陌上花开缓缓归高中作文(共11篇)
“陌上花开,可缓缓归矣。”这也许就是钱镠寻找的闲适与自然。
拥挤不堪的车流,僵持在被噪音震碎的月华中,清风流萤被喧嚣扼杀在柳荫红酣中,繁星也枯萎了,只剩下老蝉聒噪地应和纷繁复杂的无常往事。
我站在窗前,脑海中却浮现出另一个画面:我倚在老家院中那棵桃花树下,这是我内心中一直寻找的桃花源。我呆呆地望着那花瓣儿在微风下轻轻飘落的美景,内心是那样的闲静、自适。
我们来到这个世上,父母只能给我们肉身,不能给我们灵魂,但是我们可以用精神的追求滋养心灵的桃花源。生活只能给我们存在的题目,不能给我们幸福的答案,精神追求的过程就是诠释生活与灵魂矛盾的过程。
现在人们越来越注重感官的享受,却忽视了给心灵寻找一个桃花源。给心灵寻找一个桃花源,尽管我们在走向这个地方的时候未免有些孤独,但是当我们真正领略到了孤独给人的丰富享受时,心早已变得很大很大。给心灵寻找一个桃花源,它无需富丽堂皇,即便是一个茅草屋,只要把全部的爱和心血付诸于此,哪怕吃糠菜喝凉水,我们周身的世界都是澄明清静宽阔富饶的.。
我渐渐从画面中回到现实,那画面中的闲适自然既熟悉又陌生。也许只有那样的我,才是一直寻找的自我。
我们适应了现实生活中的快节奏,忙忙碌碌,追寻各自的利益与地位,可当我们得到后,却发现人生有味是清欢,真正追求寻找的应该是一种闲适的心境。
放慢脚步,调整身姿,可以听到自己内心花开的声音。虽然习惯了繁华与喧嚣,但放缓心情,可以让思想的灵魂清醒独行。所以不妨常停下来,让脚步等一等心灵,听一听心灵的诉说。
“陌上花开,可缓缓归矣。”这是钱镠对妻子的宽慰,更是寻找闲适生活的见证。
快并不意味着一种成就和享受,慢并不代表着落后和疲惫。如果说“快”是一种形的进步,那么慢何尝不是一种“神”的塑造和提升?
快捷、快感、快乐、快活,这诸多的“快”暴露了现代人急功近利贪图享受的心理。享受无可厚非,只是因为急于进步,处心积虑的快所滋生攫取、占有、享受心理让我们的灵魂孤单地游走在身后,我们把它弄丢了。
新课程下选入教材的文章, 没有一篇不文质兼美, 对于学生来说, 这就是最好的阅读材料。各种文体、各种风格的文本正是浩瀚的文学世界的缩影。从《城南旧事》中淡淡的忧伤到《草房子》的温馨与悲怆, 教材的作用在于将学生引向瑰丽美妙的文学世界, 而教师正是其中的引路人。语文教师在引导学生进入文本的同时, 要引导学生进入生活。通过读写听说, 学会读写听说。通过文本, 开阔他们的眼界, 发展他们的思维, 增进他们的学养, 提升他们的审美趣味。
在传统的文学作品阅读教学中, 一些教师普遍采用按知识点分解式阅读教学, 教学过程刻板化、程式化, 把充满灵性的美文搞得支离破碎; 学生在学习文学作品的过程中并未真正体验、主动参与, 即使参与, 也是围绕教师“问答式分析”转, 课堂上缺乏思想的碰撞和情感的交流。这样, 学生的自主探究意识和创造精神泯灭了, 文学作品阅读的文化元素和人文底蕴弱化了, 新课标提出的“欣赏文学作品, 能有自己的情感体验;初步领悟作品的内涵, 从中获得对自然、社会、人生的有益启示;对作品的思想感情倾向, 能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情景和形象, 能说出自己的体验;品味作品中富有表现力的语言”根本无法得到落实。
笔者认为, 阅读教学不如“慢下来”, 文学经典之美如“陌上花开”, 何不慢下来教阅读, 带领学生“缓缓归”呢?
文学经典的“慢阅读”, 可采用如下策略。
一、培养词句敏感度, 挖掘经典之妙
学生在初步感知文本时, 往往对词句的敏感度不高, 也就是他们看不出来优秀的作家遣词造句有什么高深之处。在这一环节, 教师如果加以适当的敏感度培养, 通过对话、讨论引起学生对于这些词句的关注, 长此以往, 学生就能深入地感受文本, 自己读出经典的魅力。
学习《智取生辰纲》时, 学生初读课文只是觉得白话难理解, 对照注释读完全文大意后, 对于主要人物、矛盾冲突仍缺少感受, 这一段文字是整本《水浒》中矛盾冲突集中, 人物形象鲜明的优秀范例。笔者花了四个课时教学本课, 第一课时着重梳理情节和冲突所在。为了让学生切身感受到吴用一方的用计深沉, 我作了以下词语敏感度示范:
“赶来看时, 只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿 ;六个人, 脱得赤条条的, 在那里乘凉;一个鬓边老大一搭朱砂记, 拿着一条朴刀。见杨志赶入来, 七个人齐叫一声‘阿也’, 都跳起来。”出示这一段文字时, 我将“一字儿摆着”、“脱得赤条条”、“拿着一条朴刀”、“齐叫”、“都跳起来”这些词句以特殊字体展示, 以期引起学生对这些词句的敏感, 探讨吴用在预设环节时的各种心机。通过一两个词的师生交流和教师点拨, 学生对文本产生很大热情, 主动寻找剩下文本中的敏感词句, 暗含在文本中的“吴用设计”越来越清晰。第一课时对于“吴用设计”和整个智取生辰纲情节的把握圆满完成, 更重要的是, 学生对文本兴趣浓厚。
在第二课时感受杨志这个人物的悲剧性时, 我便将课堂交给了学生。学生主动提出从杨志的对话入手, 并通过老都管、两个虞侯和众军汉等侧面感受杨志性格的悲剧性。例如杨志与老都管, 学生便抓住都管称呼杨志从“杨提辖”到“提辖”的改变, 也紧扣杨志看出都管发怒后态度的改变分析, 杨志急功近利、媚上欺下的性格呼之欲出, 这也是他最终痛失生辰纲的悲剧成因。
学完课文后, 有的学生在读后感中写道:“这一课的学习, 我才真真正正感受到施耐庵的功底老到。杨志的急功近利, 吴用的机智谨慎, 白胜的贱民酸气, 无不活灵活现。”在后来的《范进中举》、《香菱学诗》等教学中, 碰到学生主动提出探究某些段落字词的情况, 我便放缓上课进度, 因为真正读出感悟的一节课胜过教师讲解的十节课, 只有学生读进去了, 教师才能从各种教学目标中解脱出来。学生读出了人物, 读出了作者, 那么对这些文学经典的深刻感悟将是一辈子。学生对文本有了兴趣, 也会在平时的阅读中对词句敏感起来, 慢慢地就会潜移默化地运用到表达中, 可以说获益良多。
