《长亭送别》...（共8篇）
第一部分：赴长亭路上
第一部分：赴长亭路上
（夫人、长老上，云）今日送张生赴京，十里长亭，安排下筳席；我和长老先行，不见张生、小姐来到。（旦、末、红同上）（旦云）今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。”
（夫人、长老上场，说）今天送张生进京赶考，在这十里长亭，准备了送别酒宴；我和长老先行动身来到了长亭，只是还没见张生和小姐到来。（莺莺、张生、红娘一同上场）（莺莺说）今天送张生进京赶考，本就是使离别的人伤感，何况又碰上这深秋季节，多么烦恼人呀！“悲欢离合都在这一杯酒，从此就要各分东西相隔万里。”
【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
【正宫】【端正好】碧兰的天空飘着白云，地上满是零落的黄菊，萧瑟的秋风劲吹，避寒的大雁南飞。清晨，是谁把经霜的枫树叶染得像喝醉一样红啊？总是离别人的眼泪。
【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知道？
【滚绣球】恨与张生相见得迟，怨情郎离别得太快。柳丝虽长，却难系住（远行人的）玉马，恨不能使斜阳一直挂在疏林上。张生骑马在前，因依恋而慢慢地走；（莺莺）我坐车在后，因难舍而紧紧地跟随。刚刚告别了相思之苦，夫妻关系刚开始，这么快又开始分离。听得张生说一声“要走了”，自己愁得立刻手腕消瘦镯子松落；远远望见离别的长亭，肌肤也立刻瘦损了。这种悲恨的心情有谁能理解呢！
（红云）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里啊！（旦唱）
（丫环红娘说）姐姐今日怎么不打扮？（莺莺说）你那知我的心里啊！（莺莺唱）
【叨叨令】见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？久已后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。
【叼叨令】看见送行的车儿、马儿准备好了，禁不住心急火燎般的气；还有什么心情挑选花儿、饰物，打扮得那样娇娇滴地媚人；（不要说打扮，以后连床也懒得起了）准备好被子、枕头，只好昏昏沉沉地睡；从今往后，衫儿、袖儿，将谐拭（抹干）层层泪水。这怎么不闷死人了，这怎么不闷死人了啊？久别后书信，一定要赶紧给寄来，以慰我惊慌不安的样子。
第二部分：在长亭的筵席上。
第二部分：在长亭的筵席上。
（做到见夫人科）（夫人云）张生和长老坐，小姐这壁坐，红娘将酒来。张生，你向前来，是自家亲眷，不要回避。俺今日将莺莺与你，到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。（末云）小生托夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。（洁云）夫人主见不差，张生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦长吁科）
（到达长亭，拜见夫人）（夫人说）张生和长老坐，小姐这边坐，红娘拿酒来。张生，你也上前来，都是自家的亲眷，不要回避。我今日将莺莺许配给了你，到了京师后不要辱没了我孩儿，努力争取一个状元回来者。（男主角张珙说）小生我托夫人洪福，凭着胸中的才气，把考个功名看得就像在地上捡小草一样轻而易举。（和尚说）夫人见识不会错，张生不是个落后的人。（斟酒后，坐下）（女主角莺莺长吁科）
【脱布衫】下西风黄叶纷冰，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地。
【脱布衫】秋风把亭外枯黄的树叶纷纷吹落，衰草在寒烟笼罩下一片迷茫。在酒席上，张生斜着身子坐着，愁眉紧蹙，发呆的样子。
【小梁州】我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。
【小梁州】我看见他强忍住汪汪的眼泪而不敢流出来，恐怕被人发现知道。我偷看了一眼张生，又赶紧把头低下，长长地叹气，假装着是在整理自己的衣服。
【幺篇】虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼！意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。
【幺篇】虽然以后结成好配偶，无奈眼前这种时候，怎不令人伤心？我此时心里面呆，脑儿昏，从昨晚到今天，腰围消瘦了一围。
（夫人云）小姐把盏者！（红递酒，旦把盏长吁科，云）请吃酒！
（夫人说）小姐斟酒！（丫环红娘递酒壶，莺莺端着酒长长地叹气，说）请喝酒！
【上小楼】合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。
【上小楼】成亲的欢乐还没有实现，离别的愁苦又接着来了。想着我和情郎前晚幽会，昨晚成亲，今天就要分离。我深深地尝够了这几天的相思滋味，却原来这种离别情意比相思更苦十倍。
【幺篇】年少呵轻远别，情薄呵易弃掷。全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第。
【幺篇】年轻啊轻易远别，情薄啊容易抛弃。完全不想想两人腿儿相互挨着，脸儿相互依偎，手儿相互协携。你与我父亲崔宰相做女婿，妻子荣华丈夫可以显贵，但求咱们做一枝并头莲花，远胜于考上状元。
（夫人云）红娘把盏者！（红把酒科）（旦唱）
（夫人说）丫环红娘斟酒！（丫环红娘斟酒）（莺莺唱）
【满庭芳】供食太急，须臾对面，顷刻别离。若不是酒席间子母们当回避，有心待与他举案齐眉。虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻们共桌而食。眼底空留意，寻思起就里，险化做望夫石。
【满庭芳】摆酒席太急，两人对面相看一会，立刻就要别离。（想在张生高举酒食敬他，以尽为妻之礼）如果不是酒席间母亲在座，子女应当忌避不得亲近，我有心想要和他相爱相敬。虽然是相聚相守一时半刻，也算是夫妻俩共桌饮食。只能眼底留意，白传情，想起其中，真的离别后又当如何呢？差点自己真要化成望夫石了。
（红云）姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云）红娘，甚么汤水咽得下！
（丫环红娘说）姐姐没有吃早饭，饮一口儿汤水吧。（莺莺说）红娘，甚么汤水咽得下呢？！
【快活三】将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味。
【快活三】拿来的酒和饭菜，我吃着，感觉就好象土和泥一样。假如真是土和泥，也有些土气息、泥的滋味（泥土都不如啊）。
【朝天子】暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁声。
【朝天子】暖溶溶的美酒，白清清凉凉如水的味道，喝着感觉是相思的泪水。眼面前的茶饭难道不想吃？愁恨已塞满了肠胃。像贪图蜗角般微不足道的名誉，追逐像蝇头舔沾肉汁那小点微利，却把夫妻拆开在两地。一个在这边，一个在那边，一声接着一声地长叹气（你一声我一声交替）。
第三部分：席终人散之后。
第三部分：席终人散之后。
（夫人云）辆起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来。（下）（末辞洁科）（洁云）此一行别无话儿，贫僧准备买登科录看，做亲的茶饭少不得贫僧的。先生在意，鞍马上保重者！从今经忏无心礼，专听春雷第一声。（下）（旦唱）
（夫人说）套上车儿，我先回去，小姐随后和丫环红娘回来。（夫人下场）（张珙辞别和尚）（和尚说）你这一走我没有别的话要说，贫僧准备买科举考试后发表的录取名册看，你成亲的茶饭少不得贫僧的。先生当心，一路上多保重！从今往后我无心诵经拜佛，专心听取考中状元的捷报。（长老下场）（莺莺唱）
【四边静】霎时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵在那里？有梦也难寻觅。
【四边静】倾刻间杯盘纵横散乱，自己就要坐车向东归去，张生要骑马向西离去，两人情意回旋不止，太阳已落下了横躺着的青翠山岭。不知道他今晚睡在哪里呢？即使作梦也难以找到。
（旦云）张生，此一行得官不得官，疾便回来。（末云）小生这一去白夺一个状元。正是：“青霄有路终须到，金榜无名誓不归。”（旦云）君行别无所赠，口占一绝，为君送行：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”（末云）小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”（旦唱）
（莺莺说）张生，此一行得官不得官，尽快便回来。（张珙说）小生我这一去一定不费力地考一个状元。正是：“青云有路一定要上去，金榜无名发誓不回来。”（莺莺说）夫君离开没有东西可以相送，随口做成一首绝句诗，为夫君送行：“抛弃我的人现在何处？想当初对我是那么亲热。现在又用原来对我的情意，去爱怜眼前的新人。”（张珙说）小姐之意差矣，张珙又岂敢怜爱其他人呢？谨赓一绝，以剖寸心：“人生经常地远别离，与谁最亲爱关心呢？不遇见知音的人，谁可怜长叹的人？”（莺莺唱）
【耍孩儿】淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。
【耍孩儿】我哭得泪水淋漓打湿了衣襟袖子，自己落的泪比白居易听琵琶声时落的泪水（更多）所打湿的青衣更湿。伯劳鸟东去燕子西飞，还没有出发先问回来的日期。虽然眼前的人将到千里的远方去，暂且喝干眼前的这一杯酒。没有喝酒心已经先醉，泪流如血，心里成灰。
