清明节的文章
清明节是我国的重要传统节日，今天仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日，其习俗活动丰富多彩，有祭奠与嬉游两类。该节日历史悠久，到现代社会仍然很受重视，有其独特的社会功能，而在节俗的形式与内涵上均有所调整和革新。
一、清明节的起源与演变
与其他传统节日相比，清明节的特色有三个：一是兼有节气与节日两种“身份”，二是以户外活动（扫墓、踏青等）为主，三是兼有肃穆（或悲伤）（在扫墓祭奠活动中）与欢乐（在踏青等游玩活动中）两种情感氛围。这种特色的形成与其来历密切相关。从起源和形成的角度看，清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。清明在唐朝之前还没有成为节日；从唐代开始，清明节逐渐成为一个融合了寒食节与上巳节习俗的重要民俗节日。在唐朝前期，虽然这一段时间的习俗多被称为“寒食”，但在实质上其主体部分已经是今天所说的清明节。到宋代以至明清，清明节发展到最盛行的的时期，其后绵延不绝。
二、传统社会的清明节习俗
自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。
（一）清明节的祭祀活动
清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。
清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
（二）清明节的春游活动
在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩，是清明节俗的另一项重要活动。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节，就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日，此话不无道理。清明期间，人们一般进行踏青、插柳、放风筝、荡秋千、拔河
等活动，还有踢球、斗鸡等。
三、清明节在当代中国的现状
作为一个承载着很强的文化消费需求、富于特色与活力的传统节日，清明节在当代仍然是一个很受人们重视的节日。它的内涵和形式保持了很多传统的成分，也有因适应新的社会情境而发生的变化。
1、传统的延续
中国社会发展格局的一个显著特点是城市与农村有较大的差异。清明节在城市与农村也出现不同的传承形态。
在农村地区，清明节扫墓是每个农家必须郑重完成的事情，其主要习俗仍然保持着传统的形态。目前，农村的大部分地区还是采取墓葬的丧葬方式，这为保持清明节扫墓时清除杂草、添坟、祭酒、烧挂纸钱等传统习俗提供了客观条件。
在城市地区，清明扫墓受到人们的普遍重视,而且呈现出越来越兴盛的趋势。每到清明节墓园里人来人往，前来祭奠亲人的人数不胜数。
2、习俗的变迁
建国以后，在全新的社会环境中，清明节的习俗有了不少变化和革新。
首先，在清明节习俗的主要内容上，在传统的扫墓与春游两大项目中，现代人主要关注清明节扫墓的习俗，春游节俗已衰落。据笔者观察，在清明节前后，很少有人出于过节的考虑而出外踏青、游戏，除非在扫墓时顺便而为。人们一般意识不到在清明节的传统习俗中，春游是与扫墓几乎同样重要的习俗。当然现代人还是很重视出外旅游和户外娱乐的，只不过是在有时间和兴致时随意而为，不一定在清明节期间。
其次，建国以后，由于政府的提倡，全国各地的学校或单位常在清明节组织人们去革命烈士陵园扫墓，缅怀先烈事迹。也有些人自发前往。
第三，城市人的清明扫墓习俗变化较大。与传统时期相比，城市里的丧葬方式发生了很大变化，一般都采用火葬了，祭祀对象放在骨灰盒里，与很多亡人的骨灰盒排放在一起；或者有坟墓，但一般也不按家族分区修坟，即一般找不到祖坟了。这些客观条件是祭祀习俗的基本构成要件。它们的变化必然带来祭祀方式和内容以至祭祀观念的变化。比如祭祀对象在骨灰盒里，就不会有整修坟墓的内容；找不到祖坟，一般就不再祭祀祖灵。在清明祭祀观念上，人们扫墓主要是表达对逝去亲人的孝敬或怀念，寄托自己的亲情，几无灵魂崇拜的成分。在祭祀方式上，总的趋势是简单、文明、不断翻新。随着人们生活水平和文明程度的提高，很多人改变了清明节以 烧纸方式祭奠亡灵的传统习俗，以敬献鲜花、上网扫墓等形式寄托哀思，不事铺张，既文明又时尚。
四、对清明节变迁的看法
那么, 剖析文章从何入手呢?
1 领会文中词语的深刻含义和文章用词造句之妙
文中的词语, 有时候单查词典, 是不能说明其在文中的意义的, 必须结合文章语境才能明其意。例如《七根火柴》写到“话就在这里停住了。卢进勇觉得自己的臂弯猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。……”“模糊”一词, 它的本意是不分明、不清楚。在这里是指卢进勇失去战友的悲痛。再有朱自清的《背影》里“唉, 我现在想想, 那时真是太聪明了!”“聪明”的本意是天资高、记忆和理解力强。而结合文章语境, 则应该是表达了作者对父亲临行前细心关照中所蕴涵的爱子之心不能理解的追悔。所以, 如果我们不看文章的语境, 就不能明了词语包含的深情厚意。文章选用什么词语, 运用什么句式, 也都是有所考究的。“析读”文章, 必须予以深刻领会。
2 领会文章结构之妙
“结构”本是建筑学上的术语, 指屋宇构造的样式, 引入写作的研究中, 用来比喻文章内容的组织和排列形式。文章的结构主要指文章的开头和结尾、层次和段落、过渡和照应。古人有“凤头、猪肚、豹尾”之说, 既是对文章的整体要求, 也表明开头和结尾的重要。
领会文章的结构之妙, 包括领会文章为什么这样标题, 文章分几段几层, 为什么要这样分段分层, 文章是怎样开头, 为什么要这样开头, 文章是怎样过渡和照应的, 为什么要这样过渡和照应, 文章是怎样结尾的, 为什么要这样结尾。凡此种种, “析读”文章, 均应予以深入剖析。
如朱自清先生的《背影》, 开头就说:“我与父亲不相见已二年有余了, 我最不能忘记的是他的背影。”文章的开头, 不用什么发端, 直接触及到“背影”的本题, 简捷畅达, 句略义丰。这就是我们常说的“开门见山”。它开宗明义, 起句或首段即接触文章的主题或主要问题。还有的文章开头有一段引子, 然后逐步接触题目所要叙述描写的人物、事件、景物或论述的问题, 是一种间接开头, 不妨叫“曲径通幽”。再如鲁迅先生的《藤野先生》开头这样写到:“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节, 望去确也像绯红的轻云, 但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班……”字里行间, 表现出作者的失望和愤懑, 于是顺理成章就有“到别的地方去看看”的下文。