二、联系文本实际, 感受留白之丰
文字之于影像, 多的是留白与想象。尽管由名著改编的影视作品数不胜数, 但经典佳作的纸质文本仍旧长盛不衰。“90后”处于高度信息化的时代, 看电视、电影多过于读书时间, 语文老师就需要引导学生将目光投向文本, 体会文本背后丰富多样的世界, 这正是影像所不能传递给我们的。
《石壕吏》是杜甫的经典之作 , 全诗仅120个字, 就为我们揭开了“安史之乱”的苦难一角。理解故事和诗人要表达的主题不是难事, 怎样带领学生读出文字背后的丰富内容才是经典的魅力所在。教学本诗, 我设计了这样一个问题:“老妇的致词是否一口气说完的? ”经过热烈而深入的课堂讨论, 学生得出了这样的结论———老妇的致词是在差吏的步步紧逼下一一吐出的。学生设计了以下对话:
“汝家有男丁否? ”———“三男邺城戍, 一男附书至, 二男新战死。”
“尚有其他劳力否? ”———“室中更无人, 唯有乳下孙。有孙母未去, 出入无完裙。”
“今者必须得一人随吾等前往”———“老妇力虽衰, 请从吏夜归。急应河阳役, 犹得备晨炊。”
美妙的思想火花在课堂迸发。不仅如此, 还有学生为这段对话配上两方人物动作并设计语调, 在合作表演过程中, “安史之乱”带给老妇一家的深重灾难深深刻在了每个学生心里。这一次由文字衍生出的丰富内容胜过影像, 探究文学经典中的“留白”让整个作品丰满起来, 也让学生对作品的意识丰满起来。
学完《石壕吏》, 学生对提问:“杜甫作为知识分子不用被征兵, 可是目睹老妇家的一切遭遇, 为何不出言阻止呢? ”学生深切体会老妇之痛, 由此对作者“发难”。我介绍了杜甫在安史之乱中的思想感受, 解释他的无奈和心痛, 再次引导学生关注“夜久语声绝, 如闻泣幽咽”一句。深夜无眠的有老妇、老翁和儿媳, 也有作者。听着隐隐约约的哭声, 心绪起伏无法入眠的杜甫该是一种怎样的心境?
文学经典的魅力就在于言有尽而意无境, 在学生走进文本后, 老师不妨指点一二, 于万花丛中指出绝境所在, 让学生自己探幽寻觅, 这种领略的美不是单纯的传授和讲解可以替代的。
三、引导进入情境, 体会诗意之真
初中三年学生积累了近百首古诗, 教学目标大多是积累、感悟和运用, 也就是让学生会背、会写, 能理解诗歌表达的情感和主题。《语文课程标准》明确提出:“诵读古代诗词, 有意识地在积累、感悟、运用中, 提高自己的欣赏品味和审美情趣。”那么, 诗歌的意蕴和美感呢?部分教师认为这个环节的落实在于字词的赏析, 这个重要环节是诗歌赏析必不可少的, 能让学生对诗歌中精妙的一字一词产生深刻印象, 也能引发学生的联想和想象, 但不可否认的是, 学生对于古诗一直有一种疏离感。也就是, 我知道这首诗写得好, 好在哪里, 也能理解诗人的感情, 如果是测验, 我绝对不会失分。学生没有把诗歌融入生活中, 所以, 他们体会不到古诗最美的意境。
一次作文练习, 我做了这样的尝试, 让学生用一句古诗形容他某一刻的感受, 并把它放在作文中单独成段。这一次尝试就如同在小山坡撒下一把种子, 收获各种缤纷各异的小花妙不可言。
如叙事的开头, 学生用上了“风乍起, 吹皱一池春水”, “于无声处听惊雷”等句;感叹时间, “无可奈何花落去, 似曾相识燕归来”;成功之时的自得, “一览众山小”;幡然醒悟, 东山再起, “谁道人生无再少? 门前流水尚能西”;心烦意乱的纠结状态, “剪不断, 理还乱”;离别在即的心情, “海内存知己, 天涯若比邻”……在实际的具体情境中体会到古人那一刹那的心情, 一种切身的感受便从古穿越到今, 真正走进了学生的生活, 融入了他们的心里。
我平常常与学生一起谈论对生活的感受, 有时候也会要求他们把各种感受及时记录下来, 共同分享。比如春天到了, 学生会采取各种各样的放松方式, 有时觉得学习累了, 跑到校园的竹林里放松放松;有时和三五同学一起聊聊天, 吹吹风, 感受春天的气息;有时在竹林里大吼大叫;有时在早上睡个懒觉, 躺在床上听听窗外的鸟叫。此时, 有的同学发现他们的表述可以从课文中找到一些相应的文句, “浴乎沂, 风乎舞雩”, “独坐幽篁中, 弹琴复长啸”, “春眠不觉晓, 处处闻啼鸟”, “天朗气清, 惠风和畅”, “春风花草香”, 等等。当他们发现自己所见、所想有时就是古人的诗句, 而且往往能够在某些情境中突然捕捉到了, 并且能够表述出来, 那么他们就会对语言文字更有兴趣, 更着迷。同时, 能够说, 就能够写, 这样对于语言的把握能力、语言的驾驭能力就大大增强了, 自然而然表达能力也就相应提高了。
关键词:语文素养;多元化;情感;功用
中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2011)07-214-02
高中语文一直处于这样一种尴尬的地位:前有数理化生的猛攻,后有政史地英的围堵。虽然贵为三大主课,地位貌似崇高,实际上却连一些副科也不如。君不见早读课,语文老师稍不注意,学生就开始ABCDEFG。而我们高中的语文老师呢,也渐渐地为这种风气所侵蚀,慢慢将自己置于一种边缘化的位置,甚至临近考试的时候,还善意提醒那些捧着语文书的学生“赶紧放下,去看看数理化吧”。真可谓牺牲我一个,幸福千万家。
众人印象中,数理化的科目掌握得好,分数自然高,英语学扎实,可以打开对外窗口。这语文作为主课,能做什么呢?我们一出生就接触的母语,大家早已习惯了她的存在,英语单词不会,就看不懂这异国文字,数理化一开小差,马上眼前一片模糊。只有语文,就算是几节课不上,甚至是一个月,一个学期甚至是一年不上语文课,书,总归还是看的懂的。学生有些时候戏称语文课为“休息课”,那么我们需要语文老师吗?我们需要语文课吗?
