高考作文写作指导论文

2024-12-26 版权声明 我要投稿

高考作文写作指导论文(精选10篇)

高考作文写作指导论文 篇1

话题作文写作范围宽泛,表达方式多样,写作手法灵活是其显著的特征。这种作文形式被广泛采用,就因为它能拓展考生思维和想象的空间,便于考生灵活地选择发挥写作特长的内容和形式,充分展示写作才华,有利于选拔人才。这种作文的命题形式一般由三部分组成:第一部分是寓意深刻的材料。第二部分是导引词,用一段提纲挈领的话概括材料的主旨或题意,框定作文的话题范围,制约作者的写作思路。第三部分是写作的注意事项。只有对于话题作文的这种内在和外在的特征有一个清楚、准确的认识,才能在具体写作时不出现这样或那样的偏差。然有人认为,话题作文“淡化审题”为我们提供了一个自由驰骋的疆场,话题作文范围宽泛,用不着认真审题也能写出好文章。这是对话题作文写作的又一种误解。审好并准确把握话题作文的材料、导引和注意事项,正确理解题意,是写好话题作文的前提。而,“淡化审题” 不等于“忽视审题”,信马由缰,必然招致人仰马翻。有的同学拘泥于所提供材料,从材料中抽取某个侧面或片断进行敷衍阐释,将话题作文写成了一般的材料作文。也有的干脆将话题当标题、主题或论题,或记叙受这个标题、主题制约的某个事件,或论述这个标题规定的论题,完全抛开材料,将话题作文写成了常见的命题作文:不少同学因为审题失误而导致失分过多。话题作文审题常见的失误有以下几种:

1、忽视了概念的内涵

话题有时是以一个概念的形式出现的,比如“诚信”“欣赏” “选择”等。概念都具有特定的内涵,似是而非地理解概念的内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文,提示语中已经列举了 “网络热”、“打工热”“炒股热”等例子,显然,这里的“热”是指一种社会现象,但有的同学在作文中将“热”理解成“热情”“热心”,甚至写成了“我为祖国献热血”等。错解内涵,作文之始,就误入歧途。

2、忽视了背景语的指向

背景语往往是命题者着意营造的某一种情境,不同的背景语引发的思维走向是不同的.。只有审清了背景语的思维指向,才能保证写作中思维模式与文题内在文脉的贯通。请看下面一则材料:

哲理之于人生,时时相随,事事蕴含,处处显现。“逆境出人才,顺境就出不了人才” ?做人坚持“行方”原则,具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?人生,需要我们认真思辨的哲理太多太多:德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。

审读背景语,我们就发现,要求我们谈论的哲理应是矛盾对立的双方,比如“己所不欲,勿施于人”与“己之所欲,滥施于人”;孔子的“入世”与庄子的“出世”;谭嗣同式的“我自横刀”与文天祥式的“隐忍以行”……有的人忽视了背景语中的提示,抓住“哲理”便作文章,写成“忘记历史是一种背叛”、“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、“路遥知马力,日久见人心”等,这一些虽是哲理,但是,缺少矛盾对立双方的哲理是不符合命题者意图的。

3、忽略提示语的暗示

话题作文在开放中又有所限制,这些限制多出现在提示语中。

比如这样一则材料:

人的一生总要与书打交道,在与书的接触过程中,一定会有某些故事发生,之后就会有一些属于自己的思考。

请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。

提示语中包含着丰富的信息,“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有:

(1)要写自己的,不能写他人的;

(2)要写出过程,最好是写 成散文或记叙文。

“对书的思考”透露的信息则有:

(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主;

(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。

有了上述思考,就可以保证在审题中没有大的失误。而有的同学偏偏离开了“我”的读书经历,“我”的读书体验,泛泛而谈书的作用和好处,写出诸如“书中自有黄金屋”、“书籍是人类进步的阶梯”等缺少个性的文章。

4、贴金式点题――用自己之酒杯,装他人之佳酿

话题作文因为有开放性,文体选择又比较灵活,一部分学生就有投机取巧的思想,套用现成的文章,只在结尾象征性地点一下话题。比如以“英雄”为话题作文,一个同学写成《母亲――心中的英雄》,记叙了母亲持家的艰辛、对父亲的忍耐、对邻人的关爱。结尾生硬点题:“母亲是平凡的,但是,她却是儿子心中的英雄。”“勤劳、忍耐”是美好的品性,但是未必能算得上“英雄”,这很可能是套用了一篇现成的写母亲的文章。

再如以“音乐”为话题作文,尽管内容形式有较大的自由度,但所写的文章必须以音乐为轴心,不能离开这个轴心而另起炉灶。有学生写成《家庭,一首美妙的交响乐》,大谈家庭生活,只在结尾提上一两句:“音乐,正回响在我的家庭中”。这种贴金式点题,是我们着力反对的,它不仅影响作文得分,还容易养成学生的投机取巧的不良心理。

5、只注意判断中主项或是谓项――似看神龙,见其尾不见其首

判断通常由主项和谓项两部分构成。主项是判断的对象,谓项是表示判断对象具有或是不具有的性质。话题作文是一种“宽题”,写作中,可以将一个概念细化为一个判断。比如以“生活”为话题作文,可以细化为“生活是一种选择”、“生活中要经历失败”等,可有的同学在行文中,抛开了判断的主项“生活”,片面地谈“选择”或是“勇气”,比如写成选择需要有眼光,或是写成了类似与“失败是成功之母”之类的文章。

这样一来实际上把原话题“生活”变成了“选择”或是“失败”。再比如以“面对拥有”为话题,许多同学只看主项 “拥有”而忽略了“面对”,写成怎样追求理想,怎样实现成功等。

6、偷梁换柱――半路杀出程咬金

高考作文写作指导论文 篇2

一、为什么要写时评作文

1.学生们写的记叙文有的像流着清水鼻涕的小屁孩, 低幼;有的像卖肉的大叔, 粗糙;有的像跳广场舞的大妈, 琐碎;有的像某些不学无术的机关领导所作的报告, 虚伪。

2.关于议论文, 用一句俗话概括, 幸福的议论文都是一样的, 不幸的议论文各有各的不幸。虽然不幸的内容千差万别, 但大体可以说, 不幸的议论文基本是僵尸议论文。无论素材、观点、分析, 还是结构、思想, 都是奔着完成任务去的, 没有什么鲜活的震荡、新奇, 甚至击节而起感, 所以, 有一点追求的学生, 又谈议论文而色变了。

二、什么叫时评

就是时事评论, 对发生或发现的新闻事实、现象、问题表达自己意愿的一种有理性、有思想、有知识的一种论说形式。在一个开放的时代里, 它是公民表达自己见解的武器。时评关注社会生活, 紧扣时代脉搏, 针对当下发生的焦点、热点问题, 做出迅即的反映, 及时解析, 当即评判, 在依托新闻事实的基础上, 深开掘、精加工, 发现那些具有普遍意义的新颖而有价值的东西, 洞幽烛微, 言人未言, 这样的文章, 当然会受到阅卷者的青睐。

三、写时评注意点

1.好好审阅作文材料, 得出立意, 然后寻找时事新闻。这决定了作文的生死。

2.所寻找的时事, 可以是一件事, 也可以是一类事, 也可以是某个现象。最好是有厚度, 可纵深挖掘, 可引人思考, 可拷问社会理性、良心, 如山西长治河流重污染, 中国兽首追讨, 十面“霾”伏, 亟须从吐槽走向行动, 切忌不要采用奇闻琐事, 如婆媳纠纷、赌钱妻离子散、七十老翁冬泳等。

3.切忌大谈政治, 如谈政治、谈民主、谈选举、谈官员的腐化堕落等。

4.切忌以质疑和抨击为主调, 建设性和参考价值不足, 开不出“药方”, “正能量”不足。

5.语言要新颖活泼, 忌套话说教, 要注意文采。言之无文, 行而不远。能用艺术语言表达, 就不要用书面语言表达。要善于化繁为简, 用形象比喻解读复杂道理。如果语言灵动幽默犀利, 那善莫大焉了。

四、如何写高考时评作文

1.严审材料, 得出立意。

2.发现可值得一写的时事。标准是这个立意贴合这件时事。所谓贴合, 就是无论在分析事件产生的原因还是提出解决之道时, 重心都要落实在立意上。

3.在具体操作上, 要遵循一个原则:用立意及该立意派生出来的子观点包裹住这件时事。万不能信马由缰, 尽情乱说。

4.先概述该事件的大概。切忌把事件来龙去脉, 叙述清楚, 要干净利落, 三两下敲定。一件事, 如“2008年12月, 天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现?对此, 各方众说纷纭。”几件事, 或是一种现象, 如“人一生最痛苦的事情是人死了, 钱没有花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着, 钱花没了。”这是2009年春晚小品《不差钱》中小沈阳的台词。“钱不是问题, 就缺朋友。”这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这两段话都跟钱有关, 很能引起我们的感慨。

5.分析时事的影响。现以大学生卖猪肉为例进行分析。 (正方) 大学生卖猪肉的这种主动选择, 为当前莘莘学子们的就业提供了可鉴的范例。时下, 众多大学生为就业难而头痛, 尽管这有多方面原因, 但不排除一些大学生好高骛远, 自以为满腹经纶, 看不起低职位的工作, 一味地强求自身的学识价值与社会就业价值对等, 结果高不成低不就。大学生的这选择说明, 职业没有高低贵贱之分, 重要的是改变就业门槛观念, 在拚搏中实现自己的人生价值。

(反方) 劳动无贵贱, 在一个多元化的社会里, 从个人角度讲, 大学生想干什么职业, 那是他们个人的私事, 也是他们的自由, 任何人都无权干涉, 不过, 他们的举动多少还是有些令人惋惜甚至失望。我个人以为, 大学生选择卖猪肉, 只是长了自己志气, 却将知识颜面扫地, 无疑会起到不良影响, 引发“读书无用论”的争议, 读书的价值与意义又何在呢。倘若这样的新闻人物不断出现, 必然会葬送了知识的命运与前程, 大学生选择卖猪肉的新闻还是少些为好。

6.分析原因。这是重点, 时事产生的原因可能很多, 但记住, 学生是在写高考作文, 是在穿着铠甲跳舞, 这铠甲就是高考作文审题方面的限制。所以, 不论原因多少, 只取“一瓢饮”, 这瓢水, 就是中心立意。在2010年某卫视某期娱乐节目中, 一个叫马诺的女孩说:“我宁愿坐在宝马车里哭, 也不愿坐在自行车上笑!”此言一出, 竟然让她得到了众多女孩的声援。

原因分析, 注意要写出中心立意。马诺的言论, 金钱至上, 好逸恶劳, 本该为社会唾弃, 但结果却“让她得到了众多女孩的声援”。马诺现象不是偶发现象, 而是代表了当前社会中具有拜金主义的不少的一类人。这里不仅有当婚当嫁的女孩, 还有不同年龄不同身份的男女老少;他们唯利是图, 金钱至上, 把金钱当作衡量人生的唯一标准, 甚至为了钱, 不惜跨过道德的底线。这表明, 不仅在婚姻爱情中, 还在社会生活各个领域, 拜金主义思潮都在潜滋暗长, 甚至大行其道。中心立意是:拜金主义作怪, 要批判这种思潮。具体分析的时候, 可以这样展开。

拜金主义的产生, 与中国的封建文化的长期影响有关。中国传统文化有另外一面, 有的人赤裸裸地宣扬利己主义、享乐主义, 春秋时期的杨朱, 就公开宣扬“拔一毛而利天下, 不为也”。

