让语文课堂充满活力论文

让语文课堂充满活力论文（推荐8篇）

让语文课堂充满活力论文 篇1

威宁二小李昇

课堂是教学的基本形式，是学生获取知识，提高能力，培养习惯的主渠道。这就需要我们教师把握好每一堂语文课，让语文课堂活满活力。因为学习本身就是一件很枯燥的事情，如果再加上死气沉沉的教学方式方法，学生在你的课堂上就会坐如针毡。语文界的前辈吕叔湘先生曾说过：“真正掌握一种教学法的教师，他是会随机应变的，他的教室里是生气勃勃的。„„如果说一种教学法是一把钥匙，那么，在各种教学法之上还有一把总钥匙，它的名字叫做‘活’。”那么，如何让自己的舞台变得精彩？如何让自己的语文课堂充满活力，充满激情？我从这些年的课堂教学中总结出以下几个方面：

一、灿烂的微笑是语文课堂充满活力的开始

还记得刚调到这所学校时，不知是因为环境陌生、同事也陌生？还是接任的六年级大个子学生太调皮？或是对职业有了怠倦感？反正我总是摆出一副严师的脸孔出入。记得那次上了一堂公开课下来，许多老师的评价是：“课上得不错，只是从头到尾没见你笑过。”我能笑得出来吗？这是六个班分出来的，“大杂汇”，差生聚集，淘气包大全，打架斗殴是常有的事，学生对老师充满了敌意……哎！明天装一个笑容进教室吧！第二天，我一改常态，带着灿烂的笑容走上讲

台，学生惊奇地望着我，整堂课收到了意想不到的效果，一个孩子还在日记中这样写到：“原来，李老师也会笑啊！”

从此，我常常提醒自己：微笑！记得微笑！

学生犯错时，我会微笑着询问：“为什么？”他们对老师的这种温和的态度是没有丝毫心理准备的，在仅有的一道心理防线溃败而无足够应变的情况下，只能以羞愧、诚实的态度来面对老师，袒露内心的真诚；上课铃响了，我会挂着真诚的微笑走进教室，学生也就在轻松愉悦的氛围中开始学习；课堂上，让学生回答问题时，手心朝上，一个优美的“请”，让学生倍感亲切；当他们答对问题时，微笑着说一声“我喜欢你的回答！”“来！老师和你握个手！”“来，咱俩击个掌！”让孩子们在整堂课中充满了信心；下课后，我不会忘记微笑着向学生道一声“再见！”，让他们感受到老师的关怀，从而对老师下节课有深深的期待。这样，学生从心灵深处，对老师产生一种近距离的亲切感和深深的折服感！

一年下来，恶习基本杜绝，学生也深深地喜欢上了我的语文课，成绩也明显进步。我最大的秘诀就是：微笑！

可见，教师的微笑给学生的影响有多重要！微笑，给学生一种平易近人的感觉，让他们敢于走进教师的心灵。这样，你便会潜移默化地感染学生，为你的语文课堂打下了坚实的感情基础。课堂上，如果学生敢于、乐于发表自己的见解和观点，那么你的语文课堂便充满了和谐，充满了活力。深深地记得那天在三（5）班上的《画杨桃》，其中我问学生“和颜悦色”是什么意思时，一个女孩子大声说：“老

师，就是您这个样儿啊！”我再次笑了！“言教不如身教”果然如此啊！

给学生以更多的微笑，也就给了他们更多的自信，给了他们更多的学习选择权，以至学生会相信老师不会轻易否定他们，更不会批评他们。这样，学生就找到了张扬个性的空间。何愁语文课堂没有活力与激情？

二、抑扬顿挫的语言是语文课堂充满活力的保障

“言为心声”，有声语言的传播是课堂教学的主要形式，而语言也是最利于表达情感的媒介。一些语文课缺少激情，主要是由于教师语言的平淡给人形成的印象。课上总是一个腔调，一个语速，没有节奏，没有重音，没有起伏。学生听着很容易恹恹欲睡。三尺讲台，其实就是教师每天的“舞台”，如果一支曲子千篇一律是一个曲调，那谁还愿意去听呢？如果每天嚼着同样的“馍馍”，谁还愿意“吃呢”？同样的道理，成年累月的课堂，一成不变的语调，那和寺庙的和尚念经又有什么不同呢？所以，我们语文教师应该让自己的语调变得抑扬顿挫，充满激情。

记得那次优质课评比，我在执教《地震中的父与子》中，为了让学生感受到地震带来的巨大伤害，我出示了汶川大地震中体现父爱母爱的相关图片，加上我深情并茂的旁白：“谁说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。这位父亲，当他经历了万般曲折找到自己的儿子时，儿子早已被倒塌的房屋夺去了生命。但父亲毫不犹豫地脱下外套盖在儿子头上，并背起儿子，目的只有一个：带儿子回家„„”学生被深

深地打动了。读“他挖了8小时，12小时，24小时，36小时„„”时，我先让学生理解这位父亲挖的时间长，再想想他在挖的过程中可能遇到哪些困难？你感受到了什么？然后带不同语气读这句话，读出父亲的劳累，读出父亲的疲惫，读出父亲的焦急，读出时间的绵长„„读到第三遍时，孩子们早已声音哽咽，再看评委和其他老师也是泪光闪闪了„„

激情不是表层的张扬，也不是肤浅的铺陈；不是华而不实的渲染，也不是冗余累赘的堆砌；不是声嘶力竭的叫喊，也不是矫揉造作的表演；不是拙劣的东施效颦，也不是可笑的邯郸学步。激情是真实的、由衷的，而且是感人至深、振奋人心的，情感自然而充分的流露。激情如火，熊熊燃烧；激情似水，汹涌澎湃；激情若风，遒劲浩荡。可时而高山流水，可时而小溪潺潺；可时而熊咆龙吟，可时而幽咽泉流„„这样，学生上你的课堂，就会感觉轻松、愉快、充实，与其说在学习语文知识，不如说在“享受”语文课堂。激情进入语文课堂，必将使语文教学更加魅力四射，风采迷人。

三、优雅的教态是语文课堂充满活力的催化剂

没有教态的帮助，一个人说话会变得很拘谨，但是过多或不合适的肢体语言也会让你这个人让人望而生厌。自然、自信的身体语言会使我们的沟通更加自如。

教师同样是角色的扮演者，如果能用活泼的肢体语言去打动学生的心，学生就愿意和老师亲近，老师的引导就能充分发挥作用。我们不难想象，如果老师抱着手臂对学生说话，学生对老师的感觉肯定很

差。如果老师改变了这种肢体方式，将会直接影响学生学习的热情与兴趣，但这并不是说每位老师都要对学生张牙舞爪，而是要注重体态的节奏和韵律美。身体和语言的协调应该是和谐的。像面部表情、眼神以及举手投足都会在讲话，而且已经超越了讲话本身。孩子会对你的眼神，动作有相应的反应，就说明你与学生沟通的渠道畅通了。有了这样愉悦的教学环境，还愁达不到好的教学效果吗？还愁你的课堂没有活力吗？

教育是“一朵云推动着另一朵云，一种思想影响着另一种思想”。著名语文教育家李镇西也认为：“一个教师要以自己对所教学科的态度去影响学生，用发自内心肺腑的职业情感去感染学生对学科知识的热爱。”语文教师当然不一定是诗人，但他应该具备诗人的气质；语文教师也不一定是作家，但他应该拥有作家的情怀。我们不是给学生讲语文，也不是带着学生学语文，而是用自己的语文气质感染学生，这对任何一位语文教师都至关重要的。因为语文课堂是工具性和人文性的课堂。我们在重视工具性的同时，莫要忽视了它的另一个重要性，那就是人文性——培养人的优秀品德和高尚的人格。所以，你的每一句话都有可能会影响学生的学习目标，甚至是学生的人生发展。切记，莫信口开河。

让语文课堂充满活力论文 篇2

一、重训练, 促进师生的交流与合作

课堂上, 我十分注重对学生进行语文学习的训练。我认为, 不管教师采用怎样的教学设计, 都要通过学生以各种方式来呈现。注重了学生语文学习的训练, 且训练注重实效, 能使师生间的交流合作更加默契, 达到“一呼百应”的效果, 较好地实现一堂课的教学目标。

像我现在教的这个二年级班, 学生一进校, 我就进行了读书、说话、小组合作等方面的训练。训练学生怎样以正确的姿势看书读书, 现在每个学生一拿起书, 就能从课题的第一字, 一排一排地读到最后一个字, 做到整齐、流利, 书声琅琅;训练学生说完整的话, 说标准的普通话, 还有就是站在自我的角度练习用“我认为……我感觉……我想……”进行说话, 树立学生学习的自我意识, 为培养学生自主学习奠定基础;训练学生小组合作怎样学, 怎样汇报, 怎样评价, 并且注重每一个细节。比如, 从小组学习过渡到汇报环节, 我就训练学生对名言、诗句, 我说“书山有路勤为径”, 学生接“学海无涯苦做舟”等。

二、重积累, 丰富学生的语言

丰富的语言来自于积累。为了实现这一教学目标, 我特别注重对学生进行字词、古诗、名言谚语、课外阅读等方面的积累。我按照循序渐进的原则, 分三步骤展开这方面的教学。第一步, 我首先抓住教材语文园地中的“日积月累”, 通过记忆比拼、开火车、快速接龙等游戏活动, 让学生体验到积累的乐趣和收获。第二步, 我让学生懂得知识积累的重要性, 帮助学生树立“知识积累”的意识;第三步, 围绕“日积月累求真知”这个主题, 我组织学生开展了一系列的语文实践活动, 让学生自建小词库、设计语文小报、古诗配画、开心小练笔等, 激发学生积累的兴趣, 培养学生良好的积累习惯。学生在活动中读读写写画画, 收获不小。