答案是肯定的。我们需要语文课。众人的忽略,其实是基于一个最显著的事实。那就是高考的功利至上。对于寒窗苦读的学子们来说,什么可以带给他们最多的分数,就是给予他们最大的利益。这本无可厚非,但是语文,在功利主义之外,还有一个其他学科不曾具备的特征,那就是人文精神的体现——语文素养。这是在功用之外,物质之上的。
一、解析“语文素养”
何谓“语文素养”。《新课程标准》是这样定义的——语文素养是语文能力和语文知识、思想情感、语言积累、语感、思维品质、品德修养、审美情趣、个性品格、学习方向、学习习惯的有机整合。
在语文学科中,文学作品所展示的画面,几乎遍及人类生活的所有领域,文学对人性的塑造和对社会风尚的影响是不言而喻的。一部优秀的文学作品表现出来的高尚的理想,坚强的意志,高度的社会责任感,真善美的心灵,会对学生产生着潜移默化的影响。而语文的教化作用是任何一门学科都无法相比的。它是进行思想教育的有效手段,对学生的思想素质、道德素质和心理素质的提高,对塑造健康的人格都有重要作用。这是语文学科的特色所在,也是语文素养的重要体现。
提高语文素养,可以让学生拓展视野,塑造健康的人格,通过知识的积淀,增强学生的文化底蕴。从而发展思维,提高审美能力。激发情感,增强感知能力,提高表达能力。
二、如何有效培养学生“语文素养”
1、创设情境,强化诵读
美学大家朱光潜曾经说过,所谓语感,就是对语言文字的敏感。而对于语文来说,创设情境,强化诵读,对于培养学生的语感能起到非常重要的作用。高中生和小学生或者是初中生比起来有一个很大的特点,就是不愿意主动积极参与课堂教学。究其原因,很大程度上是因为他们的生理心理的发育让他们有更多的思想去决定是否值得参与这样一项活动。
这也就给高中语文教师带来了一项难题,如何调动学生的积极性,让他们爱上语文,爱上诵读。
我认为创设情境是一个非常有效的方法,适当的运用,可以在最大程度上调动学生的诵读积极性。
高一语文教学的第一单元是诗歌赏析。在完成了课堂基础教学任务之外,为了拓展学生的知识面和赏析领域,我决定向学生们介绍中国朦胧派诗人和相关作品。我使用的比较基础的情景创设就是运用相关的背景音乐。因为朦胧派诗歌的特点,我选取的背景音乐是《假如爱有天意》。在舒缓的钢琴曲的伴奏下,学生很好地完成了对诗歌的解读。因为他们可以在最自由最放松的状态下,对文字进行解读。
当然音乐的运用只是一个比较低级别的创设情境。但是因为高一的学生相对来说比较难把握,因为接触时间不长,所以这不失为一个安全有效的方法。在高一下半学期的课程中,我们接触到的课文是李白的《蜀道难》。这首诗歌气势恢宏壮阔,如果可以好好把握,学生应该会很有兴趣。
于是我创设的情境是诗歌朗诵会。下载了各个版本的《蜀道难》的朗诵。然后让学生作为评委反复地听,提出自己的意见和看法。最后把自己想象成李白,去诵读这篇文章。
若要对各种名家朗诵版本提出自己的意见和看法,就必须非常认真聆听这些版本。而创设的“评委情境”很好地满足了学生的满足需求。因为在学校的教学中,学生基本上是处于接受者的角色,而很少有机会让其他人接受他们的观点。让学生在身份上有一个台阶的上升,他们更加容易进入情境,完成教学。
果然,在听过各个版本的诵读之后,在探讨之后,学生一致认为乔榛的版本最有感染力。先是模仿,然后是改进,最后是超越。在《蜀道难》的最后一节课,全班同学集体起立,充满激情的朗诵了这篇诗歌。我想这就是创设情境之后的成果体现。
试想如果只是和最初的教学设想一般,介绍诗人相关,听一个名家诵读版本,或许学生的参与感不会那么高,而最后的教学效果也不会那么明显。学生爱读书,会读书才能读好书。在达成这样的目标之后,我相信“素养”二字离我们就不会太遥远了。
2、感悟生活,书写我心
在高中的作文批改中,我们发现了这样一个可悲的事实。经过三年初中的模式化教学,我们的学生不会写作文了。我所谓的不会写,不是说他们真的写不好作文。相反的,我们班有许多学生,他们会写文字优美华丽的模式作文。第一段必定是短小精悍的。接下来必定是几个名人的例子,有些时候,这些名人的生僻度是要我们去查阅字典的程度。可以在考场上写的高分作文,一篇篇收集起来,确实惊人的相似。模式化的分段,模式化的起承转合。他们的作文已经彻底脱离了内心。“语文”二字又从何谈起呢。是时候让他们感悟生活,书写自己的内心。
我曾经做过这样一个实验。在高一分班前布置了一个作业,是一篇小作文,两百字就可以。题目是《我想对你说》。布置的初衷仅仅是一个常规作业而已,大家马上要分班了,各奔东西,应该会有所感吧。
