历史博物馆的观后感

历史博物馆的观后感（精选8篇）

历史博物馆的观后感 篇1

历史博物馆观后感1

佛，一提到佛，人们就会惊叹。在中国人眼里，佛是东方的耶稣，世界的上帝和救世主。所以我很尊敬佛，天天拜佛，烧香求佛。

我也是佛的“铁杆粉丝”。我很崇拜佛陀，每天都想见到他。

今天终于如愿以偿了。偶然想起了朝鲜美林博物馆。我平静而兴奋地走进大厅。啊！我走进去，一股神秘的微风吹在我的脸上，仿佛佛陀在呼唤我，这又加深了这里的神秘。让我觉得进入了仙境，进入了佛祖的栖息地，一定不能吵醒佛祖。

我走进了佛殿。在门口，一尊巨大的佛像站在门口。他闭上眼睛，似乎真的在睡觉。我觉得是因为我处理的事情太多了，很累。他有一个大鼻子和黑色的非洲羊毛卷。板着脸，一本正经。怕别人不知道自己是佛。

这个形象让我对佛更感兴趣。我在移动，欣赏各种艺术品——佛！

我多么想触摸佛陀，和他握手！感受他的体温，他的心跳。我希望他还活着。但是我们不能碰这里。我觉得是因为他们是佛！他们是神圣的！

就这样，我在佛殿溜达了一个下午。因为时间的关系，我只能忍痛离开。这次拜访让我更了解佛陀。大家一定要尊佛！

历史博物馆观后感2

秋天的一个下午，天气晴朗，阳光明媚。我们所有的六年级学生都参观了历史悠久的陕西省历史博物馆。这里参观的人太多了！川流不息。

在博物馆前的广场上，有树，鲜花盛开，芳香扑鼻。我们迫不及待地进入一楼大堂，直接进入展厅。我看到了很多古代使用的钱币和陶器，从商代到清代各有不同的特点。那些硬币形状很特别，有的像贝壳；有些像镰刀；其他人就像粉丝。仿佛行走在遥远的青铜时代。

二楼，很刺眼。那些陶碗、陶牛、陶羊，还有石矛、石斧、石盾，一下子把我带到了“钻木取火”的时代，仿佛和我们的祖先一起与大自然进行了顽强的斗争。

然后，我们参观了其他展厅，看了各种金银玉器。这些东西虽然老了，但依然耀眼夺目。我很惊讶古人有如此高超的技艺。

印象最深的是神奇的灌壶，真的是做工非常棒。倒置的水壶虽然有水壶的形状，但是壶盖和壶体是一体的，不可能像普通水壶那样从口中注水。原来这种锅的底部有个小洞。用的时候可以把锅倒过来注水，所以叫倒过来。注水时，水不会从口中流出；加水后，将水壶放直，以免漏水。

这一刻，我仿佛穿越了不同朝代，领略了当时的文明与智慧。我为我们文明灿烂的古老国家感到无比自豪！

历史博物馆观后感3

今天一大清早我们就向陕西历史博物馆出发了，一到哪儿眼前全都是人，队伍都排到马路边了，明显是几条长龙吗。我想我们还能进去了解历史吗？

都托姨夫“抢”到了几张票。一进门我们就看见一头大石狮，然后我们进了一号展厅。一号展厅是介绍原始人的生活和长相，住的房子，打猎的石器，陕西这边发现了蓝田人的骨头。之后我和妈妈，姨妈去了画展厅，里面有许多奇怪的画，我自认为古时候的画非常的奇怪。里面还有彩绘女俑，可是一点颜色都没有，而且很胖呢！

然后我们去了二号彩厅，里面讲的是秦朝的事，秦朝的房子，人们穿的衣服，用的生活用品都和我们现在用的东西大不相同，做的人俑比我们还要高呢！接着我们去了三号展厅，里面介绍的是唐朝，唐朝的东西就细致了很多。我看见墙上挂着古代美女的化妆手法，我认为很难看又很奇怪，还有古代的房子服装也有了变化。最显眼的就是黄金的艺术品了。最后我们与姐姐他们会合，回去了。

今天我知道了许多的古代知识，也开了眼见。

历史博物馆观后感4

我们怀着激动的情绪参观了齐齐哈尔市历史博物馆。博物馆的讲解员认真，仔细的讲解了从原始社会到解放中国的这段历史。让我们对这段历史又有了重新的了解，有了重新的认识。

博物馆里虽然有些文物是仿造的，但却十分逼真，甚至有些文物给人身临其境的感觉，让人体会一下当时的年代和人文景观。

同学们在听讲解员的讲解同时，也提出了一些他们不懂和不明白的问题，讲解员认真并且热心的为同学们解答了问题。

历史有时候是神秘的，神秘的让人无法相信。当我们看到一些小石头时，原始人类就用它来切割东西，这有时让我们质疑，但它确实是真的，也真正存在过的，那是我们的人类就很聪明。他们有时候想的办法连此刻的我们也会想不出来。历史也是透明的，什麽事一看历史就明白。例如日本侵华战争，我们一看罪证便知是真事，日本那些右冀势力是否定不了的，因为历史在证明，历史不会欺骗我们。

这次活动很有好处，让我明白了一些以前不明白的事，也让我们的心灵受到了震撼，受到了洗礼。期望多有机会去参加博物馆，更多了解人类，了解革命烈士，了解历史。

历史博物馆观后感5

今天，我去了航空博物馆。

我一到达那里，就看到了又大又白的帐篷。我满怀期待地走进了第一个帐篷，感觉自己已经飞上太空了。我看到了一个又一个的太空模型，包括火星、卫星、航天服、航空飞机……还有真正的神舟飞船返回舱！

为什么这么多人往同一个方向跑？我也和大家一起跑。原来是一群机器人在跳舞。那里已经有很多游客了。我看到机器人排成人字队。伴随着音乐的弯曲，踢腿，来回转身，主持人让我们和他们一起跳舞，一起拍照。

然后，我们来到游戏厅，体验火箭发射。先把火箭插到管子里，再用力踩瓶子，火箭就飞出去了。我的火箭飞的最高，差点碰到帐篷顶！

终于，我又来到了会馆。我把图纸拿出来，一步一步的放在一起。我很快完成了机器人的眼睛、手、脚、头和身体，然后把它们组装成一个机器人。

宇航员很棒。我将来想成为一名宇航员！

历史博物馆观后感6

今天，晴空万里，天气宜人，学校组织我们去历史博物馆参观学习。

走近博物馆首先映入眼帘的是“福建历史博物馆”几个苍劲有力的大字。进入博物馆我们首先看到的是一座大型塑像，里面记载着解放军同敌人英勇作战的场面。绕过塑像，我们走进大厅，大厅里放满了许多珍贵的历史文物，有红军使用过的刀枪，有红小孩使用过的红鹰枪，有红军使用过的炊具，还有烈士留下的血衣……

参观了历史博物馆，使我们受到了深刻的爱国主义教育，我也深深地体会到，我们今天的幸福生活是来自不易的，是解放军不怕牺牲，英勇作战，是先烈们用鲜血和生命换来的。如果没有他们忘我牺牲的精神，没有他们为了祖国的解放而英勇牺牲的高贵品质，那么就没有我们今天幸福的日子，也不可能坐在这明亮的教室里读书……

今天参观博物馆我收获很大，我们只有不忘过去，好好读书，学好文化，长大为祖国，为做贡献。

历史博物馆观后感7

今天，老师带领我们四年级全体学生去安康博物馆参观，在去博物馆的.路上，我们坐在公交车上快乐地唱起了歌，很快便来到了目的地安康历史博物馆。

到了博物馆，有一名解说员带我们来到了第一展厅，我们非常兴奋。展厅里面有一幅关于安康的地图。解说员告诉我们安康一共有2235平方千米，我听后，才知道原来安康竟有这么大啊！展厅里面还有许多稀有动物雕塑，有羚牛、大熊猫、川金丝猴、朱鹮。除此之外还有许多各色各样蝴蝶标本，真是漂亮极了！解说员还说早期的安康博物馆成立于1984年，总面积14825平方米。

