收看美育云端课堂开幕式观后感心得500字（精选10篇）
延安鲁艺抗日战争时期中国共产党为培养抗战文艺干部和文艺工作者而创办的一所综合性文学艺术学校，其教育方针是：团结与培养文学艺术的专门人才，致力于新民主主义的文学艺术事业。在抗战年代领导人对国人艺术的培养也没有落下，也为我们这些后辈奠定了良好的基础。而中央音乐学院身为我国培养音乐人才的一流高校，也是为我们的国家不断创造出艺术人才。两所学校所秉承的理念有异曲同工之妙，不论是延安鲁艺的延安精神，还是中央音乐学院的勤奋、求实、团结、进取的校训，都表达出我们向往艺术的人的精神，看完视频令人肃然起敬。
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。
这次的课堂很有创意，不仅分享了音乐艺术的美，还结合了爱国主义教育。采访了好几位德艺双馨的老艺术家，他们认为艺术就是从人民中来到人民中去，用老百姓的语言写老百姓的艺术。确实艺术的魅力在于能感性的表现生活，表达人的喜怒哀乐，只有这样的艺术才是真正有生命力
的。老一辈的艺术家在那样艰苦的环境中仍保持一颗热忱的心，一颗对国家的热爱，对艺术的热爱的心。我们应该向他们学习，保持对生活对艺术的热忱，不忘初心，爱国爱家爱生活。
学生观看“美育云端课堂”开幕式观后感400字5篇
★ 美育云端课堂在线直播观后感
★ 观看美育云端课堂开幕式观后感心得600字
★ 观看美育云端课堂感想心得体会
★ 观看美育云端课堂艺术节心得体会
★ 美育云端课堂观后感500字作文
★ 美育云端课堂观后感心得体会400字精选
★ 关于“两会”开幕式直播观后感
★ 冬奥课堂直播观后感
★ 东京奥运会开幕式直播观看心得
篇一
“
学习雷锋好模范，艰苦朴素永不
忘。爱憎分明不
忘本，立场坚定斗志强。”这首歌经常回响在我的耳边。雷锋叔叔有
着金子般的革命精神，从他身上我宛如看到了
一面率起
中华儿女文明美德的一面旗帜。
中国，是一泱泱大国，在这张历史的画卷上，人才辈出。
“十年树木，百年树人。”从春秋时期的孔子到现代的陶行知，许许多多的教育家前仆后继，在中国的大地上，播撒下文明的种子，开出了
炫丽的花朵，结出了
丰硕的果实。
其实，微笑也是一种美德。
微笑是一种乐观的生活态度，跟贫富
地位，处境没有
必定的关系。一个家产万贯的大富翁可能天天忧心忡忡，而一个穷的都揭不
开锅的穷人可能心情舒畅;一位残疾人可能坦然乐观，勇敢面对，而一个四肢健全的正常人可能郁郁寡欢……
再受身边环境影响而改变情绪时，你可以露出一个大大的微笑。为什么不
呢?难道用苦瓜脸来面对?这样对处境又不
会有
任何的改变，那么为什么不
笑一笑呢?这样则会增加亲和力，别人会更乐于跟你交朋友，得到的机会也会更多。
微笑是一种很重要的修养。所以说，微笑也是一种另样的美德。
假如留心观察，身边的文明美德也会有
许多：看见地上的碎纸片，你把它捡起扔进垃圾桶，使地球妈妈的笑脸又舒展一些;一个人正要随手乱扔果皮，你立即制止，也算是为环保效一份力……在你见到不
规范行为即刻制止时，也就成就了
一桩文明美德。
去年夏天，我走在小区的羊肠小道上。见一群人围在前面，走上前去一打听，原来是有
两个叔叔在吵架。围观的人在哪儿七嘴八舌的议论，但没有
一人上前制止，大多是在那看热闹的。我人小，说不
上话，只好离开。心里很是伤感。假如他们能互相谦让，岂会发生这档子事?岂会成为群众的笑柄?其实文明美德就在身边啊!
中华文明是我们的骄傲，也是我们共有的财产，是抹不
去的生命“痕迹”。每一个
中华儿女都是
中华文明的受益者
承载者
传播者，有
责任有
义务弘扬
中华民族的优秀传统美德，使照耀
中华数千年的文明之光熠熠生辉，发扬光大。
“一花独放不
是春，万紫千红春满园。”实现
中华民族的伟大复兴，不
仅是时代赋予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我相信，只要我们共同努力，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，我们必将会在历史画卷上谱写
中华民族自强不
息
弘扬文明美德
坚韧奋进的华丽篇章!
篇二
老师们
同学们：
大家早上好!
非常快乐，国庆长假刚过，我们又相聚在这美好的早晨。徐徐的晨风里，雄壮的国歌声
中，看着五星红旗冉冉地升起，我心
中无比的自豪，为祖国的富强而自豪，为人民的幸福而自豪!作为
中国人民的一员，我衷心祝愿我们伟大祖国的明天更加辉煌灿烂!
今天我做国旗下讲话，题目是[文明在我身边]，我很喜爱这个题目。从大的方面来说，中国是一个有
着五千年灿烂文化的文明古国，文明礼貌的风尚源远流长。从非礼勿听
非礼勿视
非礼勿动开始，我们的祖先就一直走在追求文明的道路上。从小的方面来说，我们学校是全国青少年文明礼仪教育基地，我们各班级都开设了
文明礼仪教育课，文明礼仪必将成为我们每个华杰人的标志。按理说，我今天要好好歌颂一下我们身边的文明。可是，从最近的所见
所闻来说，我要很痛心地告诉各位老师
各位同学，文明还并不
在我们身边。
先来听一个故事：
有
这样一则报道，说的是在美国珍珠港景区，美国人特意在垃圾桶前写下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!据说，这是为了
专门提醒
中国人而设定的;其它国家包括美国游客则没有
这样的“待遇”。同样的礼遇，在法国，去过巴黎圣母院的中国人都会看到这句
中文告示：请保持肃静!据说这是专门示意爱在公共场合“热闹”的中国人看的。就连80年代才刚刚发展起来的泰国居然也在皇宫写下“请便后冲水”这句只给
中国人看的标语!很多国人看了
心都流血!一些国人的不
文明行为已经严重伤害了
中国这一具有
悠久灿烂文化的“礼仪之邦”的光辉形象。
假如说上面的故事只是故事，离我们还比较远，那么请看看世博会吧：
__年世博会在上海举行，也是我们的骄傲之一，可是世博会上的一些不
文明行为，却让我们很是感到羞愧。为了
免于排队的辛劳，大量健康的“聪慧人”乘坐轮椅冒充残疾人走残疾人通道;五
六个成人搀扶着一位老人走老年人通道;几位家长推着八岁的“巨型婴儿”走婴儿通道……5月底，一些国家如芬兰
瑞典等国家展馆停止开放绿色通道。其它的不
文明行为如乱丢垃圾
浪费饮用水
大声喧哗等更是随处可见。(摘自[读者]__年底17期)作为
中国人，我深深地热爱我的祖国，可是也为我们的这些不
文明行为深深地感到羞耻。
假如说世博会离我们还比较远，那么看看我们平时的行为吧：
大休离校，车还未到，满操场都是人，吃着零食，随意地占据了
停车的位置;车来了，本来还算是有
些形状的队伍一下子就涌向了
车门，一窝蜂地往车里挤，忘记了
年龄，忘记了
年级，忘记了
性别;车走了，地上惨不
忍睹，一片果皮废纸包装袋。不
仅是大休离校那天，平时也会看到丢下的垃圾，看到在楼梯
走廊上的追逐打闹，看到打架骂人，看到大声喧哗，看到浪费饭菜，看到欺负微小，看到随地吐痰……尽管是少部分，但的确存在。
老师们
同学们，文明是一个人最重要的素养!一个有
尊严的人，一个受人尊敬的人，他必定是一个懂礼仪，讲文明的人。文化知识的学习当然是我们当前重要的任务，但却不
是唯一的任务。我们不
要把文化知识的学习放在首要和唯一追求的位置上，而忽略了
社会公德的培养，文明习惯的养成。事实上，文明的行为习惯，是保证我们顺利
学习的前提，也是树立健康人格的基础，习惯造就性格，性格影响命运，谁拥有
文明的习惯谁就拥有
美好的未来!
