弘扬中华孝道作文
俗话说:“疾学在于尊师。”在我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连,无不把尊敬老师放在首位。
据说,有一年,杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。
我们作为祖国的新一代,我们做一个尊敬师长,把中华传统美德继续发扬光大的人。
孝文化研讨会上的讲话
王金友
(2014年12月20日)
尊敬的各位老领导,同志们、朋友们:
年末岁尾,市委、市政府在秦栏举办“弘扬中华孝道示范基地”揭牌仪式和孝文化研讨会,这充分体现了市委、市政府对这项活动的高度重视。在此,我代表秦栏镇党委、政府向前来指导工作、参加活动仪式和研讨会的各位领导表示诚挚的欢迎!向长期以来关心和支持秦栏经济发展、社会进步、孝文化事业的各级领导、各位朋友表示崇高的敬意和衷心的感谢!
我们秦栏历史悠久,相传历史上因水草肥美,秦始皇在此围栏养马,秦栏一名由此而得,镇北牧马湖亦因此而得名。后因人丁旺盛,贸易繁荣,又在此设关课税,秦栏又称秦关。秦栏文化底蕴深厚,特别是宋代秦栏人朱寿昌,官居司农少卿,其弃官寻母的事迹,被列为古代二十四孝之一,《宋史〃寿昌本传》专门有记载,宋代大文豪苏轼、政治家王安石为其撰写数十首词,予以歌颂。秦栏因孝而名扬天下,成为中国的孝子之乡。如今的秦栏人,承继祖训,尊老爱幼,勤劳朴实,崇尚文明。
多年来,我们在上级党委、政府的正确领导下,始终坚持“民营化、工业化、城镇化、(农业)产业化”的发展战略,一手抓 创业富民、创新强镇,大力发展民营经济和特色产业;一手抓经济、人口布局调整,扎实推进工业园区、小城镇和新农村建设,在实践中逐步探索出一条城乡统筹发展的路子,先后被授予“全国文明村镇”、“全国小城镇建设示范镇”、“全国发展改革试点镇”、“全国行政管理体制改革试点镇”以及安徽省“扩权强镇试点镇”、“新农村建设示范乡镇”等称号,被誉为安徽的“温州模式”、“安徽省发展私营经济第一镇”。目前,全镇共有私营企业和个体工商户2200多家,平均每6户就有一个小老板,形成了电子、光伏和汽车、摩托车零部件三大特色主导产业,其中,电子产业被省政府命名为“安徽省电子产业集群专业镇”,光伏产业被省发改委认定为“省级光伏产业生产基地”。2013年,全镇实现工农业总产值135亿元,其中工业总产值130亿元,财政收入1.273亿元,外贸进出口总额1.17亿美元,农民人均纯收入13152元。
孝亲文化既是中华民族传统文化的重要组成部分,也是当今以德治国理念的具体要求,弘扬孝亲文化对于传承传统美德、维护社会和谐、促进经济社会发展都具有积极作用。近几年来,我们在加快经济社会发展的同时,把弘扬孝亲文化作为增强可持续发展能力的重要举措,致力打造“孝子之乡”品牌,有机地把弘扬孝亲文化与建设和谐社会结合起来,促进了经济社会协调可持续发展。主要做了以下几个方面的工作:
一是挖掘孝亲文化内涵,打造地方特色文化。一方面我们加 强对传统孝亲文化的发掘,专门成立了孝文化研究会,通过邀请包括夏老在内的专家、学者、名人开展孝亲文化研究、研讨活动,深入探寻并研究孝亲文化深厚的历史积淀,传承和弘扬中华民族尊老爱幼、敬孝讲和、孝行天下的美德。另一方面,打造孝亲文化传播载体,我们组织有关部门多方面收集历史资料,实地调查,编辑出版并发行了《秦栏寻孝》、《秦栏孝谈》、《新编二十四孝诗文选》等一批学术专著和研讨文集,通过市邮政局发行了以孝为主题的邮票,提高了秦栏对外的知名度,增强了孝子之乡的影响力。在去年朱寿昌诞辰1000周年之际,投入1600万元兴建了以孝文化为设计元素的寿昌文化广场,在今年重阳节前,广场被全国敬老爱老助老主题教育组委会办公室、中国老龄事业发展基金会授予全国14个“弘扬中华孝道示范基地”之一。今年10月份,我镇还面向全国组织开展了以孝亲敬老为主题的“寿昌杯”楹联征集活动,取得了良好的反响,目前已收到来自全国21个省市的200多幅作品。