到了第二展厅，这一展厅主要向我们展示古代的一些文物。有古代的货币，古代人的生活用品，例如铜镜，铜梳妆台，香炉，装酒的器皿，做饭的吊罐等。还有各种形态的铜制佛像。还有古代的各种兵器，像戟、长矛等。

最后一个展厅就是科技展厅。在这里，我们真正体会到了科技的趣味和神奇，最使我难忘的是那一红一蓝的两个小机器人，他们向我们打招呼，给我们跳舞。真是太有趣了！

参观完博物馆，我觉的今天是我最快乐的一天，因为我今天学到了许多课本之外的知识，同时也让我感受到古代安康人民的聪明才智与现代科技的神奇奥妙的交相辉映！

历史博物馆观后感8

今天学校组织我们去参观古村公园博物馆，我很开心。

下了车，我们进入了博物馆。一个小姨走过来，给我们介绍了各个地区的风俗。首先我们来到宝山亭，看到小球在管子里波动，根据音乐形成一个音条。然后，阿姨带我们去了一张桌子。学生们摸着屏幕敲锣打鼓。他们非常高兴。然后，我们走到一个古老的亭子前，参观了它。旁边是一个玻璃柜，里面有几块刺绣布。然后我们来到了中国馆的第一个区域，在这里我们了解了古代和京剧。到了二曲，看了很多中国传统美食，听了普通话、河南方言、陕北方言等几种语言。在第三区，我们仿佛来到了一个鱼塘，参观了音乐亭、陶园等等。然后我们去了欧美，看了《奇幻之旅》。旅途中，不时有宝物向我们扑来，还有同学伸手去接！最后，我们来到了非洲。刚进入这个区域，首先映入你眼帘的是一些动物模型。再往前走一点，一些鼓站在地上，我们拍手敲门。

这次访问真的让我难忘。我希望下次能再来！

历史博物馆观后感9

寒假中，我去参观了香港历史博物馆。在馆内，我在设有“香港故事”常设展的展厅内，看到了香港在清末时代被英军占领，昏庸无能的道光皇帝与英军签下了不公平的《南京条约》。后来，想干沟被日本占领了三年零八个月。还看到了香港被占领和回归的影片。

在另一个“河南夏、商、周文化展”中，我看到夏、商、周时代的玉佩、头饰、蒸煮用具、各国的钱币……还在馆内的“互动游戏区”将古人的动物动物纹饰品绘在《教育小册子》上。

通过这次参观，对于茫茫宇宙来说，人活一生犹如“沧海一粟”，对于人类历史的漫漫长河来说，也不过是“弹指的一瞬间”正因为历史是活生生的一面镜子——可以给我们借鉴；一本好书——可以给我们知识；一座舞台——我们的前辈都在这块土地上演过一幕幕惊天地、泣鬼神的活剧。

历史博物馆观后感10

要问西安最值得一去的地方是哪里，我会说“陕西历史博物馆”。

四月一日，早餐小吃(油茶泡饼和热甑糕)后，我们就乘车去大雁塔了。那里已经是非常熟悉的地方。自大雁塔西走一站路，即到陕西历史博物馆。因我妻未进过该博物馆，所以陪她专程而往。

博物馆前已排起长队，原来门票35元，现在免了，老百姓都争去参观，真是大好事。但每天参观人数受限，所以要早来排队领票。本地人一队，外地、外国人一队，凭身份证领取。

这无疑是座一流的大型国家级博物馆，雄伟壮观的古建筑群表现了盛唐时期的风格，宏伟、庄严，气势非凡。博物馆占地7万平方米，建筑面积5·6万平方米，众多展厅，集中珍藏了陕西地区出土的珍贵文物三十七万余件，时间跨度长达一百多万年，数量多、品位高、种类全，多数为国宝重器，价值连城。

我们从先秦古韵展厅看起，接着参观了大汉雄风展厅，大唐盛世展厅，告别帝都展厅，以及铜镜专题展厅，古代书画展厅，丝绸之路展厅，耀州瓷展厅等。数不胜数的国宝目不暇接，那精美绝伦的商周青铜器，千姿百态的历代陶俑，独步全国的汉唐金银器，精品荟萃，琳琅满目，令人叹为观止。

历史博物馆观后感11

走进历史的长河，沉浸在五千年华夏文明的辉煌之中，在赏心悦目的同时，更感叹于汉唐时期的政治开明，文化自由，科学缜密，经济开放，艺术灿烂，军事强大。根植在统治者内心的，不是玩虚假的数字游戏，搞面子工程，与民夺利，而是建设一个“外硬内软”的国家，让生活在这里的人感到自豪和满足。人民也不用为最基本的衣食住行发愁，连税负也降到了最低，医疗是完善的，教育是公平的。他们绝对不会想到，几千年以后，在这片土地上，“有尊严地生活”竟成为统治者卖弄的噱头和人民的奢望。

一千多年前的大唐长安，拥有三百万人口，城市规划谨偌棋盘，文人墨客多入牛毛，各国商贾穿梭其间，市民百姓安居乐业。女人们可以不用为了病态美的骨感身姿而放弃享受美食的权利，可以身着男服甚至胡服，骑马，射箭，狩猎，蹴鞠，马球，摔跤……或是批上羽衣弥裳翩翩起舞，放肆地炫耀出自己丰腴的身材。女人是可以当皇帝的，只要她有能力。儿媳妇是可以娶的，只要有真爱。

历史博物馆的观后感 篇2

洪江古商城, 位于湖南省怀化市境内。洪江, 自夏朝就有建制, 现今名称是“洪黔分治”之后从洪江市改名而来。 (怀化现有一洪江市, 一洪江区, 古商城位于今现洪江区。) 其历史悠久自古就是西南重要的驿站和繁华的商埠, 明清时期已成为湘西南扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商贸市镇, 湘西南政治、经济、军事、宗教、文化中心, 有“小南京”“西南大都会”之誉, 被称为“五省通衢”。

整个古商城是按“山为骨架, 水为血脉”意象而建的, 是依照“传统礼制, 八卦序列”来规划构架的, 街区形成了“七冲、八巷、九条街”的古城格局, 有断续保存约8公里青石板路和码头。其内建筑俗称“窨子屋”, 形式为四合院, 高高的封火墙内, 屋顶从四方成比例向内中心低斜呈小方形天井, 可吸纳阳光和空气。“天上取样人间造, 雕艺精湛世上绝”, 不仅具备“实用、坚固、美观”特点, 而且体现了合乎礼制, 的东方文化内涵, 堪称我国古建筑之经典。先后有15家钱庄、7家银行、17家报社、8大油号、十大会馆、44个码头、70多家青楼、烟馆、60多个寺、庙、宫殿等宗教场所, 有江西会馆、徽州会馆、福建会馆、山西会馆、四川会馆等, 完好地保存了下来。

历史街区指保存有一定数量和规模的历史构筑物且风貌相对完整的生活地区。所以历史街区有三个标准:第一, 该街区内环境风貌保存完整统一, 能反映当地某一历史时期的典型风貌特色, 有较高历史价值;第二、该街区内反映历史典型风貌的居住建筑、构筑物及环境要素基本是历史的真实遗存;第三、历史街区应具有一定的规模, 能形成视觉的完整性。按照上面历史街区的概念, 洪江古商城完全属于历史街区的范畴之内。对洪江古商城的真实性、完整性、唯一性国家文物局古建筑专家组组长、国家历史文化名城保护专家委员会副主任罗哲文教授有最权威的评价:“经历500多年风雨的洪江古商城, 犹如一幅直观明清市井生活全貌的‘清明上河图’, 一座集政治、军事、经济、宗教、文化史料大全的活性博物馆。洪江古商城是中国近代商业发展的一个标本, 是我国保存下来最完整而内容最丰富的古商城之一, 堪称中国资本主义萌芽时期的活化石。”