拜金主义在封建社会就已经产生, 但它真正成为盛行的观念却是在资本主义产生之后。资本主义和拜金主义恰如一对孪生姐妹, 或者说, 拜金主义是附着在资本主义身上去除不掉的毒瘤。

改革开放以来, 中国经济迅速发展, 让一部分人先富起来, 由此贫富差距迅速拉大。而物质建设的速度大大超越了精神文明的速度。少部分人暴富及炫富打破了人的内心平衡, 导致整个社会急功近利。由此独立、自主、自尊、自强、自爱、勤劳、朴素等精神道德品质日益滑坡甚至沦丧。

各种法律法规监督监管不完善, 社会保障系统的脆弱不济, 无法给大多数人提供体面生活的现实条件和正确对待金钱的心理支撑。

7.解决办法。时评的精髓就在于解决问题, 下面还是以这则材料为例。

加强精神文明建设, 构建现阶段核心价值体系, 重建道德体系。主流媒体、学校必须宣传积极、健康、向上的思想观念和行为, 要有强烈的社会责任感和使命感, 勇于、善于批判那些腐朽堕落的世界观、人生观、价值观, 净化社会和生活环境, 才能进一步净化人们的心灵。

完善法律法规, 加强监督监管。

完善社会保障体系。

时评体形式的作文, 无疑为目前中学生的议论文写作注入了一股新鲜的血液, 它将在很大程度上改变时下学生议论说理时沉闷、单调、枯燥的气息, 从形式到内容均将影响学生议论文写作的习惯。

高考作文写作指导之时评写作 篇3

【关键词】高考作文;写作指导;时评写作

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

一、了解时评写作出题人的意图,提高学生相关写作能力

知己知彼,百战不殆。虽然近年来高考作文形式千变万化,但是万变不离其宗。教师在指导学生写作的过程中需要首先了解出题人的意图,方能迎刃而解地对症下药,帮助学生提高自身的写作能力。以时评写作为例,这类作文形式的出题意图一般是考查学生对时事的了解程度。高中时期作为高考冲刺的最后准备阶段,学生的学习能力被调动到极点。文可出口成章,理可计算实验,同时还要不断提高自己的英语水平。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。但是恰恰就是由于学生过于重视科学文化知识的学习,从而忽略了对于时事的了解。殊不知高考作文出题人恰好抓住学生这一方面的漏洞,使得学生在正式写作时很难下手。所以为了避免出现这一情况,教师应该在学生高考冲刺阶段提醒学生注重时事政治,从而应对考试中作文出现的突发情况。例如教师可以要求学生每天坚持收听或者观看半个小时的新闻联播节目,并对其中感兴趣的部分做记录,从而丰富自己的作文素材库,这样可以有效提高他们自己的应试作文能力。

二、高考中如何写好时写作

教师在日常的教学过程中不仅需要督促学生认真刻苦地学习科学文化知识,同时为了提高他们的时评写作能力,教师还需要要求他们每天获取足量的时评素材,不断丰富自己的应试写作素材库。教师在实际的作文教学过程中为了进一步提高学生的时评写作能力,可以在课上对其进行详细的讲解。以下几点讲解内容作为抛砖引玉,可供教师进行教学参考:

(一)立意明确,符合新时代的价值观

时评写作,顾名思义就是文章题目或者提示信息具有较强的实时性且一般都是真人真事。教师在教导学生如何写好这类作文的时候,首先需要教授他们如何准确获取题目知识并确立正确的立意。同时时评写作立意是否明确还关系到整篇文章的价值观。要知道只有符合新时代并且健康向上的作文价值观才会得到评卷教师的青睐。一篇时评写作拥有明确立意且积极向上的价值观,一方面可以使得学生在具体写作的过程中心中有一个大方向,从而不至于出现“跑题”的现象。同时在另一方面文章价值观积极向上也是这篇时评写作的加分之处,从而可以帮助学生最终取得一个不错的高考作文成绩。时评写作立意明确不是一朝一夕就可以锻炼出来的。例如教师可以从高中语文教材课文内容出发,通过阅读高中语文课本中鲁迅先生的《拿来主义》这篇课文,并要求他们自行写出一篇读后感,文中需要添加时评类素材。教师通过这种平时的时评写作练习,不断提高学生的时评写作文章的立意准确性。

(二)文章结构紧凑,体现时评写作文章的美感

在高考作文阅卷的过程中,时评写作的紧凑结构同样是作文出彩的地方。教师在教导学生如何写好时评写作文章时也需要着重向他们强调这一点。一篇时评写作如果拥有紧凑的结构,无论是在时事的叙述方面还是在对于事件的议论方面都充满了美感。为了提高学生时评写作文章结构的紧凑性,教师可以要求学生先从阅读做起。例如教师在课下可以充分发挥自己的教学方面的优势,帮助学生寻找一些结构紧凑的时评写作的满分作文供他们的阅读。学生在阅读这些满分作文的过程中需要留意它们的文章结构,无论是“总分总”结构,或者是“开门见山”等形式都应该熟记于心,并且在下次写作的过程中运用到,从而使得自己所写的时评写作文章也具有同样的紧凑结构。

三、课余生活的点滴记录与积累

教师要想提高学生的时评写作能力,不仅需要教授他们相关的时评写作文章的写作技巧,同时还需要让学生注意在课余生活中的点滴记录与积累。这是因为时评写作之所以难度较大,就是由于学生对于生活中的常见时事经历太少造成的。督促学生注意课余生活中的点滴记录与积累,一方面可以有效丰富学生脑海中的时评写作素材资料,从而使得他们在之后的写作中做到“有料可叙”。同时在另一方面这种做法还可以有效增加学生对于生活中时事的感悟,从而使得他们在正式写作中真情流露,从而避免时评类写作“无病呻吟”现象的出现。例如教师可以要求学生养成每日写日记的好习惯,学生在日记中可以记录今天看到的或者听到的有趣故事,从而达到提高学生时评写作能力的目的。

四、结语

教师在指导学生进行时评写作的过程中,不仅需要增加课堂上写作技巧的谆谆教诲,同时还需要向学生强调课下的点滴记录,从而多角度地提高学生的时评写作能力。

参考文献

[2]杨艳丽.自出机杼成佳作——浅谈高考作文发展等级之有创新[J].课外语文,2015(22).

[8]武国屏.千锤百炼久久为功——谈高考作文的写作[J].山西教育(招考),2015(Z2).

[9]任和.“吐槽”高考作文,是一种进步[J].课堂内外创新作文(高中版),2015(9).

高考作文写作指导 篇4

基础知识

“材料新鲜”是高考作文从内容上实现“有创新”的一项指标,它要求在选材时,除了要注意材料的典型、真实外,还要力求选择新颖鲜活的材料。这里所说的新鲜材料,应当包含两个层面的意义:一是指现实生活中涌现的新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验等,二是指从旧材料中提炼出来的新观点、新认识等。选择新鲜别致的材料来写作,表现生动活泼的内容,会更加有力地吸引人、感动人、说服人;相反,高考作文如果不在选材上出新,就很容易与别人雷同,甚至千人一面、千篇 一律。

写作技法

1、留心身边,到生活中“淘宝”。我们身边的芸芸众生和日常琐事,往往蕴藏着丰富而又新鲜的作文素材,如果平时能够留心观察,深入思考,写作时就会轻而易举地获得大量“为我独有”的鲜活材料,从而尽情抒发震撼心灵的感情,细致讲述令人回味的真实故事。如:2009年高考天津卷优秀作文《我说“90后”》,作者就是从身边取材的,写作材料涉及自己与同学的关系、阅读的收获以及对现实的反思,都是生活中的真人真事和对生活真实的思考,读来给人以亲切感。

2、关注热点,到媒体中“求鱼”。新闻媒体是播报社会热点的主要载体,坚持收听收看新闻节目,经常阅读报刊或浏览网络,勤于摘录整理,便会积累大量的鲜活素材,作文时就可灵活选用。如:2009年高考重庆卷优秀作文《我与故事》,写的是汶川地震时影响广泛的“敬礼娃娃”的故事,这一鲜活典型的素材就是到媒体中“求鱼”的结果。

高考作文的写作指导 篇5

高考作文测试,要考查学生的观察思考能力、想象能力、逻辑思维能力等基本能力以及审题能力、选材能力、结构能力、语言表达能力等专门能力。要写好作文,必须靠平时长期的材料积累、能力培养与系统全面地写作训练。高三学生各科复习千头万绪,时间极为紧迫,作文的训练是很难系统全面的。课堂上老师讲授作文专题,也只能笼而统之,简单归纳概括,不可能做到全面而深入的。那么,考生该怎样写好高考作文呢?

下面我主要谈一谈考生高考应试时应如何临场发挥,怎样利用已有的知识与能力把面上的事情做好,竭自己所能,尽可能得到一个满意的分数。

第一,注意审题。我所教的几届毕业生,都要求他们做到,发下试卷,最先须看作文题。作文题越早阅读,构思作文的时间越长。这样,再棘手的作文题也会不怎么难于下笔了。作文题的材料与要求至少要看上三四遍,审题起码要花四五分钟。考生须逐字逐句反复阅读作文材料及要求,才能充分理解掌握其中词句所包含的信息与条件。这时不应过分讲求速度,切戒心浮气躁,以免片面、错误地理解材料中的要求或遗漏材料中重要信息。1990年全国高考作文题中乃两个小女孩关于玫瑰的完全对立的议论,要求就“第一小女孩的说法”,联系实际拟题作文。很多考生没看到这重要的一条要求而使文章走题,结果有的一个省九出现了上千份0分卷。现在高考作文试题开放性越来越大,走题的可能性小了,但仍不可避免出现因没注意其中暗含的要求而偏离作文话题的现象。近几年来的高考话题作文中,以“答案是丰富多彩的”为话题,你就不能说“其实很多答案是唯一的”;以“诚信”(),“心灵的选择”()为话题,你就必须注意里面所隐含的道德倾向,必须从正面去劝善,格调要求要高,切不可反弹琵琶,随意发挥。

第二,要注意作文话题与作文题的区别。有的给定了题目,那照题作文就是了,切不可随便改换题目。有的考生往往因粗心没看到给定的题目而自作主张写了一个题目,这种情况一定要避免。近几年来高考作文都是给定话题自拟题目的,“答案是丰富多彩的”(20),“诚信”(20),“心灵的选择”(20),“感情亲疏和对事物的认知”(),这些话题范围广泛,若以此为题目,也未尝不可,但写起来肯定空泛、笼统,谈问题难以落到实处。若从一个较小的角度拟定一个较具体的题目就好写多了。

高考作文一般都文体不限,但这不是说可以非驴非马,随心所欲。考生应根据材料与要求,尽快定下自己喜欢的或拿手的题材,然后选定一个合适的题目。若是写议论文,题目最好旗帜鲜明地摆出观点。若是写叙述性、抒情性散文,题目最好尽可能做到新颖别致而妥贴。文章写完后,若觉得题目有问题,应仔细斟酌,改定一个合适的题目,切忌文不对题。

第三,定好体裁与题目后,就该考虑立意、选材与结构了。初步构思后,若觉得文思如涌,就立即写作文,如暂时感到棘手,难以下笔,就须放下作文,先做前面的基础题。若花费过多的时间去构思作文,肯定划不来。其实,做基础题时,脑中自觉不自觉地在构思着作文。这时,如果灵感一闪现,想到一两句妙语或一些好的材料,就马上记录在草稿纸上,正式写作时能用就用上。这样,作文程度好的学生等基础题差不多做完时作文也就构思好了。一般来说,不要等做完所有的基础题,只剩四五十分钟时才写作文。因为,如果作文题较难,时间又紧,作文基础较差的学生往往手忙脚乱,不能把文章写完整,最后不得不草草收场,那样,肯定得不到一个好的分数。最好的.做法是在容易的基础题基本做完时,放下那些棘手的难题,在充裕的时间内有条不紊地完成作文,然后再去做那些难题。这样,你的作文水平才能得到充分的发挥,你才会得到一个较好的作文分数。

高考话题作文写作指导 篇6

阅读下面的材料。根据要求作文:

一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头。来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜、万人供奉?”佛像略一沉思后微笑说:“贤事,世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同!来自同一座山,但在你出山之前,师傅只是嚓嚓几下子,把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断。我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同.今天的际遇又有什么不公平的呢?” 俗话说:上帝时人是公平的,它多给你一分美貌.就会少给你一分智慧;它多给你一分智慧,就会让你多经历磨难;它多给你一分财富,就可能让你享受不到真正的幸福与快乐……

的.确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

请以“公平”为话题写一篇文章。

【导写指津】

可虚构一则故事,说明公平并不容易做到。

可从古今史实出发写一篇议论文,表达上帝公平待人的观点。 .

