百岁人生读后感优秀

百岁人生读后感优秀（共8篇）

百岁人生读后感优秀 篇1

作者是伦敦商学院的教授琳达格拉顿和安德鲁斯科特，一个经济学家和一个心理学家，所以本书也是从这两个大方向叙述的，接触到这本书是因为罗胖的跨年演讲。

好了，进入正题。

自己会活到多少岁?

以前从未认真想过这个问题。只是别人问我对自己有什么规划的时候，我就会说。“30岁之前找到自己喜欢的工作，使劲干，积累够资金，50岁退休，去过自己想要过的生活——不工作。”

这是把自己的人生默认为三阶段人生，在我们的父辈，甚至周围的大多数人的观念里，这是一生必然也是仅有的三个阶段，青年学习，中年工作，老年退休。只要过好这三个阶段，人生的任务基本上圆满完成。

按照书中的观点，1993年出生的我有50%的几率活到95岁，如果套用三阶段的人生模式，我发现我想要工作20年50岁退休的话，这难度基本上要逆天，除非我可以一不小心发财。

粗略的算一笔帐，退休后45年最基本的生活费50w，也就是工作时间每年要存2.5W，一个月存元。还没考虑上健康营养交际的费用，加上这个每个月保底要存3000元，才能维持最基本的老年生活。回到工作的20年，自己的生活支出，房贷，交际费用，父母赡养费用，健康费用，子女赡养费用等，保守都在200W以上。

能维持自己工作期间的支出就已经很不错了，如果在一个很平稳上升的工作岗位的话，谈何为自己退休生活存下一笔钱呢?更不用说高质量的退休生活了，而这正是我向往的。

我很庆幸自己出生的国家在中国，一个家庭的经济联系是很紧密的，退休之后的生活的经济来源可以是子女，只需要平衡好工作这段时间的支出和收入就好了。可是认真的想一想，这样的老年生活主动权没有握在自己的手里，怎样过上一个幸福的退休生活呢?而且又不像父母那一代，讲的是对子女无条件的奉献，我们这一代人更想要过自己想要过的生活，这是一个很大的冲突。

看来，三阶段人生也不在试用于自己人生规划了，要过上像书上的说的过上吉米的四阶段甚至简的五阶段生活，才可以让自己过上自己想要的生活。

我重新尝试着按着年龄这一条线去设想自己的生活，30岁之前找到自己喜欢的工作，工作20年，挣够了维持接下来25年生活的有形资产，我的子女开始上大学，经济开始独立，房贷也已经还完，经济压力一下子降下来了，手头上存有一些资金。

而这长达20年的工作已经耗光了我的活力资产，我的健康，我的朋友都所剩不多了，所以我决定辞去这长达20年的工作，重新把活力资产经营起来。

我开始运动、出去交际，出门旅游，同时也开始学习，以保证我不会被这个时代所淘汰。在这过程中，我重新结交了一些朋友，我的身体也慢慢健康起来了，也根据我多年工作经验帮助到一些的年轻人。

到我55岁的那一年，我的有形资产用的差不多了，我想要重新进入工作领域，一位我曾经帮助过的年轻人看到了我20年的工作经验，聘我到他公司做管理，薪水待遇还不错，我工作到70岁积累了足够接下来25年的费用，孙子孙女也出生了，开始真正的退休生活。

或者，在我55岁那年，我遇到了一位志同道合的伙伴，一起开公司，开始了更有挑战的生活，重新投入高强度的工作。

如果能按照这样的生活轨迹来度过一生，至少不会太差。那么要过上这样的长寿人生我需要怎么做呢?这本书给我的启发是：

1.一定要重视自己的无形资产。

包括可以帮助自己在工作中更有成效并获得成功生产资产，如知识和关系;关乎精神和身体的健康与福祉的活力资产，如友谊和健康;有助于提高转型成功率和减少不确定性的转型资产，如接触不同网络的能力。从现在开始就要有意识的去培养自己的这些能力。特别是健康，它是每个长寿人生最大的变数。

2.意识到自己有被这时代淘汰的风险。

人工智能是我们这代人跨不过去的坎，肯定会带来新的行业和就业形势，如何在与人工智能的竞争中获取优势?文中给了两种方向，解决复杂问题相关的技能的方向，第二种方向与人际交往和情景适应有关。不管人工智能怎么发展，人的温度感是机器学不来的，或许可以让自己更有温度。

3.金融知识和财务知识很重要。

要去学习一些理财相关的知识，给自己很可能到来的长寿人生做更加健全的财务规划，规避风险。

4.终生学习将成为常态。

每个人都需要不断增长自身的技能和观念，才能在这个光速发展的时代过上更好的生活，需要把一些休闲时间腾出来，进行学习再创造。

5.建立多样的稳定关系。

百岁人生读后感优秀 篇2

2016-05-21钱生钱

这是一位百岁老人的感悟，关于过去和将来、关于幸福和坎坷、关于生命和死亡……值得每一位中老年人品读和思考。

当一个人走过了百年风雨，将百年人生总结为十句话的时候，这十句话必定是人生金句。

1过去的事，不后悔；将来的事，不害怕。

对于那些应经发生的事，要坦然接受，无论它对你产生的不利影响有多大，它都已经发生了。

对于那些尚未发生的事，要勇于面对，无论你把它想象得多么艰难可怕，它都还没有发生。我们控制不了天气，但是我们可以掌控自己的心情。

2老来要洒脱，洒脱不是放弃，而是放下。

放下不切实际的幻想，放下无法更改的过去，行云流水，任其所之。

洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事、不思进取，也不是看破红尘、心灰意冷，更不是声色犬马、纸醉金迷。