三、重朗读, 培养学生的语感

让语文课堂充满活力 篇3

一、 巧妙设疑,激发学生思考

课堂中,教师要善于巧妙设疑,问在重点处,问得有价值。所设问题要能激发学生的思维活动,为学生的思维拓展出广阔的活动空间,使学生多角度、多侧面、深入地去读书,去思考,达到“一石击起千层浪”的效果。如教学《将相和》一课,蔺相如持壁威胁秦王一段时,教师如果设疑:蔺相如是真的要撞柱子,还是故意吓唬秦王?这样的设疑就比较有思考价值,有的学生就可能认为:蔺相如是真的要撞柱子,和玉同归于尽;有的学生就会认为:蔺相如不过是在吓唬秦王,找机会完璧归赵罢了;还有的学生可能就会认为两种情况都可能存在,最后在不得已的情况下,蔺相如一定会玉石俱焚的……这样设疑,能激发学生思维的活力,引发学生主动读书的积极性。

二、 故意出错,让学生警觉

语文教师不仅备课要充分,预设及导引方案更要周到,有时还要不怕“露拙”,有意“出错”,甚至还会设计出“问题陷阱”,让学生处在警觉和发现状态,从而激活课堂。比如,学生初读课文,教师在黑板上板书了一些词语,其中有这样几个词语:“筋皮力尽、兴致脖脖、觉得、纳闷”。然后教师让学生自主读读这些词语,稍后,学生们纷纷举起小手,站起来说:“老师,您把字写错了。‘筋皮力尽’的‘皮’应该有‘疒’字头。”“‘兴致脖脖’的‘脖’你也写错了,应该是‘力’字旁。”“谢谢你!”教师边说边用红色的粉笔将错处凸现出来了。“那我们一同伸出手来,把这个字书空一遍。”学生跟随着教师正确的板书认真地写了一遍。除此之外,教师示范朗诵课文时,可以事先告诉学生,让同学们给自己“纠错”,不要盲从;解读文本时,可以鼓励学生跟你形成“辩论”的态势,将“误解”变为“多解”和“正解”;评讲习作时,要让得分低的学生敢于“申诉”;设计考题,要让学生找出表述“不周”之处等等。这样的课堂,学生时时充满警觉,感受到发现的乐趣,教师也随之因势利导,这正是师生相互促进的有效平台。

需要指出的是,“故意出错”是一把双刃剑,设错起点太低,容易降低教师的威信,影响教师在学生心目中的形象;设错起点太高,又容易误导学生,带来负面效果。在具体的教学实践中,教师必须根据教学内容和学生实际掌握好“火候”,灵活运用。

三、 形成讨论,让学生更积极

班级里常有一些表现欲很强、思维很敏捷的学生,我们应当激励他们,让他们率先示范,以此激发那些懒于动口、动手的学生,从而形成一种健康、积极、向上的氛围。

在课堂上,教师抛出问题后,让个别“活跃分子”首先开出议论之方向,这样其他学生就会有路可循,进而就此方向形成自由讨论,产生针对性很强的意见。对立性的观念会在相互摩擦碰撞中启发同学们的思路。如在《半截蜡烛》一课教学中,我问大家,绝密情报没有暴露,情报站没有遭到破坏,谁的功劳最大?学生开始沉思。我让一位“活跃分子”先说,他脱口而出是小女儿杰奎琳,理由是只有她成功地端走了蜡烛,挽救了一家人的性命。“有不同的观点吗?”片刻,有学生认为杰克功劳大,他很懂事,很从容;有学生认为妈妈功劳最大,是妈妈赢得了时间,把情报藏在蜡烛里,这个绝妙的主意本来就是妈妈想出来的,甚至还有学生想到两个孩子都还小,在敌人面前为什么能这样镇静呢?那是在妈妈长期的影响下形成的。在积极的讨论中,学生加深了对人物形象的认识,深化了对课文的理解。

四、 引入竞争,让学生充满求知欲

没有竞争,就没有发展。课堂教学中适当开展竞赛性活动,确实是振奋学生精神、活化课堂氛围的妙招。因其具有可选择性,易于操作,教师能够根据教学需要灵活运用,将竞赛活动与教学的基本目标、要求结合起来,将出发点放在激发学生的潜在性、选择性、能动性和创造性方面,这样,教师在传授知识和技能的过程中,培养了学生的主体精神。比如将阅读课中的问题变为知识性的抢答,选拔背诵“状元”,评选“口语交际能手”“优秀演讲员”等。这种竞赛往往会引起学生浓厚的学习兴趣,从而取得良好的教学效果。

一次,我上习作讲评课,这个班即使有好文章我也暂时不读,而是推荐另外一个班的,以此激发他们超越的积极性。有时,我自己所任教的两个班的好文章我都不读,偏要从其他班借来好文章作范文。他们耳闻目睹邻班又杀出黑马,竞争意识被一次次激发。于是他们忙于阅读,忙于构思,忙于锤炼语言,忙于在立意的新、奇上下工夫,写作能不进步吗?真是忙碌在前,甘甜在后啊!

让语文课堂充满活力论文 篇4

宁明县城中镇第四小学 何秋梅

【内容提要】

当前小学生课业负担过重，是全社会普遍关心的问题，也是当前小学语文识字教学亟待解决的问题。字理识字教学根据字理，从分析汉字的结构入手，灵活运用儿童喜闻乐见的形式，利用汉字的音、形、义的关系进行教学，使抽象的概念变得更加具体、形象，使学生轻松学习汉字，减轻学生负担。因此在教学汉字时，以字理为本，多元识字，识用结合，培养能力，让学生体会到学习汉字的乐趣，领略汉字的文化内涵，从而提高语文识字教学效率。

识字是学习文化的起点，是阅读写作的基础。如何教给孩子正确、快速、高效的识字方法，经过实践，我认为在识字教学中以字理为本，多元识字，能有效地提高识字教学效率。

一、字理为本，激发识字兴趣

爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。” 识字教学效率的高低在很大程度上取决于学生识字的兴趣。一般来说，很多教师喜欢通过学生对评比、荣誉、奖励的追求，即通过插小红旗、贴小红花，甚至物质奖励，来间接调动学生学习汉字的兴趣。不能否认这种间接动力在一定的阶段对刺激学生的学习兴趣有明显的作用，但绝不是持之以恒的学习动因。

心理学研究表明，学生对学习的不竭动力主要来源于学习的内驱力。汉字以象形会意为本源，有丰富的文化内涵可供感知。在识字教学中，我们应注意挖掘汉字本身携带的知识、趣闻、故事、历史、文化，促使学生的学习动机由外在转向内在，从对外部奖赏的追逐转为对知识本身的兴趣，培养学生的内在学习动机，逐渐形成热爱汉字，发现真理、探索规律的人文精神。

在教学生字“家”时，我引入了有关汉字文化的知识，激发学生识字兴趣。首先，我在黑板上画了个可爱的小猪头，学生的兴趣顿时大增，都发出了“好可爱”的赞叹声。接着我适时地在猪头下面写了个“豕”字，教给学生读音与字义：古代把猪叫“豕”。原始社会时人们靠渔猎为生，那时的猪都是野生的，人们把活捉来的豕养在屋里就成了现在的家畜猪。讲解到养在屋里时我在猪头图像上加了宝盖头，板书“家”后教念口诀：“野猪是个宝，养在家里头。”“‘家’字以前是这个意思啊！真有趣！”学生在汉字知识中熏陶，很好地识记“家”的音、形、义，不仅加深了对“家”字的理解、记忆，还认识了一个新字“豕”，明白“豕”就是猪，并粗浅地了解了人类社会发展的历史。教学“家”字，让我感受到识字教学引入有关汉字的文化知识，会使学生在识字中发现汉字文化内涵，热爱祖国文化。

又如，在教学《雨点儿》一课的新课伊始，我为孩子们带来一位“汉字朋友”，不仅使学生产生了好奇心，而且拉近了学生与汉字的心理距离，使孩子们带着与汉字交朋友的心理来学习，无形地创设了轻松愉悦的课堂学习气氛。

在这一环节，我充分利用汉字本身的魅力，利用字理识字的方法激发学生识字的兴趣。“雨”是一个象形字，象形字作为中国最古老的汉字，有着鲜明而独特的直观性，为了让学生感受到这些，我不仅引导学生仔细看图画和汉字之间的联系，还把“雨”字从甲古文到楷书的演变过程配以生动的讲解，通过多媒体动画展示出来。学生的注意力一下子就被吸引住了，那一刻，学生对于学习这个看似简单的象形字的兴趣已被充分激发了，从而快速识记了“雨”字，掌握了记字的方法，并产生了热爱祖国汉字的自豪感。引导孩子进行“字理”分析，让孩子不仅知其然，而且知其所以然，孩子们便能掌握独立识字的方法，形成识字技能，大大提高识字的效率。

二、根据规律，设计教法，激发兴趣，掌握学习汉字的方法

汉字虽然字形结构复杂，同音形似字多，容易混淆，但是汉字的规律性也很强，作为教师，必须有意识地加强文字学方面的学习，根据汉字的特点和规律进行教学，设计出最佳的教学方法，引爆学生的兴趣。字理识字教学法通过字体解析，使汉字在孩子眼里变成了一幅幅生动的图画，一个个有趣的故事，这就大大激发了他们的好奇心，使学习汉字成为了一种自觉的需要。

在教学“从”和“众”时，我先让一个学生在前面走，自己在后面跟着，边走边说：“一个跟着一个人叫从，就是跟从的从。”然后再让一个学生站在一起又说：“三个人在一起叫做众，就是群众的众，许多人的意思。”这样具体形象的语言加上适当的动作，学生对“从”和“众”二字的学习兴趣盎然。如：“青”字加三点水，问：这个清跟什么有关，表示什么意思？依次加虫旁、加言字旁、草字头，先说字义再组词，这样在学习一个生字的同时，不仅复习了旧字，还学会了一串新字。这个课例就是利用象形字的特点，让学生动手去体验、用眼去观察，体会识字的乐趣，享受发现的快乐。

三、加强直观、化难为易

低年级地重的的抽象思维能力较差，许多抽象的概念单凭教师生硬的讲解、灌输的是难以凑效的。如果教师适时地运用字理识字教学法，便能使抽象的内容形象化，使教学中的难点迎刃而解。

如教学“鸟”字的字形，字义是一个难点。为了较好地解决这个难点，我设计了以下的字理演示；电脑屏幕首先出现了一只停在树上的鸟，同时在鸟图旁出现古体的“鸟”字，告诉学生：“鸟”字就是根据鸟停在树上的样子造出来的。接着，利用动画演示了古体“鸟”字

