红色旅游景点见闻

红色旅游景点见闻（共9篇）

红色旅游景点见闻 篇1

——商城县清明小长假旅游景点见闻

“带着孩子来了解了解红色历史，看看革命先烈们的英雄事迹，让她接受一些革命传统教育，真是一件很有意义的事。”

4月3日，清明小长假的第一天。商城县金刚台国家地质公园里，游人如织。红色历史博物馆内，更是人头攒动。许多年轻的父母，带着一脸稚气的孩子，一边认真浏览图片，一边专注地聆听导游小姐的生动讲解。一个扎着羊角辫、穿着红裙衫的小女孩，忽闪着大眼睛，寸步不离地紧跟着讲解员，一边听还一边不住地点头，脸上写满了敬仰。她的父亲站在人群中，微笑着看着她，忍不住跟身旁的妻子感慨着。

商城是块红色的土地。独特、深厚的红色革命历史文化为该县发展红色旅游提供了丰富的资源和载体。该县以红色文化为精髓，充分挖掘金刚台红军洞群的深刻内涵，发挥其全国100个“红色旅游经典景区”和30条“红色旅游精品线路”之一的优势，打造红军广场，建立爱国主义教育基地，弘扬“红旗不倒”的革命精神，使得红色旅游大放光彩。

“这里古木参天、泉水叮咚，真是美不胜收呀！”4月4日，清明小长假的第二天。来自湖北、安徽等地的游客，穿行在黄柏山国家森林公园大峡谷中的步道上，一边尽情地欣赏原始生态之美，一边禁不住啧啧赞叹。

素有“天然氧吧”之美称的国家森林公园黄柏山，山泉飞瀑、奇松怪石天然成趣，苍松茂林、挺拔秀竹青翠欲滴。法眼寺、息影塔的恢复重建，李贽书院、黄柏山人工湖的新建，既增添了景区的自然景观，又丰富了景区的文化底蕴。

“中原神水”汤泉池，湖光山色潋滟迷人，高山平湖千岛竞秀。长306米的汤泉池大桥气贯长虹使“天堑变通途”，环湖景观大道尤如飘仙玉袂环绕全湖，明代诗人李贽的“洗心千涧水，濯足温泉宫”更是让汤泉池的美名从古远扬至今。

4月5日，清明小长假的第三天。漫步在汤泉池景区垂柳依依的环湖大道上，湖那边山坳里那些挨着水边一溜儿扎起的帐篷和遮阳伞形成了一道靓丽的风景，很是惹人注目。一打听才知道，那是大河论坛的驴友们在尽情享受垂钓的乐趣，每年他们都会自发地来到这里住上几天，亲近自然，切磋钓技。

红色旅游景点见闻 篇2

一、四川红色旅游景点外宣资料的特点

语言学家赖斯 (Reiss) 根据文本的功能, 将文本进行划分, 主要为信息型文本 (informative) 、表情型文本 (expressive) 和感染型文本 (operative) 。 信息型文本语言简朴, 有逻辑性, 内容和主题是交际的重点, 如百科全书;表情型文本语言有美学的特点, 在语言的形式上也注重给受众美的享受, 如诗歌;感染型文本语言有说服力和感召力, 并使受众采取行动, 如广告[1]。 大多数情况下, 一个文本会有双重或多重功能, 旅游文本资料就是一种综合类文本, 语言通俗明了, 富有吸引力, 目的是让游客读懂看懂, 从中获得相关的自然、地理、文化、风俗等方面是知识, 还起着商业广告的作用。

四川红色旅游景点外宣资料是以信息传递为主导的信息型文本, 也兼具表情型文本和感染型文本的特点。 四川红色旅游景点外宣资料内容丰富且多元, 包括红色景点 (如伟人故居、革命遗址、博物馆、纪念馆、烈士园林等) 及景点网站、线路、饮食、居住等的介绍。红色旅游景点的自然风光、当地的民俗文化及红色文化衍生出的文化产品 (如红歌、图书、影视作品、纪念品等) 的介绍也应属于四川红色旅游景点外宣资料的一部分。 红色旅游景区内的公示语如路标、警告牌和提示语等, 也是外宣资料不可或缺的一部分。 这些文本资料都应作为翻译语料进行研究, 挖掘其展现的四川红色文化, 促进四川红色文化的对外传播。

红色旅游景点外宣资料真实地反映了中华民族的世界观和方法论, 对待亲情、友情和爱情的价值观, 展现了伟大的民族精神, 中华民族爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的美好品质。 四川红色旅游景点外宣资料和外省的红色旅游文本资料有着相似的地方, 但又有自身鲜明的特色。

第一, 四川红色旅游景点外宣资料专有名词多, 信息量大。 四川红色旅游景点外宣资料中包含大量的人名、地名、战役等专有名词, 这些专有名词是红色文化的象征, 承载着大量信息。 四川是朱德、邓小平、陈毅、张爱萍等老一辈革命家的故乡, 所以四川也被称为将帅之乡。 在四川著名红色旅游景点, 如邓小平陈列馆和朱德故居, 就是以出生于四川的伟人为核心, 叙述中国革命史, 展现老一辈革命家的峥嵘岁月。 外宣资料中大量存在诸如红军、中国人名解放军、红四方面军、八路军、新四军、川陕根据地、抗日根据地、革命根据地、解放区等红色词汇, 这些专有词是了解四川红色历史文化发展的关键。 此外, 外宣资料中还包含了许多会议名称及耳熟能详的历史事件, 如木门会议、八七会议、七届二中全会、两河口会议、遵义会议、武昌起义、保路运动、五四运动、白色起义、百团大战、淮海战役, 四渡赤水、巧夺金沙江、飞夺泸定桥、强渡大渡河等。 这些会议与历史事件有的就发生在四川境内, 是红色文化不可分割的一部分, 前往四川革命老区才能深刻了解与感悟到这些专有名词所承载的中国革命史, 中国共产党诞生和壮大的过程及战役中展现的中华民族英勇顽强, 不畏牺牲、不屈不挠的精神。

第二, 四川红色旅游景点外宣资料是地域文化与红色文化的结合。 发生在四川的中国无产阶级革命斗争, 必然打上了四川地域的烙印, 拥有四川地域特色。 如小平故居陈列馆由邢同和大师设计, 以建筑的语言展现了川东民居的特点。 陈列馆坐西向东, 三个青瓦坡形屋面, 三叠三起, 最后立起一座丰碑, 象征着邓小平“三落三起”的传奇人生和丰功伟绩。 邢同和大师在接受采访时曾说:“邓小平故居陈列馆是时代精神与地域建筑文化结合的再创造。 在设计上, 把川东民居双破传统屋面结构为单坡, 形成高低错落, 又连成整体的形象。 似乎有乡土气息川东风味, 但又因为跨度高度不同于民居的增大与功能的不同演变, 使得整座建筑似乎显得不那么像川东风格, 却又是川东民居建筑的全方位分解组合结构与形象重组, 做到了继承与创新相结合。 ”[2]再如, 川陕革命根据地以当地土布为材料印制的“布币”也体现出浓郁的巴蜀文化。 “布币一词源于我国商代。 在第二次国内革命战争时期, 我国革命根据地出现的布币, 是以棉布作为载体的一种货币。 据统计, 根据地印制过各类布币32种之多, 其中以川陕革命根据地尤为突出, 从1933春到1934年底, 共计发行布币140万。 ”[3]

