社会主义价值观班会(精选8篇)
(一)《我们的价值观》流程
1.主持人理论剖析
2.板报《我们的价值观》赏析 3.配乐诗朗诵《价值》 4.案例剖析
5.表演唱《我的未来不是梦》 6.小组讨论:对正确价值观的理解 7.班主任总结引导 8.主持人宣布主题班会结束
《我们的价值观》教案
一.活动背景:
社会核心价值观,起着统率社会价值理念、社会价值尺度的核心和灵魂的作 用。在青少年的价值观形成时期,帮助、指导他们树立起正确的价值观,具有十分重要的历史意义。
二、活动目的:
1、通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵,懂得价值观的重要性,初步树立社会主义核心价值观。
2、懂得要从平时的一点一滴做起,用实际行动来体现社会主义核心价值观。
三、活动形式:班会、讲述、讨论等。
四、准备工作:ppt制作
五、班会的内容:
1、什么是社会主义核心价值观(教师讲述,ppt展示):
因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论,是人们在认识、评 价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。
党的十八大提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。
解读:
倡导富强、民主、文明、和谐(国家层面
社会主义现代化)
倡导自由、平等、公正、法治(社会层面
政治建设)
倡导爱国、敬业、诚信、友善(个人层面
公民道德建设)
是对社会主义核心价值观问题一个全新的论述,包含了中国特色社会主义所应该具有的最基本、最核心的价值理念。
浓缩后的社会主义核心价值观,更加精炼,易于普通百姓理解,更易于转化为行动。24个字就是希望用贴近老百姓的精炼语言,表述社会主义核心价值观。
社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。是形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
是社会主义先进文化的精髓,坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。
要用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。把它转化为人民的自觉追求,成为凝聚和统一社会各阶层、各利益群体的有力思想武器。
社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的关系:
在本质上是一致的、统一的,它们都体现了社会主义的核心价值追求,是建设中国特色社会主义不可或缺的重要组成部分。
社会社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度凝炼和科学概括,从根本上规定着社会主义核心价值体系的基本标识和通俗表达。
2、我们需要什么样的价值观(教师提问,一定冷场,大家好像没有自己的价值观。由下面内容点出)
3、说出大家自己认可的价值观
(1)我们崇拜的历史人物:说出他的事迹
总结他的品质(2)我们讨厌的历史人物:说出他的事迹
总结他的品质
(3)说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物(教师补充学生没有说到 的价值观)
(4)我们内心认可的价值观:
4、热点聚焦(ppt展示)
一、“感动中国2013年度人物评选”颁奖典礼于2013年2月19日晚在中央电视台综合频道播出,罗阳、林俊德、李文波、张丽莉、陈家顺、陈斌强、周月华艾起夫妇、何玥、高秉涵、高淑珍被选为2013感动中国十大人物。
2012“感动中原”十大年度人物颁奖晚会在郑州举行,曾伟、马俊欣、刘洋等10位当选2012“感动中原”十大年度人物。
二、在毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表50周年之际,“永远的雷锋”大型主题展览于3月4日在北京中华世纪坛开展。展览平均每天有5000多观众参观。展览内容由“光辉榜样,时代楷模”,“身边雷锋,最美北京人”两部分组成。突出强调了雷锋精神是一面永不褪色的旗帜、是一座永放光芒的灯塔、是中华民族的宝贵财富。特别强调了雷锋精神的传承,突出了学雷锋活动的实践性,增强了学雷锋活动的时代感、吸引力。
三、由新华社发起的“中国网事·感动2012”第二季度网络人物评选结果20日揭晓,中国网民通过数十万张选票,选出了传递社会正能量的“草根英雄”。他们中没有战争年代为国捐躯者的卓著功勋,有的只是老师、医生、护士、公务员、学生的普通社会身份。当聚光灯打在他们身上之前,他们依旧朴素而平凡。这是一份各种各样的“最美”集中闪光的名单:“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉、“最美护士”何遥…… 四、十二届全国人大一次会议闭幕会上,中华人民共和国主席习近平发表讲话。他将近25分钟的讲话,9次提及“中国梦”,44次提到“人民”,有关“中国梦”的论述更一度被掌声打断。他说,中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。
5、讨论:我与集体、国家、社会的关系(ppt展示)
正确认识个体与集体的关系,体会团结就是力量。
关注社会发展变化,增进关心社会的兴趣和情感,养成亲社会行为。
知道责任的社会基础,体会承担责任的意义,懂得承担责任可能需要付出代价,知道不承担责任的后果,努力做一个负责任的公民。
理解遵守社会规则和维护社会公德对于社会稳定的重要性,正确认识和理解社会矛盾。
积极参与公共生活,公益活动,自觉爱护公共设施,遵守公共秩序,有为他人、为社会服务的精神。
感受个人成长与民族文化和国家命运之间的联系,提高文化认同感、民族自豪感,以及构建社会主义和谐社会的责任意识。
6、成长中的我:(ppt展示)
客观分析挫折和逆境,寻找有效的应对方法,养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。
主动锻炼个性心理品质,磨砺意志,陶冶情操,形成良好的学习习惯、劳动习惯和生活态度。
体会生命的价值,认识到实现人生的意义应该从日常生活的点滴做起。
养成自信、自立的生活态度,体会自强不息的意义。
体会父母为抚养自己付出的辛劳,孝敬父母和长辈。
7、同学谈体会。(教师提示从以下三方面)(1)如何在学习中加强自我修养(2)如何在社会实践中加强自我修养(3)如何在与人交往中加强自我修养
8、分析材料,总结(ppt展示)
材料一:毒奶粉、染色馒头、瘦肉精、地沟油,挑战了道德底线;‘桥垮垮’、‘楼歪歪’、矿难瞒报,严重影响了政府公信力……社会管理失范,社会运行失序,人们心态失衡。全国两会的代表委员呼吁共育社会主义核心价值观,提出应对道德“短板”,倡导核心价值观。
材料二:党的十八大报告提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。(1)请简述倡导核心价值观的意义。
(2)请你为如何应对“道德短板”,把社会主义核心价值观转化为人民的自觉追求提建议。
《我们的价值观》总结
树立正确的世界观、人生观和价值观,是我国思想文化建设的重要目标之一。学生在价值追求上抱有怎样的信念、信仰、理想,便构成了价值观特有的思想内容。价值观对学生的行为有着深层的导向作用。学生的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样,随时都在起着价值判断的作用,以确定自己行为的方向、态度和方式。在现实生活中,学生们总是尽可能地按照自己的价值观去生活,有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。这就迫切需要使学生们对价值观的正确性有更深更正确的了解!
