美丽的大禹公园

2024-12-03 版权声明 我要投稿

美丽的大禹公园(通用12篇)

美丽的大禹公园 篇1

400字美丽的公园作文:美丽的海山公园

我的家乡在舟山,这是一个四面环海的城市。在这座城市里有一个风景优美的公园——海山公园。

走到门口,远远望去,大门的正上方有一快长方形的牌坊。牌坊上面写着郭沫若题写的“海山增辉”四个苍劲有力的大字,下面蹲着两只栩栩如生的狮子,眼睛似乎有两铜铃大小,张着它那大嘴巴,似乎在向游客问好。

走进大门,只见道路两旁有个长方形的花坛,显得非常耀眼。花坛里面盛开着各式各样的花朵,一朵比一朵艳,一朵比一朵香。它们争奇斗艳,向人们展示它们那美丽的笑脸。它们有像盘子一样的金展菊,有像喇叭一样的紫萝兰,还有像辣椒一样的一串红,美丽极了。

越过花坛,又来到了热闹的喷泉广场。喷泉一会儿向利箭往外射,一会儿像有气无力的小草耷拉着脑袋,一会儿又像一朵盛开的大花朵密密麻麻的。有一些调皮的小孩子在喷泉“休息”的时候跑到里面。不知什么时候,水忽然又窜了出来,把那些孩子们弄成了落汤鸡。有时在太阳的反射下,喷泉上方还会出现美丽的彩虹呢!

再往上走,进入我们视线的是一片草地。碧绿的草地像一块毛毯铺在水泥路两旁,把整个山坡打扮得更加美丽,似乎为山坡披上了一身绿色的衣裳。人们有的在草地上聊天,有的在上面野餐,还有的在草地上打闹、嬉戏。

美丽的大禹公园 篇2

春天, 树木抽出新的枝条, 长出嫩绿的叶子, 小草从泥土里钻出来。过了一段时间, 树叶长大了一点儿, 小花朵朵开放, 有紫色的、黄色的、粉色的、红色的……微风轻轻吹过, 小花在风里摇摆, 还有许多小蜜蜂从花间飞过, 在这朵上停一会儿, 那朵上停一会儿, 忙着采花蜜呢!

夏天, 湖里的荷叶像一个个大圆盘。清晨, 荷叶上面滚动着小水珠, 像珍珠一样, 晶莹剔透。荷花有的已经开了, 有的还是小花苞, 微风吹来, 送来缕缕清香。树木长得郁郁葱葱, 密密层层的枝叶把小路封得严严实实的, 遮住了火热的太阳, 人们在小路上散步感觉格外的凉爽。

秋天, 枯黄的树叶在风中飘落下来, 好像蝴蝶翩翩起舞。不一会儿, 地上就积满了一层厚厚的树叶, 为明年大树的成长提供了充足的养分。松柏还是那样苍翠, 菊花争奇斗艳, 红的似火、粉的赛霞、白的如雪……整个公园就像一幅美丽的图画。

冬天, 下雪了, 公园里白茫茫的一片, 雪花在空中飞舞, 地上的雪厚厚的, 又松又软, 好多小朋友又来到了海山公园。他们有的堆雪人, 有的打雪仗, 开心极了。

海山公园一年四季景色秀丽, 是一个美丽的大花园它为鹿泉的人们带来了欢乐, 也是孩子们的乐园。

美丽的龙潭公园 篇3

我爱湛蓝的大海,我爱雄伟的长城,但我更爱家乡的龙潭公园。那里树木茂盛,鲜花盛开,是个游玩的好去处。

春天,龙潭公园中百花齐放,醉人的花香在空中到处弥漫。小草悄悄从土壤中探出了脑袋,好奇地打量着外面的世界。柳树抽出了新的嫩绿的枝条,它随风舞动,好像在向游客招手呢。小麻雀醒了,从窝里跳了出来,在枝头唱着动听的歌,赞美春的美丽。在一片开阔的地方,小朋友们手扯着风筝线,奔跑、欢笑着,五彩斑斓的风筝拖着长长的尾巴在空中摇曳、飞舞。

夏天,小草和树木越发绿了,连雨水滴上去都被染绿了。湖里,大圆盘似的荷叶之间冒出许多五颜六色的美丽的荷花,有的才展开两三片花瓣,有的花瓣全展开了,露出了嫩黄的小莲蓬,有的还是花骨朵儿,看起来饱胀地马上要破裂似的。顽皮的小鱼拥挤着抢夺游人撒下的鱼食,瞬间又在荷叶下游来游去,玩起了藏猫猫。傍晚,三三两两的游人悠闲地漫步、纳凉,十分享受。

秋天,花儿谢了,树木染上了黄色,树叶纷纷飘落,像蝴蝶在空中翩翩起舞。而枫树却变得火红火红,远远望去,就像燃烧的火焰;金色的菊花露出了美丽的笑脸,在微风中轻轻摇曳、舞蹈,点缀着美丽的龙潭公园。小孩子滑着旱冰,身子前倾,像灵敏的小鹿一样在林间穿梭。

冬天,一场大雪过后,龙潭公园变成了银装素裹的世界。湖面结了一层厚厚的冰,小鱼在冰下舒服地睡着了。树上积满了白花花的雪,就像开满了一簇簇雪白的梨花,仿佛那梨花的清香正扑面而来。游人争分夺秒抓拍着雪景,想留下这美景。

多么美的龙潭公园啊!我爱龙潭公园,我爱我的家乡!

美丽的大禹公园 篇4

一走进这个小公园展现在你们眼前的是一个现代化小平屋似的亭子。一跨进这个小亭子就能看到四根强壮的柱子树立在亭子上面,房顶上是一块块红色的亭瓦,非常的古典哟!在红色的亭瓦上有一个像钻石似的亭尖,倒立在上面。你看了这个小亭子准会惊叹不已,目瞪口呆哦!

亭子前面有三棵粗壮、枝繁叶茂而高大挺拔的大樟树。这三棵大樟树在夏天能为人们遮挡阳光,就像三把巨大的遮阳伞,遮挡着太阳抹去了夏日的一丝炎热!还能供人们在树荫下谈天说地呢!

亭子后面有一棵树上开满串串小紫花的大树,远看过去就像一串串挂满枝头的紫葡萄,美极了!小紫花旁边有一群群小柏树就像无数小塔尖高低错落,可爱极了!小紫花和小柏树衬托在一起真是绿树丛中点缀着串串紫宝石。小柏树旁边还有一棵茁壮的大柏树,茁壮的大柏树就像巨大的春笋破土而出,挺立在花草之中。又像一位穿着绿衣的战士,守卫在小公园里。亭子左边有一棵大柳树,一阵风吹过,大柳树就像一位少女在微风中翩翩起舞。这时我想到了一首诗《咏柳》:

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀。

这首古诗形象地写出了我眼前的柳树。亭子有右边还有一片青草地呢!远看就像一片绿油油的大绒毯。

美丽的大禹公园 篇5

出了小区的门,顺着长长的台阶慢慢地向西走去。台阶的两边,灯光璀璨。中间有一座小假山,假山中的小瀑布哗哗地流着水,下方一条小溪曲曲折折的顺势而下,景色很是优雅。

上到第二道台阶,抬头映入眼帘的,就是龙山,爸爸说龙城就是因此而起的名字。

龙山很是陡峭,在山巅上有几棵小树。走入龙山公园的人行步道。看到健走团的队伍迈着轻快的脚步,喊着整齐的号子,飞快地从我身边走过。公园的北面,是一个假山和小池塘。

池塘边的大柳树,垂下许多枝条,不禁想起一句诗:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”。池塘西面的广场上,许许多多的人们在跳着舞。音乐放的很大很大,节奏很快,充满了激情。