【五煞】到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。
【五煞】你到京城一路上均要适应水土，在赶路途中要节制饮食，根据气候变化，保重自己的身体。遇到荒僻的村子、下雨降露应早睡，遇到山野的店铺、刮风打霜要起迟些！骑马在秋风中远行，最难调养护理，最要当心，留意身子。
【四煞】这忧愁诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
【四煞】这忧愁向谁诉说？相思之苦只有自己明白，老天爷是不管人消瘦衰弱的。眼泪添到九曲黄河里涨起了大水，愁恨之重把华山的三峰都要压低了。到天晚时心头烦闷靠在西楼上，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
【三煞】笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉。
【三煞】笑嘻嘻地一起来，哭啼啼地独自回。回到家后，如果上床睡到绸帐里，就会想起昨夜的锦绣被子里还充满温暖如春天般的情意，今晚的绣被子里是孤单寒冷，只有梦里和你相会。留恋你的那份一往情深之意，见你攀鞍上马，忍不住流眼泪愁眉头。
（末云）有甚言语嘱咐小生咱？（旦唱）
（张珙说）有什么说话要嘱咐我的呢？（莺莺唱）
【二煞】你休忧“文齐福不齐”，我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。
【二煞】你不要担忧“有文才，却考不中”，我只怕你“休妻，再娶妻”。别要“一个春天没有书信消息”！我这里一定会经常给你寄信，你却不要“金榜无名，就真的不回来”。还有一件事，请你要牢牢记住：如果在别处又看见美女，可不要象这里一样再去迷恋。
第四部分：张生启程以后。
第四部分：张生启程以后。
（末云）再谁似小姐？小生又生此念。（旦唱）
（张珙说）还会有谁会好似小姐这么漂亮呢？张珙独自在想。（莺莺唱）
【一煞】青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？
【一煞】青山隔断了送行的双方，长林不成人之美，傍晚淡淡的烟雾云气遮住了远行的亲人。夕阳下古道上没有人说话，秋风吹拂着庄稼，送来张生那里马嘶的鸣声。我为什么懒得上车子，来时很急，他离开后，我却迟迟不愿回去呢？
（红云）夫人去好一会，姐姐，咱家去！（旦唱）
（丫头红娘说）夫人，先生离开已经很久了，姐姐，咱们回家去吧！（莺莺唱）
【收尾】四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？
【收尾】在四面山色中，夕阳映照着张生下扬鞭赶车马的影子。（莺莺仍伫立凝望）人间一切烦恼填在胸中，愁重千斤，料想这么小的车儿如何载得起（所以不愿归去）？
（旦、红下）（末云）仆童赶早行一程儿，早寻个宿处。泪随流水急，愁逐野云飞。（下）
在这折戏里, 并没有跌宕曲折的戏剧情节, 它那动人心魄的艺术魅力来自何处?在课堂教学中我引导学生从以下层面做了一些探究:
第一, 对人物心灵的深刻探索和真实描写。
作为相国小姐的崔莺莺, 环境的约束, 封建礼教的教养, 对她有着非常深刻的影响。她的青春觉醒, 在行动上经历了不断追求和动摇的曲折过程。她既是情不自禁地向爱情走去, 又竭力控制自己的感情, 在行动上表现出来的就是反复“假动作”。崔莺莺在爱情中的“假动作”, (1) 说明社会环境、封建势力对她有巨大压力; (2) 说明崔莺莺追求婚姻自主与所受的封建教养之间存在着激烈的斗争; (3) 说明莺莺也背着封建社会女子的因袭重担。
莺莺在送别张生的时候, 那种依恋、痛苦、怨恨、忧虑是与她那美好爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱是相互倾慕的产物, 丝毫没有掺杂进去世俗的考虑和利害的打算, 在她看来“但得一个并头莲, 煞强似状元及第”。她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情, 而不是封建的家势的利益。
第二, 作者深厚的语言功力。
文学是语言的艺术。王实甫的语言艺术, 一直为古人、今人所称赞, 朱权在《太和正音谱》中说:“王实甫之词如花间美人, 铺叙委婉, 深得骚人之趣。”郭沫若也曾说:“《西厢记》不但是杂剧中的杰作, 也是一部好诗”, 一语道破了《西厢记》的语言真谛。可以说它既是诗的语言, 又是剧的语言, 是文学性与戏剧性的高度统一。就诗的语言而论, 辞藻优美, 典雅凝练, 含蓄蕴藉, 多用比兴、象征手法;就曲的语言而言, 富有动作性、形象性、性格化, 通俗明快, 自然灵活, 淋漓酣畅, 多为直接描写或直陈胸臆。它既保持了元曲的本色特征, 又融汇了诗词的凝练风格, 在境界风格的本质特征上将诗、曲统一起来。
王实甫很善长提炼城市平民, 主要是以勾栏为中心的各种人物的口语, 古今并取, 雅俗共储, 使华美与通俗和谐统一起来, 形成自己独特的, 既典雅秀丽、含蓄悠长, 又质朴自然、活泼晓畅的雅俗共赏的语言新风格。主要表现在:
1、王实甫善于化用唐诗、宋词中的语言, 出以新意, 拓宽意境, 给人以新鲜之感。如北宋范仲淹的“碧云天, 黄叶地”是咏秋名句。王实甫将“叶”字换成“花”字, 成了千古名句。我们说这旷远之境, 萧瑟悲凉之感大致同于范词;所不同的是意境创新了。王曲写的是一组蒙太奇式的辽阔萧瑟令人黯然神伤的动态意境;不仅如此, 还增加了一对恋人离别之情, 化物境为情境, 物境同心境融而为一。
2、我们说“愁”是极难把握, 极难触摸到的一种情绪, 但在一些“大家”笔下, 往往用比喻来形容, 使审美意象物化形态具有可感性特点, 将抽象的感情化为具体可供欣赏的对象, 却饶有新意, 各具特色。王实甫把“愁”从马背上移到车子上, 云:“遍人间烦恼填胸臆, 量这些大小车儿如何载得起。”像这样具体可感的形象的出现, 会使人“有音乐感的耳朵, 能感受形式美的眼睛”, 感觉到人物心灵上难以承受的重压。
3、我们说诗词尚雅, 曲语尚俗。这“曲语尚俗”实际包含有两方面的内容:一方面说选词造句要尽量口语化, 不要像诗词那样过于浓缩, 过于雕琢;另一方面允许甚至提倡方言俗语入曲。这就使元曲在文学情态上与诗词有了明显区别, 更生动活泼, 更生活化一些。在这折戏里, 王实甫善于化用前代名作中的优美成句, 也善长提炼现实生活中的白描隽语, 这两副笔墨交替使用, 得心应手, 达到了炉火纯青的地步。
4、借助夸张、对比, 刻画人物心理。夸张、对比, 几乎满篇全是。[滚绣球]“听得一声‘去也’, 松了金钏;遥望见十里长亭, 减了玉肌。”[幺篇]“昨宵今日, 清减了小腰围。”离别的折磨, 竟使莺莺消瘦得这么快!虽属极度夸张, 但人物的心态却展露无遗。[四煞]“泪添九曲黄河溢, 恨压三峰华岳低。”[收尾]“遍人间烦恼填胸臆, 量这些大小车儿如何载得起!”这是极写莺莺泪水之多, 愁苦之重, 用的则是比喻夸张手法。
王实甫是我国古代杰出的语言大师，他吸收当时民间生动活泼的口语，继承唐宋诗词优美的语言艺术，融化百家，创造了文采斑斓的元曲词汇，成为我国戏曲史上文采最杰出的作家之一。选自《西厢记》的《长亭送别》就是最好的明证，尤其修辞方面，迭彩纷呈，情文并茂，而且常常把多种辞格综合在一起，相辅相成，自然贴切。请看例子：①恨相见得晚，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿屯屯的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏、遥望见十里长亭，减了玉肌，比恨谁知？ ②见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都温做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？久已后书儿、信儿，索与我西西惶惶的寄。
例①曲名《滚绣球》，其中综合运用了委婉、对偶、对比、夸张、反问等修辞手法，多侧面地刻画莺莺缠绵悱恻的心理。具体来讲，“柳丝长”两句，是委婉修辞。从字面看，是说柳丝虽长，但拴不住张生的马，恨不得让路边的树林挂住飞速西沉的斜阳，而实际意思是说，心上人要去了，留也留不住，只有希望时间能过得慢一些，让我们彼此能够多厮守一会儿。通过委婉的修辞，把莺莺依依不舍又无可奈何的心理刻画得细致入微。“恨相见”和“怨归去”，“马儿”和“车儿”，“却告了”和“破题儿”，“听得道”和“遥望见”这四组对偶句，字数虽然各不相同，但节奏分明，音节由少增多，表意也层层深 入。并且“恨相见……”和“马儿……”两组句子，在对偶当中又含有对比；而“听得道……”这个对偶句中，又兼有夸张，生动地表现感情折磨下的身心交瘁。最后一句运用反问，“此恨谁知？”情感强烈，撼人心魄。
例②曲名《叨叨令》。与上例不同的是无遮无拦，直抒胸臆，先用一串排比，一气呵成地表现了崔莺莺由恨别而无心打扮只有伤心的凄苦，用的都是日常口语，“车儿、马儿”、“花儿、靥儿”、“被儿、枕儿”、“衫儿、袖儿”、“熬熬煎煎”、“昏昏沉沉”，并且重叠拟状，通俗自然，生动形象。加上“兀的……”两个语气的感叹句式的反复，造成音韵的回环流转，产生一唱三叹、声情并茂的效果，把柔肠百结的别离写得哀哀切切、栩栩如生，莺莺如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，跃然纸上。