二、对洪江古商城街区风貌复兴的保护与创造的探索

洪江古商城虽然虽然被称为中国第一古商城, 但自从解放后因改成民居而被长期忽略, 通常被人挂在嘴边的是尚未开发的古商城, 长期没有相应的立法措施, 管理也远远跟不上时代发展和城市更新的速度。那些反映历史和人文景观的老街区, 那些成片破败的与完好的、简陋的与美的老街区及建筑, 一直都像一副被灰尘掩盖的画卷, 被束之高阁在沅江边。如何使这座千年古城, 重新焕发生机, 以崭新的面貌而不丢失其深厚底蕴和价值、历史形态, 鲜活的展现在世人面前, 是我们应着力探讨和研究的问题。

1. 总体上着力保护古商城历史文化遗产、历史文物古迹、古

城风貌和独具特色的自然景观, 有计划地整治街巷环境, 建筑风貌。尊重地方文化和历史遗产, 发扬传统文化的精髓。确保做到要存其形、贵其神、得其益。首先要全面正确认识古商城的历史文化价值, 增强保护意识;其次要查清资源状况, 划定保护区, 确定保护内容、保护等级和保护重点, 设立保护标志牌, 公布其保护内容和保护范围, 同时选择典型的、代表性的建筑单体, 分别申报市、省和国家级文物保护单位。如今古商城是全国重点文物保护单位。此外还要加强文物工作队伍建设, 加大文物保护投入力度, 添置文物保护设施。

2. 对古城街区进行整体规划保护和修复。通过人为地保护

和整治, 延续街区的历史原貌、留存真实的历史信息。旧城和街区中的传统空间既是物质形态的历史沉淀, 又是人们长期使用的集体记忆。千万不可在商业利润驱使下使旧城街区改造改变了传统空间的有序发展, 导致空间场所精神的丧失。在修复古建筑所需材料的选择上, 当地文物保护部门严格按照“修旧如旧”的原则, 对于历史街区修复, 基本使用旧材;在修缮中, 强调风格统一, 风貌协调, 门窗及细部按原样用旧材, 立面维修用旧青砖, 墙面涂刷用纸筋灰。恢复到建筑大都为木、砖、石用料, 斗拱造型;青瓦灰墙, 飞檐翘角, 雕龙画凤;面阔门敞、采光疏风的原貌。从尊重历史、延续历史、传递历史的角度出发进行整修, 重点体现文化和内涵。历史街区是人居环境, 原汁原味的人文特色风貌才最能体现出其应有的文化价值。

3. 虽然说古商城历史街区的价值不言而明, 但是由于历史街

区内居民居住条件相对较差, 一些民居中缺乏良好的现代化生活设施, 如房间结构不符合现代生活要求、公共活动空间缺乏、用电有限制、消防条件差等。同时由于保护对保持原有风貌的要求, 居民不能对房屋进行重建, 这样历史街区内的居民就难以享受到城市其他地段居民所能享有的现代生活条件。所以现在只有一些老人居住, 很多的房屋都已经破败, 主人大多都搬迁到新城, 使房屋空起, 无人问津。所以在保留建筑外观的同时要对内部进行改造, 改善街区内的给水、排水、电力、电讯以及防灾等基础设施, 吸引房屋主人回居, 带动人气的回升。

三、洪江古商城的旅游开发现状及对策研究

以旅游和文化为先导的历史街区的开发研究, 首先在西方的许多工业城市得到推崇。对于地方政府来说, 历史街区旅游可以实现地方经济的多样化, 同时可以提升当地居民的自我认同度以及自豪感, 从环境的角度看它可以促使公共部门积极保护历史街区物质与文化环境的义务。鉴于上述等原因, 无疑对古商城的旅游开发有十分重要的借鉴意义。

1. 洪江古商城的旅游开发现状

自从2006年2月洪江古商城旅游发展有限公司正式挂牌以来, 已经展开对古商城的建筑进行了抢救性维修, 对于商业文化步行街的建设和古商城建筑的维修和古商城标志、特色景点、沿江码头的修复和商业文化步行街的建设。于2007年举行古商城建设与营销策划专家研讨会, 2009年举行了古商城旅游发展研讨会, 并在积极的推广古商城的旅游产品形象。虽然在国内众多古城开发经验教训借鉴基础上, 局部效果尚可, 但是但仍然出现了一些问题。

(1) 周边建筑风格与古商城不协调

留存至今的古朴韵味是其旅游吸引力产生的根本, 单纯为了经济利益和没有规划的现代建筑将不可避免地影响古商城的韵味。如今古城周边新建修高楼, 沿河大坝修建及其他一些个人搭建的景观都是现代风格, 而和仿古的窨子屋和亭台楼阁, 吊脚楼, 古时的水边码头, 意向向背, 极不协调, 使古城的整体感觉遭到了破坏, 古意丧失殆尽。

(2) 旅游经济效益较低

洪江不论是旅游人数还是旅游收入都与同为中国古城的凤凰、丽江等景区相差甚远。古商城旅游服务配套不全, 旅游内容单调, 仍以观光游览为主, 吸引力不足, 旅游附加产品少, 不能强势吸引并留住游客、拉动消费, 是造成旅游经济效益低下的主要原因。

2. 洪江古商城的旅游开发对策探讨

(1) 合理规划, 树立形象

在总体规划上, 邀请知名规划公司做好洪江古商城旅游发展总体规划。借鉴周边凤凰古城的开发模式, 围绕“中国第一古商城”主题形象定位, 挖掘其特色的商道文化, 倾力打造古商业文化城旅游品牌, 恢复洪江古商城原有的山、水、城相连的整体格局和三层厅、层楼的整体建筑风貌进行整体恢复与建设。

试论岭南建筑与徽派建筑的艺术特色

冯卓茹 (广东文艺职业学院美术系广东广州510260)

摘要:岭南建筑以独特的技术、工艺特点独树一帜, 其基本特色是既保留古制, 又融汇中西;既有地域共性, 又各呈异彩;讲究风水, 突出亲水;具有隔热、遮阳、通风等功能。徽派建筑的美学趋向, 是以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征;以砖雕、木雕、石雕为装饰特色;以高宅、深井、大厅为居家特点。徽派建筑呈现出古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。新时期, 将岭南建筑与徽派建筑进行融合, 不失为空间设计值得尝试的办法。

关键词:岭南建筑;徽派建筑;艺术特点;艺术形式;艺术风格

一、岭南建筑与徽派建筑的艺术特点

1.岭南建筑的特点

岭南建筑的特点, 通常表现有:在功能上具有隔热、遮阳、通风的特点;建筑物顶部常做成多层斜坡顶;外立面颜色以深灰色、浅色为主;以及方形柱的运用。岭南建筑的布局、装饰的格调十分自由和自然。由于气候温和, 人们活动空间向外推移, 因而, 露台、敞廊、敞厅等开放性空间得到了充分的安排, 人们从封闭的室内环境中走向了自然, 形成岭南建筑装饰空间的自由、流畅、开敞的特点。

岭南建筑的另一个优点是有防患意识和防灾意识, 房子有左门、右门, 有什么事情发生, 有多门出入。房内部有屏风、天井, 天井可以采纳阳光、杀菌、净化空气, 可以吸纳好气流, 避开恶风, 冬暖夏凉, 坐北向南的房子, 北边不开窗, 北边的寒风不会吹进来。趟拢门, 关而不闭, 不会封死, 有效地同外界交流。还有天窗的过白处理, 风水建筑, 里面有一个过白, 即在屋子里可以看到天, 而现在许多建筑里面是看不到天的, 前面高后面低, 好的风水进不来, 是不健康的住宅。

岭南建筑注重骑楼、天井、屏风的设计运用。因南方高温多雨, 骑楼可以遮阳、避雨, 有利于吸收阳光, 可以净化空气, 吸纳好的气体, 使住宅达到冬暖夏凉的效果, 还具有防震、防灾的意识。天井的作用, 一是通气, 取得一线阳光, 最关键是如果有火, 人在天井处可以逃避、逃生, 前面要有水, 水可以救火。而通过屏风则可以掩盖室内室外的区别。岭南建筑的文化特色, 是建筑与岭南园林的有机结合, 建筑轻巧通透, 富有岭南传统文化的韵味。广州地处亚热带地区, 气候炎热多雨, 常受台风吹袭。因此传统的建筑在解决通风、隔热、防风、防雨、防潮等方面都极具特色。

