大理导游词400字（精选10篇）
其实，大理有的远不止这些。大理历史悠久，素有“文献名邦”的美名。远在新旧石器时期，就有古人类居住。西汉武帝在云南设置郡县时，大理纳入了汉王朝的版图。唐宋时期，大理先后出现隶属于唐宋王朝的南昭国和大理国两个地方政权。在元代前，大理一直是云南政治、经济、文化的中心。元代，云南行省建立，云南政治、经济、文化的中心始由大理移至昆明。但是，大理仍然是滇西政治、经济、文化的中心，先后设有路、府、行政专员公署等地级一级的政区机构。1956年，实行民族区域自治，建立大理白族自治州。同时，大理也是滇西的交通枢纽。改革开放后，大理已逐步发展为滇西的商贸旅游中心城市。
悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风花雪月”四大奇景(下关风、上关花、苍山雪、洱海月)。
大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动.
现在我们的游船路过的是观音阁，观音阁在大家的导游图中标的名孛叫天镜阁，古时候称作罗荃寺;这罗荃寺，与我们苍山的一朵云——望夫云有着密切的联系。望夫云的传说，在我们大理，可以说是家喻户晓，人人皆知了。在这儿呢，简单的给大家介绍一下望夫云的传说。相传，南诏国王有一个聪明美丽的公主，她在“绕三灵”的盛会上，遇见了一位年轻英俊的猎人，两人互相爱慕，暗订了终身。公主向父王吐露真情，请求答应这门婚事，国王听后，非常气愤，把公主关进深宫。公主伤心极了，整天闷闷不乐，不思茶饭，盼着猎人来救她出去。公主让贴身侍女去苍山找到猎人，转告自己的处境和思念之情。猎人得知后，非常着急，但公主禁锢深宫，他无法接近。他在苍山上狂奔，高声呼唤着公主的名字，他们纯洁的爱情感动了山神，山神送给猎人一对翅膀，猎人有了翅膀，便悄悄飞进王宫，带着公主从宫墙飞了出来。这里，南诏王找不到女儿，又气又急，请来了海东的罗荃法师。罗荃法师用天镜照出来公主正在玉局峰的岩洞里，就作法用大雪封山的毒计来威胁公主回宫。猎人冒险飞到罗荃寺偷来了罗荃法师的八宝袈裟，准备给公主御寒，当他飞到洱海上空时，可恶的罗荃法师将他打落到洱海中，把他变成一块礁石——石骡子。公主在玉局峰上久盼丈夫不归，当她听到这个消息后，就悲哀忧郁而死。公主死了之后，她的精气变成一朵白云，每年到了严冬腊月时，这朵白云就升到玉局峰的顶上向洱海眺望。而这朵白云一出现，洱海上就会狂风大作，一直要到现出海底的石骡子，风浪才会停止。据说这个时侯就是公主要把海水吹开，看一看海底的情人。不过确实，一旦望夫云出现，即使是再好的晴天，顿时也会狂风大作，惊涛骇浪，所以渔船也就不能够在海上行驶了，所以，当地的渔民也把望夫云称为“无渡云”，也就是不能渡船的意思。
此塔为纪念大理国0公高量成之子皎渊而立。史志中并无确切记载，一般认为大理国时期(公元938-1253)所建。据现存水目寺内的《渊公塔铭碑》记载，水目寺为南诏龙兴四年(公元813)普济庆光禅师所建。而寺前密檐塔为纪念大理国0公高量成之子，水目寺三祖之一的皎渊而建，因此又称“渊公塔”。
水目山塔，为四方形15级密檐式砖塔，高18.16米，塔双层台基，八角形。塔身第一级东面设门，南面塔壁彩绘壁画。其上各级每面有龛洞1个，塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成。塔西有水目寺,现存大殿、中殿、厢房等,规模宏大。现保存明代铜钟及较多碑刻,寺右尚僧塔50余座,形成壮观的塔林。弘圣寺塔位于大理中和镇弘圣寺旧址,寺毁于明初。塔通高43.87米,16级方形密檐式空心砖塔,塔身下部为块石砌成。全塔分为基座、塔身、塔刹3部分,塔身各层之间用砖砌出叠涩檐,其上逐层收分。
第二层东西面设佛龛,内置石刻佛像。第三层东西面设券洞,与塔心相通,其上交替至16层。塔刹宝盖为八角形,角挂风铎。从唐朝起，水目山寺院经过多次修理工建，逐渐形成了一个建筑群落，有水目、贤填充、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。水目山寺分为上、中、下三庵，现仅存的下庵，为清代宣统二年(1920___年)重建，1984年至1987年重修。下庵依次是山门、塔院、前院、西北配殿、大雄宝殿，南北两边有僧房、香橱、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。下庵前面，有历代僧人精心培植的梨数十亩。