公园的西北角,有一个小亭子,夏天就有很多人在那里乘凉。

再向南去,原先很绿很绿的草坪上,正在建一个小型的足球场,以后小伙伴,又多了一个去处。足球场的南面,有一道道环形的灯光,像拱形门一样,灯光在不停地变换着。再向南走,环形跑道的西边是一个篮球场,那里有大人和小孩在不停地奔跑着,追逐着,打着篮球。

慢慢地靠近山边,山坡呈90度的角度站立着,那就是别人所说的悬崖峭壁。向南望去,亿洲城的高楼上,摩天轮在闪烁着彩灯。不停地变换着灯光,美仑美奂的,一幅繁华的景象。

公园里的大树,叶子都落了,只剩下光秃秃的枝桠在寒风中颤抖着,冬天真的来了。

地面还有一片一片的绿色。远处山坡边的树,五彩缤纷的站立着,我很好奇!走近一看,原来是彩灯照耀下,呈现不同的颜色。

美丽的大禹公园 篇6

在半山腰,我听到了小鸟们悦耳动听的鸣叫声,看到了许许多多的松果和散落在地上的树枝。抬头一看,原来树上长满了黄绿色的新枝丫。穿过城楼走到山脚,我扭头一看,啊!真热闹!小朋友们有的在放风筝,有的在玩移动木马,还有的在玩捉人。很多小朋友的耳边都别着鲜艳的花朵,头上戴着柳枝编成的头箍,脸上不约而同地洋溢着灿烂的笑容。我被“春天”这扑面而来的气息所感染,立刻加入了“春”的战队,便买了只“凤凰”放飞了起来。在春风的吹拂下,风筝越飞越高,似乎要和白云交朋友。我们玩得不亦乐乎。

冬天就好比是一位冷酷无情的“杀手”,它把大地变得灰蒙蒙的,死气沉沉一片。但只要春天这个美少女战士一到来,就轻而易举把冬天KO了。冬天一走,大地立马变得生机勃勃,我家的凤仙花发出了青绿色的小芽,常春花绽开了笑脸,路旁的油菜花舒展开了身子,把碧绿的原野妆点地金黄一片。

大禹治理黄河的范围及路线考证 篇7

《禹贡》是记载大禹治水最为详细的著作, 《尚书·禹贡》说:“导河积石, 至于龙门;南至华阴;东至于砥柱, 又东至于孟津, 东过洛汭, 至于大伾, 北过降水, 至于大陆, 又北, 播为九河, 同为逆河, 入于海。”谓大禹疏导黄河, 一路积石治河, 到达龙门山;再向南到达华山北面;再向东到达砥柱山;又向东到达孟津 (河南孟津县) ;向东经过洛水与黄河汇合的洛汭, 到达大伾;然后转向北经过降水 (今河北曲周、肥乡二县间) , 到达大陆泽 (故址在河北隆尧、巨鹿、任县三县之间) ;又向北, 分成九条支流, 再汇合成一条逆河, 流进大海。虽然有如此的一条记载导河的路线, 可是在具体叙述时又是以所谓“九州岛岛”为描述范围的, 由于河流是自西向东流过, 途经很多地区, 即所谓的州, 因此它的描述不能对某一条河流的治理有一个完整的记载。通过研究, 笔者认为大禹对黄河的治理应该是沿着黄河所流经的路线, 从上游开始治理, 并且除主河以外, 兼及了重要支流的治理, 因为这符合当时疏导治河的基本情况和要求。如今虽然其中很多地方不在黄河沿岸, 但是黄河在古代是条不安分的河流, 历史上多次改道, 所以本文将按照当时黄河所流经的路线进行追踪。

黄河九曲, 途中翻山越岭, 路过许多峡谷, 《水经注》说:“禹治水, 壶口始。”壶口, 位于吉县县城西南25公里处的黄河中。《禹贡》说:“壶口, 雷首至于太岳。”这属于古冀州, 今山西省和河南省、河北省北部, 这里是夏族人活动的中心, 是黄河中游流经的主要省份, 大禹治水开始于壶口, 开通了壶口山和雷首山后, 到达太岳山。

黄河顺地势而下, 流经古冀州西部的两道隘口:一是孟门山 (其位置在今山西吉县西) , 在壶口下游五公里处。《读史方舆纪要》说:“孟门山在宜川县东南二十里, 山势绵延, 与吉州孟门山参差相接。志云:山黄, 黄河中流有石扼束, 俗谓之石滵。相传即《禹贡》凿石导流处也。”《吕氏春秋·爱类》:“昔上古龙门未开, 吕梁未发, 河出孟门, 大溢逆流, 无有丘陵沃衍, 草原高阜, 尽皆灭之, 名曰鸿水。禹于是疏河决江, 为彭蠡之障, 干东土, 所活者千八百国, 此禹之功也, 勤劳为民, 无苦乎禹者矣。”《水经注》卷三云:“昔吕梁未辟, 河出孟门之上, 盖大禹所辟以通河也。”同书卷四又云:孟门山为“大禹疏通”;“孟门, 即龙门之上口也, 实为河之巨厄……此石经始禹凿, 河中漱广。”《禹贡》叙述冀州时所云“既载壶口”, 就是说的辟孟门的水利工程。二是龙门 (其位置在今山西河津县西北12公里处的黄河峡谷中) , 亦名“禹门”, 在孟门南22公里处。《尚书·禹贡》说:“导河积石, 至于龙门”, 龙门是大禹治水的代表性遗迹, 所以古籍里多有记载。《淮南子·修务训》说“禹沐淫雨, 栉扶风, 决江疏河, 凿龙门, 辟伊阙, 修彭蠡之防, 乘四载, 随山刊木, 平治水土, 定千八百国。”《越绝书》说:“禹穴之时, 以铜为兵, 以凿龙门, 决江导河, 东注于海。”《水经·河水注》云:“又南出龙门口, 汾水从东来注之。”郦道元注曰:“昔者大禹……疏决梁山, 谓斯处也, 即《经》所谓‘龙门’矣。”又引《魏土地记》曰:“梁山北有龙门山, 大禹所凿。”这里的龙门, 又称“禹门口”, 山上有禹王庙, 可知史载“禹凿龙门”, 确指此处。《禹贡》又说:“既修太原, 至于岳阳;覃怀底绩, 至于衡漳。”这里提到的地名和水名, 都在今山西和河南北部。《诗·大雅·韩奕》又云:“奕奕梁山, 维禹甸之。”据考证, 诗中所述韩国和梁山, 高亨先生认为“在今河北固安县东南”[2], 陈子展认为“在《禹贡》冀州之北”[3], 大概禹在冀州治水, 除辟孟门、凿龙门外, 还对附近其他各处的山水进行过整治, 如在今山西芮城县大禹渡乡有“禹王庙”旧址, 保存有《重建禹王庙碑》。碑文记载庙中有古柏, 地名叫“神柏峪”, 相传大禹治水, 凿通龙门后, 沿着黄河东行, 越过东条山, 一路勘查水情, 来此治水。《尚书·禹贡》说大禹治理黄河“至于龙门”后, “东至底柱”, 是必经大禹渡的。