关键词:职校生,主题班会,社会实践活动
一、职校生现状评述
职校阶段是学生长知识、 长身体的关键时刻, 学生在心理、生理上都将发生比较大的变化, 他们思想比较单纯, 这一阶段学生的思想、学习、行为易于分化, 如何更好地引导他们, 使之在觉悟、行为方面朝着德、智、体、美、劳诸方面全面发展, 是个颇重要的问题。 引导得法, 这些学生就会朝着健康方向发展, 把握不好, 就会步入歧途。
大部分职校生都是中学学习期间学习成绩比较落后的学生, 他们自认为是普教筛选剩下的, 自觉低人一等, 部分学生还有自卑心理。 这一代孩子都是独生子女, 家庭过于宠爱, 使他们养成以自我为中心的思维方式和行为习惯。 进入职业学校以后, 他们没有升学方面的压力, 于是各种不良习气和缺点就完全暴露无遗。 没有奋斗目标, 学习就变为应付, 当天和尚撞天钟, 违反校纪校规事件屡有发生, 慢慢偏离正常生活的轨迹。 作为职业学校的班主任, 如何把学生带进正常轨道, 让学生调整心态, 适应环境, 以后从容走上社会, 是最大的难题之一。
我所带中职班级有名男生, 开学没多久, 就认识一批其他系的学生称兄道弟, 后来为了义气, 聚众打架, 后果比较严重, 当时学校和家庭都对该学生花大量时间进行了教育, 看起来效果不错, 但是到学期结束, 该学生多门功课不及格, 假期里还在身上做了大面积文身, 最后只能退学。 对于此类学生, 总是感到家长和老师怎么说教都是苍白无力的, 假如在班级教育中能更好地融入适合中职学校的社会实践活动, 这样的情况会大大改观。
二、职校生的社会职业倾向性
在当前形势下, 大多数职业学校毕业生成了众多企业争抢的受欢迎人才大, 许多专业, 如数控技术应用专业、模具设计和制造专业、会计专业等, 这些热门专业毕业生的平均月薪甚至超过应届大学本科毕业生。 中职学生的就业率不仅高于高职, 更高于重点大学毕业生。 从数据看, 好像是中职就业热, 但是一旦经济危机到来, 从失业的可能性看, 中职生相对于大学生更易感受到裁员冲击的阵痛, 而且从失业人数看, 是最庞大的。 中职生就业存在就业过于依赖学校、择业信心不强的特点。
在中等职业学校, 约有58.6%的职校毕业生通过学校推荐和介绍找到第一份工作, 这个比例超过全体毕业生的一半, 并远远超过通过其他途径找到工作的比例。 职校生的择业信心并不是很强, 一方面有社会的原因, 另一方面有职校生自身的因素。 当前, 部分学生由于自身对社会不了解, 对自己能力缺乏正确的评价, 以及从中职学校联系单位安置学生的高比率中不难发现, 市场对技术工人的需求量比较旺盛, 但是就业质量不高, 就业层次都比较低, 出现信心不足的情况。 因而学校在培养学生的专业能力的同时, 也要加强心理教育, 班主任可以利用社会实践活动增强学生的择业信心, 使学生在校期间以饱满的热情投入学习和工作中。
三、为什么一般情况下职校主题班会的教育效果难以久远
主题班会, 表达方式多种多样, 但在现实工作中, 其内涵基本相同。主题班会是班级教育活动的形式之一, 是班主任根据教育、教学要求和班级学生的实际情况确立主题、围绕主题开展的一种班级教育活动。通过主题班会澄清是非、提高认识、充实非智力因素, 对促进学生的成长和树立人生观都有重要的作用。一般情况下, 各层面学校, 包括中小学和高校的主题班会的设计, 往往偏重于主题班会本身操作过程的布局。不可否认, 传统主题班会形式纷呈, 确有可取之处, 在培养学生的德育方面都取得不同程度的成果。这种主题班会尽管可能会请进来, 似乎带有实践的意味, 然而由于时空的限制, 学生不能接触社会, 身临其境, 主题班会的教育效果难免会受到一定的影响。随着网络信息技术的发展及现代化经济大潮中新生的思想观念和新生的文化观念形成的冲击, 学生不满足于学校书本知识和单纯的校园生活, 他们对直观生动的社会实践活动充满期待和向往。因此, 主题班会形式的创新就显得尤为必要和迫切。
四、主题班会融合社会实践活动
社会实践活动的要义在于实践性, 以活动为主要开展形式, 强调学生的亲身经历, 要求学生积极参与主题活动, 在活动中发现和解决问题、体验和感受社会生活。 社会实践活动强调富有活力的教育活动过程, 关注学生在这一过程中获得的丰富多彩的德育体验, 其活动方式与活动过程、评价与结果均具有开放性, 这是主题班会融于社会实践活动的可行性条件。社会实践活动注重发挥学生的自主性。 随着实践活动的不断展开, 学生对主题班会的目标认识和目标体验不断深化, 思想火花迸发, 生命的洪流不断激荡, 新的活动目标和活动主题不断生成, 主题班会的形态随之不断完善。
社会实践活动形式多种多样, 常用的有访问调查、社会角色参与、公益活动等, 结合中职特点, 主体班会应偏重法制教育及就业辅导。
以法制教育为例, 首先可以利用现代化教育手段, 通过视频、网络、微信等, 提供给学生相关的节目, 分辨哪些行为是合法的, 哪些是违法的, 并讨论制止这些行为的方法及以后遇到类似的违法行为我们该怎么办。 近阶段, 针对学生的网络犯罪时有发生, 特别是利用打工手段骗取学生钱财。 本班曾有两名女生在“58同城”上找暑期工, 对方要先转账付费, 再给工作机会, 付费后再也没有任何消息, 此时学生才知道自己上当受骗了。 在给予学生的资料中就有相关内容, 通过主题班会学习讨论后, 大家对此类事情都提高了警惕。 接着, 可以带着学生走进劳教所社会实践, 请相关人员给学生现身说法, 给予学生警示, 从思想上敲响警钟, 立足防患于未然。 利用班会课, 通过社会实践让学生达成共识:要做好公民, 必须学法、知法、守法。
【关键词】医学生;社会主义核心价值观;认真践行
“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”十八大报告明确提出了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容,指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点。当代医学生作为未来中国特色社会主义医疗事业未来的接班人和宝贵人才资源,承担着“救死扶伤”的神圣使命。因此。准确认识医学生在社会主义核心价值观过程中存在的问题,积极探索实践医学生对社会主义核心价值观认同的路径,已成为医学生思想政治教育的核心内容。
医学生社会主义核心价值教育的路径探析
1 弘扬博大精深的中国文化,加强医学生爱国教育
高校要营造良好的校园文化氛围,使深厚的文化底蕴、文化精髓与科学精神和创新精神融合,浸润到学生的灵魂深处,进一步激发学生的文化自豪感,让他们更加自信的弘扬中华文化,传承文化精髓;积极利用校园信息设施宣传中医药文化,积极开展专业经典诵读,专业知识竞赛,技能大赛等,使学生不仅可以在比赛中学习,还能接受中医文化的熏陶;在平时的教学活动中,改进教育模式,穿插医学发展史与经典故事,激发学生的爱国、爱民热情,树立民族自信心,培养学生的爱国情怀。
2 倡导精益求精的职业技能追求,培养医学生敬业奉 献精神
精益求精,救死扶伤,尽心尽责是医生的天职。精湛的医术不是与生俱来的,而是需要我们通过后天的努力,在多次临床实践观摩中慢慢领悟,后知后觉的感知,反复的看书与思考,向老师请教学习,才是我们成功的路径。我们在平时学习中更应该严格要求自己,做到每一个步骤细致化,精确化。我们还要锻炼我们的综合思维能力,遇到紧急事件的时候,我们不要慌,需要镇静。因为我们面对的是对你有着信任的病人,他们把生命交给我们,我们要对他们负责。我们沉着冷静的态度,将影响着他们的治疗过程。