作业收上来了时候,我是有点呆了的。学生们写得出奇的好。基本上每一个同学都写得很认真,而且绝大多数的人都写到了800字甚至是更多。我是有些惭愧了,因为我的随意换来的是孩子们的真心。在期末考前的最后一节课,我没有复习,而是将他们的随笔编辑成了两组幻灯片——《眺望,下一个夏天》和《我想和你说再见》。课堂上,我们只是让学生自己念念这些真心的文字,这些最初的情感。很多同学哭了,泣不成声。为的,是他们的真性情,为的,是这些道出最真实想法的文字。
语文素养中包括的很重要的一个方面就是学生的思想情感。而不断引导学生从自己的真情实感出发,写最真实的文章,无疑对于正确导向他们的思想情感能起到非常正面的作用。
3、培养兴趣,热爱汉语
语文教师面临这样的一个困惑——学生究竟喜欢语文吗?很多教师觉得,学生是不喜欢语文的。因为很少见到学生主动地学习语文。但是他们真的不喜欢吗?似乎又不是这样。挑灯夜读的学生不在少数,当然,他们看的书并不是语文书。与学生进行交流,学生提出这样一个问题,语文书的吸引力比较少,不够精彩。我在思索这个问题。如果我们可以让语文变得更加趣味一些,学生是否会更加投入呢。于是在上戏剧单元的时候。针对《雷雨》这一课,我选择全民参与的方式,以每一桌为单位,自己选择片段表演。我的目的是希望通过表演带动分析。抛却了传统课堂教师讲解的枯燥,让学生在表演中把握人物个性。这是个比较冒险的决定,如果掌控不好,学生不配合的话,很容易整个课堂气氛都会僵掉,但是,我想试一试。
上课一开始,我先启用第一大组的林旭。她是班级的文娱委员,同时又是一位成绩非常优秀的女生,擅长朗读。所以这一组的表演在我的预想之中,非常成功。我想一个好的开始,可以激发更多学生的参与热情。然后通过几组同学的演出,我们展开了深入的讨论“作为一个昧着良心,淹死三千个小工的资本家周朴园,他是否有过爱,有过人性?”因为有同学们自己的演出作为基础,所以讨论的气氛也非常热烈。
在紧接着的演出之中,我尽量多的讓不同的同学上场,其中的几个小细节让人印象深刻。
在表演周朴园企图用支票收买鲁侍萍的片断中,课文中的舞台说明只有“周朴园从皮夹中拿出支票”,但是在演出的过程中,一位扮演鲁侍萍的女生,顺势接过“支票”后,一边对周朴园控诉,一边撕“支票”,在结束的那一刹那,把粉碎的“支票”扔向了扮演周朴园的男生,当时班级一下子就沸腾了,这个学生自己加入的动作取得了让人意想不到的结果。在这个时候,我顺势提出一个问题:这样的鲁侍萍,是否是曹禺笔下的鲁侍萍。在探讨中,大家明白了,人物的发挥再创造必须要遵循人物本身的性格特征,而不能自己随意改动。而鲁侍萍的个性,是不会作出这样的举动的,她应该更加隐忍,煎熬。所以撕支票的举动不适合鲁侍萍。这样一来,学生自然而然对人物性格把握更加到位了。
上鲁迅的《祝福》,我采用的是自由辩论教学。抛给学生一个问题:祥林嫂是怎么死的。然后学生按照自己的想法,自由组合辩论队伍,进行你来我往的辩驳。在上复习课的时候,我会采取竞猜抢答的形式等等。
通过不同的教学方式,可以更好地激发学生的学习热情。拥有热情的学生才会对语文产生更多的兴趣,才会更加热爱汉字这古老的艺术。而语文的素养也就是在这一点一滴的热爱中,慢慢发芽。
马斯洛的需求层次理论把人的需求分成五个部分,分别是生理需求、安全需求、情感归属需求、尊重需求、和自我实现需求。其中最生理和安全的需求可以说是最低等级的,同时也是满足其他更高需求的基础,学生们其实在学校中所面对的更多的是情感和归属的需求和尊重的需求。
语文和其他学科很不同的一点,就是语文作用的对象是学生的心灵,而不仅仅是他们的智力。如何唤起学生心灵的觉醒,生命意识的焕发,我们要做的就是提高他们的语文素养。只有丰富了他们的生命内涵,才能够真正提升一个人的素养。
当语文花开遍地的时候,让我们的学生带着欣赏,缓缓归来。
参考文献
[1] 巢宗祺.高中语文课程标准解读[M].湖北:湖北教育出版社 2004.1
[2] 郑桂华.语文有效教学[M].上海:华东师范大学出版社 2009.6
[3] 王松泉,董百志.学科素质教育艺术论[M].北京:社会科学文献出版社2004.1
可生活中,却有更快的东西在逼近,楼房一排一排的竖起,柏油马路一里一里的铺平,电线一千丈一千丈的架过来,似乎总有人在耳旁嘶喊,快,更快些,否则你跟不上时代。于是,昔日的茗茶化为今日的可乐,旧时的书籍化为现在的数字信息。曾经的月下独饮化为现在的埋头苦作。快节奏压得人喘不过气,但却在前进。跟上了时代,而我不禁疑惑,如此奋心劳勤,是为哪番?
