这一基本价值原则也为邓小平共同富裕思想提供了方向与指引。此外, 马克思经济价值观的价值实现动力系统为“制度改造”和“生产劳动”。只有实现“制度改造”才能够让社会形态更好的得到发展, 继而更好的服务于“人的自由全面发展”;“生产劳动”是人类生产的基础, 有效的生产劳动才能够更好的促进人类的发展开拓。

二、邓小平共同富裕思想的根本价值目标

邓小平共同富裕思想中对于马克思经济价值观的价值目标有着很好的继承与发扬, 这主要可以体现在如下几个方面。在邓小平共同富裕思想中十分强调提高劳动者的素质, 这一点很好的继承了人的自由全面发展的基本内容。提高劳动者的素质才能够提高生产力价值, 进而为社会的良好发展打下基础。另一方面, 为社会主义做贡献也是邓小平共同富裕思想中十分倡导的, 这一点也充分继承了人的自由全面发展的基本追求。马克思主义经济价值观的发展目标就在于能够更好的实现社会主义的良好发展, 让全人类的生活都能够逐渐得到改善, 这一点也是邓小平共同富裕思想的重要组成。此外, 在邓小平共同富裕思想中还提出了要着重培养社会主义“四有”新人, 这一思想理念也很好的发展了人的自由全面发展的基本目标。“有理性、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人是邓小平在以马克思主义价值观为指引, 结合中国具体国情所提出的实现共同富裕的奋斗目标, 这也是邓小平共同富裕思想中对于马克思经济价值观的发展与创新。不仅如此, 邓小平理论中还进一步提出应对开展“三个面向”的教育, 这一点也很好的发展了人的自由全面发展的实现途径。

三、邓小平共同富裕思想的基本价值原则

邓小平共同富裕思想中对于马克思经济价值观中的重要价值原则也有着良好继承, 这可以体现在如下几个方面。首先, 邓小平共同富裕思想中坚定的提出了要坚持走社会主义道路, 这一理念充分继承了为劳动者谋福利的科学社会主义社会形态思想。邓小平一再指出, 如果走资本主义道路能够使一部分人民富裕起来, 但这绝对无法实现让全中国人民共同富裕的发展目标, 因此, 决不能抛弃社会主义道路, 要将社会主义道路义无反顾的坚持到底。其次, 邓小平共同富裕思想中提出了要不断完善我国的分配制度, 这也很好的发展了为劳动者谋福利的制度保证。分配关系与分配制度的完善才能够让劳动力的潜能有更好的发挥, 才能够发展人的自由平等, 在这样的基础下才能够让共同富裕更快得以实现。这也是马克思主义价值观中为劳动者谋福利的价值原则的重要体现。此外, 邓小平共同富裕思想中强调要严厉打击经济犯罪, 这是为劳动者谋福利的法律规范的发展与延伸。共同富裕有赖于良好的社会体系与社会环境, 而这一切又需要有完善的法律法规作保障。只有严厉打击经济犯罪才能够防止人民的基本权益与基本利益被违法犯罪行为所侵犯, 才能够让人民更好的劳作收获, 为社会主义共同富裕的发展目标而努力奋进。

四、邓小平共同富裕思想的价值实现动力系统

邓小平共同富裕思想中对于马克思经济价值观的价值实现动力系统的思想也有着很好的发展与继承, 这可以从如下几个方面得到体现。首先, 邓小平共同富裕的思想的起源就是“解放生产力与发展生产力”, 实现这个发展目标的最直接途径就是大力推进改革开放, 这些理念与决策都很好的继承了马克思经济价值观的制度改造思想。好的制度才能够让社会更为平稳与快速的发展, 想要让整个社会更快更好的实现共同富裕, 这必须深化改革开发。只有打开国门更好的与整个世界交流贸易, 才能够推动我国经济的发展与腾飞, 这也是让人民更快的实现共同富裕的最好模式。其次, 邓小平共同富裕思想中强调要不断解放和发展生产力, 这充分继承了马克思经济价值观的“生产劳动”思想。社会主义的经济政策是否正确, 最直接的检验方式就是看生产力是否得到有效的解放和发展, 人民的收入是否有稳步提升, 只有实现这些基本目标才能够让共同富裕的发展目的更好的得以实现。这一点也很好的体现了马克思经济价值观中“生产劳动”的含义。此外, 邓小平共同富裕思想中指出了要加强科技与生产力的结合, 这不仅是科教兴国思想理念的体现, 也发展了马克思价值实现动力系统思想。想要让人民的生活有大幅改善, 让人民的生活品质有所提升, 提升生产力的生产效率是很有必要的。加强科技与生产力的结合将能够极大的提高生产效率, 能够让人民更好的享受到科学活动的产物与结晶, 这些都会给人民的生活带来极大改善, 这些成果都是共同富裕的发展目标。