此外,我们还要有奉献精神。作为一个医学生,当祖国人民需要我们的时候,我们要勇于站出来,做病人心目中的天使。就像2003年的SARS事件,如果没有一个医生勇于站出来去救治病人,如果每一个医生都考虑的是自己的生命安全,那么,我觉得,我们有可能今天都不会存在着这个世界上。在特殊的关键时期,我们要万众一心,众志成城,勇于奉献,用自己精湛的临床技能,去救助更多需要帮助的人。
3 倡导以诚为美的道德风尚追求,培养医学生诚实守信精神
良心是医生的底线,诚信是医生的天平,高尚的医德是医生的灵魂,是医疗质量、医疗安全的保证。医生这个职业,被很多人称赞为高尚,受人尊敬。但是,某些时候在临床工作中,我们免不了要承担一些委屈与责任。当事情发生的时候,,如果是我们医务人员的责任,我们要勇于承担责任,诚实守信,及时做出补救措施,如果我们推脱责任,互相猜疑,没有人站出来,主动承认错误,有时候一个小错误,可能会导致病人失去力最佳的救治时机,可能会失去生命。就像前段时间的“假疫苗”事件,其中的主要嫌疑人竟然都是相关医学专业人员,这对于大家来说都是震惊的。一个义务工作者竟然做出了这么荒唐的事情,假疫苗六区全国24个省份,,此次事件造成的影响极为恶劣,引起了卫计委的高度重视。如果这2个嫌疑人,早就打消力利用不合格疫苗继续赚钱的想法,也不会闹出这么大的风波;如果尽早交代力疫苗的去向,也不会给公安机关造成后续那么大的工作量。所以说,在临床工作中,我们要诚实守信,不做伤害他人的事情,如果是无意间犯下的错误,请及时承认错误,以免引起更大的错误。
4 倡导济世救人的职业道德追求,培养医学生团结友善素养
“济世救人”作为医者的神圣义务和崇高职责,这要求医学生对任何患者都要竭尽全力,给予关怀和救治。悬壶济世,普度众生,不论身份高低贵贱,贫穷富贵,都要一视同仁,尽心尽力为他们治病,千方百计为他们排忧解难。病人既然选择相信我们,把自己的生命托付在我们手中,我们有什么理由去拒绝他们呢?在平时的教学活动中,老师们应该穿插一些类似的医学案例,激发学生们的医德情感,提高学生的个人修养,锻炼学生的时间能力,全面提高学生的医学素质。
社会主义核心价值观,以社会主义核心价值体系为基础,体现国家,集体,个人三个层次,“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值目标;“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值取向;“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则。实践证明,医学生在践行社会主义核心价值观的方式与途径中是非常丰富的。我们要紧跟时代的步伐,让社会主义核心价值观像阳光与空气一样,植入我们的灵魂深处。
参考文献
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[7]杜常浩.中医药文化核心价值是仁和精诚[N].中国中医药报,2013-2-27.
[8]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报,2012-11-18(001).
作者简介
李浩(1988-),男,现在供职于陕西中医药大学第二临床学院临床医学系。
作者单位
陕西中医药大学第二临床学院临床医学系 陕西省咸阳市 712046
德育处印发2014年3月17日
一、活动背景:
价值观,是人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和,是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的部分;在青少年的价值观形成时期,帮助、指导他们树立起正确的价值观,具有十分重要的历史意义。
二、活动目的:
1、通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵,懂得价值观的重要性,初步树立社会主义核心价值观。
2、懂得要从平时的一点一滴做起,用实际行动来体现社会主义核心价值观。
三、活动形式:
班会、讲述、讨论、宣誓等。
四、班会的内容:
1、什么是价值观:
因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论,是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。简单的说,人生价值观就是一个人对事,对人,对生活的看法。也有人说,人生观就是“人自己对人生的意义的看法”,主要表现为“人生的目的和意义”。理智的人,做任何重大事情的决定,基本都是权衡选择的结果,在选择的过程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能违反的规则,什么是可以背叛和违反的,这些东西在心目中的位置,构成了价值观。
2、说出大家自己认可的价值观
(1)我们崇拜的历史或当代人物?说出他的事迹?总结他的品质?(列举历史人物和当代道德模范)
(2)我们讨厌的历史人物?说出他的事迹?总结他的品质?
(3)说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物(教师补充学生没有说到的价值观)
(4)我们内心认可的价值观:(诚信 友善等引导出社会主义核心价值观)补充:社会主义核心价值观:是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法
3、什么是社会主义核心价值观
(1)基本内容(24字)
富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。
(2)三个层面
据2013年12月23日新华社电 中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,将24字核心价值观分成3个层面:富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;
自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;
爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值准则。
(3)通讯报道(2014年2月12日人民日报首版评论)人民有信仰,国家才有力量——论弘扬社会主义核心价值观
一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长。
我们常说,中华民族的伟大复兴,不仅要在经济发展上创造奇迹,也要在精神文化上书写辉煌。今天,在全面深化改革的进程中,焕发什么样的精气神,才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中,弘扬什么样的价值观,才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大?