水目寺塔为15级密檐式实心砖塔。塔平面呈正方形，通高19米，塔身下砌台基两层，下层台基为方形，边长15.2米，高1.15米，用毛石垒砌，条石压沿;第二层台基呈八角形，边长2.2米，高1.2米，上为砖砌双重莲花基座。塔身第一级较高，东西方封闭式塔门。第二层以上逐级递减，叠涩式塔檐，其上各级每面有龛洞1个，塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成铜质葫芦顶形。塔身第一级南壁绘有佛教题材壁画23幅，画幅高2.38米，宽2.63米，画面虽已剥蚀不清，但尚可隐约分辨是23组佛教题材造像组成。
在塔的方形台基上分别排列有48个石柱础，柱础的排列为四周檐柱20棵，内侧金柱20棵，而塔身四角各有角柱2棵，计8棵。说明在塔的底部曾经建过双重廊庑，也就是俗称的“寺抱塔”。即在塔的四周，原建有八角环形殿宇，把塔围住，塔尖从殿顶伸出，很是独特。现塔殿已毁，仅留下塔____基上的48个石柱础。
水目山北岗有一片罕见的墓塔林，占地17500平方米，有墓塔72座，为云南目前发现数量最多，规模最大的塔林，在全国塔林中也名列前茅。水目山塔林为研究滇西地区的佛教禅宗文化提供了重要依据。塔林始建于宋嘉定四年(1220___年)，规模大小不等，造型风格各异。塔身为纺锤型，塔顶呈宝珠型，整座墓塔呈宝塔型，基座为六方形或四方形须弥座，上有卷云纹、莲花纹及人与兽的图案雕刻。基座底下均设有墓室，四壁有台架龛洞用以置放历代僧尼的骨灰罐，其中最大的墓室可置放200多个。所有墓塔从上到下全用沙石砌成，并沿山岗成梯级排列，错落有致，掩映在莽莽苍苍的松林中。远远看去，塔林和松林交相辉映，影影绰绰，另有一番景象。
各位游客大家好，欢迎光临大理西湖。
大家先去白色照壁左手边唱下歌，待会到了湖上就没有歌厅了。不想唱歌的朋友呢，就先在这休息一下，欣赏一下风景，我们等一下后面的团友。
XX团的来这边集合了。大家都相互看一下，都到齐了吗？好！欢迎大家来到我们美丽的西湖。我是大家西湖之行的景区讲解员，我姓赵，大家可以叫我小赵，也可以叫我金花，我们大理是五朵金花的故乡，在这里我们把男士尊称为阿鹏哥，女士尊称为金花，大家来到这里呢，入乡随俗，就都是美丽的金花和俊俏的阿鹏哥了，以后我都会这样称呼大家。那既然称呼改了一个，那这个团名也就改一个吧。既然我姓赵，俗话说“燕赵之地多侠士”，“赵客”呢也是侠士的通称，待会呢大家都要去游湖，要成为江湖中人，那我们这团就叫侠客团好了。那我们侠客团今天的行程呢，是先划船游湖，后看白族歌舞表演品三道茶，最后吃我们的白族风味餐。而这所有的行程呢，就是由我小赵一个人来带了，所以大家可一定要认准了我，我就是大家的饭票和船票，要是跟错或跟丢了金花的话，那大家可就要饿肚子了！好，那现在咱们侠客团的就跟着我小赵去行走江湖吧！
大家看，现在我们前方的这个古典式门框建筑呢，叫“三滴水”大门。为什么叫三滴水呢。大家请看，这个大门的这种屋顶叫歇山顶，就是它除了有一般屋顶都有的前后出檐外，在两侧的墙上也有出檐。这个大门有两层歇山顶，当下雨的时候，雨水会先滴在中间最高屋檐的第一个翘角上，然后滴在其侧墙的出檐上，最后又滴到两边第二层屋顶上，雨水在这个大门上会滴三次，所以叫三滴水大门。大家可能还会注意到这个大门上有很多的浮雕。那请问各位金花和阿鹏哥知道这红柱子上的这个浮雕雕的是什么吗？诶！它叫貔貅，相传是龙的第九子。貔貅口大，吃进八方之财，而且只进不出，是招财纳宝的吉祥之物。那大家再看个屋檐下青灰色的这排浮雕，他们分别为龙、凤和象，取龙凤呈祥之意。各位要是到我们白族人家做客，只要看看这浮雕，就知道这户人家是阿鹏哥当家还是金花当家了。男为龙，女为凤，龙头在上阿鹏哥当家，凤头在上金花当家。那大家看我们景区是谁当家呢？
好，我们接着往前走。现在我们来到了白族映象一条街。这里面主要卖的是我们白族的一些手工艺品。而其中尤以四雕出名—梅雕、银雕、木雕、石雕。而其中这梅雕则是我们西湖所在地洱源县的特产。雕梅是有当地金花用小刀将青梅雕花去核，用白糖泡制而成，色泽金黄、味美酸甜，待会回来的时候金花带大家免费品尝。
给大家介绍一种花。大家看这喇叭似的花，大家知道是什么花吗？喇叭花、茄子花、丝瓜花？诶!很像但都不是。它呢就是大家在金庸的<天龙八部>里面看到的曼陀山庄里的曼陀罗【Mandrake】了，大理国国花。这花大家可不能闻太久，它可是有剧毒的，武侠小说里常看到的蒙汗药就是用它提炼而成的，传说中华佗的麻醉方剂麻沸散中便含有曼陀罗的成分。