据粗略统计，《长亭送别》戏文中出现的辞格，竟达二十多种。如“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，是烘托，用富有季节特征的凄凉景物，烘托莺莺惜别的痛苦心情；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，是比喻，写莺莺面对分别的茶饭不思，六神无主；“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”，是借代，表现了莺莺对张生的担忧与叮嘱，情深而意长；“老天不管人憔悴”，是拟人，写莺莺有苦无处诉，可叹可怜；“荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟”，是互文，言简意赅，充满柔情蜜意；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，是用典，写莺莺伤心至极；“蜗角虚名”，“蝇头微利”，是引用苏轼《满庭芳》词的原句，表现莺莺珍视爱情，轻视功名利禄的感情等等，恕不一一列举了。
需要指出的是《长亭送别》的所有修辞，无不是为密切结合主题需要和人物所处环境而设，绝无牵强堆砌之弊，更无卖弄词藻之嫌。如在知心体己的丫环红娘面前，莺莺多用直抒胸臆的排比句式；在专制刻板的老夫人面前，则多用旁敲侧出的含蓄辞格；而在自己思爱的张生面前，则以互文借代方式，真诚、细腻、深沉地表达温情。凡此种种，值得我们好好借鉴。
学习目标
（一）德育目标
认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。
（二）能力目标
1．把握剧情，鉴赏女主人公莺莺的艺术形象。
2．体味剧作情景交融的艺术境界，鉴赏剧作富于文采的语言。
（三）知识目标
1．进一步了解元杂剧的特点与成就。
2．了解本课曲词富于抒情性和音韵美的特点。学习重点
把握、鉴赏女主人公的艺术形象，鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界。
学习难点
在疏理剧情的基础上，重点赏读若干支曲词，通过诵读、比较，让学生掌握有关知识，进行文学鉴赏的训练。
教学安排： 三教时 教学过程
第一教时
教学要点：
了解元杂剧的有关知识，了解《西厢记》以及作者王实甫，初步感知“长亭送别”的相关情节以及崔莺莺的人物形象。
一． 导入
１．有一部戏曲演了几百年仍长盛不衰，剧中的故事流传了几百年，至今读来仍让后人柔肠百转，难以释怀，这就是王实甫的《西厢记》。
板书：西厢记 王实甫
二、简介
1、《西厢记》和王实甫
王实甫，名德信，字实甫。大都（北京）人，元代著名杂剧作家。所作杂剧14种，现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种。
板书：元代杂剧家
《西厢记》前身是《西厢记诸宫调》，故事来源于唐元稹的小说《莺莺传》（又名《会真记》）。这三部书的区别是：《会真记》叙述少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。莺莺的悲剧形象概括了中国历史上受封建礼教约束和被轻薄少年遗弃的善良少女的共同命运。《西厢记诸宫调》摒弃了《会真记》的悲剧结尾，以张生和崔莺莺双双私奔团圆作为结尾，剧中人物也更显个性化，比如崔母，完全是一个封建势力的维护者，成为崔张婚姻的直接障碍，崔莺莺，则成为了一个封建婚姻的反抗者。《会真记》和《西厢记诸宫调》为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。《西厢记》中的女主人公崔莺莺是宰相家的千金小姐，一次偶然的机会，她遇见了白衣秀才张珙，拥有高贵地位的宰相千金与书剑飘零的布衣书生一见钟情，他们以清风明月为证，私定终身。但这却让崔莺莺的母亲恼怒不已，这种门不当户不对的婚姻是她万万不能接受的，她拿出家长的权威，以崔家三代不招白衣秀才为由，逼张生进京赶考，中的状元才能成亲。莺莺无奈只得在长亭送别张生，此时此刻，她会有怎样的一番滋味在心头呢？让我们来认识崔莺莺这位不同凡响的女子，走进她复杂而微妙的内心世界。
2、介绍元杂剧的有关知识。
杂剧，是元代最主要的艺术表现形式，俗话说汉骈唐诗宋词元杂剧明清小说。（1）元杂剧四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》。
（2）元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。
（3）元杂剧的结构：一般是一本四折（“折”类似“幕”，限用同一种宫调的曲牌组成的一套曲子），演一个完整的故事。（《长亭送别》五本二十一折）
（4）剧的角色：末（男主角）旦（女主角）净（俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌有特异之处的人，如张飞、李逵等。）丑（俗称“小花脸”，大都扮演次要男角）
（5）剧本的构成：唱（演唱）、科（动作或表情）、白（说白）
3、补充
《西厢记》是一部杂剧，以唱为主，由于古代的音乐没有音响资料流传，因此宫调的问题就成为曲学的难点。那么什么是“宫调”呢？宫调是音响的高低组成的调式。《长亭送别》用正宫，是惆怅的、悲壮的，它正好与崔莺莺当时的心情相配。杂剧每折都有一个宫调，每个宫调由许多曲牌构成，比如[端正好][滚绣球][叨叨令]等等，曲词是按照一定的曲牌填写的文字，一般要压韵，讲究对仗。
三、听课文朗读，疏通文意
１．注意下面几个词语的读音
玉骢cōng
迍zhūn迍
金钏cuàn
靥yè儿
揾wèn
挣zhèng揣chuài
谂shěn知
玉醅pēi
白泠líng泠 罗帏wéi
青鸾luán
２．整体把握
给这折划剧情层次，并拟小标题：
送别途中：【端正好】【滚绣球】【叨叨令】
长亭饯别：【脱布衫】【小梁州】【幺篇】到【满庭芳】【快活三】【朝天子】
临别叮嘱：【四边静】【耍孩儿】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】
惜别目送：【一煞】【收尾】
3．学生朗读１－３、４－１１、１２－１７、１８－１９支曲词，教师在每次朗读后介绍剧情，其他同学边听边勾画出表达莺映情感的重要词语。
剧情一：暮秋时节，一辆轻车驶向长亭，车上坐的正是相国千金崔莺莺，面对满眼的秋色，想着即将远去的夫君，她不禁悲从中来。
剧情二：车到长亭，她有多少的话要对张生说，可有母亲和普济寺的长老在场，她只能把情思埋在心里，视线却一直被张生所牵。
剧情三：母亲先行离开了，莺莺终于有了可以单独和张生在一起的短暂时间，她可以一吐衷肠了。
剧情四：十里相送终有一别，望着张生渐渐远去的身影，莺莺心中的愁苦有谁能知 呢？
4．整体把握崔莺莺的内心情感
我们读到的曲词是崔莺莺在长亭送别张生时的内心独白，是她内心情感的真情流露。她流露出一些怎样的情感呢？用四字短语概括。
缠绵不舍 痛快忧愁 担忧牵挂 郁闷怨恨
四．作业。
结合课文了解元杂剧的有关知识。
第二教时
教学要点：
赏析杂剧中的人物之美，主人公崔莺莺的形象，分析作者表达人物情感的方法，品味借景抒情的写法。教学过程：
一、合作探究：
1、这场戏中，莺莺有着怎样的复杂心情？ 有痛苦：“晓来谁染霜林醉？„„”； 有埋怨：“蜗角虚名，蝇头微利，„„”； 有忧虑：“村雨露宜眠早，野店风霜要起迟”，“最难调护，最要扶持”； 更有不安：“我则怕你停妻再娶妻”，“你却休金榜无各誓不归”。
这些忧虑、埋怨、不安，都是与莺莺美好的爱情理想紧紧联系在一起的，真实刻画了崔莺莺这个冲破封建婚姻桎梏，大胆追求幸福爱情的叛逆者形象。
2、分析崔莺莺复杂的内心感情，用文中话语概括回答。我最怨-------怨母亲强迫张生考功名 我最想-------举案齐眉，相守终生
我最恨-------蜗角虚名蝇头微利拆鸳鸯在两下 我最忧-------念羁旅荒村雨露行路苦 我最怕-------停妻再娶妻金榜无名誓不归 我最愁-------愁夫妻别离在眼前
二、恋恋不舍、痛苦担心是夫妻分别是的人之常情，莺莺在送别张生时还有一种特别的心情是一般情侣分别时不一定有的，是什么之情呢？一起品读“朝天子”。
1．在这里，崔莺莺还表露了这样的情感？
怨恨
2．怨恨什么？
蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里
3．在莺莺眼里中状元得功名与她的爱情相比是虚名微利，重要的是两情相悦，长相厮守，她这种对爱情的认识在课文中表现了多次，请分别找出表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄思想的句子。
【幺篇】：“但得一个并头莲，煞强如状元及第。”
【朝天子】：“„蜗角虚名，蝇头微利‟，折鸳鸯在两下里。”
科白：“张生，此一行得官不得官，疾便回来。” 【二煞】：“你休忧„文齐福不齐‟，我只怕你„停妻再娶妻‟。休要„一春鱼雁无消息‟！我这里青鸾有信频须寄，你却休„金榜无名誓不归‟。”
4．对她的观点你是否赞同呢？
（作长远打算，中状元后在厮守在一起不是更好吗？）
（假如他一去不复返呢？他们的爱情就是悲剧，造成这种悲剧结局的祸首是谁？）
三、结合课文分析作者表达人物情感的方法，品味借景抒情的写法。
1、“长亭送别”这折戏主要通过描述张生和崔莺莺长亭送别的事情，刻画了主人公崔莺莺缠绵不舍、痛快忧愁、担忧牵挂、郁闷怨恨的内心思想。那么，哪些段落最能表达出这样的情感？这些情感是从哪些曲词中概括出来的？
【 端正好】、【滚绣球】、【叨叨令】、【脱布衫】、【快活三】、【朝天子】、【耍孩儿】、【一煞】、【收尾】等。
2、借景抒情是王实甫在“长亭送别”中最重要的一种表达情感的方法。在同学们找出来的这些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？
【 端正好】、【滚绣球】、【一煞】等
3、在这些曲子中作者是如何借景抒情的？请同学们畅所欲言。【端正好】鉴赏点
紧 西风紧，秋风里莺莺的心也被张生的离去紧紧地揪着