“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”,勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园,在全社会激发起强烈的共鸣。
物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。发展起来以后的中国,对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往,对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论,折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点,道出了人们对社会规则的态度和期望;构建现代文明的国家理念,体现了为公民营造踏实的幸福感、让国家铸就更强软实力的理想和追求。人生需要信仰驱动,社会需要共识引领,发展需要价值导航,三个“倡导”的指导要求,正对应这三个层面的时代要求,可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来,社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。
历史证明,一个国家和民族,贫弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰,内心没有约束,行为没有顾忌,再多的外部要求,也会“法令滋彰,盗贼多有”;丢失了主导价值,没有了明确准则,冲破了道德底线,再丰裕的物质生活,也难免“金玉其外,败絮其中”。近代以来,中国人民的奋斗目标、中国梦的重要内涵,就是在寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。在这样的意义上,社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵,是中华民族的精神之钙,是当代中国的兴国之魂。从知与行的角度,发掘每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感,让社会主义核心价值观,内化为社会群体和个人的意识,外化为群体和个人的行为规范,才能产生凝聚力、焕发战斗力。
4、怎么树立正确的价值观,同学谈体会。(教师提示从以下三方面)
1、如何在学习中加强自我修?
2、如何在社会实践中加强自我修养?
3、如何在与人交往中加强自我修养?
5、宣誓
(誓词推荐)我以青春的名义宣誓:为了成就父母的微笑,为了成就祖国的自豪,再苦再难,坚持到底,只为感恩,只为报恩。我—青春年少,心藏冲天情豪。坎坷迷茫皆不怕,美好未来汗水烧。我们将牢记党的叮嘱,化感恩为刻苦。全力以赴,全力以赴,全力以赴。
6、班会结束(歌唱祖国)
五、教师总结
活动目的:。让学生能够理解祖国的含义,理解祖国在我们的生活中与我们的联系,对我们的帮助。在以后的学习中能够更加刻苦,将自己的学习,自己的生活与祖国的富强联系在一起。
活动方式:学生主持节目,以小组为单位讨论和思考,情景剧等。
设计思路:以一个学生主持人来贯穿整个活动过程。教师只在开始和结束时候起到辅助作用。整个活动分为四个大的模块,第一部分是课前热身活动,调动起学生的积极性。第二部分引入主题部分,通过主持人和情景剧解决我们为什么要爱国;第三部分是讨论,先用情景剧展现同学生在一节课中的表现,让学生讨论我们在日常生活中该如何爱国。第四部分是主题升华,让这次的活动主题回到学习这个核心任务上来。
活动过程:
第一部分:课前热身活动 热身活动
(一)班主任:在正式上课之前,我们先做一个游戏,进行热身。我说大家跟我做。将你的‘左手’抬起来,向前摆,向后摆,画个圈圈放下来。” 继续“右手”、“头儿”、及“屁股”
热身活动
(二)小雨,中雨,大雨响起来,考验同学们的反应 小雨拍手指 中雨拍腿 大雨拍手掌
在一个炎热的夏天,虫儿叫蝉儿鸣,好热。一阵风吹过,小雨开始下起来。小雨变成了中雨,雨越下越大变成了大雨,好一场大雨啊。下面,请同学们用大雨般的掌声送给各位听课的领导老师。第二部分:引入主题
今天我们举行一个以爱国为主题的活动课,有请我们的主持人许佳宁同学。
主持人:同学们好,今天的主题班会,我来主持。首先问大家一个问题,你爱我们的国家吗?(等待同学们的回答)
我也爱我们的国家,那么你为什么爱我们的国家呢?下面请同学们以小组为单位讨论一下。(大约2分钟)
好,我请几位同学说一下。(提问几个)三:主题展开,我们为什么要爱国
主持人:同学们的回答都很好,同学们看完接下来几个故事,也许大家会感受的更深。下面请看王小汐组带来的故事:(故事一)霸气小护照,看呆“歪国人” 主持人:这是一个最近发生的真实的故事
一条“新西兰地震后,满天都是中国承包的救援机,歪果仁看呆了”的在朋友圈和网络上流传,引发无数网友们点赞。(教师播放课件,播放视频,注意与老师的配合)
无独有偶,在前几天以色列的一场罕见的大火,又让我们感受到祖国对游子的关注与爱护。(播放课件,给同学们读图片上的文字)
祖国关注与爱护,让海外的游子,发出了由衷的感叹,感恩祖国,感恩自己作为一个中国人!为祖国点赞!
祖国对我们国内的人民,也是竭尽所能,提供力所能及的帮助。下面请看孙京涛组带来的故事:(故事二)身边的救援
主持人:有困难,找政府。现在都成了人们的共识。在网上随便搜索一下,都会看到很类似的故事。我们再来看一个类似的故事。
咱们临淄区,为了更好的解决大家的困难,专门开辟24小时热线8189000.只要打电话,一定回复一定解决合理的问题。主持人:我们再来看李彦谨组带来的故事,雪中救援
请同学们看视频。
新疆的雪,很大。究竟有多大呢?请大家来看课件。关心边疆的不仅仅的当地的百姓,在大学来临时,中央领导人都会深入一线。这是温总理去一线视察雪灾时的照片。
在大灾大难来临时,不仅仅是我们的祖国了,全国人民都感同身受,共同抗灾。大家还记得汶川地震吗?(先看视频,在继续)我们为什么会流泪?我们的眼泪为谁而流?