可将公平拟人化,通过它一次断案的经历表达世间存在的不公平现象。 可虚拟一则寓言故事,通过农人与上帝关于“公平”的对话表达“一分辛苦一分收获”的道理。

话题、时尚

【文题回放】

阅读下面的材料.根据要求作文:· 走上街头,不时与光头遭遇,有人说,那是做作,有人说。那是时尚;打开电视,常常与长发男人“邂逅”,有人说,那是招摇,有人说,那是时尚;走进乡村网吧,有人说,那是瞎泡,有人说,那真

够时尚。生活中。总有许多新鲜的东西会突然出现在你的面前.其中有过许多令人意想不到的故事,也曾引发你深入的思索和无限的感慨…

请以“时尚”为话题,写一篇文章。

注意:

①立意自定;

②文体自选;

③题目自拟;

④不少于800字。

【导写指津】

时尚,指当时社会上流行的风气和习惯,诸如光头、留长头、染发、上网、减肥、出书、考研 、着装、学生打工,等等。追求时尚不一定会对,如“光头”真的流行起来,满大街不都成了和尚、尼姑?如“出书”。若木管三七二十一,老幼妇孺皆出书,那书岂不要堆到茅房里?要不人怎么说不能盲目地赶新潮呢?感冒也流行。好受吗?

你可以对时尚进行褒贬,一分为二地看待时尚,{炎谈看法;还可以从生活中选取你熟悉的“时尚”,记叙。描写出来,表现你的爱憎之情,还可以挖一挖时尚的根源。好的时尚是社会发展的趋势和必需,坏的时尚是盲从,失去自我的盲动。

话题、创造

【文题回放】

阅读下面的材料。根据要求作文:

一天,火石被钢铁猛地打了一下,它吃惊而愤慨地说:“你到底是怎么回事呀?你准是认错人了。因为我根本就不认识你啊。别来搅扰我吧,要知道我是与世无争的!”

钢铁望着石头微笑着答道:“如果你稍微耐心。就会看到我能从你身上创造出多么不可思议的结果。”

听了这番话,火石感到安慰,以极大的耐性忍受着钢铁对它的敲打。最后,突然之间,进出一点火星.燃起了一团奇妙的烈火,变成了创造奇迹的力量。 寓言使你想到了什么?请以“创造”为话题写一篇文章。

注意:

①立意自定;

②文体自选;

③题目自拟;

④不少于800字。

【导写指津】

高考作文写作指导论文 篇7

阅读下面材料, 按要求作文。

在非洲, 每天早晨, 羚羊睁开眼睛, 所想的第一件事就是:我必须比跑得最快的狮子跑得更快。否则, 我就会被狮子吃掉。而就在同一时刻, 狮子从睡梦中醒来, 在脑海里闪现的第一个念头是:我必须能追得上跑得最慢的羚羊, 要不然我就会被饿死。于是, 几乎是同时, 羚羊和狮子一跃而起, 迎着朝阳跑去。

同学们, 读了上面的材料。你一定会有许多感触。生活就是这样, 每当太阳升起之时, 我们就应当毫不迟疑地向前奔跑。

请联系自己的生活实际, 以“奔跑”为话题写一篇文章。要求: (1) 题目自拟。 (2) 除诗歌文体不限。 (8) 字数不少于600字。 (4) 文中不出现 (或暗示) 真实的人名、校名、地名。

一、审清题意, 确立中心

1. 分析材料, 弄清倾向

命题材料往往是命题者着意营造的某一种情境, 只有审清了材料的思维指向, 才能保证准确把握话题。从材料中可以看出, 无论是羚羊, 还是狮子, 他们眼睛一睁就想到奔跑, 为生存奔跑, 为生活奔跑。我们要围绕“奔跑”这一中心, 但又不能仅仅停留在“奔跑”的表层, 而应该挖掘材料的深层内涵, 由动物联想到人生, 由奔跑联想到竞争、拼搏和奋斗。或可描摹漫漫人生旅途上的“奔跑”情景, 或可展现生活道路上的“奔忙”画面, 或可抒写青春花圃中熊熊燃烧的“奔放”激情, 或可流露奋斗拼搏中由衷发出的“奔波”感叹。当然, 你还可以纵议自己终生都要竭力“奔向”的某一个既定的生活目标、追寻的理想王国、“有奔头”的精彩人生等。

2. 紧扣话题, 拟写标题

(1) 恰当借用材料中的原话作为标题。材料中的最后一句话“迎着朝阳跑去”就较好地揭示了话题中心, 我们可以将它稍加修改作为标题《迎着朝阳跑去》, 也可以稍加修改《迎着朝阳奔跑》, 这样既切合题意, 又简明扼要。

(2) 在话题中心词前后添加修饰语以揭示话题材深层内涵。如:《奔跑人生》、《奔跑的美丽》、《生命不息, 奔跑不止》和《为奔跑而生》。

二、选择素材, 构思表达

1. 搜罗古今中外“奔跑”主人事, 运用细腻笔触, 浓

墨重彩, 推出一组组生活镜头, 展现“奔跑”之景, 激励生活斗志。

(1) 由“迎着朝阳跑去”马上想到“夸父逐日”的神话故事, 可以用形象而精炼的语言定格夸父生命不息, 奔跑不止的特写镜头。

(2) 由“奔跑”想到“马拉松”运动。公元前490年, 波斯远征军入侵希腊, 在马拉松这个地方布阵的消息传到雅典后, 雅典就派出一名叫裴里匹底斯的信使前往斯巴达求援。这位信使用35小时走完了150公里的路程。但是斯巴达人却说10天之后才能出兵。信使把消息带回马拉松, 失去救援的雅典人背水一战, 结果以少胜多打败了波斯人。这位信使带着胜利的喜讯又从马拉松跑到雅典城的中央广场 (距离为42.195公里) , 向雅典人民高喊:“我们胜利了!庆祝吧!”随即倒地身亡。为了纪念这位信使, 人们把“马拉松”作为一项固定的比赛项目, 一直延续至今。

(3) 由“奔跑”想到亚洲飞人刘翔。

2. 聚焦于“奔跑”之情理, 运用华丽语言, 激情荡漾, 阐发人生哲理, 表达“奔跑”哲理, 启迪人生思考。

(1) 孔子为理想一生“奔跑”。

(2) 屈原“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。”

(3) 诺贝尔、爱迪生、居里夫人等科学家为科学“奔跑”一生。

(4) 中国工农红军为北上抗日, 爬雪山, 过草地, “奔跑”两万五, “莫道雄关真如铁, 而今迈步从头越”。

三、写好开头, 力求出彩

简述所给材料, 突出话题倾向, 揭示文章中心。

借用格言、诗词名句、歌词来揭示中心, 增添文采。

有一首民歌抒写人生感慨, 其中几句歌词这样写道:“人生到处总奔忙, 酸甜苦辣已遍尝。莫道奔忙无收获, 秋风过后金菊香。”一位诗人也这样吟咏:“奔流千里狂澜起, 浪啸九州天地歌。奔流一泻风云涌, 去留激情天地乐。”

四、结构严整, 条理清晰

1. 可以采用总———分———总局式:

(1) 提出中心论点。 (2) 摆事实 (古今中外) , 讲道理, 证明中心论点。 (3) 联系实际, 深化中心论点的结构形式。

2. 可以采用并列式或层进式:

(1) 提出中心论点。 (2) 围绕中心论点提出分论点 (或小标题) 。 (3) 采用并列形式由点到面展开论证, 或逐层深入, 层层推进。

高考漫画作文写作指导 篇8

漫画型,漫画材料一般都属于比喻型,在表达主旨的方式方法上类似于寓言。它往往用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的方法,来反映事实、表明道理,漫画的主题,有贬斥意义的居多。写作时,应把它还原成现实,而不应就画论画。当然,漫画一方面比文字材料更直观形象,另一方面则由于夸张而使讽刺意蕴的含义更复杂,更不容易把握,不过从总体上看,漫画作文与供文字材料作文在写作思路、行文结构上基本一致。从思路上说,只有先从所供材料(或漫画)的蕴涵谈起,引发现实社会的种种景象,才可以减少离题的危险,但如果一味缠绕于所供的内容着笔,又会陷于“就事论事”,难以充分展示出写作水平。

一.解读漫画

1、读懂画意画旨。只有读懂了画意,明确了画旨,才不至于偏离题意。

如何读懂漫画呢?首先,要阅读漫画的标题。漫画的标题是漫画的眼睛,透过这个“眼睛”,可以洞察整幅漫画的主题。其次,要看清漫画的画面。漫画是一门绘画艺术,它常用简单而夸张的手法,勾画出幽默、诙谐的画面,用以说明某种观点。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。再次,要品位漫画的语言文字。漫画为了表达其寓意,常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字,思考这些语言文字中所隐含的作者的观点。最后,要揣摩漫画的夸张之处。漫画为了说明某种观点,常常对人物行为或场景描绘给以变形夸张,以引起读者共鸣。夸张之处往往是漫画的弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在。

2、抓住形象特征,展开联想和想像,要联系生活实际来理解漫画作者的用意。漫画是作者用图画的语言,来表达自己对真善美的歌颂,对假恶丑的鞭挞,是现实生活直接或间接的反映。

二.按图索旨

1、联想引申。根据观察、分析结果,确认漫画的主题思想。就是由此及彼地联想与引申,在画面意义的基础上联想到生活中另一层新的内容。这里必须运用联想的法宝,进行由此及彼、由表及里的思考。结合画旨和作者的用意,确立文章的观点或主题。

2、定点明旨。结合自己的实际,选择适合自己阅历和写作能力的内容和文体。以漫画为话题的作文,有着广阔的写作空间,更能发挥作者的特长。但由于自由度扩大了,也容易产生杂乱无章、中心不明、文体模糊的毛病,所以写作者必须确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体,要扬长避短,做到内容集中,文体特点鲜明。

三.漫画作文审题的常见失误

一般漫画作文的审题时候容易出现失误,这会导致写作时偏题甚至离题,得不到高分。现在我根据自己的经验列举几条出来供大家参考借鉴。

1、观察漫画不仔细,不能准确抓住画面的主体。没有从整体到部分再到细节,把握看仔细,特别是没有将漫画旁的标题联系起来审察。

2、不准确理解漫画的寓意,把握好漫画作者的作意。如上述漫画的用意理解为讽刺图中母亲,种豆得豆种瓜得瓜,大谈无教育的失败,那就是南辕北辙了。

3、要以画面为根据,要“从画面的实际出发”。要有一定的广度浓度,又切忌节外生枝,捕风捉影。

4、以漫画为材料的作文审题,不停留在漫画本身,不能就漫画写漫画,而应以此展开,联系社会生活现象实际,上升到理性的思考,揭示出人生或社会的规则或哲理。

总之,漫画材料话题作文,所提供的材料是漫画,一方面比文字材料更直观形象,另一方面则由于夸张而使讽刺意蕴的含义更复杂,增加了“读图”的难度,更不容易把握。审题时要注意。