今天，在这庄重的升旗仪式上，华杰期待着文明成为每一个人的意识，成为每一个人的习惯;期待着校园内每一天的优美，每一处的洁净，每一活动细节里都焕发出文明的光辉;期待着同学们有
着整洁健康的仪容仪表
高雅向上的情感追求
积极向上的学习气氛。我们坚信，我们所有
同学都能够成为一个有
修养的人，有
品质的人，守规范懂礼仪讲文明的人。请同学们行动起来，从每个人做起，从每一件小事做起，共同努力，让我们华杰的每一个角落都盛开文明的花朵，让祖国到处洋溢礼仪的芬芳!
谢谢大家!
篇三
文明是一盏灯，照亮我们前进的道路;文明是一首歌;交织着我们共同的心声;文明是一把钥匙，打开我们心灵的大门。
在我们此刻
这个科技发达的时代，文明显得那么重要，交通文明就更是首当其冲了。
这几天，我突然想到了
一个问题：为什么世界上有
那么多五彩缤纷的颜色，可交通灯偏偏只选红
黄
绿这三种颜色?于是我就带着疑问去问爸爸妈妈。爸爸告诉我：“红色代表着大自然所赋予我们的色彩
中最强的威力，让我们淡薄知道了
血的教训。红灯短暂但生命长久，我们要多一份耐心，文明交通重于一切。”妈妈紧跟其后：“黄色，是丰收的颜色，是需要注重的警示，是淡定从容的等一等。”妹妹也不
甘示弱：“我也知道，绿色是大自然的颜色。”“他把大自然能量转化成营养供给给我们的时候，昔日的小树苗，也会长成参天大树。所以，绿色――给人们舒适
恬静和安全的感觉。”爸爸补充道。“哦，原来是这样啊!”我似懂非懂的点点头，心想：那些闯红灯
不
遵守交通规则的人一定不
懂得交通灯的意义。
不
仅仅是闯红绿灯，酒后驾驶的人也太多太多了。
我曾看到过一个广告：有
一只蛋喝了
酒后开车回家。车子对蛋说：“小蛋，酒后别开我呀!”可蛋没听，仍坚持酒后开车上路，结果开着开着，撞到了
一处建筑物上，蛋被远远的抛了
出去，碎了
。这时救护车来了，一位小男孩从车上走了
下来。车子赶紧问：“小蛋怎么一撞就碎了
?”小男孩答道：“生命是很脆弱的。”“酒后开车害人不
浅啊!”车子哀道。
这个儿童广告，看似幼稚，却诉说了
“生命很脆弱酒后不
开车”的文明交通原则。
家和万事兴，拒酒平安行，开车若碰杯，美酒变砒霜，司机贪美酒，亲人心发颤啊!
让我们做一个文明人，假如你开车，那么请据酒出行，假如你已经据酒了，那么请遵守交通规则，这样世界才会更加和谐
有
序。
篇四
曾经有
这样一只蜘蛛，它爬遍了
地球上的角角落落，爬进了
家家户户，爬进了
人们的生活
中，织成了
一张巨大的网。那只蜘蛛，就是互联网的创始者。这张网，就是此刻
被信息化社会广泛应用的互联网。相信同学们应该早就对互联网熟知了，但是，你们真的看清它的真面目了
吗?
当我们处在这个信息爆炸的时期，互联网就成为了
我们进行信息交流的一个重要平台。但是，互联网对社会人群，尤其是处在成长阶段的我们，造成了
不
可忽视的危害。近几年，由于网络水平的迅速发展，其对青少年的吸引力也越来越大。每年，都有
一部分的少年儿童因沉迷网络而伤害健康，视力下降甚至眼角膜脱落的事例常有
发生。不
仅仅是身体上的危害，沉迷互联网还会影响心理健康。它会使我们形成孤僻
沉默寡言的性格，严重的还会形成自闭。读了
这段文字，相信还畅游在网络世界的你，也会停下来对互联网进行一个重新的审视吧。
不
过，反对意见也陆续冒了
出来：互联网利大于弊。其实，互联网的好处也是被我们大家熟知的。当我们在学习
中遇到困惑时，找到它，问题就会迎刃而解。百度
搜狐
谷歌就像一位位小老师，总能带给你正确的答案。当我们想要扩充课外知识时，它又像一位阅尽沧桑的老人，将自己的经验之得毫无保留的告诉我们。
互联网的利与弊，给它自己蒙上了
一层厚厚的面纱。对于互联网，我们究竟应该持什么态度呢?