因为我们深爱着这个国家,深爱着我们的人民,那是刻在我们骨子里的爱国情。在全国人民的帮助下,我们重建了汶川。让我们来看一下今天的汶川。主持人:
当我们身处国外,举目无亲茫然无助时 祖国会在你身边
当我们遇到困难,身处险境时 祖国在我们身边 当我们遭遇大灾大难时
祖国在我们身边,全国人民在我们身边
我们生活在这样的祖国,还有什么理由不爱它? 虽然它不完美,虽然她也有这样那样的问题,但是我们可以用我们辛勤与汗水,让它变的更完美!现在同学们知道,我们为什么该爱国了吧。
美国总统肯尼迪说过一句话:“不要总问你的祖国对你做过什么,你应该问一下,你为祖国做过什么”
我们应该同样问自己一个问题,在校园中的我们,该如何爱国呢? 下面先请大家看一个视频和一个情景剧。
请同学们,以小组为单位讨论一下,在校园中的我们,该如何爱国? 四:讨论主题(把握好讨论的时间,注意与老师配合)
主持人:请同学们说一下在校园中的我们,该如何爱国。(学生展示,给老师留3-5分钟)
五、主题升华
我们虽然在校园内,我们无法直接为祖国做出贡献,但是我们这是在为以后更好的建设祖国做贡献。同学们已经总结的很好了。在这我只是,向大家提出几点倡议: 1认真上好每一堂课 2认真做好每一次作业 3认真做好每一项值日 4珍惜每一粒粮食
5回家和父母好好的聊聊天 6遵守社会的公德与秩序
首先,推进当代大学生核心价值观,应与开展思想政治教育工作紧密结合,高校加强和推进大学生的思想政治教育工作,要自觉的将社会主义核心价值观融入大学生的思想政治教育。充分发挥思想道德修养与法理基础的理论教学作用,把当代大学生核心价值观贯穿在理论及实践中,扎实推进价值观进教材进课堂进头脑。
其次,当代大学生践行社会主义核心价值体系,应与建设校园文化紧密结合。社会主义核心价值体系是大学校园文化建设的价值取向的灵魂和旗帜,十校园文化建设的凝聚力和向心力。大学校园文化建设是学习宣传社会主义核心价值观体系的重要载体。在坚持主导型的前提下,以价值观为指导,积极参加校学生会。社团。院学生会组织,并自觉在学习。生活。社会实践中树立社会主义核心价值观,这里营造积极向上。文明和谐。安全稳定的育人环境。构建和谐班级,和谐校园。
一、《诗经》中优秀的传统价值观
“《诗经》是中国文化的一部原典。每一个民族在它的文化特征形成时期都会出现一部分原典。这些原典体现着一个民族文化基本的价值观, 基本的人生态度。”中华民族的优秀传统文化积淀着中华民族的精神追求, 是中华民族的生存根源和精神灵魂。《诗经》中真善美的传统价值观是中华民族优秀传统文化的精华之一。《诗经》中优秀传统价值观是培育和践行社会主义核心价值观的源泉之一。
首先是真诚与执着的价值观。《诗经》中我们耳熟能详的诗歌是爱情诗, 而爱情诗绝大部分是描写了男女之间对爱情真诚与执着的追求。《蒹葭》描绘的是主人公追求“伊人”的画面, 表现了主人公对美好爱情的执着追求。《诗经》中绝大部分爱情诗常常与婚姻联系在一起, 即追求一个女孩子就是想与她组建一个温暖的家庭。从中可以看出, 在中国社会中自古传承下来的对于恋爱、家庭婚姻的观念, 其中的情感因素与家庭与道德三者合为一体, 具有极大的关联性。孔子对《关雎》的评价是“乐而不淫, 哀而不伤”, 体现了《关雎》所表现的情感具备了道德方面的纯洁和崇高的情怀, 诗中表达的情感受到了理性的节制, 感情适度、平和, 不过于放纵、任其泛滥。《桃夭》是一首祝贺姑娘出嫁的诗。“桃之夭夭, 灼灼其华。之子于归, 宜其室家。桃之夭夭, 有蕡其实。之子于归, 宜其家室。桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归, 宜其家人。”诗中带有一种喜庆、快乐的气氛, 反映了人民群众对生活的热爱, 对幸福、美满家庭的真诚与执着。
其次是乐观进取与知耻有节的价值观念。《箨兮》中“箨”有“枯叶”之意, 这首诗鼓励我们要以一种生活中的美好情感冲淡来自时光流逝的悲伤。中华民族具有较强的现实主义意识, 这对于生命具有很深的伤害, 因此, 便有了一种对及时享乐的期待, 折射出古人乐观的态度, 并且一部分古人还会通过建功立业来拓展自己的生命, 对抗死亡的威胁, 对生活积极进取。“相鼠有皮, 人而无仪!人而无仪, 不死何为?相鼠有齿, 人而无止!人而无止, 不死何俟?相鼠有体, 人而无礼!人而无礼, 胡不遄死?”《相鼠》通过以鼠为喻讽刺了无礼仪、不知耻辱的人。礼仪是人的一种行为规范, 注重礼仪, 行为举止自然得体。知耻有节是人的一种道德体现, 无论做什么事情都应知耻有节。
再次是明善负责的价值观。在《诗经》中我们还会读到一些关于战争的内容, 对于这样的战争的描述基本是两个角度:比如一个是对君王的歌功颂德, 唱诵其德行的高远, 功德的伟大, 二是从战士和战士家人角度写战争来表达人们对战争的情感。战士们有着保家卫国的使命, 他们带着使命上战场, 但不会因此而觉得杀人是他们的义务, 在战士和战士家人眼中, 战争永远是忧伤和无可奈何的。《诗经》体现了古人对战争秉持着正确的态度和认识, 就是从不以一种盲目的态度赞美战争, 而是看重战争的起源和自己的责任, 强调“以德服人”, 以一种威服的方式来诠释战争。“孝亲敬老”的理念延续几千年, 不仅是我们需要持之以恒坚守的道德高度, 更是中华传统优秀文化的一个非常重要的组成部分。《蓼莪》的“父兮生我, 母兮鞠我, 拊我蓄我, 长我养我, 顾我复我, 出入腹我。欲报之德, 昊天罔极”, 表达了子女自知身体发肤受之父母并孝敬父母的情感。“投我以木桃, 报之以琼瑶”表达的知恩图报的明善之德更是影响了一代又一代的中华子孙。
二、社会主义核心价值观与《诗经》中优秀传统价值观的联系
“作为社会主义形态的高度抽象, 社会主义核心价值观是在特定的民族文化环境中发展起来的, 只能在历史文化积淀基础上结合新的社会发展和时代要求予以创造性发展。”社会主义核心价值观是时代精神和民族精神有机结合的产物, 在中华民族优秀传统文化基础上不断汲取新时代优良精神文化和不断融合当代社会发展。“10月15日, 习近平总书记在主持文艺工作座谈会时强调, 中华民族优秀传统文化是中华民族的精神命脉, 是社会主义核心价值观的重要源泉, 是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华优秀传统文化在建设社会主义核心价值观中起着重要的作用, 《诗经》作为中华民族优秀传统文化的一部分, 其优秀的传统价值观念与社会主义核心价值观有着千丝万缕的联系。