我们接着往前走吧。大家来这边，我跟大家说一下。我们景区的摄影服务中心呢免费为大家提供摄影服务，制成这样一个钥匙扣，一面为我们的三滴水大门，一面为您在这的摄影，而这都是免费的，一来给您留个纪念，二来我们景区刚开发不久，虽然很有价值，但知道的人还不算太多，也是为了让您帮我们景区做个宣传。同时，这个照片会洗出这样一张八寸大的并制成这样一份精美的相册，印有我们西湖的美景，而这呢是自由消费，您要是觉得满意，您就出十块钱带走，要是不满意，您单拿走钥匙扣就行了。好，那请要拍照的金花阿鹏哥站在石头一边，我们的摄影金花为大家拍。大家都拍好了吗？
（那咱们就接着往前走吧。我们要穿过这条350米的景观栈道，先从外围整体感受一下西湖，然后再到对面码头乘坐人工划的小木船，深入湖中细细品味。走在这个栈道上呢，大家一定注意脚下，因为我们的栈道是由一块块小木板搭建而成，凹凸不平。尤其是穿高跟的金花一定要注意了，可别把您的高跟卡到这缝隙里了，不然就得为我们西湖做贡献了，变成某某某到此一游了。还有就是大家拍照时不要倚在我们两侧的围栏上，您身躯再娇小对于我们的围栏也是庞然大物，要是承受不住掉到湖里可就要为沙鱼了？（这湖里有鲨鱼？）对啊，全是吃沙子的小鱼呀。大家可能觉得我们的栈道有些简陋，顿觉这景区怎么这么破呀？诶！这可不是我们景区修不起富丽堂皇的水上楼阁，只是您来旅游不就是想感受下各地不同而真实的风情吗？您来这是来到了农村，那我们不能给您建刚劲混泥土呀，我们得为您负责，让您感受到地地道道的当地人的生活状况。所以我们才用当地人最朴实的建法来建这个栈道，就是让您能感受到真实感受原生态。也就是为了这个目的，我们游湖呢也就是用我们当地居民使用的人工划小木船，船上还有小桨，大家可以亲自体验白族水乡人家的生活，我们的游船也会经过村落，您可以近距离看看我们当地人是怎么生活的。总之，我们西湖旅游就是围绕着原生态这个主题的，待会到了湖中大家可以细细体会，您只要从原生态这个角度来看待我们西湖的一切，那您就感受到了我们西湖的最大价值所在，您的西湖之行就值了！大家听到那原生态的歌声了没？那是我们的金花阿鹏哥唱着我们白族特有的大本曲在欢迎大家呢，这大本曲是我们白族的一种说唱艺术，现代流行歌曲说唱弹吉他，而我们白族则弹三弦。它其实是我们白族的京剧或者说评书，是用说唱来讲故事的。那前面就是码头了，我们六个人一条船，大家自由组合一下。大家组合好的就六个人六个人的往下走，因为我们的码头时漂浮码头，如果人太多的话就会往下沉了。还有当心这边有一级台阶。）
那这就是我们的码头了。我们六个人一条船，大家自由组合一下，组合好了就一个一个慢慢往下走，当心这个斜坡，大家扶着围栏慢慢走，脚步不要太大，注意安全。
请各位金花阿鹏哥穿好救生衣，手不要放在船边，以免待会开船时夹伤。我们西湖平均水深1.8米，最深处可达十二米，而我们要游的湖面呢也在3-6米左右，所以请大家注意安全，保管好随身携带的贵重物品，尤其是拍照的时候，可不要把手机、数码相机掉水里了，我们西湖的小鱼小虾可不会使用高科技。另外呢，俗话说“生人怕水”，要是有身体体质不太好的，就不要碰这水了，当心水土不服。也请大家为保持我们西湖的原生态做点小贡献，在游湖的过程中，不要把垃圾随手丢入湖中，船上配有垃圾篓，那个竹制的小篓就是。好，那我们的小船已经出发了，我们侠客团已经开始行走江湖，那我小赵就给大家先介绍一下我们江湖的一些基本情况吧。
大理西湖呢面积有5.5平方公里，湖岸线长13千米，我们今天呢只是游其中最有代表性的精华的一段，要是全部游完呢得一天一夜的时间呢。
而虽然是游湖，我们西湖不但有自然风光，还有文化底蕴。
它位于大理州洱源县右所镇。大理呢大家都很熟悉了，而这个洱源呢，洱源洱源就是洱海的源头了，洱海70% 的水来源于我们洱源县，而其中有13%则来源于西湖。而右所这个地名则源于明朝军屯制度。明朝的时候为了调剂全国的土地和劳动力，也为了巩固边疆，实行大规模的屯垦制度，将大批内地居民迁往边疆，而这屯垦主要有三种形式—民屯、军屯、商屯。其中这军屯呢就是军队世代驻扎，边戍边边种地，久而久之成为当地居民，而军队实行卫所制，右所镇就是当年军队驻扎的一个所，我们这边地名还有左所、中所、中前所。所以从这，大家可以看出我们右所这个乡镇形成于明朝时期，而西湖的形成则比她所在的乡镇还要早，西湖形成于唐朝中叶。从前这里是一篇凹凸不平的沼泽地，几经沧海桑田的变迁，大部分凹下去的地方就形成了湖，而凸起的地方则形成了小岛。渐渐地便有附近江尾兆邑一带的居民前来捕鱼拉虾，久而久之便在这里小岛上定居了下来形成了村落。