其实，合理上网已经成为学校和家长共同关注的一个话题。究竟怎样上网，才干使我们在吮吸知识的同时，又避开走上歧途呢?其实，答案非常简单：“择其善者而从之，其不
善者而改之。”只要我们合理利用互联网，互联网就会将它的好处全部奉献给我们。当然首先，选择合适的网站是要害。
好的网站，相信不
用多说，同学们都能说出来：对
学习有
帮助的网站，也就是对我们有
益的网站。能让我们从
中获取知识，增加我们的阅读量的网站就是好的网站。
任何事物都有
对立面。有
弊处的网站也是五花八门，它们就像一片片的沼泽，看似风景美丽，一不
小心陷下去，便再也无力回天了
。扫瞄游戏网站
暴力网站
色情网站对我们的学习生活有
害无益。一旦接触这些网站，它们就会像磁铁一样不
断吸引着我们，使我们无法挣脱。所以，在扫瞄网站的过程
中，一定不
能为了
满足好奇心理而扫瞄这些网站。要点击文明网站，选择适合我们的网站。
再就是要合理操纵时间。再好的网站，扫瞄太长时间，也会对我们产生不
利影响。学会绿色上网，是合理利用互联网的要害。使用互联网的时间一般不
宜超过1小时，假如实在有
特殊情况要持续使用，每隔一小时便要站起来看看窗外的绿色植物，以防止对我们的视力造成威胁。
对于互联网的评判，我们只能说它是一把“双刃剑”――有
弊也有
利。对于这位朋友，可要认真的对待。总之，“点击文明，绿色上网”会使我们在互联网
中受到益处。
篇五
花香四溢的五月天，广阔的天空无限蓝，空
中的云朵异常美。校园洒满阳光，处处欢声笑语，我们在阳光下快乐成长。
你知道，我为什么如此快乐吗?因为我要参加艺术节
中的百米画卷比赛。一进赛场，我看到了
一条长长的画卷躺在走廊上，在等待着我们尽情发挥。我来到画卷前，蹲下来，开始创作我的画了。
我在画布上认认真真地画了
起来：先在画布的右边画了
一颗高大粗壮的大树立在那里。还从土里探出几根大大的树根，树上长着茂密的绿叶，那翠绿的颜色，璀璨的照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有
一个新的生命在颤动。树枝上有
几只小鸟在叽叽喳喳地唱着动听的歌谣。画下面是一大片绿绿的草地，草地上面长着鲜亮可爱的鸡冠花和美丽大方的凤仙花。它们在微风的吹动下，托着绿叶翩翩起舞。草地前面是一片大大的灌木丛，灌木丛
中掺杂着明艳的野花，它们色彩各异：有
灿烂的红色，有
大方的蓝色，有
亮丽的黄色，有
亮晶晶的白色……然后我又在画布的上方画了
几朵懒洋洋的白云和几只展翅高飞的小鸟。我描绘的是一幅生气勃勃的森林风貌。画完了
之后，我看了
看其他小朋友的作品，个个画得都栩栩如生，美丽极了
!有
娇媚的荷花，有
凉爽的大海，有
欢乐的游乐园，有
忙碌的机器人家园……
通过这次百米画卷比赛，让我明白了
比赛的输赢并不
重要，只要你努力了，就会很开心。
艺术让我们在欢乐
中成长，让我们一起去热爱艺术吧。
篇六
小时候，我很喜爱画画。每次在家里没事干，我都会拿出彩笔画花
画草……画完后，手上
脸上都有
彩笔留下的印迹。
七岁的一个星期日，爸爸妈妈带我走进了
湖北美术馆。当我看到美术馆的墙壁上那一幅幅没有
任何色彩，却又画得惟妙惟肖的素描画像时，我羡慕不
已。我嚷着要学素描，爸爸妈妈答应了。
那是我第一次走进专业的画室。老师给我发了
一个大笔盒，笔盒里装着许多铅笔，一把美工刀，三块橡皮。接着老师讲解了
铅笔的分类和用途，又讲了
橡皮的不
同用途。我暗暗咋舌，原来画画居然有
这么多讲究呀!
“素描画没有
任何色彩，主要由明暗关系来表现物体的形状，这也是画素描的难处之一。画画之前，我们得先学会用美工刀削笔。”老师示范了
削铅笔的方法后，我们就开始自己尝试削笔。我学着老师的做法，先把铅笔竖着拿在左手上，右手横着捏住美工刀，然后用左手的大拇指，推动刀子，“唰”地一下，美工刀削到了
我的中指，血瞬时滴到了
我的画板上。本以为老师会安慰我，可没想到，老师居然面不
改色地说：“被刀削是每一个美术生的必修课，没有
哪一个学素描的人没被刀削过。快去把血洗掉，回来继续削。”我只好忍着痛去洗伤口。这就是我上的第一节素描课。
自从学了
画画，我基本上就没有
假期了
。暑假里，我天天在画室里坐三个小时。
中途也不
能喝水上厕所，画不
完不
得离开画室半步。假如画得慢了，还会拖一个小时的堂，因为，惟独
画完了
才干走。寒假里，原计划可以八点起床，但因为有
了
七点半的素描课，我天天六点半就要爬起来，赶去上美术课。
我曾有
过想要放弃的想法，因为接连两个月不
停地排线(重复在素描纸上画线条)，彻底让我知道素描有
多么枯燥
乏味。但一场比赛让我打消了
这个念头，这是一次湖北创意大赛，老师把我送去参加了
比赛。在规定的3个半小时内，我神经紧绷，拼尽全力，最终获得了
小学组创意比赛金奖。爸爸对我说，这个奖项真不
简单，好多学画时间更久的哥哥姐姐都没有
得到它。假如没有
假期里的刻苦练习，又哪里会有
今天丰硕的果实呢?
是呀，不
经历风雨，怎能见彩虹?我将带着老师和家人的祝福，在美术之路上走得更久
“美育云端课堂”观后感个人心得1
我独衷热爱于皮影戏，不是因为其他的什么原因，而是由于它的朴素风气在我的心中震撼，它具有我们中华民族最传统艺术，其丰富的文化内涵着实让人感叹。
中原人杰地灵，黄河世代从这里流过，在这里孕育了灿烂的黄河文化，也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来，皮影艺术盛行于中国城乡，逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派，成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义，即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响，或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义，就会发现在中国的皮影艺术中，蕴含着相当丰富的文化内涵。
除了历史价值外，皮影更具有很高的文化艺术价值。首先，皮影戏中的人物、景物的造型与制作，属于我国的民间美术范畴，本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。第二，皮影戏音乐，是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵活多变，在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。
此外，由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段，它现在的价位还是属于较低的水平，所以我们应尽力保护好祖国的文化，即使力量是多麽的单薄，只要心中还涌动着民族的热血，民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。
“美育云端课堂”观后感个人心得2
中国的传统文化可多了!我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
“美育云端课堂”观后感个人心得3
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着;我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶;还有我们拉的二胡，吹的笛子;我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。
我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日。
过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!
“美育云端课堂”观后感个人心得4
中国的传统艺术丰富多彩，有剪纸，陶瓷、中国结、泥人面塑，还有糖画等等。在这些传统艺术之中，我最喜欢的就是糖画了。
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。这一颇具四川地方特色的工艺距今已有400多年的历史。相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化而来的。
记得以前我上幼儿园的时候，幼儿园门口就有卖糖画的艺人，卖糖画的人身边总是密密麻麻的围满了人，人们不约而同地都被这种奇妙的艺术所吸引。我也让爷爷给我买过糖画。卖糖画的老爷爷先拿出一个轮盘，轮盘上有一根指针，指针的四周绘制了一些动物的图案，老爷爷让我自己拨动指针，指针转到哪个图案，老爷爷就为我制作哪种图案。我转到了一个蝴蝶图案。只见制作糖画的老爷爷以勺子为“笔”、糖稀为“墨”，将糖稀在石墨板上快速勾勒一气呵成，不到两分钟一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爷爷的“笔”下跃然纸上。这时，老爷爷在图案的中轴上，放上一根细长的竹签，等到糖稀完全冷却，老爷爷小心翼翼地用一把铲子，将糖画轻轻地铲起来，递到我的手中。老爷爷制作出来的糖画惟妙惟肖，栩栩如生。我将金黄透明的蝴蝶糖画拿在手中，在大家羡慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉这美丽的艺术品。
但是到了现在，街上已经很少见到卖糖画的艺人了。爸爸妈妈说，现在会做糖画的人已经越来越少了。我真希望学习这门传统艺术人渐渐多起来，将这颗中国传统艺术中的璀璨明珠世世代代流传下去!