高考作文写作指导论文 篇9

2、监管漏洞、为己牟利

3、 垄断物价,见利忘义

4、道德缺失

5、百姓生命 百姓权利

6、社会秩序 信任缺失

7、法律缺失

阅读材料,进行横向思考,发表见解。

10月13日下午5点30分,广东佛山南海黄岐的广佛五金城里,2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,都对此冷眼漠视,只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,由此引发网友广泛热议。月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,于0时32分离世。小悦悦事件余波未平,又一还有几天才满3岁“悦悦”在增城新塘牛仔城附近自家档口门前被车撞倒, 被压在轮下,头部变形。 终因伤势过重抢救无效身亡。

所谓横向的思考,指由一个事物想到另一个相关的事物,由一种现象联想到另一种相关的现象,这种思考方式能使人视野更为宽广,“思接千载,视通万里”,由此及彼,这样会使文章的内容更为丰富,立意自然深刻。

1、南京市一名75岁的老汉 ,一头从公交车后门跌倒在地,爬不起来,跟在身后的乘客都不敢上前救他,老汉大喊:“是我自己跌的,你们不用担心。”听了这话,众乘客才上前救他。

2、11月20日早晨,一位老太在交站台等 车。人来人往老太被撞倒摔成了骨折,彭宇赶忙去扶她了, 另一男子 也主动过来扶 。老太不停地说谢谢,后 一起将她送到医院。”鉴定后构成8级伤残,医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太及其家属一口就咬定彭宇是“肇事者”,告到法院索赔13万多元。

3、天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太,被天津市红桥区人民法院判赔108606元。法院的判决理由之一,是“车主许云鹤发现王老太时只有4、5米,在此短距离内作为行人的王老太突然发现车辆向其驶来,必然会发生惊慌错乱,其倒地定然会受到驶来车辆的影响。” 许云鹤搀扶老人赔偿10万成第二个彭宇。 不少网友直呼这是翻版的`“彭宇案”。

材料链接:

5、年 7月12日23时许,宁夏 连锁超市两名女员工下夜班回家,途经 裕民东街时遇两劫匪抢包。90后小伙儿李潇、纳正东刚巧路过,见状奋力追赶上抢包劫匪,两人被刺十多刀后仍坚持追赶,最终在出租车司机的协助下,警察迅速赶到将歹徒制服。二人随后被紧急送医院,目前尚在昏迷中,生命迹象暂时平稳。

4、10月24日,为了抢救两名落水的少年,长江大学十多名大学生手拉手结成人梯扑进江中营救,两名男孩获救,陈及时、何东旭、方招3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。

【训练题目】

用横向和纵向思考对问题进行分析:

一、一说ABC,儿子就大哭大闹。家住渝北区新南路龙湖花园的王超,最近为这事儿伤透脑筋。他不知道,是该继续逼着娃儿学英语,还是该放弃?昨日,他把5岁的儿子送到位于龙湖花园的培正逗点早教中心,希望专业人士能给一些“灵丹妙药”,让孩子开口说ABC。“英语好重要哟。”说起逼迫儿子王思洋学英语,王超显得很激动。由于家庭条件比较好,他想把儿子送出国读高中,英语就成了重要的一环。王超的好友周祥记得,从小王的妻子怀孕起,小两口就买来《疯狂英语》等各类碟子,天天放起听搞胎教。在11月9号儿子5岁生日那天,王超买来英语教材,正式开始手把手教孩子学英语。怎料,第一天学英语,儿子拿起字母表,到处乱扔,随便怎样教,就是不肯开口说。“还专门制定了计划表。”王超的妻子李程说,每天早上七点教英语字母,下午五点半,教写英语单词。可是,娃娃一点也不感冒,随便自己怎么教,孩子嘴里只嚷着要吃饭。下午写单词,娃儿只是在纸上乱涂乱画。

所谓纵向分析,是由某种现象生发开去,对现象进行深入地剖析,分析这种现象产生的原因,分析各种现象之间的联系,从纷繁复杂的表面现象中挖掘出事物的本质,从而寻找解决问题的根本方法。

1、联系社会类似的“英语热”、“钢琴班”、“奥数班”等儿童超前教育、早慧教育、特色教育的社会现象,提出评论的问题:我们的孩子该学点什么?我们的超前教育应该教些什么?

2、分析问题:成人与成才的关系、品德与学识的关系、小时的习惯养成对人生成长的影响等,要举例论证。

3、针对问题提出我们看法:成才先成人

由横向思考引出:

这种教育方法的危害( a、孩子失去了应有的欢乐童年;b、强迫会让小孩产生厌恶,久而久之,不仅仅是对英语,对学习,甚至对父母所要求做到的一切;c、强迫会让小孩产生依赖,失去自立; d、这种片面教育会影响孩子的知识结构和对世界的认知;

e、甚至会扭曲孩子的人格。)

解决问题的方法(a、教育要循序渐进、因时施教;b、儿童学习要注重营造良好的学习氛围; c、要注重激发和培养孩子的兴趣;d、儿童学习要寓教于乐[游戏、故事、卡通、影视等 ;e、英语学习要结合孩子的日常生活和行为等。)

由纵向思考引出:

例:值得思考的是,大学生卖猪肉实属正当职业,何以遭致诟病。中国的孩子从小被教育“劳动最光荣”,但在实际中却被教育“劳动也有三六九等”,这不是对教育的莫大讽刺吗?更何况人的一生不会只从事一种职业,朱元璋还是出身于乞丐呢!富兰克林从12岁起 在印刷所里当学徒,从事印刷工作很长时间。也许这正是他能成为大家的基础吧。因此,大学生们,走自己的路,让别人去说吧。

①形象收尾(比喻、意蕴句、排比段等)。

②情感收尾(感叹句、祈使句、展望)。

二、5月7日晚上8点多,20岁的胡斌和另两人分驾三辆高级跑车,从东而西沿文二西路一路疾速行驶。车辆行至紫桂花园和德嘉公寓两个小区门之间的斑马线时,撞上正通过斑马线横穿马路的25岁浙江大学毕业生、计算机工程师谭卓。谭卓的身体被车头撞上后,先是在空中翻转,在撞到挡风玻璃后再度飞了出去。“有两层楼那么高,至少20多米远”。根据当事人胡某及相关证人陈述,案发时肇事车辆速度为70公里/小时左右。70码车速能否将人撞飞5米高20米远?“70码”随后成了最热的网络新名词。网友们还在互动百科上创造了一个新物种——“欺实马”. “70码的车速怎么能导致飞高5米飞远20米?”由于警方的调查结果与众多现场目击者的描述相差甚远,浙大学生和杭州市民立即表达了极大不满。

针对杭州警方的网络恶搞随后展开。“70码”随后成了最热的网络新名词。网友们还在互动百科上创造了一个新物种——欺实马”,以此讽喻交警在通报会上的表现。

时事材料分析:

灾难片大师罗兰•艾默里奇的最新力作,电影《 :世界末日》横空出世。 长期以来,人类掠夺性地攫取资源,导致地球内部能量平衡系统崩溃,伴随着火山爆发,将导致地震、海啸,世界末日即将来临,人类将遭遇灭顶之灾。各国政府秘密制造方舟,希望能躲过这一浩劫。

在生死攸关的时刻,人类表现各异。勇敢者主动承担重任,自私者无所遁形。杰克逊带领自己的家人,驾驶一架临时租来的飞机,冲出被死亡阴霾瞬间笼罩的城市上空。为寻找查理所说的方舟,千千万万个生灵通过各种方法来到方舟制造基地,方舟有限的容纳数量引发前所未有的恐慌。最终,人们因互爱和对生命的尊重而得以生存。

材料链接:

思路 一: 以“责任”为话题

地球即将毁灭,地球人将遭受灭顶之灾,是谁造成这一恶果?面对灾难,人们将采取何种态度?是以拯救人类苦难为己任,还是逃之夭夭,为顾一己之私利?是君子风范,把妇女婴儿生命放在第一位,还是只图个人生存。灾难,是考验人品质的试金石,人们啊,不管什么时候,不能忘记自己应承担的责任,应尽的义务。

思路二:以“品质”为话题

灾难,激扬人性的光辉;灾难。彰显人类的风采。胸怀博大者,忧天下之所忧,急天下之所急,将拯救同胞的苦难作为责任,一往无前,义无反顾;卑劣低贱者,耍弄伎俩,以害人为快,残忍地置他人与死地,机关算尽太聪明,却害了卿卿性命,到头来只能把自己钉在历史的耻辱柱上;冰心高杰者,面对死亡,从容镇定,蹈死而不顾,奉献无私之爱;私欲膨胀者,苦心钻营,为保一己之私利,挖空心思,不择手段,成为财富的奴隶。

思路三:以“呵护自然”为话题

地球灭亡,人类具有深重的罪孽。给人类带来灭顶之灾的正是人类自己,破坏性的攫取资源,肆意毁坏自然,豪无顾忌地把科学作为掠夺的手段,结果就是环境污染严重、水土流失、二氧化碳增多,也因此给人类自己带来灭顶之灾。然而,现实中没有诺亚方舟,解决人类灾难的不二人选只能是人类自己,呵护自然,就是保护我们自己的生命。

思路四:以“多难兴邦”为话题

世纪末日兴许只是惊世之言,然而,惊心动魄的灾难场景,直令人铭刻于心。

影片中地球人的行为印证了这一哲理:灾难面前,不能一味悲观失望,怨天尤人。而应空前团结,化悲痛为力量,坚强守望家园,用拼搏点亮生命的光辉。

事实是:苦难是孕育智慧的摇篮,可磨练人的意志,可净化人的灵魂,可更新我们生活的世界,多难,亦可振兴我们的邦国!