而他们之所以给这个湖取名为西湖，则是由它的坐向来定的。大家看，这四环的青山所围成的坝子叫邓川坝子，而坝子也就是我们当地人对山间小盆地的俗称了。这个坝子内有小的三江并流，大家知道我们云南有世界自然遗产怒江、澜沧江、金沙江三江并流，而在我们这呢，也有小的三江并流，就是永安江、罗时江、弥苴古河三江并流，而其中这个弥苴古河就把这邓川坝子一分为二，我们西湖在其西岸，所以叫西湖，河东还有一个东湖，俗话说“东湖莲藕西湖鱼”，东湖是千亩的荷塘，盛产莲藕，而我们西湖则鱼出名，西湖鱼类品种繁多，有26种，除了大家比较熟悉的鱼类外，还有云贵高原湖泊所特有的大眼鲤、洱海大头鲤、大理云南鲤、灰裂鳆鱼、大理裂鳆鱼等等。而这个大理裂鳆鱼我们当地人也把它叫做弓鱼，因为这种鱼跃出水面时会用自己的嘴咬住尾巴，像个弓箭，所以叫弓鱼。除了鱼类品种繁多外，西湖鸟类也品种繁多，达76种，其中水生鸟类39种。那大家可能会有疑问，怎么这么多鸟咱都没见到呢？藏哪去了？有地可藏吗？诶!大家请看这些芦苇荡，这鸟就藏这里边。这芦苇荡是我们这里名副其实的原生态鸟巢，里面栖息着各种水鸟，有野鸭、野鸡、水葫芦鸟、白鹭、紫水鸡等等。而说到这紫水鸡，大家可能不太了解。因为这种物种已经在中国人眼中消失了近一个世纪，是最近几年又才重新被发现的。紫水鸡是一种非常珍贵的野生大型水鸟，是公认的世界上最美丽的水鸟，目前世界上仅发现700多只，据考察，中国有300多只，而在我们大理西湖，则就有200多只，所以我们西湖在2009年12月被评为国家湿地公园，重点保护紫水鸡。而虽然以紫水鸡为保护重点，但评上国家湿地公园也不单因为有它，西湖的价值是多重的。除了生物多样性丰富外，矿物资源也很丰富。大家看这水，可能觉得有点黑，而这水黑可不是因为被污染了，而是因为水底有一种天然矿物燃料，叫海煤，一种煤炭，正式这煤在大阳光的照射下映衬上来，所以您才觉得这水黑，其实水蛮清的，大家可以捧上来看看。以前这里的村民都将这海煤打捞上来，晒干稍加处理，便可烧火做饭了。不过现在我们村民都不打捞了，因为这海煤打捞多了会导致地质下陷，要是时间长了，可能几十年后大家都见不到这些村落了。
大理悠久的历史、灿烂的文化遗留下了众多的文物古迹。其中，最负盛名的就是大理三塔，它以其悠久的历史，丰富的文化内涵及其独特的美学价值，并于1961年被国务院例为第一批公布的全国重点文物保护单位。
在众多游客的心目中，崇圣寺三塔是大理的象征，也是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老、最宏伟的建筑之一。到了大理如果不游三塔，就不算游了大理。
大理三塔位在苍山之麓，洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖娆，而三塔对持，金碧交辉，又把苍山洱海点缀得更加秀美。大理三塔就象美丽而多情的白族少女，以其独特的卓越风姿，欢迎四面八方的游客。据记载，大理三塔原来是崇圣寺的一部分。如今，寺院已在历代的战乱和灾害中毁坏。而三塔却历经千余年沧桑而保存了下来，这不能不说是一种历史的文化缘分。
三塔之中的主塔又名千寻塔，建于唐代南诏国时期(公元836年)，高69.13米。是16层方形密檐式空心砖塔，造型与陕西西安的小雁塔相似，为唐代典型的塔式之一--密檐式塔。说到这里，我们脑海里一定会浮现出以前所见过的一些形态各异的塔。大家知道塔按形式可以分为几种吗?还是让我来告诉大家吧!一般来说可分为4种:楼阁式，如西按大雁塔;密檐式，如西按小雁塔;覆钵式，如北京妙应寺白塔;金刚宝座塔，如北京真觉寺金刚宝座塔。听到这里，有人禁不住会问：西安的小雁塔，杭州的雷锋塔和大理千寻塔都是密檐式塔，它们又有什么不同之处呢?
大理千寻塔高69.13米,而西安小雁塔仅高46米,如果把小雁塔比做苗条端庄的少女,那么在千寻塔面前也会黯然失色。杭州的雷峰塔建于宋代，只有5层，
而大理千寻塔建于唐代，高16层，历史的久远和建造技法的高超无一不显示出大理三塔独特的魅力。尤其是明朝正德九年(公元15)大地震，千寻塔“裂二尺许、形如破竹”，但“旬日复合”;民国十四年(1925年)强地震，大理城十室九塌，而千寻塔仅塔刹震落、金鹏倒毁，这不能不说是奇迹。
大家仔细看，一定发现了塔前照壁上刻有“永镇山川”四字，字体苍劲有力，耐人寻味。为什么 千寻塔底座会有“永镇山川”四字呢?因为在历史上，大理是一个多水患的地方，“永镇山川”反映了当时修建三塔的一个重要原因是镇伏水患。同时，这四个字也体现了大理三塔的重要历史地位。顺便提一下，古往今来，塔的功能大致可以分为崇扬佛教，镇灾降邪，观赏三种。而千寻塔兼具三种功能于一身，具有较高的文化艺术价值。