二是宣扬传孝亲敬老典型,营造孝亲敬老氛围。我们注重典型带动,每年开展 “十大孝星”、“十大公益之星”、“孝亲之家”的评选活动,目前已连续进行了八届,先后评比出出翁秀兰、李朝兰等一批孝亲敬老的典型,其中,有两人被评为“安徽省十大孝星”,金盾涂料有限公司总经理胡兰还被授予“全国十大慈孝人物”和“全国孝亲敬老楷模”提名奖。此外,我们不断丰富内涵,同时开展评选表彰孝子、孝女、好婆婆、好媳妇、好妯娌和 “十星级”文明户等活动,大力倡导传统美德。通过这些活动的开展,对弘扬孝亲文化,建设和谐家庭,共建和谐社会起到了推动作用。
三是弘扬济慈帮困传统,树立社会公益意识。扶贫济困是孝亲文化的直接体现。我们通过大力宣传孝亲文化价值观,引导全社会力量投身社会公益事业。每年春节、重阳节等重大节日都要组织企业、单位到敬老院对老人进行慰问,对困难学生实习结对资助,帮助其完成学业。同时,引导富裕起来的企业老板致富思源,回报社会,帮助群众兴建水泥路路、路灯等公益事业,有效提高了社会事业发展水平。金盾涂料有限公司梅长林、胡兰夫妇牢记父母亲说的“富了以后不要忘记过去的艰苦生活,更不能忘记父老乡亲和养育自己的一方土地”的谆谆教诲,积极开展帮学助教,主动参与修桥铺路,每年用于这方面的捐款不少于10万元。
四是发挥文化助推作用,构建互动发展机制。一方面我们将孝文化与企业发展结合起来,与以德治企结合起来,弘扬孝文化思想,创造一个企业与员工、孝文化与经营携手发展的良好环境。过去不少地方的老板发财后,一门心思地换车子、换房子、换妻子,贪图享受,而秦栏的老板却是换厂房、换设备、换技术,厂房越换越大,设备越换越新,技术越换越精。另一方面我们以孝招商,以德引资。我们坚持“感情比优惠政策重要,诚信比承诺重要,软环境比硬环境重要”的招商理念,和客商以心换 心,以情换情,营造良好的投资环境。同时,我们还把弘扬孝文化与“打造诚信秦栏”结合起来,在银行对企业授信和农民信贷的过程中,我们对重合同、守信誉的企业和农户优先推荐;在构建和谐税企关系上,我们引导企业依法经营、按章纳税;在引导企业追求上,我们积极倡导企业树立为客户创造价值、为股东创造价值、为社会创造价值的理念,因此在我镇流传着“诚信能致富”的美谈,实现了孝文化与经济的良性互动。
应该说,我们秦栏镇在弘扬孝亲文化,建设和谐社会,实现经济与文化互动发展上做了一些探索和尝试,也取得了一定的成效。今天的揭牌仪式标志着我镇在弘扬传统孝亲文化又迈向了更高的层次,我镇将以此为契机,按照着眼长远,高起点、突出特色和统一规划,分步实施的原则,对秦栏孝文化进行全面规划,深层次开发。下一步,我们还将重建、命名孝子桥、孝行桥、孝义桥、孝廉桥,建设孝文化主题公园、孝文化活动中心、孝文化陈列馆等,恢复重建孝子祠等一批古建筑,供游人参观、休闲、娱乐,最终把秦栏打造成为全国性的孝文化传播中心、华夏敬老基地、青少年教育基地。在这里,我们也真诚地希望在座的各位领导多提宝贵意见。
元旦佳节将至,最后,衷心祝愿各位老领导、各位朋友在新的一年里,身体健康、心情舒畅、万事如意!
.在大力弘扬传统文化,共创文明城市的今天,我们特向全体团员青年、学生发出如下倡议:
第一,传承优良传统,争扬孝德之风.中国的孝文化源远流长,博大精深,自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道.但随着经济的快速发展,我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘.乌鸦尚有反哺之义,羊亦知跪乳之恩,弘扬孝道文化,依然是我们这个时代的呼唤.面对孝文化教育的.缺失,面对孝文化的断层危机,我们呼吁用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵,完善我们的人格,传承孝德传统,争扬孝德之风,让孝行天下,德泽万代.