思路五:以“忧患”为话题

古语道:人无远虑,必有近忧。现在,我们人类无法徜徉于陶潜笔下的世外桃源、梭罗心中的瓦尔登湖畔,执迷不悟,终将自食地球灾难的恶果。

“生于忧患,死于安乐”,我们要树立忧患意识,见微知著、洞察未来,保护我们共同生活的地球。增强“忧患”意识,未雨绸缪,地球才会生生不息,真正成为一艘“诺亚方舟”。

思路六:以“爱”为话题

爱是地球毁灭时人们的相互尊重和对生的退让,由此,我们不难想到:爱是向对方奉献;爱,可构建和谐社会;爱,是生死存亡的考验。

作为每一个普通公民,也应“从我做起。“悠悠万事,民生为大。”灾情如火,在灾情的“烤问”下,作为每一个被纳税人供养的人民公仆,应多多忧民之忧、解民之虑。

思路七:以“发展”为话题

克服顾此失彼,重视均衡发展. 地方追求GDP增长而毁林建设,种植单一经济类树 种 ,破坏了生物多样性,水土保固功能降低,也是不可忽视的因素。

反思经济发展模式。不能再执迷于高碳经济、GDP数字,要综合考量环境承载能力,转向低碳经济模式,减少对自然环境的破坏,走科学循环发展的道路。

高考作文,有其不容动摇的社会属性:无论命题怎样改变,万变不离其宗的是对社会、民生乃至青年成长的深刻关注。做了书虫,受其牵绊,作文是做不好的。考生要真正懂得,用心、用思想去面对乃至评判现时色彩斑斓、内容驳杂的生活以及生活中的人和事,最起码,要让自己具有社会的责任意识、历史的人文精神和人生的悲悯情怀,而这,有时甚至比语言本身更重要。

写作训练:

近年来,一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为,损害了中国“礼仪之邦”的形象,引起了海内外舆论的关注和批评。“大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整”等这些随处可见的现象,被海外一些媒体归纳为中国游客的“通病”。有的境外旅行社和宾馆甚至因此拒绝接待中国旅游团队。这实在是令人难堪的现象。为此,中央文明委日前发出通知,部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”。

这是提高公民文明素质和现代文明程度,形成良好社会风尚的有效途径,也是维护国家形象,增强国家“软实力”的迫切需要。同时在人们的日常生活中形成“文明可贵,不文明可鄙”、“文明走遍天下,不文明寸步难行”的共识也是时代发展的需要。让我们从自己做起,从点滴做起,逐步养成文明的习惯,形成文明的社会大环境,孕育出“文明光荣,不文明可耻”的氛围。

高考作文优秀及写作指导 篇10

【篇一】

阅读下面的材料,根据要求作文。

稍微有心,你便会发现对于服务业的人来说经常出现这样的现象:要么对客户过于谦卑,要么对自己的手艺过于骄傲。如果是前者,那就失去了自我价值的根基;后者呢,又缺少了慈悲的心肠。当然,这样的现象同样普遍存在于这个社会中的其他人。

那怎么调和呢?这让我想到了哲学家尼采的《查拉图斯特拉如是说》中的一句话:“我是河边的栏杆,谁能扶我,便扶我吧!我不是你们的拐杖。”原来,做一根“栏杆”就好了。

对于以上现象,你怎么看?请写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【名师解题】

这是一篇现象类材料作文。材料主要分为两部分,第一部分为第一自然段,第一句呈现现象:展示了服务业的两种现象——“过于谦卑”和“过于骄傲”;第二句分析这两种现象的原因;第三句暗示学生这两种心态是很多人都存在的。第二部分为第二自然段,针对这两种现象提出了具体的解决措施。

【角度·素材】

我们从材料作文几个重要的审题立意方法的角度,跟学生具体分析如何准确地立意。

方法一:由果溯因法

即分析列举的现象或事件结果推知其产生的原因。从原因切入立意,这是一种常用且行之有效的方法。审题立意步骤:仔细通读材料,明确(概括)内容(人+事+果);抓关键信息进行分析,剖析这些信息的因果联系;深入剖析这些原因的实质(内涵:追问是什么)。

就本材料而言,可从不同侧面运用“由果溯因法”。首先,抓住句子“要么客户过于谦卑”以及“对自己的手艺过于骄傲”,运用“由果溯因法”追究根源可知,之所以谦卑,是因为失去了自我价值,没有正确地估量自己;之所以过于骄傲,是因为过于自我,而且缺少慈悲心肠。

综合两个角度,无论是失去了自我价值还是过于高估自身价值,都是不能客观地定位自己。由此得出立意:要客观定位自己、学会换位思考。

方法二:抓关键句法

关键句常常有暗示材料中心的作用。所以有些材料的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。审题立意步骤:通读材料,寻找材料中人物的评议性语句,这往往就是材料的关键句;从关键句中确定关键词;分析关键词的寓意(象征义、比喻义、双关义等等),进而得出准确立意。

就材料而言,关键句应该是第二段尼采的话:“我是河边的栏杆,谁能扶我,便扶我吧!我不是你们的拐杖。”从关键句子,我们可抓关键词“河边的栏杆”“拐杖”,两个关键词显然是取其比喻义。我们分析可知,“栏杆”立在那儿,不拒绝帮助任何有需要的人,但是它在自己该在的地方,它的价值建立在自身位置上,之所以对他人有价值,是因为在自己根基上成长,而不是刻意地迁就和迎合。而“拐杖”可随人到处跑,因人的需要而迎合。两个关键词告诉我们:不因需要而刻意迎合,也不妄自尊大,把自己抬到一个不该有的高度,动不得就藐视这个世界。

由此得出立意:努力做好本职,以实现自身价值。

角度引导:无论是“由果溯因法”还是“找关键句法”,考生在审题时都需要透过材料展现给我们的表面特征和外部联系的现象,去触及事物本质和内部联系,将感性认识上升到理想认识。就本则材料得出的两个立意看,第二个立意相较于第一个立意而言,能够更深层地挖掘材料的本质,属进阶角度。材料中的“栏杆”和“拐杖”,考生可根据其功用和特征来把握其深层意义,并由此及彼、由物及人,作大胆联想,不能狭隘地停留在字面上理解。

选材指导:根据进阶角度,建议考生由“栏杆”进一步联想,选取那些在自己岗位上踏实工作取得大的成绩却淡泊名利、不迎合他人的人为写作素材,以高度契合主题。

推荐素材一:

公司现在的问题是赚钱太多,因为我们不能把价格降低,降低以后,就把所有下面的公司全挤死了,就成为西楚霸王,最终也是要灭亡的,所以我们不能在产业中这样做。苹果是榜样,永远是做一把大伞,让下面小厂家都能活。如果苹果卖萝卜白菜价,全世界就没有其他手机了。我们钱多,用一部分投入战略,但是不横向扩张,就给大学和科学家给予支持。

—任正非在中国媒体圆桌会上的讲话

素材点拨:“公司的问题是赚钱太多”,很傲娇。但这种傲娇是在客观审视自己之后的底气。我们很有钱,但得势不猖狂,不恃强凌弱,不赶尽杀绝,“给比自己弱小的竞争对手留活路”。这第一需要境界,知道多元的生态才健康,才对自己发展最有利;第二需要善意,知道每个企业都不容易。任正非是个对世界充满善意的人。这样的人遇到困境,也必将收到世界反赠的善意。所以,他才能历艰难而不倒。

推荐素材二:

山东大学“学伴”项目,7月6日被微博网友曝出后引发争议。该博文称,山东大学一个留学生配三个学伴,从**年的一对一配对,改革为**年每个留学生配三个健康学伴,形成三人学伴小组,落选学伴则列入学伴库。学伴报名表以及学伴管理规定中,并不规避异性学伴问题。在报名表中,还特别强调学伴的性别,将“结交外国异性友人”列为选项之一,在表头用红字注明:“请同学们尽可能详细认真的填写,以便为你匹配心仪的学伴”。另外,一个津巴布韦留学生骨折了住院,山东大学给他配了25个陪护志愿者轮班照顧。

素材点拨:改革开放40多年来,留学生已极为常见,不管是中国学生到外国,还是外国学生到中国,每年不计其数。中国已习近平视世界,许多“特别待遇”不见了,更多“一视同仁”在诞生。唯山东大学如此厚爱外国留学生,这不是自卑就是自作多情。要知道,有朋自远方来不亦乐乎,不卑不亢才是最好的尊重。

推荐素材三:

职业人士的风范和标准做派,即是不卑不亢。当今时代,我们所缺乏的,正是笃诚敬业、职业专注的精神。

有人担心,过分褊狭地强调所谓职业主义,会导致对民众、社区和国家公共利益的漠视和侵蚀。这也许不无道理。然而,放眼望去,时下到处泛滥的是学无专精的业余人士,在诸多行业以及我们的公共空间里做非常业余的事情。无论凭借什么貌似高尚的旗号和华美的声名,如果业余主义甚嚣尘上,常识注定会显得灰头土脸。

诸位同学,希望你们在未来的工作和生活中,用自己的专注敬业去提升自我,嘉惠社会。跟通达靠谱的人在一起,你自然会更加沉静、平和、踏实、本真。

——北京大学国发院学术委员会主任马浩老师的毕业典礼发言

素材点拨:不卑不亢并不是简单地平视前方,而是真正的专业主义。只有你专业能力够强,才能发自内心地做到不卑不亢。在业余主义充斥公共空间的今天,这值得我们每一个人鞭策自己,同时也有助于我们看清周围的人,身边那些对权钱过于奴化或傲慢的人,早一点坚决地离之弃之,多跟通达靠谱的伙伴在一起,真正活出一个不卑不亢的人生。

【素材演练】

莫让修芦碍月生

日常生活中,我们不乏看见两种人:将自己的个人价值放于过低或过高的位置。对于前者来说,他们或许正是像老舍所说:“谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。”谦虚固然是一种良好的人生态度,而事实上,过于谦虚的态度容易被他人的意见左右,成为别人手中的拐杖,迁就他人,失去自我的根基。他们看似秉承一种谦逊允恭的态度生活,实际上已经陷入他人的牢笼。我想,真正的谦虚一定是在坚持自我的基础上对他人正确意见的虚心接受,是对自我的永不满足,和拥有不停歇前进的脚步。

而于后者而言,他们容易自负,失去慈悲的心怀。对自我价值的过于自信,使得这一类人总喜欢将自己的个人作用强加于别人身上,造成需求与服务的失衡,给他人带来不便和困惑。马良曾在《坦白书》中说到,我所有自负皆来自我的自卑,所有的英雄气概都来自于软弱。这种复杂的心理正宣告着个人价值定位的偏颇。正如海底捞以细致入微的服务出名,服务员虽要尽职,可是很多时候他们将“客人即为上帝”过于推崇,往往带来客人的反感。

尼采在《查拉图斯特拉如是说》中曾提到过:“我是一根栏杆,你们想扶我便扶我吧!我不是你们的拐杖。”是啊!原来做一根栏杆就好了。它既不卑微,也不骄傲,总是静静地伫立在那里。在坚守自我的同时,也为世人带来“凭栏望远”的便利,满足疲惫的行人倚靠的需要。以栏杆喻人,便是不卑不亢,不骄不躁,一心做好本职工作的生活态度。栏杆之所以成为有用之物,是因为它在自我的根基上成长,而不是到处跑的拐杖。当人们需要它时,他在那里;当人们离去,它依然在那里。而这恰恰值得我们大部分人学习。这可以是一份职业素养,亦能成为自我成长的规范。

当把这种抽象的意义贴近生活现实,放眼浩瀚的长空,我们会发现这种态度在无数文人身上体现得淋漓尽致。有言道:“文人有傲骨而无傲气。”亦如汪曾祺先生,他的身上无时无刻不闪耀着这种人性的光辉。他去往西南联大学习知识研究学问时,是一名学生,也是一位学者。在那个知识分子倍受推崇的年代,却学在简陋铁皮棚,住在破旧茅草屋,和无数同仁一起衍生出“穷且益坚,不坠青云之志”的人天可感的西南联大精神,共同成就了一代青史留名的西南聯大知识分子。他也钟爱昆明的美食,留下“正义路边养正气,小西门外试撩青,人间至味干巴菌,世上馋人大学生”的句子。如此在炮火的催逼下日复一日,我想,他便如这栏杆一样。当你走进他的作品细细品味,你会品咂到字里行间满溢着的温润随和,也能深刻体悟到警醒和促使人前进的力量。

莫让修芦碍月生,正如月的光辉不需要被任何东西遮蔽,我们的自我价值也不要被过于谦卑和自大的心态所掩盖和扭曲。去做一根栏杆吧,让自我的光辉照耀那些前行中处于黑暗之中的人。

【教师评点】

文章结构清晰,符合议论文写作中“是什么——为什么——怎么做”的一般模式。开篇就材料中提到的两种不同生活态度——“将自己的个人价值放于过低或过高的位置”展开论述,对其形成根源作深入分析,紧接着,作者由尼采的话引出解决措施,既不应卑微,也不能骄傲,并由物及人,告诉我们应该做一个不卑不亢、不骄不躁的人。文章议论至此并未搁笔,而是列举汪曾祺先生的事例,增加了议论的深度,并增添了文章的文学色彩。最后回扣观点,总结号召。