《诗经》中优秀传统是社会主义核心价值观的根源之一。《诗经》中包含着中华民族的优良精神基因, 有着中华民族的精神追求和行为准则, 为社会主义核心价值观的形成提供了深厚的文化土壤和营养。《诗经》具有“仁爱孝悌, 谦和好礼”, “滴水之恩, 涌泉相报”等精神。《羔裘》曰:“羔裘如濡, 洵直且侯。彼其之子, 舍命不渝。羔裘豹饰, 孔武有力。彼其之子, 邦之司直。羔裘晏兮, 三英粲兮。彼其之子, 邦之彦兮。”这代表了古代君子的形象, 借助着对衣袍的描写, 表现人的正直勇敢、宁死不屈的美好的品质。“呦呦鹿鸣, 食野之苹。我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。”《鹿鸣》表现了待客的热情和礼仪。“投我以木瓜, 报之以琼琚。匪报也, 永以为好也。”《木瓜》更是体现了中华民族乐善好施、感恩戴德的优秀品质。总之, 细细体味你会发现, 《诗经》中的优秀传统价值观在社会主义核心价值观中都有所体现, 可见, 说《诗经》中优秀传统是社会主义核心价值观的根源名副其实。
另外, 社会主义核心价值观更具价值的一点是, 它不仅是对中国优秀传统价值观的继承, 同时也有所发展, 进而实现了创新和超越, 达到新的高度, 对《诗经》中的优秀传统价值观念亦如此。《诗经》中优秀传统价值观是中华民族生生不息的精神纽带之一, 深深地渗透在中华儿女的血脉之中。社会主义核心价值观通过对《诗经》中传统优秀价值观的继承, 以与时俱进、适应时代的发展要求为基础, 兼容并蓄, 包容万家, 进而达到有发展地继承、有创新地超越。社会主义核心价值观从我国国情出发, 通过汲取《诗经》中优秀的传统价值观, 与新时代的优秀道德精神文化相融合, 具有与时俱进特点和符合国情的现实意义。培育和践行社会主义核心价值观可以充分挖掘和汲取《诗经》中优秀传统价值观念这一宝贵的精神文化资源, 吸收其精华并进行总结提升, 更好地促进人们树立正确的人生观和价值观。当前我们看到, 社会主义核心价值观以“三个倡导”为基本内容, 有发展有创新地继承了中国的优秀传统文化, 同时, 坚持社会主义道路, 坚持中国特色社会主义, 并且实现了两者的融合, 以及与人类文明的优秀成果相承接, 是中国特色社会主义事业建设和发展的重要指导观念。
三、对大学生的社会主义核心价值观与《诗经》优秀传统价值观的培育路径
在当前社会主义建设时期, 社会主义核心价值观已经成为我国社会发展中重要的指导思想, 是社会主义核心价值体系的具体体现。《诗经》中优秀传统价值观念作为中华民族优秀传统文化的特别重要的一个组成成分, 其传承发展对于社会主义核心价值观的树立、充实、丰富以及发展有着重要的作用, 将产生难以估量的重要影响。社会主义核心价值观对于实现我们民族的伟大的复兴之路意义重大, 从社会主义核心价值观中也可以体现出我国先进文化的要求。社会主义核心价值观体现了我国作为一个社会主义国家的要求, 是我们走我国特色道路的体现。核心价值观念意味着整个国家以及民族的价值取向以及思想品质。如果一个国家或者民族树立了正确的核心价值观, 那么该国家或者民族的发展以及进步都会事半功倍, 核心价值观会起到思想指导以及确定发展方向的重大作用, 成为国家民族发展的强大驱动力。大学生是祖国未来的希望, 是中国特色社会主义事业建设的接班人, 因此要使社会主义核心价值观成为大学生的思想基础, 融汇、发扬与其相承的传统文化, 吸收《诗经》中优秀的传统价值观。通过多种途径培育大学生的社会主义核心价值观和《诗经》中优秀的传统价值观, 使其充分发挥重大的精神和实践意义。
首先, 积极开拓大学《诗经》优秀的知识文化领域, 使大学生更多地接触和深入了解《诗经》中优秀价值观。开拓大学《诗经》优秀知识文化领域的渠道, 如开设《诗经》相关课程, 让大学生在课堂上学习更多优秀的传统价值观, 传承中华民族优秀传统文化。通过《诗经》文化课程的教育, 陶冶大学生的情操、培养大学生的志趣, 使《诗经》中优秀的传统价值观更好地深入人心。可以举行相应的诗文比赛, 使更多大学生作品体现《诗经》中的优秀传统文化;在大学校园里开设《诗经》优秀文化趣味园, 让更多的青年大学生参与其中, 体会其浓厚的知识文化风味和优秀的传统价值观念, 使更多学生树立正确的人生观、价值观。
第二, 要注意大学生社会主义核心价值观的正确引导和培养。要做到这一点, 就必须将社会主义核心价值观融入到相关课堂教育中。现在大部分高校都开设了思想政治理论课和形势政策课, 充分利用了课堂教育这一培育社会主义核心价值观的有利渠道。同时, 可以多进行一些有关社会主义核心价值观的讲座和报告, 使正确的价值观念深入不仅流于形式, 更能够深入大学生的内心积极营造优良的校园文化, 引导学生不断加强自身道德和思想建设。
最后, 对于《诗经》中优秀的传统价值观以及社会主义核心价值观不能只是理论上的引导, 还必须将它们落于实处, 也就是在具体的实践中积极应用。社会主义核心价值观的培育不能仅仅停留在书面宣传与号召这些浅层面上, 应让大学生在实践中体会与认识其深刻意义, 这样更有利于正确的人生观、价值观的树立和传承。要引导大学生走出校门, 积极参与社会实践活动, 为社会为他人奉献自己的一份力量, 并在实践中不断提升和完善自己。如大学生志愿者参加“三下乡”活动。当今世界精神文化产品正在潜移默化地影响着人们的价值判断、品德情怀、文化心理和人格观念。大学生参加与之相关的志愿者实践活动, 在为他人送温暖、为社会作贡献的过程中可以加强道德修养、提升自身的思想与精神境界。
社会主义核心价值观是我国重要的思想价值观念, 对社会主义精神文明建设起着举足轻重的作用。《诗经》中优秀的传统价值观念是中华民族厚重的历史、沉稳的积淀以及优良的美德的集中体现, 其与社会主义核心价值观有着密切联系。培育研究《诗经》中优秀的传统价值观念, 践行社会主义核心价值观, 促进社会主义精神文明建设发展, 努力构建社会主义和谐社会。
参考文献
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[3]周若鹏.借鉴中华优秀传统文化与培育核心价值观[N].光明日报, 2014, 11 (05) :13.