前面的千寻塔还在令我们叹为观止，而分立在大塔之后的南北两小塔又引起了我们的注意。两小塔分立于大塔西南，西北两面，均距主塔70米，与主塔成等腰三角形。它们是五代时期大理国建造的，两小塔形制一样，均为10层，高42.4米，为八角形密檐式空心砖塔。三塔各据一方，形成了三足鼎立之势。从远处看，三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的白族民族风格。
在这里，我还要告诉大家三塔不同于内地塔的两个特点：一是三塔层数均为偶数，而内地塔多为奇数。二是中原塔由基座向上直线收缩，下大上小，呈矩梯形;而三塔上下较小，中部较大，外部轮廓呈曲线，具有曲线美，与中原塔相比更为挺拔俊秀。
千百年来，大理三塔历经岁月的沧桑和风雨的洗礼，仍巍然屹立。成为研究大理国历史及文化的重要实物资料。在当时，大理国的白族居民就能建造高达69米堪称中国南方第一塔的千寻塔，无疑是一个历史的奇迹，是劳动人民智慧和财富的结晶。千余年来，千寻塔是如何建成的仍是一个难解之谜。相传，古时修建三塔，采用的是垫一层土修一层塔的方法，塔修好后，将土筑层挖去，让塔显现出来，故三塔的建造方法一直都有“堆土建塔”和“挖土现塔”之说。由此也不难想见，南诏时期的大理已经呈现出经济繁荣，文化异彩纷呈,民族团结的空前盛况。
1978年，国家对三塔进行大规模维修时，在千寻塔内发现了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和写本佛经，还有一尊金质观音像，极为珍贵。这些发现，揭开了古代大理这个“佛国”的神秘面纱。据载，南诏时期云南境内有小寺三千，大寺八百。当时大理崇圣寺成为佛教活动中心，而大理也被称为“佛国”、“妙香国”。透过三塔，我们不难想像佛教文化对大理的深刻影响。
大理三塔参观完了，我们可以再到“钟震佛都”的钟楼和雨铜观音殿去看一看。此钟与三塔崇圣寺的镇寺之宝，筑于南诏建极十二年，可惜已毁于清朝咸丰年间。现在这口巨大铜钟是为庆祝香港回归祖国,按南诏建极大钟旧制而新造的,高3。86米，口径2.138米，重16吨多。钟楼高19.97米，取香港回归祖国之意。
现在，我们来看钟楼后面是雨铜观音殿，里面供奉着云南最大最高的室内观音像--雨铜观音。雨铜观音像原铸于南诏建极十三年，可惜“”时期被毁，重铸造的雨铜观音像依据清末遗存照片精心复制，高8.6米，加上莲花座和须弥座总高12.6米。莲花座与观音像为铜像贴金，重约11吨。造型如唐吴道子所绘的细腰颇足观音像，又有大理地区男身女相的特点。
各位朋友，崇圣寺三塔景区的游程就要结束了，重建的崇圣寺建筑群规模宏大，再现了历史上“妙香佛国”大理皇家寺院的辉煌。
大理的其它地方，如苍山、洱海、古城、洋人街、蝴蝶泉、清碧溪和白族民居等，也是大家旅游观光的好去处，这里是阿诗玛的故乡，来吧，尽情欣赏这里的风花雪月吧!
大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强;二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。
与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关“十里香奇树”，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称“朝珠花”。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了“风城”的雅号。
大理蝴蝶泉公园位于苍山云弄峰下的绿树丛中，公园以“蝴蝶泉”而闻名。蝴蝶泉是一个方形潭，泉水清澈如镜，有泉底冒出，泉边弄荫如盖，一高大古树，横卧泉上，这就是“蝴蝶树”。每年春夏天之交，特别是4月15日，蝴蝶树芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉边，满天飞舞。最奇的是万千彩蝴蝶，交尾相随，倒挂蝴蝶树上，形成无数串，垂及水面，蔚为壮观。
牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字，乃郭沫若游大理时留下的墨迹。泉池二三丈见方，四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底，一串串银色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功，不仅水量稳定，水质也十分优良。蝴蝶泉公园的“泉”、“蝶”、“树”号称“三绝”。蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，未能亲临蝴蝶会的游客可以到那里了解蝴蝶泉奇观。
州府所在地大理市，是滇缅、滇藏公路交汇地，滇西的交通枢纽;是历史上我国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户;是唐代南诏和宋代大理国五百年都邑所在地，素称“文献名邦”;以“风、花、雪、月”著称的大理，现为国家对外开放城市、全国首批公布的24个历史文化名城和44个风景名胜区之一、全国文化先进市、中国优秀旅游城市。
大理白族自治州境内的南诏崇圣寺三塔，剑川石宝山石窟，宾川佛教圣地鸡足山，以及挺拔雄伟的苍山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，构成了一幅美丽而又神奇的画卷。大理以其秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，优美的民族风情为特色而闻名遐迩，吸引着无数中外游客。
大理州地处金沙江、澜沧江、怒江流域，水力资源充裕;“三江”成矿带地质构造复杂，矿产资源丰富，已部分开发利用的有鹤庆锰矿、铅矿，云龙锡矿、银铜矿，巍山、漾濞的锑矿，永平的铜钴矿等。待开发的铂、钯、金、铜、铁、铅、锌、钨、镍等金属矿床矿点前景可观。14种非金属矿中，大理石颇享盛名，硅藻土、石英砂、花岗石等储量丰富，开发条件较好。全州境内多样的生态环境，形成极其复杂的植被类型，贮存着品种繁多的动植物资源，仅对苍山调查就有高等植物3000多种，列入国家保护的有31种;全州已知达到国家和省级保护的珍稀鸟兽有27种。由于土地肥沃，农业盛产水稻、玉米、小麦、蚕豆，经济作物主产烤烟、茶叶、甘庶、香叶油、核桃、中药材等。大理市“滇榆一号”水稻单产曾创世界粳稻之冠;盛产的云南烤烟年产近百万担，中、上等烟叶占85 %左右， 自1984年起曾连续3年被评为全国优质烤烟先进州，1995 年再次被评为全国先进产区;漾濞核桃是全国县级主产前三名之一……。丰富多采的资源，为自治州经济发展提供了优越条件。
热情好客的白州人民欢迎您到大理来!在这里，您可以饱览云南旅游资源的精萃，可以领略地道的民族风情和民俗，还可以为开展经济技术合作大展宏图，达到共同富裕的目的。
白族三道茶
白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。头道苦茶又称“烤茶”或“百斗茶”，先苦后甘，能提神补气，使人神轻气爽;三道回味茶，放有花辣等佐料，喝了能满口清香，回味无穷。
从下关乘车，沿滇藏公路北行30余公里，车左侧即有一座古色古色的石牌坊映入眼帘。牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字，乃郭沫若游大理时留下的墨迹。从牌坊到蝴蝶泉边，约有百米，泉池二三丈见方，四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底，一串串银色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功，不仅水量稳定，水质也十分优良。
自古以来，有不少文人学士，到此考察游览，并写下了许多重要的诗文。
明代有名的地理学家徐霞客，曾在游记中热情称颂蝴蝶泉，他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过5月乃已。”清代诗人沙琛，在《上关蝴蝶泉》诗中赞道：“迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。”
