清平乐村居教学设计

清平乐村居教学设计（共8篇）

清平乐村居教学设计 篇1

教材依据：人教版五年级教材小学语文下册第二单元的一篇精读课文 教材简介：

《清平乐.村居》清新淡雅，是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。全词只有短短几句，用白描手法把农村的乡土风俗展现得很好，把一家五口生活环境和生活画面惟妙惟肖地展现出来。农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面，呈现出一种清新宁馨的风格。

在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，“清水出芙蓉，天然去雕饰”只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现这家老小的不同面貌河情态。作者把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息。

在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。

在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。这样的构思巧妙新颖，色彩和谐鲜明，给人留下了难忘的印象。

在表达感情方面，全词抒发了词人对农村安宁平静生活的喜爱和向往，同时也隐隐透露出对自身现实的不满和对沦陷区百姓的深深同情。目标预设：

1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、学会本课3个生字。理解由生字组成的词语。

3、借助朗读、想象，感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶；在理解这首词的意思的基础上，想象这首词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。

4、初步了解有关词的知识，激发学生热爱古诗词、热爱祖国的语言文化。

重点、难点： 重点：

1、通过语言文字，感悟田园生活的美妙意境，使学生从中受到美的熏陶。

2、理解这首词的意思，想象词所描绘的情景，并写下来。

难点：

引导学生通过评析“醉”字，体会词人才华难展、志不得伸的心情以及渴望天下百姓都能安居乐业的伟大情怀。设计理念：

1、在诵读中理解内容，想象意境，感悟情感，激发学生热爱祖国文化。《语文课程标准》指出：要诵读优秀诗文，展开想象，注意在诵读过程中领悟内容，体验情感，并能通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。对于古诗词的教学，切忌教师详尽地讲解，破坏古诗文的优美意境，而应该引导学生乐此不疲地反复诵读，在诵读中展开想象、想象意境、感悟情感，品味古诗文的美，从而激发学生热爱祖国文化的情感。

2、在语文能力训练中，再现情境，积累语言，提高学生的语文素养。学生语文学习的过程就是通过阅读使文本在学生头脑中形成具体形象的画面的过程。而实现这一过程的途径应该是扎实有效的语文听说读写等能力的训练。因此，在教学中，教师应通过语文训练，使词的内容、情境、意境等在学生头脑中再现出来；同时在这一过程中，积累语言，锻炼学生的语文能力，提高语文素养。

3、紧扣词眼，引导品析，激发想象，感受词人的伟大情怀。

文眼是文章的精华，作品的灵魂，集中表现了作者的写作主旨。所以扣住文眼，就能使教学纲举目张，通贯全篇。这首词中的“醉”字就是全词之眼。“醉”在本词中有三层意思：一是酒醉；二是陶醉、沉醉，即心醉；三是心碎的意思。特别是第三层意思，作者一生的志向就是收复失地、统一祖国，可是他屡遭投降派的排斥和打击，志不得伸，国家统一更是遥遥无期。看到眼前的安详农家，更勾起了他对沦陷区百姓的同情，而自己虽有抱负才能，却无从施展。这种痛苦的心情只有在酒醉中或梦里才会有些许的慰藉。教学中，引导学生重点品悟“醉”字，就可以让学生充分感受到词人忧国忧民的伟大情怀。设计思路:

一、比较引入，简介体裁；

二、初读全词，读通读顺；

三、诵读全词，品味语言；

四、赏读全词，想象意境；

五、品读词眼，感受情怀；

六、熟读成诵，积累语言。

教学过程：

一、比较引入，简介体裁。

1、板书课题：清平乐 村居，正音：乐（yuè）音，朗读课题。

2、比较：这个课题和以前学过的古诗的题目有什么区别？

3、理解题意。

4、简介体裁——词。

二、初读全词，读通读顺。

1、教师配乐范读，学生欣赏，画出生字，练读生字。

2、学生自由朗读，要求读通读顺。

3、检查初读情况，指名学生朗读。重点正音：卧剥

三、诵读全词，品味语言。

（一）、读出节奏。

1、每个词牌的词都有其固定的节奏，在朗读时，我们要很好地遵循它们的节奏，这样可以把这些词读得更美。《清平乐 村居》的节奏是这样的：

清平乐（yuè）·村居

茅檐/低小，溪上/青青草。

醉里/吴音/相媚好，白发/谁家翁媪？ 大儿/锄豆溪东，中儿/正织鸡笼。最喜/小儿无赖，溪头/卧剥莲蓬。

2、学生自由练读，教师巡视指导。

3、交流练读情况，教师点评，重点评析朗读的节奏。

（二）、读出韵脚。

词和诗一样，都按一定的规律押韵，但词的押韵比诗灵活，它可以换韵。所以在朗读时，就朗朗上口。

1、出示新的朗读提示： 清平乐（yuè）·村居

茅檐/低小，溪上/青青草。

醉里/吴音/相媚好，白发/谁家翁媪？ 大儿/锄豆溪东，中儿/正织鸡笼。最喜/小儿无赖，溪头/卧剥莲蓬。

2、思考讨论画线字的特点。

3、教师指导，学生练习朗读，读好韵脚。

（三）、读好平仄。古人在朗读文章时，除了遵循四声的规律外，还讲究平仄。简单来说，在朗读时，平声音超微拉长一些，仄声音稍微短促一些。

1、出示朗读提示： 清平乐（yuè）·村居

○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 茅檐低小，溪上青青草。○○○●，○●○○▲

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。●●○○⊙●●，●●○○○▲ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，●○○●○○，⊙○⊙●○⊙ 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。●●●○○●，○○●●○△

2、教师指导学生诵读。

四、赏读全词，想象意境。

过渡：古人说，诗中有画。读了这首词，你脑海中出现了哪些画面？你仿佛看到了那些情景？

（一）、景——农村清新秀丽、朴素恬静的环境。

1、词中景：茅屋、小溪、青草。

2、脑中景：除了词中的这些景物外，你觉得还可能会有哪些景物？

3、谈谈学生对这些景物的印象。

（二）、词中人——农村温馨幸福的一家人

1、这首词描写了几个人？他们分别在干什么？

2、读了这首词，你觉得这是怎样的一家人？你是从哪些地方体会到的？

重点1：醉里吴音相媚好，关键词：醉里、相媚好 重点2：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。重点3：溪头卧剥莲蓬，关键词：卧

