《踏歌》的舞蹈形态和意象体会

2024-09-12 版权声明 我要投稿

《踏歌》的舞蹈形态和意象体会(推荐2篇)

《踏歌》的舞蹈形态和意象体会 篇1

??《踏歌》舞蹈形态所创作出的“意象”很抽象,其“意”是意味深长的。有必要从历史时代对人的心理影响谈起,有必要理解特殊的时代产生的中国文化。

??中国的历史是“天下大势,合久必分,分久必合”的历史,尤其是汉末,魏晋时代,中原大地成了群雄逐鹿的战场,各国彼此互相砍杀急夺,轮替着粉墨登场,统治者内部彼此猜忌,互相残杀,墙宇倾毁,荆棘成林,现实生活中既充满苦难和危险,又看不到前途和希望;知识分子为避祸,寄身远离,崇尚玄谈,信仰宗教,纷纷乱乱的时代无规矩定则,是中华盛衰强弱之大界。乱,使人生观念改变,生的艰难,死得突兀,生的自在,死得壮阔?纵使留得身后名,不如生前一杯酒“。故而人们传真于情,倍珍于生,无所谓桎梏而尽情咏歌为生。时代的艺术和人生更为相似,它身上容纳了越多的经历,它也就具有了越多的`容量。于是出现了多姿多彩,令人叫绝,发于内心,直指人生真谛的魏晋艺术。《踏歌》历经这个时代,至盛唐达到极至。中国历史集荣辱贵贱于一身,造就了中国文化,造就了中国人对人生的彻悟。而今的社会同样处于转折期,人的观念在转变,社会机制在变革,历史是延续的,文化是一脉相承的。

??《踏歌》产生于中国**的朝代,走过繁荣。今天,又从这样时代里的深谙中国文化的编舞家心中咏出,它以舞蹈的形式,以写意的方式体现了一种”意象“,使人迷醉。那一切的一切由心而发,随意而动,人性所致。长袖是我内心情怀的延伸,动态是我内心美感所引发;协调一致的人体自然律动,奠基于深厚的中国文化之上,让人赞叹人性本应如此美好,人生本应这样可爱。只有饱经沧桑的中国人才能发出这样的慨叹,只有五千年中国文化才能以如此又典雅、又妖媚、又含蓄、又洒脱、又自然律动、又修饰绮丽、又抑扬顿挫、又行云流水的《踏歌》来赞美生命的美丽。意象”是对人生的追求与赞美;是历经磨难后悟出的人生真谛;是深厚的中国文化

《踏歌》的舞蹈形态和意象体会 篇2

关键词:古典舞,舞蹈形态,意象体会,体系

“问渠哪得清如许, 为有源头活水来。” (宋·朱熹) 《踏歌》之所以能获得如此广泛的认可, 十年来经久不衰, 正是因为这个舞蹈深深植根于中国文化的沃土, 体现了中华民族的风格、文化气质以及民族审美情感。

在《踏歌》中我们看不到高难的技巧, 也找不到见惯的中国戏曲舞蹈特点和借鉴芭蕾动作的影子, 然而它的质朴、 清新和浓浓的中国古典意味却让人似曾相识, 又耳目一新。 它把人们想象中的、在古代诗文中才能看到的美, 通过舞者的举手投足体现出来, 舞蹈中活的形象及典型的舞蹈语言形象, 带来了活泼泼的文化气息和文化意韵, 让人感觉到它是活的, 自古以来就是活的, 引起了深深的共鸣, 使人们认可这才是中国古典舞应有的民族形态。

一、《踏歌》的舞蹈形态分析

(一) “踏歌”的舞蹈特点。“踏歌”的主要特点是歌唱、踏地与舞袖。所谓“歌唱”是“词”与“音调”的合一, “踏歌”之“歌”, 在于其音调的不断反复和词的不断变化。 “踏歌”的第二个特点是“踏”, 亦即和着歌声以足踏地, 踏出鲜明的节奏, 以配合人们内心情感的节奏, 激发情绪。 “踏歌”的第三个特点是“舞袖”。从谢偃的《踏歌词》“倩看飘繇雪, 何如舞袖回”, 可知“踏歌”虽是“连袂而行”, 但并非自始至终都手拉着手, 踏节的过程中也不乏分手而做的舞袖动作甚至有较激烈的“振袖”和因快速踏节而随身体运动的头部动作。

(二) “踏歌”的舞蹈形态分析。《踏歌》的编导孙颖教授坚持认为, 必须从中国历史文化的母体中寻找中国古典舞的风格和气韵。这部作品的舞蹈形态具有古代“踏歌”的鲜明特征。在静态舞姿及服饰上, 《踏歌》大量借鉴了古代遗存汉砖画及陶俑的造型, 从陕西昭陵出土的唐代乐舞陶俑的掩臂、松膝、倾胯的舞姿可以明显看出《踏歌》的借鉴痕迹。 《踏歌》舞者的衣袖式样不是戏曲舞蹈中的水袖, 历来在舞蹈中有着极强表现力的“手”, 始终藏在出手尺许的窄袖中, 更显舞蹈的古拙。

在动态舞姿上, 《踏歌》体现了汉代女乐舞者的姿态。 敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯是《踏歌》的基本体态。《踏歌》的舞蹈动作运用了“一边动”的独特舞姿, 显得新颖别致, 180度运动弥补了动作的协调对称, 别有一番古拙的韵味。《踏歌》除了体现古代踏歌踏地为节、边歌边舞的特征, 以各种踏足为主流步伐之外, 还发展了一部分流动性极强的步伐。于整体的“顿”中呈现一瞬间的“流”, 通过流与顿的对比, 形成视觉上的反差。就这样左右往返, 若行云流水, 似天马行空。通过欲往突返、似俯却仰等连接动作的处理, 还有肩胸的运用和一些似拙却巧的步法形成的韵味, 构成了它独有的特征。《踏歌》结尾处的一组舞蹈造型, 让人感觉完全是动态的古代壁画和陶俑形象。

二、《踏歌》的意象体会

诗、乐、舞三位一体的本民族审美特征, 在艺术发展初期最为明显, 《踏歌》的歌词渗透、蔓延出的情思充盈于舞蹈之中, 使得作品更加诗化。明白如话的歌词、单纯质朴的音乐、古拙典雅的舞蹈有机地融为一体, 将深厚的中国文化底蕴和民族审美情感充分体现出来。《踏歌》以舞蹈的形式, 以写意的方式体现了一种使人迷醉的“意象”。《踏歌》有着明显的古代汉唐舞蹈的韵味, 是因为它捕捉到了汉唐时代的审美风格。只有五千年中国文化才能以如此又典雅、又妖媚、又含蓄、又洒脱、又自然律动、又修饰绮丽、又抑扬顿挫、 又行云流水的《踏歌》来赞美生命的美丽。

三、由《踏歌》看创建中国古典舞完整机制的重大意义

《踏歌》的艺术价值和意义将远远超出舞蹈作品本身, 它的艺术成就将会在中国古典舞的艺坛上占有一席重要的位置, 它可能预示着另一种古典学派的诞生。

孙颖教授通过几十年潜心钻研, 提出了创建中国古典舞完整机制的初步构想, 他的《十论中国古典舞》以及多篇论著对这种机制的创建提出了理论依据和研究方法。要把方法的可行性、资源启用的可行性, 既作为实践检验, 也表明民族审美取向的文化定位。在方法上, 要以理论思考指导创作实践。《踏歌》正是基于这种指导思想, 通过对中国舞蹈历史文化的发掘得到的成果。

四、结论

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