鲁迅先生《故乡》的结尾:“希望本无所谓有, 无所谓无, 这正如地上的路, 其实地上本没有路, 走的人多了, 也便成了路。”这一结尾, 升华了文章题旨, 表达了作者的情感, 蕴涵着哲理, 发人深思。当然, 结尾的方式也是多种多样的, 有的总结全文, 篇末点题;有的抒发情怀, 给人感染;有的含蓄深沉, 留有余地;有的戛然而止, 干脆利落等等。这就需要我们在阅读时, 仔细的去体会玩味。
3 领会文章命意之妙
文章命意之妙包括领会文章写了些什么, 写这些的目的是什么, 作者要想表现什么, 表现的思想究竟有何意义。“析读”文章, 决不能不对这些问题进行探讨。
如宗璞的《紫藤萝瀑布》:“花和人都会遇到各种各样的不幸, 但是生命的长河是无止境的”, 紫藤萝花启示作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识。“流着流着, 它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑, 关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉里, 别的一切暂时都不存在, 有的只是精神的宁静和生的喜悦。”文章给我们显示了作者的情感由先前的困惑和悲痛转化为眼前的宁静与喜悦。
4 领会文章写法之妙
领会文章的写法之妙包括领会文章的构思、表现手法、表达方式、语言风格、语言特色等。
如郦道元的《三峡》, 以凝炼生动的笔墨, 写出了三峡壮丽的景色。作者抓住景物的特点进行了描写。写山, 突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水, 则描绘不同季节的不同景象。整篇以“山”为首, 以“水”为纲, 描述流经三峡的长江之水四季变化及沿江壮丽景色。作者写景, 采用的是大笔点染的手法, 寥寥150来字, 就把七百里三峡万千气象尽收眼底。文质兼美, 不但增强了语言感受能力, 而且能激发读者热爱祖国大好河山的感情。
再如王维的《使至塞上》中“大漠孤烟直, 长河落日圆”两句诗。这十个文字构成一幅图画。这幅图画也简单的很, 景物只有四样:大漠、长河、孤烟、落日。但通过语言的巧妙结合, 给人展现出一种北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加个“直”字, 见得没有一丝的风, 当然也没有风声, 于是更来了个静寂的印象;给“落日”加一个“圆”字, 并不是唯有“落日”才“圆”, 而是说“落日”挂在地平地上时, 才见得“圆”, 圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后, 这又是多么静寂的境界啊!一个“直”, 一个“圆”, 在图画方面说起来, 都是简单的线条, 可和那旷远荒凉的大漠、长河, 孤烟、落日正相配合, 构成通体的一致。只要我们深入的剖析解读, 文章的美感由然而生。
欣赏文学艺术, 需要心灵感应。如果没有情感、思想上的相通和呼应, 就不可能受到应有的感染和教育, 不产生心灵感应的艺术欣赏是不存在的。比如说, 对于一部小说, 或者一部电影, 有的人从它歌颂的真、善、美中感到鼓舞, 有的人却被它暴露批判的假、丑、恶所引诱。前者产生的是积极效果, 后者产生的是消极效果, 用著名作家聂绀弩的话来说, 就是艺术欣赏中的“反效果”。聂绀弩早在五十年代就曾指出, 阅读古典名著《红楼梦》, 如果读者都喜爱薛宝钗, 而不喜爱林黛玉, 那么这部书所收到的“只是反效果”。
如果阅读文章, 都能从上述几个个方面去领会、分析, 我们就一定会具备很强的阅读能力。
参考文献
[1]《背影》朱自清–人民教育出版社义务教育课程标准实验教材八年级上册
[2]《三峡》郦道元–人民教育出版社义务教育课程标准实验教材八年级上册
[3]《使至塞上》王维–人民教育出版社义务教育课程标准实验教材–初中
[4]《紫藤萝瀑布》宗璞–人民教育出版社义务教育课程标准实验教材–初中
很多时候，我们被“信息碎片化”这样的词吓怕了，以至于我们相信读者只愿意看很短的文章—我承认这可能确实是一个趋势。但就像李翔在这篇有关宋柯与唱片业的文章中所传递的那样，即便一张唱片碎片化为一支支单曲，但它不会碎片化为一段旋律，好的歌曲、音乐永生。同样，我也相信还有一种叫“好文章”的文章，它从来不会在喧嚣中被埋没。
所以我们这一期也尝试用一种可能算是“不友好”的版式来处理这篇文章，我希望这种设计能让我们回归阅读。我第一次看这篇文章是通过手机，它不是一个好的阅读载体，但这并没有妨碍我一口气读完了它。这篇文章的很多观点和信息在我们事先商量的过程中已经出现—一个好文章作为载体的价值：它可以让你以更舒服的方式，接受曾出现的但已碎片化的—信息。
传统媒体这些年一直仿如惊弓之鸟，以至于有的时候我会怀疑以Google为代表的互联网传播信息的方式被高估了。在事实、信息这个领域里，Google更有优势和价值；但进入到知识和完整的价值观传递方面，问题可能就不那么简单；而对于那些优美的文字、那些愉悦的阅读体验，杂志可能还是一个很好的载体。为什么是一组形式各异的文章，为什么有图片有排版，这里凝结的劳动，就是我们的价值。
当然，挑战是随时都在的，甚至困惑也无时不在。有一次我拿刘德华的单曲和他的演唱会对比，不久，有读者来信提议为什么不可以单独卖某篇文章，以微支付的方式未必不会带来收入。我的回复是，这可能会毁了我们的商业模式，我们是通过创造好的内容、创造一个庞大的读者群，然后把读者群销售给广告客户的盈利模式。但我得老实承认这一点：我用商业模式来为我们的选择做辩解，是拿结果来解释结果。
就像《丑陋与美好，宋柯的音乐世界》这篇文章中所说，全球唱片业失败在于商业模式被新的传播方式所摧毁。而于我们有借鉴意义的则在于，同样是面对渠道，我们和宋柯一样毫无谈判能力，我们被广为诟病影响我们用户体验的投递质量问题，至今也难以根本解决，其根源也在于我们对渠道的话语权缺失—我们比唱片业幸运之处可能就在于媒体的渠道没有苹果的iTunes，没有运营商的强势介入，没有大资本入场。
所以归根结底还是产品。如果我们想立于不败之地，那么让产品本身更有价值是根本。李翔是新加入我们团队的总主笔，他的眼界、文笔和介入商业世界的天分会提升我们的价值。
在上周，我们的特约记者雷婧姝出现在奥兰多，她为我们带来了林书豪和围绕他的商业世界的现场采访。
从现在开始，我们驻纽约、伦敦和香港的特派记者和主笔们也继硅谷之后相继到位。