洒脱是一种世事洞明的豁达，一种淡泊名利的超脱，一种有所为有所不为的风度。

3幸福和金钱地位无关，和心有关。幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车平安到家；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂。

幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说：朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说：没事，有我在。

4心总记挂着错过了的，就没法放开心的事了。

错过的，就当是路过吧，没有交集的美，仅是心空的幻影，遗忘是彼此最好的怀念。一路走来，偶遇的星光，让我们有遗憾，亦有温暖。

一些话，需讲出来，憋在心里，终会伤身。一些情，需要表白，刻意隐藏，终会伤人！

5宁静淡泊的心境，更适合老年的你。

我们这一生，注定有很多偶遇，偶遇一件事，偶遇某个人，让我们的生活多了许多曲折。不管怎样，总有那么几件事，让你念念不忘，总有那么一个人，让你陡生叹惜。

守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执著，不因虚幻而烦忧；守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离。

6你不肯能什么都有，缺什么才需要什么。

你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦，快乐便是天堂。你若孤独，爱情便是天堂。你若被困，远方便是天堂。

没有其中一样，断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九，成功者只走过了一。

7人生如棋，老了也需要走好每一步。

人生如棋，你对手就是命运。人生如棋，它不用你去开局，因为它已经摆好了一个残局等着你。那里面有着希望，也会有失望。

人生如棋，有时候也是“一步错，满盘皆输”，所以每走一步，请深思熟虑！人生如棋，重的也是棋品。人生如棋，在棋局中要的是努力。

8要学会享受你的老年生活。

给生活一个微笑，给自己一个微笑，路还是要继续走。春有春的温暖，夏有夏的火热，秋有秋的收获，冬有冬的寒冷，学会享受生活！

至于过去的就让它过去不要刻意的忘记也不要刻意的想起，有些东西随着时间的推移而慢慢变的淡漠，只是回忆仅此而已，让我们学会朝前看，一切都会变好。

9与其抱怨，不如改变，改变你的态度。

在改变对命运的态度之前，不大可能改变命运。人生的关键不在于拿了一副好牌，而在于打好一副坏牌。

思虑过少，可能失去做人的尊严；思虑过多，就会失去做人的乐趣。别人替你安排的，可称作享受；自己辛劳得来的，才叫做幸福。

人若不能在内心找到安宁，在哪里也无济于事。

10人生没有彩排，需要自己好好把握。

人生就如一场戏，只不过在人生的舞台上，没有彩排，每一场演出都是现场直播。有的台词一旦说出去就很难收回，有的错误一旦犯下就很难弥补，有的人一旦错过就很难再回到当初。

每一场演出都是我们自编、自导、自演，一定要让自己的演出多出彩、少出错，多流汗、少流泪，在人生舞台上打造自己的经典、成就自己的辉煌！

我的人生哲学优秀读后感 篇3

王蒙的《我的人生哲学》深刻而具有力量，给予很多人很多影响。以下是小编整理的关于《我的人生哲学》的相关内容，欢迎阅读和参考!

我的人生哲学优秀读后感

人生总有失望迷茫时，意志消沉时，这个时候不妨多留意身边，看看碧蓝的天空，清澈的流水还有朴实生活的人们，以前不曾在意的细节，可能都会让你觉得非常美好，特别的感动，当然，如果这个时候可以读到一本励志的好书，那不仅豁然开朗，帮助你走出困境，而且教会你积极的生活态度，《我的人生哲学》就是这样的一本好书。

《王蒙自述：我的人生哲学》是一本坎坷人生的智慧之书，是经历曲折的经验之书，也是给我们年轻人的启示之书，充满了真诚坦白和哲学的睿智。作者王蒙以讲故事的形式，节奏缓慢的讲述了他的生活经历和人生哲学。正如此书前言中所说的只有走过人生广阔领土的人，才有资格谈人生的真谛;只有满怀坦诚的成功者，才会给我们以真正的人生教益;只有亲历过人生苦难的人，才能跳出苦难看人生;只有用理性知道自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能讲出人生的理性。

我很大的收获就是认识到了学习的重要性，人的一生都是在不断的学习，并不是读书才是学习，一切经验体验都是学习。“我是学生”并不是作者的一句空话、大话，这是他平时实际生活的行为准则，又是对自己一生的客观评价。