第二,孝亲起于自身,敬老见于小事.“老吾老以及人之老”.老年人是社会的宝贵财富,他们曾经为国家、为社会、为家庭做出重大贡献,理应受到社会的敬重和年轻人的关爱.事亲行孝,是我们做人的根本,它不需要伟大作为和豪情壮志,它需要的是坚持和无悔,我们可以用平凡演绎孝德.孝敬父母、关爱老人,让我们从自身做起,从小事做起,从生活细节做起:一杯茶、一碗饭,点点滴滴见真情;一件衣、一床被,丝丝缕缕连爱心;一个电话、一句问候,字字句句显孝心.在孝敬父母的同时,也要关爱我们身边的老人,特别是孤寡老人、空巢老人、高龄老人,多为他们做好事、办实事,帮他们解决生活中的困难.相信我们多一份关爱,多一份付出,世界便会多一份温暖,多一份美好.
第三,开展主题教育、实践活动.学校各团支部、各班,要把开展尊老敬老活动作为加强未成年人思想道德教育的一个重要载体,举办以“尊老敬老爱老”为主题的班团队会,通过演讲会、讨论会等活动;号召大家向父母及长辈写一封感恩信、制作一份感恩贺卡等形式,表达对长辈们尊敬之心、感恩之情,争当尊敬老人的实践者和传播者.
自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的实例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁而幼小的心灵。记得我国开国元勋——陈毅元帅,即使自己做了元帅,可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤,从来不要自己的下属去做,难道他不是尊老爱幼的楷模吗?古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末期鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父亲想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是小小的子路翻山越岭走了几十里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治他便披上鹿皮进入深山,转进鹿群取鹿乳。一次取乳时看见猎人要射杀一只鹿,郯子急忙掀起鹿皮走出,将挤取鹿乳为双亲医病的详情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。老菜子,春秋时期楚国隐士为躲避战乱,回到家乡。他孝敬父母,尽拣美食供奉双亲,70岁尚不言老,常穿五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般玩耍,以博父母开怀,一次为双亲送水,进屋时摔了一跤,他怕父母伤心,索性躺在了地上学习小孩子哭,二老大笑。
我们身为跨世纪的接班人,必须从现在开始,孝敬父母,热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念,寄托实现中华民族的伟大复兴愿望。
田世国1965年出生在山东省枣庄市,父亲在枣庄市矿务公安处工作,母亲是市远大实业公司的一名职工,两位老人均已退休。田世国兄妹共3人,作为家中的长子,田世国从懂事时起就事事处处为父母分忧。
,田世国带着妻子到广州创业。经过几年的打拼,成为广州国政律师事务所的一名律师。3月26日,弟弟告诉田世国,母亲被确诊为尿毒症,已到晚期。当天晚上,田世国就往枣庄赶。下车后,他直奔医院。医生告诉田世国:尿毒症患者的治疗方法主要靠血液透析或换肾来维持生命。而肾移植不仅费用昂贵,而且肾源不好找。
母亲突发尿毒症
由于这个病症引发了一系列并发症,老太太时常要忍受一根一尺长的针从背后插进去抽积水,这个痛苦是常人无法想象的。“受这份罪简直是人间地狱,”田世国说,“我妈操劳一生,没享过什么福,身体一直不好,医生跟我们讲如果熬不过3个月就不行了。”看着母亲受罪,田世国下定决心要“不惜一切代价”给母亲换肾,“哪怕她只能再多活一年,多活几个月,我都要给她换,咱不受这份罪。”
兄妹三人争着给妈献肾
由于母亲刘玉环是O型血,肾源极其难找,几乎是不可能了。时间一天天过去了,田世国一家也越来越焦急,两个多月过去,一直没有找到合适的肾,思前想后惟一的办法就是“割自己的”。
