中国现代诗歌及艾青(共5篇)
中国现代诗人艾青的诗歌
1、《冬天的池沼》
冬天的池沼,寂寞得像老人的心--
饱历了人世的辛酸的心;
冬天的池沼,枯干得像老人的眼--
被劳苦磨失了光辉的眼;
冬天的池沼,荒芜得像老人的发--
像霜草般稀疏而又灰白的发
冬天的池沼,阴郁得像一个悲哀的老人--
佝偻在阴郁的天幕下的老人。
中国现代诗人艾青的诗歌
2、《手推车》
在黄河流过的地域
在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
芽过寒冷与静寂
从这一个山脚
到那一个山脚
彻响着
北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒漠
从这一条路
到那一条路
交织着
北国人民的悲哀
中国现代诗人艾青的诗歌
3、《我爱这土地》
假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
中国现代诗人艾青的诗歌
4、《树》
一棵树,一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根生长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起
中国现代诗人艾青的诗歌
5、《时代》
我站立在低矮的屋檐下
出神地望着蛮野的山岗
和高远空阔的天空,很久很久心里像感受了什么奇迹,我看见一个闪光的东西
它像太阳一样鼓舞我的心,在天边带着沉重的轰响,带着暴风雨似的狂啸,隆隆滚辗而来……
我向它神往而又欢呼!
当我听见从阴云压着的雪山的那面
传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响
像那些奔赴婚扎的新郎
——纵然我知道由它所带给我的并不是节日的狂欢
和什么杂耍场上的哄笑
却是比一千个屠场更残酷的景象,而我却依然奔向它
带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜,我不是自己能安慰或欺骗自己的人
我不满足那世界曾经给过我的——无论是荣誉,无论是耻辱
也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨
以及人们的目光因它而闪耀的幸福
我在你们不知道的地方感到空虚
给我生活的世界
我永远伸张着两臂
我要求攀登高山
我要求横跨大海
我要迎接更高的赞扬,更大的毁谤
更不可解的怨,和更致命的打击——
都为了我想从时间的深沟里升腾起来……
没有了个人的痛苦会比我更甚的——
我忠实于时代,献身于时代,而我却沉默着
不甘心地,像一个被俘虏的囚徒
在押送到刑场之前沉默着
我沉默着,为了没有足够响亮的语言
像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空
舒发我的激情于我的狂暴的呼喊
奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西
我爱它胜过我曾经爱过的一切
为了它的到来,我愿意交付出我的生命
交付给它从我的内体直到我的灵魂
我在它的前面显得如此卑檄
甚至想仰卧在地面上
【作者简介】艾青,193月27日生于浙江金华,现代文学家、诗人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。 1932年在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动。1935年,出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动,创作中断了二十余年。1979年平反后,任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
雪落在中国的土地上
艾青
雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……
风,
像一个太悲哀了的老妇
紧紧地跟随着
伸出寒冷的指爪
拉扯着行人的衣襟,
用着你土地一样古老的
一刻也不停地絮聒着……
那从林间出现的,
赶着马车的
你中国的农夫,
戴着皮帽,
冒着大雪
要到哪儿去呢?
告诉你
我也是农人的后裔——
由于你们的
刻满了痫苦的皱纹的脸
我能如此深深地
知道了
生活在草原上的人们的
岁月的艰辛。
而我
也并不比你们快乐啊
——躺在时间的河流上
苦难的浪涛
曾经几次把我吞没而又卷起——
流浪与监禁
已失去了我的青春的最可贵的日子,
我的生命
也像你们的生命
一样的憔悴呀。
雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……
沿着雪夜的河流,
一盏小油灯在徐缓地移行,
那破烂的乌篷船里
映着灯光,垂着头
坐着的是谁呀?
——啊,你
蓬发垢面的小妇,
是不是
你的家
——那幸福与温暖的巢穴
已枝暴戾的敌人
烧毁了么?
是不是
也像这样的夜间,
失去了男人的保护,
在死亡的恐怖里
你已经受尽敌人刺刀的戏弄7
咳,就在如此寒冷的今夜
无数的.
我们的年老的母亲,
就像异邦人
不知明天的车轮
要滚上怎样的路程?
——而且
中国的路
是如此的崎岖,
是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上:
寒冷在封锁着中国呀……
那些被烽火所啮啃着的地域,
无数的,土地的垦植者
失去了他们所饲养的家畜
失去了他们肥沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里;
饥谨的大地
伸向阴暗的天
伸出乞援的
颤抖着的两臂。
中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀!
雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……
中国,
我的在没有灯光的晚上
所写的无力的诗句
能给你些许的温暖么?
失去的岁月
艾青
不像丢失的包袱
可以到失物招领处找得回来,
失去的岁月
甚至不知丢失在什么地方——
有的是零零星星地消失的,。
有的丢失了十年二十年,
有的丢失在喧闹的城市,
有的丢失在遥远的荒原,
有的是人潮汹涌的车站,
有的是冷冷清清的小油灯下面;
丢失了的不像是纸片,可以拣起来
倒更像一碗水投到地面
被晒干了,看不到一点影子;
时间是流动的液体——
用筛子、用网,都打捞不起;
时间不可能变成固体,
要成了化石就好了,
即使几万年也能在岩层里找见i
时间也像是气体,
像急驰的列车头上冒出的烟!
失去了的岁月好像一个朋友,
断掉了联系,经受了一些苦难,
忽然得到了消息;说他
艾青是抗战时期中国诗坛上一颗最亮的诗星,曾被智利大诗人聂鲁达称为中国诗坛的泰斗。下面是艾青的诗歌创作,请参考!
艾青的诗歌创作
1、艾青诗歌的创作历程:
⑴ 艾青抗战爆发前的诗歌创作:当新月派、现代派的诗风(后期走向颓废)弥漫诗坛的时候,艾青、田间、臧克家等青年诗人为诗坛带来一股清新的气流。1932年,他在狱中创作了《大堰河──我的保姆》及其他八首诗,后来结成他的第一个诗集《大堰河》。除此而外,在早期,诗人还写了许多短诗,其中《太阳》、《春》、《黎明》等构成了一组向往光明、歌唱理想的诗篇。
艾青早期的诗作初步形成了他独特的艺术风格,带着深沉的忧郁,语言朴素而形象,形式自由不受拘束,一方面,他抒发了自己对旧世界的诅咒和对劳动人民的同情;另一方面也表达了自己对革命和光明的向往。
⑵ 抗战时期是诗人创作的高潮期。这一时期,诗人的视野扩大了,诗的主题开掘更深了。短诗集有《北方》、《献给乡村的诗》、《旷野》、《黎明的通知》等等;这一时期,诗人将对祖国苦难的忧郁和对光明、对理想的欢愉结合在一起,对祖国苦难的认识更深沉,对光明的认识逐步深化。
抗战时期是艾青诗歌创作的黄金时代,奠定了他在文学史上的地位。新时期以来,是他创作的第二高峰期,代表作《光的赞歌》。
2、艾青诗歌的艺术特点:
⑴ 艾青诗歌当中的意象:
艾青40年代的诗作中出现的意象是多姿多彩的,表现了诗作向善的精神内质,它们既是诗人所具体描绘的形象,也是诗人强烈、深厚的情绪的客观对应物。它们是诗人爱与恨、真与善的最高意义的表达,同时也反映出了时代的主题。如:
① 雪与雾,这组意象是作为黑暗社会与险恶环境的象征物而出现在艾青的诗作中的。
② 土地和旷野,这组意象有着多重含义:首先是凝聚着诗人对祖国──大地母亲的最深沉的爱;其次是凝聚着诗人对祖国命运的深沉的忧患意识;另外,还凝聚着诗人对劳动人民的热爱之情,和对他们的命运的关切与探索。
③ 黎明和太阳,艾青始终如一地热情歌颂着太阳、朝霞、黎明、曙光、春天、火焰、生命、红旗和胜利。这组意象是艾青诗中出现最多的意象。首先,它们是中国光明前途的象征;其次,也是对革命战斗者精神源泉和其前进动力的解释;第三,这组意象也是寄寓着诗人追求真理,挑战旧社会,向黑暗势力搏击,向美好明天进发的思想趋向。
④ 生与死,这组意象是对英勇战斗和不畏牺牲的战士品格的写照。
⑵ 艾青诗歌中的主导性精神意识:反叛意识、苦难意识、平民意识、战斗意识;
⑶ 艾青诗歌的总体艺术特征:
① 对现实主义传统的坚持和发展。 艾青的诗始终坚持忠于现实,用自己的全部智能去和现实结合,随着发展和变化,而同时他也注意到了诗的主体性和艺术性,从而把诗歌现实主义提高到一个新的水平。
② 吞吐容纳中外古今的气度。 艾青的`诗歌表现出诗人对中国古代文化和文学的继承,同时也明显的留有西方象征主义、印象派诗歌艺术的影响痕迹。
③ 对形象、形式和语言方式的重建。在诗歌形象上,艾青避免了当时存在的概念化公式化的倾向,保证了诗的整体质量;艾青创造了别具一格的艾青体叙事长诗,他的长诗代表了当时长诗所达到的艺术高度,特点是:通过人物特写揭示人物灵魂,突出人物性格,塑造人物形象,始终保持着抒情性、诗意化的特征,在总体上有着雍容的风度和浩荡的气势;语言上,艾青的诗歌是具有散文美的自由体诗,他的诗朴素、严谨、语言深入浅出,具有生活实感,因此能够走向民众。