演变为现代“鸟”字的过程，加强了直观性，让学生在不知不觉中化难为易，轻松愉快地掌握了字形和字义

四、爱汉字爱字理

印度前总理尼赫鲁在上世纪50年代曾对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”的确，从我国汉字的源流、构字原理来看，汉字有她独特的意义，独特的美。是音、形、义有机结合的美妙绝伦、趣味无穷的，世界独一无二的完美的方块字。正如黄亢美先生所自勉的：“活用汉字三千，人生风光百年。”希望每一位小学语文教师都来爱汉字，活用汉字；爱字理，研究字理，利用字理进行识字、析词教学，那将是事半功倍啊！

让课堂充满活力 篇5

——听张人利校长《后茶馆式教学》感悟

3月22日下午聆听了静安区教育学院附属学校张人利校长的《后茶馆式教学》报告，他讲到上世纪80年代，上海育才中学段力佩校长提出了有领导的“茶馆式”教学，意即课堂气氛不必过于严肃，只有教师讲学生听，而可以在教师的引导下像茶馆那样，随便交谈议论。这样的教学，在上海乃至在全国产生了很大的影响，因为“茶馆式”教学方法符合了教育发展总趋势，其中“议”是对话的一种重要方法，使我更有系统的加以认识和提进。

一、从无意识到有意识的认识

在教师的实际教学过程中，张校长提到的课堂教学中常见突出问题也是我需要改进的方面，虽然接受了以“学生发展为本”的新课程理念，却还是有时觉得在教学中自己讲的不多不够清楚，懂的知识重复讲，教师讲的时间多，而学生思考的时间少了，学生的“潜意识”暴露不够，不清楚的没有呈现出来，更没有得到解决。注重“茶馆式”教学，学生活动多，积极性高，有利于培养学生读书自学能力，开阔思路，发展智力。

学生在读读、议议、练练、讲讲活动中，互相切磋补充，也时时产生创见，有利于锻炼创造能力。因此，“茶馆式”教学的本质是让教育走向对话和合作，让教育走向学习共同体，将现行常用教学方法和学生学习方法结合运用，只有发展才能使课堂教学具有更强的生命力，特别在新课程推进到现在，中、小学教师都有优化课堂教学中教学方法的诉求。

二、关注学生的相异构想

在全国的优秀课堂教学中无论是尝试教学，洋思经验，杜郎口和段力佩的茶馆式教学，他们都是成功教学先学后教，学生为主体，成为学习的主人，改变了传统的教学，教师是主体，学生处于被动接受知识的状态，让学生在课堂中充满活力，使课堂充满生命力。但由于不同学科体系逻辑结构变成以学生的学习为线索的逻辑结构，针对课的类型、学科特点、学段特点和学习方式等差异性，那么以上各种教学就会遇到一定的困难，有相对的局限性。

张人利校长结合新课程的理念，他结合自己学校的实践探究后，以有领导的“茶馆式教学”为基础，进行不断完善发展，并提出了“后茶馆式”教学，它主要以“议”为核心，他是关注学生学习获得知识的方法过程，提高学生学习效能的教学方式，保证课堂教学的质量，改变过去以往的按次序定时间进行课堂教学的讲解方式。也不像在杜朗口中教师在“讲”的用时上有什么规定，因为有规定就会有限制性，不同的学科，不同的年龄段，不同的内容处理都不一样的。而是教学方法灵活多变，不确定“读、练、议、讲、做”教学方法的教学用时，不拘泥教学方法应用完整，更不规定教学方法的教学顺序，以教材为载体，进行以学定教，它的教学价值取向更加明确，是以学生完成学业的效能为导向来确定“读、练、议、讲、做”的合理选择。学生自己学得懂的，或部分学生学得懂的内容教师不讲，尽可能暴露学生的潜意识，了解学生的认知度，尤为关注“相异构想”的发现与解决，让学生多交流，教师在对同一问题的讨论、对话中，对原先有错误的或不全面的想法进行修正，共同探讨或者拓展完善，从而提高实际教学能力，提高课堂的有效，培养学生自学能力，并对难点等原理性内容进行点拨，从而使课堂教学精致化，减少无效劳动，它不但关注学生今天的发展，更加关注学生将来的发展。

三、课堂教学引入研究性学习

张校长在《后茶馆式教学》中倡导从“书中学”、“做中学”。他在80年代“茶馆式”教学的基础上多了个“做做”，从仅为单一的一种学生学习方式——“书中学”，发展为两种学生学习的方式，有助于学生的发展。不仅让学生获得间接的知识，同时也让学生获得直接的知识，张校长就是把研究性学习引入课堂教学，因为有的概念、有的内容、有的方法，如果没有研究性学习的方式，学生是很难掌握的。像小学自然就是适合这种教学模式，它是以科学探究为核心的理念，从小培养学生从科学的视角关注身边的事物的意识，让学生在玩中学，做中学，给予学生自主探究的空间，才能有效的发现问题，去寻找解决问题的方法过程，体验科学的过程与本质，发展学会学习的能力，建构起正确的科学知识和科学态度。后茶馆式教学还会让学生在自由、宽松、愉悦、和谐的氛围中获取知识，发言自由，形式宽松，虽然气氛活跃，但议题也并不松散，也真突出了以“议”为特点。

让课堂充满生命的活力 篇6

──关于历史课堂有效性教学问题的思考

一、基本的教学思想：人文主义精神

1、当今的应试教育严重扼杀了人性

当今的应试教育严重扼杀了人性。就历史课堂教学而言，可以用“五多五少”来概括。一是多见历史概念，少见历史细节。真实的历史细节才有可能展示鲜活的历史过程，鲜活的历史过程才可能冲击学生的整个身心。二是多见历史事件，少见历史人物，要讲历史人物 也只是某种“宿命”的符号。没有历史人物的“历史”，怎么可能“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语·里仁》），怎么可能陶冶学生的“人性”呢？三 是多见重复记忆，少见论证分析。在这样的课堂上，历史不再是一个复杂的、曲折的、立体的、螺旋的过程，只是一大堆单个的、支离破碎的“点”，老师照本宣科，学生照本死记。只有记忆的教学也就只能扭曲学生的心性了。四是多见作业考试，少见读书研讨。高三一个学年，一半左右的时间要用于作业和考试，而这些作业和考试的题目，大多是重复性质的试题。现今的学生时代，可以毫不夸张的说，就是为考试比名次而活着的时代。这样的时代怎么可能有自由的灿烂的快乐的生活呢？五是多见老师，少见学生。课堂上绝大多数老师都是一讲到底，学生的“主体地位”就是听老师所讲、记老师所讲，很难见学生的活动，更难见学生的自主活动；老师所讲主要又是从功利出发，围绕考试所讲，至于教材的内容所内含的人文认识价值的东西，老师则大多视而不见。更有甚者，若某个学生因此而问询之，有些老师反会批评学生不知轻重缓急，不知用与无用的区别等等。当然，这样的课堂教学不能全怪历史 老师，主要是我们这个时代的悲哀。

2、教育大家们践行“人文主义”的基本精神

人文主义在历史上虽然是资产阶级反对封建主义的思想武器，直到19世纪初书面名词也才出现，在此我为什么要借用这一概念作为进行有效教学的基本指导思想呢？因为我认为中外教育史上教育大家们的思想和实践的根本出发点，现今中外教育改革的核心，都未超出人文主 义的这一最基本的精神。人文主义最基本的精神，就是以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点，将人的天性、快乐、幸福看得高于一切。

作为国家意志的我国本轮新课程改革的核心理念是“以学生的发展为本，发展学生的个性，促进学生和谐发展”，它最关键的几个词是“普及性、基础性、发展性、创新精神、实践能力、自主探究、合作学习、生活课 程”，这样的理念，这样的关键词，无疑是非常充分、十分丰满、特别发展了的人文主义基本精神于教育的体现和要求。在此之前的，影响巨大的，由华东师范大学 叶澜教授在上世纪80年代开始主持的“新技术 教育研究”，它的“四让”观念：“把课堂还给 学生，让课堂充满生命的活力”； “把班级还给学生，让班级充满生长的气息”； “把创造还给教师，让教育充满智慧的挑战”； “把精神发展的主动权还给师生，让学校充满活泼的生机”，我个人认为，其在本质上也是人文主义基本精神的具体体现。由华南师大郭思乐教授2001年在《教育走向生本》一书中提出的“生本主义”，要求把教育的全部价值归结到学生身上，以学生的发展为教育的根本，教育必须“一切为了儿童、高度尊重儿 童、全面依靠儿童”，认为教育的重点，不仅在儿童的外部地位，更在于儿童自然天性和潜能的开发。这种“生本主义”的教育主张，我认为更是一种人文主义精神 在教育上特别激进的反映。现在声势较大，由苏州大学朱永新教授主持的“新教育实验”运动，其核心理念“为了一切的人，为了人的一切”，具体的五个观点：“无限地相信学生和老师的潜力”、“教给学生一生有用的东西”、“重视精神状态，创造成功体验”、“强调个性的发展，注重特色的教育”、“让师生和人类的崇高精神对话”，也不能不说是人文主义基本精神在教育中的具体运用。

孔子认为，凡是人都“性相近，习相远”（《论语·阳货》）。因此，他挑战“学在官府”、“学术官 守”的历史传统，提出“有教无类”的主张，举办私学。在他的三千弟子中，今有据可查的绝大部分是出身“贫且贱”者。从“招生”的角度，说明孔子践行着不分 贵贱贫富，人人都可以受教育的人文观。在具体的教学过程之中，他能因材施教，同样的疑问或要求，对于不同的学生孔子的回答不同。子路问“闻斯行诸？”孔子 说，你有父兄在，你应该先听听他们的意见之后，再决定是不是行动；冉 求问“闻斯行诸？”孔子答，是的，听到应该做的事情后，就应该马上去做。在一旁的学生 公西华听后不解，问孔子为什么对于他们俩的回答不一样？孔子说，子路为人好强争胜，故而让他遇事冷静些，问问他人再说；冉求遇事畏缩不前，“故进之”（《论语·先进》）。在伦理观方面，只要不违背广大民众利益，对待学生个人的价值取向，孔子都给予充分的尊重。有一次子路、曾析、冉求、公西华与孔子在一 起，孔子问他们的志向，子路、冉求、公西华各自谈了自己从政治国的志向，他们的志向虽有差别，但孔子都给予了肯定，这是其一。其二，更可贵的是，当孔子追 问曾析的志向，曾析说，我与他们的志向不同，我只想待春天来后，邀几个成人和少年，早上出门到河里洗洗澡，然后到高台上吹吹风，再然后唱着歌回家。对于曾 析这样一个“没”志向的志向，孔子不但没批评，反而喟然叹道，“吾与点同也”（曾析，名点，曾参的父亲。《论语·先进》）。在师生关系方面，孔子要求学生 “当仁不让于师”，他自己则是“不耻下问”，对于学生能给他启发的看法，他非常高兴，如因为子夏（卜商，孔子弟子中七十二贤人之一）关于《诗》的议论对他 有启发，他说：“起予者商也”（能启发我的人是子夏啊！现在我可以与你谈 论《诗经》了。《论语·八佾》）。