另外, 四川红色旅游景点外宣资料中也介绍了四川的蚕文化与竹文化。 巴蜀地区的居民养种桑的历史源远流长, 四川是南方丝绸之路的起点, 蜀锦与蜀绣也享誉海内外, 是四川的“名片”。在革命老区邓小平故居内就有“蚕房院子”这一处景点, 曾是邓氏家族从事栽桑、养蚕、缫丝的场所。 四川红色旅游景点还种有大片郁郁葱葱的竹林, 在华夏文化中竹与松梅并誉为“岁寒三友”, 竹和梅兰菊并称为“四君子”, 文学家苏东坡也有“宁可食无肉, 不可居无竹”的名言。“劳动人民在长期生产实践和文化活动中, 把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌, 其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。 ”[4]四川红色旅游景点中种植的竹子不仅美化了环境, 而且竹子所蕴含的气节与革命英雄高洁的品格相呼应。 朱德的故居中陈列了一些红八军战士用过的箩筐和斗笠, 均取材于竹子。 景区内也有大量与竹子相关的文化产品, 如竹桶、竹篮、竹碗、竹筷等, 体现了巴蜀人铺竹席、食竹笋、烧竹薪的民俗竹文化与巴蜀人的聪明才智。

第三, 四川红色旅游景点外宣资料中有大量的诗词和伟人的名言警句。 这些诗词与名言与红色革命实践相结合。以下是在四川红色旅游景点收集到的部分诗句与伟人的名言警句:

在朱德故居内有“烽火隔十年, 家书抵万金”的诗句, 生动地反映当时抗日战争爆发, 与亲人互通书信的艰难。 (朱德故居)

一九六零年朱德回故乡吟诵的诗句:“菜籽花开一片金, 小麦放穗满山青。豌豆杂粮斜坡种, 人说小春增七成。”该诗体现了人民生活的安定, 与战争时期的生活形成鲜明的对比。 (朱德故居)

“我是中国人民的儿子, 我深情地爱着我的祖国和人民。 ” (邓小平故居陈列馆)

一九六二年邓小平接见出席中国共产主义青年团三姐七中全会代表, 讲到调整农村生产关系时, 引用四川俚语“黄猫黑猫, 只要抓住老鼠就是好猫”, 形象地提出哪种形式能够调动群众的积极性就采用哪种形式。 (邓小平故居陈列馆)

在一九八二年召开的中共十二大上, 邓小平提出“走自己的道路, 建设有中国特色的社会主义。 ” (邓小平故居陈列馆)

农村改革成效显著, 改革的重点转移到城市。 邓小平指出, 改革是一场革命, 是全新的事业。 城市改革比农村改革更复杂, 而且有风险。 我们确定的原则是:胆子要大, 步子要稳。 (邓小平故居陈列馆)

一九七九年, 邓小平支持广东、福建两省先走一步, 并提出试办“特区”, “杀出一条血路”。 (邓小平故居陈列馆)

邓小平总是时刻关注最广大人民的利益和愿望, 把“人民拥护不拥护”、“人民赞不赞成”、“人民高不高兴”、“人民答不答应”作为观察和思考一切问题、制定各项方针政策的出发点和归宿。 (邓小平故居陈列馆)

这些语言重现了历史场景, 通过伟人的话语能看出其睿智、勇敢, 事事为人民着想的为官之道, 祖国的繁荣昌盛来之不易。另外, 这些语言生动形象、形式工整、富有节奏感, 也体现了中国人民独特的思维方式和审美情趣。 红色革命实践与中国特色语言文化相结合, 以一种独特的方式传递了中华民族为追求美好生活不断奋斗的精神, 这是四川红色旅游景点外宣资料特色的彰显。

第四, 四川红色旅游景点外宣资料体现了生态旅游的理念。 四川红色旅游景点同周边绿色生态旅游、历史文化旅游和民俗文化旅游相组合。 景区内还摆放着大量富有诗意的标识语, 如“青山祝人寿, 碧水悦人情”、“青青我树, 君勿攀折”、“手上留情花自香, 脚下留意草如茵”、“珍惜自然资源, 共营生命绿色”等, 文人墨客以特有的文化形式呼吁游客爱护四川红色旅游景点的自然环境。 再如小平故里“百花潭”的介绍:百花潭面积约3500平方米, 潭内种植有许多观赏睡莲, 夏季到来, 朵朵莲花竞相开放, 颇有“百花盛开”的韵味, 故取名“百花潭”。 体现了四川红色旅游注重优美环境的营造, 给人以美的享受, 人与自然和谐相处。

二、四川红色旅游景点外宣资料翻译的建议

四川省内有关旅游景点外宣翻译的研究, 范围常常集中于某几个著名景区或者是四川藏区, 针对红色旅游景点的外宣翻译研究较匮乏, 未能充分挖掘四川革命老区红色文化资源的潜能。 从四川红色旅游景点外宣文本特色出发, 以促进四川革命老区红色旅游景点可持续发展与实现特色文化“走出去”战略目标为宗旨, 从四个方面提出四川红色旅游景点外宣资料翻译的建议。

首先, 加快建立四川红色旅游景点外宣资料多语言语料库的步伐。 由于四川外宣资料信息量大, 人名、地名、战役名词较多, 建立语料库不仅可以避免译员粗心而造成的漏写错拼等失误, 而且可以使专有词有统一准确的翻译版本。由于同一名词有不同的翻译版本会令外国受众在获取信息时增加阅读量, 不利于有效信息的传播, 有时甚至会让外国受众对中国红色文化产生误解。 如“抗日战争”一词, 就有不同的译本“the War of Resistance against Japan”和“the War of Resistance against Japanese aggression”, 第一个译文强调的是“反对日本的战争”, 这并不是抗日战争的实质。 相较之下第二个译文更符合原文的内涵, 即“反对日本侵略的战争”。因此语料库能统一译文, 并且在对译文进行审校时, 对不恰当的译文可以做批量修改。 另外, 红色旅游景点外宣资料的内容主要是描述革命人物的成长经历, 记录革命历史, 语言朴实, 叙事性强, 信息量大, 需要大量的译员。 采用语料库辅助翻译, 对专有名词及内容上相似的文本, 计算机会自动填充翻译, 不仅节省了译员大量的时间, 而且提高了翻译质量, 减少了人工成本。 利用语料库还可编撰多语言红色文化辞典, 将其放在旅游景点供外国游客浏览, 也可供翻译机构、口笔译工作者、外事工作者、新闻工作者和涉外导游等阅读参考, 对完善本土文化翻译理论与提高四川红色旅游景点翻译实践质量起推动作用。