结语

实现共同富裕一直都是社会主义发展道路上的重要发展目标, 然而, 在当下的中国社会中贫富差距悬殊仍然是一个十分严重的社会问题。展开对于马克思经济价值观视域下邓小平共同富裕思想的研究将能够很好的帮我们看清当今社会中一些不良的发展模式, 以及一些有待完善的社会制度。这些都能够给今后的社会主义道路的发展提供方向与指引, 以期能够更快更好的实现社会主义制度下共同富裕的发展与建设目标。

摘要：马克思经济价值观中有着许多非常先进的发展思想, 这些思想理念不仅是社会主义发展道路的基石, 这也给邓小平共同富裕思想的形成提供了方向与指引。在当下的中国, 贫富差异现象仍然十分严重, 这一现状与邓小平共同富裕思想发生了背离, 这也是当今中国社会中需要仔细研究的一个问题。本文将立足于马克思经济价值观, 展开对于邓小平共同富裕思想的全面研究。

关键词：马克思经济价值观,共同富裕,邓小平理论,贫富差距

参考文献

[1]王伟光.走共同富裕之路是发展中国特色社会主义的战略选择[J].红旗文稿, 2012年01期.

[2]刘烈龙.邓小平对马克思主义生产力理论的十大创新[J].湖北经济学院学报, 2004年05期.

[3]刘先春, 宋立文.马克思主义共同富裕思想的历史发展研究[J].郑州轻工业学院学报 (社会科学版) , 2010年01期.

新时期共同富裕政策探析篇8

【关键词】先富带动后富贫富差距改革公平正义

2012年，是邓小平南巡讲话发表20周年。20年前，邓小平提出要大胆改革，在解放生产力、发展生产力的基础上消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。在邓小平共同富裕政策的鼓舞和引导下，中国的改革开放深入进行，中国的发展取得了令全世界瞩目的惊人成就。然而20年后的今天，中国的发展也出现了一些发展和社会的问题，尤其是中国的贫富差距拉大，两极分化严重，邓小平当初的共同富裕政策逐渐引起一部分国人的质疑。因此，此刻对新时期中国的共同富裕政策进行探析，以正确认识现阶段中国出现的贫富差距问题，处理好先富与共富的问题，以坚持邓小平的共同富裕理论，具有重大的理论和现实意义。

1. 共同富裕政策的提出

邓小平坚持解放思想，实事求是的思想路线，在坚持社会主义基本制度并认真总结包括我国在内的社会主义建设的经验教训的基础上提出了社会主义的本质问题，并在社会主义中提出了共同富裕的宝贵思想。①应该说，邓小平共同富裕理论的提出是有自己的历史背景和科学内涵的。

1.1共同富裕政策提出的历史背景

20世纪80年代末90年代初，国际国内形势相当严峻。国际上，1991年，苏联迅速解体，国际共产主义运动陷入低潮。西方国家加紧对社会主义国家进行渗透，中国面临着严峻的挑战。在国内，一方面，1989年国内政治风波平息之后，对我们国家还要不要坚持改革开放，如何防止经济滑坡和促进经济发展，如何坚持党的领导和社会主义等一系列问题，国内思想比较混乱；另一方面，西方国家对中国实施制裁、封锁和孤立的政策，中国的计划经济也暴露出自己的缺陷，在思想政治上“左”的东西再次浮现。

复杂严峻的国际国内形势让一部分干部和群众产生了困惑，一些人对社会主义前途缺乏信心，对改革开放提出姓“资”还是姓“社”问题，对党的基本路线产生动摇。正是在这种历史背景下，1992年春，邓小平南巡考察，并发表了重要讲话。特别是对社会主义本质论的阐释，极大地深化了人们对社会主义的认识。

1.2共同富裕政策的内涵

邓小平指出：社会主义的本质就是“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终实现共同富裕。”②共同富裕是社会主义的一条根本原则，是社会主义的本质特征，社会主义必须走上共同富裕道路。邓小平明确指出，社会主义的特点不是穷，而是富，但是这个富是人民共同富裕。社会主义不是少数人富起来，大多数人穷，不是那个样子。但是如何才能实现共同富裕？1992年邓小平的南方谈话提出：一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后發展的地区，最终达到共同富裕。③