世上仅有妈妈好，有妈的孩子是个宝，妈在，家在……可这一切，都被突如其来的灾难给打破了……
妈妈永远的离开了我们。尽管我明白生老病死是自然规律，尽管每一个人都会死，尽管妈妈真的去世了，但我还是相当相当的十分难过，十分痛苦，感觉有一种心被掏空似的，撕心裂肺的难受～这种感觉从来没有过。
日子一天一天如水般静静走过，滑过心底的十三个春夏秋冬，似乎也只是在一瞬间就又迎来了新的春天，这个定格与母亲永别的日子，似乎也从未在十三年的记忆里被沉淀，被忘记，妈妈做的每一道菜时刻都镌刻在我的脑海里，妈妈每说的一句话都刻骨铭心的铭记在我的记忆里，妈妈的音容笑貌都牢记在我的心底。母亲，一生值得我感激的人，怎样能忘记和放下！
如果时光能够倒流，我想我会乞求上天给你一次再生的机会，那怕用我短暂的生命去成就你生命的延续，我也无怨无悔。
母亲，她一生勤劳，善良，心地清楚，但生活路途艰辛坎坷，多灾多难，但她异常刚强，她通情达理，不与人计较小事，母亲虽然一生简朴，没有什么物质财富，没有什么显赫地位，但她勤勤恳恳，任劳任怨。与世无争，还经常救济别人～是我学习的榜样！妈妈是我最尊敬的人，也是我最爱的人，她不但给予我生命，还教会我许多做人的道理，妈妈是一个平凡的人民教师，也是我的教师。她把她的爱如春雨般撒给更多的孩子，在三尺讲台上默默耕耘了三十余载，默默无闻，无私地奉献，不求索取。～这就是我平凡的母亲
回忆童年，在我的生活里，每一处都留下了母亲～妈妈的身影，她是多么的维护我，每当我哭时，她安慰我，每当我失落时，她也给我一个温暖的港湾，为我遮风，为我挡雨！妈妈啊，你就象那春天的微风，吹拂着我的心，妈妈啊！当岁月过去时，我欠你一句～妈妈，我爱你，我十分想你。
如今，我身在异地，但无情的岁月把母亲与我们隔离在两个不一样的世界里，把海一样深情的思念留给了你的儿女。人们常说时间似流水，会无情地冲淡一切，但直至今日，每当看着别人在母女欢声笑语中共享天伦的时候，我的心总是会有一种说不出的酸楚。常常一个人静静地思念母亲，在心中诉说着对母亲无尽的思念。
无情病魔让您过早走进了黑色的泥土，来到了孤寂的天国，不能天天陪伴在您身边的女儿，此刻，在清明节到来之际，有无边的思绪在脑海里丝丝蔓延。
很久以来我的心里早就萌生了为母亲写点文字的想法，但一向都没有一篇单独抒写母亲的文章。虽然在日记和其它文章里零碎地提到过母亲，也充满着感恩，充满着爱和思念，可是和我心中日益挚烈的感情相比，总觉得愧疚。在清明节这个特殊的日子里，深情回顾母亲那平凡，伟大而无私的母爱。
母亲的恩情比天高，比海深！感激母亲赋予我生命，感恩母亲教会我做人！母亲您永远活在我心中！母亲走后十三年之际，我无以回报，谨以比文献给在天堂里的母亲，纪念她，感激她一辈子对我的养育之恩和浓浓的爱，同时献上一束鲜花，默默地祝福天堂里的妈妈，不要再被病魔折磨，再也没有痛苦。祝愿我的妈妈在另一个世界过得幸福，平安！
感激母亲赋予给我的一切，感激母亲给了我健康的身体，感激母亲给了我坚强的性格，感激母亲让我读书，让我有出息，感激母亲教会我生活的方方面面。此刻，我也成为了一个母亲，请母亲放心。我会经营起自我的家，我会以你为榜样。
这是巩固已学的知识哦!
我问爸爸，什么是好孩子?爸爸说我就是好孩子。 我问妈妈，什么是好孩子?妈妈说我就是好孩子。 我们都是好孩子。
“给学生一个空间，让他们自己往前走;给学生一个机遇，让他们自己去抓住;给学生一个世界，让他们自己去创造。”
现在跟着我去看看独具“北附”特色的德育作业吧!
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”
第一站我们来到百色平果县岑鲁村，重走一条---曾经率领红七军走过的长征路。上山时，同学们紧跟着唐教授、张老师，一边听他们讲解精彩艰辛的革命战斗史，一边呐喊着“猛虎撼山动，全看我一纵”豪迈口号，唱着嘹亮的军歌，挥动着党旗、军旗，着装统一、队伍整齐，淡绿色的队伍犹如长龙一般在蜿蜒崎岖的山路之间穿行，前呼后应，精力充沛，斗志昂扬。据说4号那天是当地今年入夏以来最热的一天，同学们顶着烈日酷暑，汗流浃背，但没有一名学员掉队当逃兵，体形较庞大的魏鲁敏学员累得抬不起脚时，立刻有几名男同学伸出援助之手，拉得拉，推得推，能帮就帮，充分体现了班级团队精神，随队党史教研室张老师表扬说： “你们班真是好样的，是我带过走得最快的班级。”登上山顶后，我们班给琴鲁小学捐赠了电脑、乒乓球台、球拍、字典、食品等一批价值近2万元的物资。全班学员更是热情洋溢地邀请革命老区的孩子们手拉手，围着大圈跳起了“兔子舞”，老区的村民、孩子和班级同学亲切而又和谐地融合在一起，快乐地交流互动，把现场的气氛推向高潮。
随后，我们参观了红七军军部旧址——粤东会馆，瞻仰了百色起义纪念碑，全体学员在李仕兰班主任的带领下，在班级党支部书记黄源跃的主持下，庄严地向革命烈士纪念碑敬献花圈，向革命烈士默哀，表达了崇高敬意和无尽哀思，并在高大宏伟的纪念碑前高举右拳，重温了入党誓词。李老师谆谆教诲我们：在百色起义纪念碑前，大家要悼念百色起义革命烈士，回顾光荣历史，缅怀革命先烈的丰功伟绩，继承革命先烈的光荣传统，弘扬百色起义精神，弘扬爱国主义精神，弘扬民族精神，发扬先烈遗志，永葆共产党员先进性。学习委员唐蓓代表同学们向先烈庄严宣誓，表达我们要以实际行动，在各自工作岗位上，更好地解放思想、开拓创新、艰苦奋斗，为加快广西各项事业发展做出自己的贡献的信心和决心。
她的脑海里不断地浮现着一个月前发生的事。
“那篇文章是她变相抄袭别人的!”, “她的那篇文章一定是她抄袭的, 她绝对不可能写出这么好的文章!”, “她真不害臊, 抄来的文章还敢拿出来蒙人!”
……
当时的梅一个人蜷缩在教室里冰冷的座位上, 孤零零的。她痛苦地紧闭双眼, 脸憋得通红, 她用手极力地捂紧双耳, 竭尽全力地躲避着空气里刺耳的议论声。
那时, 她的心早已失去了温度。
从那以后, 她每次走进教室, 脸便止不住地发红, 头无力地耷拉着, 像一座失去灵魂与精神的雕塑。当她敏感的耳朵收集到了同学们的冷嘲热讽时, 她便假装没有听到, 以最快的速度冲向她的座位, 然后一头扎进书堆里。
“那篇文章不是我抄来的!那篇文章不是我抄来的!那篇文章不是我抄来的……”每天, 她都要把这句话在心里默默地念上数十次。似乎是在寻找黑暗中唯一一缕琐碎的阳光、一点残留的自我安慰。
“难道借鉴和学习别人的语句措辞不对吗?难道那篇文章真的算是我抄来的吗?如果不算的话, 我又为什么没有勇气去反驳?”这些问题如同沉重的石头, 无数次撞击她的心, 激起了一圈又一圈无边的涟漪, 反复地疼痛着。
她的生活被无奈、痛苦和失落充斥着, 她每天都在痛苦的底线上奋力挣扎着, 试图找到一个突破口。
一天, 梅做出一个惊人的决定!