3、通过这个“卧”字，你看到了一个怎样的小孩子？你想起了哪些学过的诗句？

4、指导感情朗读。

5、展开想象，口语交际。

读着

（诗句），我仿佛看到了（听到了）。

（三）、词外人——作者

1、其实，这首词中还有一个人，你们知道这个人是谁吗？

2、你是从什么地方看出来的？“醉里吴音相媚好”和“最喜最喜小儿无赖”。

3、作者的心情怎样？

（四）、感情诵读，读出环境的恬静安宁，读出农家的幸福温馨，读出作者的沉醉喜悦。

五、品读词眼，感受情怀。

1、默读全词，寻找词眼。

2、品读词眼，鉴赏“醉”字。

在这首词中，“醉”有哪些意思？ A、酒醉。白发翁媪生活美满自得。B、心醉或陶醉、沉醉。

被农村优美恬静的环境而陶醉。被农家幸福温馨的生活而陶醉。

3、介绍辛弃疾生平及志向，再赏“醉”字。

辛弃疾，南宋词人，字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人。他出生时，家乡就已被金兵占领。辛弃疾一生坚决主张抗击金兵，收复失地。他二十一岁就参加了抗金义军，投身到国家统一的大业之中。他还写文章上书朝廷，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划，同时认真革除积弊，积极整军备战。可是他的主张不仅没有被当权者采纳和施行，还常常遭到投降派掣肘，甚至受到革职处分。光复故国的大志雄才得不到施展，辛弃疾只有将自己的一腔忠愤倾吐在文学创作之中，由此造就了南宋词坛一代大家。这首小令，就是作者晚年遭受投降派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时写的。

4、读了辛弃疾的介绍，你对“醉”字又有了哪些新的理解？ C、心碎。

为沦陷区百姓的痛苦遭遇而心碎。看到眼前的安详农家，他更想起了沦陷区生活在水深火热中的百姓，更加激起了对他们的同情。

为自己的志向得不到伸展而心碎。作者一生的志向就是收复失地、统一祖国，可是他屡遭投降派的排斥和打击，志不得伸，而现在国家统一更是遥遥无期。自己虽有抱负才能，却无从施展。这种痛苦的心情只有在酒醉中或梦里才会有些许的慰藉。

5、扩展辛弃疾的《破阵子》中的“醉里挑灯看剑，梦回烽角连营。”

6、感情朗读，体会词人的伟大情怀。

六、熟读成诵，积累语言。

附一：作业设计

1、有感情地朗读这首词，背诵这首词。

2、展开想象，把这首词改编成一篇记叙文。

附二：板书设计

清平乐 村居

辛弃疾

酒醉 醉

心醉

心碎

清平乐村居教学设计 篇2

1.学会本课的3个生字, 理解由生字组成的词语, 并能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.在理解重点词的基础上说一说这首词所描绘的情景, 抓住“醉”字研读文本, 展开想象, 感悟田园生活的美好意境。

3.通过对词的朗读和感悟, 体会作者对农村安宁平静生活的向往, 以及他忧国忧民的思想感情。

教学过程

一、朗读古诗, 导入新课

1.同学们, 古典诗词是我国文化史上的艺术瑰宝, 闪耀着夺目的光彩。今天我们在学习新的课文之前, 先来读几首古诗。 (课件出示高鼎的《村居》、杨万里的《宿新市徐公店》、袁枚的《所见》、范成大的《夏日田园杂兴》, 学生齐读这几首古诗)

2.读了这些古诗, 同学们有什么发现呢?

(都是关于乡村田园风光和儿童无忧无虑生活的诗。)

3.南宋词人辛弃疾有一次外出, 也看到了一处美丽的田园风景, 不禁感慨万千, 作了一首脍炙人口的词《清平乐村居》。 (出示词)

【设计意图:所选读的这几首古诗与所要学习的课文在内容上有一定的相似性, 轻松地将学生带入了美丽的田园风光, 易于激发他们阅读古典诗词的兴趣, 引起情感上的共鸣, 达到了“未成曲调先有情”的效果。】

二、初读课文, 整体感知

1.请同学们自由地读一读课文, 把课文读正确。

(在学生自由朗读的基础上, 辨析“剥”的读音, 说一说“蓬”在这里为什么不读轻声, 知道这首词的上片和下片分别是哪几个字押韵的。)

2.古代的词都是可以用来合乐歌唱的, 因而在读的时候除了押韵之外, 还非常讲究节奏和谐。我们一起读一读这首词, 读出词的节奏和韵味。 (指导学生有节奏地朗读)

3.课文读好了, 但是知道这首词写的是什么意思吗?请同学们一边读课文, 一边结合自己的预习尝试着说一说每句话的意思。

4.要能准确地说出词意, 必须先了解一些词语的意思。 (师生共同讨论“吴音”、“媚好”、“翁媪”、“无赖”等词语的意思)

5.谁来说说这首词描写的情景?

【设计意图:学习古典诗词离不开一个“读”字, 学生只有读顺读通了词句, 才能披文入境, 进一步去领悟诗词所蕴含的思想感情, 才能与作者在心灵上产生共鸣。】

三、细读课文, 感悟内容

1.同学们, 读一首好词, 就像品一杯香茶, 只有用心品味, 才能品出其中的芳香。面对这迷人的田园风光, 面对这样的一家人, 你能用书中的一个字来表达自己的感受吗? (板书:醉)

2.从低矮的茅屋, 我们知道这其实并不是一户物质富有的人家, 但是两位老人却能一边饮酒, 一边亲热地谈笑, 说明这里的“醉”不仅仅指两位老人因酒而醉, 肯定还有比物质生活更重要的东西使他们陶醉其中。想想看, 两位老人到底会陶醉于什么呢?

3.结合学生的回答展开相应的讨论。

(1) 为乡村美景所醉。

这里有什么样的美景?课文中用了“茅檐、溪上、青青草”三个词勾勒出了乡间的田园风光, 其实乡村的景色远远不止这些, 还有哪些呢?请同学们想象一下, 用自己的话具体地讲一讲。

练习有感情地朗读——茅檐低小, 溪上青青草。

(2) 为夫妇恩爱所醉。

两位老人还会陶醉于什么呢?从哪个词语看出来的?两位老人有可能在亲热地交谈什么呢?

听了两位老人的谈笑, 老师不禁想到了《诗经》里的一句话“执子之手, 与子偕老”。用现在的流行歌曲来翻译, 就是“最浪漫的事, 是与你一起慢慢变老”。这对老夫妻相敬如宾, 相爱一生, 这样的情感怎能不让人陶醉呢?

练习有感情地朗读——醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。

(3) 为儿子的勤劳孝敬而醉。

两位老人还会陶醉于什么呢?从课文的哪些地方可以看出来?

两个儿子一边劳动一边在想些什么?

正是孩子的勤劳孝敬才使老人陶醉于这幸福之中啊!