田世国一家兄妹3人,他是长子,下面还有一个弟弟和一个刚生完孩子的妹妹。兄妹3人争着把自己的肾换给母亲,田世国刚上初中的儿子也跟着“搀和”,提出:“不是说越年轻的肾越好吗?把我的给奶奶,我最年轻。”
争来争去争不出结果,田世国拿出长子的“威严”:“行了行了,都别争了。”排了个顺序:田世国、妹妹、弟弟。“大家按顺序去配型,配上了就用,不行再换下一个。”
美丽谎言瞒母亲
然而,母亲是个个性很强的人,生病的时候就“想了断,别给孩子造成麻烦”。田世国深知,如果母亲知道儿子要换肾给自己,搞不好会走极端,跳楼自杀,惟一的方法就是“欺骗”母亲。于是,田世国兄妹为母亲编织了一个美丽的谎言:有个死刑犯愿意捐献肾脏。
209月22日,田世国来到上海中山医院为肾脏移植手术做血型配型测验。
“妈,妈,你不知道,你刚走朱教授就打电话来了,说可能有合适的肾源……”听完田世国的话,老太太拿着烧饼都愣了,眼睛一下子亮起来,田世国心里酸酸的:“她那个眼神,一抬头看着你,那种对生命渴望的眼神,真的,谁都想不到。我当时看到我妈的眼神,我在心里想,妈,我一定要救你,一定要坚持住,就这几天了。”
手术安排在年9月30日进行,对这个特殊的病例,上海中山医院全院医务人员都在帮田世国维护这个“美丽的谎言”。上海媒体从医院知道了这个感人的故事,前往医院采访,大家合伙“蒙”老太太:“人家朱教授技术好,让你帮忙宣传宣传。”
医生感慨“首例”
“我从医15年来从没见过,真是太了不起了,如果能有更多子女这样做,很多父母的生命就能延续。”
为田世国实施手术的朱同玉教授深受感动。朱教授告诉记者,亲属间的活体移植是国家所鼓励的,卫生部对每例亲属间移植还有5000元奖励。常见的移植主要是长辈捐献给孩子,像田世国这样小辈捐肾给长辈,从没见过。
朱同玉教授讲,虽然田世国捐献了一个肾脏,但这对他日常生活不会产生太大影响,只要剩下的这个肾脏不生病,就足够维持身体的需要,但田世国今后的生活将比正常人增加一些风险,所以必须时刻注意保护这惟一的肾脏。
时至今日,老太太仍然不知道在自己身体里畅快工作着的肾是从儿子身上摘下来的。、
中华孝道作文素材:给娘洗脚
三十二年前,我从山西晋南农村入伍,从此走进城市。但每逢年节,只要时间允许,我都要回家看看老娘。
近年由于工作离不开,一直未能回家。今年除夕的上午,我在车站等待搭乘回乡的班车。天上飘着大雪,耳边鞭炮声此起彼伏,时隔两年没见到老娘了,班车徐徐进站,我的眼泪扑簌簌地往下落。
那天晚上,屋外仍然飘着雪花。我陪娘说着话,也悄悄地烧好了洗脚水。
第一次给娘洗脚是1958年的秋天,我只有八岁。那时国家正处于“大跃进”时期,男人和青壮劳力都外派去大炼钢铁了,生产队里只留下老弱妇幼坚持农业生产。有一天,队里安排娘和几个老太太挖牛圈粪,这种活在农村是重体力劳动,但没有青壮劳力,老太太也要“革命加拼命”。和娘一块儿挖牛圈粪的都是从旧社会走过来的小脚女人,尖尖的鞋子一踩进粪泥里就拔不出来,老太太们不得不临时回家缝钉鞋带。一尺多厚的牛粪在牛蹄子的踩压下非常坚硬,老太太们用镢头挖吧,镢头太重,抡不起来;用铁锨挖吧,脚小无力踩不下去。
整整一个上午,五间房大的.牛圈粪才挖出三分之一。
中午吃饭时,娘一手端着从生产队食堂领回家的四个糠菜团子,一手拉着妹妹的手说:“咱娘俩少吃点儿,叫你二哥和三哥多吃几口。他们念书费脑子,将来要干大事。要饿就先饿咱娘俩,实在太饿了咱吃榆树叶。”说着娘把一个糠菜团子掰成两半,递给妹妹半个,自己吃半个,剩下的三个看着我和哥哥一口一口地吃下去。
那天晚上,娘累散了架,连鞋都没脱就倒在炕上睡着了。二哥那时住校,我做完作业上炕时,发现炕沿上娘那双沾满牛粪的鞋,萌发了为娘脱鞋洗洗脚、让娘睡个好觉的想法。当我解开鞋带脱掉粪鞋又脱袜子的时候,无论如何也脱不下来。原来,娘的袜子和脚已经被血粘在一起了。我只好叫醒娘,让她将小脚慢慢地伸进洗脚盆,浸了好一会儿,我才轻轻地给她把湿漉漉血淋淋的袜子脱下来。娘那被缠脚带缠变形后蜷曲在脚掌下的四个脚趾全被铁锨顶烂了。
我一边小心翼翼地给娘洗脚,一边对娘说:“娘, 明天不要去队里上工了。”娘抚摸着我的脑袋说:“庄稼人,哪有那么娇气?不干活挣工分,你们吃什么?” 我流着泪看着娘不说话,娘一边为我擦泪一边说:“娘没事,睡吧,明天还要上学哩!”