【篇二】

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

某校一高三学生认为父母应让孩子自主自立,不宜过多干预孩子的事情。一次,学校举行文化研学活动,他向父亲借用一架价格不菲的照相机,父亲当即和他立下字据。后来他在活动中不小心损坏了照相机,父亲要他按照约定赔偿,没钱可以劳动抵偿。此事一经公开,立即引发激烈的争论。有人说不必赔偿,父亲未免太认真;有人说应该赔偿,契约不应视同儿戏。

对此,你有什么看法?请你撰写一篇发言稿,在班级的“每周时评”讨论会上发言,表明你的态度,体现你的思考和理解。

要求:确定立意,自拟标题,自选角度,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

【材料解读】

本则材料贴近生活,一个要求父母让自己自主自立的高三学生,在向父亲借用高档相机。父亲尊重他的想法,立下字据,孰料相机在使用过程中不小心损坏了,父亲根据约定要求赔偿,从而引发的争论。在材料中的高三学生,他认为父母要让孩子自立,不宜过多干预孩子,而父亲是沿着儿子的想法立下字据。相机损坏了,父亲要求按约赔偿,并且没有要求必须是现金支付,可以劳动抵偿,这说明父亲的做法是在情理之中的。

在写作要求上,是撰写发言稿,在讨论会上发言。它与书信体、演讲稿、倡议书一样,都属于应用文体。在格式上,必须要遵循发言稿的格式。一般而言,要有发言的题目,文章开头有称谓、问候语,写作内容的正文,要叙议结合,表明观点态度,文末有祝福语或结语,致谢,名字和日期。

【构思导引】

重视契约,言而有信。此高三学生既然与父亲签订了字据,是因他自己使用不当导致损坏,就应该给与赔偿。做为父母,教育子女成长过程中,一样要讲诚信。为此,可以从“做人必须讲诚信守契约”“

尊重规则,履行承诺”“

教育要做到言必行,行必果”等角度立意。

重视过程,宽严有度。对子女教育,要注重方式方法,高三学生损坏了相机,但因此要求赔偿,是难以实现的。做为家长,对子女的教育,注重的是过程,不能一昧强调规则。可从“过程比结果更重要”“教育要宽严相济”“理性地看待情理关系”“做事要灵活”等角度立意。

勇于担当,敢于独立。做为时代青年,既然追求自立自主,在为人处世时就要敢于担当,自己敢于面对。做为家长,要鼓励子女正视现实,培养子女独立精神。为此,可从“新青年要自主自立,勇于担当”“重视平等教育,培养独立精神”等角度立意。

【原文呈现】

立安身,信安运

亲爱的同学们:

大家好!中国作为文化大国,自古就重视以德治天下,认为人学始知道,不学非自然。那么今天就来说说中国新时期的教育。

前几日看了一篇文章,一个学生向学父亲借了一台价值不菲的相机,并立下了字据,在不幸弄坏之后,通过劳动来偿还父亲相机的钱。我为他点个赞。这才是真正的德教,让孩子学会以利安身,以信安运,来帮助孩子的成长。

立即独立,自立,身及生存,生活。再幼稚的孩子终究也会长大,父母也终会老去,在父母的荫蔽之后,而有自立独立的人,才能闯出一番作为,在社会上拼搏。居里夫人曾言:路要靠自己走,才能越走越宽。在荒芜的土地上开疆阔土终究是自己的事。待人之道,以刚建自己之基。有些重担是要自己挑的,这样才能不断的成长,在心理上长大成人。

香港巨富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷,曾以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业,本想在父亲的公司里大展宏图,干出一番大事业,但李嘉诚却将他们“驱赶”出公司:“公司不需要你们,既然你们有本事,就自己去打江山吧。”于是年轻气盛的他们立马飞往了加拿大,一个专注于地产开发,一个投资银行,多年之后成了加拿大商界中出类拔萃的人物。这成功的背后,与父亲李嘉诚的冷酷无情有脱不了的干系,是李嘉诚的狠促成了他们的成功。

如今生活在和平年代里的中国青少年,实在是太随性,太娇气了。有时候非得咬牙一狠才能将他们逼上绝路,让他们体会到想要获得更多的选择,更多的尊重,就必须用自己的双手来拼命的工作,在物质上获得更多的保障,更好的安身立命。

做人要守信,方能以信服人,拓展人脉关系,在事业的路上多一些阶梯。智不强者,智不达,言不行者,行必果。要以身作则,内外相立,言行相称。

美国总统里根小时候特别喜欢踢足球,一日在足球赛中玩心大发,没有把控住,一个飞旋梯将足球踢到了邻居的玻璃窗上,玻璃瞬间碎了一地,里根没有逃避,反而向邻居道歉,并承诺会赔偿他的损失。他没有向家人报销账单,而是通过自己的双手去赚钱,一个月之后终于还清了心里那份负担。这也为里根之后的性格培养起到了至关重要的作用,在走上政治舞台之后,他的以信服人拉拢了很多党派的人心。为他日后当上总统奠定了基石。

以信服人还要遵守规则。人们都向往自由,可必须知道,这段性的风筝不仅不会得到自由,反而会一头栽向大地,失去了,飞翔的权利。欲知平直,则必准绳,欲知方圆,则必规矩。无论在什么场合,做该做的事才不会早早的被踢出局。

道路的兴衰,是由人的行动而决定的,以利安生,以信安运,才能走得更远。

【失误点评】

1、对称标题,看似精练,抓住“立”“信”,但过于简单,读之费解,难以看到观点表达。

2、首段不太符合发言稿的文体形式,且没有抓住标题关键词来扣题,直接进入“教育”过快,显得仓促。

3、从材料引入主题,表述时用词不恰当,导致过度不自然,显得生硬,影响阅读的兴趣。

4、李嘉诚父子和里根总统的例子较好,在语言上可以精练些,引用内容较多,影响全文。

5、文中有多处表述不理想,在语言的提炼和表达上,有着明显的不通顺。

【升格建议】

题好文一半,标题的拟写讲究简明生动,给读者清晰的第一印象,激发阅读的兴趣。

注意发言稿文体的基本格式,首段语言要精练,给人流畅生动之感,直接点名主旨。

对作文提供的材料进行提炼,必须恰当选用关键词,做到开头呼应标题,引人入胜。

引用做论据的事件,要做到言简意赅,意思表达明了即可,侧重对材料的论证分析。

注意文章引用的正确性,词语使用简明流畅,尽量避免表述不明的语句。

【修改升格】

以立安身,守信安运

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天,我发言的题目是《以立安身,守信安运》,中华民族自古就重视“德治天下”,认为“人学始知道,不学非自然”。今天就来说说当今时代,应该有的教育。众所周知,那高三学生向父亲借高档相机时,立下损坏赔偿的字据。结果,真遇到事,父亲希望他可通过劳动来抵偿。我为这父亲点个赞,这才是真正的德教。这是教育子女学会以利安身,守信安运,将来才能健康成长。

立即独立、自立,身是生存、生活。再幼稚的孩子终究也会长大,再年轻的父母也终会老去。没有父母荫蔽,能够独立自主,才能闯出一番作为,在社会上安身立命。居里夫人言:“路要靠自己走,才能越走越宽。”在荒芜的土地上开疆拓土,终究是自己的事。交往之道,以守信奠定交往的基础。前行的道路上,有的重担是要自己挑的,这样才能不断的磨砺,在心理上不断成熟。

香港巨富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷,以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业。他们本想在父亲的公司里大展宏图,干出一番大事业,但李嘉诚却将他们“驱赶”出公司:“公司不需要你们,既然你们有本事,就自己去打江山吧。”年轻气盛的兄弟俩立马飞往了加拿大,一个专注于地产开发,一个投资银行。多年之后,成了加拿大、香港商界中出类拔萃的人物。这成功的背后,与父亲的冷酷无情有脱不了的干系,是父亲的狠促成了他们的成功。

生活在和平年代里的中国青少年,有者实在是太随性,太娇气。有时候非得咬牙才能将他们逼上绝路,使之体会到要获得更多的选择和尊重,就必须用自己的双手来拼命,争取获得更多的保障,更好地置身时代。

信是守信、诚信,“言必信,行必果”,方能服人,守信才能安运,获得好的运气,才可不断拓展人脉关系,在事业的路上多一些阶梯。智不强者,智不达;言无信者,行无果。孔子说:“言必诚信,行必忠正。”做为一个时代青年,要敢于担当,严以律己,言行相称。

美国总统里根小时候特别喜欢踢足球。一日在足球赛中玩心大发,没有把控住,一个飞旋,将足球踢到了邻居的玻璃窗上,玻璃瞬间碎了一地。里根没有逃避,向邻居诚恳道歉,并承诺赔偿损失。他没有向家人报销账单,通过自己的双手去赚钱,一个月之后终于还清了那份债务。这件事,对里根成长很有影响,他在走上政治舞台之后,以信服人,获得党派里了很多人的支持,为他日后登上总统之位奠定基石。

以信服人,还要遵守规则。人们向往自由,必须知道,断线的风筝不仅不会得到自由,反而会一头栽向大地,失去高高翱翔的权利。欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。无论在什么场合,做该做的事才不会早早的被踢出局。

前途兴衰,由人的行动而决定的。以利安生,守信安运,我们才会走得更远。

我的发言完毕,谢谢!

【升格点评】

标题对称,把“自立”和“守信”完美的结合在一起,直接点明文章观点。在首段中,以“德治天下”入文,开门见山提出父亲教育子女的方式,值得点赞。在论述过程中,引用李嘉诚教育子女,严格要求;里根犯错敢于承担,得到自信。全文围绕“自立”“诚信”展开,做到叙议结合,文末点题,升华全文。

【篇三】

1.阅读下面的文字,根据要求作文。

湖北省武汉华南海鲜市场被检出大量新型冠状病毒,可以确认此次新型冠状病毒感染的肺炎疫情与该市场非法销售的野味存在关联。——中国疾控中心

疾病是我们最好的朋友之一。因为它告诉了你,你的生活出现了问题。如果你听它的,然后改正,那它自然就会走掉。——钟南山

当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。

——联合国《世界自然资源保护大纲》(1979年)

读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请结合自己对材料的理解与思考,写一篇不少于800字的文章。

要求:自选角度,自定立意;自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含意的范围;不要套作,不得抄袭。

思路点拨>>

这是一道多则材料作文命题。写作任务要求较为简单,既没有文体限制,也没有交际语境的安排,所考查的是考生对材料的“感悟与思考”。因此,扣题任务较为集中,无非理解清楚四则材料的含意及其之间的关联。

第一则材料说的是2020年肆虐神州的这场新冠疫情,包含的是人与病毒的关系。疫情汹汹,可能是人们饕餮野味所致。这说明人类在自然面前不知节制,不计后果。

第二则材料说的是疾病与人类的关系。钟南山院士认为,疾病对我们而言是友人而非敌人,疾病不是来害我们的,而是来提醒我们的。这种说法打破了人们的常规认知。意思明确了,可以适当做一些经验联想,譬如:“痛苦是自然的警讯。”人感到痛苦时,其实是自然在向人发出警讯,警示人应该换一种方式了,以前的方式错了才会导致痛苦。

第三则材料说的是人类与自然的关系,我们征服自然之日即我们遭受惩罚之时。黑格尔的话告诉我们应与自然和谐相处。在自然面前,人类是渺小的,人类可以改造自然,但人类永远不可能征服自然。人类与自然搏斗,从没有赢过,至多输得不太惨罢了。因此,人类应该敬畏自然,应该节制,应该收起自己的狂妄自大与勃勃野心。