两个月后, 她将曾经凭那篇作文获奖的证书带进教室。她坐在座位上, 毫不犹豫地闭上了眼, “咔嚓”一声, 那张证书被撕毁了, 那个在她心里留下的久未脱落的伤疤终于脱落了!
此刻, 痛苦的沙漏, 本该停止倒计时了。
———可是
“她真傻, 居然把那张获奖证书撕掉了, 那在中考时是可以加分的!”, “就算那篇文章是她抄袭别人的, 反正又没有很多人知道, 瞒过去就行了呀!”, “她何必伪装得这么诚实呢?完全没有必要这么做!”, 同学们又是议论纷纷。
她的心顿时又冷了下来, 空荡荡的。读
常见的结尾方式大致有以下几种：
一、总结全文，深化主题
结尾时，把文章的内容加以总结，使读者得到一个清晰的总印象，可以起到画龙点睛的作用。比如老舍先生的《养花》一文的结尾：“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”这个结尾，从感情(喜、忧、笑、泪)、成果(花、果、香、色)、意义(劳动、见识)三个方面总结了养花的高尚情趣，也反映出他热爱生活的思想感情。从而深刻地揭示了文章的中心。
二、抒发感情，增强感染
这种结尾一般都是以抒情的形式结尾，它会使读者受到极大的感染。如《草原》一文的结尾：“是呀!蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”这个结尾是作者的感想和体会，语言简练，句式整齐，表达出蒙汉人民之间的深厚情意。又如《别了!我爱的中国》一文的结尾：“别了!我爱的中国，我全心爱着的中国!”这句话在课文中反复出现了三次，用在结尾，使作者的爱国之情表达得更加真挚、强烈、深沉。
三、前后联系，照应开头
这样的结尾，前后呼应，能给读者完整、深刻的印象。如《十六年前的回忆》开头是这样写的：“一九二七年四月二十八日，我永远也忘不了这一天。”而结尾是“我低声对母亲说：‘妈，昨日是四月二十八。’然后母亲微微点了一下头。”这个结尾就是与开头相呼应，着重强调了时间“四月二十八”，表达了作者对敌人欠下的血债永远不能忘记的意思。
四、含蓄深刻，发人深思
这样的结尾，作者不仅让读者了解到文字的表面意思，而且还启发读者想得更深更远。如契诃夫的《凡卡》一文是这样结尾的：“过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望熟睡了。他在梦里看到一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……”凡卡寄出了一封没有地址的信，然后，他怀着甜蜜的希望睡着了，并做了一个美好的梦，凡卡得到了安慰。这个梦境结尾，给读者留下了思索回味的余地：甜蜜的希望只不过是一个幻想，凡卡追求自由生活的愿望是得不到实现的，他的悲惨生活还将继续下去。这就更加激发起读者对凡卡的同情，对黑暗的、不合理的社会制度的痛恨。
凉风袭指，影独人单，又是夜深人静处，谁思愁苦谁得甜。我心亦依然，多么想，有一天能看破红尘。传承佛的智慧，洗去心灵的尘埃，只剩下纯净，淡然，再去山间，寻一个幽静的地方，也建一座想像中的桃花庵，享受花酒间的乐趣，享受锄做田的平静。倚楼听风雨，笑看红尘路。是多么让人羡慕的境界，是多么令人渴望的生活啊！
然而，我却终不能，不能放下凡世的恩怨情愁。都说天下本无事，庸人自扰之。可苟活于人世，面对世间纷纷，情何以堪。莲出泥而不染。谁又知道莲对泥的情感和泥对莲的爱恋。于是，漫天星光下，孤影自怜，往事如云烟。
曾几何时，梨花开遍了笑脸。曾几何时，乌云布满了容颜。那纯真的.梦，依然停留在泪湿的枕边。那三生石上的愿，依然深深的刻在石面。是谁？伤吾之心，碎我一生痴情。又是谁？动吾之情，暖我半世忧伤。是你！负我倾其所爱，枉我相思一世。
是他，拭我之泪，伴我一生相依。我愿，执子之手，与子情长永久。我愿！护子之心，与子同老轮回。
我去问佛：如何让我的心不再感到孤单？佛却说：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。于是我深思，深思后觉得很无奈。无奈，圆月明亮高高挂，无奈，亭亭红紫水中花。
当一切事情已成事实，所有的一切都已尘埃落定，世界自然是一片清明。终于有时间，全身心地去做自己爱的事情了，不用再为那些琐事所扰，心无旁骛地去追寻自己失落已久的梦想了。这是多么幸福与不幸的事情。
起初还怀揣梦想，兴致盎然地去努力去期待，等真相袭来才觉得一切都是多么的苍白无力。无才可去补苍天，枉入红尘些许年。不过转念一想，其实得不到未尝不是一种幸福，上帝忘了给我打开门，可是上帝却给我打开了一扇窗，我终于可以有时间闲下来，做自己求学时代为完成的事情了。有时间静下心来，反思自己了。
一片叶子即将掉落，我是世界上唯一看见的人。大学时代的我们一切都是新奇而迷茫的，甚至不知道自己将来要干什么?理想和抱负似乎都是在没有成为315学校的学生之前而烟消云散。一切都似乎随着挤千军万马的独木桥之前，被挤掉了，生活除了吃喝拉撒睡和按部就班地学习，真的不知道还剩下什么？思想的空洞似乎把人都吸附到一个深深的黑洞里去了，那个时候的我们总是想得太多，做的确很少很少，一个微不足道的勤工俭学的工作，大家都削尖了脑袋都要挤进去，似乎这样都能在毕业以后，顺利地找到工作似的，想在想想都觉得可笑，我们是付费来学习的，不是来付费来打杂工的，可是那个时候我们似乎都不太懂，都为了一粒小小的芝蔴丢掉了西瓜，为了一份微不足道的促销员之类的简单的工作，去装病逃课为了挣那粒微不足道的芝蔴。
不过我很庆幸我没有那样做，这还归功于我的.性格使然，我不善于与陌生人交谈，人家都需要健谈，个性开朗，长相甜美，会画淡妆的促销员，我这样，土得掉渣的女孩子，自然不能被那些挑剔的店主所青睐，我只有老老实实地待在学校里，偶然间，有老乡相助，在学校里一家餐厅里勤工俭学，不耽误上课，日子依旧按部就班地过着，似乎看不到我的明天，只有做好当下，也许明天日子会好过些，就这样强迫自己每天按时上课，按时上早自习，和同桌一起考教师证，一起去图书馆读书。
记得一篇文章中曾写道：“人的一生只有5%是精彩的，也只有5%是痛苦的，另外90%是平淡的，人们往往被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛苦，在90%的平淡中度过，可是我发现无论我走了多少路，经历了多少酸甜苦辣，内心心灵深处一直都未曾放弃做一个作家的理想，我很感谢那些在我人生的紧要的路口，那些给过我紧要帮助的人，虽然有的人只是几句风轻云淡的片言只语，可是它确实影响着我的人生的路。
一、合理
这是最起码的要求，也就是通常说的立意要准，不跑题。一般说来应做好以下两点。
1.把握好话题材料中的暗示
话题作文的立意选择非常宽泛，也正是因为这一点，备受学生青睐；然而话题作文并非没有限制，出题人在所给话题材料中总安排一些暗示，以免信马游缰，不着边际。
[题例]
春回大地，万物复苏，草木葱笼，充满了无限生机。迎着“不寒的杨柳风”，凝望着杂花生树，群莺乱飞，倾听着淙淙的三月桃花水，感受着春意融融，畅想着春光永驻，春天总是与美好在一起的。