孔子能“有教无类”，能“因材施教”，能尊重学生的价值取向，能“不耻下问”，不搞“教师中心”、不唯“成绩论”，说明孔子具有很深的人文精神。

古希腊的苏格拉底，虽然没有孔子关于教育的如此完整，如此系统的论述，但其基本的教育方法，也无不 渗透着“人文主义”精神。作为老师，他不将自己看成是真理的代表。他甚至说，“我只知道一件事，那就是我自己什么也不知道”。因此，他既不直接向学生传授 他认为是真理的科学知识，也不直接向学生讲述现成的科学原理和结论，而是用问答的方法进行教学，启发学生自己去寻找正确的答案。他首先向学生提问，引导学 生回答，学生若答错了，他也不直接更正，而是根据学生不正确的答案提出反问，使学生的答案自己显出其错误。他的这一教学方法，被称之为“苏格拉底法”。从 下面他和学生的一个对话例子，可知其教育方式之大概。

学生：苏格拉底，请问什么是善行？

苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。

苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。

苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？

学生：是善行。

苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵 说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。（《世界上下五千年〃古代卷》）

在苏格拉底那里，学生错了，不但不会受到批评，反而能与老师平等交流讨论。苏格拉底也是“有教无 类”的，青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民，不论 是谁，只要向他求教，他都热情地、义务地“讲课”。而且不像当时的“智 者”，“智者”（老师）是收钱的，苏格拉底从不收学生的钱。

苏格拉底的问答法，从学生已有的知识结构出发，尊重学生的认识能力，通过辩诘式的引导，让学生思 考，自我获得新知；苏格拉底义务地为任何愿意听他讲课的人讲课，不分贵贱 贫富智愚。这都说明苏格拉底具有相当浓厚的人文主义精神。

近代教育科学的创始人赫尔巴特，作为“教师中心说的代表”，其教育方法的核心精神，我认为仍然是 “人文主义”。因为他把引起学生多方面的兴趣，作为优良教学的最重要的条件，“津津有味地学习的东西，能够很快地学会和巩固地掌握”。如何引起学生的兴趣 呢？要唤起学生感觉的注意。要唤起学生感觉的注意，这就是要广泛采用直观方法讲授，讲述的内容要系统要互相联系，所讲知识要难易适度等等。“儿童中心论” 的代表杜威，其教育思想的“人文主义”精神，则是不言而喻的，在此就不赘述了。马克思主义的教育思想，也是根植于“人文主义”精神的基础之中的。马克思恩格斯认为，劳动力是“体力与智力的总和”（《马克思恩格斯选 集》第1卷第32页），“包括他们的肉体活动和精神活动”（《马克思恩格斯全集》第1卷第607页），“每个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能”（《马克思恩格斯全集》（第2卷）第614页）。人要全面发展，必须体力与脑力协调发展；我们的教育应该使人的才能与品质都得到发展，就必须“培养社会的人的一切属性”（《马克思恩格斯全集》第46卷上第392页）。这一关于人的全面发展、和谐发展的教育思想，后来被苏联大教育家苏霍姆林斯基发展为德、智、体、美、劳 “五育”并举，相互独立，又相互联系、依存、制约的全面、和谐的教育理论与实践，在世界范围之内产生了深远影响。苏霍姆林斯基说，普通中学要培养“全面发 展的人”，“聪明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”；学校“要让每个学生都抬起头来走路”，要让学生有“充分表现自己的机会”；等等。他所主持的巴甫 雷什中学，下半天不排课，让学生根据自己的兴趣爱好自愿参加各种课外活动或独立阅读。苏霍姆林斯基认为，学生获取知识是借助已有知识实现的，获取知识要有 学生自己的积极思考。要使学生在教学中富于积极性，教师就要把课上得生动有趣，就要尊重学生的自尊心、荣誉感。对于那些对知识无动于衷的学生，有差异的学 生，老师要认真地、谨慎地研究具体情况，做到因材施教，等等。

尊重学生的人格，发展学生的兴趣爱好，根据学生的情况因材施教等，这些“人文主义”的基本精神在教 育教学中的基本要求，较为全面地体现在了上述教育大家们的教育实践活动之中，也理应成为我们的教育教学的基本思想指导。

3、“性相近，习相远”的“人文主义”精神的反例警示

人与人之间天生是没有什么区别的，不管其性是“恶”还是“善”，“之初”都是“相近”的，人长大后 的“好人”与“坏人”、“能人”与“笨人”等，都是教育、环境的不同造成的。1905年制定、1911年修订的《比奈·西蒙量表》告诉我们，50%的人智商都在90-110之间，只有0.5%左右的人属于天才，弱智也是极少数。这就告诉我们，一般正常的人，在智商方面没有太大的差别，都具有 可接受教育的生理基础。美国作家史蒂文·约翰逊在《坏事变好事：大众文化让我们变得更聪明》中一书还告诉我们，现在美国人智商在46年内提高了13.8%。随着社会的进步发展，人的整体智商水平还在不断提高，如此，我们怎么还要认为有教不好的“差生” 呢？若真的教不好，就是“情商”出了问题，“情商”不是先天的，而是后天教育培养的结果。所以，“情商”出了问题，也就是“人文主义”的基本精神没有落实 于我们教育教学的结果，或者被歪曲地落实了的结果。由此可见，苏霍姆林斯基所认为的“颠扑不破的真理”──“没 有教育不好的学生，只有教不好学生的老师”，是建立在自然基础上的。

1920年，在印度的加尔各答发现了8岁的狼孩卡玛拉，由于多年与狼生活在一起，无论脾气和秉性，还是生活习惯，都和狼一样了。后来人们想 尽办法训练她，以使她恢复“人性”，结果不理想：2年才学会站立，4年才学会了6个单词，6年才学会走步路，直到17岁临死前，她的智力才达到两、三岁小孩的水平。上世纪40年代，美国心理学家丹尼士做过一个实验。他从孤儿院找了一批生理正常的新生婴儿，将他们放在与世隔 绝的暗室生活，只给他们吃住，不与任何外界的人员交流，结果，几年下来，个个近于白痴，后在社会的谴责之下，放出的这些孩子，虽然经过长期训练，绝大多数 人也未能完全恢复正常人的特性，变得终生痴呆。这两则极端的材料，非常典型地说明，在人的初生时代，正确、积极、充满人性关爱的教育环境是多么重要。就此 推论，人生的中学阶段，也是受教育影响非常巨大的重要时期。因为人的中学阶段，正是人的生理、心理、世界观、价值观迅速成长和形成的时期。在这个时期，我 们的教育若始终关注学生的全面发展，始终关注每一个学生的发展，始终以学生为本，让“人文主义”的精神时刻照耀着每一个学生，我们的学生就必定能够成为既 有益于自己，又有益于他人的人，甚至有可能成为大有益社会发展，大有益于历史进步的杰出之人。反之，就可能成为一个无用之人，甚至有害之人（杨德广《加强 人文教育，提高人文素养》/《教育研究》1999年第2期）。

4、“人文主义”常规课堂的基本特征

尊重学生的人格。具体表现在以下七个方面：一要回应学生的礼貌问候语。在现在的课堂教学中，很多老 师不回应学生的问候语，久而久之，学生对老师的问候语也就失去了感情，变成了一种“机械语言”，师生之间也就缺少了一种交流。二是提问学生时的神情一定要 亲切，眼睛一定要鼓励地看着 学生，语气要具有商量的性质，还不要忘了加一个“请”字。三是切忌对学生冷嘲热讽，切忌使用不高明的“幽默”。四是对学生的质 疑，一定要有耐心的态度，切忌说“连这么简单的问题也做不到”等话。五是对学生所问到的一些你不知道的东西，你不要敷衍，更不要装懂，要诚实地对待学生，讲错了的要勇于向学生认错。六是对学生的好奇心要尊重，要友善地鼓励，合情理地引导。七是讲课的语调要是询问式的，这不仅是为了引起学生思考，避免学生死 记硬背，更重要的是对学生心理活动过程的认可，学生由此能获得尊重感。

引导学生充分活动。具体表现在以下四个方面：一忌老师一言堂，即使你讲得再好也不能一讲到底，因为 你一讲到底，就会挤占学生自我表现的时空，学生当下的现实的所思所感你就不可能了解，也就不可能当下的现实的帮助学生。二有明确的学生读书、读相关史料的 时间段。只有保证了学生读书、读史料的时间，学生思考相关的历史问题才有基础。在此，学生读书、读史料，不仅仅是记忆书本或史料上的具体知识，更主要的是 能够从中发现什么历史问题，或认识什么新的历史事物。三要有明确的中心历史问题让学生思考、讨论。这样的历史问题既可以是老师课前预设的，也可以是上课之 中生成的，若现场生成的历史问题比课前预设的问题，在此时此境更有价值或意义，就可以将这一现场生成的问题作为本课的中心问题。四尽可能多地让学生公开的 表达。一节课上，至少让三分之一以上的学生公开、当众地或读书，或读史料，或表达自己的意见，以锻炼学生的相应能力和心理素质，以保证“面向全体学生”教 学理念的落实，以更好地实施因此施教，以给“生成教学”造成可能。一个负责任的有经验的老师，不会盲目的让学生公开地表达自己，更不会“做秀”式的为表达 而表达，而是有针对性地让学生表达自己。