第四则材料说的是人类与地球的关系,也即人类与自然的關系。人类利用自然应该要节制,要有可持续性,不能把地球踢成一个破球再交给后世子孙玩。一代人要有一代人的责任与担当,我们得为子孙的命运负责,不能占尽自然资源。

归结起来,不难发现,四则材料涉及的都是人与自然的关系,包含的关键词应该有“敬畏”“节制”“和谐”“平衡”“可持续性”等。命题要求谈的“感悟与思考”,便可从这些词语入手。和谐、平衡是目的,节制、可持续性发展是手段,而敬畏是人心应有的底色。

在写作时,尤其要注意扣题。所谓扣题,一是全文要围绕自己既定的论点展开,不能游离,所谓“立意集中”是也。二是要扣住命题所提供的四则材料,不可抛却四则材料来言说。这是作文入格的要求,不可不慎。若连入格都做不到,考场作文是很难达到高分区域的。

【佳作展评】

心怀至诚敬畏,倾听自然警讯

面对人类不知节制的恶,自然的惩罚哪怕只是“拈花一笑”,那显微镜下美如罂粟的病毒粒子便企图吞噬整个华夏大地。2020年发生的这场新冠疫情让我明白:生而为人,当为君子;君子之心,当存敬畏。

人源于自然且寄居于自然。清代曾国藩言:“大地数万里,不可纪极,人于其中寝处游息,昼仅一室,夜仅一榻耳,当思珍惜。”诚然,天地者,万物之逆旅,而人卑微,不过万物其一,能不思珍惜?“我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。”《世界自然资源保护大纲》发出的警告,我们是否听到?我们要有对自然给予我们生命的感恩与敬畏。

这场新冠疫情便是不敬畏自然的结果。饕餮野味者露出狂徒的放肆与偏狭,以为自己已成为主宰万物的胜利者。可我们胜利了吗?在自然面前我们从来不会胜利,至多是输得不太惨罢了。对此,先哲黑格尔早已警告:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”回想工业革命后英国的漫天雾霾,西班牙流感造成的哀鸿遍野,东非蝗虫的持续肆虐……所谓科技、权力,在自然面前,不过是人类自导自演的儿戏。“人类在发展中堕落,在科学中愚昧,在叛逆自然中自掘坟墓。”核物理学家兼散文作家詹克明敲响的这记警钟,不知又有多少人听进耳里、记在心里?

当然,病毒是自然敲响的警钟,而非丧钟。加缪在《鼠疫》中有言:“鼠疫就是生活。”“疾病是我们最好的朋友之一。因为它告诉了你,你的生活出现了问题。”钟南山院士亦这么说。自然本是慈悲的,“生而不有,长而不宰”;但自然又是最铁面无私的,会降下不容置疑的审判。警钟过后便是丧钟,丧钟为谁而鸣?为不知节制与敬畏者而鸣!

武汉封城,国人告危,这便是自然向人类发出的最严重的警告。正如钟南山院士所言:“武汉会过关。”然而“过关”之后呢?我们结伴从病毒的刀口艰难走过,在病毒的荆棘林中开辟出一条生路,然后欢呼胜利?时间依旧流逝,街市依旧太平,倘使这条生路上仅留下淡红的血色与微漠的悲哀,那么下一场灾难又有多远?想想2020年的新冠疫情,距离**年“非典”肆虐,不过17年!有个叫西雅图的印第安酋长曾说过一段发人深省的话:“人类属于大地,但大地不属于人类。生命之网并非人类编制……”是呀,人类不是造物主,人类只是造物主所造万物之一,怎能不对自然心存敬畏?

当然,敬畏自然并非畏惧惩罚,而是认清人类在自然面前卑微与渺小的本质,在体会自然之伟力后待之以至诚与敬畏。

心怀至诚敬畏,倾听自然警讯。唯有至诚敬畏,方可换来天地万物与我们的和谐共处。

【点评】

这篇文章有两个突出的亮点。1.审题精准。全文围绕“敬畏”展开,枝不旁逸;四则命题材料也能自然镶嵌文中,扣题紧切,入格功夫做到了家。2.文脉清晰。文章由眼前的新冠疫情入笔,提出中心论点;接着阐发“敬畏”的理由,进而指出当下疫情汹汹即是不敬畏自然所致,一正一反,论证到位;最后再深入探讨这一场疫情带给我们的反思,进而归结于“敬畏”,可谓一气呵成,也体现了思考的深度。此外,名人名言的引用及化用、表达的文采,也为本文增色不少。

2.阅读下面的文字,根据要求作文。

材料一:2020年1月中旬,当时新型冠状病毒感染的肺炎疫情还没有引起广泛重视,全国人民还沉浸在即将过年的喜悦中,是中国工程院院士钟南山的几句话叫醒了所有人:“这个病毒肯定是人传人。”“没有特殊情况,不要去武汉。”1月18日,84岁的钟南山再次临危受命,出任国家卫健委高级别专家组组长,“逆行”赶赴武汉防疫最前线。17年前抗击“非典”时,钟南山就立下了汗马功劳,如今他再次成为“最美逆行者”。

材料二:闫孝青和妻子娄绪英等四名湖北村民,2020年2月5日下午将自家菜地里采摘的花菜、白菜、生菜和菜薹等**0多斤时令蔬菜打包装车,支援在前线奋战的医护人员。闫孝青一家是建档立卡的贫困户,疫情发生后,他与妻子决定捐赠自家种的蔬菜,为抗击疫情尽一份绵薄之力。张默斐是北京东城区和平里街道办事处的一名工作人员,疫情发生后,她取消假期,退订机票,每天“全副武装”,行走在大街小巷,马不停蹄地排查情况、汇总数据、撰写材料,微信朋友圈里的运动步数总是居高不下。在这次疫情中,他们也是“逆行者”。

读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请结合自己对材料的理解与思考,以中学生“李华”的名义给广大的“逆行者”写一封不少于800字的慰问信。

要求:自选角度,自定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围;不要套作,不得抄袭。

思路点拨>>

这道作文试题是典型的交际语境下的任务写作题。弄清命题人所给的语料及所发出的指令与要求是审题关键。

首先,应认真理解命题语料的内涵。这两则材料都是关于疫情背景下的“逆行者”的,涉及不同层面、不同职业,他们各自表现出了“逆行者”的不同精神品质。如钟南山院士,叫醒所有人,敢于讲真话;84岁高龄依然奔赴前线,忠于职守,无惧无畏。村民闫孝青和妻子娄绪英,自家尚不宽裕,却主动为抗击疫情出力,尽一个社会公民的职责。张默斐作为一名基层公务员,主动取消假期,退订机票,坚守岗位,履行职责。

其次,分解命题人发出的任务指令。指令包括:1.文体有要求,写一封慰问信;2.读者有指向,收信人为广大的“逆行者”;3.作者有规定,写信人为中学生“李华”;4.内容有限制,结合自己对材料的理解与思考;5.字數有要求,不少于800字。这5项指令中,慰问信的具体体式又是关键。

慰问信属于公开信,首先得有书信体的一般格式;其次,内容是慰问广大“逆行者”,须涉及对他们工作的肯定,对他们精神的认可,对他们行为的称赞。当然,内容还应涉及考生对“逆行者”所在的社会背景的思考与认识,以及对“逆行者”的行为与精神的价值判断。

此外,考生还应该厘清“逆行者”的内涵。何谓“逆行者”?灾难面前,有的人会因恐惧而怯懦后退,而有的人却将恐惧转化为力量,逆流前行。这样迎难而上的人便往往被人们温暖地称为“逆行者”。可见,“逆行者”是人们对灾难中济世救民、坚守岗位、乐于奉献的英雄的称呼。

一篇考场作文,只有完成了题目所设定的所有任务指令,才算入格。否则,得分就要受极大影响。因此,考生最好在草稿纸上分解清楚指令,完成一项就划掉一项,以免指令遗漏而导致失分。

最后,写作时要紧紧扣住命题语料信息展开,但也不能完全“就事论事”,而要进行相关的联想与拓展,并在作文中体现出来。

【佳作展评】

致“逆行者”的慰问信

坚持奋战的“逆行者”们:

你们辛苦了!

风雨飘摇,疫情汹汹,这个新年是特殊的。宇内寂静无声,甚至能“听到时间摩擦天空的声音”。然而,时间的声音便是你们战斗的号角:白衣天使,救黎民于死亡的深渊;寻常百姓,亦有护众生于安宁的仁者。感谢你们,逆着生命之光行走,把影子般的黑暗留在身前,去拯救更多仍在黑暗中的人。在此,我要向心怀家国、无私奉献的你们表达最诚挚的慰问,并向你们致敬!

致敬白衣战士,你们铭记医者仁心,一路前行。

前有耄耋之年的钟南山院士身先士卒,奔赴一线;后有无数的白衣战士“不计报酬,无论生死”,全力驰援。在这条逆行路上,你们历经磨难:有的,白净清秀的脸颊上被口罩勒出一道道醒目的血痕;有的,家中传来亲人离世的噩耗唯有三鞠躬以表哀悼;有的,被病魔夺去生命,牺牲在一线……然而,你们深知,在生命的双行道上,你们的逆行能为芸芸众生打开更宽敞的生命通道。不论自己的前路是否会变成单行道,你们只管前行,绝不回头!林清玄“身着白衣,心有锦缎”一语,恰是对你们最好的注释。生命的赞歌,便是你们的赞歌!

感谢寻常百姓,你们常怀忧国之心,一路相伴。

逆行之路上总有星火点点、温暖阵阵。闫孝青的千斤蔬菜,是爱心的写照;张默斐的东奔西走,是责任的担负;无名“中国人”寄往疫区的数箱口罩,是家国的情怀。

金庸曾言:“侠之大者,为国为民。”若问中国的脊梁何在?那便是你们——隐于民间的侠者。太平之时兢兢业业,寂兮寥兮;危难之时当仁不让,陈力以出。鲁迅所说的“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”已不仅是一句座右铭,更是刻在你们灵魂深处的彻悟。感谢你们选择逆行,让每一个人的丧钟停止哀鸣,让神州大地重归太平。

祈福泱泱华夏,凝聚众人之力,一路守护。

亲爱的“逆行者”们,请放心,你们的身后有亿万同胞守护。全国各地为你们献出“全村最硬的鳞”,痊愈的患者“不知道你的名字,却记住了你的样子”,待在家中的人以“静”向你们致敬。前路纵然是悬崖绝壁,我们为你们搭起人梯;纵然是万丈天堑,我们为你们架起桥梁;纵然是荆棘载途,我们为你们披荆斩棘。我们尽一份绵薄之力,筑起你们坚实的后盾;我们祈一次真诚的祝愿,换取你们灿烂的笑颜。只希望你们知道,我们所有人都在默默支持你们,泱泱华夏不会被轻易击垮。

亲爱的“逆行者”们,你们的品格必将成为我们每一个人的精神支柱,你们的大爱必将播种在我们每个人的心田,你们的壮举也必将镌刻在历史丰碑之上。请相信,逆行之路的终点,是一束更耀眼的生命光华!

此致

敬礼!