“美育云端课堂”观后感个人心得5
油画、水彩、雕塑、文学……这些艺术形式世界上名家众多，是属于全世界的。然而，剪纸这门独特的艺术形式，却是中国特有的。剪纸艺术的历史渊远流长，可以追溯到一千五百年前的北朝，许多古诗都有提及。这门艺术并不只属于名人名士，而是一种人人都须掌握的手工艺术，而且深得百姓喜爱。
剪纸是一种镂空艺术，纹样大致分为人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，其寓意也不尽相同，有祝福、怯邪、劝勉、除恶、警戒、趣味等各类表现题材。人们在过节或庆祝活动时，剪纸充当着必不可少的角色。它不仅仅用于烘托气氛，更带着普通百姓对美好生活的一种寄托与憧憬。
剪纸的制作方式可繁可简，技法多种多样，如撕纸、烧烫、拼色、染色、勾描，多种多样的技法使得剪纸的表现力有了无限的深度和广度。它细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。由于剪纸具有多样性，让剪纸艺术比起书法、水墨画中近平民，更具有亲和力，也让剪纸艺术变得更具备创造和发展的空间。
宋朝是剪纸艺术的普及期，在宁代，便出现许许多多的剪纸行业与剪纸名家，他们的出现，将剪纸艺术推向了鼎盛时期——明清时代。那，剪纸是每个女孩必须掌握的，还成为了人们评价新娘的标准之一。
然而，随着时代的变迁，剪纸艺术渐渐淡出了人们的视线。如今，剪纸艺术仍旧有人掌握，可剪纸终究变成了一种艺术，它已经与我们相距甚远，而且渐行渐远。
还有多少曾经家喻户晓的艺术被我们遗忘在了角落?它们是否会有一天躺在博物馆展台背后，被我们备感陌生地注视?
请让它们活下去。
美育云端课堂观后感心得感悟1
我似乎从小就和小提琴结下了不解之缘。第一次看到小提琴时，我就已被它那美妙的琴声所折服了。之后更是专门去学习它。
没有哪一条艺术之路是一帆风顺的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然拉出来的音准就会差多了。记得当我开始练小提琴时：
我架起小提琴，刚拉了几分钟，手就已经不知不觉地垂下来了，音也变调了。听到我的琴声，老师不满的皱起来眉，他不满的说：“马哲，手性不能变，一变整首曲子就乱了。”我不好意思地挠挠头。很多人都不知道，我虽然身材很高，但我的手臂却没有力，每次拉琴都坚持不了多久。
在老师的建议小，我开始去学习打羽毛球增强手臂的力量。而且坚持做基本动作练习，虽然很辛苦，但我还是坚持下来了，一天一天过去，我坚持的时间越来越长。
现在我已经取得了小提琴二级证书。我不奢望自己能成为小提琴家，也不奢望能取得很高的成就，我只想去认真的练习，锻炼我的耐心，也希望我以后的生活有小提琴的声音陪伴。
美育云端课堂观后感心得感悟2
不应当成为幻想，应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。
自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说，没有艺术，我就没有乐趣。
我清楚记得，刚学葫芦丝时，我一个音调都吹不出来，我被老师叫到前面，老师亲自教我吹每一个音调，我的脸一下子涨红了，因为葫芦丝老师一共有四十几人，被叫到前面单独学习吹奏的只有六七个人。
当我的同学马壮完完整整的吹出一首曲子时，我很不服气!暗下决心，一定要超过他。每天放学后，我便不知疲倦的练习吹奏，请家里的每一个人当评委。经过不懈的努力，我进步了!老师也夸奖我很优秀。现在，我已经可以吹奏很多曲子了。
在我心中，一直深信：艺术是生命的源泉;艺术是飞射出去的彗星;艺术是人类伟大的灵魂!只有艺术共同生活，生活才会变得多姿多彩!
美育云端课堂观后感心得感悟3
我是一个热爱画画的人，现要我想起刚学画画的时候都会情不自禁地笑起来。
记得那年，我还是三年级的一天下午，我在文化馆对面玩了一会儿，妈妈便来接我回家了，正当我们要走的时候，妈妈看见了一个带眼睛的小孩背着一个引人注目的画夹，走向文化馆，妈妈便牵着我的手走去，跟着那个带眼睛的小孩，当我们上了楼梯，走进一扇门的时候才发现我们到了一个教室，里面座满了人，他们都手拿画夹，认真地画着，前面有个男的，在黑板上画画，大概他就是老师吧，我找了一个位置坐好，妈妈便拿了一本本子给我，我便也跟着老师画起来，然后给老师看，虽然画得不怎么好，但老师却说：“画得不错!”老师问我妈妈：“说我有没有学过画画”“没有”妈妈说。后来，我和妈妈认识到了这位老师，他叫陈公权，陈老师让我在小班画了几天，然后让我到中班学，我就一直在中班，一直不停地努力着……
我非常热爱画画，正像爱因斯坦说的：热爱是最好的老师，它远远超过责任感!
美育云端课堂观后感心得感悟4
飞轮般地转动的时光，缩短了延伸的道路，泥泞的古道阻住了无知的一些人，一段段不够胶片的记录渐渐蔓延。
文学的密度覆盖下了星零的内存，在桌前，那本微不起眼的时间名着占据了不大的空间，晃晃悠悠，新一学期的学习预付了透支的知识。
面前的一摞摞书记，未曾改变，似断桥残雪时的寒峻刺痛心扉，如二泉映月般的落泪滚烫从前，它以无形式的呐喊提醒着失意的自我，说它无情，暗似有情，想它无垠，徒有一垦良田。疾速挪动的齿轮定格下简单的一切。过去，看在眼里。
中途崩溃的心情给流动的思绪打下问号。回首以前。银白雪花铺也铺个梦里绵。在我们年少惜时暗生情愫时，无知也给成才扣好死结，空余茫然，不知题海深匿，误入其中，苦苦挣扎，遗来轻狂少年，赚下前程万里，仰观鸿宇，俯视尘埃，默笑：知识腐化死骨，羁绊才人，成就智儒。
一寸寸的光阴拼凑青春;一缕缕的奋斗齐聚前途;一粒粒的尘土垒好石墓。把握青春，奋斗前途，落得安然入土。才悟：灵魂的艺术不伦国度!