黄河流入河南省, 这里是夏族活动的中心地域, 属于古豫州。大禹在豫州沿河治水。黄河从秦晋峡谷流出, 奔腾咆哮, 流过大禹渡后, 直扑三门峡而来。三门峡、中流砥柱, 都有大禹治水的传说。《尚书·禹贡》说:“导河积石, 至于龙门;南至华阴;东至于砥柱。”《水经注·河水》也说:“昔禹治洪水, 山陵挡水者凿之, 故破山以通河。河水分流, 包山而过, 山见水中, 若柱然, 故曰砥柱也。三穿即决, 水流疏分, 指状表目, 亦谓之三门矣。”

大伾山是此段大禹治水地点之一。大伾山在豫北平原北部, 西望太行, 东临黄河故道, 是黄河流经孟津、洛汭之后的必经之处。《尚书禹贡》:“东过洛汭, 至于大伾”, 该山突兀而起, 挡住了黄河的道路, 容易引起水灾, 大禹对其进行了疏通。《中文大辞典》:“大伾山, 在河南浚县东南, 伾亦作邳, 或作岯, 又称黎山、黎阳山, 高四十丈, 周五里。禹导河至此, 乃酾为而渠。”大伾山属于黄河故道, 虽然不在现黄河的附近, 但属古禹河故道, 与大禹治水的记载吻合。

疏导完毕大伾山附近的黄河之后, 大禹辟伊阙, 导瀍、涧, 治理黄河的一个重要支流——伊水。《水经注·伊水》云:“伊水又北, 入伊阙, 昔大禹疏以通水。两山相对, 望之若阙, 伊水历其间北流, 故谓之伊阙矣。”[4]《淮南子·本经训》说禹“辟伊阙, 导瀍、涧, 平通沟陆, 流注东海”。《淮南子·人间训》说:“禹凿龙门, 辟伊阙, 平治水土。”《禹贡》述豫州时称:“伊、洛、瀍、涧既入于河。”说的都是同一项工程。伊水发源于豫西卢氏县山地, 自西南向东北流, 在洛阳东面偃师县流入洛水, 长310公里。由于源近流短, 纵比降大, 下游河段受伊阙的约束, 加上降水季节集中, 每逢雨季洪水来临, 因为宣泄不畅容易泛滥成灾, 大禹开凿了伊阙山口间的河道, 从而使水流畅通。

大禹在治理伊水、辟伊阙的同时, 还在洛阳附近地区治理了洛水、涧水和瀍水。《尚书·禹贡》说:“导洛自熊耳, 东北会于涧、瀍, 又东会于伊, 又东北入于河。”谓大禹从熊耳山 (今河南卢氏县) 开始疏导洛水, 向东北与涧水 (源出河南渑池县) 、瀍水 (源出河南孟津县) 会合;再向东, 与伊水汇合;再向东流入黄河。洛水与黄河汇流的地方, 称作洛汭 (今河南巩义市境内) 。

沿着黄河继续东行, 来到河南郑州市骆驼岭。古籍记载, 大禹曾经在这里治水, “导沇水, 东流为济, 入于河, 溢为荥”, “伊洛瀍涧既入于河, 荥波既潴”。谓伊水、瀍水、涧水都已流入洛水, 又流入黄河, 荥波泽已经积聚了大量的洪水, 于是大禹转到荥波泽治水。《水经·河水》云:“东过荥阳县北, 蒗荡渠出焉。”注曰:“大禹塞荥泽, 开之以通淮、泗, 即《水经注》所谓蒗荡渠也。”《禹贡》所谓“荥波既潴 (储) ”, 指的也是这一塞泽开渠通水的工程。在这里, 大禹采取“高高下下, 疏川导滞”[5]的方法, 疏浚河道, 开沟挖渠, 引流荥波泽的洪水。

大禹在古豫州采取的一系列措施, 使河水得以顺利通过, 基本消弭了这一地区的洪灾。其后大禹顺流来到古兖州 (今山东西北部和河北东南部) 。这里地处古黄河和济水的下游, 黄河中游积聚的大量水流向这里冲来, 而兖州又地势低洼, 《说文》称兖州为“九州岛之渥地”[6], 故成为洪水经常暴发的重灾区, 也是大禹治水的主要地域。古黄河至下游“播为九河”, 据《水经·河水注》, 其河名为徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、句盘、鬲津。《孟子·滕文公上》谓:“禹疏九河, 瀹济、潭, 而注于海”, 简要地叙述了禹在古兖州治水的功绩。据称河北黑龙港地区地下水综合考察取得重大成果, 在那儿发现有九条古河道, 有些研究者认为这里可能就是“禹疏九河”的“九河”。地处古兖州、古黄河下游, “九河”之一的徒骇河滨的今山东省禹城市, 留存有许多大禹治水的遗迹。当地有一称为“贝丘”的高丘, 相传为“禹治水筑此, 以望水势”, 又传说大禹疏通“九河”时, “曾至十里望测水位”。这些都进一步证明, 大禹曾奔波于古兖州的大地上, 治退黄河下游的洪水, 使人民重建家园。

洪水经过禹的治理后, 消除了“水逆行, 泛滥于中国”的严重威胁, 人民得以“平土而居”, 从事农业生产, 解决了缺粮少食的问题, 消除了鸟兽的灾害, 其他方面的事务也随之得到了治理, 即所谓“烝民乃粒, 万邦作乂”, 也就是《史记·河渠书》所说的“九川既疏, 九泽既洒, 诸夏艾安, 功施于三代”。大禹治水的成功, 为夏、商、周三代的物质文明奠定了基础。

参考文献

[1]徐旭生.中国古史的传说时代[M].广西师范大学出版社, 2003:161.

[2]高亨.诗经今注[M].上海古籍出版社, 1980:457.

[3]陈子展.诗经直解[M].复旦大学出版社, 1983:1031.

[4]郦道元.水经注·伊水[M].

[5]国语·周语[M].

美丽的八一公园 篇8

春天,树木抽出新的枝条,长出了嫩绿的叶子。环绕西湖的柳堤是我最爱去的地方,我和爸爸妈妈常来这里散步。才下过几阵蒙蒙的细雨,春风吹拂着千万条才展开带黄色的柳丝。积雪融化了,雪水流进湖里丁丁东东,仿佛在演奏着一支春天的赞歌。

夏天,树木长得葱葱茏茏,茂密的枝叶挡住了蓝蓝的天空。位于公园东北角的荷花池是人们观赏的重要景点,荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘,荷花在这些大圆盘之间冒出来,有的才展开两三片花瓣,有的花瓣全展开了,有的还是花骨朵,真是千姿百态。

秋天,公园里树叶都变黄了,只有松柏显得更加苍翠挺拔。银杏树的叶子像一把把小扇子,扇去了夏天的炎热。休闲广场上的鸽子们悠闲地漫步着,显得那么自由,那么快乐,这里是小朋友们与鸽子们一同玩耍、一同嬉戏的乐园。