书中用杂文随笔的艺术形式从各种角度感悟人生的艺术，诠释道与德，诚与诈，智与愚，真与伪。谈人生哲学，其实不容易。而王蒙却从其历尽沧桑之后道出了“无术、无谋、无名、无功”的真谛。作者完全充当了一个普通的人来分析，让我们通俗易懂，新意昂然。在叙述这些人生哲学时，没有空洞的说教，也没有不着边际的高谈阔论，而是以亲身经历现身讲法，一切从面对人生不可回避的实际问题阐述自己对生活的看法，真实的力量透彻纸背，发人深思。

王蒙是誉满天下的著名作家、诗人，却以平等的心态在与读者倾心交流，在娓娓而谈中讲述了自己的所思所悟的真实。他绝不放弃人生的哲学睿智与理想境界，但亦绝不高谈阔论，无论小事、大道，都说的是人生至理。这种细腻，周到的人生哲学就像大海卷起层层叠叠的浪花来拥抱着我们的思想灵魂。

我的人生哲学优秀读后感

一代大师王蒙，虽年逾七旬，但却是“心儿不曾老”的老人，历四年之功，以雄健的笔触、渊博的文化修养、深邃的人生底蕴，去总结、回味、反思自己的人生经验与感悟，去探索提示人生苦乐的大道至理，在自己的人生金秋为我们奉上了力作--《王蒙自述：我的人生哲学》。这是一本坎坷人生的智慧之书，是经历曲折的经验之书，也是给我们的启示之书。笔者在细细品味、慢慢回味这本书后，感慨万千。书中用杂文随笔的艺术形式从各种角度感悟人生的艺术，诠释道与德，诚与诈，智与愚，真与伪。谈人生哲学，其实不容易。而王蒙却从其历尽沧桑之后道出了“无术、无谋、无名、无功”的真谛。作者完全充当了一个普通的人来分析，让我们通俗易懂，新意昂然。在叙述这些人生哲学时，没有空洞的说教，也没有不着边际的高谈阔论，而是以亲身经历现身讲法，一切从面对人生不可回避的实际问题阐述自己对生活的看法，真实的力量透彻纸背，发人深思。

王蒙先生14岁加入中国共产党，19岁写出成名作《青春万岁》。他的人生经历过大起大落，走过了中国发生大变革的时期，尝过酸甜苦辣种种人生滋味，而他依然保持积极乐观的精神状态，他的人生也是一本耐人寻味的书。他将自己近70年人生经历积淀下来的真实情感，经历种种磨难而又超越苦难的人生经验和感悟，在顺境和逆境中的为人处世之道，从一个只有初中文化程度的人通过伴随终身的孜孜不倦的学习成为学养丰富的人，谈自己如何迎接人生的种种挑战保持健康向上的心态......而王蒙先生的“人生哲学”的实质，却是低调、宽容、学习、有为无为......说不上石破天惊，说不上深不见底。这些道理，没有多少人完全不懂，但能体味颇深且付诸实践者也确实不多。究其原因，说到底还是一个学习不够、修养不到的问题。王蒙先生的“人生哲学”为解决这个问题开了一剂良方：在逆境中，在几乎什么事都做不成的条件下，你至少可以学习;在顺境时，在一片颂扬声中，你千万不要忘了学习。将这剂良方换句话表达就是：学习不仅是谋生的技能，更是人生的享受。要说王蒙先生的“人生哲学”有什么深奥，我想恰在于此。

正如本书前言中所说的“只有走过人生广阔领土的人，才有资格谈人生的真谛;只有满怀坦诚的成功者，才会给我们以真正的人生教益;只有亲历过人生苦难的人，才能跳出苦难看人生;只有用理性知道自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能讲出人生的理性。”这段话我也是作为警句勉励自己。王蒙作为一个领域中屈指可数的领导性人物，没有夸夸其谈对人生的大彻大悟，也没有以经历坎坷人生标榜自己的伟大，而是以非常谦卑的态度，以：我是学生来自居，强调学习是生命的主线。这让我非常羞愧，虽然近几年来我也为了工作看过很多类的书籍，却没有真正做到以读书为乐，不知其所以为乐，也谈不上学以致用。现在读了此书方有豁然开朗之感，进一步提升了对读书的认识。人的一生都是在不断的学习，并不是读书才是学习，一切经验体验都是学习。学习是一种不知不觉的生活方式。生活中，任何一个人都可以做你的老师。也许是一个政府官员，一个小商贩，一个农民，甚至一个罪犯，你或者认为他们是庸俗低下的，但是，很可能他们身上会有某种闪光的东西，是你所不具备的。从他们身上我得到了知识，我找到了学习的乐趣。

“我是学生”并不是作者的一句空话、大话，这是他平时实际生活的行为准则，又是对自己一生的客观评价。书中，作者运用自己的生活经历，佛学禅理，寓言故事等一些寓含哲理的寓言小品来阐述读书，学习的重要性。可以说，知识改变了他的命运。在顺境时，不断的学习让王蒙保持清醒的头脑，即使有所建树，也不自命精英，自我膨胀。他就是这样一个人，一生都以谦卑的态度，在读书中，生活中，把每个人当作老师，每个地方当作课堂，每个时间当作学期。在逆境中，不断的学习给予他力量，自尊，快乐，生的希望。王蒙在上世纪那场浩劫中，也从未停止过对新知识的追求，充分利用发配边疆16年时间读了个“博士后”。“你可以不准我写作，不准我吃肉......然而你无法禁止我学习。”越是逆境，越要沉下去，越要戒浮躁，越要踏踏实实。在逆境中学习，更要顶得住压力，抗得住诱惑，耐得住寂寞，对自己、对生活充满信心，持之以恒，必将水滴石穿。