如果你对中国近现代史有所了解,你就会明白为什么“富强”会成为社会主义核心价值观打头的那个词。中国曾经是堪称富强的大国,汉唐雄风、两宋繁华,郑和七下西洋让中华文明远播海外,康乾盛世留下了封建帝国落日前最后的一抹辉煌。鸦片战争后,中国逐步陷入积贫积弱的境地。民生凋敝,国力羸弱,在与外国列强的战争中一败再败,以至于侵略者开几艘军舰来就可以在我们的国土上耀武扬威。一穷二白、东亚病夫,一度成为中国和中国人的耻辱标签。
落后就要挨打,自强才能自立。民富国强,富国强兵,这是多少中国人的梦想。如今,经过鸦片战争后一百多年的浴血奋战,新中国成立后60多年的艰苦奋斗,改革开放后30多年的高速发展,中国人民先后解决了挨打、挨饿的问题,站起来了,富起来了,也有点强国的模样了。我们的国内生产总值已经是世界第二,进入上中等收入国家行列,没有人敢随便欺负我们了。但是,富强尚未完全达成,我们还须继续努力。以经济建设为中心动摇不得,发展还是第一要务。我们要朝着两个一百年的奋斗目标努力再努力,让中国人普遍地、持久地富裕起来,让国家无论硬实力软实力都强大起来,实现中华民族的伟大复兴。这一天一定会来到。
民主
民主是个好东西。对于经历了几千年封建专制、当了几千年臣民的中国人来说,民主尤为珍贵,尤为来之不易。孙中山所领导的旧民主主义革命、毛泽东所领导的新民主主义革命,其主要目的之一,就是要实现民主。民主是浩浩荡荡的世界潮流,是人类发展的目标。人民民主是社会主义的生命,我国宪法规定,国家的一切权力属于人民。
民主就是人民当家作主。不是由别人做主,也不是由少数人做主。民主是多数人的选择,遵循少数服从多数的原则。民主不但是一种价值观念,更是一种政治制度。世界上并没有统一的民主模式。一人一票的直选是民主,选出代表代替自己去投票的间接选举也是民主。延安时期陕甘宁边区的农民用豆子来选举,现在普遍采用电子表决器。美国的总统大选选出了黑人奥巴马当总统,这固然不赖。我国的长期锻炼考察和层层推荐选出了习近平当总书记和国家主席,不但老百姓拥护,西方人也翘起大拇指。对于我们中国来说,实行的是具有中国特色的社会主义民主政治,其中有人民代表大会制度,有中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,有民族区域自治制度和基层群众自治制度。民主无止境,完善和发展社会主义民主政治,从各层次各领域扩大公民有序政治参与,是全面深化改革的重大任务。
文明
中国是个文明古国。中华民族一直以拥有五千多年不曾间断的灿烂文明而自豪,礼仪之邦、君子之风,这就是古代中国人的代名词啊。当代中国人都是文明的子孙,应当有更高的文明素养才对。
但是,近代以来的一段时间内,中国不但在经济上、科技上落后了,在文化和文明程度上,我们也抬不起头来。追求文明,反对愚昧和野蛮;崇尚科学,反对迷信,是五四新文化运动以来中国的先进分子所孜孜以求的。重建一个高度发达、高度文明的国家,一直就是我们革命和建设的主要目标。时至今日,我国的经济、科技已经比较发达了,文化也生气勃勃,但在文明程度上,我们还有很长的路要走。在公共场所大声喧哗,随地吐痰,乱扔垃圾;语言粗俗,脏话连篇;不好好排队,不礼让他人;没有关爱和诚信,路人倒了不扶,好心扶了反而受到敲诈。如此等等,都是不文明的表现。
文明,对于一个国家来说,意味着高度繁荣的文化、高度自觉的精神;对于一个社会来说,意味着良好的秩序、优美的环境、淳朴的风气,人与人之间诚信友善;对于每一个公民来说,意味着比较高的精神文化修养,从言谈举止到内在心灵都很美好。这样的文明境界,值得我们每一个人去不懈追求。
和谐
和谐,是中国古人的一种社会理想,是植根于东方文化的一种独特价值追求。有人说,从字面上看,“和谐”就是人人都有饭吃,人人都能开口说话。这话虽然有点望文生义,倒也不无道理。实际上,和谐,是指人与自然、人与人、人与社会那种特别协调、恰到好处的状态。古代中国人特别强调以和为美,以和为贵。孔夫子讲究“中庸”之道,董仲舒倡导“天人合一”,对后世产生了深远的影响。但是,一个社会要和谐是很不容易的。一部中国古代史,政通人和的太平盛世少之又少,就像毛主席词中写的:“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血”。近代以来,为了反抗帝国主义的侵略和封建主义的压迫,一次又一次革命,一场又一场战争,更加不可能安享那种田园诗一样的生活。
如今,和平与发展是时代的潮流,我们希望有和谐稳定的国内环境与和谐安宁的国际环境,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。这个时候,特别需要倡导和谐理念,培育和谐精神。家和万事兴,和气才能生财,和顺才能长寿。我们感到,现在社会还不够和谐,一些人心理失衡,行为乖张;个别人身上还有些戾气,甚至走向极端;有的地方环境恶化。怎样才能消除这些不和谐的现象呢,恐怕还是要发展经济,改善民生;缩小贫富差距,维护公平正义;尊重自然,节约资源,保护生态环境;尊重差异,包容多样,保证每个人的民主权利。还要加强心理疏导和人文关怀,让社会充满暖暖的正能量。
自由
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”,很多人都熟悉匈牙利诗人裴多菲的这首诗。可见自由是多么宝贵。有人说,人生而自由,却无处不在枷锁之中。打碎枷锁,冲破牢笼,这是人类永恒的追求。从古罗马的斯巴达克斯到二十世纪中国的共产党人,他们起义、革命的目的,就是要争得个人和民族的自由。人类的历史,也可以说是一部从自然、他人和自身奴役中逐步获得解放的历史。
自由不是绝对的。有人说自由就是无拘无束,为所欲为。错。“我想要什么就是什么,我想要谁就是谁”,这是阿Q式的自由观,只会导致无法无天。个人的自由不能违反国家的宪法和法律,不能损害他人,不能因为你自由了,就让他人不自由。自由意味着责任,也意味着自律,你有多大的自由,你就有多大的责任。你可得想好了,当你自由地选择做什么时,你要对你选择的后果负责。自由是对各种规律的掌握。越是掌握了自然的规律、社会的规律、人自身的规律,就越自由。孔夫子说他七十岁时“从心所欲,不逾矩”,意思是有了丰富的人生阅历后,就能既驰骋心灵的自由,又不逾越规矩和法度。
平等
人人生而平等,没有人天生高人一等,这是平等的基本含义。在中国这样一个有着几千年专制等级制度的社会,确立起平等观念太不容易了。奴隶主和奴隶之间、皇帝和臣民之间、主人和仆人之间,是没有平等可言的。所以“等贵贱”从来就是历代草根阶层的美好理想。平等也是社会主义的根本追求,我国《宪法》规定,“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”,同时规定男女之间、各民族之间都是平等的。