寒冷的冬天来了!雪花飞舞在空中,树木披上了银装,地上铺了一层地毯,看上去真美!小朋友穿着各种各样的棉袄,带着五颜六色的小手套,在公园开阔地上,打雪仗堆雪人……

我爱你!美丽的八一公园。

指导老师 :邱涛

万老师点评

美丽的石马公园 篇9

实验学校 三年级小72班

马雁婕

我的家乡娄底市,有一个美丽的公园,叫做石马公园。那里绿树成荫,景色迷人,是人们休闲、娱乐、健身的好地方。

公园里有一个大池塘,池塘中长满荷叶,荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘!荷叶中引人注目是许多美丽的荷花,雪白的、粉红的,各式各样,千姿百态,一阵微风吹过,一池的荷花都在舞蹈,就像一个个少女穿着美丽的裙子在翩翩起舞,非常惹人喜爱。劳累的人们有的坐在小船上荡漾采菱,有的坐在池塘边的凉亭欣赏四周美丽的风景。公园里到处种有许多高大的树木,有榕树、芒果树、柳树、松树……一棵棵榕树枝繁叶茂,就像一把把撑开的绿色巨伞,炎热的时候,大树遮天蔽日,人们在树下乘凉、聊天,许多可爱的小鸟在树上欢快地唱着婉转的歌儿。树下盛开着许多美丽的鲜花,有杜鹃花、茉莉花、玫瑰花……一朵比一朵美,一朵比一朵艳,她们都散花着淡淡的清香,经常引来许多蝴蝶和蜜蜂争相采花粉。

公园里有许多好玩的,有过山车、旋转木马、摩天轮、迪士尼乐园……还有很多好玩的,说也说不完,道也道不尽。有一次,我去迪士尼乐园里玩,玩完这个,又去玩那个,我玩得开心极了。还有很多有趣的东西,我都没有玩到呢!

啊!我家乡的石马公园真是太美了,我爱我家乡的石马公园!

美丽的公园作文 篇10

在平凡的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编整理的美丽的公园作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

美丽的公园作文1

每一个季节里,公园里的景色都是那样迷人,但是他们都拥有一个特点:美丽。

“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。”春姑娘来到了人间,叫醒了桃花和迎春花,敲起了柳树家的门……春是四季的使者,是最美的时刻,一切都是让春天变得更生机勃勃,春回大地。

“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”夏哥哥站在云际上,它就像毛主席一样,指挥着热烈的战斗:它先让火辣辣的太阳袭击我们,而人们聪明的躲在家里,不肯出来。哈哈!夏哥哥战败了,只好灰溜溜地逃走了。

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”为什么说秋天是美丽的呢?因为秋天的叶子的颜色深浅度不一样,有的是金黄色的,有的是淡灰色的,还有的是枯黄的……你或许也能闻见桂花香的味道,也是那样的诱人。

“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”美丽的雪景也令人难忘。天空下起了鹅毛大雪,有的白雪乱飞乱扬,好像给大地铺上了几层厚厚的大被子,大地一下子就变成了银装素裹的世界。

我爱美丽的公园!

美丽的公园作文2

这是一个安静又美丽的公园。

公园里有大片大片的草地,这些草有的嫩绿,有的碧绿,十分惹人喜爱。它们就像为公园铺上了一层绿色的地毯。公园的这一角,绿树也很多,它们组成了一道迷人的绿色风景。长在湖边的是一颗颗柳树,他们长长的枝条上长出了细长的绿叶,远看,就像维吾尔族姑娘头上的小辫儿一样。微风吹过,柳树翩翩起舞,真是姿态万千!桃花早就谢了,原先满树粉红的云霞,现在变成了绿色,那枝叶下,正酝酿着小小的果实呢!

这里还有一个小湖,湖中,有几只天鹅正在悠闲地游来游去,有一只还在拍翅膀呢!湖中间,盛开着几朵睡莲。它的叶子就像家里的盘子一般大小,浮在水面上,叶子的边上,盛开着朵朵美丽的莲花。

湖上,横着一座小石桥。人们走上桥,欣赏美丽的风景,真是心旷神怡啊!

多么让人陶醉的公园一景啊!

美丽的公园作文3

今天,我去了新湖,那里可真漂亮啊!新湖在我们家东南方向。

我站在新湖湖边,一阵风吹来,那平静的像镜子般的湖面开始荡漾,有的人在水里冬泳;有的人坐在船里,欣赏水面上的美景;还有的在拿起石子向水里面仍去。

太阳照在水面上照射出金色的光,水面波光粼粼的漂亮极了!忽然,我看到那边有石头做的荷花,这些石头荷花可以通到那边的一个用石头做的假山上,只不过是在水面上而已。于是,我就走到假山那边欣赏起美景来了。

我到新湖旁边的天桥下面,我走了上去,站在上面往下一看,真美啊!风一吹,柳树姑娘在梳理着她的头发,好像在告诉大家她有多么美!小鸟飞过来好像在唱歌。汽车在桥底下来来往往,川流不息。天桥的那一头是中心广场,我走了了天桥在草坪上奔跑,玩耍地高兴极了!我又放起了风筝,只见风筝越来越高,要是在夜晚放风筝,上面再带个小灯的话,那就像颗小星星在闪发光。我玩累了就坐在草坪上休息了,看见了路边的大树被风一吹,树叶飘落下来,就像一只只翩翩起舞的蝴蝶,真美啊!

我喜欢新湖!我爱新湖!

美丽的公园作文4

放假时,爸爸带我和哥哥去公园玩,那里真是美极了!

我们刚进大门,就看见许多的花花草草,有高贵的玫瑰、纯洁的马蹄莲、挺直的剑兰……真是太美丽了!落叶在风中优雅地舞蹈,为大地铺上了金黄的地毯。

然后,我们走着走着,忽然看见一群可爱的小鸭子,它们滚着、跳着、跑着、追逐着。就像是一群贪玩的孩子在玩耍。我们一直跟着它们走,走到了一座荷花池,它们跳的跳,跑的跑,跌跌撞撞的进入了水池里。溅起了晶莹的水珠,它们在池里欢快地嬉戏,好玩极了!我的视线一下子转到了池里的荷花上,它有的只是个花苞,娇滴滴的,就如一位位害羞的少女,有的已经开花了,它们好像绽开了笑脸,都在争奇斗艳呢!

接下来,我们走到了几棵果树下。苹果又大又红,像是一个个灯笼。那黄澄澄的鸭梨,硕大又饱满。还有那水灵灵的葡萄,像一串串黑宝石挂在上面。管理员还送给我们一些水果,真是甜极了!

一晃过去,已经是下午了,我们只好依依不舍的离开了这美丽的公园。

美丽的公园作文5

凤池公园位于凤池街边上,那里一年四季风景优美是我喜爱的地方。

春天,树木长出点点嫩芽,抽出新的枝条,小溪里的冰融化了,溪里的水叮叮咚咚的`流着,周围开着五顔六色不知名的小花,有的红的像火,白的像雪,绿的像翡翠,蓝的像天空。一阵风吹过花丛,阵阵花香飘进人们的心头沁人心脾。让人神清气爽,心旷神怡。

夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶挨在一起,阳光照射在水面上,水面波光闪动,几只调皮的蜻蜓在水面上飞来飞去,好像和阳光捉迷藏。蝴蝶在花丛中飞舞,好像是跟花朵们比美呢!有的在空中转圈,像似在跳舞,真是有趣极了。

秋天,树叶变黄了,像是披上了一件金黄色的衣裳。最引人注目的就是菊花了,开满五颜六色的菊花,有红的、白的、紫的、淡黄的……菊花的样子真是千姿百态,有的像妈妈的卷发,有的像似两人靠在一起,有的像一团团毛线,还有的像害羞的小姑娘。

冬天,树叶都落到了地上,就像是一件又松又软的大绵被,还有一些穿着各样服饰的老人在跳舞,给冬天增添了一道美丽的风景。

我爱这美丽的凤池公园!