积极培育核心竞争力。洪江古商城是我国具有重要文化地位的历史性载体, 体现了东方资本主义萌芽时期的文化积淀, 是有形的独具特色的自然景观和丰富的非物质文化遗产完美结合的典型标本。设计以体验游为特色的商道文化旅游, 营造浓厚的旅游氛围。

(2) 整合旅游资源, 打造区位旅游中心和精品路线

在本区内, 整合雄溪五泉、农家竹寨、沅江伐排、水库湖区等观光景点, 盘活现有周边资源。本市内, 配合怀化市总体旅游规划, 打造成为本市南翼旅游区上的核心。与中方荆坪古村——洪江市黔城古镇——会同高椅古村, 形成古城古镇古村古貌古色仿古路线。在湖南省内, 树立大湘西, 大旅游观念, 积极接轨湖南省旅游开发中心西移的蓝图, 打造成湖南省精品旅游线之一“长沙——常德 (桃花源) ——吉首 (德夯) ——凤凰 (苗疆长城) ——怀化 (洪江古商城) ——通道 (百里侗文化长廊) ”民族风情之旅中的旅游驿站。同时名副其实的成为湖南省拓展9条跨省通道之一“三峡——宜昌——石门——张家界——湘西猛洞河——凤凰苗疆长城——洪江——通道——桂林”旅游线上的重要节点, 加快古商城与丽江、平遥、凤凰结为姊妹古城的旅游联盟以及共同申报世界文化遗产的旅游的步伐。在此基础上形成大的旅游环境, 各旅游地客源互动, 延长游客旅游时间, 促进各旅游

2.徽派建筑的特点

徽式宅居结体多为多进院落式集居形式, 一般坐北朝南, 倚山面水, 讲究风水。布局以中轴线对称分列, 面阔三间, 中为厅堂, 两侧为室, 厅堂前方称天井, 采光通风, 院落相套, 造就出纵深自足型家族生存空间。民居外观整体性和美感很强, 高墙封闭, 马头翘角, 墙线错落有致, 黑瓦白墙, 色彩典雅大方。在装饰方面, 徽州宅居的“三雕”之美令人叹为观止, 青砖门罩, 石雕漏窗, 木雕楹柱与建筑物融为一体, 使建筑精美如诗, 堪称徽式宅居的一大特色。

徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量也颇重:祠有总祠、支祠之分, 一般规模均较宏大, 由山门, 享堂, 寝殿等多进集组而成, 梁架雄伟, “三雕”绝妙, 富丽堂皇。牌坊则以石质为主, 有四柱五楼式, 四柱冲天式, 八柱式, 口字形式等多种, 造型雅致, 散缀于各乡镇, 是古代徽州人文景观的重要组成部分。作为一个传统建筑流派, 融古雅, 简洁与富丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。

二、岭南建筑与徽派建筑的艺术形式

1.岭南建筑的形式

岭南建筑实用与艺术结合, 结构与审美结合。通过装饰手法使之不至于单调, 而且更加坚固。南方多雨, 对于屋面结合部的屋脊, 防漏的要求很高, 屋脊做得特别粗大, 粗大的屋脊, 成为展示装饰工艺的理想底地, 尤以正脊更为突出, 饰以陶、灰塑甚至嵌瓷, 不怕日晒雨淋, 历久而鲜艳如新。修筑得特别高大的风火墙, 形如镬耳, 不仅起了防火的作用, 而且能够遮阳而使屋面减少日晒, 还大大丰富了建筑的侧立面。对于直接起承重作用的大面积的墙体, 在墙上嵌以砖雕, 墙头饰以彩画, 既避免了单调的直觉, 而透雕的砖雕通风透气, 有利于建筑的散热、排气。大中型的公共建筑物, 采用穿斗与拍梁式结合结构, 多数采用砌上明造以求建筑物空间的高大通敞, 同时, 在梁架、照壁额坊、柱头斗拱等部位精雕细刻, 使这些迎面可见、抬头可见的部位给人以美的观感, 增加了此类建筑富丽高贵的格调。

装饰题材上不仅广泛采用传统题材, 更突出了岭南地方特色。岭南建筑装饰所采用的题材, 几乎囊括了传统的民间装饰题材, 有历史故事、神话传说、渔耕樵读的日常图景、戏曲小说场面、吉祥如意图案、虫鱼麟甲、走兽飞禽、奇花异草、龙凤随队山水胜境、亭台楼阁, 甚至名人诗句、名家书法。岭南工匠更善于表现有地方特色的题材, 通常较多表现的有岭南佳果:洋桃、

区的资源整合。

(3) 加强宣传, 提高知名度。

有效的旅游营销不但能扩大整个古城旅游的知名度, 开拓客源市场, 吸引更多的旅游者, 而且能吸引更多的投资者来进行投资, 促进旅游开发。在组织了全省四十余家媒体记者采风会, 制作了专门网站, 并在《科学探险》、《旅行》、《中国自驾游》、《星库》等杂志上做了大量宣传, 在区域内有了一定的知名度的基础上, 继续结合其他广告媒体及营销渠道例如充分利用湖南卫视在全国传媒界的强势地位, 加大对古商称的宣传和推广等。

摘要：洪江古商城被称为一幅展示明、清、民国社会景观的“清明上河图”, 堪称中国资本主义萌芽时期的活化石。千年古商城具有很高的保护价值和旅游开发价值。本文就《城市历史街区的复兴》当中的一些观点, 结合洪江古商城这个案例, 对于古商城街区风貌复兴的保护与创造以及旅游开发提出一些探讨和探索。

关键词：洪江古商城,历史街区,保护,旅游开发

参考文献

[1]郭湘闽.《以旅游为动力的历史街区复兴》.《新建筑》.2006.3

[2]刘嘉弘.《洪江古商城商道文化遗产及其保护湖》.湖南文理学院学报 (社会科学版) , 2007.1

[3]张群.《凤凰古城的保护开发思路》.安徽农业科学, 2008.12

[4]蒋学志.《洪江古商城建筑形态与特征》.湖南科学技术出版, 2004.9.

哈佛的自然历史博物馆 篇3

“哈佛自然历史博物馆”（Harvard Museum of Natural History）实际上包括了三个博物馆：植物标本馆（Harvard University Herbaria）、比较动物学博物馆（Museum of Comparative Zoology）和地质学与矿物学博物馆（Geological and Mineralogical Museum）。由于该馆的大楼还与另外一个人类学与民族学博物馆（Peabody Museum of Archaeology and Ethnology）相连接，因此，进去之后，实际上可以参观上述四个博物馆。这里不仅是哈佛的一个著名景点，也是游人到波士顿后必然驻足浏览的地方。

当天，我们进了大门之后来到接待处，出示证件后，对方给了我们两个紫色小标志，我和朋友别在身上之后，转身上楼参观。

楼上左侧是植物标本馆，且通向动物标本馆等。右侧则是地质学与矿物学馆，里面延伸处还有人类学与民族学馆等。应该说，这里的每个展馆都各有特色。在地质学与矿物学馆，人们可以大致领略地球与行星科学的相关知识；在新英格兰地区森林馆，人们可以深入了解本地区森林的自然历史与生态状况；在气候变化馆，人们可以通过包括哈佛专家在内的世界最新的学术研究成果，了解我们所生存的地球环境的真相，并决定该怎样为地球的未来做些什么。除此之外，还有植物标本馆、动物标本馆、人类学与民族学馆等，好像一个个宝藏，等待着人们去探索和挖掘。

我想，每一个馆，馆中的每一件藏品，都有着悠久的历史与无数的故事，都可以写成一篇篇文章。但在这里，我想提两个极富特色的藏品，一是紫晶洞，二为玻璃花。

人们进入地质学与矿物学馆后，就会看到门口的左侧是个电子显示屏，点击可以进入视频介绍。展室呈四方形，八个长形的展示柜分四排排列，两个一排，中间和彼此隔开。同时，在进门后的两侧，以及正对面的墙壁处，同样有两列巨大的展示柜。在这些展示柜中，全是来自世界各地的成千上万的稀有矿石和闪闪发光的宝石，既有天然的，也有经过加工的。而在墙的另外两面，除了有一些文字介绍之外，还在一面设有展示板，上面既有宝石矿物标本，也有相关文字介绍。