其次, 四川红色旅游景点外宣翻译要以受众为导向实现跨文化交流与认同。 大多数外国游客对中国革命史的起源与发展并不是十分熟悉, 由于政体不同还可能存在误解。 四川红色旅游景点外宣文本内容多元, 在对其译介时要针对不同的文本采用不同的翻译方法。 译员要关注旅游文本的三种功能, 即传递信息、表达感情和呼吁受众行动。 以简洁易懂的语言来译介历史事件, 对专有名词尽量手少用音译的翻译方法, 多用意译或音译加注释的翻译方法, 才能真正传递出原文本所承载的红色文化内涵, 让外国受众在阅读译文时与中国读者在心灵上有相同的阅读体验, 产生情感上的共鸣与认同, 通过翻译消除文化上的传播隔阂, 让外国受众体会到中国人民铭记历史, 真爱和平, 为了理想与幸福生活, 敢于牺牲、不屈不挠的精神。 由于红色旅游景点内的陈列室空间有限, 因此可以针对海外游客制作多语言的小册子, 内容主要为重大历史事件及人物简介, 游客在浏览相关内容时, 可以随时查阅, 使海外受众在有限的时间里能清晰地了解中国革命史, 回国后他们通常会以意见领袖的身份, 向自己的亲朋好友及同事真实地传播中国的红色文化。在译介古诗词与伟人名言警句是也要注重体现形式美, 不可通篇采用意译的翻译方法, 词汇选择时要兼顾句子朗诵的节奏感。 另外, 四川红色旅游景点可以与省内高校合作, 让红色文化在中国的土地上“走出去”, 组织留学生前往红色景点参观, 参观结束后要对留学生进行采访, 及时反馈四川红色文化翻译与传播的效果, 站在受众可接受的角度上, 找到文化的平衡点, 要在不断思索与总结中改进四川红色文化翻译与对外传播的策略。

再次, 培养地域性和针对性的四川红色旅游景点外宣翻译人才。 四川红色旅游景点外宣资料有鲜明的地域特色, 产学研相结合, 培养出高水平且有地域特色的译员。 应着重培养四川地区高校内翻译专业的师生, 将其作为四川红色旅游景点外宣翻译译员的主要来源。 他们对四川文化的了解较深入, 更容易把握文化符号背后隐藏的民族精神与文化内涵, 因此要积极在四川高校内实现翻译的本土化发展, 促进翻译为四川经济发展服务。 编著以四川特色文化翻译为主题的翻译教材, 将四川红色文化作为其中的一个模块, 让学生进行翻译实践练习。 教材中可以配有红色电影等音频影视资料, 并组织学生去红色景点参观, 定期邀请相关学科的专家来学校做讲座, 拓宽教师与学生的视野, 在翻译时能选择更贴切且易懂的词汇表达深层次的红色文化内涵。

最后, 四川红色旅游景点外宣翻译要与文化产业相结合。 四川红色旅游景点的译介还应包括四川文化产品的翻译与推广。 利用互联网整合相关资源, 为革命老区旅游景点建设专门的外文网站, 并提供链接, 主题为四川革命老区的竹文化、蚕文化、美食文化等, 海外游客能在网站上线挑选购买配有翻译文本的红色唱片、红色电影和红色书籍。 在景区中的商场里也可摆放红色文化产品的外文介绍, 吸引外国游客进店参观。 另外, 四川红色旅游景区还要不断创新研发红色文化产品的形式和内容, 如在邓小平故居陈列馆中就出售了多种版本的“邓小平同志诞生一百周年”中英文邮票和信封珍藏套装, 样式新颖, 体积小且易于携带, 适合外国游客购买, 作为纪念品缅怀小平同志及歌颂他对中国乃至世界和平付出的努力。 要迅速建成专业化、高素质的四川红色文化产业团队, 全方位挖掘四川红色文化资源。

三、结语

“红色旅游伴随红色文化而生, 红色文化赋予了红色旅游丰富的内涵和广阔的发展空间。 红色旅游就是以红色文化为深刻内涵, 以红色旅游资源为载体的旅游。”[5]红色旅游是红色文化与革命精神的感悟之旅。 四川红色旅游景点外宣资料作为旅游文本, 有信息功能和表情功能外, 还肩负着促进老区经济发展的使命, 通过译文让更多海外受众客观对待中国革命史, 展示国家和四川良好形象、消除误解、实现文化认同, 拉动相关产业链的发展。

摘要：红色旅游是一种特殊的旅游形式, 是红色文化与现代旅游的有机结合。四川作为文化资源大省, 其红色旅游景点外宣资料有着独特的风格, 结合文本特点与文本功能, 提出有利于传播红色文化且实现经济价值的翻译策略, 不仅能解决当前四川红色旅游翻译存在的问题, 更重要的是有助于将红色文化所承载的精神财富转换为社会财富, 实现四川革命老区经济的可持续发展。

关键词：四川红色文化,外宣资料,翻译建议

参考文献

[1]Reiss, Katharina.Text types, translation types and translation assessment, translated by Andrew Chesterman, Reading in translation theory, Helsinki:Finnlectura, 1989:105-115.

[2]裴高, 古春晓.以建筑的名义缅怀———邓小平故居陈列馆领衔设计人邢同和[J].建设科技, 2004 (15) .

[3]肖高林.川陕革命根据地的布币[J].四川师范大学学报 (社会科学版) , 2004 (31) .

[4]胡冀贞, 辉朝茂.中国竹文化及准文化旅游研究的现状和展望[J].竹子研究汇刊, 2002 (7) .

红色旅游景点见闻 篇3

范双全：红色旅游主要是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。

近年来，我国旅游业中红色旅游日益受到青睐。红色旅游方兴未艾，逐步向构建产业化格局迈进。

我国红色旅游资源及相关资源极其丰富。2005年国家发改委、中宣部、国家旅游局等13家单位联合公布了《全国红色旅游精品线路》和《全国红色经典景区名录》。在全国有红色景点数千处，其中湘赣闽、陕甘宁等红色旅游区12个，北京—遵化—乐亭—天津、张家界—桑植—永顺—吉首—铜仁线等30条精品线路和天安门广场、平津战役纪念馆、井冈山等123个经典景区。

几年来，中央和各省市县加大对红色景区、景点的投入，各红色景点的设施、环境极大改善，旅游人数逐年大幅上升。可喜的是，国外游客明显不断递增。

记者：红色旅游同样面临着可持续发展的需要，中华红旅国际投资集团有何构想？

范双全：红色资源不仅仅是物质资源，还有精神资源、文化资源；不仅各地要对本地资源进行整合，还要推进所有红色景区的资源整合。最近，我们两次组织全国的相关企业家和投资者到湖南张家界、江西井冈山进行红色旅游资源考察，大家对开发红色资源投资红色旅游有极大兴趣。