七月派诗人群:在艾青的影响下诞生的一个诗歌流派,他们的发轫以1937年《七月》杂志的诞生为标志,这群诗人以胡风、绿原、阿垅、孙钿、邹荻帆、冀汸、鲁藜、牛汉等为代表,追求对待生活与创作的关系要持一种突进与结合的态度,强调诗歌的现实性和、个性、艺术性。他们的诗气质狂放、勇敢自信,诗歌内容以描写忧患、郁愤、苦难、苦斗,抒情风格是喷发型的,明朗、朴实、激越、豪放。
——结题报告
一、课题研究背景
艾青是一个爱国诗人。从20世纪30至40年代,诗人的经历和创作让我们很容易感觉到这一点:因为爱这片曾经生长过的土地,他从国外归来;为了表达爱,他放下绘画,倾情于诗;他知道:只有诗歌才可以倾诉内心的情感。于是他用诗把爱献给抚育自己的大堰河,他用诗把爱献给生养自己的土地,他用诗把爱献给象征着希望的太阳;然而,艾青的满腔热情和爱并没有化解纠缠自身的厄运。十六年之后,艾青此前所说的话竟成了谶言。1957年艾青被划为右派分子,次年到黑龙江农垦农场劳动;1959年应王震将军的邀请到了新疆石河子,在石河子垦区度过漫长的艰难岁月。由于政治原因和“管制身份”的限制,这一时期他的生活有过闲逸,也有过磨难。
二、小组成员
组长:*** 组员:*** 指导老师:***
三、课题研究目的及意义
通过研究艾青的诗歌用词、风格、韵律和语句以及修辞来看军垦人当时的心怀,从而达到以激励后人更好更加迅速的发展创造我们的美好城市
四、活动主要过程和内容 以组为单位讨论所要研究课题
第一步:经过几番热烈讨论,先拟定这几个初步课题,根据自身的了解的情况。对所定课题的自行性进一步分析比较。通过“优胜劣汰”确定了研究主题《中学生户外娱乐的调查》,明确课题的目的和意义,填写开题报告表格。
第二步:开展调查,经过分工分别到学校阅览室和图书馆查阅相关资料并获得部分资料。
第三步:设计问卷,进行分层调查,分别针对不同年龄段的学生进行问题卷调查。
第四步:整理、分析、总结、概括、撰写、得出结果。
五、研究措施和建议
研究分四个阶段:
4月26日~5月2日(第一阶段):
确定研究选题,制定研究计划,讨论调查问卷的问题。
负责人:***
5月3日~5月9日(第二阶段):
打印调查问卷,并展开问卷调查、收集资料。
负责人:全体组员
5月10日~ 5月16日(第三阶段):
整理调查问卷,并作数据统计,进行归纳,总结整个活动,撰写论文。
负责人:***
5月17日~6月10日(第四阶段):
通过电脑做出文字、图片、多媒体的结题报告,并进行展示。
负责人:***
六、研究总结
1957年艾青被划为右派分子,次年到黑龙江农垦农场劳动;1959年应王震将军的邀请到了新疆石河子,在石河子垦区度过漫长的艰难岁月。由于政治原因和“管制身份”的限制,这一时期他的生活有过闲逸,也有过磨难。1959—1965年期间,艾青在石河子过的还是不错的,有住房、有工资,可以读书,也可以写诗。虽然创作的诗歌并不太多,算起来也有二十几首:《从南泥湾到莫索湾》《年轻的城》《地窝子》《戈字辈》《铺路》《槐树》《垦荒者之歌》《《烧荒》《泉水》《帐篷》《一个老兵》应该在1961—1963年之间创作,发表在《大跃进》(新疆生产建设兵团农八师内部发行刊物)上的《毛主席发表谈话》(七言诗,1964年1月15日)、《欢迎你啊,新的一年》(1964年)、《槐树》(1964年)、《抓得好》(1964年)、《打得好》(1964年)、《是谁》(1964年)也是在1964年发表在《大跃进》上,《地窝子》《戈字辈》《铺路》等作品的创作时间或为同一时期。
艾青在新疆石河子的诗歌创作,力图走近工农兵群众,努力使自己成为人民群众的一员,其诗歌就以工农兵群众为描写对象,去写出工农兵群众的精神面貌与战斗情怀。与此同时,诗人也是以同样的面貌与情怀面对在石河子的“改造”生活,此时的艾青更像一个军垦战士,把对新中国的热情与爱挥洒在尽情展现在千万军垦人对于未来的美好期待之中。《垦荒者之歌》就是以一个军垦战士的口吻,抒发他们的理想和信念:
我的家在钱塘江上,那儿是鱼米之乡; 同志,请你告诉我:哪儿是你的家乡?