回到古代,我们看下那些闭士的生活,晋陶渊明的潇洒不羁,他的日出而作,日落而息饮酒赋诗,登山望景,无一不透出一种闭适和从容。与之相处,定会忘却时间的流逝,而沉醉于生活的美好。在与之交游时,边笑谈着世间奇闻,边陶醉于身边的美景。畅谈理想时,“采菊东篱下,悠然见南山。”这句诗便情不自禁就浮现于脑海,便只觉生活的美好,皆在其慢中。
再看看情据山水的李白,与之相处,必得备几瓶美酒,然后在与之游山玩水的途中融情于景,以酒自乐,在醉中物我两忘。只觉得满心欢娱而不觉时间流逝。堪称“度日如年”只不过是心向往之而不能至。“我欲乘风归去”便只是知远离了世间之快而驰向生活的慢了。
想在山顶上独立枝头,看晨光缓缓升起,想在田间煮水饮茗,看小儿嬉戏,想在月影下弄剑起舞,对影成三。
我知道,快的是生存,慢的是生活。而我不愿为生存的快而遗失慢的生活,我只求回归自然,拥有轻松和谐的意境。逐渐慢下来,留心身边的美好。
春风蹁跹而来,轻抚着大地.万物睁开了惺忪的睡眼,既而笑靥如花.一时间,所有的花争奇斗艳,次第开放,铺满了整个山坡,在三月熏风中歌兮舞兮。
提起春天的花儿,很容易想到玉身雪肤的梨花,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”.江南的春天细雨淋漓,在氤氲的烟雨里,随便就能目睹清丽素净的带雨梨花巧笑嫣然.《广群芳谱》有云:“二月间开白花,如雪六出”,梨花被描摹得“腻白如玉,绰约有态”。带雨的梨花显得更加清丽,楚楚动人。犹如凄楚哀伤女子,其实梨花是最经不起风吹雨打的,开在雨中,落在雨中,却使人感到春天倏然而至的清新.
春来山青水秀之时,踏青山中,你会无意之中闻到一种若有若无、断断续续的幽香,沁人心脾。你循着香味慢慢找寻,一定能找到那芊芊的兰花草,在湿润的空气里,洗尽铅华,如同飘然下凡的仙女。细细观摩,可以发现小小的花芽怯怯地隐伏于茎叶之下,然而,就是这毫不起眼的花芽,使空谷弥漫着淡淡的清香。郑燮视兰为君子,曾有诗云:“多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍.“人们更是用“兰心蕙性”来喻贤惠的女子如兰花一样,默默无闻地带来一抹幽香。兰花到了花季,总是毫不吝情地盛开,到末了,只好无可奈何花归去。花开不是为了别人,只为那刹那的美丽,历代总有知其心境者,孔子曰:“芝兰生于深谷,不以无人而不芳”。一束清香悠远的兰花,成了古人高洁品质的象征,倒也流芳百世了.
花之可爱者甚蕃,喜欢白玉兰的大概也不少吧,问过很多同学,喜欢的花大都都是白玉兰,但真正见过或能分辨白玉兰的却很少.我在上海旅游时,曾在导游的.解说下见过几树玉兰,枝头吐出点点青白色,正是倚门回首,欲说还休.不由得心下暗喜。果真是花如其名,只见在四周绿树的映衬下,千枝万蕊的玉兰花朵朵向上,分外醒目,如削玉万片,晶莹夺目,散发着阵阵清新淡雅的幽香,令人心旷神怡。待到数日后再次路过,满心欢喜的指给同学看,却发现枝头已是光秃秃无一物,就连地上,也找不到花的残迹。”香断有谁怜?“灰瓦,白墙,高楼,大厦,已经定义了我们的时光。凝固的节奏,流逝的面孔,无法刻下永远.原以为只有那些白色的花,默默点缀着季节的消息。可原来――连白玉兰也是短命的花。”行人乍觉春风暖,玉兰已上春日妆“.不禁一唱三叹.
说了这么多花,也只万紫千红的代表.一花一世界,一叶一乾坤。美丽的花譬喻美好的青春,人的生命亦复如是,美丽如她,短暂如她。生命像花一样绽放,颤颤巍巍,又终于湮没在时代的风尘里,杳无踪迹。于是人们常常感伤“一朝春尽江颜老,花落人亡两不知”如此娇弱的生命,偏偏又“风刀霜剑严相逼”,只能花容失色,香销玉殒了.也有人有另外一种诠释,盼得“零落成泥碾作尘”后”香如故",倒也不失为精神上的一种慰藉。但感伤终究是感伤,诗人的感叹浩如烟雨,轮回至今,终究“年年岁岁花相似”,无故寻仇觅恨,倒是“岁岁年年人不同”了.
一张绿绮,一盏青花,云水依旧,今夜,还会不会有人记得,时光深处曾有过怎样的等待,一路的山山水水曾有过怎样的对白?
“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”——《越人歌》
只四目交合的一瞬,未了的眷念便穿越了千万轮回,肆意纵横成我心底的一场兵荒马乱,你注定是我前世的一眼万年。
一支长篙撑开你我突如其来的相遇,兰花桨划开了汩汩水声里流逸的清浅尘缘,你唇角的弧度明灭了远山近水,让人溺在其中便甘愿含笑而亡。
兰泽芳草,小楫轻舟,我一腔依水含烟的吴歌浸润成你衣衫上一抹青云欲雨的深黛色。明知无法将你牵绊,我却仍是这般执意,用自我的满心热忱去换你的一时兴起。
终是过客,你渐行渐远的背影模糊成我惜念终生的风景,而我,却只能被你遗忘成角落里疏于提记的不经之谈。
晚风凉,夜未央。
“人非草木皆有情,不如不遇倾城色。”——白居易
那一天,如果我没有跋山涉水地策马而来,这一刻,也许我永不会在曲水岸边拾到你一抬眸的轻语脉脉。