平等主要是权利的平等,不是先天条件的平等。也许我们性别不同,高矮胖瘦不同,出身家庭条件不同,但我们的基本权利是平等的。不能因为你爸是“李刚”就享受特权,也不能因为我是“穷矮矬”就被人看不起。一个平等的社会,一定是让每个人不受歧视的社会,是在公平的规则下通过自己的努力可以掌握自己命运的社会,是人人都能享受基本公共服务的社会,是“王子犯法与庶民同罪”的社会。有一点要提醒,平等不是绝对的平均。绝对平均主义不但是做不到的,硬要去做也只会造成社会的倒退,“不患寡而患不均”,宁愿大家都没有,也看不得别人有,这是中国文化的毛病,需要我们扬弃。
公正
如果说平等是一杆秤的话,公正就是那个掌秤的人。“天无私覆,地无私载,日月无私照”。公平正义如同日月光华,朗朗乾坤,让每一个人都平等地受惠。人们对公平正义的追求,有时比对吃和穿的追求还要强烈。在现实生活中,人们感到公平正义还有所缺失。比如,在人事方面,萝卜招聘,火箭提拔;在经济领域,权钱交易,黑箱操作;在司法领域,徇私枉法,滥用自由裁量权;在收入分配方面,贫富悬殊,城乡之间、不同群体之间政策差别大。等等。
正是因为看到了这些有违公正的现象,党的十八大、十八届三中全会才把促进公平正义作为全面深化改革的一个重点。提出要推动经济更加公平发展;发展成果要更多更公平惠及全体人民;要逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展的权利;要推进公正司法,确保审判机关、检察机关依法独立公正行使审判权、检察权。等等。习近平总书记更要求让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们是共产党领导的社会主义国家,中国共产党是代表最广大人民根本利益而没有自己的私利的,社会主义的本质是与特权、不公正格格不入的,我们一定要实现“公正”这一核心价值。
法治
自由、平等、公正都离不开法治。法治就是依法治国。法治和人治是相对立的,封建专制社会是典型的人治,“葫芦僧判断葫芦案”,具有很大的随意性和多变性,制度才能管根本管长远。法治是文明进步的体现,是对现代国家的基本要求。
如今,依法治国已经确定为我国的基本方略,法治已经成为我们的核心价值观。中央要求,加快推进法治中国建设,坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,保障人民权益,维护社会公平正义。要维护宪法法律权威,法律面前人人平等,法治面前没有例外,任何组织或者个人都不得有超越宪法法律的特权,一切违反宪法法律的行为都必须予以追究。实现法治要加强宪法和法律实施,形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境,做到有法必依、执法必严、违法必究。
贯彻法治精神,就要改变长期形成的人治传统,充分发挥法治在国家和社会治理中的作用,运用法治思维和法治方式来破解难题。比如,在行政审批方面,对企业来说,法无禁止即可为;对政府来说,法无授权不可为。在信访方面,要树立法律权威,改变不信法院信上访的习惯。
爱国
爱国是千百年传承下来的对自己祖国的一种热烈的爱的情感,世界上许多民族和国家都把爱国作为核心价值。中华民族也有着深厚的爱国传统。从陆游的“位卑未敢忘忧国”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,从文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”到鲁迅的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,都是强烈爱国情怀的体现。
爱国是感性的、自发的。很多人都有这样的体会:希望自己的国家好,希望为自己的国家做点什么,为祖国的成就由衷地自豪,不喜欢或特别反感别人说自己的国家不好,这就是爱国。爱国是具体的,包括爱祖国的大好河山,爱自己的骨肉同胞,爱祖国的灿烂文化。当祖国面临分裂时,坚决维护统一,反对分裂;当面临外敌入侵时,同仇敌忾,奋起保卫,以至愿意牺牲自己的生命。爱国有许多仪式化的符号,如升国旗、唱国歌、参加大型集会、在车驾上贴上爱国的标签等各种宣示对国家忠诚的行为。爱国应该是理性的,爱国还要守法。爱国主义并不是为了自己的国家什么事都可以干,例如砸进口车,殴打用进口产品的人等等,不能以爱国主义的名义,走向极端民族主义。
敬业
敬业是个很有中国意味的价值观。咱们中国人对“业”看得很重,成家立业、安居乐业、敬业乐群等等,都是讲的对“业”的态度。这“业”,也许是安邦定国的大事业,也可能只是糊口谋生的一份小差使。敬业,就是要尽心尽力地对待工作。
敬业的前提是要立业。孔子说“三十而立”,对一个成年人来说,游手好闲、无所事事是让人看不起的,艰苦创业才受人推崇。业不在乎大小,“三百六十行,行行出状元”,当国家主席和做环卫工,都是光荣的。只要是正当的职业,凭自己的本事吃饭,就会受人尊敬。敬业离不开爱和忠诚。只有发自内心地爱一件事,才能做到恪尽职守,兢兢业业。敬业意味着勤业。“业精于勤荒于嬉”,想轻轻松松就精通一门手艺、成为一个行家里手是不可能的。干一行钻一行,才能成一行。一天一天的坚守,一步一个脚印,踏踏实实,你终究会站在行业的高处。即使你没有成为钱学森或巴菲特的理想,只想做个小职员或者小公务员,你也要对得住自己的这份职业,对得住国家给你的这份工资。
总之一句话,一个敬业乐业的民族,必定会是一个取得非凡成就、令人尊敬的民族。
诚信
关于诚信,这些年来我们讲得可不少,这一方面是因为诚信很重要,另一方面是因为诚信缺失的现象还很严重。
真实无妄叫做诚,不食言、不欺瞒谓之信。世界上哪个民族、哪种文化,都提倡诚信。咱们中国人更是将诚信看得很重。诚信是做人之本,“人而无信,不知其可也”,一个人满嘴假话,口是心非,人们就会把他当作骗子、伪君子,他还能混得下去吗;诚信是交友之基,“与朋友交,言而有信”,言必信、行必果,能赢得最多的朋友;诚信是为政之道,“民无信不立”,如果信用破产,一个政府就很难获得老百姓的拥护;诚信是经商之魂,童叟无欺,一诺千金,既是古老的商业规则,也是现代市场经济的精髓;诚信还是心灵良药,君子坦荡荡,暗室不欺心,就吃得下饭,睡得着觉,没有心灵的烦恼。
我国的诚信现状不容乐观。有的人欺上瞒下,弄虚作假;有的人假冒伪劣,短斤少两;有的人抄袭剽窃,欺世盗名,这样的例子可不少见。央视2014年春节联欢晚会《扶不扶》典型反映了人与人之间缺乏诚信的困境。因此,大力宣传诚信理念,弘扬诚信之风,批评失信行为,很有必要。
友善
友善是人与人和谐相处的润滑剂。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。谁都希望自己碰到的人是友善的,也都希望身处一个友善的社会。友善是待人心平气和,谦虚有礼,是在别人遇到困难时你伸出的一只手,是对陌生人的一个微笑。咱们中国人讲“行善积德”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。与人为善,是公民应当具备的基本道德修养。
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