说什么家乡不家乡,灶王爷贴在腿肚子上——祖国的山河到处都可爱,人在哪儿哪儿就是家乡;/说什么“西出阳关无故人”,老战友都在国营农场——有的来自南泥湾,有的来自北大荒; 我们走过天涯海角,我们到过穷乡僻壤——从海南岛到黑龙江,从黑龙江到新疆;/我们都是军垦战士,荒原就是我们的战场——改造自然是我们的理想,我们为祖国开辟粮仓。伊犁的苹果香又甜,鄯善的瓜儿甜又香,我们要把祖国大地 处处变成鱼米之乡; 田野啊多么辽阔,天空啊多么晴朗,骑着马儿轻轻地唱:“我们可爱的家乡„„” 从形式上看,这首诗采用的是民歌体,而擅长写自由诗的艾青,民歌体并不是他的爱好与追求,但正是这种看似“接地气”的创作倾向,呈现出诗人在时代洪流面前的某种心理。而这种倾向,究其艺术性则无可言说,如新中国成立初期写《藏枪记》的失败一般。这首诗,只是一些时髦词汇的堆砌,看不出诗人内心情感的倾诉与表达。形式上杂乱无章,与30—40年代的诗相比,无论是诗情还是诗艺都相去甚远。然而,这首诗却在新疆兵团广为流传,无意中感染了老一代新疆兵团人。新疆兵团是一个特殊的组织,亦农、亦工、亦军、亦商;人员来自全国各地,是真正的五湖四海,尽管如此,兵团的职责还是十分明确的:驻守边疆,屯垦戍边。第一代军垦人用青春、生命和汗水,在茫茫荒原上开辟了大量的良田,建设了工厂、学校、医院、城镇。他们在英勇付出的同时,也拥有无上的自豪感。艾青这首诗为第一代新疆兵团人的自豪感作了一个鲜明的时代注脚。
艾青在石河子期间的诗歌创作,并没有得到当时出版界应有的尊重与重视。他的这些诗寄给内地刊物后,不是原封退回,就是石沉大海。在王震将军的关怀下,艾青的这些诗相继发表在《大跃进》上,《帐篷》就是其中一首。
哪儿需要我们,就在哪儿住下,一个个帐篷,是我们流动的家; 荒原最早的住户,野地最早的人家,我们到了哪儿,就激起了喧哗; 探索大地的秘密,要把宝藏开发,架大桥、修铁路、盖起高楼大厦; 任凭风吹雨打,我们爱自己的家,它是这样敏锐,反映祖国的变化;
换一个工地,就搬一次家,带走的是荒凉,留下的是繁华。
从形式上看,《帐篷》更像是一首打油诗,诗句与当时媒体上充斥的语言似无二致,好像是媒体文章的剪辑与拼贴,其中口号式的表白让人真切地感受到军垦战士们投入到新中国边疆建设那股豪迈的情怀。如果说这首诗出自一个普通的兵团军垦战士之口,倒是蛮有意思的,然而这确实出自大诗人艾青笔下,这首诗带有几分政治表态的性质。限于时代的背景与当时诗人自身处境的艰难,艾青不得不考虑其政治生命及未来,这样的情形下,闪动在诗人灵魂深处的现代主义也就被蒙上了时代的雾霾,使之失去了原有的艺术光彩。但话又说回来,新疆兵团早期的军垦战士们确有这样一种豪迈的精神状态与现实的生活处境:艰苦辗转,居无定所,他们常常是开辟出一块土地,又去开辟另一块土地;建设好一座城镇,又去建设另一座城镇;建好一座工厂,又要去建设另一座工厂;勘探出一座矿藏,又去开发另一座矿藏。新疆的千里戈壁、万里荒原到处留下他们的足迹。诗人艾青在《帐篷》中的拼贴无意中展示了新疆兵团自身的历史特征,也宣泄了无数军垦战士们的无比情怀。然而,这对大诗人艾青来说,又将意味着什么?