发展红色旅游应当注重综合效益，将政治文明建设、物质文明建设和精神文明建设有机地结合起来，努力将红色旅游的政治功能、经济功能、文化功能最大限度地发挥出来，将精神财富转化为社会财富。我们还将对其他十个红色旅游区进行考察，探索一条产业良性循环之路，最终，造福社会，造福人民。

红色旅游必须确立主题，突出特色。我们要把红色旅游做为系统工程来实施，建设精品工程、配套工程、保護工程、宣传工程、产业工程。形成从全国到省和地级市的红色旅游发展的大网络和大格局。

在景区的开发、经营、管理等方面，充分利用市场机制，转变观念，改革落后的管理体制，采取灵活的政策措施，鼓励各方面积极参与红色旅游的开发经营。

谈到可持续发展。一要对遗迹、文物等革命史迹按照旅游发展规律进行保护性开发建设和旅游景点、线路和景区的重组；二要以井冈山精神等红色革命精神为核心，对在精神内涵上与之具有共性的革命精神进行归类、提炼和升华。三要把资源保护与产品开发结合起来。

整合相关旅游资源。突出抓好红色旅游与其他类型旅游产品的整合，形成红绿(生态旅游)结合、红黄(文物文化旅游)结合、红俗(民俗旅游)、红蓝(海滨旅游)结合，旅游区、旅游线、旅游点有机结合的红色旅游发展格局。实现红色旅游产业与其他产业的互动。整合旅游要素资源。把旅游景点、旅游购物、旅行社及所有旅游要素整合起来，把红色旅游产业链做宽、做长、做强，带动相关产业发展，发展壮大红色旅游产业。

要实行区域大联合。要进行跨地区、跨行业、跨领域的红色旅游资源整合。把全国看成一个大系统，每个革命根据地所在区域为分支。统筹兼顾不同层级的区域旅游合作，共同促进红色旅游各种生产要素在统一、开放、竞争、有序的市场上自由、合理流动。区域内、区域间必须加强营销上的联合、宣传上的合作、旅游营销人员培训上的交流、红色资源与其他资源的整合，实现集聚效应。

红色旅游的发展，将为在社会主义市场经济条件下实现社会效益同经济效益的有机结合，将精神财富转化为社会财富，探索一条产业良性循环之路。努力实现极大的政治效益、显著的经济效益和巨大的文化效益。

“红色旅游”是中国特色。要共护共享红色旅游主题品牌。严格控制相同题材和内容的项目，防止低水平重复建设,杜绝庸俗化和过度商业化。防止以红色旅游的名义从事损害红色旅游形象的活动，保证红色旅游持续快速健康发展。

记者：红色旅游景区大多在老、少、边、穷地区，如何吸引游客吸引投资者？

范双全：是的。我国红色旅游产品过于单一且雷同，层次低，底子薄弱。特别是革命历史景点，模仿和抄袭盛行，缺乏特色，品牌意识淡漠，这些问题大多都是历史原因造成的。由于对红色旅游项目设计重视程度不够、文化内涵挖掘不深，加上经营理念落后，资金投入严重不足，高素质管理人才缺乏等诸多因素，制约了红色旅游的快速发展。

所以，高度重视旅游项目的开发迫在眉睫。第一，红色旅游资源的开发最终体现在旅游产品上，旅游资源优势能否转化为经济优势，与旅游产品开发合理与否密切相关。第二，稳中有增的客源是旅游企业发展壮大的前提和基础，开发具有强大吸引力的旅游产品是吸引游客的主要载体。随着外资旅行社的进入，旅游市场的竞争日趋激烈，谁能抢占市场的核心部分，关键在于旅游产品能否迎合游客的需要，能否打动游客的心。第三，随着人们对旅游产品需求出现多样化、专业化、个性化的趋势，旅游产品设计开发要迎合这种趋势的变化，开发出多样化、个性化的旅游产品。靠特色与内涵树立品牌，加快配套设施建设。因此，对于目前的市场状况，要不断开发新的旅游产品，设计出其他类型的旅游产品，改变目前以观光旅游为主的市场状态，以迎合旅游者的多种需求，赢得游客、赢得市场，进而提高旅游活动的整体享受性。

要打造红色旅游精品。

怎样增强红色旅游的吸引力和感染力？根据现代旅游者的审美观念和消费心理，从挖掘内涵到展陈方式和表现手段，都进行一番大胆的探索和创新。运用高科技手段，变单一的平面展示为平面、立体、动态、表演等各种形式相结合，使游客身临其境，见物、见人、见精神，提高观赏性、趣味性和可参与性。比如，井冈山推出的“当一天红军”的旅游系列活动，参观者穿红军军服、住红军屋、吃红军饭、唱红军歌、模仿红军练兵等。

运用网络营销策略，提高营运力度。电子商务的无边界性将打破现有旅游市场划分的壁垒，旅游客源市场将面临重组和再瓜分，最有实力的旅游电子商务供应将拥有最广泛的客源市场。现在大部分景区都采取此种营销策略，红色景区可建立自己的旅游网站，或联合几家景区合作建立共享网站，开发潜在客源。网站可以通过在线猜谜、红色旅游知识竞赛、专题活动题目有奖征集或有机地组合声音与图像等，使旅游产品更加有趣、真实、生动，吸引更多的浏览者。

记者：根据您刚才提到的旅游产业投资以外，中华红旅国际投资集团还介入了其他哪些相关产业？

旅游见闻作文 篇4

我是一个四年级的小学生，在爸爸妈妈的带领下，我去过很多地方。记忆中雄伟的玉龙雪山让我流连忘返，景色宜人的北京动物园让我记忆犹新，美丽的翠湖给我快乐，最让我喜欢的是玉龙雪山。

在我七岁的那年，我和我妈还有我爸一起从丽江向玉龙雪山出发。出来后，我看到了一坐高大的山峰，爸爸说：“这就是玉龙雪山。”这坐山的峰白茫茫的一片。终于到了山底，这时玉龙雪山就像一个高大的巨人。我们坐着缆车上去， 狺 下看，不管是什么都在变小。我突然打了个喷嚏，原来已经到了。在山上，雾有些大。我往地上抓了一些雪，弄成一个雪球，然后向我妈的身上。我妈说：“你竟敢偷袭我。”我妈向我抛来一个小雪球，不小心打中了我爸，雪战开始了，我在我爸打我妈的时候，我弄了个超级大雪球，我躲在这个大雪球后面，其实雪球里面有块大石头，我开始真正的战斗，我打我爸，我爸打我妈，我妈来打我。我玩的非常的开心。

啊!美丽的玉龙雪山之旅!在这里我不仅很快乐，而且见到了奇迹，但愿还能再来。

旅游见闻作文 篇5

普吉岛中最有名的小岛，当然是pp岛了，PP岛是全球最美的十个岛屿之一，他的海水清度和浮潜能见度均是世界有名。我和爸爸妈妈一起坐着快艇，在这碧蓝碧蓝的海面上，乘风破浪地来到了这个美丽的小岛上。一靠岸，我就被这美丽的沙滩吸引住了。弯弯的沙滩围绕着这个美丽的小岛，高高的椰子树长着大大的叶子，好象在欢迎我们的到来。下了快艇，我发现这里有捡完的贝壳，形状千奇百怪，颜色不一。有红色的海螺，蓝色的珊瑚粒、黄色像扇子一样的`贝壳……。突然我发现，有一横着走的小家伙从我脚边爬过，还带着贝壳，哈哈，原来到寄居蟹，盯睛一看，原来沙滩上许多的小贝壳都会动，都是一只一只的小寄居蟹，真是太有意思了。