王蒙是誉满天下的著名作家、诗人，却以平等的心态在与读者倾心交流，在娓娓而谈中讲述了自己的所思所悟的真实。他绝不放弃人生的哲学睿智与理想境界，但亦绝不高谈阔论，无论小事、大道，都说的是人生至理。这种细腻，周到的人生哲学就像大海卷起层层叠叠的浪花来拥抱着我们的思想灵魂。现在社会生活的琐碎，工作的紧张，常使人感觉压力巨大，精神紧绷。然而精神极度紧绷之后常感觉空虚无聊。而读了这本书，正如一场及时雨惊醒我尘封已久的求知欲。感佩王蒙学习识见之余，我将重新调适自己的“精气神”，多一些“逝者如斯夫，不舍昼夜”的紧迫感，惜时敏学，在无为与有为之间成就自强不息的人生路。读这本书，在你我的人生之旅中，在不断创新的前进道路上，有一个信念的支撑，找一个倾诉的知己，写就一个异彩纷呈的人生。

我的人生哲学优秀读后感

《我的人生哲学》一书充满了真诚坦白和哲学的睿智。作者王蒙以讲故事的形式，节奏缓慢的讲述了他的不平凡的生活经历和人生哲学。他的人生坎坷而辉煌，平凡而高尚。

打开书本，仿佛走进伟人的内心世界。经过人生广阔的领土，王蒙无疑是有资格谈人生真谛的。王蒙一生大起大落，亲身经历了中20世纪后半世纪的**和动，在最灰暗的时刻，也没有停止对美好理想的梦想。他的生活经历，使他从许多不同的角度观察发生在身边的事情。经历了人生苦难，然后跳出苦难来了解社会，研究人性然后将自己的思索和感悟表达在文字中。就是这样一个大师级的伟人，经历坎坷，经历风浪。不到14岁就参加地下组织，在中文坛里驰骋了半个世纪。他的一生也和我们一样，只是他对生活，对工作有着更深的理解。

作者在近乎闲聊中，谈到人生最重要的是生存和学习，但学习却始终贯穿在生命运动中。详实写着内心的真实感受，当写到“可以剥夺我控制我的人身，却无法限制在闭目养神背诵唐诗宋词英语十四行。”既使是在彷徨而无助时而对学习表示疑惑，也会变得豁然明了。他认为，只有学习才不至于使人自吹自擂，勇于自查自律，不仅仅关注一时一地的得失成败，只是将这种失败看作是一个学习的契机，学习是漫长过程的一个环节。这种无限延伸的学习概念，纠正了有些人一谈学习就讲条件讲环境的错误思想，使学习者有了更灵活的获取知识的渠道，有了更宽泛的求知空间。

王蒙以其满怀坦诚的怀，给我们以真实的人生教益。他在书中将自已定位为学生，说的很真实，很切要。说的很坦诚，这种谦逊好学的态度，无疑给那些有了稍许成绩就关在小屋里称王称霸的人一个警示，让他们无地自容。想到我们身边有些同志在休闲时间的喝喝应酬，醉生梦死，看到此书后，定会感到惋惜，感到痛心。其实换个思路在思考，社会进步了，住房可以拿贷款，买车可以套现金，试问青春和生命可以透支吗?

王蒙的“无为”境界读完后，由仰幕变成敬佩。无为不是什么都不做，而是有所不为。在人际关系上，不搞结盟，不要投靠某位领导，而不奴颜婢膝溜须拍马，其实这是哲学中道德范畴，有时高尚是无需有所为的。这里不仅仅是作者在写作了，而是用生命，用思辩，用心血在打造我们人类的灵魂。过高的估计自已而低估别人，知人之明知已实属不易，因而有所行动的求别人的真经，不如自已在思量自已的过错。无为而无不为是一种高智商，一种理想化境。当我们遇到一些待遇不公，苦差或上司故意刁难时不如言传身教，意在大，以实际成绩来晓之以理，动之以情。而不是搞无谓的泄愤、表白和发威。这是一个人的社会责任感，历史责任感的履践。

用杂文随笔的艺术形式从各种角度感悟人生的艺术，诠释道与德，诚与诈，智与愚，真与伪。谈人生哲学，其实不容易。而王蒙却从其历尽沧桑之后道出了“无术、无谋、无名、无功”的真谛，让我们耳目一新。在为自已的工作，职位，职称，住房等活动中，争取有影响力的人支持自已，结果远远胜过有真才实学但羞于活动羞于为自已启齿的人，这样的事例作者对其作出了深刻的区别分析，活动也是有高尚与你下的区别，而正是有这些别，才体现恶心与鲜花的区别。在这里，作者完全充当了一个普通的人来分析，让我们通俗易懂，新意昂然。在叙述这些人生哲学时，没有空洞的说教，也没有不着边际的高谈阔论，而是以亲身经历现身讲法，一切从面对人生不可回避的实际问题阐述自己对生活的看法，真实的力量透彻纸背，发人深思。