艾青通过一个时期的思想改造,他无疑在相当程度上对社会主义建设怀有积极肯定的态度,也想以他的诗情来讴歌建设的成就,以《从南泥湾到莫索湾》为开端,随后就是《烧荒》《泉水》《槐树》《年轻的城》等等。这些诗无疑成为艾青在新疆石河子的思想符号,它们的存在如同一个个历史的印记,尤其是《年轻的城》。这首诗是描写绿洲新城石河子市的,至今仍为石河子人津津乐道,甚至电话、手机拿起来便是这首诗的朗诵。这首写于1963年,艾青刚来石河子不久,住在机关的别墅里,心情还比较舒畅,衣食无忧,无人打扰,常在傍晚,到街上散散步,也想为这座新城留点什么
艾青在新疆还是有不少新的感想,对自己的认识、对社会主义革命和建设的认识,他的思想可想而知发生的深刻变化,有些诗作还是可以体会到诗人的内心思绪,从《烧荒》《欢迎你啊——新的一年》我们可以窥见一番:
但他后来到新疆的诗作就再难建立起这种内在情感的丰富联系。例如,他的有些诗作就显得勉强、做作。如《是谁》这首诗何以要用这么多的明知故问的疑问句式?诗人无法抓住这个时代人民创造历史的真实激情,他的表现显得外在而勉强。前面提到的《打得好!》,那种对帝国主义及其走狗的痛恨,也仿佛是硬喊叫出来的。在革命的正义面前,艾青的自我似乎并未完全融入其中,他尚未找到内心自我与革命激情结合的诗歌语言。我们自己也参观了很多第一代军垦人艰苦创业的文物,聆听讲解员生动感人的讲解,看着老一辈军垦战士战斗时用过的武器,垦荒时用过的农具,生活中穿过的衣服,这些犹如历史画卷静静的展现在我的眼前,仿佛是在诉说兵团儿女不休的传说。在常人无法理解、想象、体会的环境里,军垦人向白杨树一样深深地扎根在茫茫戈壁上。通过自己的双手辛勤劳作,艰苦创业,用自己年轻的身躯造就了兵团的辉煌,他们没有抱怨,因为他们将自己的青春年华奉献给了这块他们曾经战斗和生活过的热土。从而我深刻理解了兵团精神、内涵,切身体会到兵团人自力更生、艰苦创业、敢想敢干,无私奉献的时代精神走进每个企业为,感觉是另一番天地,这里每一个人都在忙碌,却那么井井有条,让我感受最深的是企业建设和发展中体现出的精神,这些精神值得我学习。
七、小组感想(一)
高中生活原来是如此多彩的,就以“研究性学习”来说吧,开始还不知道它有何意义,自开学到现在,全班每个组都已取得了预期的成果,这个过程带给我们许多学习的情趣和全新的感受。
首先,转变学习观念,改变学习方式。以我的小组而言吧,我们选择了似简单却又挺麻烦的课题—从艾青诗歌,看军垦人情怀。说它简单,其实也就是查资料而已。但是,真是搞起来,要多方面考虑,还要收集有关的资料,还必须有针对性,这自然会遇到许多麻烦,但是它也转变了我们对学习和生活缺少独立思考新发现的一些依赖观念,改变我们“死读书”的学习方式,创造另一种学习的风气,营造更优的学习环境。这对学习科学文化的学生来说也是一个运用科学知识解决问题的良好机会。
其次,促进同学学会交流,学会合作。这个我在学习研究中有切身的体会,像哪个同学有何特长、爱好,对事情处理的态度,协作能力如何,这都很容易在研究性学习过程中反映出来。我们的组长,虽然有时在分配工作过于疏忽,但是在犯了错误后敢于认错,并且接受组员的建议,有这样的组长是我们成功的一大因素。我想,组长不仅仅是一种责任,还有组员感情的桥梁在起着作用吧。这段日子,我们一起外出调查,一起查阅资料,一起总结分析,一起解决问题。经历了如此之多,组员之间不知不觉中建立了友谊,加深升华了友谊,这对以后的生活和学习无疑会起巨大的作用。