接着我们吃晚餐了，美丽的夕阳映得这片大海，天空和大海成了一样的颜色，真是海天一色呀。我们来到海边的吃晚餐，我发与原来这里也是鸟儿的天堂。我们一边吃饭，小麻雀和一些不知名的海鸟都飞到你的桌子上和脚下边问你要东西吃，我几乎把我所以吃的东西都给小鸟们吃了，有些小鸟都直接跳到我的肩膀上等吃的。和这么多小鸟地起看着美丽的夕阳，在这一望无际的大海边吃晚餐我都快要陶醉了。

遵义红色旅游营销策略分析 篇6

中共中央办公厅、国务院办公厅于2004年10月印发了《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》, 这一纲领性文件致使遵义红色旅游面临空前的发展机遇, 经过六年的探索与发展, 遵义红色旅游已初具规模并产生了一定的效应。

一、遵义红色旅游发展现状

据不完全统计, 全市的红色旅游资源现有近百处。在《纲要》中, 将遵义列为国家重点培育12个“重点红色旅游景区”, 在所列的12条精品线路中遵义有1条, 100个红色旅游精品景点中遵义有7个。

1、加强了对红色旅游资源的保护和规划。

自《纲要》发布以来, 遵义加强了对红色旅游资源的保护、发掘和规划。全市现在可进行红色旅游开发的资源有近百处, 目前重点开发的有20多处。都得到了有效的保护和管理。近三年来, 先后编制了重点红色旅游景区 (点) 开发建设规划10个, 使红色旅游旅游资源的开发有序进行。这些工作目前还在加快推进和完善。

2、大力改造红色旅游资源

遵义先后完善和开发了遵义会议会址系列纪念点、红军烈士陵园、娄山关、四渡赤水纪念馆、红军街、红九军团司令部旧址、红军四渡赤水博物忱、乌江等20多个重点红色旅游旅游区 (点) , 部分红色旅游区先后被评为国家3A和4A级旅游区。

3、通过红色旅游带动了相关旅游产品的发展

遵义旅游资源的一大特点是红色旅游资源与生态、国酒文化等旅游资源水乳交融。在建设红色旅游产品的同时, 也加快子其他旅游产品的开发, 形成了以红色旅游为重点、生态旅游、国酒文化、地域文化、休闲度假、乡村旅游、工业旅游为组合的七大旅游产品系列。到目前为止, 已经投放市场的各类旅游区 (点) 有60多个。

4、创新红色旅游管理体制

努力探索红色旅游开发模式多样化。以遵义会议纪念馆为依托, 建立遵义红色旅游集团公司, 拓展管理经营范围, 实行产业化发展;娄山关等红色旅游开发引进外来公司开发经营等都在积极探索之中。

5、精心打造两条精品线路

一是遵义 (中心城区) ——仁怀市——习水县——赤水市——泸州市以遵义会议、四渡赤水为主题的红色旅游经典旅游线;二是形成重庆—广安—遵义—贵阳以各个革命历史时期的重要纪念地为组合的跨区域红色旅游经典旅游线。

二、遵义红色旅游市场细分

(1) 地理细分。据统计, 来遵义的游客主要包括省内、省外二个部分, 可进行如下市场细分:

近程市场:省内市场、重庆市场、川东南市场。

中程市场:省外市场, 主要来自广东、上海、武汉等地。

远程市场:国内其它地区, 主要是革命先烈的后代。

(2) 人口细分。按年龄、职业来看, 来遵的游客主要以政府机关和企事业单位和在校大中专学生为主。

(3) 行为细分。从来遵游客的旅游动机、旅游时间看, 绝大多数是单位组织或个人自发、集中在周末和黄金周及寒暑假期或者是一些革命纪念日来瞻仰革命胜迹、学习革命事迹并接受爱国主义教育。

三、遵义红色旅游营销策略

1、开展关系营销

具体可采取以下措施:在经济发达、人口多、人均收入高的一线城市设立遵义旅游营销中心;邀请旅游中间商和旅游栏目的媒体记者、作家、摄影家来采风, 在主要客源地大众媒体上发表作品;为旅行社提供优惠和年奖;参加有意义的公益活动, 提升自己的社会形象;编制《遵义红色旅游》系列丛书、视频等。

2、实行以“红”带“绿”“白”的产品组合营销

遵义不仅有丰富的红色旅游资源, “生态”、“乡村旅游“、“地域文化”、“酒文化”等”旅游资源也别具特色。因此在实行“红”、“绿”旅游产品的组合营销时, 要以“红色”为龙头, 以“红”带“绿”, 用“红色”感染人、凝聚人;以“绿”衬“红”, 用“绿色”来留住人、陶醉人;用“白色 (茅台酒) ”文化来吸引人、陶冶人, 以此形成三色旅游相得益彰。

3、在宣传促销上, 可充分运用广播、电视、电台、报刊、互联网等多种新闻媒介进行总体宣传, 如出版一些旅游手册、旅游图等介绍材料, 录制景点和风貌介绍风光片, 举办专题节目, 举行和参加旅游推介会, 在热点旅游城市设立旅游促销点, 邀请旅行社和新闻媒体代表来考察, 还要在社会公共环境的主要交通干道、商业街区、火车站、汽车站、飞机场沿路设广告牌, 这些地方旅游客流量较大, 对于吸引旅游散客具有较好的效果。景区广告要有创意, 能引发游客的好奇心, 不可千篇一律, 而且经过一段时间其广告词要有所改变, 以保持游客的新奇感。还可以在移动公共物品如出租车、公交车、列车等外面粘贴宣传画面, 进行旅游形象宣传, 树立旅游品牌形象。

4、体验营销策略

体验营销是以为人们提供旅游体验为重点, 来进行旅游市场营销活动, 并从旅游者的感官、情感、思考、行动和关心五个方面重新设计和定义旅游市场营销的思考方式, 它强调互动性。现在的游客已不满足于单纯的听和看, 他们更希望参与到其中来, 而目前红色旅游营销中最缺乏的就是体验营销。必须增加体验项目来吸引游客, 如开辟一块模拟战场, 让游客穿红军服、游击队服、吃红军饭、玩战斗游戏、军事迷宫等。在体验营销中, 顾客既是旅游体验的主体, 又是旅游体验营销的产品。体验营销能够在产品成本没有显著增加的条件下使顾客体验的附加价值大幅增加, 进而使顾客愿意为了这种额外体验付出高价, 因而体验营销能够给旅游企业创造出高利润空间。