余秋雨人生哲言优秀读后感 篇4

余秋雨是这么比喻这本书的“寒冬季节。万木凋零、山河失色。”

下面我就挑几处来谈谈自己从中获得的感悟。

1、“善和爱，是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛，只是为了把人类拉出无边的黑暗。”

人世间总是有许多感人的事物，这其中少不了善和爱这两个元素，善是美的开始，爱是美的延续。小时候，经常听妈妈说奶奶的。奶奶经历过战乱和饥饿的年代，在老爸两岁的时候，爷爷就抛下奶奶和大伯、老爸，撒手归西了，坚强能干的奶奶用自己瘦弱的身躯抗下了整个家，当时的社会，一个女人要想养活的家人，是多么难啊，大伯和老爸经常是饱一顿，饿几顿，老爸回忆说他有好几次在睡梦中饿醒来，就在这种情况下，善良并充满爱心的奶奶还抱养了两个失去双亲的孤儿。

2、“投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事。”

什么是人生？简单来说就是人从出生到死亡的整个过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐、悲欢离合。而在一生当中几乎每个人都想过得丰富多彩，所以自我们走向社会以来，我们开始在自己的岗位上拼搏，当路越走越远时，我们似乎离自己的初心也越来越远，我们忘记了少年时曾渴望已久得到的礼物的那种欣喜若狂；我们忘记了在大学毕业时曾高呼的理想、我们忘记了在累的时候停下来的本能反应。

《游戏人生 零》电影观后感优秀 篇5

其实，很多人对这部影片已经并不陌生。当时一经推出，便一举斩获日本本土甚至海外市场的高口碑。无数漫迷也早已从制作、故事内核、角色、配音等各个层面，为这部影片加诸璀璨的标签无数。那么，究竟是一部什么样的片子，具有如此强大的能量?在电影还未上映之前，就让无数漫迷开始高喊补票了呢?

根据日本神级IP改编的剧场版动画《游戏人生 零》，故事背景设定在六千年前的异世界。彼时各种族争霸，连年征战，一时之间异世界硝烟弥漫，生灵涂炭。就在此时，人类种领袖里克与机凯种少女休比偶然邂逅，二人在不断接触的过程中跨越种族相异的现实，彼此扶持，信任，并渐渐相恋。为了还世界以和平，为人类寻求一席生存之地。二人携手向最强种族发起挑战，不惜赴死战斗。最终，经过殊死一战，战火平息，崭新的世界得以缔造。

除了依靠超棒技术手段实现的逼真的色感和画面，营造出气势恢宏的战斗场面，让人身临其境;以及感染力超强，听多了耳朵会怀孕的完美声优;这部高口碑剧场版动漫最吸引我的一点，是超燃剧情之下走心的爱情线。虽然类似题材的影片不少，但《游戏人生 零》独一无二。

不同在哪里?动漫题材无需多说。首先，这场爱情是跨越种族的，是发生在人类种和机凯种之间的故事，克服了语言甚至种族文化层面的障碍，凸显出爱情的难得与伟大。另外，这场爱情的萌芽，并不像很多唯美日漫，是在那样岁月静好的和平年代。而是将背景设定在六千年前，世界秩序尚未形成，诸神混战，硝烟弥漫的战争年代。故事置爱情于这样弘大的背景之上，同时，又赋予两个微小个体之间的爱情以伟大使命，他们之间同心协力，攸关全人类的命运。如此，就让这份爱情具有了一种史诗般的悲壮感。这或许就是影片燃魂、催泪的主要原因。都说乱世出英雄，可乱世之中的爱情亦是纯烈而悲壮。

爱，对里克与休比来说，显然是一种彼此拯救，推动，并且彼此升华的力量。里克一开始的漠然和戒备，在单纯的休比面前，一点一点软化。而机械又不懂人情世故的休比，因为长时间跟人类的共处，也变得一点一点善解人意，从冷冰冰变得具有人情的温度。

作为机械种，休比并不具有人类这种生物种类的感性。简单来说，她不过是一台冰冷的机器，只懂得机械服从并且执行传达下来的各项指令。而正是因为她在对人类里克的追随过程中，从他身上逐渐感受到了“心”，感受到了爱。因为爱，休比意识到自己存在的意义，并且焕发出新的生命。

藉由二人感情不断的升温，爱，最终变成一种所向披靡的力量，为人类赢得尊严，为世界迎来和平。此时此刻，里克与休比之间的爱不再是一种普普通通的儿女情长，更是一种产生改变世界力量的大爱。