而最引人注目的，是展室中央的一个白色展台上，放着一块该馆最大的一块紫晶洞（amethyst geode）。据介绍，紫晶洞大概形成于亿万年前的地质生成时代，是由于地壳中的无水硅酸流入了空洞，在一定的压力和温度下附着在崖壁结晶而成。这块紫晶洞的正面用玻璃封闭起来了，但内部可以一览无余。人们可以看到，在这个大大的中空的内壁上，布满了紫水晶，色彩明艳、纯净无暇。巴西是著名的紫晶洞产地，而这块巨石就来自巴西，且重达1600磅。应该算得上是镇馆之宝了。

但实际上，这里还有很多岩石与矿物标本，其渊源可以追溯到太阳系产生的时代，而有些古代的陨石中包含了地球上最古老的矿石如锆石晶体（zircon crystals）等，已经有了43亿年的历史！真是令人不可思议。而透过这些矿物和宝石，人们可以窥斑见豹，想象到我们所生活的这个星球曾经经历了哪些神奇的演变，未来又会发生怎样的变化。

与楼梯正对面、邻近地质学与矿物学馆的展室，大概算得上是整个自然历史博物馆中最吸引人也是享有国际盛誉的部分。这个展室的全称叫“威尔收藏布拉什卡玻璃植物模型”（Ware Collection of Blaschka Glass Models of Plants），俗称“玻璃花”（the Glass Flowers）。进去之后，人们会发现，与矿物宝石展室相比，这里有两个不算太大的长方形展室，每个大约有20多平方米大小。两个长条形的展柜，分别摆放在两个展室的中央，而两个房间的两侧和墙壁，也同样是展柜，里面的玻璃花一览无余。

从该室的全称我们就可以知道，所谓玻璃花实际上是由玻璃制作而成的植物模型。据介绍，在这个博物馆珍藏着超过4400件植物模型，展出的部分有3000件左右。如果不是亲眼所见，人们很难想象这些栩栩如生的植物居然是用玻璃制作而成的。说到她们的历史，这里面还真有故事。

玻璃花的制作人是两位德国玻璃制作工艺大师，他们是父子——利奥波德·布拉什卡（Leopold Blaschka）和他的儿子鲁道夫（Rudolph）。他们两人从1886年开始制作，到1936年为止，历时半个世纪，所制作的标本达到830多个。

他们之所以要制作这些玻璃花，是与一位名为乔治·古德尔（George Lincoln Goodale，1839-1923）的哈佛教授有关。古德尔是美国著名的植物学家、哈佛植物学与自然科学教授。他曾创立了哈佛植物博物馆（the Botanical M u s e u m）。在他那个时代所使用的植物标本都是较为粗糙的纸模型或者是蜡模型，但古德尔希望能够有一些逼真的植物模型用于教学之中。

据介绍，布拉什卡父子是在他们位于德国德累斯顿的霍斯特威茨的工作坊中制作的。而为此项事业提供赞助的，是古德尔的学生玛丽·威尔（Mary Lee Ware）和她的母亲伊丽莎白·威尔（Elizabeth Ware）。之后，她们将这些艺术品赠给了哈佛大学，作为纪念父亲和丈夫也是1834年哈佛博士毕业生的查尔斯·威尔（Charles Eliot Ware）——威尔是个视自然之物为友的人。

介绍上说，玻璃花是由古德尔教授委托布拉什卡父子所做，但一位美国教授和一对德国父子之间何以产生交集、何以一拍即合地达成这样浩大的目标、威尔的妻女又是如何赞助的、这些成品制作完之后又如何从德国运到美国等这些令我感兴趣的话题，未在现场见到有相关的介绍，很遗憾，我后来在网上也未能查到相关的信息。

但或许这样的信息已经不重要了，因为凡是到这里参观的人们，无不惊异于这些栩栩如生的植物何以用玻璃制作而成。据介绍，这些模型的的确确都是用玻璃制作而成的，但有些内部是由铁丝做支撑。由于是植物类模型，就很难避免出现既有枝繁叶茂，也有细如发丝，既有花团锦簇，也有残花败柳；既有多姿多彩，也有奇形怪状。要把形态万千的植物用玻璃做出来，其难度可想而知。但布拉什卡父子真的做到了。据说，花的局部是依靠玻璃加热变软后塑成的，有些形状则需要吹出来。在这里，可以看到各种颜色的花。早些时候，是用普通的颜料涂抹着色的。到了后来，工艺有所发展之后，则是通过涂彩的办法，将溶有彩色玻璃或金属氧化物的液体涂在玻璃花上后加热融合而成。正是有了这些四季如春的玻璃花，哈佛师生再也不用为随季节和气候变化而消失植物而发愁了，可以在一年四季的任何时候从事相关研究。但令人感到神奇的是，据相关文献介绍，到今天为止，人们再也无法复制布拉什卡父子这样的工艺技巧了，他们的手艺和艺术成了人们只能瞻仰和表达敬意的永恒之作。

【最新】历史博物馆观后感 篇4

历史博物馆观后感

星期天，我去观看了历史博物馆。杭州历史博物馆坐落在吴山广场，占地面积平方米，是反映杭州历史的综合性博物馆。

历史博物馆里的东西还真多，唐宋元明清的珍稀之宝在这全都能看见，就说说这博物馆的镇馆之宝——水晶杯。别看它只是一个杯子，它还是战国时期的呢!虽然表面上看起来有点残破，但还是能从这一个水晶杯上看出当年战国时期战场上的凶险。这座曾经被马可.波罗赋于最美的城市在原始社会这一部分就可以看出来了。那里摆放着许多古代耕地的农具，生活用品，最让我吃惊的还是两样，一是一幅杭州原来样子的立体图，二是用电子和木雕做出来的在古代的街道的热闹。

那立体图让我为之惊叹它那精美的手工艺术，一条条街道，一个个人，都做的那么精致，也让我看到了当时杭州的其乐融融的画面，有的人在洗菜，有的人拉着一匹马去街上作生意，这些画面就已经让我们感受到古代人民的勤劳，而电子动画体现出了古代街上热闹的景象。

走出博物馆，我在想：我们对杭州的文化历史了解地还不够，大家真应该去历史博物馆看一下。

历史博物馆观后感

从02年来北京上大学，到现在有13年之多了。13年来，每天生活在这个城市，却有一种不知庐山真面目的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升： 一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的XX万人民百姓。二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。历史博物馆观后感

在解说员的带领下，我们分别参观了新疆博物馆现在对外开放的展览：《找回西域昨日辉煌——新疆历史文物陈列》、《新疆民族风情陈列》两个基本陈列和《逝而不朽惊天下——新疆古代干尸展览》、《历史的丰碑——新疆革命史料展览》两个中型展览。通过近千件文物、大量的图片，结合沙盘、互动装置等现代化陈列设计手段，较系统的反映了从2万年前的旧石器时代到近代的各个历史时期新疆的历史面貌。证明了新疆，自古以来就是中国领土不可分割的部分、多民族聚居和多种宗教流行的区域。同时，又是古代丝绸之路的枢纽，世界文明的交融荟萃处。其中各种藏品令我们大开眼界，我们的先祖有着超出想象的智慧，不少藏品和今天使用的部分物件相差无几，用解说员的话来说，古代物品都是纯天然的，纯植物的，正是我们当代人所追求的。

令我们记忆深刻的是《历史的丰碑——新疆革命史料展览》，展出革命文物200多件、图片200多幅，分为新疆抗日民族统一战线的形成、中国人民民主运动的一部分——三区革命、新疆和平解放和亲切的关怀巨大的支持四部分，重点介绍了中国共产党在不同历史阶段为建设新疆而流血牺牲的史实和我党三代领导人对新疆各项事业发展的亲切关怀和大力支持。新疆的革命史是一个让人们重温历史的重要的窗口，是向现代人展示革命战争岁月的一个重要的历史课堂，只有看到历史才有可能去珍惜现在的岁月，才更有利于新疆的稳定发展!随着导游的讲解，一幅幅历史照片、一件件珍贵文物，生动地展示了我党先驱者为了新疆的解放事业而抛头颅洒热血的史实，给大家上了一堂生动的党课，使全体团员对新疆革命史有了一个更为全面深刻的认识。大家意识到今天幸福生活的来之不易，也更加深切体会到“同舟共济，自强不息”的中华儿女精神之所在。