醉 霜林象喝了酒一样红，莺莺也在离愁的折磨下象喝醉了酒一样不能自持
染 沟通了景与情的联系，自然之物中融入了人的愁苦】 泪 一路离别泪，一路离别情
这段话作者化用范仲淹的“苏幕遮”，描写了一幅深秋、旷远又凄凉的秋景，通过这个秋景，我们感受到了莺莺心中那无以言表却又无处不流露的愁苦。
【滚绣球】鉴赏点
古人有折柳送行的习惯，“杨柳”在古诗文中是惜别的意象。
再看“恨不倩疏林挂住斜阳”，大家知道离情难舍，寸阴可贵，作者无端埋怨疏林挂不住残阳，分明是在写情，此时的崔莺莺多么希望能够留住残阳，留住张生！
马儿慢慢行，车儿快快随是景，而实际抒发的却是不肯放弃的惜别深情。
在这里，莺莺眼中的枫林红叶，垂柳长条，加上前面的碧云、黄花、西风、归雁、车儿、马儿，都戴上了传情寄恨的标记，成了抒发情感的载体。
【一煞】和【收尾】鉴赏点
青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风构成一幅深秋郊外黄昏的画面，和《端正好》当中的清晨景色相比，氛围更加萧瑟、凄冷。在这样的背景下，莺莺怅然痴立，极目远送，发出“夕阳古道无人语”的感叹，这种感叹应与柳永的“便纵有千种风情，更与何人说”一样，是在感叹张生离去，欲语无人，是“除却天边月，无人知”的孤独与寂寞。
“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”这种手法叫以实写虚。这种手法，我国古代诗人最善长，如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不断，理还乱，是离愁”，则把离愁写成刀剪之物，更为生动。诗句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，载不动许多愁”，形象地表现莺莺离愁之重。
板书归纳：归纳刻画人物情感的方法
写景抒情
四．小结
这节课我们剖析了主人公崔莺莺的形象，主要学习“借景抒情”的方法，《长亭送别》这一折以景物描写设置戏剧环境；渲染气氛，与主人公的离愁别恨天然浑成，达到了情景交融的艺术境界。也许这是《西厢记》传诵千古的一个原因。诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女孩儿里，要以《西厢》最完美，最绝世了。《西厢》是超时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命。
第三教时
教学要点：
了解杂剧的曲调，赏析《长亭送别》的曲词美、意境美。
教学过程：
一．课前播放李叔同《送别》复习回顾。
二．赏析词句
《西厢记》的曲词历来被人称道。朱权在《太和正音谱》中说“王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”而《长亭送别》这一折又尤其突出。这节课我们大家一起来赏析的曲词美、意境美。
1、选取你最喜欢的一支曲子进行朗读赏析，并和同学分享。
【端正好】鉴赏点
紧 西风紧，秋风里莺莺的心也被张生的离去紧紧地揪着
醉 霜林象喝了酒一样红，莺莺也在离愁的折磨下象喝醉了酒一样不能自持
染 沟通了景与情的联系，自然之物中融入了人的愁苦】 泪 一路离别泪，一路离别情
这段话作者化用范仲淹的“苏幕遮”，描写了一幅深秋、旷远又凄凉的秋景，通过这个秋景，我们感受到了莺莺心中那无以言表却又无处不流露的愁苦。
化用范仲淹的词： 《苏幕遮》
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
化用范仲淹的词句的作用是：取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围。
【滚绣球】鉴赏点
古人有折柳送行的习惯，“杨柳”在古诗文中是惜别的意象。
再看“恨不倩疏林挂住斜阳”，大家知道离情难舍，寸阴可贵，作者无端埋怨疏林挂不住残阳，分明是在写情，此时的崔莺莺多么希望能够留住残阳，留住张生！
马儿慢慢行，车儿快快随是景，而实际抒发的却是不肯放弃的惜别深情。
在这里，莺莺眼中的枫林红叶，垂柳长条，加上前面的碧云、黄花、西风、归雁、车儿、马儿，都戴上了传情寄恨的标记，成了抒发情感的载体。
【一煞】和【收尾】鉴赏点
青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风构成一幅深秋郊外黄昏的画面，和《端正好》当中的清晨景色相比，氛围更加萧瑟、凄冷。在这样的背景下，莺莺怅然痴立，极目远送，发出“夕阳古道无人语”的感叹，这种感叹应与柳永的“便纵有千种风情，更与何人说”一样，是在感叹张生离去，欲语无人，是“除却天边月，无人知”的孤独与寂寞。
“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”这种手法叫以实写虚。这种手法，我国古代诗人最善长，如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不断，理还乱，是离愁”，则把离愁写成刀剪之物，更为生动。诗句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，载不动许多愁”，形象地表现莺莺离愁之重。
其他的鉴赏点： 1． 曲词熔炼了很多古典诗词
（1）“蜗角虚名，蝇头微利”：化用苏轼《满庭芳》，表现莺莺珍视爱情、轻视功名利禄 的思想感情。
（2）“未饮心先醉”：化用柳永《诉衷情近》中“未饮心如醉”一字之差，更加夸张，语意更加沉重，表现莺莺饯别时的极端愁苦。
（3）“柳丝长玉骢难系”：柳丝是“留”“思”的谐音。
（4）“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？”化用“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。”（李清照《武陵春》）极言愁多。
2．善于运用民间口语，并加工为富有文采的文学语言。
例如[叨叨令]这一支曲的词汇、语句都具是民间口语，但通过加衬字“儿”；通过变换叠音形容词，通过设置成排比句，造成一种音韵的回环反复，产生一唱三叹，声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛，写得哀哀切切，见情见态。
3．全折巧用修辞。比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等等。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比相结合，因情随物而设。（1）听得道一声„去也‟，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。（2）昨宵今日，清减了小腰围。（夸张）表现情感折磨下的身心交瘁。（3）泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低。（夸张兼比喻）写离别之情，达到愁极恨绝，无以复加的地步。（4）淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。（夸张兼用典）形容伤心之至（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸张、比喻和对比）以厌酒表现愁苦至极。
归纳：王实甫的戏曲语言或秀丽典雅，含蓄悠长；或吸取民间语言，质朴自然，活泼爽利。既有诗词意趣，又不失元曲本色，意美、形美、神美。
三、合作探究：本文是如何营造情景交融，充满诗情画意的艺术境界的？
1、意象的精心选用
2、情景的密切交融
3、诗词的巧妙化用
4、修辞的广泛使用
5、典故的适当运用
四．创新演练：模仿下面由〔一煞〕改编的诗作，在文中任选一首曲子，改编成小诗。山影寂寞/包围/重叠的泪水 夕阳萧瑟/埋葬/冰冷的花蕊 还在等谁/车载来思念的滋味 带不走秋天的寒冷
还在等谁/空气里布满了心事 装不下/也无法入睡
一、导语设计： 有一首歌唱得好，“山不转水在转，水不转人在转”。道出了人生就是不断奋斗、追求的一生，决定了大多数人要四处漂泊，不断踏上新的征程。新的相聚，往往意味着又一次的别离。“人生自古伤别离”，“别离之情”从古唱到今，无论是“劝君更尽一杯酒”的惆怅，还是“天下谁人不识君”的豪迈，都难以掩盖“风萧萧兮易水寒”的悲凉。尽管游子豪言“海内存知己，天涯若比邻”，发出“不破楼兰誓不还”的壮志，也难免会有“循墙绕柱觅君诗”的渴望，殷勤致问“君子意如何”。但是，最令人牵肠挂肚、难舍难分的恐怕还是要数本拟长相厮守却又不得不别离的恋人了。李商隐在《无题》诗中这样写道：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
怕见之不易，更觉别离之难，东风无力，人生何堪？唯效春蚕、蜡烛，终生相待。殷殷嘱托意难尽，但求青鸟常往返。江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”李商隐在此诗中更是作了淋漓尽致的发挥。“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”秋风渐起，黄叶飘零，又一对相亲相爱的人儿就要别离了，他们是否会像那些伟大的诗人一样畅叙别情呢？打开课文，请看《长亭送别》（板书）。（解说：营造学习的氛围，激发学生的情感，利于对文章的学习。同时，本文曲词优美动人，故用诗歌导入，形式一致，易于引起学生学习的兴趣。）
二、解题：