看完这部影片，我不禁想起日本著名导演寺山修司写过的一首诗。他在诗中说，“假如没有爱，钻石也只是一块石头。”虽然《游戏人生 零》只是一个虚拟的六千多年前的神话传说，但我们仍然能从这则美丽而感人的故事中发现其现实意义，并得到启发，它来自于人与人之间最细腻的真实的情感——爱情。爱，是一种神奇的魔力，会把不可能变为可能，会让黑白变成彩色，会让微小者浑身充满力量而变得强大。爱，是一种极其强劲的驱动力。

《一百岁感言》读后感 篇6

杨绛先生出生于197月17日，是中国封建社会最后一个王朝——清朝的最后一年宣统三年出生的。她在100岁时发表了自己的《一百岁感言》，并以自己丰富的人生阅历，向世人道出了她的人生感受，让我们读来受益匪浅。

“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了”。“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿”。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学”。“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系”。

当我读到“世界是自己的，与他人毫无关系”时，如醍醐灌顶，惊叹杨绛先生这位百岁老人，大彻大悟，以自己所走过的人生之路，总结提炼出人生真谛。杨绛一辈子与清华有缘，她与清华同龄。年少时一心想上清华，结果当年清华不向南方招文科生，只得上家乡的东吴大学，后来向父亲软磨硬泡，硬是到清华外文系借读，圆了清华梦，又促成了中国文坛上一对传世姻缘佳话，与钱钟书结为伉俪。夫妇两人携带周岁的女儿，远渡重洋，赴英伦牛津大学留学。本可以继续读博士，但是夫妇二人在烽火抗战中回到祖国，不做亡国奴，表现出文人的爱国情怀。1949年新中国成立，夫妇俩坚定地留在大陆，用杨绛自己的话说：我们是倔强的老百姓，不愿做外国人。她从大家闺秀、留学生、教授，回国后成为家庭主妇、“灶下婢”、中小学代课教师，无怨无悔。上世纪50年代末下乡时，她居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车，装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡。文革中，夫妇俩受到冲击，，住大杂院，为羞辱杨绛，造反派让她打扫厕所，可她却能安然处之，把厕所打扫得干干净净。当自己的爱女钱瑗、爱人钱老接连去世，92岁高龄的她在悲痛之中，把自己的思念写成著名的回忆录《我们仨》，寄托思念。之后又出版了《走在人生边上》散文集，编撰钱钟书笔记二十卷出版。近十年来，她把钱老和自己的稿费捐献给清华大学，成立“好读书奖学金”，共有基金一千多万元，恩泽学子。

我们都知道钱钟书有著名的小说《围城》，但是杨绛其实出名比钱老还早，她的成就也非常突出。特别是她47岁自学西班牙语，翻译出塞万提斯的作品《堂吉诃德》，而且在第一次翻译到七章半(总共八章)接近尾声的时候，自己感觉不满意后，推倒重来。《堂吉诃德》中文版后来作为国礼，由邓先生赠送给西班牙国王。1988年，她出版了自己的长篇小说顶峰之作《洗澡》，时年77岁。问及她艺术上得来成就的“秘诀”时，她说：“艺术就是克服困难”，而珍惜光阴和自强不息就是她克服困难的重要法宝。

对于一位度过105岁生日的老人，估计她所走过的桥，比我们走过的路还要多。对人生、生死、荣辱、苦乐，有着自己的切身体验，这不是她的“研究成果”，而是她实实在在一步一步走出来的，体验出来的。她认为人要有“念想”，就是要有信念。人活一辈子，总是为理想信念活着。每个人有每个人的理想，谈不上高低、贵贱，文人雅士有自己的家国情怀，凡夫俗子有自己最通俗、最实际的想法，有念想，就有希望，就支持着自己走得更远。一个人不可能什么都满意，我们常常祝愿万事如意，其实只是一个美好的愿望。不满意怎么办?杨绛说：“保持知足常乐的心态”，“一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利”。知足者常乐，人生不满意是常有的事，要学会忍耐，学会忍受，学会接纳，精神上的享受大于物质上的享受。

百岁人生读后感优秀 篇7

這是一部相当带有浪漫色彩的电影，悲伤的同时又不失一些搞笑的气氛和画面。

影片中的男主角基度是一个智慧、滑稽、感性集一身的人，他一生只爱多拉一个人，爱的很执着很艰辛很浪漫。幸福快乐的时光很短暂，在他儿子生日的那天，基度是犹太人被抓去了集中营。多拉为了和自己的儿子丈夫在一起，自愿踏上了那条艰辛的道路——上了火车，来到了集中营。基度是一个超级伟大的父亲，为了不让自己的儿子担心、害怕，他说這是一次旅游。他用尽全力，在集中营的悲惨世界里，为儿子，营造了一幕美好的幻想，他告诉儿子，所有的残酷只不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆崭新的坦克。這样，他的儿子才有了足够的勇气，游戏般的在這现实而又残酷的集中营中度过了每一天。直至最后一刻，就在他生命的最后一晚，当他被捕之后，路过那个铁箱子时，仍然装出一副滑稽的模样，惹得儿子笑出声，他仍然坚持着，坚持着使儿子相信這一切都只是一个游戏，千万不要害怕，永远要微笑而乐观地去面对。在死亡近在眼前时，他依然深爱着并用生命与智慧保护着他的妻子与儿子。