美丽的公园作文6

我家附近有一座景色优美的公园。

春天,鸟语花香,百花齐放,小草从泥土中探出头来,柳树像一位姑娘在弄头发似的摆动柳枝,一阵微风吹来,柳树就摇摆起来了。花朵一朵朵都是无颜六色,蝴蝶从他们的头上飞过洒下花粉,那种味道真的香。

夏天,夏姑娘轻轻地来到花园,让树叶变得常绿,知了也开始了他的演唱会,活泼,可爱的小鱼在水中游泳,如果你放一些鱼料进去,他们会争先恐后地抢着吃,如果没抢到的话,他会可怜巴巴的看着你,好像在说:“你可以再给一些鱼料吗?我没有抢到。”你再放一些鱼料,如果小鱼抢的话,他会在伞似的荷花根游来游去,好像在说:“谢谢你!”

秋天,秋婆婆来到花园让龙眼树长出又大又圆的龙眼,有的好好的呆在树上,有的因为太胖了所以撞到了树下小草从绿油油的衣服换到了金黄色的新衣服,地上仿佛铺上了金色的地毯。金黄色的地毯上,有几个小孩在放风筝。

冬天,落叶了,树木茂盛的头发变成秃头了,唯有松树还保持那个样子,公园的人从短衬衣变成棉衣,像一个大胖子一样,小草的生命结束了。

家附近的公园太美丽了,我们大家都喜欢它。

美丽的公园作文7

我的家乡有一个美丽的公园。它是人们休闲玩耍的好地方。

早晨,太阳公公从东方徐徐升起,阳光暖暖地照着大地,早起的人们从四面八方赶到公园去晨练。整个公园热闹起来,有的练剑,有的打太极,有的遛狗,还有的随着悦耳的音乐翩翩起舞······

中午,整个公园沸腾起来。公园有一条护城河,在阳光的照耀下像撒了一层金子一样闪闪发光。河面上有一座高高的拱桥,从远处望去,就像一道美丽的彩虹。河面上有许多划船的人,一些调皮的小鸭子追赶着小船,仿佛在和小船比赛一样。公园的正中央有一个圆圆的池塘,池塘的旁边有一棵棵柳树,长长的柳条垂到河面。池塘里有成千上万条五颜六色的金鱼,我买了一包鱼食,刚投了一粒鱼食,水里的金鱼像得了命令一样争先恐后地去抢那粒鱼食,霎时,整个河面热闹非凡。公园里最热闹的地方是动物园,那里有美丽的孔雀,凶猛的老虎、狮子、黑熊、狼,调皮的小猴子,老实的河马······

当太阳公公下山的时候,人们陆陆续续的离开了公园,整个公园就平静下来。

家乡的公园,我爱你!

美丽的公园作文8

青青的草地,红红的花朵,听着唧唧喳喳的鸟叫,闻着迷人的花香。小朋友们想知道这是哪儿吗?那么,就让我来告诉你们吧!哈哈!这就是美丽的公园。

这里风景迷人,玩具都各种各样的要啥有啥,不但玩具多,风景好,而且人也多好热闹哦!

再往远处看,有的人坐在草坪上晒太阳,有的铺着一张凉席往草坪上一躺,还翘着二郎腿“呼呼”睡起了大觉,有的一群人在石头桌上打麻将,有的在打太极拳,有的在练柔道,有的在玩魔术,有的坐在石头上拉二胡,有的坐在石板上唱戏,有的在玩球等等。这下草地上又增添了许多色彩。

再往近处看,一阵阵习风轻轻地滑过人们的面颊,吹到树林里,弄得树叶,“沙沙”作响。树林里不时还有小虫、小碟什么的飞来飞去,这时树林里也增添了生机。

我介绍的这个公园美不美呀!美的话,你也来这个公园转转吧!记住,这个公园的名字就叫新漭园。

美丽的公园作文9

缙云气象公园,那是一个有山有水,有花有草的美丽地方。

春天,柳树抽出了新的枝条,长出了嫩嫩的叶子,美丽极了!风一吹,柳树就荡起它长长的辫子。草地上的小草伸了伸懒腰,打了个哈欠,就悄悄地从泥土里钻了出来。野花五颜六色的,红的似火,白的似雪,美丽的野花真讨人喜欢,连蜜蜂跟蝴蝶也飞来与它共舞。

夏天,树木长得郁郁葱葱,密密层层的枝叶把森林封得严严实实的。漫步在林荫小道,可以一边沐浴着温暖的阳光,一边伴随着鸟儿的歌唱。此时,池塘里的荷叶已经连成一片,盛开的荷花就像一位位仙女站在那里,随风摆动。荷叶之下,小鱼儿游来游去,穿梭其中,是那么的自由欢快。

秋天,树木的叶子全黄了,秋风吹起,枯叶就从树上飘落下来,透过夕阳看着那落叶,显得金灿灿的。这时候,菊花却开了,有紫红的,有淡黄的,还有雪白的,美丽的菊花让秋天也显得那么美丽动人。

冬天,雪花已在空中飞舞,地上像铺了一层白色的毯子。天一晴,小朋友们就出来打雪仗,堆雪人,就算是冷冷的冬天,公园里也到处是欢声笑语。

气象公园,它一年四季景色都是那么的迷人。

美丽的公园作文10

在一个风和日丽的日子里,我和爸爸妈妈一起去了美不胜收、空气清新的大岭山公园游玩。

来到大岭山公园门口,便看见一个大牌子,上面写着一个大牌子:“大岭山公园欢迎您”。牌子下方有一个大花坛,花坛里盛开着五颜六色的花朵,漂亮极了!

过了一会儿,我沿着小道走进了一片竹林,我感到好奇,竹林里会有些什么呢?想到这里,我就钻了进去,到里面看过究竟。嘿!里面竟是一些奇形怪状的石头,名叫“怪石群”。

我望着这些石头不由得笑出声来,你看!这些石头确实是“怪”,有的像猴子,有些大象,还有些像狮子……乱石的形状真是千姿百态啊!