我的金戈铁马在你的一颦一笑里溃不成军。如水清眸,却利似一剑寒光,单刀直入地斩断了我所有的执念,让我凭着残存的清醒看到了性命的本真。
那一年,如果我没有沦陷于青山渺远云水生寒,这一世,我也许永不会将纠缠不止的痴嗔怨念决然地放逐成姗姗来迟的山寺桃花。
皇皇霸业又如何,千秋万代终成空,寂寂山河,了了此生,往昔气吞山河的纵横捭阖竟一路辗转着山水兀自了悟成一场虚无。
我与你,天涯咫尺的距离。即是你已零落成记忆的断章残简,我依然能够泉边煮茶,花下饮酒,迎着千里素光,与你隔月两相望。
“但为东篱双双落,只求今生不言它”——
暗香盈袖,花香微寒。抬手推了檀木窗,若有若无的晨光在薄薄的山岚里千回百转。
挥袖拂灭了昨夜烛火忽明忽暗的风离云散,让浅色的清阳倾洒咱们浴火涅盘的相谐相安。缘浅如水,却足够相濡以沫,我细密的针线痴缠着你的一痕青衫,你一柄竹骨折扇飘逸了永生不变的誓言。
田园将芜,胡不归?尘世烟火,营营役役,隔在了山的那端,水的彼岸,终是与你我无关了。
不问生,不问死,不问劫难,不问定数,自此,与君携手处,便是天下。
当江南的梅雨又一次飘逝在越女绵愁哀婉的歌声里,你还会不会记起,千年以前擦肩回眸的相识,千年以后恍若一梦的相知,在我古韵未老清音不绝的梦里,晶莹成杜鹃枝上三更月,夜夜流光共皎洁。
仍是门扉深掩处的一株沐雨梨花,曲水萦回不知春来溪上碧桃多少。片片飞花堪弄晚,一汀烟雨杏花寒。花空烟水流,问君何处系行舟。匿在时光里的心事终是要落幕了。
这个“五一”对我来说,真是可以来一场说走就走的旅行。女儿上大学了,并且和同学一起到厦门看美丽的鼓浪屿去了,这个小尾巴不用我甩自己就逃离了。虽然我不是那个“游子身上衣,临行密密缝”的慈母,但千年前的那位母亲,至今仍缝补着我们对儿女的思念,所以心里有些许的落寞,但是看到女儿旅行前的兴奋和旅途中的开心,我也就快乐着她的快乐,幸福着她的幸福了。女儿第一次离开我的视线独自到远方旅行,看来孩子真的长大了,拽在手中的那部分风筝线越来越短了,也许到了放飞雏鹰的时刻了,因为适时地放手更是一种大爱。
这样清闲的时光里,本想和爱人一起旅行,可是念及家里还有一个88岁的婆婆,虽然也能自理,但毕竟她生命里的春天越来越短暂,不知道还能经历几个“五一”,所以我们就决计留在家里陪伴她老人家,也许家里烟火的温暖更能让她孤独苍老的心得到熨帖,更能让她享受到儿女承欢膝下的天伦之乐!
我和爱人就到周边公园和乡村游玩,春光依然旖旎可人。高大碧绿的杉树笔直地伸上高空,枝繁叶茂的银杏洒落一地的绿荫,婀娜多姿的垂柳在清风中摇曳一身的絮花。树下各色叫不上名字的小花竞相开放,仿佛都能听到花儿一瓣一瓣张开的声音。这个时令,开得最好的当是清香四溢的丁香花,每朵花的小脑袋都挤在一起,尽情地吐露着芬芳;雍容华贵的牡丹,舒展着含着笑靥的粉面;开着紫色小花的鸢尾兰让大地更多了一份俏皮和生动;那小小的蒲公英也在努力地撑开她的伞朵,放飞她美丽的梦想。
和爱人一前一后走过磨石铺就的小路,任溪水打湿美丽的裙裾,任笑声穿过那座木制的拱桥,任那对情侣久久地相拥在小桥上,挡住了我拉长的镜头……
“咔嚓”一声,我美丽的背影就定格在爱人的相机里,也留在了这个绚烂的春天里。这条小溪也因了我和那对热恋中的情侣而灵动了起来。茅盾不也说过:自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类活动,乃是伟大之中尤其伟大者。
我们就这样,学了那对情侣,像恋爱时那样牵手徜徉在小鸟啁啾的林间,踩着柔软的春草,看着田间阡陌上的花开;心若涟漪,柔情似水荡漾,不禁想起了吴王钱镠写给爱妃的信:“陌上花开,可缓缓归矣。”五月江南,踏花归去马蹄香的情景比春风更柔软,比春水更温婉,撩拨着我潮湿的心,为我开启了一段曼妙如歌、沉静如水的时光之旅。再看看身边的郎君,目光流转,爱意浓浓,这爱意里分明已融入了一份无法割舍的亲情。
不知不觉,家乡的小河映入眼帘,河畔依然有青青的草、依依的柳,都绿得那么丰盈、绿得那么浓重、绿得那么连绵;一群鸭子惬意地游在水里,河堤上的大柳树下,依然有着坐着马扎谈天聊家常的乡人们……家乡的小河流淌着关于童年和母亲的记忆,那是哺育我思想的乳汁;家乡的民谣,吟唱着让城里人渴望的纯朴与宁静;就连家乡的声声虫鸣,都是家乡最美的乐章,每一声吟唱都似一段精致的和弦,在静幽的怀远中,共鸣着我炽热的守望,时时刻刻吟唱于我的心头,我的岁月,我的生命深处。
停下脚步,又见乡村傍晚的炊烟,收回流连的目光,樱花大道上落英如雪,花落于肩。我迎着这大自然的盛开和凋谢,感觉不论是圆满还是残缺都是风景。因为我深知,一种生命的消殒,暗中一定会有另一种生命的萌生,与之交替。这不,槐花正香,春意正浓!
陌上花开,缓缓归矣!
1
薄荷叶,梅子,一串葡萄,外加半篮像枫叶一样热烈的浆果。
今天的收获满满啊。
初将篮子放在那桶溪水旁,将手中被烤得金黄的鱼翻了个面。
“早上好啊,要来点烤鱼吗?”她头也不抬地道。
“你知道我不吃荤的。”树梢上的妖精晃了晃腿,有些不快。
那条烤鱼在火中发出吱吱的声音,散发出诱人的香味。
“对了,你上次送来的那罐花蜜有点酸啊,是加了什么东西吗?”