练习有感情地朗读——大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼。

(4) 为小儿子的天真顽皮而醉。

两位老人还会陶醉于什么呢?你是从哪里体会出来的? (抓住“卧”字想象小孩子一会儿躺卧, 一会儿趴卧, 一会儿睡卧的姿势, 体会其天真顽皮的特点)

练习有感情地朗读——最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。

4.同学们, 现在你能用一个词语来说说这是怎样的一家人吗?

(和和美美、天伦之乐、幸福安康、和睦温馨、其乐融融……)

5.这么美好的环境, 这么闲适的生活, 这么甜蜜的亲情, 即使不喝酒, 也肯定会被深深地陶醉的, 因为“酒不醉人人自醉”啊。

让我们再来读一读这首词, 和老人一起陶醉于眼前的一切。 (学生有感情地齐读整首词)

【设计意图:从词眼“醉”字入手, 引导学生深入研读文本, 体会思想感情, 享受审美乐趣, 使之领会抓词眼阅读的方法, 同时培养其个性化阅读的意识及能力。】

四、走近作者, 体会情感

1.此情此景, 使老人陶醉了, 更使在这里流连忘返的辛弃疾陶醉了, 于是情不自禁地写下了这首词。不过, 这首词仅仅是表达对农村平静安宁生活的赞美吗?让我们来走近辛弃疾。 (出示辛弃疾资料让学生阅读)

辛弃疾是我国宋朝的一位著名词人。他21岁就参加了抗击金人的义军, 参加过无数次战斗, 后来担任过很多军职。这期间他写出了大量的词作, 词中热情洋溢, 慷慨激昂, 富有爱国热情, 表现出了极高的文学成就。他极力主张南宋王朝抗金北伐, 并提出了很多的主张、政策, 可惜都没有被采纳。到了他42岁的时候, 却因为谗言陷害被解除了职务, 退居到现在的江西省上饶地区的农村。在这里, 辛弃疾度过了他人生最为艰辛的20年。《清平乐村居》就写于这一时期。

2.当时金兵南下, 黄河以北的大片国土陷于金兵的铁蹄蹂躏之下, 征战沙场二十多年的作者在前线看到的是百姓的流离失所, 看到的是百姓的生命朝不保夕, 看到的是百姓的血泪生活, 如今看到眼前的安静和谐的乡村生活, 他会想些什么呢? (学生在充分想象的基础上展开讨论)

3.教师小结:

是啊, 要是没有战争, 祖国统一, 全天下的老百姓都过着这样安宁幸福的日子该有多好啊!这就是辛弃疾, 一个一生都在忧国忧民的辛弃疾。

让我们带着辛弃疾的美好愿望再来读一读这首词。

【设计意图:通过资料补充, 拓展文本资源, 帮助学生了解作者生活及写作的背景, 使之更能深刻地理解这首词所要表达的思想感情, 进一步走进作者的情感世界。】

五、赏析辛词, 领略风格

1.辛弃疾的词以豪放著称, 与苏轼同为宋代豪放词派的代表人物, 并称为“苏辛”。这首词并不能代表他的创作风格, 现在我们来读一首代表他豪放词风的词。 (师范读)

破阵子为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营。八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。

马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。了却君王天下事, 赢得生前身后名。可怜白发生!

2.学生读译文 (略) 。

3.教师小结:

同学们, 让我们记住这一伟大的爱国词人, 课后既要去读他那温柔甜美的《清平乐村居》, 更要去聆听他那充满金戈铁马之声的词。

《清平乐·村居》教学评析 篇3

1、词语教学得“法”

词语是构成古诗词的基本单位，学生要想走进古诗词描写的意境，就必须“沉入词语的感性世界”。因此，在古诗词教学中，词语教学就是一扇门，就是一条引领孩子走进词作的通道。本节课的词语教学，步步有理念，招招有思想，处处显智慧。

⑴观察部首，理解“翁”和“媪”

片段一：

师：你觉得这首词中哪些字、词需要提出来和大家一起讨论？

生：翁

师：“翁”是什么？请大家看这个字的上面，“翁”字上面是一个“公”字，也就是说“翁”指的是——

生：老公公。

生：老爷爷

师：“媪”字左边一个“女”字，它就是指——

生：老婆婆，老奶奶

师：“翁媪”就是——

生（齐）：白发苍苍的老年夫妇。

陈老师充分利用了汉字的表意功能，让学生观察“翁”和“媪”的部首猜测其意思，将原本复杂的问题简单化，使抽象的词义形象化，学生“猜”得兴趣盎然，平凡的课堂上充分展现出师生不平凡的智慧。

⑵“请君入瓮”，比较“剥”和“削”

用比较的方法理解词语意思比较常见，而像陈老师这样比较“剥”和“削”却极不常见——

生（质疑）：“剥”是什么意思？

师：谁知道？

生：剥就是把东西的皮去掉。

师：对了，比如说去香蕉皮，叫——

生：剥香蕉。

师：去花生的壳叫——

生：剥花生。

师：去桔子皮叫——

生：剥桔子。

师：去苹果皮叫——

生：剥苹果。（众笑）

师：（对着一名学生）苹果皮你会剥啊？应该怎样？

生：苹果皮要削。

师：你知道“剥”和“削”的区别吗？

生：削需要利用工具，而剥不需要。

师：对啊，你说得太好了！

对于“剥”字的理解，当第一个学生说出“剥就是把东西的皮去掉”时，陈老师并没有急于纠正学生理解上的偏差，而是引领学生说出“去花生壳叫剥花生”，“去桔子皮叫剥桔子”，从而引出“去苹果皮叫剥苹果”，学生茅塞顿开——原来“剥不需要工具，而削需要利用工具”。一切是那样清新流畅，一切又是那样水到渠成，一切都在预料之中，可又出乎我们听课教师的预料之外，于平淡之中显现出精彩。

⑶放飞想象，解读“相媚好”

“相媚好”是《清平乐·村居》的传神之笔，也是陈老师本节课教学的传神之笔。教学首先从“媚”字组词开始，在学生充分交流的基础上，陈老师又补充了“媚音”、“媚态”、“媚语”为学生想象“相媚好”做好了铺垫。“这里写两位老人‘醉里吴音相媚好’，会有哪些‘媚音’‘媚态’‘媚语’呢？”将课堂推向了高潮。起初，学生稍有些拘谨，在陈老师的巧拨妙点下，孩子们扮演老夫妇渐渐打开了话匣子——