请以“春天”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体不限，不少于800字。
[分析]这是河南洛阳市2003年二模的作文题。有些学生谈到今年春天爆发的美伊战争，批判美政府的霸权主义；有的谈到近几年在北方春天肆虐的沙尘暴，提出环境保护。其实这些同学没有把握住话题中的暗示，整个话题中无一处不体现春天的美好之处，而且话题结尾还着重指出“春天总是与美好在一起的”，同学们没有注意到这些暗示，所以写了以上那些不美的内容，使立意偏颇。
2.确保立意与话题材料的内在联系
立意必须是在话题材料上的自然引申，必须保证相互间紧密的内在联系，否则立意再好，也只能是“无源之水，无本之木”，这就要求同学们对话题材料有深入的分析，选准立意。
[题例]
21世纪是知识和人才的世纪，知识的传播和人才的培养离不开教育。教育是一个备受世人关注的问题。教育促进了科技进步，科技进步又为传统教育注入了活力。电化教育、远程教育成为时代的潮流。随着社会的发展，国际间文化的交流，各种新型教育理念不断出现，终身教育、社区教育逐渐为国人接受。未来是可以预测的，它是现实合乎规律的延伸和发展。
请以“未来的教育”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选。不少于800字。
[分析]审题时要理出话题的中心即“未来教育”，同时话题围绕“当今教育”谈了两个内容，一是“科技进步为传统教育注入了活力，电化教育、远程教育成为时代的潮流”；二是“各种新型教育理念不断出现。终身教育、社区教育逐渐成为人们所接受。”话题针对“未来教育”指出，它是现实合乎规律的延伸和发展。可见围绕未来教育的命题，只要符合现实的发展规律，就不会偏颇和跑题。
二、要深刻
超脱平庸，深刻有力是每个学生在立意方面的愿望，这就要求我们对材料进行去粗取精，由表及里地加工、挖掘。那么我们该如何做呢？
1．用联想法深化主题
高明的作者，通过联想开掘主题，表达强烈感情。例如《包身工》一文中，在记叙了包身工的悲惨遭遇后，作者写道：“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭的事了。和乌鸦很相似的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈上轻轻一挤，吐了再捕，捕了再吐。墨鸭整天捕鱼，卖鱼的钱却是养墨鸭的船户。”这里通过联想船户养墨鸭，说明包身工就像墨鸭一样，甚至还不如墨鸭，加深了人们对包身工的同情，也更激起了人们对资本家的憎恶。
2.透过现象看本质
面对纷繁复杂的大千世界，面对林林总总的话题材料，立意的高低关键在于谁能由平凡小事看到大道理，谁能由司空见惯的生活揭示出与社会现实密切相关的大主题，谁能看得深，谁能看到本质。
古人云:“体不辨, 则入于邪陋。”不知辨体, 就有盲目学习, 就会走弯路。如果我们能够判断出文章的类别, 就能根据各类文章的性质, 在阅读时着重掌握和记住某些关键的内容。这样既抓住了学习点, 又节省了时间, 避免了在若干细节及无关全局的问题上做不必要的纠缠。
二、文章的分类及阅读方法
本文主要对小说和故事类文章、传记、新闻报导、事物说明文及科普文的阅读方法进行详细探索。
(一) 小说和故事类文章的阅读方法
小说和故事类文章情节性较强, 阅读这类文章时, 教师可以引导学生按照记叙文的特点进行阅读, 就能使他们很容易抓住主要内容和重要信息, 从而准确地理解文章。对于此类文章, 教师应指导学生先找出文章的几大要素:主要人物、事件发生的时间、地点、主要情节及最后结局。搞清楚这些, 文章的大意就一目了然了, 把握了文章的主旨大意之后, 其他的细节问题再通过阅读文章就可以解决了。例如, 高中英语新课程标准Book2 Unit2中的The story of atlanta就是一个故事。在学习这篇课文时, 学生只要按照上述方法来阅读, 理解起来就会很容易。故事发生在2000多年前的古希腊, 主要人物是Atlanta and Hippomenes。Atlanta是一位美丽的希腊公主, 很多王公贵族都想娶这位美丽的公主Atlanta为妻。Atlanta擅长于跑步但不能参加奥运会, 于是她懊恼地许下一个诺言:只有比她跑得快的男人才能娶她。很多人都因为跑不过她而被杀, 有一个叫Hippomenes的人也想娶Atlanta, 但怕跑不过Atlanta被杀掉, 于是祈求the Greek Goddess of Love帮助, the Greek Goddess of Love给了他三个金苹果, 最终Hippomenes获胜, 娶了Atlanta过上了幸福的生活。如果说学生通过阅读能够找出文章的这几大要素, 理解内文就简单多了。若再让学生根据这几要素复述一遍课文的话, 他们对这篇文章的理解就更深刻了。
(二) 传记类文章的阅读方法
传记主要是叙述主人公的主要特征, 学习这类文章时, 教师应当引导学生抓住年代或时间的主线来理解文章。例如, 在学习Book9 Unit1 The road is always for you这篇课文时, 教师可在黑板上板书上与Ashrita Furman相关的这几个时间。
按照这个线索学生便能很快找到相关的事件, 对Ashrita Furman也有了充分的理解。通过上述活动, 既可以使学生快速抓住文章的主要内容, 又能帮助他们记忆文章中的一些细节, 还可以减轻他们复述课文的难度 (教师可以让学生根据这些年代和发生的事件复述课文) , 同时能使学生学到传记类文章的写作方法。
(三) 新闻报导类文章的阅读方法
新闻报导类的文章往往是一人一事地介绍, 比故事、传记要简单, 但也离不开记叙文的基本特点。另外, 新闻报导特别强调时间性、准确性, 因此要搞清时间、地点和数字。人物、时间、地点及事件往往在文章的开头就告诉读者, 所以这类文章比其他文章更容易把握主题。
(四) 事物说明文类文章的阅读方法
事物说明文是解说实体事物的形状、结构、性质、特征等的说明文。事物说明文都有一个 (或多个) 明确的被说明对象以及与被说明对象有关的主题。说明事物特征的方法很多, 主要有下定义、作比较、列数字、画图表、引用等。例如, 在讲述Book6 Unit5 The lake of heaven时, 就用来一系列数字来介绍the lake of heaven, 比如, 700、2000、2194及200。如果学生了解了这些数字的含义, 对于the lake of heaven的海拔和深度就有了一个全面的认识了。说明文还常用事例来说明事物, 通过例子我们可以对抽象的事物有了一个“形”的概念。教师指导学生阅读说明文, 务必要吃透这些例子, 然后在理解上才能上升到质变。再如, Book6 Unit2POEMS中介绍了几种英文诗体, 有nusery rhymes, cinquain, Haiku和Tang poems等。这些知识对学生来说太虚幻了, 但是通过作者所给的例子, 学生对这几种诗体的理解就比较透彻了。