岁月悠悠,往事仍历历在目。今年除夕夜,五十岁的人能为八十八岁的娘洗脚,我深切地感到是生活对儿子的恩赐!能为娘尽点儿孝心,是人生最大的快乐和享受。
我捧着娘现在已经瘦得皮包着骨头的双脚,真让人难以相信它能够支撑同样瘦弱的身体。但正是这双脚,曾经奔波在田间地头和沟壑小路,支撑起家庭重负,为我们创造幸福……
俗话说:“家有一老,如有一宝”。这句话很有道理。老人年龄大,经历的事情相对也多,有着丰富的生活经验,对我们年纪轻的人的成长有很大的帮助。所以,孝敬父母,尊敬师长是很有必要的。
我国的十大元帅之一,解放军的高级将领陈毅爷爷孝敬母亲的感人故事至今为人津津乐道。新中国成立后,陈毅爷爷担任上海市市长,工作十分繁忙。一次出国访问归来,陈毅爷爷便抽空去探望卧病在床的老母亲,他看到老母亲藏在被子里的尿脏的衣裤,不顾母亲的阻拦,一把夺过去,亲自到河边清洗……
那作为当代的小学生,我们该如何尽自己的孝道呢?《三字经》上有这么一句:香九龄,能温席。这句话还有一个故事呢?东汉的黄香,9岁时母亲去世了。他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜,天气寒冷,黄香就先钻到父亲的被窝里,等被窝里暖和了,才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。黄香的举动虽然很小很小,却饱含着他对父亲浓浓的爱。这无疑为我们作了很好的典范。
我们现在还小,不能给父母锦衣玉食,也不能让父母住上高楼大厦。但只要我们留心,用心去爱我们的父母。或许是一声轻轻的问候,或许是一杯普通的绿茶,或许是一份满意的成绩单……都能让我们的父母、长辈感到莫大的快慰。
日前有媒体报道,不少网友在网上发起了“算算这辈子还能和父母相处多久?”的调查,网友们计算出与父母相处的时间最长的是有十几年,最短的只有十几天。有网友感叹,“这辈子我也许只能和妈妈相处了25天了,我在外地上班,每年只有春节能回家一次。我妈妈今年55岁了,如果上天眷顾妈妈能活到85岁,在她最孤独的那30年里,我在她身边的时间不超过600小时,也就是25天,还不到一个月,这个结果真是太残酷了。”
“家和万事兴,百善孝为先。”在此语境中,游居在外的儿女确实应该常回家看看。“孝顺”是一种特殊的情感,孝顺是人伦理道德的一个基本指标,孝顺的基础是尊重,起点是抚育之恩和情感关心的回馈,这可以说是一种责任。作为中国的传统文化。生命授之父母,多年养育之恩,是难以报答的。
今天我为大家带来的是我们身边的一位孝老爱亲模范的故事,薛凤宝是华电淄博热电有限公司职工薛兆云的妹妹,出生后不久因一次高烧不幸患上了“婴儿瘫”。从那时起,薛兆云和他的兄弟姐妹们就担负起了照料妹妹的担子,这副亲情的担子一挑就是五十四年,风雨无阻。
“吃喝拉撒完全不能自理,24小时离不开人。”说到数十年如一日照料妹妹的事,薛兆云一脸平静。“感谢我的嫂子、妹夫们,也感谢我的妻子,他们的理解、支持和付出。”说到全家人对小妹的照料,薛兆云充满了感激。除了这个残疾的小妹,薛兆云还有两个哥哥、两个妹妹。他们和薛兆云一样,无怨无悔地付出着,即便是各自成家立业之后,对妹妹的照料也从没间断。除了日常生活上的精心照料,他们还经常用轮椅推着妹妹出来散散步、晒晒太阳、呼吸呼吸新鲜空气,那整洁的衣着、安详的神态,很难让人想到这是一位已经瘫痪数十年的病人。
“我妹妹的房间必拾掇得可干净了,比我的房间都干净呢。”说到妹妹的饮食起居,薛兆云打开了话匣子。去年,因为换领身份证的需要,户籍民警上门给薛兆云的妹妹照身份证照片,一进门就大吃一惊,不仅仅是因为病人的精神状态好,更多的是因为房间的干净整洁大大超出意料。“根本看不出这是一个病人的房间。”两位民警发出了由衷地感慨。