生：（用低沉的声音说）老伴啊，我们以前吃了很多苦，现在可以享享清福啦。

生：老伴啊，看看我们三个儿子，大儿子多勤劳，二儿子多能干，小儿子多可爱啊。

生：老伴啊，我家二儿子这么会编织鸡笼，可以拿到街市上去卖，能改善家里的生活呢！（众笑）

师：你这个老翁很有经济头脑。“媪”也可以说说啊？

生：老头子啊，当年我那么漂亮，每个人看到我都夸。现在都老了，不美了哦。（众笑）

师：怀念美丽的青春，真是一个宋丹丹啊。

生：我那时候也是一个帅哥，现在头发也白了，背也驼了。（众笑）

师：又一个赵本山来了。

生：老头子，我们的小儿子已经长大了，该给他找个学校，让他读读书了。

生：老太婆啊，你看大儿子也不小了，该给他找个老婆了。（众大笑）

师：从他们的交流中，你感受到这一家人生活得——

生：很幸福。

生：很甜美。

孩子们煞有介事地扮演着一对老夫妇，坐在茅屋前，带着酒意聊天，此情此景，让我们看到了田园生活的美好与祥和。作者在字里行间流露的对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然、恬静的生活之向往，经学生动情的演绎，洋溢于每一个人的心间。再加上陈老师恰如其分地点拨、评价和引领，让课堂情趣盎然，使得在场的每一个人都切身体验到了作者思想情操之深邃，仿佛沉浸其中，接受心灵的洗涤。整个课堂都洋溢在乡村田园生活的静谧和美好之中，令人流连忘返，身心沉醉。

2、朗读指导得“效”

张天若先生说得好：“阅读教学第一是读，第二是读，第三还是读。”叶老也言：“教学语文课本，几个重要项目里头有一个项目，就是好好地读，读得好，就可以深切地传出课文的思想感情，同时就是领会它的思想感情。”朗朗书声，是本节课永恒的经典。教学中，没有对词作进行无味的分析，而是以“读”贯穿始终，以读代问，以读代答，真正做到了以读促悟，以悟促读，让学生在朗读中感悟环境的优美，品悟人物的幸福、勤劳和可爱，感受田园生活的恬静与美好，最终达到积累语言、运用语言的目的。

⑴词牌入手，奠实朗读的基调

陈老师板书课题后，没有直接让学生理解“清平乐”和“村居”的含义，而是引导学生展开想象——由“村居”想到了什么，学生的心田里自然想到了碧绿的草地、清澈的小河、欢快流淌的小溪、袅袅的炊烟，萌生了“凉爽”与“惬意”。而后，陈老师告诉学生“‘清平乐’是词牌名，这种词牌给人清新、平和、舒畅的感觉”，然后让学生静下心轻轻地读这首词，从而奠定了词句朗读的情感基础，使得学生的朗读“未开言”而“先有情”。

在学生正确、流利地朗读之后，陈老师又让学生谈谈对“清平乐”三个字的体会——

师：“清平乐”这个词给你什么样的感觉呢？

生：我仿佛听到一首音乐。

师：一首什么样的音乐呢？

生：（一时语塞）

师：（指着“清”左边）这是——

生：水

师：有水的地方给你什么样的感觉？

生：清凉舒适。

生：这是一首清静平和的音乐，给人一种舒适的感觉。

师：读一读这首“清平乐”

生：（读得很美，很柔）

师（小结）：看来，有了丰富的想象，一个普通的词也会变得有灵性，有生命，也变得就活起来了。

这里，陈教师始终围绕着词牌名做文章，让学生读懂词了牌名，也读出了词作的韵味和意境，学生的朗读渐渐入情入境，课堂也渐渐步入了佳境。

⑵范读引路，读出词作的韵律之美

古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫，儿童都很喜欢。本课教学，陈老师时刻关注学情，在孩子们领悟深刻但却朗读不到位时，教师及时通过声情并茂的范读，把词的内在情境外化，让学生感受到了《清平乐·村居》的意蕴，接下来学生的朗读便饶有兴味，词句独有的韵律之美，在孩子们动情、有致的朗读声中静静流淌着。

⑶层层推进，浸润学生的心灵

古诗词是整体的艺术，是意向和氛围的精灵。很多精妙的意蕴，只是一种说不出来的感觉。对于小学生来说，他们的生活阅历与理解感悟能力都有限，想要深层次地读懂古诗词是有一定难度的。为了进一步引领学生感受乡村田园景色的静谧，教师先引领学生抓住关键景物展开想象，再借助音乐渲染促使学生入情入境，然后通过描写“茅檐”的古诗句引入将学生的的身心浸润在美丽迷人的田园之中，使得学生的朗读也如登山一般，不断展现出异样的风景。最终，孩子们那情意浓浓的读书声简直成了心与心的呼唤，情与情的相牵，思与思的碰撞，神与神的交融，每一颗心灵都完全敞开了温馨的怀抱去尽情地拥抱乡村田园。在这层层推进的过程中，学生还词作以画面，还词作以旋律，还词作以意象，享受到阅读的韵味和意境，享受到阅读所带来的激情、酣畅和愉悦。

3、资源开发得“益”

时下，所有的语文教师都注重教材资源的开发，借以丰富学生语文学习的内容，促使学生走近文本，走进作者的内心世界。我们举首可见公开教学中课课有拓展、处处有资源，“一拓就无边无际、无始无终、无法无天”。然而，在陈老师执教的《清平乐·村居》这一课中，我们看到教材资源的开发是理性的、是谨慎的，是对提高课堂教学效率、提升学生的语文素养有益的。

⑴专家评论，唤起学生的阅读期待

《语文课程标准》指出：“要利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”阅读期待是一种迫切求知的心理状态，是一种探求未知的渴望，是培养学生阅读兴趣的基础，是阅读教学得以有效展开的前提。本课教学中，陈老师巧妙地引用了历代词家对《清平乐·村居》的评价，把课堂置于一个广阔的文化背景之下，既传授了知识又传承了民族的文化。

词学家胡云翼的评价——“这首词环境和人物是一幅极匀称自然的图画，老和小写得最生动。‘卧剥莲蓬’已是‘无赖’的形象化。”直观平白地把《清平乐 村居》精妙之处展现在学生的眼前，再加上陈老师发人深思的导语“湖南才子胡云翼为什么这样说呢？俗话说，好茶需要慢慢饮，好词需要细细品。下面我们就细细评来，用我们的想象去品出词中的意趣”，有效地引发了学生对词作的环境和人物探究的欲望。

“中华书局”对词作的评点——“这首词可以说是一幅农村素描，它写得清新活泼，寥寥几笔就勾画出溪流、茅舍、一家老小的生活情境，使人仿佛身临其境。”形象生动地把“白描”写作手法娓娓地向学生道来，似有一语点醒“梦中人”之感，有效地降低了学生理解和探究“白描”手法的难度，也为学生运用白描写法进行仿写做好了铺垫。