活跃的课堂氛围。具体表现在以下三个方面：一是老师的情绪高昂、精神饱满、态度亲切、举止从容，二 是学生神情专注、兴趣浓厚、参与积极、讨论较真，三是没有无动于衷、如坐针毡的“极个别现象”。

丰富的教学手段。具体表现在以下三个方面：一是要充分利用已有的硬件，不能让“历史室”的历史地 图、历史挂图、历史模型、历史文物等闲置着，也不能让花大量的钱购买的现代化的多媒体设备闲置着。二是要想一些办法，创造一些特定的情景，模拟当时的一些 情景，使我们的教学变得更加直观。三是充分发动学生参与直观教学的准备，如让学生将自己收集的或家中所有的一些与课堂教学内容相关的历史材料带到课堂上来 等。我们有很多老师嫌麻烦，有条件也不愿意利用，依靠一张嘴巴一支粉笔一本教材一摞资料教学，甚至有的粉笔也不愿意使用，这种“四一”式的教学是不符合 “人文主义”精神要求的。

二、基本的教学内容

新课程的教学内容或资源观是开放的，多元的，不再是过去的“唯教材论”。所以，我们现在的教学最主 要的不是研究只讲什么史实不讲什么史实，最主要的是通过这些具体的史实让学生获得什么意义和价值。从大历史观的角度看，历史无所不包。因为，“史学者，学问之最博大而最切要者”（梁启超《新史学》），“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”（《马克思恩格斯全集》第2卷上第118-119页），所以其内容应该非常广泛——政治、经济、文化等人类生活的方方面面，都在其内。从对这些非常广 泛的内容的研究之中，也理应能获得非常多的有意义有价值的东西，这是不言而喻的。但作为中学的历史教学活动，学生通过学习，或者历史教师应该始终追求的最 有意义有价值的东西，应该是四个方面：客观真实的历史态度、分析比较的思维能力、借鉴反省的自我意识、全面真切的人文关怀。这四个方面既是历史学科的基本 价值之所在，也是成就人生的最大基础之所在。

1、讲述客观真实的历史是历史教学的“底线”

客观真实的历史态度，只有通过学习客观真实的历史知识才可能获得。研究历史的“底线”（《历史教 学》社总编任世江先生语）是尊重历史事实，追求历史的客观真实。华东师大的聂幼犁教授说：“‘历史’是什么？ 大抵有三种用法：一是不可重演的过去的事情，包括人类、自然和两者关系史。这是不以人的意志为转移的客 观；二是我们今天所知道和认识的过去，属于认识范畴，是随着认识的深入不断变化、进步的，其真理性在于对‘一’的符合程度；三是史学，是今人与古人的对话 及其沟通的过程，以求‘二’能够更逼近‘一’。这个过程取决于人们认识过去的智慧,也体现了情感、态度、价值观。中学历史教育是什么？是通过‘二’和‘三’，使 学生头脑中的‘过去’更逼近‘一’；与此同时,发现和学习如何逼近‘一’的智慧和情感、态度、价值观”（张艳《历史 教育的终极取向──从根本上追问什么是有效的历史教学》/《中史参》2007年第5期）。可见，有效的中学历史教学的基础,是所授历史事实的真实、客观，让学生形成客观真实的人生态度。

由于长期受“革命史学”的影响，中学的历史教 材，直到今天仍然在一定程度上存在着选材有失片面，评价有失公允，结论有失武断的现象。一句话，与真实的历史有一段距离。如关于“冷战爆发的原因”，几个 版本的新课程教材，仍然坚持美国发动说，而根据中外不同文化背景的史学家最新研究的成果则是，责任在美苏双方（李明海《以“冷战”为例评高中历史新教材》/《历史教学》2007年 第2期）。再如关于对戊戌变法运动失败的评价，有的教材说：由于戊戌变法运动的领导人“缺乏反帝反封斗争的勇气，只 有采取改良的办法„„”，“脱离了广大人民群众„„”等。这种评价就有失公允。当时的康梁他们不采取改良的办法，还有更好的办法吗？没有。孙中山此前领导 武装起义不是已经失败而被迫逃到海外去了吗？这根本不是所谓的“斗争勇气”问题，而是个思想认识和政治策略的问题。没有“勇气”，哪来谭嗣同的 “我自横刀向天笑”的“狱中提壁”？当时的“广大人民群众”也不是康梁他们要“脱离”的问题，而是根本“联系”不了、“发动”不了的问题。当时的“广大人 民群众”要求“君主立宪”吗？要求“上书言事”吗？他们根本没有这个要求。所以，这不是康梁他们主观上的错，而是历史只发展到这种水平的客观局限性。再如 关于“朝鲜战争”，几个版本的教材说：“抗美援朝战争以美军的失败而胜利结束”，这样的结论就有失武断。事实上，对于朝鲜半岛来讲，是重新回到了战前的状 态；就结局而言，中、美两国谈不上赢与输，可算个平手；就影响而言，在一定程度上，中、美两国可以说是两败俱伤。

“一切历史都是当代史”，历史学科的性质决定了其时代性强的特征。随着历史档案的不断解密，随着史 学研究的不断深入，随着改革开放的不断发展，随着时代的不断进步，对一定的历史事件、历史现象、历史人物等，作出较之过去更加丰富的、修正的、甚或否定的 新的评价、论证，在史学研究中是非常正常的现象。教材的特性，决定了它利用史学研究最新成果的相对滞后性，这是无可避免的。这就要求我们在尊重教材的同 时，不能唯教材是述，要随时学习，注意收集史学研究领域里的新成果、新信息，以丰富、修正、甚或否定教材之述。同时，我们必须坚持马克思主义的唯物史观和 辩证史观，不能见什么拿什么，不作选择地搬进课堂。这是保证我们的历史教学始终有效的前提。所以，当今的中学历史教师，较之于其他学科的教师，特别是理科 的教师，从这个角度说，是更难当的。因为他要不断更新自己的知识，甚至要更新自己某些根深蒂固的观念。

2、培养学生比较分析能力是历史学科的基本任务

历史，要“会人类全体而比较之，能古今文野之界而视察之”（梁启超《中国历史研究法》）。比较，是历史研究的基本方法，培养学生比较分析能力则是历史教学的基本任务。通过同类历史事件的比较，通过不同历史人物的比较，通过同一历史 人物在不同时期的发展变化比较，通过政治、经济、文化的横向或纵向比较等，都可以培养学生的比较分析能力。

2007年11月19日，在宜昌市城区的教研活动中，夷陵中学的肖鹏飞老师，在宜昌市的新东方学校给大家上了一节课，课题 是《戊戌变法》。肖老师在课的开头，播放了谭嗣同的《狱中提壁》诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，并让一学生读这首诗，随即问 同学们知不知道这首诗的意思，在几个学生先后对这首诗的意思进行了解释之后，肖老师问：“谭嗣同这个时候为什么要引张俭、杜根的典故写这么首诗呢？”这节课便从东汉的张俭被宦官侯览追杀、杜根被邓太后棒死的典故说起。当时的张俭反对宦官侯览弄权，遭到侯览的迫害追杀，张俭逃跑，很多人冒着连坐杀头的危险开门相迎，张俭因此得于逃脱。当时的杜根反对邓太后专权，要她还政安帝，遭到邓太后的嫉恨，命人把他装入布袋，于殿上击杀之。执法者阴不用力，使杜根诈死三日后逃走。而今戊戌政变，康梁遭到慈禧太后的追杀，谭嗣同在狱中即将被处死，这些戊戌变法的领袖们的命运与当年东汉的张俭、杜根是如此相似，但为什么没有人甘冒风险救他们呢？肖老师因此让学生读教材关于戊戌变法运动的背景材料和他提供的日本明治维新时期的资本主义经济发展状况的材料，以回答戊戌变法为什么得不到人民群众支持的问题。学生们通过分析比较、讨论交流，得出了很多有价值的认识，其中有这样 一个认识尤其可贵：“戊戌变法之时，中国的民族资本主义经济太弱，并不足于孕育资产阶级的政治运动，其发生的根本原因不是中华民族资本主义经济而是空前的民族危机。所以，康梁的政治主张就没几个人响应，因此他们在遭遇慈禧迫害时也就没几个人相救。正因为如此，则说明康梁等人是非常爱国的，是知不可为而为之”（梁启超 《戊戌政变记》：“今天所谓爱国之士，苟其事有利于国者，则虽败己之身，裂己之名，尤当为之”）。学生的这一观点，与专业史学领域的一些专家的观点是很相近的。

3、培养学生借鉴反省意识是历史教学的最大价值追求

历史学科是综合性最强的一门人文学科，因此，通过历史学科的教学，可以培养学生多方面的人文意识，这是不言而喻的。但是，我个人认为，培养学生的借鉴反省意识，应该是历史教学的最大价值追求。因为历史学科本身的根本价值在于“别嫌疑、明是非、定犹豫、善善恶恶、贤贤贱不肖”（《史记·太史公自序》）的“鉴往知来”功能。通过借鉴，我们少走弯路；通过反省，我们走更好的路。

历史教学如何培养学生的借鉴反省意识呢？最主要的是通过重大王朝的兴衰更迭，重大历史事件的因果得失，重大历史人物的成功失败比较，帮助学生获得认识、处理重大社会事象 的态度和准则，形成借鉴反省意识。下以“朝鲜战争”中的两件事简述之。

如关于我出兵参加“朝鲜战争”的原因。“为援助危难的友好邻邦和保家卫国而战”，这不是主要的原因，主要原因“是履行共产主义阵营的国际义务，扶助弱小的共产主义邻邦防止其灭亡”（百度百科）。也就是说，在此，中华人民共和国政府是将意识形态的价值观放在了国家利益之上。根据后来中美关系长期处于敌对状态，国际政治环境于我极为艰难的事实来看，这种将意识形态的价值观置于国家利益之上来处理国家间的重大利益冲突，是应该引起后人深思的，最高决策者遇到此类事件时，一定要谨慎，一定要从国家的最高利益出发。