(五) 科普文的阅读方法
科普说明文是语言比较平实、非文艺性的介绍知识、普及科学的说明文。科普文章的题材分为一般科技类、生命科学类两部分。科普类文章在我们的教材上并不常见, 却是高考英语的常考题材, 几乎每年高考都有所涉及, 因此, 我们在平时的学习中一定要对此引起高度的重视。具体说来科普文有以下几大特点。其一, 文章中词汇的意义不带感情色彩, 具有单一性和准确性的特点。其二, 句子结构较复杂, 语法分析较困难, 惯用长句。其三, 常使用被动语态, 尤其是一些惯用被动句式。所以这类文章很难吸引学生的注意力, 却能在阅读中体现学生获取信息和深层次理解能力。一般由导语 (introductions) 、背景 (background) 、主体 (main body) 和结尾 (ends) 四部分构成。
在考试中这类阅读理解材料一般不给标题, 而要学生选择标题。导语一般位于整篇文章的首段, 背景交待一个事实的起因, 主体则对导语概括的事实进行详细叙述, 这一部分命题往往最多, 因此, 阅读时, 我们要把这部分作为重点。结尾往往是中心思想的概括, 并与导语相呼应, 试卷的命题者常在此设计一道推理判断题。在进行推理判断时, 学生一定要以阅读材料所提供的科学事实为依据, 而且所得出的结论要符合基本的科普常识。
三、结语
在阅读教学中, 不同文章的阅读指导对学生阅读能力的形成和发展具有重要的作用, 可以使他们的阅读速度和理解大大提高。但是有的文章不好分类, 需要学生综合运用各种阅读方法。“冰冻三尺, 非一日之寒。”阅读是一个综合过程, 阅读能力的提高更是一个循序渐进的过程, 学生只有坚持不懈, 锲而不舍地改进阅读方法, 培养阅读兴趣, 才能达到事半功倍的学习效果。
摘要：阅读是一项复杂的活动, 影响阅读成效的因素是多种多样的。智力水平、生理条件、兴趣和个性、社会经济文化背景、语言基础、学习方法等无一不影响学生阅读水平的提高。为了使每个学生尽可能迅速提高阅读水平, 教师除了要考虑各种相关因素, 还应充分了解阅读文章的类别特点, 针对不同的文章选择不同的方法。
关键词：阅读方法,小说,故事,传记,事物说明文,科普文
参考文献
[1]赵虹.高中生英语阅读时效关系的实证研究.外语教学研究, 2007 (5) .
[2]教育部.普通高级中学英语课程标准:实验稿, 北京师范大学出版社, 2003.
[3]鲁芬芬.高中英语阅读课教法探讨[J]中小学外语教学, 2001 (11) .
人间种.种，是谁在感受快乐，又是谁在诉说伤悲?正如梦中的相遇，明月与江海的光影可以朦胧，山峦与晓雾的轮廓可以模糊，“千江有水千江月，万里无云万里天。”
风本无心，却描画了烛火，烛火本无心，却描画了影子。只是梦境，恰似无心。一切都是过眼云烟，只是我们谁都不想成为时间的奴隶，走一场苦旅，留一颗佛心，结一回佛缘，伴一川山水，做一场清梦，来过，去了。
掬一捧清水在手心，让它从手指间慢慢流去，欣赏水的纯净犹如自己的灵魂，欣赏水的柔软犹如自己的性格，人生如此，随缘如此。人生多少事，都化虚无中。珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知音，都是一生的回忆。
不要以为生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季全是春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坷，品尝苦与乐。只要心里季节没有严冬，即使凄风苦雨又奈何?“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”
人生有所求，求而得之，我之所喜;求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，苦乐随缘，得失随缘，这就是随缘人生的最高境界。
人生就是一次旅行，从梦想走向另一个梦想，从遥远走向另一个遥远，让自己活着，本身就是一种活着的解释。心痛不是错，不要用烦恼解释生活，原谅生活的不完美，烦恼已老，何苦惆怅?岁月悠悠如流水，浮萍人生，问天下谁能免了烦忧?转眼荣枯皆成梦，世间温柔莫过杨柳，拿不起就放下，人生何尝不是一种洒脱?
“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”行走在孤寂的夜里，不要像一只鸟那样，树太高，飞不上;树太低，不愿落。高不成，低不就，还要埋怨命运不公，总看别人身上的毛病，却没有反省是自己的世界观有问题，这种人最后只能独身一人在孤寂的沙洲里备尝凄清的酸楚。也如人生，在起伏不定，历经沧桑后，归结到同一个结果。
花开的时候，让所有的芬芳在所有的美好里，沁入我们生命的每一天。让笑声荡漾在自己全无凝尘的岁月里，快乐徜徉在生命的芳菲处。这是一种回归生命的质朴，是一种穿越繁华的涅槃。人生一世，心头即是天涯，低头即是诀别。一期一会，花开花败。
这世界上，不是谁离开了谁就无法生活，遗忘让我们坚强。人这一生，仔细一看，原来都是伤痕累累的。重寻旧梦的代价往往是我们付不起的，沉沦于往事更是用未来的幸福去为痛苦买单。如果你一直捏着那张往事的旧车票，等着远去的列车再回头，那你会错过一趟又一趟。过去的只是一张废票。
有月风自来，山青花自开。这世界总在失落与希望中交错、真实与幻灭中重叠，枉费心思空费力，过往成幻又一春。消极与积极，空与不空，全在自己心量拿捏之间。“宠辱不惊，看花开花落;去留无意，望云卷云舒。”那份豁达，那份洒脱，那份淡泊，那份自在，不正是我们最应该拥有的吗?生命的长河中，只是弹指一瞬间，刹那生、刹那灭，一切都不要太悲观，人生的过程才是最美的驻足。人间，来过。人间，不见有我。
人生如一叶穿越虚空的小舟，终将驶向心灵的彼岸。彼时彼刻，山高水月，水落石出，“明月松间照，清泉石上流。”剩下一段溪流在低谷静静徘徊，润成一路水墨丹青。“斗篷蓑笠跣足行，不知洞外雾几重。一溪竹筏两鸬鹚，桃花源里渡清风。”一肩明月，竹林清风。不曾说过别离，只说是相别，或者是休去。
生活里我们拒绝不了眼泪，如果让眼泪淹没人生，那何尝不是一种深深的悲哀?善待每一次伤感，善待每一次坚强，善待每一个雷雨交加的日子，善待每一次秋风扫落叶的凄美，心中的世界，才是不改的山水。
励志文章2：理想是什么
理想是一朵待放的花蕾，但它与世间的百花不同，它没有固定的花期，它需要拥有它的人用真心守护它，是的，如果你有理想，就该保护它，不要让它在岁月中消逝!一个国家，一个民族，一个党要有理想，一个人也不能没有理想!用辛勤的汗水去浇灌理想之花，坚持不懈，持之以恒，哪怕是在最艰难困苦的时候，也不要忘记我们还有理想!邓小平同志曾说过：“在我们最困难的时候，共产主义理想是我们的理想支柱，多少人牺牲是为了实现这个理想。”为了心中的理想，我们可以放弃青春，甚至生命，只要值得!