同时，这两处教学资源的开发和利用也使得课堂教学起承转合显得那么流畅自然，看似平平常常，实则匠心独运。

⑵巧妙链接，促进学生掌握词作的表达手法

《清平乐·村居》在我们每个人的心中仿佛是一幅绚丽多彩的画，是一曲委婉动听的歌，是一段绵长不绝的情。然而，陈老师的教学并没有停留在让学生得此“意”的基础之上，而是注重引领学生深入领会并运用诗词独到的“白描”方法，让学生既得其“意”，又得其“法”。“白描手法”对于六年级的学生来说，理解有一定难度，陈老师引入了《汉乐府·相逢行》一词——

大妇织绮罗，中妇织流黄，小妇无所为，挟瑟上高堂。

学生在反复的诵读中深入地领会了“白描”的写作方法，然后再运用“白描”描述自己的生活，就显得水到渠成了——

生1：《清平乐 家居》 生2：《清平乐 家居》

窗明几净，屋檐高大，

菊花隐隐馨。 门口青青树。

秋日合家叙亲情， 生活过得很美满，

欢乐怎舍得停？看了谁不羡慕？

爸爸一脸得意，妈妈厨房烧饭，

妈妈鼓嘴生气。爸爸在外上班。

最恼小儿顽皮，就数我最安静，

搅乱一盘好棋。书房里面看书。

生3：……

学生的语言虽然是秩嫩的，但这却是孩子们心田里流淌出来的天籁之音，是世界上最优美最动听的乐曲。这都是陈老师层层铺垫，层层引导的结果。如此教学既活化了学生存储的语言，又诗化了学生的心灵，学生的人文素养得到了切实提升，工具性和人文性得到了完美统一。

⑶简介作者，架起课内外联结的桥梁

辛弃疾戎马一生，饱受刀兵之苦。《清平乐·村居》一方面传达出他对田园生活的向往，另一方面也寄托了他期盼消除战乱，让人民过上安定生活的美好理想。但学生受到自身阅读和认识的限制，对词作的解读难免会出现误差。课的结尾，陈老师明知故问：这首词描写的是一个普通农家人的生活，作者辛弃疾为什么会如此向往呢？学生有的说是因为这家人生活很和睦，有的说是因为这家人生活很幸福……很明显，学生对作者的理解有些偏差，此时陈老师及时“出手”，通过课件出示关于作者辛弃疾的介绍——

课件出示：辛弃疾出生在风雨飘摇的南宋王朝，那时南宋的大部分江山被金人占领，因此辛弃疾从小就立志平定中原，收复河山。正当辛弃疾雄心勃勃、壮志凌云的时候，软弱无能的南宋小朝廷一味的向金人求和。主和派还排挤打击辛弃疾，把他发配到江西上饶一个偏僻的小乡村。在这个小乡村，辛弃疾一呆就是二十年。辛弃疾满腔热血，一生却再也无法施展抱负，在一个风雨交加的夜晚，一位六十七岁的老人僵卧病榻，高呼：杀贼！杀贼！然后悄然离世。

学生自读资料后，恍然大悟，明白了诗人辛弃疾的内心世界——

生：因为辛弃疾向往这种幸福安宁的田园生活。

生：因为他希望当时所有的人都能过着幸福的生活。

生：辛弃疾不希望打仗，希望过着与世无争的生活。

师：在那样一个动乱的年代，诗人多么向往这样居有定所，安居乐业的生活啊！多么希望乡村人家的生活永远不被外界打扰。辛弃疾的心声从八百年前的宋代传来，这声音是清平的，让我们再次记住这首“清平乐”。

生：（齐读词，缓缓的，意味悠长的）

师：课后，请同学们收集有关辛弃疾的资料，相信大家对辛弃疾一定会有更深的认识。

陈老师的一段辛弃疾的介绍在学生面前展现了一个立体的、丰满的民族英雄形象，有助于学生理解诗词、理解作者，同时也诱发了学生进一步走进辛弃疾、研究辛弃疾的欲望。学生带着学习的期盼走进教室，又带着学习的冲动走出教室，使得课堂不再是学生语文学习的终点，而是学生语文学习的“驿站”。

《清平乐·村居》教学反思 篇4

弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清平乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安静平静生活的思想感情。

引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。教学时，我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。通过图画，具体而形象地再现词中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会词中的意境之美。接着，帮助学生“由读引情”，把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段齐声读，个别读，读出词的韵律和节奏，让他们感受词的韵律美和节奏美;细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新秀丽的江南农村景象，感受农家生活的祥和与宁静;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂。学生通过朗读和联想，感悟了词中田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到熟读成诵。

《清平乐村居》教学设计 篇5

【教学目标】

1、知识目标：

认识生字，理解生词;理解并想象这首词所描绘的情景。

2、能力目标：

有感情地朗读并背诵课文，感悟田园生活的意境。

3、情感目标：

激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。【教学的重点难点】

有感情地朗读课文，理解内容，感悟田园生活的意境，使学生受到美的熏陶。【教法学法】

1、教法：

新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。

2、学法：

首先，“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。

其次，采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，自主地发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。

【教学过程设计及理论依据】

本课的教学设计，按以下五个环节进行：

一、情景导入，理解课题

1、出示课文的插图，伴着悠扬的古琴曲，让学生给这幅画起个名字，并让学生说说为什么要起这个名字?

2、告诉学生，这幅画是根据宋代词人辛弃疾《清平乐·村居》画的。板书课题，指出清平乐是词牌名，村居是题目。

过渡：辛弃疾在这首词中描写了怎样的乡村，怎样的人家呢?让我们打开课本，一起来读读这首词。

(设计意图：教学以画导入，伴以琴声，创设了恬静的田园氛围，形成了未成曲调先有情的良好课堂基调。然后以起名作引，并说出理由，可谓‘知其然，又知其所以然”，一下子就激发了学生兴趣，较好地完成了对课题的理解。)

二、朗读课文，读出韵味

1、听说学校电视台要招几位主持人，今天我就来选一选，然后推荐给学校电视台。大家有信心吗?然后学生自由读。再指名读，学生评价、打分。

2、告诉学生窍门(假装只告诉刚才指名读的学生一人，其实大家都听到)，古诗词的朗读，不仅要正确、流利、有感情，还要注意停顿，读出词的节奏。比如第一句“茅檐/低小”，停顿的地方，读时要做到“停而不断”(老师范读)，而不能„„(举反例)学生再次自由读，再指名刚才那名学生读，学生再评价、打分。