我们通过研究性学习的实践,激发了自由创新的热情,培养了独立思考、探究新事物的科学精神,同时提高了我们协作能力和社会交际能力,正好填补了我们在课堂上学习的不足。我想这是研究性学习的最大意义。二)
原以为高中生活只是紧张的学习,其实非也。
高中生活原来是如此多彩的。就以“研究性学习”这个课题来说吧,开始还不知道它有何意义,自开学到现在,这个过程带给我们许多学习的情趣和全新的感受。
从一定角度看来,研究性学习就是在教学过程中创设一种类似科学研究的情境或途径,让学生在教师引导下,从学习、及社会生活中去选择和确定研究专题,用类似科学研究的方式,主动地去探索、发现和体验。同时,学会对信息进行收集、分析和判断,去获取知识、应用知识、解决问题,从而增强思考力和创造力,培养创新精神和完美人格。以往的教育主要以应试教育为主,它的表面性,片面性局部性和机械性限制了学生的思维发展,不利于学生健全人格的培养。而研究性学习具有学习内容的综合性与开放性,学习主体的参与性与自主性。学习过程的创造性与多样性,学习评价的多元性与社会性等特点,而研究性学习的目的和特点恰恰可以为学生营造了一个民主的,自由的,宽松的,向上的学习氛围,这有助于学生创新精神的培养,创新能力的提高和完美人格的塑造。
研究性学习转变了我们的学习观念,和改变我们的学习方式。以我的小组而言吧,说它简单,最终成果只是一个简单的结果。但是,真是搞起来,要多方面考虑,还要收集有关资料,再加以运用,这自然会遇到许多麻烦,它给我们很大创新空间和实践机会,转变我们对学习和生活缺少独立思考新发现的一些依赖观念,改变我们“死读书”的学习方式,创造另一种学习的风气,营造更优的学习环境。这对学习科学文化的学生来说也是一个运用科学知识解决问题的良好机会。同时,研究性学习也促进同学们学会交流,学会合作。这个我在学习研究中有切身的体会,像哪个同学有何特长、爱好,对事情处理的态度,协作能力如何,这都很容易在研究性学习过程中反映出来。我作为本组的组长,有时在分配工作过于疏忽,执意按自己的意愿去做,结果造成某些缺漏和过失。幸好还不算严重,否则我真无地自容,组员也没有责怪于我,反而给我补遗拾漏。我想,这不仅仅是一种责任,还有我们感情的桥梁在起着作用吧。这段日子,我们一起外出调查,一起查阅资料,一起总结分析,一起解决问题。经历了如此之多,组员之间不知不觉中建立了友谊,加深升华了友谊,这对以后的生活和学习无疑会起巨大的作用。
我们通过研究性学习的实践,激发了自由创新的热情,培养了独立思考、探究新事物的科学精神,同时提高了我们协作能力和社会交际能力,正好填补了我们在课堂上学习的不足。我想这是研究性学习的最大意义。
艾青(1910---),现代诗人。原名蒋海澄,浙讧金华人。早年曾赴法国习画,开始写诗。回国后加入中国左翼美术家联盟,曾因从事进步活动被捕。抗战期间到延安,1945年加入中国共产党。解放后曾任中国作家协会理事、中国美术家协会理事、《人民文学》副主编等职。1958年被错划为右派,在东北、新疆生活了。1978年重新开始创作。现任作协副主席。艾青擅长自由体诗。他的诗紧密结合现实,富于战斗精神,感情深沉、浓烈、奔放、形象丰满,形式自由。早期代表诗作有1933年写于狱中的自叙性诗篇《大堰河----我的褓姆》;抗战初期是创作的旺盛时期。代表作品有1938年写的赞美光明民主的长诗《向太阳》等,1939年歌颂为国牺牲的战士的`长诗《吹号者》等。艾青的诗及探讨新诗理论的著作《诗论》,对我国新诗发展有积极影响。
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