生活是艰辛的，为了生活放弃理想似乎是很合乎情理的，于是年轻的我们在浑浑噩噩中，在不知所措中，在虚情假意中，在你来我往中，掩去了我们年轻纯真的美好情怀，理想也变得没有了方向，但是如果你的心灵是高尚的，那么，你的人也必是纯净的，淹没和沉沦是那些心灵的本色被取代而不是盖住了。这世上总还有些人令你感动，总还有些事让你震撼，封闭的都市，喧杂的人群，在属于你位置上方，却保留了一片蔚蓝色的天空，那种透明的蓝可以让你为之落泪，那是理想的香味!就像我们所有的免费师范生一样，我们拥有自己的理想，我们的理想不伟大，但是很真实，让那些需要爱的孩子拥有爱，让他们也有一片蔚蓝的天空!又有谁会鄙视我们的理想呢?我们用青春用真诚放飞我们的理想，相信理想之花会在美好的明天绽放，我相信那一定会是一道绚丽的风景线!
曾有人说理想必竟只是一种理想，生活却是现实的。生活在工作和赚钱之间划上了等号，于是理想只能靠边站。理想家醒了，自食其力的生活则拉开序幕，在充实与紧张之间，在适者生存的环境中，每个人都应该找到属于自己的方向，或许这才是他该有的理想。就像鱼儿不该迷恋天空的纯净，鸟儿不该迷恋大海的深遂，曾经的那些个理想，也许是肤浅而没有方向的，这样的想法是现实的，但也是可怕的，如果每个人都活在自己的世界里，那么国家和民族又有什么意义呢?那么今天和明天又有什么区别呢?
不要只在乎眼前的得与失，不要自己失去了作为一个人最本质的东西，放飞我们的理想，让青春飞扬，生命辉煌!
励志文章3：所谓能耐，就是既有能力又能忍耐
总有一次哭泣，让人瞬间长大。
流转的时光，照一脸沧桑。来不及遗忘，来不及细数。眉毛这样短，思念那么长。爱情里只有心甘情愿做傻瓜的人，没有真正的傻瓜。
能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲伤，你怒火里掩藏的善意，你沉默之下的原因。
所谓能耐，就是既有能力又能忍耐。没有能力的人做不了事，没有忍耐的人成不了事!种下能力，不一定会结果;种下忍耐，常常会有意外的收获。能力是锻炼出来的，忍耐是磨炼出来的。没有能力的忍耐是一种懦弱，没有忍耐的能力是一种危险。人生想要有所成就，就必须有“能”有“耐”。
任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。
很多东西，不是我要，就能得到。很多人，不是我留，就能留住。你就像指缝的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。我行走在爱的荒漠，迷失了方向;沿途的风景，只能边走边忘。不再挣扎，不再纠缠。时光如水，总是无言。
所谓能耐，就是既有能力又能忍耐
当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。
当我们懂得爱一个人时，是情感的成熟;而当我们懂得另一个人的爱时，是爱的成熟。如果有人在喝醉的时候给我打来电话哪怕他说着一大堆不着边际的话语哪怕他吵醒了我的好梦我还是会静静的听他说完因为我知道我对他来说是个很重要的存在。
逆风的地方，更适合飞翔，我不怕万人阻挡，只怕自己投降。
为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒。
时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。有时候人之所以哭，不是因为软弱，而是因为坚强了太久。
人的不幸在于他们不想走自己那条路，总想过别人的桥。
宁可让别人觉得我快乐得没心没肺，也不愿意让自己看起来楚楚可怜。爱情中，有一个爱的深的，脾气会变得越来越好;被爱的，会越来越娇宠，有恃无恐。爱情中，一个人对你好，另一个人要懂得他对你的好。
无论现实多么喧嚣，在内心总有一片自留地，那里生长着美好。
谁走进你的生命，是由命运决定;谁停留在你的生命中，却是由你自己决定。不联系，是因为你的冷漠伤到我，不主动，是因为我根本感动不了你。
做回你自己，永远都不晚。
那个让你流泪的，是你最爱的人;那个懂你眼泪的，是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。不管你觉得自己多么平凡简单，将来总会遇到那么一个人，他/他觉得你就是地球上现存的最完美。
人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。
励志文章4：生活是我们自己的事情
生活是我们自己的事情，未来的路该去向何方，需要我们自己做出选择，别人都只是过客。
故事只有在成为故事的时候，才是最可爱的，如果把它还原成现实，那么我们会突然找不到原来诗意的感觉和朦胧的美!有时候，我们喜欢把自己的生活当成一个故事，我们都是活在故事里的人，我们也都是有故事的人，或许在故事里，我们会更喜欢自己。生活是我们自己的事情，只要觉得快乐，我们怎么想都可以。
可我们也要学会收敛自己，如果因为一时的不高兴，就在他人面前大吵大闹，那是一种不理智的行为。在他人面前大吵大闹，只会造成他人满心的困扰和自身的不痛快。生活是我们自己的事情，不用多想，我们也得不到快乐，既然这样，就不要去干涉他人，就像你自己不希望别人干涉一样。
生活是我们自己的事情，有时候，我们需要学会选择。如果两个价值观不同的人，勉强在一起，那么只会让自己坚持的价值观流失。选择离开与否，需要勇气，需要自己做出决策，别人帮不了你。
有时候，你会觉得你的存在是一种错误，如果对方也这样认为，那么该是你离开的时候了，继续坚持，只会给对方带来不必要的困扰和你个人的不自在。也许我们曾经抛弃过别人，也许我们也曾被别人抛弃过。有时候，生活会让我们感到厌烦，会让我们感到压抑，甚至颓废不堪。如果骨子里，你想一直颓废下去的话，那么谁也救不了你，除了你自己。
有时候，处境不太好，我们会抱怨，就像海水永远在那里低声呜咽，抱怨自己不得安宁。如果你也那样不停地去抱怨生活，抱怨身边的人和事，那么你会活的很累、很累，终有一天，你也会被生活所抛弃。
生活是自己的事情，为什么非要把他人牵扯进来扰乱自己本该宁静的心扉?如果因为自己的过错或处境而去抱怨别人，那是对自己的不负责任和对他人莫大的侮辱。永远不要一直想法子去针对他人，也永远不要对他人仇恨下去。否则，有一天，你会不知道自己究竟是谁。生活是我们自己的事情，为什么要把自己的事情往别人身上推呢?要想活的精彩，就需要自己不断努力，不断付出。是自己的错，就不要指责他人忘恩负义地离开。