再如，在“朝鲜战争”过程之中毛泽东同志的有关决定问题。当自愿军三战三捷后，美国发现自己陷入了朝鲜半岛的泥潭可能无法自拔，国际上英、法等国也秘密地强烈要求美国停战，要求美国解决包括新中国在联合国的合法席位问题、台湾问题等在内的一系列问题时，于是杜鲁门政府被迫在1951年1月13日提出了停战建议。但在顺利的战争形势面前毛泽东认为中国有能力将美国军队逐出朝鲜半岛，他在给彭德怀的指示中称现在停火“将给政治上以很大的不利”，要求趁热打铁，统一朝鲜半岛，拒绝了美国的停战建议。结果，新中国为此付出了沉重的代价，由此可能随即结束的战争又打了两年多。当时在前线的彭德怀是对的，他知道新中国当时的实力无法彻底打赢这场战争，所以他主张接受美国的停战建议；而杜鲁门等美国最高决策者就是寄希望于毛泽东拒绝接受停战建议，以此好将这场战争进行下去保证美国的战略利益最大化。这一事例说明：最终决策者在决策之时，一定要倾听直接执行者的意见，一定要掌握方方面面的情况，一定要知己知彼。

4、全面真切的人文关怀是历史教学的终极目标

人们的任何学习，从根本上讲，都是为其自身服务的，都是为了自身的发展。所以，《中史参》主编任鹏杰先生说：“有效的历史教学，即是‘服务人生’的教学，具体而论就是用‘整体’历史观帮助学生认识自己、做好自己”。历史是专讲人类活动的。历史教师要精 心准备，通过讲历史人物具体的成败得失、盛衰荣辱的历史，通过讲人类活动过程中出现的重大历史事象，让学生从中“认识自己、做好自己”，让这种全面真切的 人文关怀落到实处。《中小学教材教法》2005年 第8期，刊载了一位老师所上初中《伟大的历史 转折》一课所写的反思性质的教学实录，现摘录于下：

“认识中国共产党十一届三中全会是我国社会主义现代化建设史上的伟大转折”，是义务 教育阶段中国现代史教学中的一个核心内容。客观地讲，一次会议的历史意义是不能通过会议本身说清楚的，只能是通过时间和实践来证明。笔者分析了课文子目 “十一届三中全会”与“社会主义民主与法制建设的加强”的关系后，课堂教学这样进行。

课前教师设计了一个“包袱”──“钱丢了”，并悄悄找了一位女生表演。女生：老师，上课前突然发现，放在书包里的300元钱丢 了，我请求帮助。师：300元？不是小数目！你确信钱放在书包里吗？一定是刚才丢的吗？ 女生：肯定。我出教室前还查看过的。师：是不是有同学跟你开玩笑啊？哪位同学开玩笑？别过分了，快把钱还给她吧！周围同 学也帮忙找找，是不是有同学搞恶作剧，把钱放进你们书包或口袋里了？

（全班同学都在找，但没有发现，丢钱女生开始啜泣，学生开始发表意见。）生1：老师，搜身吧！趁钱还没有 被转移，帮她把钱找回来。生2：老师，不能搜身，等下课以 后慢慢调查吧。（教室里出现两种声音：搜！不能搜！）

师：现在有的同学说“搜”，有的同学说“不能搜”，我不知道听谁的？请你们分别陈述 一下“搜”或“不搜”的理由吧！

生3：搜！能及时把钱找回来，还 可以知道我们班级中谁这样不道德，还大家清白。大家是自愿的。生4：不能搜！我们谁都没有搜身的权利，随便搜身是侵犯 我们的人身权益。师：你刚才说到侵权，请问你们在学校学习主要受哪些法律的保护？（学生相继列举了《义务教育法》《未成年人保护法》《教师法》等）师：说得很准，你们还能说出我国制定的其他法律吗？

（学生列举了30多部法律，教师请学生自行完成法律的归 类，进一步检查学生的法律常识。）师：大家的法律知识和法律意识比老师上中学时强多了。下面请同学们就近采访一些在20世 纪80年代以前上中学的老师，看他们当时知道多少部法律，并询问有关原因。（注：这是一堂公开课，有许多教师随堂听课）

（学生当场分头采访，并将结果反馈。）

生5：通过我们的采访发现，在20世 纪80年代以前中学生知道的法律很有限，主要是《婚姻法》和《宪法》，其中主要原因是国家对法制建设重视不够。而现在国家将朝 着法制化道路前进，颁布的法律超过百部。我国法制建设的分界线是20世纪80年代初期。

师：同学们的现场调查很成功！你们在课前还对自己的家庭进行了一项对比调查：20世 纪70年代末与现在相比，普通家庭在衣、食、住、行、文化、教育、卫生等方面的变化。请同学汇报调查结果。

（学生抢着汇报调查结果。）

师：无论是现场对老师法律常识的调查还是对家庭的“衣食住行”的调查，大家发现所有 这些变化都是从20世纪80年代开始的。这种变化是巨大的，是史无前例的。是什么原因促使了这一巨 大变化？

（引导学生进一步学习十一届三中全会的具体内容。）下课前，教师将课前设计的“钱丢了”的“包袱”抖开。

师：同学们，下课前还要再问一下刚才丢钱的同学──你的钱真的丢了吗？ 女生：没有丢。

师：这是老师为检验同学的法律意识而在课前设计的一个“包袱”，想现场检验同学们的 维权意识，老师对同学的现场表现非常满意，同时也看出了大家的维权意识还有待进一步提高。它从一个侧面反映了我国的民主法制建设成就和十一届三中全会的伟大历史意义。

（全班学生开心大笑。）

在课堂教学中移植了学生校园生活中的真实片段，纪实性地反映了学生的法律意识和维权 意识。加之调查访问和比较方法的运用，更是从不同角度将十一届三中全会前后社会的巨大变化真实地展现出来。课堂上，学生通过自己的调查，得出了历史性的结 论：十一届三中全会是我国社会主义现代化建设史上的伟大转折！本案例高质量地完成了情感态度与价值观教学目标。成功的主要原因是创设的真实教学情境，将原 本一个十分理论化的枯燥的教学内容，变得通俗易懂，结果客观、真实、有效，彻底摆脱了政治性说教。

根据教学内容的需要，从学生身边的真实生活出发，联系现实中的热点问题，这位老师用这些方法所上的 这节课，可以说将其人文关怀做得非常真切、非常厚实，且不动声色，达到了润物细无声的境界。在具体的教学过程中，从历史课堂的角度，对学生全面真切的人文 关怀的方法还很多，需要大家在教学实践中有心探索。真实客观的历史态度、分析比较的思维能力、借鉴反省的自我意识，全面真切的人文关怀，在实际的教学过程中，四者之间并不是割裂的，而是联系在一起的；对学生进行这四 个方面的教育，并不是说教，而是通过历史史实的自然渗透。惟有如此，才可能保证我们教学内容的选择是有效的。

三、基本的教学模式：“情景·实践”

1、改革开放以来中学教学模式（方法）简介

自改革开放以来，关心基础教育的教育家和广大一线的中学教师，为了提高教师教学或学生学习的效率，先后创造、总结出了几十种具有一定新意或良好教学效果的教学方法或教学模式，其中影响较大者有“分段式教学法（三段式、四段式、五段式、六步教学法等）”、“六课型单元教学法”、“程序教学法”、“目标教学法”、“结构教学法”、“图示教学法”、“问题教学法”等等。这些教学模式或方法的实施，较之改革开放之前的教学模式或方法，在一定程度上突出了学生的主体地位，改变了师生之间的授受关系；注意了对学生兴趣的尊重和对学生能力的培养，提高了学生的学习效率。但是，随着教育改革不断深入和发展，特别是素质教育和创新教育思想的提出和实施，上述这些仅限于教学方法层面的改革创新就远远地跟不上教育改革的步伐了。这些模式或方法的立足点是如何将教材之所述落到实处，这是它们最大的局限（李明海《高中历史课程教材教法改革趋势》／《高中课程教材教法改革趋势》／湖北人民出版社2001年7月 版）。其实，在教材之外还有什么，学生还需要什么，发展变化着的社会正需要什么，这些在教学过程中的客观存在，它们都未涉及。于是，广大教育工作者根据新课程的理念，在上述这些教学方法的基础之上，进一步总结创新，提出了“情景教学法”、“探究教学法”、“三自一导法”、“研究性学习法”等。这些教学方法，从学生发展为本出发，大大提高了课堂教学的有效性。根据历史学科的特点，根据新课程的理念，湖北省中学历史教学界,特别是宜昌市中学历史教学界，在2000年9月正式进行了“情景·实践”教学模式的实验与探索，取得了较理想的成果。根据历史学科的特点，根据新课程的理念，我们认为，“情景·实践”教学模式是当前提高课堂教学有效性较好的模式。

2、中学历史“情景·实践”教学模式

中学历史“情景·实践”教学模式中的“情景”，是指根据特定的课程教学内容，创设的多种形 象化、具体化的历史场景；“实践”是指学生的基本学习特征及性质，即学生的整个学习是在教师指导下的自学，学习具有实践性。“情景·实践”教学模式，是在 教师指导之下，以师生深入历史情景为前提，以学生自主探究为中心，以历史问题为主线，以师生互动生生互动为特征的一种教学模式。

“教学，从本质上说是一种环境的创造”（郭景扬 李梦芝《现代历史教学模式研究引论》/《历史教学》1996年第6期）为什么运用“情景·实践”教学模式能较大限度地提高学生历史课堂的学习效率呢？主要在于它能较好地克服学生学习历史的两大障碍，即深层障碍和直接障碍。历史是过去了的现实，这是历史的最大特点；“二手 性”则是历史教材的最大特点，即中学历史教学的内容都是运用别人的研究成果和思想。这两大特点是我们让学生客观、准确、全面、深刻地了解、理解、把握历史 的深层次障碍。因为身在现实中的我们，对现实的了解、理解、把握都难以客观、准确、全面、深刻，更何况对已经过去了的历史和具有“二手性”的历史教材呢！现行历史教材，包括新课程教材，基本上还是封闭性教材，单一的材料和单一的结论，没有为学生提供多少自主思维的空间。受应试教育的长期影响，现行的历史教 学内容，基本上就是教材内容，教学只能“源于教材”、“忠于教材”，不能“高于教材”，更不能“脱离教材”。而且，就是这种封闭性教材，应试教育还不是让 学生去理解，而是去死记硬背。教材的封闭性和应试教育，是学生学好历史的直接障碍。中学历史“情景·实践”教学，要求尽可能真实而全面地再现历史事件（现象）的存在和历史人物活动的场景，让学生“身临其境”地自主学习、探究，自我完成对历史知识、意义的建构。