美育云端课堂观后感心得感悟5
其实在我看来，读书就在于感受，一本书读下来之后，很多人都会强制性的写下一篇读后感，其实心中很杂很乱，一时半会也理不清思绪。如果在这时写下文章，很可能错误百出。其实不然，读完一本书，必定会有许多发自内心的感悟，那种感悟，不是用一般的文字语言能描写出来的，如果达不到那种艺术，反倒会侮辱了文章的本意。在这一方面的话，最好是等自己平静下来之后再慢慢构思!
文章中“艺术”的真谛不在于运用华丽的词藻，而是在于发自内心的那种真诚的东西。就算语言再平实，也能写的.真实动人!只要达到这个水平文章才能写的真实感人。而且笔尖稍稍一动，一篇习作佳文就如流水般一样瞬间就写出来了。拥有这样的写作手法，才算真正到家了。其次，要懂得运用各种修辞手法，在合适的地方添加合适的修辞手法，让文章变得趣味横生，更加灵活巧妙!
总之一句话：文章的艺术，难乎?难也!易乎?易也!
出发!不忘初心之学!4月1__月日早上,迎着朝阳,沐着春风，伴着春意,沿着苏区一路纵深，全体学员坐上大巴向革命老区朝圣来。一路上,车轮上的课堂,把我们带到第一站韶关“北伐战争纪念馆”,让我们重温了使我党深刻认识到必须建立以共产党领导的无产阶级军队、只有依靠我们自己的武装力量才能夺取政权的重要启示;4月19日，江西苏区的春雨把我们带到瑞金红色古都、共和国的摇篮、中央红军长征出发地。这里培养和造就了以毛泽东同志为代表的治国安邦的栋梁之才，乃至“人民共和国丛这里走来”。参观完中华苏维埃共和国临时中央政府大礼堂后，众学员再喝上一口“吃水不忘挖井人”的甘甜井水,饮水思源;4月20、21日，顾不上路途上的奔波和疲累，学习的兴致促使我们又马不停蹄地奔赴福建长汀革命老区这个红军故乡、红色土地、红旗不倒的地方。感叹完瞿秋白的英勇事迹后，下午抵达福建古田苏区，这个建党建国乃至建军具有里程碑意义的古田会议，“思想建党,政治治军”就是古田会议的精华所在!中央红军取得长征顺利与长征途中红军始终坚持古田会议精神密切相关!党中央及中央主要领导历来对古田会议的历史地位与作用非常重视!最后一站抵达梅州三河坝纪念馆及瞻仰叶剑英元帅故居，没有三河坝战役，就没有井冈山会师。“人生贵有胸中竹，经得艰难考验时”便是叶帅的写照之一。
收获!不忘初心之悟!党员要读书学习，然读书学习并非仅限于明事求理，更需追求大的境界，而达成这种大的境界的首要前提则是要有大的格局与志趣。结缘此行业十九年、党性锻炼十六载，一路前行、一路成长，铭记历史、反思做学、展望未来，做好以下六点：一是坚定理想信念，筑牢精神支柱。在粤赣闽中央苏区体验式教学期间，穿越血与火的历史烟云，历经__月0年风雨洗礼，一路走来，看北伐誓师、忆南纬功勋、瑞金苏区精神不忘;走古田旧址、缅秋白就义、初心若在岁月荣光。我们来参加红色革命根据地学习，除了瞻仰革命先烈、前辈和学习他们的英勇事迹之外，是来学习一种精神的。以至于今天，这种精神依然有永恒的生命力!这种精神里面包含着坚定理想信念，对党绝对忠诚，不怕艰苦，不怕牺牲的精神;这种精神里面包含着敢于面对压迫阶级斗争，对敌斗争舍我其谁，我是党员我先上的精神;这种精神包含着克服困难、顽强拼搏、艰苦奋斗的精神;这种精神包含着树立大局意识，以党和国家、人民利益为重的集体主义精神;这种精神包含着理论联系实际，密切联系群众，深入群众血浓于水的群众路线精神;这种精神包含着审时度势，敢于担当，勇于开拓创新的时代精神。二是坚持正确路线,强化党的绝对领导。古田会议的伟大贡献是思想建党，政治建军。不难看出，通过红军长征血与火的洗礼，党中央对古田会议的历史地位与作用的认识达到新的高度，确定党对军队的绝对领导。这个正确的思想路线是长征得以顺利的决定性因素。这里面蕴含了思路决定出路，正确的思想路线决定以后，党对干部队伍的制度化、正规化组织化建设便是关键。只有坚持党对军队的绝对领导，坚持党指挥枪，才是我们唯一的办法和出路，才是我党我军的常胜法宝。三是深入调查研究，提高决策能力。在行走期间，1930年毛泽东主席写的《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”。在他的倡导下，各级党政干部十分注重调查研究，求真务实，不断开创新局面。而这种深入实际调查，实事求是思想路线，对我们的工作尤为重要。当前我行业面临的问题更需要进一步调查研究，要不断坚持、始终坚持，才能提高决策能力。四是密切联系群众、改进工作作风。党章中规定，密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是党执政后的最大危险。邓小平曾经说过：“就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声”。漠视民意，必将招致民怨。化解民怨，必会赢得民心。这次红色之旅，处处都体现着我党密切联系群众的例子，如为沙洲坝村民挖“红井”、为长冈乡村民送米、给战士让新装、经常参加义务劳动等。正是因为当年苏区干部的这些优良作风，才密切了党群干群关系，赢得了苏区群众对党的信任。今天，在领导人民群众在全面深化改革中攻坚克难，同样需要广大党员干部在各项工作中率先垂范，把中央“八项规定”作为自己行动的基本要求，做到“先禁其身而后人”，不断改进工作作风。五是增强担当意识、提高工作能力。作为一名处级领导干部，要树立责无旁贷的担当意识，问题面前不回避、困难面前不退却，以改革创新的精神，求真务实、开拓进取，有效破解制约改革发展的重点难点问题。有力的推进业务基础建设，不负上级领导的嘱托、不负同事们的期望，不负共产党员的担当。六是必须饮水思源,珍惜当下环境。俗语说得好“滴水之恩，当以涌泉相报”，我们作为共产党人，要时刻不忘今天的好日子是从哪里来的、又是谁给我们创造的大好局面?要时刻不忘我党的革命先烈抛头颅洒热血换来的新中国、时刻不忘新一代领导人的治党治国一脉相承、与时俱进。饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。记得美国总统肯尼迪说过：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么，做了什么”。那么，你呢?