2. 共同富裕政策在新时期出现的问题

然而共同富裕政策执行到今天，似乎也暴露出了一些问题，面临着巨大的考验，尤其在先富带动后富方面，引起了一部分人的质疑。主要体现在以下几个方面：

2.1中国贫富差距拉大，两极分化严重

近些年来中国的贫富差距有日渐扩大趋势。最近发改委报告显示，当前中国城市居民收入差距基尼系数已达0.46，超过国际警戒线。这种贫富差距不仅体现在富人与穷人之间，也体现在城镇与农村之间，地区与地区之间。中国青年报社会调查中心近日进行的一项调查显示，98.3%的人感觉和十年前相比，贫富差距变得更大了；84.6%的人认为，目前的这种贫富差距，已经让人不能接受。④

因此，人们相信，现在的确是先富了，但是已经形成了富的越来越富，穷的越来越穷，让部分人先富起来是实现了，只是后半部分让其他共同富裕还没有实现，不但没实现反而似乎差距越来越大。资源的分配不均，政府的调控不力等已经把当初美好的设想带进了恶性循环的怪圈里。

2.2财富集中以及带来的缺陷

三十多年来，确实有一部分人获益于改革开放的春风和邓小平“让一部分人先富起来”的政策，率先致富。但是当我们看到：

2.2.1中国先富起来的少数富人掌握巨大财富。

调查显示，目前全国城市居民收入最低的五分之一人口只拥有全部收入的2.75%，仅为收入最高的五分之一人口所拥有收入的4.6%。各占总人口20%的最高和最低收入两大群体，收入差距已达33倍。而近些年来关于中国富豪出国炒房、海外狂购奢侈品等穷奢极欲生活的报道也屡见不鲜。

2.2.2社会上出现的越来越多的“富二代”现象。

近些年来，关于富二代飚车、炫富等负面报道屡见报端，把富二代渲染成恣意妄为、自甘堕落的违法违纪者。而普通家庭尤其是农村的孩子在经济资本和关系资源上相较于那些天生优越的富二代们几乎为零，这种拼不过富二代的落差和无奈也让很多人愤愤不平。

2.2.3大多数富人移居海外

如果说，先富起来的富人在中国获取了经济利益，能够把钱再花在中国，为国内创造就业岗位、增加内需，那也不枉全国人民创造财富的辛苦。然而事实是，大多数国人在口袋里有钱之后，想到的第一件事就是：移民。2011年8月15日由国务院侨办与华侨大学、社会科学文献出版社联合发布的《华侨华人研究报告（2011）》中指出：大陆改革开放30年以来，移民海外人数逾450万，移民人数稳居世界第一。而且，移民潮在近两年来有愈演愈烈之势。

富人移民伴随着的不仅是大量的国内财富外流；由于这群人依然以中国为赚钱捞金的大本营，这样一来，对于国家的损失则是成倍增加。而这些人的“外逃”，也增加了中国精英的流失，中国如此可谓是“人财两失”。

这些现象肯定也是邓小平当时始料未及的，远离了邓小平共同富裕政策的初衷，也使中国的经济和社会发展呈现出一种病态。

3. 对共同富裕政策的质疑

由于上述问题的出现以及长期的悬而未决，引起了一部分人的质疑，很多人一个很大的意见就是：在共同富裕政策的执行中，虽然实现了一部分人和地区先富起来，但是先富并没有带动后富，因此心生不满耿耿于怀，开始怀疑起“先富带动后富”的初衷以及应该如何坚持发展这一政策。

事实上，现在的富人们很多都是邓小平先富带动后富的思想的获利者，但现在先富起来的人好像早就忘记了先人的思想了，而是只知道保护自己的利益而不会考虑穷人了，这从根本来说对穷人就是非常非常不公平的！

那么为什么会出现先富没有带动后富的现象呢？先富带动后富的假设有个先决条件，就是人类完全没有私念贪念，可能么？换言之，基于人的自私本性，先富为什么要带动后富？带动后富会对先富有任何好处么？具体分析如下：

3.1人的欲望是无止境的，当一个人得到了较多的物质财富以后，他一定会想办法去获取更多的，而不是大度地将已有的财富分给别人。最近这些年的现实已经证明了这一点，富裕起来的人宁可为一只小狗买上几千块的粮食，也不愿意供一个穷困的孩子上学。