历史构成的基本要素是事件（现象）、人物、时空，历史教材构成的基本要素是陈述、概括和评价。我们 根据历史和历史教材构成的这些基本要素，我们认为中学历史教学中的“情景”创设，大致可分为四类：一是问题情景类，与“概括”、“评价”、历史时空相对 应。为什么这么“概括”、这么“评价”，而不能是另外一个样子？这就可以编拟问题，创设相应的问题情景；二是角色情景类，与历史人物、历史时空相对应。历 史人物为什么只能这样做而不能那样做，他本人到底想怎么做？这就可以创 设出角色情景；三是事件情景类，与历史事件（现象）、历史时空相对应。这个历史事件 为什么发生？发生之后为什么只能是这种样子？这就可以创设事件情景；四是文物情景类，与历史时空、文化史等相对应。这样的遗址，这样的器物，这样的环境，这样的雕刻，这样的绘画等，古人们将如何生活、如何使用、如何创造？这就可以创设文物情景。

（问题情景。所谓问题情景就是疑问建立的逻辑背景。将历史教材中关于历史事件、历史 现象的特征、性质、影响及历史人物的概括和评价，构成疑问原点；关于这些特征、性质、影响、结论、评价的论证材料，以及相应的教材上所没有的、因开放所得 的论证材料，构成逻辑背景；这二者组合在一起，就创设出问题情景。如将“落后就要挨打”这一中国近代史教材上的结论，放到古今中外相应的逻辑背景中就会产 生这样的疑问：这一结论是关于国家关系中强与弱、先进与落后的规律性结论吗？形成这种疑问后，收集整理古今中外国家关系中的相关史实，构成多种不同的问题 情景，在这些不同问题情景中进行比较分析，然后得出自己的见解：

一、落后就要挨打；

二、落后不会挨打；

三、先进可能被打。

角色情景。所谓角色情景，即决定历史人物必然性心理活动的特定背景。学生通过这种心 理活动的必然性充当历史的“当事人”，让他们去“导演”历史。如当我们将朝鲜战争的前前后后、方方面面的材料展示出来，营造了朝鲜战争的特定背景后，让学 生“扮演”毛泽东。因此，很多学生都产生了如下认识和体验：我们新中国虽然最不需要战争、虽然新中国对这场战争没有必胜的把握、不管这场战争结局如何对我 们新中国可能都是弊大于利……，但是，为了新中国东北大门的安全，为了打击美帝国主义的狂妄野心，为了打击蒋介石集团蠢蠢欲动的企图，为了承担“一边倒” 外交的道义等，我们还是不得不接受这场战争；毛泽东决定打这场战争的过程多艰难啊……

事件情景。所谓事件情景，就是利用各种媒体，模拟和再现重大历史事件的发展梗概或场 景，让学生“身临其境”地观察和分析历史。如利用鸦片战争、太平天国等影视剧中侵略者的“船坚炮利”、清军腐败、清政府统治岌岌可危等有关材料制成关于 “洋务运动”的课件，就能让学生观察和分析鸦片战争中国失败、洋务运动发生的原因等。如利用凡尔赛——华盛顿体系、30年代大 危机、30年代前后德国与希特勒的有关媒体材料制成模型、课件等，就能让学生“身临其境”地观察和分析第二次世界大战爆发的历 史必然性及很多相关的问题。

文物情景。这里所说的文物情景，指的是为学生展现历史文物或仿制文物。具体内容包括 展示文物及相关的影视资料，根据有关资料仿制文物，参观历史遗址、博物馆等。让学生从中感知远去的历史，触摸远去的历史，以获得直接体验。如参观了秦兵马 俑坑，学生在脑海中不可能不再现当年秦灭六国金戈铁马的景象，不可能不认识秦国兵力的强大等。）

创设情景的具体办法较多，语言、手势、图片、文物、模型、电子媒体等都能创设历史情景。历史情景创 设得如何，在相当程度上取决于老师的能力。

“情景·实践” 教学中的实践性学习，其广度大致可分为两块：课内的实践性学习和课外的实践性学习。课内的实践性学习，主要包括学生自主性地学习教材、自主性地学习教师补 充的相应史料、自主性地复习测评等。课外的实践性学习，主要包括学生结合教材及其某些历史专题的内容，自办墙报、辩论会、竞赛会、主题演讲会、参观考察、社会调查及其自我评价等。

“情景·实践”教学中的实践性学习，其深度大致可分为三个层次：再认再现历史的实践性学习、分析阐释历史的实践性学习和总结借鉴历史的实践性学习。再认再现历史的实践性学习，是指学生由此要知道基本史实及其规律和意义等，要解决“是什么”的问题。分析 阐释历史的实践性学习，是指学生由此要理解重要的历史概念、结论和历史事象的因果关系及历史事象之间的联系等，要解决“为什么”的问题。总结借鉴历史的实 践性学习，是指学生由此能提取有效信息，能在科学、合理的分析、判断、推理、归纳的基础上，能总结过去，鉴往知来等，要解决“还有什么”、“我要做什么” 的问题。若从学习教科书方面说，第一个层次属于读懂书：即了解了书中所讲的基本史实及结论；第二个层次属于读透书：即理解、把握了书中所讲史实、结论以及 它们之间内在的、专题式的联系，理解、把握书中所阐述的马克思主义的唯物史观等；第三个层次属于读化书：即能将书中所讲的某些史实、情感态度价值观与现实 重大问题、热点问题结合起来认识，能从书中获得把握当代社会运行主脉、预测未来发展 趋势、指导自己如何生活奋斗的智商和情商等（李明海《简谈中学历史“情 景·实践”教学法》／《学科教育》2004年第2期）。

如何在教学过程中让学生最好地进行实践性学习，是我们每位历史教师的义务和责任。

所谓教学模式，是在一定教学理论或教学思想指导下，通过教学实践抽象而成的教学活动相对稳定的基本 结构或范型。中学历史“情景·实践”教学模式，是在人文主义和马克思主义实践论指导下，根据素质教育的要求、历史学科特点和当今中学的教学现状而创建的。通过这一教学模式，我们认为能够比较好地解决学生学习过程中，知识与能力、过程与方法、情感态度价值观等方面的“是什么”、“为什么”、“还有什么”“我 要做什么”等基本问题。

四、基本的教学常规：“五统一”

追求课堂 教学的有效性，如果说上述所讲教学思想、教学内容、教学模式这三个问题是前提，是基础，是核心的话，那么，在常规课堂教学中做到“五个方面统一”则是保 证。因为再好的教学思想、教学内容、教学模式，也得通过具体的、直接的教学过程落实，即当今基础教育界所强烈呼吁的“教学常规要到位”，不能歪曲的理解新 课程理念，表面化、形式主义地处理新课程的课堂。

课程论专家，福建师大的余文森教授认为，新课程背景下的无效课堂教学在当今的主要表现是：①“教学目标虚 化”的课：一是知识、技能目标不实。一节课下来学生没有实实在在的认知收获，如2002年全国扬州初中历史优质课比赛之中，一 位老师上“唐朝的文化”时，搞了一整节课，又没有任何分析的诗歌比赛。二是过程与方法目标出现“游离”现象。游离于知识、技能目标之外，游离于教学内容和教学任务之外，游离于学生发展之外，为过程而过程，为方法而方法组织教学的 课。三是在情感态度价值观目标方面“贴标签”。如2006年全国乌兰浩特初中历史优质课比赛中，不少老师在讲甲午中日战争一课时，最后都要设计中日一定要友好这个环 节。②“教学资源泛化”的课。一是“冷化”教材。在新课程中，教材不再是一个封 闭的、孤立的整体，而是开放的、完整的“课程资源”中的有机构成部分，教材成为学生与他人、生活、社会、自然等发生联系的桥梁和纽带。有些专家据此把教材 比喻为教学的“引子”，这是对传统教材观的补充。教材是“引子”，并不能因此削弱教材的地位和作用。超越教材的前提是基于人们对教材的科学理解和灵活把 握，但是不少教师在课堂教学中却忽视了学生对文本的阅读理解，过早或过多地补充内容，海阔天空，甚至偏离文本而大谈其道，教材受到了冷落，教学活动失去了 认知的支撑。还有的教师片面强调教学与生活的联系，大量补充学生感兴趣的生活素材，对远离学生生活实际的内容进行删减或更换。这样的课，当然不可能有什么 好的效果。本人在宜昌市夷陵中学曾听一个老师讲“洋务运动”一课，当时正放《橘子红了》，这个老师便用了一半以上的时间讲这个电视。二是“滥化”情境。设 置适当的情境，让学生能身临其境地学习知识，会使所学更易于理解，同时在习得的知识与能力的过程之中，更易获得情感的体验。然而，情境的设置要紧扣课文的 内容，要自然天成，不能“滥化”，对历史学科而言，尤其如此。在2007年长春高中历史优质课比赛中有一节课讲美国内战，有个 老师让学生表演“林肯竞选学说”，因为林肯竞选场景本身对林肯当选没有什么意义，也就失去了价值和意义。三是“形式化”地搜集和处理信息。动不动就让学生搜集材料。搜集了也不认真处理、利用。③教师使命“消化”的课。一是强调尊 重学生的独特见解，任其表现，放弃对文本的基本尊重，放弃教师的基本责任。如在《虎门销烟》一 课中，学生说“林则徐没有环保意识!几百万斤烟渣冲入大海会造成多么严重的污染!石灰冲入大海，对 大海动植物的危害更大!”这些脱离文本主旨，游离文本语境天马行空式的“独特体验”，是对文本的误解，它不仅严重偏离、曲解了 课文原意和科学本质，而且还出现了价值观的偏离，从根本上扭曲了教学的方向和实质。二是忽视对学生的正面教育。具体表现为：