根据教育部日前与13个省(区、市)签署的学校美育改革发展备忘录，当地政府将会同教育部门支持学校美育发展，建立美育评价制度。这是《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》印发之后，推进学校美育工作的又一重要举措。
众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
然而，如何在国民教育体系中赋予美育应有的位置，以更有力的抓手、更具体的评价机制，去培养和提升每一个公民的审美能力，却长期缺少行之有效的方法。
这或许是因为，社会上并没有形成对审美能力的饥渴感。在人生每一个有趣的方面，都有美感的存在。美术馆内，许多人驻足于一幅名画前，凝神欣赏;音乐厅内，观众为一首乐曲微笑、颔首、动心;街头驻足，白发苍苍的老人，衣着得体、妆容精致地在你身边神采奕奕地走过，这些都是美的窗口。可是，肯定也有不少人认为，美既不能充饥，也不能养家糊口，不懂审美也没什么大不了。
只是，在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。对个人来说，它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说，“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力”。
对社会而言，审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今，尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观，但走马观花式的参观却不在少数;尽管城市中的雕塑越来越多，但真正走入市民精神生活的却寥寥无几;艺术品市场繁荣火爆，但泡沫也不小，个别收藏者连作者都不了解就举牌，一转身又投向下一场拍卖。可见，缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求，国民很难在内心深处真正树立文化自信，也很难在继承历史的基础上再进一步，不断提升现代文明的水位。
从这个意义上讲，美育是一种刚需。从现在起，全社会真正行动起来，支持美育发展，建立科学的美育评价制度，为时不晚。尤其是学校教育，要把美育课的开展真正重视起来，不断完善相关课程，配备充足的教师，探索科学的教学思路与方法，彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来，注重引导学生的感知能力与审美情趣，保护好学生的想象力与创造力。
2020美育云端课堂观后感
美谁不喜欢?我们应该把天生的感受力变成自觉的、有意识的作为，自觉的按照美的尺度来建造我们美好的每一天，而不只是在美术馆才能感受到没美的现象，不只是在电影院、音乐厅才能知道美的存在，其实在我们的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。
美，无论在字体上还是在意境上，都是让人感到舒服的。美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印;美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。我也自认为是一个有一定的、朴素的美学感悟能力的人，所以，早在十多年前就计划要读一读美学方面的理论著述。曾借阅了《美学原理》，记不确切作者是谁，应该是黑格尔一类的名人专著。可惜只看了不到十页，便读不下去了。
确实读不懂!在中小学时学习过美术，我以为，美学跟美术一样，学过以后我才知道，美学是对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此，被称为“美的艺术的哲学”。我了解到，美学与美术并不是同一概念。现在终于有机会通过网院这个平台好好地学习美学，虽然很抽象，但确实是收获良多。美学，作为一门独立学科出现，是18世纪中叶的事情。当然，审美活动、审美现象是自从有了人类生活以来就一直存在的。
那些原始人用来装饰身体的贝壳、石珠、兽牙，以及史前陶器上巧妙的线纹和图形、岩画和洞穴壁画的造型等，就充分表明，早在人类产生装饰和娱乐自己的最初意识之际，人便不仅同动物生存状态有了质的区别，而且其审美意识的最初萌芽也已诞生。
可以这么说，只要有人和人的活动存在，就有人对美的感受、追求、创造以及对美的问题的不断思考。审美是一种人类精神活动，是一种给活动主体以丰富而复杂的心理感受的精神活动，并且还是一种通过这些主体的心理感受而获得其意义的活动。因而研究审美，首当其冲应该研究的，就是人类在这种特殊的精神活动中获得的各种各样的心理感受，人们将这种感受称之为“美感”。
研究“美感”，我们却很难直捷地用一两句话给出“美感”的定义。这不仅是因为在漫长的美学发展史上，就此曾经有过许多的争论与异议，而且还因为美感的定义其实也与美的定义一样，涉及到美学领域里几乎所有重要方面的重要问题。对“美感”的理论界定，与此前美学家们致力于对美的界定一样，实际上正是美学中有限的几个最核心的问题中的一个。美学中所有不同理论、不同观点的争辨，只要是具有理论意义的争辨，大致只能出于两种最基本的分歧。
其一是缘于各人欣赏趣味的不同，其二，则是缘于理论出发点的差异甚至对立。休谟说“趣味无争辨”。他的意思当然不是说不会有人去为了趣味的事而争辨，实际上因为趣味不同而引起的争辨确实太多太多。休谟的意思是，当某种争论涉及到趣味的方面时，恐怕就很难以轻易地得出谁是谁非的结论。
不同时代、不同民族和不同的个体在趣味上的差异可以是巨大的，也可以是微小的，但是在这“众口难调”的差异之中，如果各执一端，难免有“东向而望不见西墙”的弊病，美学史与艺术史中曾经出现过，以后必定还会继续出现的诸多理论、观点、风格与流派，其中都或多或少包含有趣味上的差异性。
不同风格与流派的代表人物经常互相攻讦。古典主义者看不起罗可可风格，现实主义诋毁流漫主义，托尔斯泰极不喜欢莎士比亚，其间的是是非非，更不能一言而尽。纵然我们能够找出许许多多理论上的根据，来证明某一种艺术风格比起另一种风格来更有生命力，或者说某种风格在某个特定的场合显得更加适合时宜，我们亲身的审美感受却好象并不受这些理性的证明的左右，它似乎超越于理性的思考之外，而直接在心灵中与对象产生碰撞。面对这样一些不受理性控制的审美感受，如果我们不想变成为感性领域里的暴君就只能这样说，因趣味不同而产生和出现的感受的不同之间，恐怕并没有正确与错误之分，只要是真实的而非虚伪的审美体验，就是正确的。
在真正的审美感受领域里，没有错误可言。正因为此，休谟才说“趣味无争辨”。中国的美学研究虽然走过那么漫长、曲折的路，然而比起西方来，时间还是短得多。中国美学研究到现在才100来年，西方美学研究到现在已有250多年，这是从美学诞生算起的。西方从20世纪开始，美学研究有了一个很大的转向，我们称之为“语言学转向”。就是说基本上从20世纪以后，再去把主要的精力集中在研究什么是美，给美下定义，这样的努力已经大大减少。