5、将历史文化由静态变成) 动态

静态的陈列参观的方式已难以吸引旅游者了, 因而要进行彻底改变。一是学习借鉴国内外战争和历史文物展览技术、方式, 用现代化的声、光、影相结合的科技手段向游客展现当时的情景与历史现实场面, 增强历史文物与事迹对广大游客的感染力和吸引力;构建一些设施, 组织游客进行参与性与体验式的旅游项目。

6、红色旅游产品与相关旅游产品的组合

遵义红色旅游与乡村旅游相结合:以红色景区为中心, 各乡村以农事活动、农村聚落、农民生活、农业生态和农业收获物、农家饮食等作为旅游资源的凭借;开发茅台酒工业旅游, 形成遵义红色旅游关联产品独有的特色, 使游客在红色旅游中得到意外的收获。

7、加强区域旅游合作

以政府为主导, 进行宏观调控, 打破行政壁垒、地区封锁, 避免重复建设浪费资源, 统筹兼顾区域内、区域问的旅游资源开发, 实现红色资源与其他资源的整合, 形成集聚效应。

(1) 加强省内区域旅游合作

开展省内区域旅游合作。利于旅游者易于将合作区视为一个整体, 有利于树立统一的旅游目的地形象。如遵义、息烽、贵阳应开展区域旅游台作。三地空间距离都在160公里以内, 这有利于区域旅游线路的组合。三地联合起来, 可以克服自身资源的不足;三地对红色旅游资源的开发应发掘自身潜力, 进行多层次多角度的包装, 各显特色, 展示区域独特性。通过统一宣传促销、打造红色品牌、树立区域形象以赢得产品与服务市场。

(2) 加强省际区域旅游合作

加强与重庆、泸州、广安旅游合作。实现资源共享、优势互补, 共同开发旅游市场。整合红色旅游资源, 形成线路对接、客源互通的旅游网络。其次, 应培育以企业为主的旅游产业主体, 加快形成区域内旅游企业集群。旅游企业通过资本扩张和战略联合, 形成有机的产业链和实现企业集聚, 建立区域内跨省的旅游企业集团, 成为旅游合作的最重要主体。

8、网络营销策略

网络营销作为一种全新的营销方式, 与传统营销方式相比具有传播范围广、速度快、无时间地域限制、内容详尽、形象生动、能实现双向交流、反馈迅速、无店面租金成本等特点。由于网络营销有如此多的优点, 现在大部分景区都采取此种营销策略, 遵义各红色景区可以建立自己的旅游网站, 可以联合几家景区合作建立共享的网站, 也可以加入官方的旅游宣传网站进行网络营销, 开发潜在客源。遵义红色旅游景区可以同其他景点合作内容共享、友情链接等, 网站还可以通过在线猜谜、红色旅游知识竞赛、专题活动题目有奖征集或有机地组合声音与图像等, 使旅游产品更加有趣、真实、生动, 吸引更多的浏览者。

摘要：遵义是历史文化名城, 红色旅游资源数量多且内涵丰富, 本文从遵义红色旅游发展现状和遵义红色旅游市场细分着手, 详细分析了遵义红色旅游所应采取的营销策略, 从而有力地推动遵义红色旅游的可持续发展。

关键词：遵义,红色旅游,营销策略

参考文献

[1]张俐俐:《旅游市场营销学》, 清华大学出版社, 2005年。

[2]唐文林:《红色旅游营销对策的探讨》, 科技与管理, 2006, (4) 。

[3]钟先丽:《江西红色旅游营销战略浅析》, 江西科技师范学院学报, 2006, (4) 。

[4]皮平凡:《体验经济时代的旅游产品开发探索》, 学术交流, 2005 (2) 。

红色旅游景点见闻 篇7

关键词：红色文化景观；分类；分析

一、绪论

1.研究背景

《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》的下发实施，拉开了全国各地大力发展红色旅游的序幕，并且取得了良好的政治效益、社会效益和经济效益。发展红色旅游是巩固党的执政地位的政治工程，是弘扬伟大民族精神、加强青少年思想道德建设的文化工程，是促进革命老区经济社会发展、提高群众生活水平的经济工程。在广州市党委、政府的高度重视下，社会各界积极参与，广州红色旅游正稳步发展。红色文化景观是红色文化资源的重要组成部分，是吸引游客、丰富市民文化生活的重要元素，更是红色文化的具体体现，理应受到重视。因此对于广州市的红色文化景观的分析和开发显得尤为迫切和重要。

2.红色文化景观的相关概念

（1）红色文化。“红色”是中华的传统色彩，更是中华民族的典型代表色彩之一。“红色文化”是中国共产党成立以来进行活动的遗留和产生的影响，是中国革命时期特有的一种文化形态，是当代先进文化的源头。

（2）红色文化景观。虽然国内对于红色文化和红色文化遗产研究较多，但是对于红色文化景观的研究较少。笔者认为红色文化景观是指在中国共产党成立之后，包括中央革命根据地、红军长征、抗日战争、解放战争时期以及新中国成立后存在、产生和建造的与中国共产党相关的兼具人文与自然特性的建筑物、构筑物、园林等，记载革命历史事迹，开展缅怀学习和参观游览，传承希望和革命精神的纪念物或纪念地。包括红色革命事件、活动遗址，革命伟人、名人故居和旧居（如湖南韶山毛泽东故居等），革命年代的仁人志士曾经生活和工作过的寓所，陵园墓祠，纪念馆以及主题公园等。

（3）红色文化景观的特征。红色文化景观与一般的纪念性景观如坛庙、陵墓等有所不同，又区别于其他旅游景点或景区，如风景名胜区、公园等，因此除了具有一般景观具有的特征外，红色文化景观还具有其独特的特征。红色文化景观既能保留或唤起某种特殊的记忆，其本身又富含特殊的精神含义，是能够使人回忆或传承中国共产党革命历史、事迹和精神，组织开展缅怀学习、参观游览的主题性活动的区域，具有特殊精神内涵和纪念意义，具有政治性、纪念性、故事性、文化性、娱乐性等特点。

二、广州市红色文化景观现状分析

1.广州市红色文化景观现状

2.广州红色文化景观的特点

由于独特的地理位置和与众不同的发展历史，广州的红色文化景观，除了具有教育性、纪念性、文化性等特点外，还具有稀缺性、不易识别性、包容性、开放性等特点。

（1）教育性。广州红色文化资源是在特定的革命历史环境下形成的，代表着宝贵的精神文化遗产和光荣的革命传统，不同于其他文化的资源。由于其具有的浓厚的革命历史内涵及其所承载的革命精神，是对广大人民群众，特别是青少年进行革命传统教育的珍贵教材，同时也担任着弘扬伟大民族精神的重要使命。

（2）纪念性。广州的革命史是广州市人民的集体记忆，因此红色文化景观的开发不仅为了纪念中国共产党、纪念为了新中国的建立抛头颅、洒热血的革命者，更是为了留住这些人们心中的记忆，为了创造更加美好的未来生活。