（一）简介王实甫：王实甫，元代戏剧家。大都（今北京市）人。名德信。生卒年与生平事迹不详。根据其作品和有关材料推断，他的创作活动大致在元成宗的元贞、大德年间。王实甫的活动年代不会早于马致远。擅长于写“儿女风情”一类的戏，《西厢记》为代表作。回顾元杂剧知识，剧的角色：末（男主角）旦（女主角）净（俗称“大花脸”）丑。剧本的构成：唱（演唱）、科（动作或表情）、白（说白）。元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》。
（二）剧情简介：《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。五本二十一折。写相国小姐崔莺莺在普救寺遇书生张生，二人一见倾心，适遇叛将孙飞虎兵围普救寺，崔母声称能解兵围者即以莺莺许之。张生仗义相救，计退贼军。事后，崔母嫌张生出身寒苦，弃约赖婚。在侍女红娘的帮助下，二人私下结合。不料被老夫人发现，拷打红娘，反被红娘所责问，无奈之下，被迫同意两人的婚事，但却逼迫张生第二日就上京赴考，不获功名，不许回来，长亭别后，张生得中为官，最后与莺莺团圆。
三、疏通，诵读：
四、文章结构，按照时间顺序，可以分成以下四个部分：
第一部分，是赴长亭路上的场面，写了莺莺因为离别而愁苦的心境。“见安排着车儿、马儿，不由得人煎煎熬熬的气”，“兀的不闷杀人也么哥？”写了莺莺的愁绪。课文中描写送别途中的是１－３支曲词：【端正好】【滚绣球】【叨叨令】
第二部分，是长亭饯别的场面，突出了莺莺珍重爱情而轻视功名的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“蜗角虚名，蝇头微利”，“拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对张生赴试的态度，显示了她的叛逆精神。课文中描写长亭饯别的是４－１１支曲词：【脱布衫】【小梁州】【幺篇】【上小楼】【幺篇】【满庭芳】【快活三】【朝天子】 第三部分，是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心；既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表现了她对二人爱情前途的深深的忧虑。课文中描写临别叮嘱的是１２－１７支曲词：【四边静】【耍孩儿】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】
第四部分，是分手后的场面，描写了莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。“遍 1 人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？” 课文中描写惜别目送的是１８－１９支曲词：【一煞】【收尾】
长亭路上——痛——重别离 长亭离筵——恨——轻功名 长亭叮嘱——怕——勿弃掷
长亭目送——念——难割舍
五、内容：注意标题“长亭”“送别”，1，第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴长亭路上的场面，写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲，情景交融，写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲，主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写，补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。生朗诵，注意体会第一部分三支曲子曲词情景交融的艺术特点。
A,【端正好】一曲，用典，化用范仲淹《苏幕遮》：
“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”化用范仲淹的词句的作用是：取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围。
“碧云天，黄花地，西风紧”，可看作排比，但不是严格的对偶或排比。这几句点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的图画：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。前四句，一句一景，以具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。后两句“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的。一个 “染”字，沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，无法分开，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。
“端正好”的鉴赏点要抓住那几个字，作者怎样借景抒情？ 紧： 西风紧，秋风里莺莺的心也被张生的离去紧紧地揪着；
醉： 霜林象喝了酒一样红，莺莺也在离愁的折磨下象喝醉了酒一样不能自持；
染： 沟通了景与情的联系，自然之物中融入了人的愁苦；
泪： 一路离别泪，一路离别情
这段话作者化用范仲淹的“苏幕遮”，描写了一幅深秋、旷远又凄凉的秋景，情景交融，通过这秋景，让我们感受到莺莺心中那无以言表却又无处不流露的愁苦。
B,【滚绣球】一曲，主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。朗读“滚绣球”，找出作者描写了哪些景物，并体会主人公的情感。
明确：垂柳长条，疏林斜晖，迍迍行的马，快快随的车。古人有折柳送行的习惯，“杨柳”在古诗文中是惜别的意象。再看“恨不倩疏林挂住斜阳”，大家知道离情难舍，寸阴可贵，作者无端埋怨疏林挂不住残阳，分明是在写情，此时的崔莺莺多么希望能够留住残阳，留住张生！马儿慢慢行，车儿快快随是景，而实际抒发的却是不肯放弃的惜别深情。在这里，莺莺眼中的枫林红叶，垂柳长条，加上前面的碧云、黄花、西风、归雁、车儿、马儿，都戴上了传情寄恨的标记，成了抒发情感的载体。【滚绣球】是莺莺的内心独白，借去长亭途中的景物，从正面刻画莺莺与张生难以离舍的复杂内心世界。
C,【叨叨令】以丰富的情态描写，补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。莺莺为什么没有心思打扮？
明确：【叨叨令】由红娘的问话引发，叙说动身前无心打扮的原因，没想今后孤凄的生活情景。注意把握少女细腻的心理活动。
有人说，只有【端正好】、【一煞】和【煞尾】这样的曲词，才可以称为“绝妙好辞”，【滚 2 绣球】与【叨叨令】便相形见绌，你的看法怎样？生朗读【叨叨令】鉴赏思考。
明确：关于曲词的评价，【端正好】、【一煞】等化用唐诗宋词精美语句固然堪称“绝妙好辞”，而【滚绣球】、【叨叨令】亦各有特色。这两支曲子使用对偶、排比、夸张等修辞手法，写得也很生动真切；．“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有什么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都做重重叠叠的泪”是排比。这四个分句也可以和“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄”，合看作排比。“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”是反复。
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。在这一曲子中，更多地把口语融入曲子中，语言通俗，便于演员演唱，让听众更容易接受，雅俗共赏。【叨叨令】多用叠词、衬字，更能体现口语化的音韵美。有时委婉含蓄，有时尽情倾泻，正是王实甫才具超群之处。
2.，第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“„蜗角虚名，蝇头微利‟，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
A, 【脱布衫】在叙事抒情中融情于景、借景抒情，如【脱布衫】的“下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷”，把整个离宴用萧条气氛笼罩起来，使秋境与寓情统一。
【小梁州】【幺篇】【上小楼】【幺篇】【满庭芳】【快活三】【朝天子】恋恋不舍、痛苦担心是夫妻分别是的人之常情，莺莺在送别张生时还有一种特别的心情，是一般情侣分别时不一定有的，是什么之情呢？一起品读“朝天子”。在这里，崔莺莺表露了怎么样的情感？明确：怨恨。怨恨什么？明确：蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。
【朝天子】可着重从人物的思想感情和性格特征方面鉴赏。【朝天子】中的“蜗角虚名，蝇头微利”，形象地表现了莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情，显示了她的反抗精神。莺莺是重爱情轻功名的，具有反抗封建礼教的叛逆性格，哪些曲词中体现了这一点？
这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。这些言语，与老夫人汲汲于功名的态度形式鲜明对比。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生“我只怕你 „停妻再娶妻‟”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