人们把更多的精力放在诸如审美心理学、艺术心理学等等的研究上。特别是20世纪后半期更是出现了各种各样的美学，但几乎没有一派美学再花很多精力去研究美的本质。应该说我们在这方面比他们晚了很多。之所以落后，有很多原因，一个原因是建国后我们受前苏联的影响比较大，有很多东西没有跳出传统的框框。另外一个原因就是我们长期以来闭关锁国。跟西方有比较大的隔阂，存在所谓“铁幕”，与西方的文化交流被割断，对西方一些新的东西疏离已久。审美活动也就是审美。
首先我觉得把审美作为主要研究对象有着现实的根据。在现实中，在我们生活中间，审美现象是无处不在、无时不有的。这些现象不过是我们要探讨的或者我们要进行研究的一个切入点。在我们的生活中，在每个人的一生中，生活的内容极为丰富驳杂。
审美的活动，审美的文化，审美的现象，可能到处都有，甚至可以说，在日常生活中，我们每天都不可能离开这些审美的活动，审美的氛围。第一个就是自然美，就是对自然界的审美。随着人类文化的进展，越来越多的自然界的东西进入了我们审美的视野。我们原来强调的一种自然美是山水的秀美，但另外一种我们或许不一定看成是很重要的自然对象的，如某个山石的怪形怪状，有些看起来很怪诞的东西，也可以进入我们的审美视野。
自然界的很多东西，都能够进入我们审美的范围，这是一个问题。第二个就是艺术美，这是艺术活动的产物。各个方面、各种题材、各种体裁的艺术作品给我们带来审美的愉快，现在已成为我们每个人生活中间不可缺少的部分。虽然每个人审美趣味不一样，对有些艺术的对象可能有些人喜欢有些人不喜欢，同一个人对有些东西欣赏对有些东西不欣赏，但是每个人都有自己心目中的艺术天地，艺术活动的天地。我们如果真的完全离开了艺术活动，如果全部艺术生活真的都从我们的生活中剥离出去，那我们就很难活下去了。
2020美育云端课堂观后感2
素质教育的全面实施，给我们学校的美育教育带来了新的契机。我校在上级部门的关心指导下，经过学校全体师生的共同努力，我校美育教育工作有了长足的进步。从教师到学生，从社会到家长，对美育教育有了新的认识，学生艺术水平、观赏能力在原来的基础上有了新的提高。我们在艺术教育方面主要做了以下几方面工作：
一、加强学习，提高认识
为了更新教师观念，提高教师的认识，学校利用教师集中学习的机会，向教师宣传美育教育对小学生成长的作用及长远影响，提高全体教师对艺术教育的思想认识，转变教师“唯分是从”的片面认识，为顺利开展美育教育活动打下扎实的思想基础，全面推进学生的素质教育。
二、加强宣传，得到家长的支持
为了得到社会、家长的支持，我们利用家长会的机会，向家长介绍学校的美育教育项目及学校的开展情况，宣传早期艺术教育对孩子成长的重要性，对家长提出在家庭里要着力培养孩子学习艺术的兴趣，给家长在如何培养孩子的美育兴趣方面予指导，鼓励家长支持孩子参加各类比赛活动。
三、挖掘潜力，健全美育教师队伍
要搞美育教育，必须要有一支素质比较高、热爱艺术的教师队伍。音、体、美组教师热爱本职工作，工作热情高涨，任劳任怨。除做好本职工作外，还积极帮助完成一些学校的艺术活动。本学期，全组教师通力合作，很好地完成了一系列活动。
四、强化教学，提高学生人文素养
我校将美育教育常规工作作为学校的重要基础工作来抓。坚持课内与课外相结合，普及提高相结合。一方面要求老师上好艺术课，敦促教师精心备课、认真上课，牢牢把握美育教育的主阵地——课堂，严防挤占挪用现象的发生，提高课堂教学质量。在庆六一文艺汇演比赛活动中，都能拿出一定数量和质量的作品。我校剪纸在老师教----学生学的过程中，学生已经慢慢爱上剪纸。
五、注重环境建设，营造艺术氛围
随着学校规范化验收的通过，我校的环境充满艺术气息，在校园建设上优化育人环境，创造良好艺术氛围。每月的学生作品展览继续进行，得到了校领导和老师学生的一致认可!
我校面向全体学生，通过多种途径，采取各种措施，积极开展艺术教育工作，不断更新教师们的艺术教育观念，努力提高艺术教育工作的管理水平和教学水平，把美育教育渗透于学校教育的各个领域，使学校艺教工作真正落到了实处，培养了学生在艺术方面的欣赏能力，表现能力，创造能力，提高学生的审美素质和艺术修养。
2020美育云端课堂观后感3
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛’这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
2020美育云端课堂观后感4
美学与文学概论一样，理论性很强，全是概念，一开始的几节课就像正儿八经的哲学讲座一样，有些深奥，老师列出的书单我一本也没看，所以前几周听课是比较吃力的，但是自己渐渐接受理论分析后，课程也就容易些了。课程内容也比较多，稍一分神就跟不上讲课的进度，因而课堂也不敢开小差。不过我觉得老师不使用课件是对的，有些课程因为有课件，我总是认为不听课没关系课后看课件就可以，然而美学内容就是大段大段的说理性分析，理解比死记硬背更为重要，上课时老师会举例，再用课本理论分析，这样总比课后冥思苦想好些。这学期学习美学课所持的心态不是考试而学习，而是一种模仿。平时看一些文学作品鉴赏，总觉得作者的分析处处都是美学或文概理论依据，而有些依据也能用以分析与其想通的作品，胜于自己浅薄的分析鉴赏，课本正文分为五个部分，分别是审美活动、审美形态、审美经验、艺术审美和审美教育。老师花了比较多的时间讲解导论部分，主要介绍美学的历史、性质、规律及其基本问题，这些都是为整个学期的课程打基础，认识到美学“是什么”的话，再学习就容易多了。
以前自己一直把美学的指示对象是雕塑、绘画这些艺术品，视野很狭窄，也很零碎，自己没有了解过中国美学的起源，但是潜意识里一直把美学的起源定在魏晋南北朝时期，只因这时的艺术发生了从自发性到自觉性的转变，学习美学之后才意识到这是把美学从哲学中孤立了。美学最初是依附于哲学的，随着对象拓展和研究方法的多样化，它逐渐成为一门独立的学科。课本把《易经》里人对自然、世界以及自然、世界形成之道的理解作为中国美学思想的基本精神，还把入到俩昂家思想的相互关系作为中国古代美学的基本格局，这就把美学与哲学思想紧密联系起来。美学不仅仅是文学艺术的辅助性工具，也是心理、哲学的重要组成部分。
一直认为美学就是“关于美的学问”，自然而然地把美学的对象当作是关于文化艺术中的美的部分，那些较容易为人民所接受的东西。丑和荒诞都是现代美学里重要的审美形态，但是又与自然形态、道德形态里的丑、荒诞有着区别。我也是趋“美”避“丑”的人，喜欢那些在颜色、线条上令人赏心悦目的事物。但丑不能简单地被定义为那些外形不讨喜的事物，应当把它当作对美好事物的否定，一种表里不一的矛盾状态。美丑不是绝对的，两者就像一对矛盾共同处于事物之中，每一件事物在包含着美的同时也包含着丑。小时候我总看金庸，也认为堂吉诃德是个大英雄，单枪匹马闯天下，符合自己对侠客生活的向往；长大后渐渐嘲笑起他的滑稽来，但却不知道是为什么。假如用美学分析，许是因为他的理想是无法实现的，中世纪的生活已经成为过去；而堂吉诃德无法在现实生活找到自己的存在意义，产生虚无感、无助感，于是把希望寄托在骑士生活中，但是这个又是不合时宜的，于是总是那么荒诞不经。