（3）文化性。在繁多的文化当中，红色文化有其独特的存在价值。红色文化景观作为红色文化的承载，自然具有“文化性”。广州是岭南文化的中心，因而广州市的红色文化景观不仅具有红色文化的先进性，也具有岭南文化务实、开放、兼容、创新的特点。

（4）稀缺性。广州的革命活动比较丰富，但大多是国民党的活动。自1938年广州被日军占领，广州不再是抗战活动的主战场，只有部分游击队与日军周旋。因此，与中国共产党相关的名人、事件、活动遗迹等相较其他地区较为稀少，而相对应的红色文化景观更为稀缺。

（5）不易识别性。广州的革命景观多与国民党有关，国共合作的也是从广州开始，因此一些活动中既有中国共产党的参与，又有国民党的身影，这就造成了红色文化景观的不易识别性。如果不是十分了解广州再近代史，对于国民党、共产党的活动区分不大的话，很难认识到某些景观为红色文化景观。

（6）包容性。广州市的红色文化景观也体现岭南文化包容并蓄的特点。在景观类型和风格上，既有广州传统园林风格也吸收容纳了西方的建筑风格。

（7）参与性。广州作为中国发展比较快的城市，先进的技术被用到景观营造当中，红色景观不仅能观赏，游览者还能参与其中。如广州起义纪念馆中，通过数字化的媒介，游览者可以亲自动手去点击自己想要了解的部分。

（8）地域性。作为广州市的红色文化景观，在其设计营建时除了突出红色文化的特征外还融入了广州特有的地域文化。如广州起义烈士陵园中纪念碑四周的密林和广州市树红木棉也起到点景的作用。毛泽东同志主办农民运动讲习所，前身为番禺学宫是典型的学宫式建筑格局，具有岭南文化特色。

（9）生态性。除了突出红色这一主题，广州市的红色文化景观在建设上开始提倡生态这一主题。红色的纪念性和城市的生态性相结合，使得红色文化景观不在单调乏味，而是具有了更加丰富的城市功能。广州市的几条城市绿道把一些红色文化景观与其他城市绿地有机地串联起来，构成了广州市的绿色基础设施。

三、广州市红色文化景观的不足

1.知名度不高，资源优势不明显

广州并不是全国闻名的革命圣地，也不是具有意义重大的战略要地，知名度远不如井冈山、西柏坡等著名的红色景区。在国家公布的十二个“国家重点红色旅游区”里，并没有广东省的名额，而在全国30条“红色旅游精品线路”中，也没有提到广州市。在国家公布的全国红色旅游经典景区名录中，属于广州市的有农民运动讲习所、广州市烈士陵园、广州起义纪念馆、三元里人民抗英斗争纪念馆、黄花岗七十二烈士墓和黄埔陆军军官学校旧址。但是从严格意义上来说只有黄埔陆军军官学校旧址属于红色文化景观。可见，广州市的红色文化景观资源在全国范围内并没有特别突出。endprint

2.红色文化内涵挖掘不够，表现方法比较陈旧，生动性、体验性和参与性不足，市场吸引力有待强化

广州红色文化景观多以展示为主，对于市场的吸引力不足。虽然一些景观场所已经尝试用和游客互动的方法增加参与性和趣味性，但是效果并不明显。如烈士陵园这种面积较大、功能性比较齐全的景观，主要是靠烈士陵园本身具有的纪念性或者纪念碑等大型的纪念物来吸引游客，而园林区的游船、儿童游乐场等项目主要吸引的是本市市民；而一些展览馆、博物馆等有的虽然有一些小游戏区、互动区，但是只是针对参观的游客设置，对外形不成具有号召力的参与性活动。而一些小型的博物馆、展览馆之类的红色景观，多以展示为主，因为场地有限所以即使有参与互动的，也仅限于馆内小范围的，小型的游戏互动。

四、广州红色文化景观保护和开发的建议

1.加强资源整合，“红”“绿”结合

加强资源整合，景点串联开发，形成景观片区，中共三大会址片区就是很好的例子。 “红色”主题具有鲜明的政治色彩和爱国教育意义，是中国共产党的象征。“绿”在这里有多重含义，一指景观本身。红色文化景观提倡的是景观，是“绿色”主题。二指绿道，广东省的绿道建设近几年已经如火如荼地展开，用绿道将各红色景点（区）连接起来，形成“红色绿道”。这样既可以改善红色景观分散的特点，加强资源整合，又可以形成红色景观一条线，方便游客参观游览。

2.完善交通，开辟多条红色旅游线路

广州市2市10区均有红色文化景观，除了越秀区相对集中以外，其他市区的景观均相对分散，不容易形成较为系统的参观路线。比较知名的红色文化景观主要集中在越秀区，可以考虑针对其集中性，分区开辟参观线路。如红色一条线：广州起义烈士陵园—农民运动讲习所—广州起义纪念馆—海珠广场线路；国民党一大会址—中华全国总工会旧址—中共三大旧址纪念馆线路；北伐纪念碑—东征阵亡烈士纪念坊—孙总理纪念碑—黄埔军校纪念馆线路等。

3.突出广州国共合作的特色

广州曾是“国民革命的中心”，也是国共两党合作的发源地。因此，广州市有着大量国共合作的印记，挖掘并充分发挥国共合作的资源优势，突出“国共合作”的主题，增加吸引力。

4.全面保护与重点开发相结合

广州市的红色资源相对于其他地区本来就少，更要加强对自身的保护和开发。要在加强全面保护的同时开发影响力重大的红色景观。对暂没有开发倾向的红色景观（物）要先保护起来，确保红色资源不会流失。如除了大力宣传广州起义烈士陵园、黄埔军校、中共三大会址外，对于像王福三烈士墓、各村级党支部旧址、村级工委旧址等可以采取以保护为主的措施留待以后开发。

5.丰富景观内容，开发多种体验形式

对现存的红色文化景观资源进行筛选，优先选择出具有资源优势和潜在客源市场的景观产品，顺应时代的发展趋势， 精心设计和开发出符合当代民情的红色旅游产品。可以根据不同游客的需求， 建设不同主题的产品。例如红色景观和农田景观相结合，开辟红色农家乐模式；红色景观和都市生活结合，发展现代红色文化模式；红色景观和广州传统民俗相结合，突出地域优势；红色景观和生态体验相结合，突出“红绿”主题等。还可以推广使用高科技手段，变单一的平面展示为平面、立体、动态、表演等各种形式相结合的方式来体现红色文化的内容。

描写旅游见闻的初中作文 篇8

今天是凉爽的一天，我们一家人来到金城山上游玩。

我们经过长途跋涉终于来到了山顶，一阵阵微风向我们吹来。站在山顶向下望去，一栋栋楼房展现在我们眼前。在山顶上向下看车和人，就像一只只蚂蚁在行走。

我们去的第一个地方就是林荫小道。我们走在小道中，可以欣赏花草树木，也能听见小鸟在树上欢快的歌唱。我们走在这样一条小道中，感到非常地惬意，在这里能把所有的烦恼统统甩掉，把愉快给你带来。