生活是我们自己的事情，自己点燃灯火，把自己选择的道路照亮，没必要把自己所受的罪怪在他人身上。如果这人世间的既成事实可以挽回，那么曾经所犯的错倒还值得我们好好用心想一想，可事实并非如此。其实，并没有什么人世轮回，你会发觉生活真的很可笑，很多人相处在一起，只是为了各取所需，仅此而已。
其实，这个世界并不算太坏，只是我们把它想的太复杂，习惯性地找些理由来欺骗自己。生活是自己的事情，我们有理由选择怎样去使自己变得更好、更成熟、更有魅力。
生活中我们需要顾虑的太多，但要想飞得更高，不妨试着把地平线忘掉。你想怎么样是你自己的事情，想干什么自己知道。有时候，人生和生活都需要个性，不需要他人指指点点，也不需要他人参与进来。
我们每个人从出生以来，都是在朝着同一个方向走，没有人会活着离开世界，到头来我们都会化为一抔黄土，没有必要老是用他人的成功来折磨自己，也没有必要老是对自己的失败耿耿于怀。
我们都是无可代替的个体，不要忘记自己，也不要老是活在他人琐碎的悲欢里，人生一场，还是应该有自己的世界、自己的生活。
生活并不是我们想怎么样就能怎么样，生活也并不是我们所想的那么美好，我们总会碰到些困难的，在困难面前，也许我们会一往如前，也许我们也会止步不前，生活是我们自己的，这完全取决于我们自己。你可以从现在开始改变，也可以原地不动一成不变，这句话本身，从头到尾没有什么规矩可言。
其实，我们都不想伤心难过，我们都想快快乐乐，可是，我们都与悲伤有染，这并不奇怪。人生，总是要碰到些痛处的。生活是我们自己的事情，不要寄希望于别人，我们还是要主动地去面对，去承受，去处理的。
如果没有鲜花，没有阳光，只有漫无边际的虚空和黑暗，那么你还相信明天吗?生活需要在绝望的边缘走走停停，没有人帮得了我们，我们总要在自我选择的道路上苦苦挣扎，一辈子坚持下去，有一天我们才会大彻大悟。
不要等到生活慢慢变得危险，才开始着手准备明天;不要等到发现现在的你有多失败，才开始忙着惦记未来。生活，需要我们提前做些准备!生活是我们自己的事情，我们的生活需要别人指点，但不需要指指点点，生活的主心轴还是我们自己。
我们总是很努力、很努力地去迎合他人，最后却迷失了自己。任何事情，只要心甘情愿，总能够变得简单。可是，很多事情，违背了我们的意愿，我们还是那么义无反顾的坚持。
世界太大，生活太复杂，我们还是要找到自己喜欢的方向努力往前飞，真心做自己鼓起勇气面对是是非非，只因为生活是我们自己的事情。
励志文章5：给生命一个微笑的理由
人生在世，似乎总在进行着痛苦和快乐的交替，就像经历黑夜之后，注定要走过黎明。
生命，每天都在悄无声息地流逝，轻盈而安静。日子在岁月的年轮中渐次厚重，一些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁杂与喧嚣中，被刻上了深深浅浅的沧桑的印痕。
很欣赏这样一句话：生活本是一场虚妄。
我们每个人就在这场虚妄里跋涉、拼搏、坚强，在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，当我们能够微笑着面对自己的伤口时，那些停留在时光深处的忧伤，早已被洪荒无声的转走。
深深懂得，这世界并不是所有的东西都符合想象。有些时候，山是水的故事，云是风的故事，也有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事。生命的旅途中，每一个人都在路上，有许多人走着走着就散了，有许多事看着看着就淡了，有许多梦做着做着就断了，有许多泪流着流着就干了。
也许，人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。
一位诗人说：假如生命是一首歌，就要谱写快乐;假如生命是一条路，就要奔腾雀跃;假如生命是一团火，就要燃烧洒脱......
是的，一些得到，不一定会长久;一些失去，未必不会再拥有，重要的是：要让心，在阳光下学会舞蹈;让灵魂，在痛苦中学会微笑。
给生命一个微笑的理由。不必抱怨生活给予了我们太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折，如果大海失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑的个性;如果沙漠失去了风沙的狂舞，就失去了原本的壮观。人生，就像一次次弹跳，总有升，总有落，把每一次的失败都归结为一次尝试，把每一次的成功都淡看成一种必然，放平心态，得不到的东西不去强求，风雨来了，坦然面对，保持一颗乐观、豁达的心，微笑着去面对挫折，去接受幸福，微笑着去品味孤独，去战胜痛苦，也许你会发现：天也蓝，海也蓝;也许你会品味：苦也甜，乐也甜。
给生命一个微笑的理由。说：“如果你简单，这个世界就简单了”。其实世界并不复杂，复杂的是人心，是复杂的人心让这个世界变得复杂了。人生没必要自寻烦恼，真诚地对待身边的每一个人，微笑着面对每天的生活，做好自己该做的，欲望少一点，自由多一些，过自己的生活，走自己的路，做简简单单的自己，又何愁不会快乐呢?
给生命一个微笑的理由。因为，微笑是生活中的阳光，寂寥无助的时候，不妨微笑，那是对自己的一种鼓励;伤痛沮丧的时候，不妨微笑，那是对自己的一种支持;成功得意的时候，不妨微笑，那是对自己的一种回报。微笑可以使人快乐，微笑可以使人年轻，微笑可以让人充满激情，不论得与失，成与败，微笑都是人生的最佳选择。
对着朋友微笑，那是一种热情;对着亲人微笑，那是一种挚爱;对着陌生人微笑，那是一种善良;对着仇人微笑，那是一种大度。微笑，是强者对人生最完美的诠释;微笑，是从从容容的人生态度。微笑是一种心境，是宠辱不惊，花开花落的豁达;微笑是一种风度，是气吞山河，海纳百川的大气;微笑是一种真诚，是以诚相待、心底无私的坦荡。微笑是人类最好的名片，一个懂得微笑的人，生活中一定是一个快乐的人。
“只要心是晴朗的，人生就没有雨天”，生命，有时只需要一个甜美的微笑。
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