支持着你们的中学生:**

【点评】

本文在任务指令的完成上做得很规范,符合慰问信体式,有清楚的作者及读者的角色意识。在完成指令的基础上,文章注重行文结构的清晰性,有设计感;语言表达颇有审美性,句式整散、长短结合,灵活而丰富,且金句频出。写与读的关系如同金字塔塔尖与底座之间的关系,写作的顶点有多高,取决于考生阅读的底座有多大。从这篇文章也可以看出,作者的阅读积累是很丰富的,正是基于这样宽而厚的底座,作文才显得既符合章法而又灵动自如。

【篇四】

【2020年高考作文备考试题】

杜伽尔说:“不能与生活调和、与现实生活混融为一的思想,就不是思想。”

牛博士说:“不是思想?那是什么呢?思想不常常隐居在云遮雾绕的山顶洞里吗?不常常飞翔在青霄云层之上吗?”(戴逸如文并图——**年3月20日《今晚报》)

你对这副画有怎样的理解,请谈谈你的想法。

【名师题解】

材料图片中的人费力地仰望着头顶上空如真似幻的事物,那是他所认为的思想。在他看来,思想是遥不可及的东西,也是他不拥有的东西,所以他才会有如此端正肃穆的表情,甚至说卑微也不为过。而思想真的是这样的东西吗?

【备考方向&选材】

方向一、有根有本,方为思想

思想是要有根源的,要给它一个“根”,无根之思想便不能称之为思想,那只是自以为是的“想法”,只能让自己沉浸在幻想之中,没有任何实际意义。

不要让自己的思想长久游离在半空中,这样会让自己脱离实际,那样会做出无法估计的事情,只有源于实践的思想才是真正值得相信的。不要总觉得思想是高于一切的,真正的思想其实是最根本最基础的东西。

【选材进行时】

{人物类}

单霁翔是第一个走遍故宫的人,他用脚丈量故宫,走破20多双布鞋。正是有这份脚踏实地,才有了他对故宫文化的一个大改革:故宫许多被遗忘建筑的修复,故宫主题的商品热卖,残旧文物的重现天日……故宫的大美能够重新展现在我们面前,就得益于這种基于根本而产生的思想。

运用点拨:不要总是强迫自己凭空想出新的东西来,改变和创造都是要顺其自然的,强迫自己得来的东西免不了僵硬和不自然。比如文物,基于它最原本的样子才是最美的,思想同理,真正的思想也应该是顺其自然的,从探索、发现、疑惑,再到思索、彻悟,最后解决。同学们在写作时,可以用单霁翔的例子缓缓深入议论。

{名言类}

李白是天才,其实李白写的就是最平白的东西,比如《长干行》,特别简单:妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。可是这个境界,不会说到就到的。蒙在尘世里,这简单的倒是看不见了。

——《顾城哲思录》

运用点拨:

顾城把人间烟火融入到了看似遥不可及的哲学中,从他的文字中我们能感受到:思想就是源自生活中的一点一滴。顾城最欣赏平白、日常却深情的东西,所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,李白的诗都具有这样的特点。同学们在写作时,可以选取类似的诗做简单赏析,自然过渡到思想的自然形成。

【示范片断】

不要让自己的思想游离漂浮,你需要做的是沉静下来,将思想融入大地。没有思想是高于生活的,最根本的即是最高的,因为万物终究要归一,天地本一体,思想从来不是生活的穹顶。无论是李白的“八月蝴蝶黄,双飞西园草”还是的“明月出天山,苍茫云海间”,没有什么是凭空出现的,那些艺术家或者作家们,无论多么浪漫,多么天马行空,印象派或抽象派,毕加索或者莫奈,他们的作品都会有生活中的基础;魔幻现实主义的文学作品也是源于生活,马孔多多多少少都有哥伦比亚的影子,布恩迪家族总会有马尔克斯亲友的特质。空穴来风的前提是有一个“空穴”。有意义的东西都可以追溯它的根,和“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”是相同的道理。

脱离根的事物是没有发展空间的,它没有养分,没有栖息之地,只凭着一股莫名其妙的固执悬在半空中,终究会跌落云端。

方向二、认识自己,平视思想

在图片中的人看来,思想是遥不可及的东西,也是他不拥有的东西。但思想真的是这样的东西吗?非也,不是思想家有的思想才叫思想,我们每个人拥有的想法也都是思想。相比之下,思想家们只是更善于观察、发现和总结,他们能够从普遍的思想中找出最精辟的规律,然后加以分析,并提出自己的见解。这才是我们需要学习的。

【选材进行时】

{事件类}

19世纪西欧三大先进思潮:德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义,这三大思潮为马克思主义的创立提供了直接的理论来源。

运用点拨:真理也是在不断被推翻、发展、重建的,风靡一时的三大思想也被后人发现其局限性和弊端。正是站在前人的肩膀上,再结合当时的社会现状,有远瞻意识的马克思才能总结出完整的思想体系。而到如今,我们同样在不断发展、创新马克思主义。同学们可以想想有哪些事物和马克思主义一样:基于现实,不断延续发展,适应一个又一个时代。可以是思想、文学作品、艺术作品等。

{名言类}

就在这时,和音乐一样,内外的黑暗向着合二为一蔓延,它们涌向对方、交融,不分彼此,差别消弭成一种纯粹。没有间隙,没有声响,这个相逢让万物归一。

——葛亮《七声》

运用点拨:

这句话很适合用于一些特定场景中。比如:当自己在读一本书,发现作者的思想和自己不谋而合;和不熟的朋友聊天,在某一件事情上,你们的看法一致,足以让你将他立刻引为知己……这种惊喜是无法言表的。这就是思想的碰撞,能遇到这样的事情,就已经证明了你是拥有思想的。这类名言在写作时可以直接引用,让思想这个概念更加深刻。

【示范片断】

距离苏格拉底提出“认识你自己”已经有两千年的光阴了,但我们还是很难正确地认识自己,也很难正视自己的想法。我们很容易骄傲自大、目中无人,也很容易陷入自惭形秽、卑微仰望的境遇。我们尊敬、拥护先祖的智慧,但物极必反的道理永远适用:失去理智的过度崇拜即是盲目,我们会觉得自己和先人比起来一文不值。其实不必如此。从哲学的角度讲,真理是螺旋上升的,没有思想会一直正确下去,我们会对旧事物不断推翻、重建,就像我们不能说董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的做法是一定错的,也不能说新文化运动的思想绝对是对的,所谓“没有对不对,只有适不适合”,就是这个道理。我们要清楚思想的本质,它来源于我们的生活,没有谁的生活更加高贵,所以,无需把思想当作遥不可及的东西,它就在我们身边,每一个时刻。

【素材演练】

不要让思想成为生活的穹顶

长久以来,我们认为思想属于天空,像一个拥有着翅膀和鱼尾的睡美人,她的翅膀和尾巴都是由羽毛构成,让人觉得她出生之地该是一片柔软的湖。但或许鲜有人知道,思想是源于大地的,思想一旦脱离了大地,它就要沉睡。行走在大地上的思想才是真正的思想,而思想本身,是否曾经成为你生活的穹顶?

思想是超脱的,却来源于最朴实而厚重的大地。对于中华民族的先民而言,土地就是他们的一切,是他们的信仰,他们的肤色和土地相近,他们的思想也随着土地对他们气质和性格的塑造应运而生。那时我们的民族正处在一个“青春期”,土地的故事越讲越生动,也形成了我们这个民族最初的思想形态。土地意味着一种传承和沉淀,哪怕是当时的统治阶级也离不开“重农抑商”对其统治地位的维护。这与西方的海洋文明不同,中国的农耕文明正是在大地的眷顾之下形成的,这其中藏匿着一种必然性。

你或许会说,思想都是高深的,不高于生活的,只能叫做想法,但其实我们缺的并不是“空想”的脑袋,而是脚踏实地思考的“双腿”。曾经有一次乘坐大巴车,下车之际面对车厢中间走廊被打翻的饮料瓶,几乎所有人都选择了跨越,选择了思考总有下一个人会捡起这个“可怜”的瓶子,所有人的想法如出一辙,却又滑稽至极。这样的做法无疑是丢失了“思想”的表现。我们的身边,真正“有思想”的人越来越少,更多的是喜爱空想的“道德家”。这样的“想法”只会让我们远离真正的思想。

没错,思想可以指导生产生活,但思想一旦成为生活的天空便是可怕的。希特勒的“纳粹”思想曾经笼罩了整个德国。可以说在当时的德国,只要是能听到广播的地方都可以听到希特勒的演讲。他以无与伦比的表现力,宣扬着自己的思想,并让这种思想成为当时的德国人生活的穹顶。事实上,生活一旦被某种思想彻底笼罩,就会陷入一个可怕的漩涡,以一种可怕的方式高速運转。真正美好的思想,应当是以温柔的方式浸润于生活之中的,以“润物细无声”的状态影响着生活的。

如果说,思想是一条河的话,我们每个人都有思想,我们的思想之河中也在不断汇入着其他思想。当越来越多的思想,以羽绒的材质漂浮在空中的时候,我们与其以仰望的姿态去观望,不如去试着让我们的思想学会“行走”的能力,让我们生活的穹顶洗练而宁静。

【教师评点】

作品以诗意的方式去探讨对一幅寓意深刻的画作的理解。作者以自己个性化的演绎,解释了一个普遍而被人们所忽略的道理。在叙述上,议论与实例自然而紧密地结合,并涉及到很多社科方面的素材,从多个维度探讨“思想”与“生活”的关系,从而衍生出要赋予思想“行走”的能力的道理。

【篇五】

阅读下面文字,根据要求作文。

现代社会越来越关注个人需求,商家让会员独享优惠,生活中也有些趣味无法与人分享,诸如一杯啜饮咖啡的时光、一竿临溪垂钓的等待、一路挥汗慢跑的苦练……正如王维所说:“兴来每独往,胜事空自知”。

也有人提出:人生路上,我们需要个人奋斗,更需要与他人共享空间、资源、智慧、经验、快乐。正如森村诚一认为:“幸福越与人共享,它的价值越增加。”

你对上述材料有怎样的思考?写一篇论述类文章。

(注意)角度自选,立意自定。标题自拟。不少于800字。不得抄袭、套作。

例文:

独享一个人的味道

喜欢一个人,静静地看着窗外。看春天花开,看冬日雪落。看风乍起,吹皱一池秋水;看雨飘落,引得三两行人在夏雨中匆匆……

喜欢一个人,没有吵闹,没有喧嚣,却别有一番宁谧、惬意、美好的滋味在心头。泡一杯香茗,品味苦涩之中夹杂的淡淡幽香;捧一本文集,让优美的辞句在耳边萦绕,让诗蕴和哲思开启久闭的心扉。原来,一个人的空间并不单调。

一个人,自有一个人的味道。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”一个人,可以无拘无束,远离浮躁,让从容与淡定根植心中,任世事变幻独守一方波澜不惊。

就像李太白,在一个空静闲适的早晨,轻轻踏上盘山道,面对沉默山石,“相看两不厌。”

就像王摩诘,在一个尘嚣弥漫的午后,缓步登上覆釜山,面对茫茫四野,“一悟寂为乐。”

就像苏东坡,在一个月色昏黄的夜晚,独自漫步江边路,面对水天一色,“倚仗听江声。”

他们远离世事浮华,官场倾轧,享受着独处的乐趣。洒脱超然,狂放不羁,体味着一个人的味道。

一个人,可以更深刻地感悟生死,更美好的生活。就像史铁生,在古老的地坛冥思15年,写出一篇篇美文来照亮幽暗的心。就像黄建明,在破败的老房中幽居三年,用半个身躯走出一条无足者的路。就像邰丽华,在无声世界里苦练技艺,演绎一场绝美的千手观音。他们是上帝偏爱的天使,独走的路上没有空虚,没有孤寂,只有解读人生的美丽。

一个人,可以更精确地感悟生活,全身心的投入。

一个人,可以在梦中自由飞翔,为理想而徜徉。

就像袁隆平,在科研道路上,独走却执着;就像杨利伟,在飞天旅途中,寂寞却幸福。

上一篇:物流金融的运作模式下一篇:为生命护航做健康的主人演讲稿