3，第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。虽然张生一再表白自己不会再在异乡拈花惹草，但莺莺却总担心他“停妻再娶妻”，故而一再试探、叮咛，驾莺为什么会有这样的担心？
明确： 在男尊女卑的封建时代，妇女地位低下，始乱终弃的事是屡见不鲜的。实际上，作为《西厢记》故事雏形的《会真记》（唐元稹作）和《莺莺歌》（唐李绅作），都将张生描写为始乱终弃的薄情文人。莺莺的离愁别恨，固然反映她对爱情的执著，同时也是她对不能掌握自身命运的悲哀和抗争，而不只是单纯的 3 儿女情长。
【四边静】的“两意徘徊，落日山横翠”，把席残人散、两人相别的人物活动包容在苍山落照的秋景之中，气象阔大，使人如在画里，历历在目。【耍孩儿】中“未饮心先醉”化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更近紧张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。【五煞】【四煞】的 “泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”，黄河与西岳华山，也被用来作离愁别恨的陪衬。【三煞】【二煞】可着重从人物的思想感情和性格特征方面鉴赏。【二煞】一曲将莺莺与离愁别恨纠结在一起的深深忧虑和盘托出，进一步袒露了她的内心世界。
在莺莺眼里中状元得功名与她的爱情相比是虚名微利，重要的是两情相悦，长相厮守，她这种对爱情的认识在课文中表现了多次，请分别找出表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄思想的句子。……【幺篇】：“但得一个并头莲，煞强如状元及第。” 【朝天子】：“„蜗角虚名，蝇头微利‟，折鸳鸯在两下里。” 科白：“张生，此一行得官不得官，疾便回来。” 【二煞】：“你休忧„文齐福不齐‟，我只怕你„停妻再娶妻‟。休要„一春鱼雁无消息‟！我这里青鸾有信频须寄，你却休„金榜无名誓不归‟。” 对她的观点你是否赞同呢？（作长远打算，中状元后在厮守在一起不是更好吗？）（假如他一去不复返呢？他们的爱情就是悲剧，造成这种悲剧结局的祸首是谁？）
提问1：对待爱情和科举功名、莺莺、老夫人、张生各有什么想法？（最好引用文中的语言来回答。）讨论后明确： 莺莺：坚决反对张生上京赶考。[幺篇]中的“但得一个并头莲，煞强如状元及第”和[朝天子]中“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”是她最好的回答。这些句子使《西厢记》摆脱表现才子佳人悲欢离合的老套套，升华到否定世俗传统偏见的高度，使艺术形象迸发出闪光的民主思想的火花。很好地展现了莺莺的叛逆性格和对封建礼教的反抗精神，莺莺珍视爱情，不同意张生赶考的忧虑是矛盾的。如果张生高中，他年少多才，金榜题名，自然会成为高门大户的择婿对象。如果落第归来，老夫人这一关势必难过。这都不是莺莺要的结果。从这里，我们可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力，以及在男女不平等的社会里妇女的悲惨地位。老夫人：她执意在“拷红”后第二日就打发张生上京赶考，并说明“如不能得中，便休回来”。她不顾女儿的幸福和追求，恪守“三辈儿不招白衣婿的教条”。张珙：本是上朝取应的举子，他是为了莺莺才滞留浦东的。现在爱情已获得，上京赶考是顺理成章的事，尽管不忍分别，但在求取功名这一点上，他和老夫人是一致的。
提问2：请同学们结合以上分析，概括本文所揭示的主题。明确：作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的张生相爱，这本身就是对封建社会传统的联姻方式的否定，不求门当户对，只求真情永远。为了爱，视功名如粪土，这在很大程度上显示了对封建传统道德的反抗。因而，本折的主题可以概括为：通过莺莺送别张生的情景，刻画了莺莺别离时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了两人之间真挚的爱情，突出了莺莺的叛逆性格，突出了歌颂婚姻自由，反对封建礼教的主题。
教师：《西厢记》的结尾仍以大团圆结尾，这是不是又流入了才子佳人幸福团圆的俗套？是不是削弱了剧本的反封建主题？
明确：《西厢记》历来为人所称道，不仅仅在于它的曲词优美，非常重要的一点就是它在思想上的新意，虽然是在写才子佳人，但贯穿全剧的重爱情、轻功名的思想，使剧本在思想上更趋深刻。为了爱，张生不去科举，滞留浦东；为了爱，莺莺冲破封建礼教的枷锁，同张生联吟酬唱；为了爱，莺莺宁要并头蓬，不喜状元郎；为了爱，不惜违背相国家法，私会于西厢，有力地突出了爱情与封建家长的矛盾。并且对读书追求功名利禄那一套世俗观念做了一定程度的批判，既反封建礼教，也反封建婚姻制度。剧中的正面主张是：“愿天下有情的都成了眷属。”正因如此，作者才设计了一个“大团圆”的结局，这样，非但没有削弱其 4 批判性，反而更加强化了对封建礼教观念和封建婚姻制度的叛逆。（解说：几个问题滚动式地提出，引导学生一步步走向深入，全面准确地理解文中的反封建意义，认识莺莺的叛逆本质。学生讨论回答，教师作适当引导。）
提问3：列举学过的表现青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本课的主题比较。明确：《孔雀东南飞》以刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧揭露封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
《牛郎织女》的爱情悲剧也控诉了封建礼教对爱情自由的扼杀的丑恶。
《西厢记》以张生和莺莺的抗争，有情人终成眷属为结局，可以看成是追求爱情的思想对封建礼教的胜利。而《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉的形象则更为丰满、深刻。贾宝玉是封建贵族的叛逆者，他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建道德的反抗。全面敲响了颠覆封建社会的丧钟。（解说：此题的设计是为温故知新，经过专题化的小结、思考，提高文学鉴赏能力。）
人物形象：重点是崔莺莺。这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础。因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉了张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执着。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而并不仅限于儿女情长。
积极贯彻我校新课改精神，以学生的发展为本，以学生为主体，以教师为主导，以素质和能力培养为主线。通过师生互动，学习并感受古典文化的诗情画意，初步让学生学会赏析古典文学作品的艺术手法、语言特色和思想内容的能力，努力积淀学生的文化底蕴，努力提高学生的审美意识，努力培养学生的人文素养。
教学目标：
1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
2、欣赏崔莺莺的人物形象。教学重点：欣赏情景交融的艺术境界
教学难点：崔莺莺的典型意义
教学设想：
1、以著名学者王国维的名言“一切景语皆情语也”为理论依据，以文中富于文采的曲词为突破口，通过引导学生想象和联想，唤起旧知，唤起生活经验，努力创设情境，更好地让学生理解男女主人公“送别”的心情。
2、以诵读为辅助，以文学鉴赏为纽带，通过启发学生领会多种多样的修辞手法表现人物的心理性格特征，领会化用或借用古典诗词，并且和口语巧妙结合以营造优美的意境，来努力培养学生初步赏析古典文学作品的艺术手法、语言特色和思想内容的能力。
3、以碟片《西厢记》(越剧)的播放，让学生有感性认识和视听享受，同时，引导学生“观后感”并提出自己的创见，以此来体现学生的主体意识，培养学生的创新能力。
建议学生课前预习：
1、对照注解和课前提示，通读全文。
2、熟读曲词[朝天子][二煞]，背诵曲词[端正好][滚绣球][一煞][收尾]。
3、了解作者王实甫、《西厢记》的故事情节和本折《长亭送别》的剧情。
同时思考以下问题：
1.能否按时间的推移和情节的发展，用四个小标题把《长亭送别》这折戏概括一下?
2、崔莺莺的感情经历了怎样的起伏变化?她的性格特征是怎样的?
3、文中哪几支曲子体现着情景交融，充满诗情画意的?
4、本折曲词有几处化用或借用了古典诗词并且与口语结合的?有何表达作用?
教学内容和过程：
一、导语：
宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里做什么?””宝玉一回头，却是黛玉来了……黛玉道“什么书?”宝玉见问，慌的藏了，便说道：“不过是《中庸》、《大学》。”黛玉道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧瞧，好多着呢!”宝玉道：“妹妹，要论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉人。真是好文章!你要看了，你要看了，连饭也不想吃呢!”一面说，一面递过去。黛玉把花具放下，接书来瞧。从头看去，越看越爱，不顿饭时，己看了好几出了。但觉词句警人，余香满口。一面看了，只管出神，心内还默默记诵。
看来这真是本好书，你知道他们读的是什么书吗?