3、选择自己喜欢的方式读。

(可以自己读，同桌互读，找自己的好朋友读。)(设计意图：诗词具有音律美，读来抑扬顿挫。通过自由读、指名读、齐读等方式，以及吟咏的指导，使学生能读出词的韵味。)

三、合作探究，质疑探索

1、通过刚才的朗读，对这首词你理解了多少，还有哪些地方不懂?学生分组进行合作探究。

2、学生交流： 着重理解：

⑴ “醉”字的似醉未醉，“吴音”的伲哝细软，想象“翁媪”会谈些什么? ⑵ “无赖”一词的意思，感受古今词义的区别和小儿的天真可爱。其他地方则相机点拨，一带而过。

(设计意图：维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学习的。因此，教师不多作讲解，而让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，着力感受吴音的特点，白发翁媪的亲密、浪漫，小儿的调皮、可爱。教学节奏张弛结合，从而实现了能力和情感目标。)

四、感悟词境，熟读成诵

1、教师范读，配乐，学生想象，问： 你好象看到了怎样的一幅画面? 学生准备后，指名学生说。此刻学生仅会简单翻译一下。

2、教师点拨：

古诗词语言含蓄，有许多想象的余地。你能不能通过想象，使它变得更加具体呢?比如“几杯酒下了肚，老俩口的话也多了起来，他们会说些什么呢?„„”当然，你也可以描述乡村的景色，还可以说说大儿，中儿，小儿„„ 学生边低声吟诵，边想象。再次指名学生说说好像看到了什么。

3、配乐背诵。

(设计意图：新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得。因此，教师结合课文插图再现诗境，让学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。)

五、总结全文，课外延伸

交流辛弃疾其人其作，推荐学生课外阅读。结束语：

宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，一定对宋词有了新的感受，希望同学们以后在宋词中尽情遨游，进一步感受我国古代文学的艺术魅力。

清平乐·村居教学设计 篇6

《清平乐·村居》描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这首词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽然事隔千年，却犹如发生在我们的身边，一种亲切感，也油然而生。

教学目标：

1、通过学习，理解诗词的意思，体会童年生活的纯真与美好；

2、通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；

3、进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。

教学重点：理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。

教学过程：

一、揭题入课，粗知宋词

师：亲爱的同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每一首宋词都仿佛是一副色彩明丽、清新的水墨画，是一曲婉转动听的歌曲，也是一段绵长悠远的内心独白。今天我们一起徜徉于乡间溪畔，去看看爱国词人辛弃疾笔下描绘了怎样的画面。（师：板书课题）

师：根据课前查找的资料，谁来说一说古代的“词”？（备注：词是我国诗歌中的一种特殊的文学体裁，是隋唐时期兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称“曲子词”或者“长短句”“诗余”等，盛行于宋代。特点是每首词都有有词牌。词牌与内容没有必然的联系，所以有些在词牌下另有标题或者小序，表明主题或写作的缘由。在音韵上，词和音乐紧密结合。清平乐原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。）

师：请同学们看黑板，根据自己的理解，说一说“村居”中“居”字的含义（课件出示：《论语》子曰：居之无倦，行之以忠。居字，古注有居家、居官、居心三种讲法。家有家政，居家以孝友治家，不能懈倦。居在官位，所得的俸禄，都是由人民纳税而来，更不可懈倦。就居心而言，无论治家治国，心都要公正而无倦。只有立志为民，才能居之无倦；只有诚意正心，才能行之以忠。）

二、自主初读，吟品词韵

1、自由朗读，读通读顺

师：请同学首先自由读词，要求看清字形，读准字音

师：词一般分为上阙和下阙，朗读时，上、下阙之间要停顿。另外，古人写词，是把感情、内容和节奏结合在一起，推敲出来的。所以，读词还要讲究平仄。平，就是第一、第二声，读得舒缓。仄就是第三、四声，读得短促。请同桌之间两个人分为上、下阙再练习读读。

2、出示词语：茅檐、相媚好、锄豆、剥莲蓬、亡赖、翁媪

学生自由认读、指名读并齐读

3、师：古人颂诗时往往还会加上动作，比如摇头、用手击掌，脚还会打着节拍，我们再来读一读。（指名读，评议）

4、师：回忆一下，原来我们理解诗意时有几种方法？（生：借助工具书、借助字典、根据生活体验理解、借助书下注释、可以问同学或老师等）同学们，选择你喜欢的方式理解这首词的含义。

5、比较发现，初品词意

吴音：指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地在春秋时期属于吴国。

翁媪：老翁、老妇

相媚好：这里指互相逗趣、取乐。目及太平盛世景，胸怀报国壮志心。

师：谁醉了？（课件出示问题）

师：词中的“翁媪”是什么意思？他们是怎样“相媚好”的？（同桌之间扮演翁媪逗趣）

师：指名读上阙，边读边想象，有怎样的一幅画面映入脑海？

6、指名读下阙，用自己的话说说词意。

师：溪水人家绕，绿野乡村，有对老夫妇正醉中逗趣，三个孩子都在做着不同的事情。“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”中“卧”是怎样的姿态？（观察课件画面）可不可以换成“躺”、“趴”？

重点理解亡赖：同“无赖”，亡，这里指顽皮、淘气。

师：“无赖”是贬意词的，为什么在这里作者却用“最喜”呢？

师：你们在家淘气时，父母是怎样说你的？

生：叫我淘气包，烦人精，说家快让我给拆了。

师：是啊，当父母唤你为“淘气包”时，这看似批评的话语，实则是在喜爱啊！所以诗中运用反语，表达了最喜欢这个淘气剥莲蓬的孩子。让我们带着这种喜欢读词的下阙。

三、品读赏析，感悟意象

1、师：俗话说，诗中有画，画中有诗。不知不觉读了这么多遍。你仿佛都看见什么了？（指名交流，并放课件溪水之声，再读此诗）

2、如此美好的家园，如此“安居乐业”的生活，真的让人留恋忘返。于是，辛弃疾一时兴起，信笔写下这首词。让我们随着音乐，一齐朗读吧！（课件音乐）

3、师：有了父母的相亲相爱，兄弟的力所能及，才成就了小儿的“无赖”。如此其乐融融的景色让人好生羡慕和向往。辛弃疾看到了此情此景，难道产生的仅仅是幸福是羡慕吗？

（课件出示词：破阵子

为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！）

4、师：《破阵子》是我们曾经在课外积累时背诵过的词，我们首先一起来复习一下。（齐读）指名回答：通过读，你体会出这首词表达了诗人怎样的情怀？（精忠报国、奋战杀场、豪放不羁）