又走了一段路,就看见了一座大山,那山上的树木密密麻麻的,不可计数。到了山顶后才发现山的那边还有好多的山,有的山像一架太空飞箭,欲要飞向太空里;有的山像一棵巨大的树……

水利:当代大禹的隐形臂膀 篇11

虽然河流数量与欧洲差不多,但复杂的水文情况,决定了中国必然是一个水旱频发之地。以北方河流为例,一二月 “枯水期”与六七月“丰水期”水量的“丰枯比”能达到几十比一。直至今日,每年汛期,许多地方仍视防汛为首务。

1981年,冯明珲考入清华大学水利工程系,在课堂上他第一次见到了计算机,随即就对这个能学BASIC编程的打孔机敬若神明。冯明珲现在已经是中国水利水电科学研究院的教授级高工,在他看来,水利工作中,信息技术已经从辅助走向主导,影响着水利事业的未来方向。

水利建设由于其特殊性,信息技术应用水平一直较高,从对大坝硬度、坝高的简单计算到现在的复杂水情预测预报,从一级级拍电报、区域性微波站发展到利用宽带、卫星传输水情信息,可以说,中国水利行业利用信息技术用于信息采集传输、数据存储处理等方面,早就走在了其他行业前面。

“知己知彼,百战不殆。”采访中一名“老水利”将水利信息化称为“大禹臂膀”,在他看来,对水利信息化的探索将是永无止境,因为它是做到“知己知彼”的重要途径。

一场大水拉开信息化大幕

1975年8月上旬,淮河流域发生特大洪水。据统计,仅河南一省,就受淹32个县、1800多万亩耕地,受灾地区人口约1000万……

而事实上,淮河是新中国第一条进行全面治理的大河。早在1950年10月,《关于治理淮河的决定》是中央政府就大江大河治理做出的第一个决定。然而造成严重损失的淮河“75•8”洪水的主要原因却是“通信中断、情况不明、失去指挥,同时气象、降水和工情等信息采集、传输、处理和应用手段落后。”

针对这一“始料未及”的情况,1975年底,全国防汛和水库安全会议在郑州召开,首次提出了建立畅通可靠的报汛电信网,并有重点地应用计算机进行预报和调度,逐步实现水利调度现代化。这被视为中国水利信息化的开端。

“75•8”以后,水利通信网经历了从无到有、从有线到无线,逐步建成了包括有线、短波、超短波在内的通信网络。“VAX系列机实时水情信息接收处理系统”和“水情、气象信息传输实时处理预报调度系统”等系统开发完成,解决了实时水情信息的计算机自动接收、水情电报的计算机译电处理。不过限于当时技术和应用水平,数据通信还要依赖邮政电报系统,很长一段时间,水利信息化还以单机辅助计算为主。直到1981年,水利信息化专门机构——水文水利调度中心正式成立,开始负责利用信息技术收集整理雨、水、工情等信息、为防汛工作服务的任务。

成效初显

水利信息化的推进与信息技术本身的发展和应用轨迹基本吻合,国家防汛抗旱指挥系统项目建设办公室(以下简称“防汛系统”)总工程师倪伟新说:“兴水利是政府重要职能,但水利信息化从技术上讲没什么特别之处,因为用到的都是通用技术。”

防汛是带动水利建设的龙头,而防汛信息化的重点是信息采集。以“防汛系统”一期工程为例,信息采集系统在项目数量和资金投入上都超过了60%的比例,20世纪80年代中期,广东西枝江首次建立非人工信息采集系统,由南京水利水文自动化研究所承担了其中核心部件——雨量水位传感器的研发。但由于当时的信息传输和存储的成本非常高,这一系统没能在全国推广实施,全国性的防汛指挥体系也就一直没能建立。

数据库管理技术出现后,水利部门分别对“防洪调度系统”和“水情监测和预报技术”进行了针对性研究,并开发了“淮河干流实时水情预报综合分析系统”、“水情信息及洪水预报预测业务系统”和“雨情气象信息接收处理应用系统”。此后,以“全国实时水情计算机广域网系统”为代表的信息系统的建成和投入生产运行,初步解决了实时水情信息的网络传输问题,信息的收集时间和信息量都得到了明显提高,为防汛指挥决策提高了精度、赢得了时间,标志水利信息化进入了网络时代。

1999年8月,水利部将水文水利调度中心与水利部信息中心整合,成立水利部水文局(水利信息中心),水利通信和信息化行业管理职能得到进一步明确。之后,“以水利信息化带动水利现代化”的发展思路得到确立,水利信息化建设被定名为“金水工程”(即国家“十二金”工程之一),建立一套统领全局的国家防汛抗旱指挥系统也再次被提上了日程。

2005年5月,发改委正式批准国家防汛抗旱指挥系统一期工程建设,总投资为8.02亿元。工程由五部分组成:信息采集系统、通信系统、计算机网络系统、决策支持系统和天气雷达应用系统,分为280个单项工程进行建设。

目前,覆盖水利部机关、7个流域机构、31个省(自治区、直辖市)的水利信息骨干网络和异地会商视频会议系统已经建设完成。125个水情分中心实施方案已全部得到批复,并先后启动建设。洪水预报、防洪调度等决策支持系统等单项工程正在积极组织实施中。

实际应用情况表明,“防汛系统”在近年的抗御洪水中已经发挥了显著作用,为国家防总和各级防汛部门的决策提供了科学、便捷、高效的支撑手段。

2007年夏,淮河干流发生了建国以来仅次于1954年的大洪水。7月3日20时,王家坝水文站超过警戒水位。淮河水利委员会水文局充分利用“防汛系统”,于7月4日8时前做出雨水情信息预报:“王家坝水文站7月5日夜里将出现洪峰,洪峰水位28.4米,流量4200立方米/秒。”7月6日凌晨5时,降雨如期而至。王家坝出现洪峰水位28.38米,超警戒水位0.88米,相应流量4200立方米/秒,预报与实况相符。

这场洪水历时一个多月,但其造成的洪涝灾害损失却是历年几次流域性大洪水中最少的一次。随着信息化水平的不断提高,水情预报的速度和准确度也在不断提高。据倪伟新介绍,如今利用国家防汛指挥系统,全国3000多个中央报汛水文站可以在30分钟内(最快的仅需要几分钟)将水情信息直接传送到国家防总和水利部。

扎实基础 决策支持

1991年淮河洪水发生时,淮委水文局所有的天气信息全部来自天气图,而且当时接收的天气云图是4个小时一张照片,还需要在暗室中冲洗。洪水预报所需要的信息是靠邮政电报传输到淮委,再经过人工译电。全流域水情电报收集齐全大约需要2~3个小时,再由预报人员通过图上操作计算,两个小时后才能做出一个站的洪水预报。

而现在天气云图、测雨雷达、天气预报、流域各地的水情等海量信息的接收全是自动化的,洪水预报的计算已经全部由软件完成,一个工作人员在一两分钟内,就能做出20个站的洪水预报。水利部淮河水利委员会信息中心主任罗泽旺说: “如今做出一个站的预报就是敲两下‘回车键’的时间,甚至连一分钟都不到。”这种效率提升的背后,正是中国的水利防汛专用通信网初步建成以及信息化基础设施建设稳步推进的结果。

经过几十年的建设,目前中国水利系统已初步建成了可满足语音、数据和视频等综合业务传输的防汛专用通信网。其中微波通信干线达1.5万多公里,微波站500多个,分别在武汉、沙市、郑州等19个防汛重点地区建成了集群移动通信网,初步建立了26个重要蓄滞洪区的县、乡、镇级洪水预警反馈系统,并依托国家防汛抗旱指挥系统一期工程建成了水利信息骨干网。

“数字黄河”是冯明珲眼中用数字化手段研究解决水利问题的典型案例。该项目由水利部黄河水利委员会于2001年7月提出,主要是借助现代化手段及传统手段采集基础数据,对全流域及相关地区的自然、经济、社会等要素构建一体化的数字集成平台和虚拟环境,以功能强大的系统软件和数学模型对黄河治理开发与管理的各种方案进行模拟、分析和研究,并在可视化的条件下提供决策支持。