每年农历三四月间，云弄峰山上各种奇花异草竞相开放，泉边的合欢树散发出一种淡雅的清香，诱使成千上万的蝴蝶前来聚会。这些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它们或翩舞于色彩斑斓的山茶、杜鹃等花草间，或嬉戏于花枝招展的游人头顶。更有那数不清的彩蝶，从合欢树上，一只只倒挂焉，连须钩足，结成长串，一直垂到水面，阳光之下，五彩焕然，壮观奇丽。尤其是旧历四月十五这一天，若遇天气晴和，更是盛况空前，不仅蝴蝶多得惊人，而且品种繁多，如凤尾蝶、大瓦灰蝶等等，应有尽有，汇成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于苍山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面积50多平方米，为方形泉潭。泉水清澈如镜，有泉底冒出，泉边弄荫如盖，一高大古树，横卧泉上，这就是“蝴蝶树”。每年春夏天之交，特别是4月15日，蝴蝶树芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉边，满天飞舞。最奇的是万千彩蝴蝶，交尾相随，倒挂蝴蝶树上，形成无数串，垂及水面，蔚为壮观。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客笔下已有生动的记载。郭沫若1961年游览时，手书“蝴蝶泉”三个大字，刻于泉边的坊石之上。近年来，蝴蝶泉公园经过修整与扩建，修有蝴蝶楼、六角亭、大月牙池、蝴蝶标本馆、望海楼和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三绝
徐霞客闻之已久的蝴蝶泉，概括起来有“三绝”：泉、蝶、树。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的，水质特别清冽，一 出地表便汇聚成潭，没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水，近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中，供人观赏，最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭，变为现在的四潭，这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉内，蝴蝶种类繁多，每年阳春三月到五月间，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串悬挂于泉边的合欢树上五彩缤纷。4月15日一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述：“还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”著名诗人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉时，曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数，首尾联接数公尺，自树下垂疑花序”的诗句。一个说蝴蝶“连须钩足”，一个说蝴蝶“首尾联接”，两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观，倒底哪一种说法更接近细节的真实，这就要游人自己去认真观察了。
蝴蝶泉边不是任何时间都有蝴蝶翻飞的，除了每年4月的几天外，其他时间是看不到这种奇景的。如果来得不巧错过了蝴蝶会，也不必遗憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。
树
最后是“树”。蝴蝶泉公园内，有“蝶泉之美在于绿，请君爱护划和木大理蝴蝶泉
的环境标语牌，这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美，不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木，以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林，还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树，每当4月初开花时节，白天花瓣张开如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”，这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间，花与蝴蝶共舞，真假难辩，是蝴蝶泉的一大奇观。 望海亭，登亭远望：鸡山飞峙，山顶楞严塔隐约可见;山脚挖、双朗等村庄房屋田野依稀可辨;洱水如镜;北面上关，南面喜洲，烟树弥漫;右前江尾村，似一支利剑，插入洱海。这望海亭，确是观“海”的好地方。