5、师：是啊，就是这样的一位精忠报国，誓死收复中原失地的爱国词人，他的一颗报国之心是否在疆场上得以施展？充斥于满心的怎么还有欲说还休的“愁”呢？

课件出示：师配乐朗诵

丑奴儿

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

6、师：结合同学们课前搜集的辛弃疾的生平资料，谁来说一说，词人的“愁”指的是什么？

（备注：辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，齐之历城人（今济南），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称苏辛。历城（今山东济南）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。他从小就受到民族意识与爱国思想的教育，立志恢复失地，报效祖国。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展。辛弃疾68岁那年，当宋帝想请辛弃疾出山声援，而当命令到达铅山的时候，辛弃疾病已沉重。九月十日，辛弃疾怀抱着他那始终不能实现的政治抱负与世长辞了。）

师：读过了诗人的两首词之后，你体会到辛弃疾胸中的仅仅是对和平生活、安居乐业的向往吗？（学生交流）是啊，期盼着抗击金兵、收复中原、统一祖国的“居安思危”的情怀充满了诗人的胸膛。

师：带着对“安居乐业”美好生活的向往，我们来背诵《清平乐·村居》。

师：带着对词人爱国执着精神的敬佩，我们再背《清平乐·村居》。

板书：

清平乐·村居

（南宋）辛弃疾

居家：家居乐业

居官：居安思危

清平乐村居教学设计 篇7

一、搭建沟通平台, 营造适宜情境

于漪曾说:“课的开始好比提琴家上弦, 歌唱家定调, 第一个音准了, 就为演奏或歌唱家奠定了基础。上课也是如此, 第一锤就应敲在学生的心灵上, 像磁铁一样把学生牢牢吸引住。”

[片段一]

一阵悠扬的轻音乐响起, 充满清新、自然的味道, 虽然老师还没有开口, 但不少学生已经被琴声吸引。

老师:琴声中, 你们见到了什么?

学生:我的眼前出现了大片的原野、森林, 我闻到了泥土的气息。

学生:我从音乐中听到了流水声和鸟鸣声, 我觉得来到了大自然中, 觉得心旷神怡。

……

老师:看来, 大家都很有音乐的天赋啊!就让我们在这充满田园气息的音乐声中, 一起走进一首描写田园风情的词《清平乐村居》。

课伊始, 优美的音乐率先引起学生的学习兴趣, 为调动学生的情感起到良好的铺垫作用, 为学生增加了学习的动力, 可以更容易引发学生思考。看来, 沟通不仅仅存在于语言当中, 一段乐曲、一幅图画等都可以成为沟通的有效手段, 全看运用是否得当。

二、关注重要细节, 挖掘文本对话

诗词的学习过程也是一个意义重新建构的过程, 这种建构的主体有两个, 一是文本, 一是学生自己。只有当学生深入文本的细节, 才有机会仔细琢磨、反复推敲其精妙之处, 才能在潜心地品读、玩味中把简练的字词还原为引人入胜的形象的文字或场景。

[片段二]

师:同学们觉得文中的哪个词令人深思, 值得品味?

(学生找到“醉”字。)

师 (提示) :谁醉?为什么醉?透过这个“醉”字你知道了些什么呢?

生:老夫妻俩醉了, 不光是因为喝了点小酒, 更因为三个儿子的勤劳和可爱让他们陶醉。

生:我从这个“醉”字看出, 虽然夫妻两个住的是草屋, 日子很清苦, 但是生活得非常幸福, 非常安宁。

师:你读到了文字的深处。

生:我还认为老两口是被美好的乡村环境陶醉了, 你们看, 青山环绕, 绿树成阴, 溪水潺潺, 怎能不令人陶醉呢!

王尚文在《走进语文教学之门》一书中指出, 语文教学活动具有对话性, 言说活动不是单向度的, 而是一种人与人的对话。引导学生与文本进行对话是教师的主要任务之一, 诗词语言凝练, 值得咀嚼的文字会更多, 教师尤其要善于把握细节为学生创造对话的机会。在《清平乐村居》的教学中, 教师扣住一个“醉”字, 引导学生与文本深入对话, 品味到乡村老夫妻清苦却并不辛苦的田园生活, 从而让学生对字面意思的浅显了解走向更为内在的深刻体会。

同时, 我们要知道, 对话不能只是促使学生寻章摘句来言说, 更要营造一个对话氛围, 创设一个思维空间, 让学生咀嚼、体验、表达, 教师的任务则是帮助学生在对话有偏差和分歧时进行适当的引导, 让学生的言说更合理, 对话更深刻。通过语文教学培养会对话的人, 通过对话让经典的文字和语言根植于学生的话语世界和心灵世界, 才能提高学生的语文素养。

三、重视背景文本, 深化学生体验

几乎所有的文本都凝结着作者的情思, 都是作者内心世界和情感世界的折射, 了解写作背景往往能帮助学生更准确地把握文本的内涵及精髓, 特别是距离学生生活遥远的古典诗词, 以学生自身的阅历和水平很难切入作者的内心与文本的情感, 背景文本的引入就变得尤为重要。

[片段三]

师:课前都查阅过有关辛弃疾的资料了, 谁能给大家介绍介绍诗人当时的处境?

生:辛弃疾是一位爱国诗人, 一直主张抗击金兵, 可是遭到朝廷的排挤而贬职, 当时隐居在江西上饶, 心中有些伤感, 也有些担忧。

师:是啊!诗人他忧国忧民, 虽然遭受打击, 但是心系国家和人民, 见到眼前的情景, 他有什么感受呢?

生:他对眼前的幸福生活羡慕而向往, 希望自己也可以过上这样的日子, 希望家乡的人民也可以安居乐业!

生:他会想到由于金兵的入侵, 中原人民饱受战乱之苦。要是没有战争, 那里的人们也能过上安宁的生活, 那该多好!

师:你们读懂了诗人的心声, 了不起!正如你们所想的那样, 诗人触景生情, 回到家里, 诗人忍不住写下了这首词, 让我们来吟唱这首词, 走进辛弃疾的内心世界。

学生了解了辛弃疾当时的处境, 也就更透彻地理解了《清平乐村居》的内涵, 知道这首词不仅仅是纯粹的农村图景的描绘, 更包含了词人的一种迫切的向往和渴望, 读起来自然是别有况味。在诗词的教学中, 让学生了解作者的文化背景、时代背景, 学生就能站在理解对象的立场, 用当时的文化与情感去解释作品, 从而感同身受地得到正确的情感体验。

四、扣住文本空白, 想象文本画面

[片段四]

师:同学们, 读这首词的时候, 你的眼前会出现哪些画面呢?