3.2人在富裕之后，必定剥削他人，所以我们看到东部在富裕起来以后，不仅没有考虑向中央少要点资金，反而是越要越多，贫困地区已经不可能指望富裕地区给他们带来什么改变。即现在的情况是富人越来越富，穷人越来越穷。

3.3中国社会在改革的过程中社会文化也在改变。经过数十年的改革，中国人已是现代政治文明意义上的“公民”，中国人之间是一个个独立的个体；联系中国人之间的纽带不再是家族情感与宗法，而变成利益与规则。在市场经济条件下，先富起来的富人不觉得自己有义务来帮助其他人实现共同富裕。

3.4富人作为改革开放和现有机制的受益者和既得利益者，安于现状并乐于保持现状，不肯分享这些利益果实给团体以外的人，不愿改变现有机制使近三十年的发展成果也受惠于人民。

因此，基于上述因素的考虑，虽然改革开放三十多年來，沿着先富带动后富的政策思路，我国经济实力取得了举世瞩目的巨大成就。但是近些年来在改革开放的过程中也出现和暴露了一些问题；加上近年来经济改革趋缓，政治改革更一直是进展甚微，改革似乎进入僵局，对先富带动后富政策的如何继续实施引起怀疑也就是很自然的事情了。

4. 推动改革转型，实现先富带动后富

先富带动后富，在当时是最优的选择。邓小平深谋远虑，当初就预见到了两极分化就会产生（正是我国当前的现状）。现在是到了突出地提出和解决这个问题（先富带动后富，缩小两极分化，实现共同富裕）的时候了。

那么应该采取那些措施来解决这个问题呢？有必要利用国家的权威职能，来调节财富的分配：

第一，从统筹区域、城乡的全面发展。

东部地区由于在改革开放中得到优先的发展，无论在发展速度、经济总量、生活水平等方面已经同西部落后地区拉开了一段距离，随着收入差距的拉大，社会矛盾已经逐步加深，面对着这个问题，国家的政策理应开始考虑向中西部地区倾斜，在不抑制东部发展的前提下，国家要加大对中西部地区的投资，用东部的资金和技术装备中西部，让中西部的自然资源和人力资源能得到充分利用，这也一定程度上减轻城市中外来人口的压力。在城乡之间，要打破城乡二元化的结构，组成一条紧密相连的产业链，互补各自的不足，转移农村中的剩余劳动力。这样，社会有个全面的发展，挤掉不稳定的社会因素，形成一个良性的循环，这对建设和谐社会是必要的。

第二，建立完善的税收制度。

贫富差距的拉大违背了邓小平：让一部分人先富起来，先富带动后福的初衷。国家和政府应该采取一定的措施缓解贫富差距问题，不应该把财富聚集在小部分手中。其中一个重要的措施就是通过税收这个杠杆来调节，建立完善的税收征管制度，让社会的再分配趋于合理，防止两极分化，合理调整国民收入分配格局，这也符合公平的原则。

第三，建立完善的社会保障体系。

首先，需解决低收入群体的问题，增加就业，扩大就业；其次，发展教育，提高国民的基本素质，增加个人持续获得收入的能力；再次，在扩大就业的基础之上，建立对低收入者的保护机制，完善最低生活保障制度，严格执行最低工资标准；最后，抓好慈善机构的建设，拓宽社会保障的渠道和扩大资金的来源，也是很重要的。

第四，大力发展农业，解决好三农问题

我国当前巨大的贫富差距，一个最根本的原因在于中国有着几亿的广大农民，而农民的收入很难很快提高。这就需要国家继续关注三农问题，在政策上加以倾斜，继续深化农村改革，努力提高农民收入水平。

第五，建立一个公平正义的社会

近些年来社会上仇富心理和现象的出现，很大一部分原因是因为普通人和富人的发展机会和资源配置是完全不对等的。因此建立一个公平正义的社会，使所有的人享受均等的发展机会，使每个人都有同等的机会可以自由的流动和实现自我发展。社会才能实现真正的和谐。

总之，在应对如何先富带动后富的问题上，要利用国家的权威职能，加强宏观调控，努力缩小贫富差距，建立一个更加公平正义的社会体制。

注释：

①郭红军、代林邓小平的共同富裕思想及其现实意义安徽职业技术学院院报 2006年12月第5卷第4期.

②“邓小平文选第三卷” 人民出版社 2008年12月版p373.