《历史的抉择》观后感 篇5

《历史的抉择》中《领导干部的榜样——孔繁森》的故事，让我瞅到孔繁森就是这样一位干部。他为了国民的利益，为了国度的利益，不计个人得失，始终工作在艰难的新疆阿里地域，直到以身殉职。

从孔繁森的精力中我想到咱们身边还有很多像他一样的己比方说尔的爸爸。

爸爸是一名军我，从大教毕业就在阔别故乡的处所农作。这里遥离乡市，四周齐是大山。我们没去柳州之前，爸爸一年只能回一次野，即便是现在，他也是一个月回来一次。他把本人的时光皆接给了工息，但他不半点牢骚，每遇过年他人回家离散，爸爸还要再大山里守着值班。在他口面，部队的事就是大事。

有一次礼拜地，爸爸带我们一讫游街。我们很愉快，果为我们未经良久没有全家一伏上街了。

刚入了商场爸爸交了个电话，说部队有些事，须要他亲身往处置，当初立刻要归部队。望着爸爸难堪的表情，我难功的泣了。最后，爸爸是还卧军队的车回去了。我看着爸爸决然分开的腹影，心境实的难以形容。

历史的抉择广汉观后感 篇6

广汉市委组织部联合摄制的党员教育电视片《历史的抉择》荣获省委组织部举办的四川省第十六届党员教育电视片观摩交流活动一等奖，并将由省委组织部选送中组部参加全国党员教育电视片观摩交流活动。

《历史的抉择》讲述的.是广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，揭开农村政治体制改革序幕的故事，该片真实生动地再现了德阳在党的十一届三中全会历史时期，推进农村改革的历史篇章，诠释了德阳各级党组织和党员敢于担当、敢为人先的先锋精神，具有深刻的教育意义。

四川省第十六届党员教育电视片观摩交流活动，共有来自全省各行业系统159部优秀作品参与评选，评选出7个类别91部获奖作品。我市共上报6部作品，均获表彰，其中：《历史的抉择》荣获一等奖，《洛水之缘》、《改变》荣获二等奖，《蛋鸡饲养管理技术》、《党建视窗》、《让爱在拼搏中闪光》荣获三等奖。

博物馆的历史演变 篇7

中国古代“博物”一词, 是与古代“通识” (广博的知识结构) 教育相联系的一种观念。“博物”的认识在孔子《论语·阳货》篇:“多识于鸟兽草木之名”, 意为多、广。

“博物”一词还指一个人“博物洽闻”, 包括学问广博 (书面知识) 和见多识广 (阅历经验) 的意思。《尚书》、《左传》称博识多闻的人为“博物君子”;《汉书》中也有“博物洽闻, 通达古今“之述。

到了19世纪的后半叶, 我国模仿日本, 把“博物”一词开始作为一门学科的名称, “博物”的内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。

“馆”, 从食, 官声。“馆”, 供宿供膳, 所以从“食”。它的繁体字作“舘”, 说明“馆”属于房舍一类, 本意为高级客舍, 宾馆。《说文》:“馆, 客舍也”, 《周礼·遗人》:“五十里有市, 市有馆, 馆有积, 以待朝聘之客”。唐以来将收藏物品的、讲学的地方称为馆。后来, 凡官署、学塾、书房、商坊、展览处所等都可命名为馆。

“博物”与“馆”连成一个词, 作为一种文化教育机构的称呼, 来源于英文、法文、德文中通用的museum一词, 而它源起于希腊文——mouseion (缪斯神庙) , 它指的是一个专门供奉希腊神话中掌司诗歌、舞蹈、音乐、美术、科学等活动的九个女神Muses (缪斯) 的场所。19世纪中期以来, 到过西方的中国人开始接触外国museum (博物馆) , 将museum一词译成博物馆 (博物院) 引入中国。

二、博物馆的历史

博物馆是近代兴起的集收藏、陈列和研究为一体的社会文化教育机构, 博物馆现象最初萌发于人们的收藏意识和纪念意识。它的历史, 在西方和中国都可以追溯到公元前几世纪。

1.“博物馆”现象

在西方, 人类收藏古物的意识出现比较早, 公元前5世纪, 古希腊特非尔·奥林帕斯神殿就有保存战利品和雕塑等古物的收藏室。公元前4世纪, 马其顿的亚历山大大帝在建立地跨欧亚非大帝国的军事行动中, 把搜集和掠夺来的许多珍贵的艺术品和稀有古物交给他的教师亚里士多德整理研究, 亚里士多德曾利用这些文化遗产进行教学, 传播知识。亚历山大去世后, 他的部下托勒密·索托建立了新的王朝, 继续南征北战, 收集来更多的艺术品。公元前290年, 托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了当时最大的学术和艺术中心——亚历山大博学院, 其中有图书馆、动植物园、研究所, 还有专门收藏文化珍品的缪斯神庙。亚历山大博学院的名称起源于缪斯神庙, 而这座缪斯神庙, 后来也被称为亚历山大博物馆。博物馆里面设大厅、研究室, 陈列天文、医学和文化艺术藏品, 各地学者们聚集在这里, 从事研究工作。这个博物馆存在几个多世纪, 后来毁于战争中。它被公认为是人类历史上最早的博物馆。

中国古代没有“博物馆”这一概念, 但是, 保存和研究文化遗物的历史, 在我国历史悠久, 自商代开始, 就有王室和贵族重视文物保存和搜集。如1936年在殷墟发现的YH127坑, 出土1.7万片甲骨, 即是商王室储藏王室占卜档案的地穴;商周王室宗庙中保存的礼器有当时或前代的青铜礼器、玉器等物, 据《周礼》记载, 这类珍贵物品系由专设的职官所掌管, 藏于“玉府”、“大府”。

公元前478年, 在山东曲阜的阙里孔子故居建立的孔子庙堂, 是中国博物馆现象出现的最早历史渊源, 也是中国最早的纪念性博物馆。这个庙堂历经两千多年, 几经维修扩建至今仍是中外人士参观游览的名胜之地。它比缪斯神庙 (亚历山大博物馆) 要早近两个世纪。

自汉代开始, 历代都出现收藏珍贵文物的地方, 汉代的珍贵文物、图书藏在有名的“天禄”、“石渠”、“兰台”。此后, 历朝王室都有正式的集藏之地, 保存皇帝的御容、功臣画像、传世书画。宋代是中国封建社会搜求、研究文物的最盛时期, 宋徽宗宣和年间, 皇室收藏多达万余件, 除皇室以外, 士大夫、官僚中涌现一批收藏家。但是, 具有近代特征的博物馆, 欧洲要远远早于亚洲, 其发展也快于中国。

2. 近代博物馆的出现

欧洲文艺复兴运动引发了人们对希腊、罗马时代古典文化的向往, 许多欧洲国家先后出现探访古迹, 搜集古钱、古书、化石和金属纪念品等古物的热潮。1683年, 英国牛津阿什莫林博物馆的建立, 成为世界博物馆史上第一个集收藏、陈列、研究为一体, 向公众开放普及文化知识的近代博物馆, Museum成为博物馆的通用名称。

18世纪欧洲工业革命时期, 许多重要博物馆在欧洲纷纷建立起来, 藏品也大量增加:爱尔兰国家博物馆、大英博物馆、俄罗斯的埃米塔什博物馆 (冬宫) 、法国卢浮宫博物馆等, 这些博物馆都是在一些先驱学者科学研究的基础上建立起来的。