“啊!”初正在撒椒盐的手抖了抖,“是我的蓝莓汁打翻了,抱歉啊。”
“没关系,说实在的,味道还不错。”
“你喜欢的话,下次我多加点……嘶。”初将烤鱼塞进嘴里,却立马被烫的直吐舌头。
“到工作的时间了,明天见吧。”
初的嘴里被塞得满满的,只是起身拿起篮子和水桶,朝它挥了挥手,便走出了森林。
妖精似是习以为常地扇扇翅膀,倏地消失在那根枝丫上。
2
浇水,松土,施肥,修剪。
做完了一个辛勤的花农该做的一切后,初百无聊赖地斜倚在秋千上,目光落在面前的蔷薇花田上。
一丛丛、一簇簇的野蔷薇,盛开在仿若丝绒一般格外绿格外厚的叶墙上,远远望去犹如艳丽夺目的锦缎,使流转的风都斑斓了几分。
就是这样柔软而芬芳的蔷薇花瓣,是妖精一族爱不释手的丝绸。
妖精是森林里最神奇的工匠,当年用一块手帕换取了初花田里花蜜的终生供应权。
此刻她手中便躺着这半截手帕,手帕的边角上绣着半朵野蔷薇,边缘有明显被剪断的痕迹。
透过它,初望见花田外那条绵延的小路,仿佛没有尽头。
第483天。
菱,没有回来。
3
醒来时,初的眼前空无一物。
黑,全是黑,是那种很均匀的黑,没有一丝褶皱,似乎连边缘都没有。
这不像以往的夜晚,至少你能分辨出架子上的几罐花蜜,如果是在室外,还能隐隐看见妖精翅膀的光。
初试着动了动,手肘却撞到了一个坚硬的.东西,疼的她直抽气。
“轻点啊,很疼。”
到底谁更疼啊。
“等等……这是哪?你又是哪位?”
“在你原来待的地方啊。”一个有些沙哑而沉闷的声音道。
“原来我坐在秋千上啊。”等等家里秋千什么时候成精的?!
“我好不容易能把你送进来,等你意识薄弱一点才行,你还是第一次在秋千上睡着啊。”
是在秋千里面啊,果然空间很小,稍微翻个身都不行。
“一直想找你聊聊天的,可惜你以前都听不见。”
“你这里也太不舒服了,能不能让我出去啊,算算时间也该回屋了。”
“没有时间的话,用一件东西做交换吧。你那块手帕可以吗?”
“不行,不行,”初摇摇头(虽然也许它看不见),“不能给你那个。那是我生命的一部分。”
秋千有点失望,旋即望见了屋内架子上的瓶瓶罐罐:“给我一罐花蜜行吗?以前看见的时候就一直很想尝尝啊。”
“好。”只是你能喝?
“对了,你的蔷薇花瓣除了能作为丝绸,晚上当成枕头,可以助眠哦。”
“种了这么久的花都没发现它有这个功效啊……”
脑袋下面突然柔软了起来,鼻间也荡漾起清馨的花香。
到底是怎么把这些东西移进来的呢……花香中还夹杂着几丝木材的味道,清清浅浅的,让人的心也像花瓣一样柔软了。
是最上等的松木啊……来不及思考别的,初便坠入了沉沉的幽暗里。
4
菱临行之际,初将那块手帕剪成两半,将其中一半给了菱。
“看见它,你就会想起我吧。”
“初真傻,我怎么可能会忘了你啊。”
少女眉眼间的笑意明媚似阳光,初一时间晃了神。
菱利落干脆就走了,如那日抚过初眉梢的风,仿佛不带留恋。
风是拴不住的,一缕也不行。
既是菱想去旅行,那初便留下,替她守着这片蔷薇花田,也是心甘情愿的。
眼前波光流转,初看见菱这一年多的经历,她看遍了苍山雪洱海月,聆听过长夜里的涛声,也见过江岸上升腾起的雾气,她走过广袤无垠的边城荒漠,亦流连在傍晚天边斑斓似霓裳的彩霞。
她,过得很好。
眼角上忽然滚落一滴水,完全没有任何预兆地,就那么滚落了下来,没有滑过脸颊,直接在翘起的下眼睫毛上滴落,砸在衣袖上。
她哭了?
她这是怎么了,这是完全没有必要流泪的事啊。
可在梦里,看着菱在不同的地方,看过了她想看的风景,她为什么,会这么难过呢?
明明应该高兴才对啊。
无法控制地,泪水从眼眶里滑落,越来越多,直至打在秋千内部。
“别哭了别哭了,会受潮的!”
耳畔是秋千焦急的声音,初渐渐转醒了。
真奇怪啊,自己什么时候竟变得这么自私了。
她努力抑制着心底最深处的念头,却越抑制越疯长,一发不可收拾。
菱,是不是忘记自己了?
5
菱走的第500天。
手中的花洒早已空了,初却仍维持着浇水的姿势,本像黑曜石一般的眸子此刻黯淡无光。
“想让她回来你就直说啊,别这样了好吗?”秋千急得直跳脚——如果它有脚的话——事实上它只是剧烈地上下晃动着,发出危险的吱吱呀呀声。
“我听说,将蔷薇种子在星光最盛的夜晚,放在最靠近心脏的地方一夜,再种到旅人归途的路边,用清晨最饱满的露水浇灌,可以培育出新的品种。”
见初不为所动,它提高声音道:“这种蔷薇啊,能够让你等到最心心念念的人。”
初刷地抬起了头:“真的?”
“没必要骗你。”
望着她远去的背影,秋千心虚地晃了晃,它才不会说这些事情都是妖精告诉它的,这几日初的心情欠佳,送去的花蜜也成色一般,可害苦了它们。
6
第534天的傍晚时分。
初不可置信地睁大了眼,指尖微微颤抖。
那还是蔷薇吗?
新一批开出的花,月白色的花瓣比绸缎轻盈,比琥珀柔软,花蕊似少女眉间一点丹砂,却更要玲珑剔透。
最引人瞩目的还是花茎,仿佛有人在里面藏了一支灯芯,在如水的夜色里发出荧荧的光,柔和得恰似初眼底的期盼。
这种光芒在田间小路的两旁,蔓延了整整三公里,衬得群星都黯淡了几分。
这哪是花,分明是灯。
灯。
等。
初的眉眼弯了弯,呢喃着:“阡陌的花已开,你可否慢慢归来?”