“束水攻沙”是明朝治黄水利专家潘季驯组织推广的一套治水理论,沿用至今。当时,潘季驯发现黄河的问题不仅是水患问题,水患是个表象。由于河水多沙,泥沙堵塞河道是个根本问题。如果流速缓慢,泥沙沉淀,河床抬高的速度一定加快,必然导至更为严重的洪灾。所以他提出“筑堤束水,以水攻沙,水不奔溢于两旁,则必直刷乎河底。”其核心是将水力集中起来攻沙,但如何实施才能取得最优效果一直是一个难题,水流太小冲不动沙,水太大也不行,因为水层太厚,流速同样会慢。“数字黄河”的实施使这一理论的科学性和预见性得到了质的飞跃,通过数学模拟,能够迅速形成关于水量、时间、区域协同的精确方案。几千年来一直困扰人们的黄河泥沙问题,在信息化的作用下,初步得到了部分解决。

水利事业的发展是永无止境的,因为建设环境和水利观念的不同,不同阶段有不同工作。冯明珲说,“最初靠修水库抵御洪水,后来发现通畅下游河道也很重要,如今环保效果则越来越受到重视。”

倪伟新也认为,虽然经过几十年的建设实践,尤其是近20多年来几次大的工程项目,中国的水利信息化建设水平与水利工程设计施工水平、科研能力一样已经位于世界前列,但将信息技术与水利建设有效结合起来的探索才刚刚开始。

国家防汛抗旱指挥系统

国家防汛抗旱指挥系统工程是“金水工程”的重要组成部分和骨干工程,是“金水工程”先期启动的重点建设项目。它是根据中国防汛抗旱工作的需要,建成的一个以水雨工旱灾信息采集和雷达测雨系统为基础、通信系统为保障、计算机网络系统为依托、决策支持系统为核心的指挥系统。其目标是为各级防汛抗旱部门提供各类防汛抗旱信息,较准确地做出降雨、洪水和旱情的预测预报,为防汛抗旱调度决策和指挥抢险救灾提供有力的技术支持和科学决策依据。

2005年5月,发改委正式批准国家防汛抗旱指挥系统一期工程建设,总投资为8.02亿元。一期工程的建设为水利信息化打下了良好的基础,提高了水情信息采集自动化水平,建设了水利行业信息“高速公路”,全面提升了水利信息基础设施的技术水平与能力。目前,一期工程进入项目验收阶段,二期工程前期工作也正式启动,可行性研究报告已通过水规总院组织的审查。

新安江水利枢纽是新中国建国后自行设计、自制设备、自主建设的第一座大型水利枢纽,图为20世纪60年代的新安江水库大坝。

绍兴大禹文化资源产业化发展探究 篇12

在当今的社会生活中, 大禹的故事和精神脍炙人口, 大部分人从小学开始就知道大禹“三过家门而不入”。大禹治水神话传说其深刻的文化内涵使之流传经世、长久不衰, 同时也表达民间社会老百姓的情感诉求。

绍兴市现有的文化资源, 具有鲜明的地域特征, 已拥有一批具有相当知名度的文化品牌。但还有许多尚待挖掘的内容, 需要对文化资源进行整合, 进行产业化发展。而文化产业化发展面临的主要问题是, 怎样利用绍兴丰富的文化资源, 把它转变为具有实际意义的文化生产力。

一、绍兴大禹文化资源的发展及产业化的意义

1. 绍兴大禹文化资源的发展

绍兴市的文化资源相当丰富, 越国遗址位于绍兴市中心, 鲁迅故居、秋瑾故居位于绍兴经济繁华地段。小桥流水人家, 一叶小舟, 数百万公顷的湖塘经常被用来描述传统的江南, 自然场景是一个绍兴的生动写照。即使是遭到历史上的战乱和现代某些不合理的人为行径的影响, 绍兴市仍保留着城市中的水, 保留着水在城中, 人家枕河的水模式。内部和外部的城市河长约2000公里, 有河道和七处滨水古街。

同时, 绍兴市历史上有许多杰出的政治家、思想家、军事家、文学家和艺术家, 如现代秋瑾、鲁迅、蔡元培和古越王羲之、陆游、徐渭、王冕等, 其中以大禹最负盛名, 传播历史最为悠久。

历史上很多君王和名士都到会稽山祭拜大禹, 留下了很多历史真迹, 如清乾隆帝参观访问绍兴大禹祭祀, 留下了许多诗歌文学和祭文等遗产。

同时, 每年大禹的祭典活动越来越受到国内外学者和旅游爱好者的关注, 大禹文化发展前景十分乐观, 可以带动绍兴其他文化旅游的发展, 对其他衍生产业也有一定的推动作用。

2. 大禹文化资源产业化的意义

西方文化资源开发研究集中于区域和行业发展研究, 特别是国际化大都市是文化资源产业集聚发展研究的重点。查尔斯·兰德利的《文化创意城市》就文化遗产保护与城市改造之间的关系做了分析, 探讨了作为一个创意城市应具备的文化资本, 并强调文化产业重要性。同时, 邹可兰·高特列波在《一座国际化都市面临的挑战》一文中概括出经济具有主导地位、比较优势, 拥有出色的文化和教育制度是提高城市国际竞争力的必要条件。

大禹祭祀活动在浙江省绍兴市具有悠久的历史, 但由于一些政治和社会因素, 该活动曾经在很长的一段时期内中断。随着大禹祭典活动的举办, 慕名而来的学者和游客必定会增加, 相应的吃、住、行、娱方面的消费也会相应上升。尤其是会带热禹陵墓的周围旅馆住宿, 推动在绍兴地区其他文化景点的旅游发展, 如鲁迅故居、秋瑾故居、兰亭风景区、西施故里等。而且随着人们收入的增加和物质文化生活水平的提高, 人们外出旅游的机会大大增加, 我国文化旅游业呈现蓬勃发展的态势。

在世界各国越来越重视文化发展的背景下, 文化产业化已成为中国备受关注的经济现象, 在现代经济发展下, 文化既然是产业, 也就与其他产业部门一样, 文化产品的生产, 还需要社会必要劳动的某些现实社会再生产过程。近20年来, 出版了许多关于“大禹研究”的书, 大禹的精神文化和他所在的朝代历史背景, 不仅要研究这段历史, 还要将这些资源转化成经济效益, 为国家为社会创造更大的价值。

二、绍兴大禹文化资源产业化遇到的瓶颈

1. 绍兴文化旅游目的地形象感知度较低

目的地形象是一个游客区评价公众的视线, 是游客的声音和思想的反映总和。与周边热门城市相比, 绍兴市的形象感知度较低, 主要表现在旅游收入差异较大。如图1。

从图1中可以看出, 绍兴和苏州而且两地之间的差距正在逐年增大, 与同档次旅游城市相比, 绍兴市在游客心目中的目的地形象有待提升。

这点也在大禹陵景区的游客逐年下降得到反映, 这几年来虽然绍兴市文化旅游集团在推广大禹陵景点做了很多努力, 游客数量一年比一年少是不争的事实, 对游客的吸引力显得后劲不足。