今天，我们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时，久演不衰，影响深远的元代杂剧王实甫的《西厢记》(板书)。它讲述的就是相国千金小姐崔莺莺与穷书生张君瑞的爱情故事。当代著名作家肖复兴曾经说过：“爱，在幻想里，比在现实中更真实;爱，在回忆里，比在现实中更美好;爱，在舞台上，比在现实中更有价值。”这节课，我们要欣赏其中最精彩的一折戏《长亭送别》(板书)。
(教学设想：通过充满深情的导语，巧妙地创设教学情境，拉近与学生的距离，走进学生的心灵。通过循循善诱，让学生树立“学习与生活，学习与做人联系”的意识，懂得珍惜时间，珍惜自己拥有的一切。通过熟悉的影片唤起学生的联想，通过书法作品的展示，吸引学生的审美注意，通过唱歌让学生产生心灵震撼，使课堂成为一个教学磁场，让学生不由自主地进入课文情境，为下阶段积极参与情感体验，进行审美评价奠定基础。)
《西厢记》和王实甫
王实甫，名德信，字实甫。大都(北京)人，元代著名杂剧作家。所作杂剧14种，现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种。板书：元代杂剧家
《西厢记》前身是《西厢记诸宫调》，故事来源于唐元稹的小说《莺莺传》(又名《会真记》)。这三部书的区别是：《会真记》叙述少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。莺莺的悲剧形象概括了中国历史上受封建礼教约束和被轻薄少年遗弃的善良少女的共同命运。《西厢记诸宫调》摒弃了《会真记》的悲剧结尾，以张生和崔莺莺双双私奔团圆作为结尾，剧中人物也更显个性化，比如崔母，完全是一个封建势力的维护者，成为崔张婚姻的直接障碍，崔莺莺，则成为了一个封建婚姻的反抗者。《会真记》和《西厢记诸宫调》为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。
《西厢记》中的女主人公崔莺莺是宰相家的千金小姐，一次偶然的机会，她遇见了白衣秀才张珙，拥有高贵地位的宰相千金与书剑飘零的布衣书生一见钟情，他们以清风明月为证，私定终身。但这却让崔莺莺的母亲恼怒不已，这种门不当户不对的婚姻是她万万不能接受的，她拿出家长的权威，以崔家三代不招白衣秀才为由，逼张生进京赶考，中的状元才能成亲。莺莺无奈只得在长亭送别张生，此时此刻，她会有怎样的一番滋味在心头呢?让我们来认识崔莺莺这位不同凡响的女子，走进她复杂而微妙的内心世界。
板书：前身金董解元《西厢记诸宫调》，
再前身唐代元缜《莺莺传》或《会真记》
二、听课文朗读，疏通文意……
1.注意下面几个词语的读音
玉骢cōngzhūn金钏cuàn靥yè儿hwèn挣zhèng揣chuài
谂shěn知玉醅pēi白泠líng泠罗帏wéi青鸾luán
2.整体把握
三、师生共同研讨课文：
1、整体感知课文，理清情节线索
要求学生浏览课文，用四个小标题概括画面内容，理清情节线索。板书：送别途中――长亭饯别――临别叮嘱――惜别目送
2、重点赏析课文，把握两个目标
(教学设想：着重赏析[端正好][滚绣球]，提供范例，不断引导和激发学生的想象和联想，运用“一切景语皆情语也”的名言来理解男女主人公“送别”的心情，从而较好地把握情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点。)
3.借景抒情是王实甫在“长亭送别”中最重要的一种表达情感的方法。在同学们找出来的这些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法?……
端正好、滚绣球、一煞等
下面我们分析一下作者如何借景抒情的。请一个同学朗读“端正好”。……
4.作者怎样借景抒情?
作者选取了哪些意象?有何特征?艺术效果如何?“西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜
醉”这三句中，你认为哪两个字用得好?有何艺术效果?这支曲子在整折戏中有何作用?
明确：景碧云天(烘托气氛)黄花地(诗情画意)西风紧北雁南飞(化用诗词加深意境)霜林染醉(促人想象)情痛(愁苦)……
“端正好”鉴赏点
紧西风紧，秋风里莺莺的心也被张生的离去紧紧地揪着
醉霜林象喝了酒一样红，莺莺也在离愁的折磨下象喝醉了酒一样不能自持染沟通了景与情的联系，自然之物中融入了人的愁苦泪一路离别泪，一路离别情
这段话作者化用范仲淹的“苏幕遮”，描写了一幅深秋、旷远又凄凉的秋景，通过这个秋景，我们感受到了莺莺心中那无以言表却又无处不流露的愁苦。
(讲析时一可联系相关诗词，让学生知道并理解化用或借用古典诗词，以营造优美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《苏幕遮》、晏殊的《蝶恋花》和张继的《枫桥夜泊》。课后整理。也可联系《林教头风雪山神庙》中的“这雪下得紧”作为分析的范例，帮助学生体会用词的准确性和艺术性。二可插讲故事：传说作者写到“碧云天，黄花地，西风紧……”时，因为毕其一生，所以，“思尽，倒地而死。”说明文辞极其优美，缠绵悱恻之至，艺术水平相当高，令人叹为观止。)
四、看影片《长亭送别》片断，加深对文章的理解。
五、作业。
一.质疑与思辨
长亭古柳, 斜阳日暮, 泪染襟袖, 伯劳东去, 当我们带着学生深入文本, 回到那个旷远的时代, 从别离的诗意和莺莺愁肠百结的迷惘中黯然神伤、蓦然回首时, 有的同学不禁会问, 崔莺莺与张珙两意缠绵, 山盟海誓, 又何必在意这短暂的别离, 秦少游不是说“两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮”吗?距离正可以检验爱情的纯度, 思念在时间的长河中涅槃, “何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时”, 也许今天的别离就是明天最美好的回忆!又何必“听一声‘去也’, 松了金钏, 减了玉肌”, 更不必用“我只怕你停妻再娶妻”来伤害自己最心爱的人, 表达对爱人的不信任, 对真情的亵渎。“问世间情为何物?直叫人生死相许”, 莺莺如此执着于自己的爱情, 她又为什么对自己的爱情如此没有信心呢?她在担心什么?带着这样的疑问, 我和我的学生们展开了十分激烈的讨论。
二.探究与发现
通过对文本的再品读与同学们的分组探讨, 对于“莺莺担心张珙移情别恋” (学生语) 的心理, 主要有下列几点共识:
首先, 莺莺与张生的婚约一再遭到莺莺母亲的反对, 旧时代的婚姻靠的是父母之命、媒妁之言, 讲求的是门当户对, 崔母虽暂时同意了, 谁知道是不是缓兵之计呢?
其次, 他们的婚姻是建立在张珙必须考上状元这一前提之上的, 但张珙是不是一定能考上状元?所以, 婚姻对于莺莺来说是一个未知数。
还有, 封建时代, 妇女地位十分低下, 男子三妻四妾并不违反封建伦理道德, 可能还是成功人士的一种无形的标识。“士之耽兮, 犹可脱也;女之耽兮, 不可脱也”, 女子往往执着于爱情, 而男士在封建观念的驱使下, 迷恋异乡花草并不鲜见, 陈世美秦香莲的故事可谓家喻户晓, 《红楼梦》中众多女儿的眼泪莫不是最好的明证。
最后, 更有学生指出, 崔莺莺与张珙的爱情属于一见钟情类, 相互了解并不深, 感情基础不太牢固, 张生若遇到他乡的李莺莺、王莺莺岂不动情, 何况张生还较轻狂 (文中“凭着胸中之才, 视官如拾芥尔”即是明证) 。
看来, 莺莺与张珙的爱情悲剧性的成分多于喜剧性的成分, 同学们对婚姻、爱情、人生又多了几分认识, 那么当爱情不期而至时, 我们又怎样正确地对待它呢?