7
踩着暖光。
由远及近的女子步履渐渐慢了下来,路边的光静谧地打在她身上。
然后她若无其事地打了个哈欠,伸手进怀扯出一块手帕,轻拭眼角,那块手帕的边角上绣着半朵野蔷薇。
一蓑烟雨半生念
雨密,花纷。
游子的愁绪随雨珠流转分合,道道成痕。云窗雾阁,远黛青山,融化在一片流转的天青色中。清明归乡祭祖,于山间偶遇一寺,寺前的石佛上刻着镀金的”笑口常开”四个字,似在抚慰着每一个游子的孤魂。
墓地旁早已聚了些许人,熟悉的面孔上多了几道岁月的斑驳,再归故乡,看着这熟悉而又陌生的一切,心中的激动与惆怅似要随雨珠迸溅,折射出眼角盈盈的泪珠。墓边摇头晃脑探出几丛白色小花,烟雨朦胧间传递着半生的思念。一蓑烟雨,半壁白花,山长水阔,故人何处?一场雨,半生念,借这墓边花,遥寄故人,只道是情长。
一缕炊烟半生缘
糯香,花浓。
“早吃有,晚吃对不住喽”!奶奶一掀开热气腾腾的大锅,浓烟便四处逃蹿。我循糯香而来,便瞅见那一大锅的红桃粿,粉粉嫩嫩的,像小女孩羞红的脸蛋,又似天边流转的红霞。“端盘给王姨家尝尝”奶奶熟练地夹了几个又红又大的桃粿。我咽着口水,将这盘氤氲着热气的桃粿送到了王姨家中。王姨乐呵呵地拿出一株半开的桃花:“你奶奶最爱桃花了,家中刚买了几株,拿株回家养养,准保你奶奶喜欢。”
我小心地捧着香气扑鼻的桃花,往炊烟袅袅的家跑去。一盘桃粿与一株桃花的缘分随时光积淀,交杂起浓浓的人情味,这是独属故乡的味道啊......
一隅方台半生情
韵起,花落。
每逢佳节,故乡的戏台前便座无虚席,男女老少皆持了板凳,只为听上一曲旧潮剧。风起,卷落半树梨花,洋洋洒洒地下了一场醇香的雨。锣鼓声响,台下霎时安静。且看戏子着彩花戏服,拂着水袖款款步来。眉笔轻挑,红粉擦面,精致的浓妆刹时惊鸿。且听戏腔颤起,道四世风情,叹悲欢离合,展万丈豪志,戏韵澹淡间,赢满座喝彩。
乡音渺渺,沉淀了岁月,惊艳了时光,将半生故乡情缓缓道来。爱上看那小楼戏台古色古香,爱上听那生旦净丑唱念做打,我觅着先人的脚步,咿呀和唱间,传承着这半生的故乡情——潮剧。
——题记
光阴在耳边呼啸而过,捻起一片花瓣,才想起那般微笑。
时过变迁,岁月沧桑,轻芷一碰,万梦聚散。冰冷惨绝,好比一杯杯苦涩的咖啡,浓香飘过,只剩下无限黯淡寂寞,空虚的夜渐渐织上窗口,风拂过,却抓不住仅剩的实存,流年匆匆走过,留不住半分念妄,就像燃烧后的烟蒂,脆弱的,破灭的。残缺不全的。
如烟往事踏红尘,蹙眉边,又叹造化弄人。时光脚步匆快,青春记忆锁不住,唯有托秋叶寄一缕相思,邀月相伴。不愿欺骗自己,梦转千回,总想牵你的手悄悄走过湖畔堤岸,撩拨晶莹的月光和湖水,涤荡那抹心灵的尘埃。奈何弦音断,时光流逝,倩影难寻。梦中醒来,终是梦幻。
浮生一世繁华尽,流水无情花有意。梦醒后,心碎无声。知否?晓否?
缓缓打开蛰伏多年的往事,窗前风铃依旧摇响。临窗而立,不胜寒凉。我们都不在岁月的堤岸边频频回首,也不在时光的流失里黯然神伤。我们都已走过曾经的葱茏季节,一路前行,不愿停歇。
殉烂季节,努力整理心情,不再强说悲伤。心事安然。
暮日斜阳,黄昏笼罩整座小城,残红花朵,缥缈且朦胧。
一帘幽梦,愿为我不饮孟婆汤,奈何桥前,痴痴的等待。
遇见美好的承诺,无关情爱的许诺,无比美好。摈弃所有与暧昧有染的语言,最不喜这些苍白无力的话语。其实,若是做不到,怎能轻易说出呢,真不明,所为何。
繁华万千的现世,格格不入。多想避开所有的纷繁,于古城小镇居住。这样的理想遭到身边人一致的反对,理由是过于梦幻,不符合时代。表面乐观的悲观者心态,时时陷入自我状态。
不再明朗的诉说心事,风华绝代的年轮,没有遇见知心人儿,拒绝敞开心扉,拒绝所有的美好。好友说,若是找不到喜欢的伞,宁愿一世淋雨。寻觅间,不经意伤了谁。不是我所愿见的。我把心沉淀到深处,细细保护着。不轻易交托他人。希望一世安宁,无多情,无伤悲。
午夜时分,辗转反侧,难以安眠。这时,开始怪罪自己,为何如此轻率。
唇角微扬,如此做作,矫情应付。我想,若是足够勇气,我又将如何呢。
情书,温暖的字眼,看过很多很多,却从未动过书写念想。我的语言依旧生涩。十指不再妖娆,那华丽的辞藻不再觉得是最美的风景线。以质朴的言语描绘时间流淌过的痕迹,斑斓不再。不再叫嚣着寂寞,不再执着过往的错失,曾经如此骄傲的孩子,逐渐收起棱角。安然生活。
纷繁的十字路口,仰望天空,云朵似棉花糖般柔软,妩媚且妖娆。或许,上一世我应是天上的云朵。如若不然,怎会如此爱它呢。思绪飘然,一跑就找不到了。
花样年华,跌跌撞撞,
浓墨纸笺,写写停停。
内心富足,生命平凡而不平乏,想要这样的生活方式。以过客的姿态的看清所有的情事。捌月伊始,陌上看花开。无所畏惧的姿态,面对生活的难题,不再逃避。
遇见妆容精致的女子,不觉得美丽,惯性的素颜,极少在脸上涂抹颜料。
彼岸花的传说,如七夕。艳丽的颜色,绿叶红花,永世相伴。繁烟云雾里,你在此岸,我在彼岸。俩俩相望,俩俩伤情。
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