中午，我们在林荫小道中吃了午饭。

下午，我们来到了竹林里。金黄色的`竹叶落在土地上，就像给大地一片金色的地毯。一棵棵竹子高耸入云，直插青天。竹子有很多作用：可以做建筑材料，可做药用，可以编织器物，竹笋还可以吃。竹子的一生为人类做了很大的贡献。竹子具有坚韧不拔，迎风敖霜的精神。我们要向竹子学习它的精神。

红色旅游风生水起 篇9

云南省保山市，哀牢故都，西部兰城，巍巍高黎贡山和滔滔怒江水孕育了保山深厚的历史文化，半个多世纪前的那场战争，让世人见识到了保山人的铮铮铁骨和浓郁的爱国之情。近期，本刊记者来到云南省保山市，倾听保山市旅游局局长温仕红为我们解读保山红色旅游的发展现状。

说起保山，不得不说那段沉重的历史。1942年3月，日军攻陷缅甸后，立刻将战争魔爪伸入滇西，地处西南边陲的保山瞬间就由抗战后方变为最前沿，历时近3年的滇西抗战也由此拉开了帷幕。滇西抗战是八年抗战中的首次战略性反攻，为中国抗日战争和世界反法西斯战争作出了重要贡献，谱写了中华民族反侵略历史上光辉的一页。在战争中产生的许多可歌可泣的人物和事件值得我们所有人去缅怀，去学习。

抗战相持阶段，由于港口封锁，物资贫乏，1938年，国民政府开始修建滇缅公路，当时滇缅公路沿线近30个县的各族劳工约20万人被征集筑路，因青壮年大都应征入伍了，应征者大部分是老人、妇女和孩子，日本人怎么也不能相信，严重缺乏施工机械的中国劳工能用双手在崇山峻岭间开凿出这条中华民族的生命大动脉，而中国人用行动证明了这个奇迹。现在的松山战役遗址，是第二次世界大战保存最为完整的战场遗址之一。主要集中在腊勐乡大垭口村东、西两侧松山山顶一带，范围约四平方公里。在松山、黄土坡等七个高地上，地堡、战壕、弹坑等战场遗迹随地可见，其中较为重要的有：松山主阵地我军坑道作业遗址及大爆炸坑、滚龙坡、鹰蹲山等战场遗址。

在保山腾冲县城西南1公里的叠水河畔的小团坡下，有一个神圣的所在，这里是滇西抗战期间中国远征军第二十集团军腾冲收复战阵亡将士的纪念陵园，辛亥革命元老、爱国人士李根源先生取楚辞“国殇”之篇名，题为“国殇墓园”即滇西抗战纪念馆。国殇墓园主体建筑忠烈祠坐落在甬道尽头高台上，忠烈祠具有古代祠庙建筑的风格，面阔五间，重檐歇山顶，四周设回廊。上檐下悬蒋正中题“河岳英灵”匾额，祠堂正门上悬国民党元老于右任手书的“忠烈祠”匾额，祠堂中央高悬孙中山先生的画像及“总理遗嘱”，左右分配国民党党旗、中华民国国旗。两侧墙壁上镶嵌抗日阵亡将士名录碑七十六万，刻有九千烈士的姓名。两侧厢房现辟为展厅，陈列着许多反映当时战况的照片和实物。

随着《中国远征军》、《滇西1944》、《我的团长我的团》等一大批以滇西为题材的影视剧的热播和大量文学作品的出现以及宣传的扩大，引发了滇西抗战寻访之旅的热潮，一时间，以爱国主义教育、党性教育为主题的保山红色旅游风生水起，成为建党90周年保山旅游的又一亮点。保山作为第二次世界大战滇西抗战的主战场，滇缅公路、中印公路、驼峰航线、松山大战、龙陵大战、腾冲焦士抗战等谱写出了滇缅战场的悲壮乐章，产生了国殇墓园、惠通桥、松山抗战遗址、198师纪念广场等许多战争遗迹遗址和大量的战争实物。抗战文化是保山市旅游发展的重要资源和宝贵的文化财富，近年来，保山市加大对抗战遗迹遗址的清理修复工作，开工建设了一批与抗战有关的新项目，为红色旅游的发展奠定了基础。

据不完全统计，去年，松山大战遗址接待游客近10万人次，腾冲国殇墓园和滇西抗战博物馆接待游客50万人次。最近，国家发改委已正式将腾冲国殇墓园，龙陵松山大战遗址列为全国“十二五”重点建设红色旅游经典景区，滇西抗战被正式列为红色旅游范畴。

自去年杨善洲先进事迹在全国报道引起强烈反响以来，到善洲林场进行学习教育的游客已达十多万人次。这无疑是保山红色旅游的又一张王牌，今年是建党九十周年，全国掀起了红色旅游的热潮，杨善洲作为鲜活的时代楷模，其强大的精神魅力吸引了来自四面八方的游客。而善洲林场所承载的巨大精神财富和良好的生态环境具备打造红色旅游区的基本条件，保山市已决定高标准打造善洲林场红色旅游区，力图将善洲林场红色旅游区项目发展成为全国红色旅游新的表现形式、云南省旅游产业的创新项目、推动保山旅游产业发展的第二轮启动项目和党性教育红色旅游基地、绿色生态的科普基地、旅行游览的5A级旅游区。通过打造善洲林场红色旅游区，精心保护和管理好凝聚着杨善洲同志心血的善洲林场，充分反映和展现杨善洲同志的先进事迹，将进一步推动保山市旅游资源优势向旅游经济优势的转化发展。

保山市红色旅游文化资源丰富，红色旅游产品和线路推介已被列为全市“十二五”旅游发展的重点。温局长介绍说，今年结合建党九十周年和杨善洲精神的宣传，旅游部门已经推出了隆阳区一施甸县一龙陵县一腾冲县的保山红色旅游经典线路，以“英雄保山，红色之旅”为主题，以保山历史上众多精忠报国的英勇人物和事迹为主线，串联众多的红色旅游景区景点，精心编写了导游词，发到全市300多名导游手中，并强化培训了一批红色旅游导游员。

保山市旅游资源丰富独特，它是著名的世界自然遗产“三江并流”的南延地区，怒江、澜沧江从境内流过，自然景观神奇秀美。有国家地质公园腾冲火山热海、“世界生物圈保护区”高黎贡山、国家级森林公园来凤山、国家级保护湿地北海湿地，还有磅礴壮观的怒江大峡谷、富饶美丽的潞江坝、恬美宁静的固东银杏村等高品位的自然景观，旅游产业发展潜力巨大。“十一五”以来，保山市紧紧抓住云南旅游“二次创业”和保山腾；中被列为全省旅游产业改革发展综合试点县的契机，积极探索新形势下旅游产业改革发展的新途径，全面推进旅游业转型升级。目前，以地质观光、温泉度假、体育休闲、文化寻访、翡翠购物、出境探秘、自驾体验为主的七大旅游产品渐成体系，旅游产业迅速发展。