无论怎样，只要我们不害怕，坚强、快乐、期待，最终的最终——人生终究是美丽的。

杨绛《一百岁感言》读后感（共） 篇8

当看完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的杨绛《一百岁感言》读后感（精选3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

杨绛《一百岁感言》读后感1

故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。一张简朴的木桌，摆一卷微微泛黄的的书籍，伴一杯素盏在侧，上方回旋着的袅袅白雾，沉淀出岁月的厚重感。我，已许久没有此番闲情雅致，在灿美的阳光下，捧一本书籍潸然泪下。我吮吸着这淡淡的书香，从那微晕的墨色中，隐约扬起一场我与书的邂逅，我与杨绛先生的邂逅，我与《一百岁感言》的邂逅。那便是一场场逾越灵魂深处的精彩。

她，是钱钟书眼中“最贤的妻，最才的女”；她，是人们眼中“最美的百岁老人”；她，是我眼中不愠不怒、不卑不亢的传奇女子。丈夫早逝，她又经历白发人送黑发人的苦痛，但即使一个踽踽独行在冗长的时光中，她也只独自整理尘封的旧忆，于光阴的荒芜中淡然，于她的世纪优雅一生。

2011年，她一百岁，已独自在光阴中行走了许久，然后，她停了下来，嘴角挂着慈祥淡然的微笑，用微微颤抖的手执起笔，写下《一百岁感言》。她一百岁了，似乎已走到人生的尽头，这一生，她将自己的唯一一场大戏——人生导演得淋漓尽致，用自己最喜欢的姿态走过漫长岁月，似水流年。优雅着，走过一生。

她的文字衰而不伤，怨而不怒，安静得难以表达的优伤渗透入字里行间。对我而言，这一行行字迹，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧与安慰，洗心涤虑，悦情悦性，让我能品味这世事的不易，那份处事时难得的豁达与安然。这本书在曾经的我最坚难时给了我鼓励。

窗外的雨连绵不绝，滴滴答答的声音仿佛渗进我的心，怎么也停却不了。同学们议论纷纷：“她还是班干部，就考了这么点分？还没我考得高，”我攥着试卷的手隐隐出汗。不知过了多久，一双温暖的手拍了拍我的肩，将一篇《一百岁感言》置于我的桌上，于是，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这是杨绛先生《一百岁感言》中的一句话，也是我生命中何其重要的一句话。我读到这一句感到幸运又遗憾。何其幸于遇见了这句话，又何不幸地如此迟才遇见它。

窗外的雨停了，我知道我生命中的雨季也终于结束了，我开始回过头仔细品味这本书，每当我迷茫亦或是挫败，脑海中总会想起杨绛先生说过的话，写过的字，似一种有形又像是无形的力量，无时不刻激励我走向人生舞台。我始终感谢杨绛先生给我的启迪，以及她的文字还给我的震撼与感动。

眼光是他人的，生命却是我们自己的。我们来这世间走这一遭，不容易。如果错过了生命中本该由自己主宰的精彩，多么可惜。前行吧，不畏他人的眼光，向着心中的月亮。“去留无意，闲看庭前花开花落，宠辱不惊，坐看天边云卷云舒。”像杨绛先生一般，坦然而对一切，想必我们便多了一份超于常人的`脱俗与感动吧。

雁过无声，岁月无痕。先生已不在人世，但她的精神，她的人格，她的作品，她的《一百岁感言》必将永垂不朽。此情不关风与月，百年杨绛不了情。

这世间，偏有杨绛一人，也唯有杨绛一人。

杨绛《一百岁感言》读后感2

“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”杨绛先生在《一百岁感言》中这样写道。读罢杨绛先生这篇洗濯心灵的感言，疲惫和浮躁都在文字中乖乖地驯服，顿觉夏日清凉无比。相对于杨绛先生的淡然处世，我们还只是莽撞的小青年。

多少人热衷于追名逐利，找不到心灵与生活的平衡点，找不到欲望与现实的平衡点；多少人忽视了家的真正含义，被物质操纵了心灵，被欲望出卖了灵魂……其实，人生精彩不精彩，完全取决于自己的心态。就如大海一样，波澜不惊的时候多，纵然狂风袭来，波涛汹涌，波澜壮阔，也终归恢复平静。生活也亦如此，不必非要轰轰烈烈，不必非要一鸣惊人，不必非要丰功伟绩，只要找到自己价值所在，只要活出生命的价值，就是精彩的人生。保持平常心，保持平静心，保持平和心，一如杨绛先生那样淡泊人生。

第一次知道杨绛先生的大名，是在《围城》附录——《记钱钟书与〈围城〉》里。《围城》自1980年在国内重印以来，许多读者对大师诙谐的语言文字拍案叫绝，引来非常关注。杨绛应胡乔木建议写《钱钟书与〈围城〉》：杨绛略书钱钟书的经历、家庭背景和他撰写《围城》时的处境，并为《围城》做详尽的注解……她的笔触平静而柔和，她注重细节，从容地叙述，娓娓道来。从而引起我对她本人及其作品的关注。