在亚洲, 1871年日本国立博物馆的建立成为在亚洲最早建立博物馆的国家。

1848年之后, 随着中国和外国往来的日益频繁, 西方博物馆才被做为一种新事物开始介绍到中国, 外国殖民主义者开始在中国的上海、天津、成都等地创办博物馆。中国出现一批倡导建立博物馆的有识之士。1905年, 张謇创办了南通博物院成为我国第一个公共博物馆, 它的建立, 促成中国博物馆事业的初步建立。

中华民国建立之后, 近代学校在全国各地逐渐建立, 社会文化教育活动也陆续兴起, 1912年中国历史博物馆建立, 1925年故宫博物院成立, 到1936年, 全国博物馆已建77处。此后的战争使中国博物馆事业遭到极大损坏, 1949年新中国成立之后, 才逐渐恢复和发展起来。进入20世纪80以后, 中国博物馆事业走上快速发展道路。

三、中国博物馆现状比较

经过一个世纪的发展, 中国博物馆事业得到初步发展阶段。据统计, 目前, 我国博物馆总数已经达到2400个, 每年都有100多个新建成的博物馆对外开放。

但是, 相比较而言, 西方发达国家一般平均1-3万人拥有一个博物馆, 据最新统计, 全美各类博物馆约有1.75万家, 每年参观者达8.65亿人次, 日均超过230万人次。而在13亿人口的中国, 平均50万人以上拥有一个博物馆, 2008年博物馆实行免费开放之后, 有2.56亿人走进博物馆, 这意味着每5个人中只有1人每年到博物馆参观一次, 而日本大约每人每年3次以上进入博物馆。

而且在类型分布上, 中国综合类和历史类博物馆占70%。具有鲜明特色, 与社会发展有效结合的专题博物馆相对较少, 近年来, 民族地区民族博物馆发展势头强劲, 少数民族聚集的12个省区, 十五末达到博物馆数量约500个, 贵州、云南、广西、内蒙古博物馆群的出现, 为西部地区博物馆发展探索了新路, 博物馆体系初步形成。而以校园文化为建设的高校博物馆刚刚起步。博物馆类型上还存有空白, 远远不能满足观众多元化的需求, 对社会文化教育事业的发展影响力不足。而在美国, 综合历史类的博物馆约占50%, 艺术类约占15%, 自然科学类约占15%, 其他类约占20%。几乎所有的城市至少都有一个美术画廊和博物馆, 其中以华盛顿的国家艺术博物馆、纽约的国立美术馆、大都会博物馆、现代美术博物馆, 以及芝加哥艺术博物馆、波士顿美术博物馆等影响最大。新、旧博物馆的发展, 在资金筹集方面得到社会的广泛支持。

以上东、西方博物馆之间发展的明显差别表明, 具有两千多年文明古国之称的中国, 其文化普及事业的发展远远落后于经济发达的西方国家。从现状看, 中国博物馆尚需从数量增加和质量提高两方面加大力度。

参考文献

[1]王宏均.中国博物馆学基础[M].上海:上海古籍出版社, 2001.133-148.

[2]张和清.美国博物馆的管理与运作.www.ccdy.cn.2008-10-2210:19。

[3]杨晴川.美国博物馆不同收费政策折射理念分歧.浙江在线新闻网站:www.zjol.com.cn.2008-3-07。来源:新华网.

[4]作者:焦雯.走进博物馆的人还是太少了——国家文物局局长单霁翔会见中日记者侧记.2009-07-14来源:中国文化报

历史博物馆的观后感 篇8

从国立历史博物馆筹备处的创立到国立历史博物馆正式开馆，其馆址和隶属关系经历过一些变化，加上时局动荡与经费严重短缺，博物馆事业曾屡遭挫折。但在创业先贤们的不懈努力和苦心经营之下，国立历史博物馆的展览与各项业务终于在艰难中扬帆起航。作为中国近代第一个由政府筹设并直接管理的国家博物馆，国立历史博物馆掀开了中国博物馆事业新的篇章，也为近代文化政策的初创与发展作出了重要的贡献。

一、国立历史博物馆的筹备期

关于国立历史博物馆的筹建，教育部当时责成社会教育司负责，并委派该司第二科科长周树人（鲁迅）勘选馆址。因国子监毗邻孔庙，内有辟雍、彝伦堂等建筑，皆与典制、学问有关，又藏有鼎、石鼓及前朝典学所用器具等，与历史博物馆的性质也很接近，遂经政府国务会议议决，国立历史博物馆筹备处于1912年7月9日在国子监成立。教育部聘任京师大学堂文科教授胡玉缙为主任，并逐步明确国立历史博物馆的功能与定位：“历史博物一项，能令愚者智开、嚣者气静，既为文明各国所重，尤为社会教育所资”【参见并引自《中央纪事：历史博物馆之筹备进行》，原文载于《教育周报》（杭州）第48期，1914年8月15日】。

新创立的国立历史博物馆筹备处，馆址仅有前国子监衙署一座，计二百一十间，署东北隅附住房三百零四间半【数据参见“本馆开馆纪事”.原文载于《国立历史博物馆丛列》（第1年，第2册），1926年12月10日出版，国立历史博物馆编辑部编辑，国立历史博物馆售品处发行】。博物馆藏品则多系国学故物，包括周代篮、簋、尊、爵等彝器，清代祀孔礼器、辟雍陈设、国子监所存各种书版、古文孝经清代盛刻石鼓等石刻、大成殿木质模型等等。这些文物虽然珍贵，但对于一个有着几千年历史文明的国家而言，国立历史博物馆的藏品未免显得有些寒酸。所以，筹备处成立之后，除对原有国子临的物品进行清理、准备陈列外，开始积极到各地去搜集古物及发掘考古现场。至于“欧式博物馆房合之增建，陈列器具之制造”【参见并引自《教育部筹设历史博物馆简况（1915年8月）》（中国第二历史档案馆），《中华民国史档案资料汇编》（第三辑·文化），江苏古籍出版社1991年版，第275页】等种种扩张计划，则限于经费的原因，并未大举兴办。

1913年，筹备处购得洛阳出土的汉魏至隋唐时代的屋、灶、车、马等明器，铜、石造像、墓志、陶俑和陶瓶、陶壶以及甲骨刻辞等文物。是年9月，为筹备“1914年万国书业雕刻及他种专艺赛会”，德国米和伯博士到教育部拟借用历史博物馆内物品数件，后函送拟借物品清单（11种），并且专门声明“物品皆用玻璃箱匣保护、标明为北京历史博物馆所藏”。11月，中国外交部致德国公函，同意其借用历史博物馆物品参加赛会；教育部同时令历史博物馆照清单将文物检送到部，当面与德国专业人员交接，并附送展出物品说明书【参见《教育部筹设历史博物馆简况（1915年8月）》（中国第二历史档案馆），《中华民国史档案资料汇编》（第三辑·文化），江苏古籍出版社1991年版，第275页】。这是国立历史博物馆自筹备以来首次将藏品公开展陈。

为促成历史博物馆正式成立及对外开放，1914年5月22日，时任教育总长汤化龙上《请拨国子监筹设历史博物馆呈并大总统批》，文中提到：“历史博物馆现就国子监地方筹办……本部现正设法进行，一候筹办完毕，自应正式开放。至文庙为尊师重地，现令筹办处暂行敬谨兼管，将来应否开放，应俟历史博物馆正式成立后再行酌量办理。所有呈明旧国子监业经改办历史博馆并兼管文庙情形，谨乞大总统钧鉴，训示施行。”6月28日，时任国务卿徐世昌批令：“准如所拟办理。”8月15日，《教育杂志》和《教育周报》同时刊载《历史博物馆之筹备进行》，社会对于国立历史博物馆的开放表示出期待。

1915年8月，京师图书馆组织成立，教育部即令京师图书馆馆长就近兼管历史博物馆筹备处，亦将馆员酌量减少以节约经费。1917年，因原有馆址地处偏僻且屋合狭小，经教育部提议，将清故宫前部端门、午门房屋作为历史博物馆及京师图书馆的馆址。后因经费不足，教育部中止京师图书馆的迁移，国立历史博物馆单独迁入。1918年7月，教育部令历史博物馆筹备处将端门、午门略加修葺，后将午门城楼及两翼亭楼辟为陈列室，开始组织金类、玉类、陶类、石类、瓦类、砖类等陈列。午门下东西庑各三间作为办公室，东西朝房作为贮藏室，端门城楼贮存重、大文物。