一、不管学生说 得对与错，都不作具体点评，一般都只说这样一句，“你说得好，说得很好”。

二、学生说错了，不但不纠正，反而还肯定。如讨论“鸦片战争的影响”之时，有的 同学说“我们应该感谢鸦片战争。没有鸦片战争，我们的近代化就不可能开始”，对于诸如此类的观点，教师不但不进行厘清，反而肯定这个学生有思想。新课程强调尊重、赏识，其实质是强调教师要相信学生的发展潜力，要保护学生的自尊心，要尊重学生的人格，要给学生创造一种宽松自由的成长氛围。但是，强调对学生的尊重、赏识，并不意味着对学生要一味表扬。正如一味惩罚一样并不可取，一味地夸奖学生同样弊大于 利。对学生而言，过多的夸奖会导致上瘾，迷恋夸奖对学生发展 绝对无益；同样过多的夸奖也会让学生习以为常，也起不到鼓励的作用。完整的教学既需要表扬，又 需要批评。一方面，教师要善于发现学生的思维闪光点，给予及时、适当的肯定和激励，让学生的积极性得以发挥；另一方面，对学生的错误结论明确地加以改正，使模糊的概念得以澄清，让学生对知识有新的认识，在否定之否定中提高自己的认识能力和思辨能力。④“探究过程形式化”的课。一是停留于书面 上的“是不是”、“对不对”的所谓“探究”；二是动不动就分组讨论的所谓“探究”；三是超出学生知识结构范围的所谓“课外探究”；等等（余文森《新课程教学改革的成绩与问题反思》/《课 程·教材·教法》2005年第5期）。

上述这些所谓新课程的课，不遵守教学常规的基本要求，随意而为，结果是只见学生在活动，不见学生有 体验；只见学生在合作，不见学生有收获；只见学生在热闹，不见学生在思考„„。这不是新课程所倡导的课堂教学，这样的课堂教学都是无效的，甚至负效的课堂 教学。要使我们新课程的课堂教学是有效的，是高效的，在具体的教学过程中，必须做到五统一：

课堂教学的生成性与教学环节的完整性统一。新课程理念中比较追求教学内容的生成性，因此，在具体的 教学过程中，有的老师就不很注意教学所需要的基本环节。“上课，起立”、“版书课标题，版书子目，版书要点”、“相关内容的附版书”、“复习旧课，导入新 课”、“讲授，看书，讨论”、“反馈，练习，作业”等这些常规课堂的基本环节，往往被我们的老师省略了。有的不喊起立就上课，有的不板书一个字（并不是多 媒体的课），有的只要学生看书做作业而自己不讲几句话等。教学环节应该是相对完整的。课堂上出现了值得全面、深入展开讨论的有价值的问题时，可以作适当调 整，但不能不要这些基本环节。即使课堂上生成了有价值的问题要展开讨论，在讨论过程中，也需要“版书、讲解、看书”甚或“练习”等。

课堂教学的开放性与教学任务的整体性统一。新课程要求开放学生活动（综合实践活动、思想认识活动、情感体验活动等），因此，有些老师上课就任其活动，或一个活动占了半堂课，甚至更多的时间，忘记了教学的基本任务，或者不管教学的基本任务能不能完成。这 也是对开放学生活动的误解。开放的学生活动，应该是在完成教学基本任务的过程中进行，是为了更好地完成教学的基本任务。

发展学生的个性与班级要求的共性统一。新课程最大亮点之一是尊重学生，发展学生个性。但我们的部分 老师片面理解了这一要求：不管学生，对学生的一些不好的习惯、不良的行为、不健康的情绪等，视而不见，任其发展。这不是发展学生个性。发展学生个性，是在 尊重人类共守的基本价值观，尊重他人的人格和权益等基础上的发展，是在维护学校、班级公共利益基础上的发展。这是其一。其二，发展学生的个性，这个性本身 的内容，要有用，要积极健康，要最有利于这个学生更好成长，要从根本上与公共利益要求不冲突。

保护学生兴趣爱好的特殊性与激励学生挑战自我均衡发展的全面性统一。有些学生偏科严重，我们在尊重 学生兴趣爱好、保护学生兴趣爱好、发展学生兴趣爱好的同时，应该想办法激励学生挑战自我、战胜自我：为了全面发展，为了锻炼自我意志，为了超越自我，再大 的困难，我也不能把弱科丢掉！

让语文课堂充满活力 篇7

一、 活化教材,补充教材

语文学科的知识不仅仅局限于教材,作为教师,必须帮助学生最大限度地拓宽语文学习内容,最大限度地争取语文学习空间,最大限度地激发语文学习兴趣,打通由课内向课外延伸的渠道,让学生带着生活经验与感受走入语文课堂,带着语文课堂的收获与感悟走向社会生活。比如,在学习家乡这一单元时,首先,笔者把《品德与生活》课本中的夸赞家乡、描绘家乡的章节引入到语文课堂中,引导学生自主地走向生活,通过观察生活、访问亲朋好友、利用网络查询等方式,搜集家乡风景、特产、人物和建设成就等方面的情况。其次,指导学生将了解到的情况,用口头或书面的形式进行加工、整理。最后,给学生提供机会进行展示,在展示的过程中激发学生对家乡的热爱之情。在这样一个活动过程中,学生能真切地感受到学以致用的快乐,发现生活与语文的天然联系。更重要的是,学生在动手动脑的过程中,能体会到语文与生活的渊源,发现更多的语文学习资源,开发一个无限广阔的语文学习天地,并能自主地、合作地、探究地学习语文,从根本上转变学习方式。

二、引入游戏,激活思维

如果教师能把学习变成乐事,让学生在游戏中学习知识,教学效率不但会大大提高,而且还能给学生一个真正快乐的童年。雅斯贝尔斯在《什么是幸福》一书中反复强调:教育的过程首先是一个精神成长过程,然后才成为科学获知的一部分。我们应该更多地提出和实施生命教育,使学生拥有自由的空气,撞击的心灵,成长的体验。对于小学生来说,一节课四十钟不可能完全处于学习状态,而调动学生的积极性,开发学生的创造思维,无疑需要引入游戏这个环节。让学生在游戏中学习知识,把学习当成乐事,教师的教学效果才会有很大的提高。比如,课前品尝点心的游戏,能使学生在轻松愉快的心境中预习课文,使知识得到巩固与积累,同时唤起学生的学习需要,使其进入积极主动的状态,为课堂教学做好充分的准备。如,生字卡片传递,既是对字的认识与巩固,又是对词语的积累。课中畅游“游戏世界”,能够使学生积极主动学习新知。这样的游戏多运用于生字的认、写学习中,能让学生乐于学习,体验到学习的乐趣,真正成为学习的主人。

三、自觉参与,合作学习

教师的教学宗旨应该是让学生学得快乐、学得主动、学得有创意。为了加强学生的合作意识,教师可以用分配的方式让学生两两合作,确立一帮一互助小组,并定期进行检查,落实合作情况。对合作好的小组进行奖励,调动学生的合作兴趣,进而为多人小组合作打下基础。同时,合作交流学习也培养了学生的团体意识和协作精神。如,在教学《画家与牧童》这一课时,教师可以先引导学生看图,引导学生展开合理的想象,充分体验画中人物的内心活动。师生在交流“还有什么人在夸赞大画家的画”时,让学生展开合作学习,领会“纷纷夸赞”的意思。另外,教师还可以让学生以对大画家、小牧童说句话的形式进行交流,入情入理地体会他们的好品质。这样既培养了学生的观察能力,使学生敢于表述自己的真实感受,又能帮助学生自觉参与,提高合作学习能力。

总之,在素质教育的今天,教师必须具有创新精神,让课堂活起来,这样学生的思维才会活起来,视野才能更加开阔,学习能力才能加强,才能成为高素质、全面化的人才。

如何让语文课堂充满活力 篇8

一、精心备课，搭建探索平台

要使一堂语文课真正具有活力，就必须营造平等对话的气氛，搭建探索、质疑、讨论的平台。这就对教师的备课提出了更高的要求。因此，教师应该精心备课，不仅要备教材，还要备学生、备教法，要考虑课堂上学生可能会提出的各种问题。既要做到放手让学生去探讨，必要时又要自然合理地收回来，这就要求教师具有高超的授课艺术，具有妥善处理突发事件的能力。

二、精心设计导语，激发学习兴趣

一堂课上得好不好，开头很重要。一个新颖、巧妙的导语，能迅速安定学生的情绪，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛。因此，教师应精心设计导语，用巧妙的导语吸引学生的注意力，调动学生参与课堂教学的主动性和积极性。导语设计的方法很多，如讲述历史、引用名言、纵横比较、设疑激趣、展示图片、释题深入、讲述故事、由此及彼、悬念激趣、温故知新、情感共鸣，等等。运用这些方法时，要根据课文的内容，结合学生的实际，并注意可操作性。新课导入是一门艺术，在运用时应遵循自然、新颖、灵活的原则。艺术本身是丰富多彩的，因此，导语的设计也是变化多端、不拘一格的，只要能激发兴趣、活跃气氛、增强活力，达到课堂教学的目的，就是好的导语。

三、精心选择教法，引导学生参与

引导学生参与课堂教学的方法很多，教师要精心加以选择。笔者根据自己的多年实践，试举两例并加以分析。

其一，活动式教学。这是一种具有生机活力的教学方法。教学时，可以让学生分组讨论教学内容，引导学生在活动中获取新知识，提高能力。如教《生于忧患，死于安乐》一课时，我布置下面一道作业题：作者为证明自己的观点，举了大量的例子，这些例子都有一个非常有趣的故事。在课下请你查阅资料或上网查询，把每一个例子的来历写成一个生动的故事。下节课我们将让每位同学讲述自己搜集到的故事，并进行讨论、分析：这些故事说明了一个什么道理？学生在课下主动查阅资料，在课堂上积极参与讨论，从而得出结论，即这些例子充分说明了作者的观点：生于忧患，死于安乐。

其二，品味体验式探究教学。语文课的教学很重要的一点，就是让学生通过阅读去品味作者的情感及文章的艺术性、趣味性和人文性。这种教学方法可以让学生通过自己的品味，把握文章的中心思想和写作特点。如《茶馆》一课，可让学生分角色朗读秦仲义和庞太监的对话，通过朗读体会这些话语背后的潜台词，从中了解清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实；也可以让学生朗读常四爷的台词，从中品味常四爷的思想性格。又如《曹刿论战》一课，可让学生分角色进行现场表演，体验古代军事家“后发制人”的指挥艺术。这样学生就会在教师的引导下积极参与，主动探究，从而为语文课堂教学增添了活力。