三.历史与现实的契合
“爱是不能忘记的, 但我们决不能成为爱情的奴隶”。同学们各抒己见, 慷慨陈词, “泪水只能获取别人的同情与怜悯, 重要的是我们要保有独立的人格与尊严, 要有独立的人格与尊严, 就必须趁着青春华年去开创属于自己的事业。”说到这里, 更有同学吟诵出了著名诗人舒婷的两首诗:
神女峰 (节选)
美丽的梦流下美丽的忧伤
人间天上, 代代相传
但是, 心
真能变成石头吗
为眺望远天的杳鹤
错过无数次春江月明
……
神女峰是屹立在江边悬崖上的一座小山峰, 有着美丽而忧伤的传说。这块耸立在巫峡江岸上的山石, 作为女性坚贞的化身备受礼赞, 千年传唱。但诗人舒婷将她从落寞凄清、空洞无声的漫长岁月中解救出来, 第一个从女性生命的角度揭示出这个爱情传说的悲剧性质, 对男权意识作出了颠覆性的改写, 颠覆了千百年来的关于忠贞与背叛的古老诠释, 是血肉之躯的女性对于被顶礼膜拜的残酷荣耀的清醒弃置, 表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判。弘扬人道主义情怀和人格的觉醒, 只有用人的尊严和价值作为标准, 才是判断文明和进步的真正准则。
同学们又进一步列举舒婷的《致橡树》对传统爱情观进行思辩。《致橡树》在对传统的巅覆中表明了一种积极向上的爱情观, 激励了一代又一代青年:
……
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓,
仿佛永远分离,
却又终身相依! (《致橡树》)
同学们都认为:爱是建立在独立的人格与伟大的事业之上的, 人不能因为爱情而迷失了自我, 消解了对未来的憧憬与对理想的追求。
最后, 我提到了热播电视连续剧《新结婚时代》中顾小西父亲的一句话, 顾子川说“一个男人失去了事业就什么也没有”, 我要说“一个人失去了事业就什么也没有, 更别谈爱情”。
关键词：木雕作品；长亭送别；十八年
暑假期间，我完成了一件木雕作品——《长亭送别》，作品尺寸并不大，加座架一起规格是36×29×14cm，但前后历时却有十八年。
我自小就喜欢画画和雕塑，无师自通，一度沉迷于在粉笔上雕刻各种人物。1986年高中毕业后，遵从自己的兴趣进入武汉市工艺雕刻厂拜师学艺，然后在该厂一直从事工艺木雕制作。1992年有一位姓曲的台湾商人投资创办武汉巨邺工艺品有限公司，生产经营大型根雕和木雕工艺品，运往台湾销售。于是我停薪留职跳槽进入到这个公司。
曲老板组织人从神龙架购买一些巨型树根，再从缅甸、泰国进口红木等珍贵木材，生产根雕木雕结合的大型工艺产品，运往台湾销售。他聘请了湖北美术学院的李正文教授等为设计师，为工艺厂设计艺术产品，并全程把控制作过程中产品的艺术风格。
1994年期间，李教授等设计了一座《西厢记》的浮雕扇形屏风，作品的题材内容取自古代名著《西厢记》中，莺莺和张生爱情的相关情节，图案则参考明末清初著名书画家陈洪绶的插图版本，用木雕形式进行的再创作。他们设计的这个扇形屏风很大，约3米高、5米宽左右，中间内容用白色椴木、外面架座用深红色酸枝木。
在具体雕刻前，有两种制作方案：设计师希望浮雕风格带有一定的现代装饰意味，而实际制作的很多木雕师傅只擅长用传统浮雕手法来表现，经过协商，产品最后就按传统表现方式进行。我当时也参与其中一部分内容的制作，遵照统一风格进行雕刻。但在私下里，我却很想尝试一下设计师们所提倡的那种表现方式。某天去材料车间时，发现一块椴木的边角余料，这块木料颜色并不均匀，白白木板的左上角却有一道道略深度纹理，使我联想到蓝天白云的纹理，于是心中盘算：若做成浮雕，取“长亭送别”那段情节，这种自然纹理不正好可平添一番离情别意的意境吗？
于是要求木工师傅把材料处理成规整的长方形，找来插画稿，就开始参考着雕刻起来。为了不占用正常工作时间，每天就利用午休时间制作。在制作过程中，我一边尽量地回味思考，如何雕刻成设计师们所设想的那种风格意蕴，并加入自己的审美理解。
绘画图稿和雕刻艺术各自有其不同的审美标准，从绘画图稿到浮雕制作之间其实是二次创作。在这个图稿中白描线条的疏密对比与韵味、省略留白产生的想象余地，在浮雕制作必须有结构的交代。如马脖部分，在图稿中寥寥几笔交代，而浮雕制作时，要雕刻出马脖上肌肉隐约走势和扭转方向，不能如图稿中做空白处理，那样就会出现平板无趣的效果。而图稿中地面只用一根线条就可交代了，浮雕中地面表现则要在有限的高度中，雕刻出地面的远近，近景人物车马与远景树木与地面接触面是否合乎空间透视的合理等。
例如下图中，原插图画与在木浮雕中处理的效果对比，绘画中人骑着马上，主要要构思好线条之间的上下叠加与疏密关系，马的形象上是通过穿插各种配饰形成了热闹的装饰效果，但对马本身的形体只画了基本的轮廓线。
而在浮雕制作中，则要在有限的高度内，处理好上下叠加关系：书生在上层，马中间，书童后，行李则更后，有四个不同层次的上下遮挡关系，既要合理表现，又要在视觉上不违背透视效果。
图2 图稿（左）和浮雕（右）的局部对照比较
当时只是想尝试探索一种风格，对选材没有很讲究。所选的椴木，白洁细腻，颜色好看也好雕刻，是做木雕常用的材料。但椴木并不贵重，而且我用的着一块由于不是树心周围的正材，边上纹理不够细密，稍有点疏松，这就要求雕刻刀非常大锋利。特别是雕琢画中一片片柳叶时，横纹之间纤维短，易断，对刀具的要求更高。因此，要经常磨制雕刻刀，当时有位姓任的老师傅对我很好，送给我几把不同型号的、钢火很好、刀口又薄又锋利的雕刻刀，吹发可断，所以才能在这种疏松木头上干净利落地进行雕刻。
制作流程还是按照传统人物浮雕的处理方式，从脚开始，向上逐渐细致雕刻。脚与地面的结合要处理得当，使人物与地面有一定角度，又要从透视上感觉重心平稳地立于地面。
这件作品在雕刻技法上，结合传统浮雕的手法基础上进行了创新。传统浮雕讲究“不伤面”，即在各个分割部分，都要有与木板厚度一致的最高点。这件作品也是这样处理的。
湖北地区木雕的传统处理方式是正面转向侧面时，要依形雕刻，并向内逐渐形成一个夹角，使人物与背景之间似乎分离。但本件作品在人物处理上，将人物保留了一定的垂直深度，使之与背景有一定的空间距离，然后在有限的厚度上进行雕刻，所有被分割的块面上都保留有一个最高点，保持“不伤面”对处理手法。在雕刻过程中强化线条流畅与飘逸的笔法韵味。既保留了古典白描中线条的韵律感，又体现了一定的现代审美风格。
因为没有急于完成的动力，所以雕刻进度比较慢。在整个雕刻内容做到四分之三时，我因薪资问题与公司产生矛盾，便主动辞职，带着自己的雕刻工具和这件半成品离开那个工艺厂。
当时武汉木雕行业很不景气，正在走向衰落。做了近十年木雕的我面临着重新规划人生道路，在尝试了很多行业后，最后决定重新去读书。
1996年考入某高校攻读设计艺术专业，后又考上华中师范大学攻读硕士学位，毕业后转行进高校做了一名教师。我从一个高中毕业从事十年木雕行业的手工艺艺人，逐步转型为一名高校教师，期间的努力自不待言。同时也印证了前些年很流行的一句名言“知识改变命运”。
做教师的十年来，高校教学、教科研任务繁重、压力大，自然再没有时间和没有精力再去精心雕刻。转行与经常的搬迁，那些雕刻工具中一些好用雕刻刀也被我丢落得所剩无几，剩下的也不能去做什么作品。唯有《长亭送别》这件浮雕半成品，一直跟着我辗转不定，把它当作原来职业生涯的一个留念，也没想过何时会去完成它。
前年冬季和老公去浙江东阳旅行，出于对年轻时从事木雕行业的怀念，虽明知再不会有时间去做木雕，还是买了一套型号齐全、打磨锋利的雕刻刀，并顺便买了两块红木板。
近两年，重新对雕塑发生兴趣，主要是受到我一个同门师姐的感染。师姐隐居在城市边缘一个偏远的村里从事创作，她拥有一个很大的工作室和院落，在工作室里，各种材料、工具一应俱全，很适合创作。在师姐鼓动下，开始创作雕塑作品。因创作木雕作品需要投入大量的时间和精力，只能利用节假日有限的时间创作一些泥塑。做泥塑，则相对需要的时间短，能在短期内获得创作的成就感，并且采用粘土制作后，将其中完成得好的烧制成陶，保存起来。
今年夏天，在家翻出这件《长亭送别》的半成品，以怀旧的心情拿去给师姐看。在她极力的鼓动下，于是我找出在东阳买的那套雕刻刀，每天在她的农家小院工作室里雕刻起来，继续完成《长亭送别》这件作品。
大约花了一周时间，终于把浮雕内容部分做完。师姐建议我将它做成台屏，可放在书房的书桌上作为观赏工艺品。于是我找出在东阳买的一块红花梨木板，和师姐一起设计并制作，运用榫卯结构，结合镂空雕和浮雕制作，安装在一起，最终做成了一个微型台式座屏。
作品内容部分是白色椴木，与座架的深红色优质红花梨木搭配，这两种材质产生了不同颜色和质地的对比，相得益彰，椴木雕刻部分没有用砂纸等打磨，完全保留木雕刀的刀痕，显示了刀法的运用，很清雅质朴；对红花梨木的框架与底座，则用石蜡进行了抛光，产生了一种很温润典雅的效果。
不过细看，这件作品很多有不足之处，比如由于存放时间太久木料失去油脂，雕刻刀在上面无法自如地细刻，有些地方无法细致处理，这些都只能留下遗憾了。
不过从总体效果看，完成后的作品非常雅致，浮雕部分那深深浅浅的木纹确实产生了一种惆怅怀旧的效果。