2. 古城改造与古城文化保护存在冲突

由于城市发展需要, 需要对古城进行了改造, 这会对古城的特色保护产生较大冲突, 不利于城市总体的发展, 也不利于文化的产业化发展。

如仓桥直街整条街长1.5公里, 老街主要为河道、民居、街坊, 且多为清末民初建筑, 是以古城为特色, 传统居为主要内容, 社区旅游、商业、住为一体的历史文化街。然而, 日益陈旧的楼房现在正逐渐被改造成现代化的居民楼, 街区周围的一幢幢高楼大厦与古朴的老街形成鲜明的对比, 公园广场的改造正一步步向老街区扩展, 仓桥直街被四周的现代化建筑包围古城的特色正在逐渐被新颖的当代建筑消磨。旧楼的改造必定会损坏一些古楼古房, 如何协调好旧城改造与古城文化发展之间的关系, 保证绍兴文化产业的发展需要各方努力。

在大禹景区内设置了花卉园和百鸟乐园, 虽然是为了延长旅游线, 增加游客的呆在景区的时间, 增强游客的观赏性, 但也在客观上削弱了大禹文化的影响力, 容易分散游客对大禹文化的注意力, 给游客造成中心不突出的感觉。

3. 旅游业的住、行、食、娱体系不完善

近年来, 绍兴市的游客人均留住天数仅为1.7天, 与省内其他10个城市相比较来说相对较低;其中67.7%的留宿游客在绍兴只住一晚上, 愿意继续留住的游客比例大大低于全省平均水平。在旅行目的上, 旅行仍然是国内游客来绍兴的主要目的, 占42.9%;其次是商务会展旅游, 占了20.3%;最后是休闲度假, 占18.9%。这主要是由于绍兴的吃住行游的体系不够完善, 对游客的吸引力不够, 游客意愿留下的不多, 缺少总体规划和引导, 这也大大影响了大禹文化产业化的发展。

绍兴市旅游部门在旅游配套建设方面作了不少的努力, 基本设施得到了较多改善, 但还是远远不能满足现在的绍兴旅游需求, 特别是到了春、秋两个旅游旺季, 各旅游服务部门均显人满为患, 旅游交通、旅游创新明显不足, 具有大禹特色的文化产品也不多, 吸引力不够;旅游产业中的软件建设, 也存在如管理不严格、宣传不力、导游能力差等方面的缺陷。

三、绍兴大禹文化资源产业化发展对策

1. 建立合理的旅游交通网, 改善基本环境条件

旅游交通和旅游交通网络直接决定着旅游业的质量, 同时也是文化旅游资源深度开发、吸引广大游客的必备条件。因此当务之急是要设置一些合理的主要旅游景点, 方便的交通线, 以提高游客的旅行时效。城市建设和环境保护部门必须加快对城市整体环境的改善和保护, 努力把绍兴打造成环境好、条件优良的旅游城市。

要重视基础设施的细节, 如旅游景点内的厕所都应干净、整洁。在大禹风景名胜区咨询中心, 尽力为游客提供方便, 以及各种交通工具也应有良好的合作运行机制。通过夯实基础设施, 留住游客, 方便游客, 为大禹文化产业化奠定扎实的基础。

要进一步开拓大禹文化旅游市场, 大力发展大禹文化的旅游文化产品, 积极推动旅游设施的建设和支撑条件的完备。

2. 以大禹文化特色为中心, 做实产业项目, 带动产业发展

要多方面利用大禹文化资源, 不是单单局限在大禹祭奠活动上, 发展与大禹相关的衍生产品, 创新文化发展的多向性, 建设大禹文化村、大禹文化旅游区等。

大禹文化旅游资源要坚持保护第一的原则, 开发决不能盲目只顾眼前的利益, 破坏它的规则, 毁坏宝贵文物。应制订科学和严格的发展规划, 对土地利用和城市建筑物外形与高度都要有严格的规定, 以保护城市原有的大禹历史文化风貌。在文物保护上, 所有重要大禹文化的文物都应有相应的保护措施, 景区门票收入资金也应主要用于景区的资源保护, 协调好大禹文化保护与旅游开发间的矛盾。

产业发展的核心要素是项目, 围绕大禹文化的项目是发展产业的最主要因素。应注重资源整合, 在区域内重点打造气势恢弘的禹庙作为大禹文化朝拜中心, 使用先进的高新技术项目, 建立古代治水文化、战略文化体验项目, 建设大禹书院、治水体验区、水战区、儿童游乐区、器具展示区和雕塑花园;还可以特别设置一些大型的会展设施作为一个产业观察点来充分利用, 如大禹的祭典等大型活动, 打造旅游度假区, 旅游区将大禹文化、治水文化、谋略文化贯穿始终。

3. 可持续发展大禹文化产业

经济活动的紧要组成部分是文化产业, 文化是现在经济持续发展的突破口, 必须深刻认识到文化产业化发展的可行性和实际操作性。大禹文化的产业化须充分考虑其可持续发展问题。

应重视和加强大禹文献编纂工作, 把绍兴市的实践作为证物, 推进古代文献的研究, 提出研究新课题。研究的重点是如何保护优秀的大禹文化遗产, 使之成为不可多得的一部好史料。要充分挖掘固有的大禹文化, 发展大禹历史的治水牌和文化牌;要十分重视历史遗址作为重要的大禹文化旅游资源的研究与开发, 保护和整理所有的大禹遗址, 加以好好利用, 促进大禹文化产业化的可持续发展。

要设立自己的网站, 让国内外大禹文化爱好者、崇拜者和大禹后裔、研究学者能够经常访问大禹文化网站, 由此来满足他们对大禹文化的好奇和追求。英文网站也应建立起来, 通过网络平台加强与世界各国和地区的合作与交流, 并且将大禹文化更好地发扬光大, 让大禹文化能够传播到世界各地, 成为中华文化对外传播的一部分。

大禹文化产业的可持续发展还要注重严格的产品质量管理, 最好设计出服务标准, 进行标准化管理, 保证旅游品质, 让游客体验更加真实和舒适, 增强游客的口碑宣传, 促进大禹文化旅游的持续发展。不仅要让游客住得舒心, 吃得放心, 还要玩得开心和安全。不仅要狠抓不懈服务质量的管理, 同时也要加快基础设施投资的步伐, 投资主要用于道路交通、环保设施、文物开发和保护、旅游教育和科研、景点开发、景区和度假区的环境改善和辅助设施的建设等方面, 进一步丰富优化旅游产品, 增加旅游就业, 保持大禹文化产业的可持续发展。

综上所述, 绍兴市的文化旅游资源丰富, 大禹治水的神话传说从古至今源远流长, 对于大禹文化所蕴涵的民族精神和文化精神, 中国传统社会都表示了高度的认可。绍兴市要合理充分地利用大禹文化资源, 促进大禹文化产业化的发展, 确保经济发展的同时让大禹文化保持传统性和民族性。

摘要:绍兴市的文化资源相对比较丰富, 大禹文化资源是其较为独特的文化资源, 在全国的知名度较高, 将大禹文化进行产业化发展具有现实可行性和实际操作意义。所以, 从大禹文化资源的发展入手, 分析大禹文化产业化发展的意义, 并针对大禹文化产业化发展过程中遇到的瓶颈问题, 提出大禹文化产业化发展对策, 以期更好地保护和开发大禹文化资源。

关键词:大禹文化,产业化,瓶颈,对策

参考文献

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