慢慢地，我发现似乎美学与文学有很多共通之处，亦或者说，美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子；此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗；两者相互联系；似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了，不仅是可以感悟，还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里，我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因；同时美学课也不是那么干涩难懂了，每次老师为某个理论举例时，自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。
就性质而言，美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科，应当解释、阐明审美现象、美的规律，帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力，就汉语言文学专业而言，创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的，学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力，自己懂得鉴赏美，懂得用理论分析艺术的美，才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的，更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。当大家认识到什么才是美，美的条件什么，就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美，就会去寻找美的事物；每天按照自己所追求的尺度规划生活，让每一天都有乐趣，这也挺好的。
2020美育云端课堂观后感5
美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才，具有重要作用。艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径，它有着其它教育方式所没有的、独特的、不可替代的作用，是学校教育的重要组成部分。本学期我校在开学初就拟订了美育工作计划，并通过一学期的工作中，美育工作取得较理想的成绩，现总结如下：
一、明确计划目标
我校领导非常重视学校的美育工作，开学初就安排、策划好本学期的美育工作，制定好工作计划。因为美育教育工作涉及的范围比较广，面比较大，所以我们在制定计划时把各项工作都安排得非常细致。这为本学期的美育工作能顺利开展奠定了良好的基础。
二、把美育工作与各科、各项教学工作有机结合为了确实能提高学生的美育水平，利用美育工作多面性的特点。我们把美育工作渗透到各项各科的教学工作中去。例如：在课堂教学中，强调教师通过多媒体的教学手段来完成课堂教学，学生通过听录音、看投影、录像等多位一体的教学手段中提高审美意识，树立美的思想，并严格要求要认真上好每一节课，提高教学效率。
三、积极开展课余艺术教育活动，鼓励学生参加艺术实践
开展形式多样的比赛，给学生提供表现美的舞台。要让学生把自己对美的理解表现出来，就要给学生一个自我展现的舞台。为此，我校在本学期中组织了一系列的比赛活动。如：组织学生开展“经典美文朗诵比赛”，组织学生美术、书法作品展览，利用学校广播、墙报、手抄报等形式宣传艺术知识，推广艺术成果。按照个人的兴趣、爱好、特长，组织学生参加各种艺术兴趣小组，组织舞蹈队、书法兴趣小组、美术兴趣小组、英语兴趣小组等等。引导学生从自己的校园、自己的生活中，发现艺术、创造艺术、培养艺术天赋。这一系列的活动，使学生在美育方面发展得到了进一步的发展。
四、取得的经验
1、重视艺术教育，注重美术课堂教学，艺术教育重普及，学有特长。
学校对艺术教育加强领导，不断完善组织机构，并制定了可行的措施、方案，领导深入艺术教育课堂指导艺术工作，明确提高了工作的重点是课堂教学正规化，课外活动制度化，形成了以美树德、以美树体、以美树智的大艺术观和良好的艺术氛围。加强音美教师素质提高和培养，改善艺术教育的办学条件。我校在经费极度短缺的情况下，购置音美教学设备，并配置音乐教室，美术教室，营造了一个良好的、浓郁的艺术教育氛围。为了使学生在耳濡目染中感受美、体验美，学校充分利用每一种形式，每一个空间，营造出优雅的校园艺术氛围，使学生在校园这个艺术殿堂中尽情地感受美、享用美、创造美。
2、选派专职人员担任艺术课教学，开全课程，保证质量。
3、根据教师的自身特点，组织开展课外艺术班活动，发挥教师特长，培养学生具备一技之长。
4、结合重大节日、纪念日，开展艺术教育活动，如“庆六一歌咏比赛”、“鲜花献党庆”等，丰富了学生的文艺生活，锻炼了学生的文艺才能。
5、组织形式多样的文艺活动，丰富校园文化生活。
艺术教育活动，特别是在它走出课堂以后，往往带有较大的灵活性，学校加大了领导和管理力度，制定了具体有效的管理措施和管理制度。课外艺术活动的开展逐步形成了制度化、规范化。学校每年举行一次艺术节，举行文艺汇演、书画比赛，通过各种艺术活动培养了学生健康的审美观念和审美情趣，规范了学生的行为，学生们艺术才华得以展现，极大地促进了学生素质的全面发展。因此，我校涌现出一大批艺术骨干苗子和优秀的艺术人才，并经常参加镇组织的各种文艺演出，得到了社会的认可和称赞。
通过各种艺术活动的开展，学生充分展现了自己的艺术才能，锻炼了自己，体验到了成功的喜悦，培养了学生的自信心，创造能力、欣赏能力。这些活动开发了学生的智力，激发了学生的兴趣，丰富了学生的审美知识，增强了学生热爱学校、热爱生活的美好情感。
6、组织开展好美术兴趣小组活动。
近年来，美术教学组织开展了美术课外兴趣小组,为培养学生审美能力，激发学生美术兴趣，起到了积极作用。
首先，本小组不仅集中学习各种美术知识，还组织学生参加各种锻炼美术能力的课外活动，如教授他们如何画墙体画，制作高品质的黑板报等。集中活动时，地点主要是学校三楼美术教室。学生们积极参与各项活动，取得优异的成果。
其次，我针对每位学生不同的学习情况，给他们每个人制定了学习目标，争取在最短的时间里学到最多的知识。在紧张的学习生活中，又能从美术兴趣小组这里找到快乐。
今天，从中国交响乐团到宁波交响乐团等十个乐团，呈现了一次国内优秀演出乐团的集体盛放，高规格的艺术饕餮盛宴轮番上演，很多优秀的美德以音乐的形式呈现出来。长江后浪推前浪，他们热爱音乐的感情愈加强烈。当看到严良堃指挥《黄河大合唱》，情绪顿时高亢，我也随着合唱团唱了起来。时而汹涌澎湃，时而风恬浪静。还有人专门请严良堃到台湾指挥合唱，指挥棒一挥，歌声响起。在外流落多年的老兵潸然泪下，海外工作者猛然一惊，华侨也……听到这歌声我们的反应竟惊人相似，可能因为我们体内流动着相同的红色基因!
一代代文艺工作者不畏战争的艰险，都陆续来到延安。在这里，鲁艺创作了诸如《白毛女》、《南泥湾》、《黄河大合唱》等极富影响力的作品，活跃了敌后抗日根据地军民的文化生活。这些作品流传至今，正如鲁艺精神、延安精神：文艺为人民，文艺为大众。若丧失了“为人民大众“的立场，那么作家创作再多再好的作品都是徒有其表。
【收看美育云端课堂开幕式观后感心得500字】推荐阅读：
美育云端课堂学生观后感心得06-11
美育云端课堂心得体会06-24
美育云端课堂观后感小学生06-18
美育云端课堂观后感体会最新汇总10-15
收看同上一堂国家网络安全课观后感心得07-08
让美育走进课堂07-26