蝴蝶树在泉池西北角的池边有一棵苍劲的夜合欢古树，枝叶婆娑，树荫遮天蔽日，这就是蝴蝶树，横跨泉上，每当春末夏初，古树开花，状如彩蝶，且散发出诱蝶的清香味，其时蝴蝶群集飞舞，一只只“连须钩足”，从枝头悬至泉面，形成千百个蝶串，象一条条五彩缤纷的彩带。
蝴蝶泉的传说
蝴蝶会这天，赶会观蝶的人，穿红着绿，纷至沓来，欢声笑语使蝴蝶会更加春意盎然。关于蝴蝶会的来历，还流传着一个动人的神话故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫无底潭。古时候，云弄峰下有个叫羊角村的地方;住着一位如花似玉，心灵手巧的姑娘雯姑。她的勤劳和美丽使小伙子们做梦都想得到她纯真的爱情。云弄峰上有个英俊的白族年轻猎人名叫霞郎，不仅武艺高强，而且为人善良。有一年，雯姑与霞郎在三月三的朝山会上相逢，一见钟情，互订终身。
苍山下住着一个凶恶残暴的俞王，他得知雯姑美貌无比，打定主意要雯姑做他的第八个妃子。于是派人把雯姑抢入宫中。霞郎知道后，冒着生命危险，潜入宫内救出了雯姑。俞王发觉后，立即带兵穷追。他俩跑到无底潭边时，已精疲力竭，带着刀枪火把的追兵已到眼前，危急中两人双双跳入无底潭中。
次日，打捞霞郎和雯姑的乡亲们没有找出两人的尺体，却看见从深潭中翻起的一个巨大气泡内飞出了一对色彩斑斓、鲜艳美丽的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不离，蹁跹起舞，引来了四面八方的无数蝴蝶，在水潭上空嬉戏盘旋。
从此，人们便把无底潭称为蝴蝶泉。
那一天是农历4月15日。从此，每年的这一天，无数美丽的蝴蝶就会聚集在这里，讲述这动人的爱情故事。这就是有名的“蝴蝶会”。尽管这是一个传说，然而每当农历四月，山花烂漫之时，确实有成千上万，形态各异的蝴蝶到泉边相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成与这一带的环境条件有关。该泉西靠苍山，东临洱海。苍山巍峨挺拔，耸立如屏，山顶积雪，经夏晶莹。云聚生雨，降水丰富，植物每项。洱海总面积约240平方公里，风光绮丽，花枝不断，四时如春。
苍山和洱海不仅为人类提供了“银苍玉洱”的观赏美景，而且构成了蝴蝶等昆虫大量繁殖与生长的自然环境。蝴蝶泉处于洱海大断裂的北东盘，该盘在地下水溶蚀作用下，形成了众多的落水洞和溶洞，受大气降水和地表水补给，形成了岩溶含水层。该含水层中的地下水，沿溶蚀管道流动，在与冲、洪积物接触部位，受细粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。该泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的矿化度小于0.5克/升，属重碳酸钙、镁型水，无臭、无味，水质淡美。泉好水美再加上泉边的那棵合欢树，蝴蝶自然乐意光临。由此可知，蝴蝶会并非是因那对情人的遇难所引起，而是由那里的特殊环境条件决定的。
大理古城古称叶榆，又称南诏，其历史可追溯至唐天宝年间，是全国首批历史文化名城之一。它东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。
背靠苍山面临洱海的大理古城位于下关以北13公里，又名叶榆城、紫禁城、中和镇，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墙高8米，周长6公里，外有护城河，四角有角楼，东西南北四方原来都有城门，现存的仅有南北两座城门。古城内建筑布局保持着明、清的棋盘式风格，街道都是南北、东西走向，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。
青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷，白族民居多为“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每户院内有一正房、两厢房，正房对面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四个角交接处分别有四个小天井，加上院中央的大天井，共五个天井。
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