(学生讨论后得出三个画面, 经教师点拨, 概括为:相媚图、劳作图、剥莲图。)

师:你最喜欢其中的哪个画面?你能结合词的内容, 发挥想象, 补充进作者可能看到听到而在词中没有描写出来的的内容, 用自己的语言描述出来吗? (学生小练笔)

生:老两口小酌了一番, 微微有些醉意, 沐浴在午后的阳光中, 老婆婆说:“老伴呀, 今年的收成看来不错呀!”老爷爷乐呵呵地答道:“是呀是呀, 多亏我们有勤劳的老大和手巧的老二呀!还有, 谢谢你为我生了小三啊, 他可是我们的开心果呀!呵呵呵——”

生:清澈的溪水边, 小儿子正趴在地上……

文本的空白处也是教学的生发处。抓住文本的空白, 让学生从关注“写了什么”到“还有什么没写出来”, 这是一种深层次的阅读。许多看似简单的诗词其实都是意蕴丰富的文章, 一句话, 一个词, 一个标点, 展开想象都是一幅生动形象的画面, 从文本的留白处引导学生拓展思考发挥想象就能让学生感受到诗词所独有的魅力, 倾听到作者所发出的声音, 能激发起学生探究的兴趣和热情。能够将目光投注到文本的空白处, 并由此进行联想和想象, 也是学生阅读能力达到一定水平的反映。

五、重视感情朗读, 抒发个性情感

好的作品是能引起读者共鸣的。当学生真正融入文本之后, 会由作品中的某些元素联想到自己生活或情感中的某些相似之处, 正如罗曼·罗兰说的那样:“从来就没有人读书, 只有人在书中读自己, 发现自己或检查自己。”

[片段五]

师:这样美好的环境, 这样闲适的生活, 让老人自得其乐, 酒不醉人人自醉。想一想, 陶醉的仅仅是老两口吗?

生:诗人也陶醉了。他被山村美丽的景色, 被他们的幸福生活所感动, 他也醉了。

师:此时此刻, 老师也醉了。不仅被画面上温馨的农家生活所陶醉, 而且为诗人巧妙的文笔所陶醉, 更为你们精彩的发言陶醉。让我们再次诵读这首词, 把老两口的沉醉、诗人的陶醉通过朗读表达出来。

(在悠扬的乐曲声中, 教师的范读抑扬顿挫, 学生的吟诵声情并茂。)

品读《清平乐?村居》 篇8

一、欣赏清新村居图

初读时，我的眼前出现一幅写意的村居田园画，色彩清丽，清新怡人。词的上片，“茅檐低小，溪上青青草”，勾勒出了一幅清新优美的白描田园生活画：金色的暖阳，低矮的茅屋，绿茵茵的草地，清清的溪流……一切都显得那么恬静，那么柔和，如诗如梦，令人陶醉。“醉意朦胧中”，似乎听到一阵呢哝吴语，似乎听到有人嬉笑逗乐，宛如为这梦境般的画面平添了一丝清音，增加了几分情趣，让人如坠仙境，使人倍感亲切动人。是何人如此幸福，如此闲适？循声望去，呀，原是一对白发翁媪！白首偕老笑语盈盈，真是羡煞人也。读到此时此处，我才明白，“醉”的原来不是“白发翁媪”，而是稼轩啊。醉人者也非杯中物，乃这“仙境桃源”般的村居生活啊！究竟是谁家白发翁媪？究竟是何事如此开心？跟着词人走进农家生活，我来到了一个世外桃源。

瞧这一家子，大儿在小溪东边的豆田里辛勤耕作，宛然陶潜“种豆南山下”般悠闲；老二闲坐树下正忙着编织鸡笼，只见院里鸡犬闲走，溪中鸭鹅畅游；只有那小儿最顽皮逗人，闲来无事，俯卧溪边采莲剥蓬，直乐得手舞足蹈，何等陶醉，何等活泼。

在词人笔下，这一幅白描的村居图，虽然洗练，却有声有色；虽然朴素，却有情有趣。词人虽没有将内心的这种感受直接诉诸笔端，可从那看似客观的描述中，我能感受到宁静的乡村生活给他带来的精神上的享受。

二、品出乡野情趣

再读时，我从词中读出了一种别样的情趣。全词借“清平乐”之牌，书“村居”之事，充满田园气息，乡野乐趣洋溢其间。清溪环绕的农庄里，溪东大儿在豆地里锄草，似有“种豆南山下”的悠闲气；溪畔，半大的孩子在院里树下编织鸡笼，眼前一幅鸡啄鸭嬉鹅悠之趣图，耳畔仿佛传来潺潺流水声，伴着“曲项向天歌”。最小的孩子在溪头趴着，悠闲地剥着莲蓬，无忧无虑，天真活泼，何等的调皮，何等的自在啊！“最喜”即表达了他对小儿的喜爱之情，这喜爱之情缘于小儿的可掬憨态，然这“最喜”更来自这样安详的农家儿郎的生活状态给作者带来的愉悦之感。可以说，这是诗人偶然捕捉到的一个生活镜头，却在不经意间，流露了诗人那极富生活情趣、极富人情味的内心世界。作者原非画中人，却因画儿动了心。我几乎有点妒忌画中人。这个普通的农家，他们也许是清贫的，却又是那么幸福和快乐啊！老夫妻和和气气，孩子们尽自己所能地进行劳动，心态是那么的平和，最小的孩子无忧无虑地玩耍，享受着童年美好的时光，这一切，是多么让人心生感慨，多么具有乡野情趣啊！

三、悟出感时伤怀之意

最后再读时，我决定采取“知人论世”和“披文入情”的方式，聆听稼轩先生的心曲。辛弃疾本是豪放派的代表词人，辛词的豪放可比东坡，但他这首《清平乐·村居》却清新、闲适，一派田园诗人模样。我不禁忖度：胸怀大志的稼轩为何填这首词？所托何意呢？于是，我浏览了稼轩做这首词的背景材料。

此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，从二十一岁南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在信州（今江西上饶）闲居达二十年之久。理想的破灭，使他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。辛弃疾虽然归隐田园，但他一直心系抗金，胸怀家国，所以他其实是“闲”而不“适”的。“四十三年，望中犹记”（《永遇乐·京口北固亭怀古》），词人没有一刻不想着国家统一，没有一刻不惦记着故土的百姓啊。所以，当词人看到吴地江南世外桃源般的农村生活，他陶醉之时，谁又能说不是心碎之时呢？触景伤情，又想起了“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，谁又能说《清平乐·村居》的幸福闲适不是词人为中原故土的同胞、人民而做的一个梦呢？

（作者单位：谷城县石花镇大峪桥中心小学）

责任编辑 严 芳