杨绛，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏洲东吴大学。1932年春与钱钟书在清华初识，1933年订婚，1935年结婚，两人同去英国留学，1937年秋同到法国留学，1938年秋同船回国。回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。她的文学创作以散文为主，兼及长短篇小说、文学评论和戏剧等，主要作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著。晚年的杨绛一直笔耕不辍，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。

我喜欢她读她的作品，也羡慕她和钱钟书的爱情，更敬佩她对待人生的态度。回顾杨绛先生的个人生涯中，她与钱钟书既有过在国难当头惶惶不可度日的艰难岁月，也有过“文革”中被作为“资产阶级学者”揪出来批斗的刻骨铭心的经历。或许杨绛先生这一生最值得自豪的便是她与钱先生的爱，那一份“执子之手、与子偕老”的承诺，是她和钱钟书相濡以沫厚重的深情，是他们精神上心灵相通，生活中悉心呵护。是这爱支撑了她，是这爱让她甘心付出，因为她知道自己最爱什么，最想要什么。在心爱的女儿、挚爱的先生相继离世以后，杨绛先生的痛楚可想而知。三河里的寓依旧是水泥地、白墙，家具简陋，而曾经的“我们仨”只剩下她独自一人在整理《钱钟书手稿集》。整理完《钱钟书手稿集》，杨绛先生为满足女儿遗愿，又以她的视角写出了《我们仨》……她把自己和钱钟书的稿费和著作权都交给清华大学托管，2001年成立“好读书”奖学金，资助成绩优异却家境贫寒的学生。12年来，这笔奖学金已经累积到近1000万元。

从名门闺秀到文学大家，杨绛先生经历无数世事变迁，怨而不怒，哀而不伤，依然保持从容恬然，低调温和，淡泊名利。

杨绛《一百岁感言》读后感3

近日，读杨绛的《一百岁感言》，颇有感触。杨绛在文章中说，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”，是她内心世界的剖析和解读，也是她对人生过往的归纳和总结，句句都触及到生命的本质。

也许你认为，她的观点里面有些宿命的成分；也许你觉得，这只是她的一管之见，没有什么代表性。可是，作为一位百岁老人，作为一位富有才情的知识女性，她的这种领悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生体验，如果说够不上你所认为的什么人生真谛，那它至少是真话实话，她不会参假。

杨绛曾著有《我们仨》一书，书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书，却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧，甘为嫁衣。钱钟书是个书痴，生活自理能力很差，甚至到了不食人间烟火的地步，是夫人杨绛一直扶持他，陪伴他，照料他，她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”，没有也不愿意走出来。

人不到一定阶段，是不会盘点过去的；人不到一定年龄，也是不会沉下心来思考人生的。因为，人是带着梦想来的，是带着新奇来的，从年少到年老，总想潇洒走那么一回。人是一种过活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃过了馒头，才知道馒头的味道，哪怕是摸着石头过河，哪怕是头撞在了南墙上。酸甜苦痛总要个人去感知，喜怒哀乐总得自己去体验，别人代替不了，也代替不得。

既然自己的人生自己走，别人的体验当然也就代替不了自己的体验，我们不可能沿袭和套用别人的老路。但是，别人的人生经验可以借鉴，他人的精神成果可以分享。当我们面对同样一个世界，同样需要寻求生命本真的时候，那些先哲们，许多大家们，其实已经给我们留下了答案，他们的人生感悟，是历练成真的思想精华，是赖以传承的文化瑰宝。

滚滚红尘，世事变迁，浮躁的往往是人心；诱惑世界，物欲横流，纠结的往往是心态。人啊，都在日复一日，年复一年，或喜悦或忧伤，或逍遥或沉重，或盲目或轻浮地过活，何时能够沉淀内心，不随波逐流，不为杂念所困，不为繁碎所累，认认真真地做回自己，聆听和感受一下宁静的内心，明白自己的来去和归路？

世事维艰，静观人间沧海桑田；千古昭昭，闲看天上云卷云舒。虽然我们达不到也不必追求这种超然的境界，但我们深知，每个生命总有了结的时候，每个人生总有走完的那天，人生的经历不同，其生命的精彩程度和价值份量也不相同。尽管谁也无法预知自己的人生能走多远，但是，正像杨绛说的，“一个人经过不同程度的锻炼，就会获得不同程度的修养和效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”当我们慨叹人生几何的时候，是否愧对和遗憾曾经的过往？

杨绛终身与书为伴，平生喜爱看书与写作，孤单的晚年更是如此。她看似形影孤单，精神却非常丰富和充实，内心强大而坦然。她的心里装着一个特立的世界，她本身也是一个特立的世界。她凝结人生精华，所散发出的，始终是知识的力量和品格的芬芳。她与世无争，心静如水，保持知足常乐的心态，把一切快乐的享受都归于精神。这便是她的人生哲学。