薛兆云的父亲患偏瘫十几年,除了病床上的妹妹,薛兆云和哥哥、妹妹们还分担着轮流照料照料父亲的重任。可能是太过劳累的缘故,20xx年,薛兆云因突发心肌梗塞被送进医院,抢救了三天才脱离危险。出院后,他一如既往地履行着自己心中的那份承诺。由于年龄大了,又有心脏病,还要和家属帮着照料刚满月的外甥女,哥哥、妹妹们再次做他的思想工作,让他先别参加轮班看护妹妹的任务了,他坚决不同意。在他看来,这不仅仅是一种义务,更是一种承诺。
首先我觉得中华民族的一个很好的秉性就是爱国,爱国可能是中华民族从古至今都有的一一个精神,我觉得也是非常优秀的精神,我们好像从古至今都非常的有民族和国家的概念,特别是一些古代的诗人,他们会经常把家国情怀和一些对祖国繁荣的报复写在他们的诗句里面,作为新一代的青年,我们也应该怀揣着这种爱国情怀去建设祖国。我们也应该比以前更加爱国,因为我们的国家是一些先烈和英雄们努力的为我们争取过来的统一和和平,所以应该倍加珍惜更加的爱国,培养爱国情怀。
我觉得勤劳也是中华民族硬在骨子里的精神,好像没有任何一个民族能比中华民族更加的勤劳,我们有着悠久的农耕文明,小农经济根深蒂固,让我们中华民族在古时候就要经常的开垦荒地去种植,获得我们生存所需,所以我们中华民族一直都非常的勤劳,包括现在也有很多奋斗在自己的工作岗位上面的人,都为着生存和发展,努力的学习,努力的工作继承这种中华民族的传统美德。
我认为我们中华民族还有一个非常优秀的品格,就是包容海纳百川,有容乃大,我们民族从古至今好像都有宽容的美好的基因,让我们没有那么记住仇恨,而是忘记那些屈辱的不好的关系,好好的发展我们当下的关系,共同进步,共同发展。
还有一个优秀的品格,就是谦虚和谦和,我们中国人永远都不是很高调的,包括现在在我们的外交上面,我们也非常的低调,并不总是宣扬我们国家的厉害和强大,这一点也是我们中国的优秀品德。
1、坚持传统美德的爱国主义情感教育。
爱国主义教育是一个永恒的主题。我国青年由于受中华民族传统美德的熏陶,历史上素有爱国主义的光荣传统。我们要坚持不懈地对广大青少年,进行热爱祖国的优秀历史文化、热爱祖国的大好河山和热爱人民的教育。培养他们对祖国对人民的深厚感情。我们弘扬中国青年的爱国主义光荣传统。年青一代要时刻关心国家的进步,并立志把自己的忠诚、拳拳报国之心和聪明才智,奉献给祖国和人民。
2、坚持“仁爱”精神,进行社会主义的人道主义教育。
中华民族传统美德的“仁爱”精神,现在被一些青年抛弃了。见死不救,见危不扶,见贫不济;假冒伪劣,坑蒙拐骗等行为受不到社会应有的谴责和惩罚。 一些青年是非善恶观念不清。误入歧途。据有关部门调查统计,青少年犯罪呈上升趋势,值得我们重视。我们要加强对青少年的社会主义的人道主义教育。要谴责一切危害人们共同利益的行为,要教育年青一代,要懂得尊重和爱护人民的利益和权利、尊重和爱护他人的人格和价值,形成良好的人际关系。要坚持从小做起,从小事做起,在全社会形成一种良好的社会风尚。
3、坚持如何做人的社会基本道德教育。
现在一些年青人把做人的基本准则丢掉了,我们要教育年青一代,如何做一 个好学生、好工人、好公仆、好公民。明确道德义务,注重道德修养,陶冶道德情操,遵守做人的基本道德,打好做人的基矗要努力做到:在学习上,勤奋刻苦,学而不厌,诲人不倦;在工作上,谦洁奉公,克己敬业,开拓进取;在社会上,济贫扶弱,诚实守信。对人友爱;在家庭中,尊老爱幼,谦让和睦。我们要继承传统美德的关于个人品德修养的好传统。
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