历史博物馆筹备处的经费由教育部拨付。1918年，教育部规定国立历史博物馆每月经费为1000元，由部支领，其修缮、发掘、采购文物诸项临时经费，随时呈请报部，核实批给。但实际上，因政府经费支绌，国立历史博物馆每月经费不能按期支领，故而展览业务并未开展，主要业务工作只是通过政府调拨、发掘、征集和捐赠等方式增加收藏。1920年11月5日，教育部颁布《第486号训令》，派符鼎升为历史博物馆主任，改派原主任彦德为本馆名誉副主任。11月10日，下发《第123号部令》，派教育部办事员裘善元、部员龙沐棠兼任历史博物馆馆员【参见《部令第123号（派部员裘善元等兼充历史博物馆馆员）》，原文载于《教育公报》，1920年，第12期】。此时，在组织机构方面，除了主任主持馆中一切事物之外，其下还分为5股：（1）文书股；（2）会计股；（3）庶务股；（4）征集股；（5）陈列股。各股事务由馆员分别管理。

随着馆藏品的逐年增加及人员与基本体制的建立健全，国立历史博物馆于1920年11月正式成立。

二、国立历史博物馆正式

成立后所举办的展览

国立历史博物馆成立之后，经费支绌，经常不能按期支领，但博物馆事业的发展并没有停滞，调查并发掘古物、征集馆藏品、制作模型和图表等有关展览业务的基础性工作，均在这一时期得到推进，为展览制度的进一步创建积累了宝贵的经验。

（一）发掘古物促成的临时性展览

1921年，河北巨鹿发现宋代故城，国立历史博物馆随即派馆员赴该地发掘，获得宋代桌椅及瓷器、杂件等共计200余件物品，运回馆中后举办了临时展览，并募款赈济河南宛属灾民【统计数据源于《中华民国国立中央研究院历史博物馆筹备处历年工作简表》，参见《国立中央研究院历史博物馆筹备处二十一年度报告》】。展览开放之后，获得了社会的极大关注。1923年2月，历史博物馆从古玩铺购得意大利传教士利玛窦明代时绘制的《坤舆万国全图》，不久《时报》、《史地学报》等媒体便以《北京历史博物馆陈列古地图》为标题报道了收购地图的过程及博物馆展览的情况：“北京历史博物馆创设有年，陈列物品颇多……图共六幅，每幅长七尺宽三尺，自第1至第5幅有利氏题句，（款用大明万历壬寅年，即万历三十年，西1601年），且有李之藻、祁光宗等跋语，而图下又均附有注解，案史载利氏人北京见神宗，在万历二十八年十月，帝深嘉之，此图盖利氏在京时所作也。时日迁移，原图久已不见，辗转流入于某古玩铺，近某外人见之，已成议购买。北京教育会会员孙君闻知其事，亟通报该馆，该馆出巨资购得之。历史上之珍物，幸不留入他邦，亦幸事也。”【引自《北京历史博物馆陈列古地图》，原载于《时报》（4月），转载于《史地学报》，第2卷，第5期，1923年。】

调查并取得信息——调研并发掘遗址或收购古物——进行基本研究并形成展览，这样的工作流程在1921年至1923年间表现出制度化建设的倾向，馆里工作人员的业务熟练程度也明显提升。同时，在博物馆展览完成初步制度化建设的阶段，出土文物已经扮演了不可替代的角色，其多重意义获得了各方面的确认并经由展览彰显出来。1924年，教育部又派社会司科员兼历史博物馆馆员裘善元赴河南信阳州发掘古物多件，以此次新出土古物“能显出古代文明进化之痕迹，实有公开价值”，便新制玻璃柜10余架，自8月1日起举办专题展览，“既不须入场券，又不限何种人，诚完全公开之展览会也”。此次专题展览的详细展品包括：“（上古）石器29件，计石盘9件、石砮11件、石刀5件、石斧3件、石板1件；（上古）残陶器18件，残陶器不知名者，4件，残鬲足5件，残鬲1件，纺器5件，舂器1件，残仓2件；（上古）玉器2件，计玉块、玉斧各l件；（上古）人骨10块；（汉）陶器19件，计瓿4件、瓶3件、罂4件、盎1件、罃1件、鼎1件、壶3件、灶1件、陶仓l件；（汉）瓷器9件，计磁盖l件、镫5件、磁鋗3件；（汉）砖9件，内有一块，刻‘永元十三年’5字，字画尚清晰可辨，书法极古拙可爱；（汉）铜器7件，金环1件，鼎足1件，钉32件，此物因剥蚀不堪，究竟为铜为铁，似犹有疑问；（东汉）铁器10件，甑5件、铁刀2件、镰1件、斧1件、锯1件；五铢钱63枚。”展览吸引了各界来宾参观，有金石家王国维、傅增湘、邵章、孙壮、金拱北等，北大古物研究所沈兼士、马衡、顾颉刚、陈垣等，农商部地质调查所翁文灏等10余人，两院议员叶夏声、雷殷等200余人，教育部罗次长以次百余人，舒矣曼、福开森等50余人，共计8000余人。

（二）博物馆基本展览体系的形成

十四年筚路蓝缕之功，初步奠定了国立历史博物馆的大致规模。至1925年，历史博物馆有馆合计端门1座，共9楹，为本馆正门；午门1座，计正楼9楹，左右室各3楹；东西两观方亭4座，2座各12间。午门俗称“五凤楼”，旧陈有钟鼓，博物馆正式成立后，钟鼓移至端门陈列。端门内东庑5间，旧为礼科公署，其东北为太庙右门，西为社稷坛左门，门3楹，东西向。又北，东西庑42间，均联檐通脊，东旧为吏科公署7间，户科9间；西旧为中书科直房6间，兵科、刑科公署各7间，又六科公所2间，余为各部院府寺监朝房，以上房间，博物馆成立后作储藏室。又北东出者日“阙左门”，西出者日“阙右门”，为国立历史博物馆旁门，又北、东、西庑各3间，旧为王公朝集之所，当时作为博物馆办公室，总计房室150余间。

因为馆藏物品自身的严重不足，加上博物馆制度建设尚处于草创阶段，初具规模的历史博物馆的藏品陈列，基本按照所藏物品性质进行大致分类。当时馆藏陈列物品约2000余件，共分为26类：（1）金类；（2）石器；（3）刻石；（4）甲骨刻辞：（5）玉类；（6）陶器；（7）明器；（8）俑类；（9）瓷类；（10）砖瓦；（11）木器；（12）兵器；（13）衣冠；（14）地图；（15）画像；（16）碑帖；（17）唐人写经；（18）宋代精椠；（19）板片；（20）明清诏令册命题奏；（21）试卷；（22）武试用品；（23）前代御用品；（24）现代国际纪念品；（25）模型；（26）影片。

（三）经费短缺对展览业务的阻碍

国立历史博物馆的建立体现出一种国家意志，也确定了近代中国博物馆事业的国家集中统一管理体制。然而，由于历史的原因，国立历史博物馆是在一种艰难而复杂的时局下发展起来的，其本身的筹建工作从一开始便陷入了窘境。可以说，经费短缺在很大程度上影响了博物馆的筹建和展览业务的有效开展。

实际上，受经费短缺所限，从1912年筹备处创设到1921年博物馆正式成立，国立历史博物馆的主要工作包括调查古物、考古发掘、考订、保存古物、摹拓、模造、摄影、研究、编辑、讲演等类别；1921年之后，才偶尔举办过一些小型的临时展览与馆藏文物预展。所幸的是，当历史博物馆各项事业起步之际，得到了国内外人士的慷慨赞助与热心捐赠。博物馆的工作人员也积极主动地向社会各界谋求发展策略，发布公开征集信息。特别是在展览业务领域，从展品遴选、名称拟定到内容规划、展陈设计等多方面，都得到了社会各界的鼎力相助，为其早日形成系统化的工作方法和日后正式开馆、举办长期陈列打下了坚实的基础。