描写大自然环境的作文(共14篇)
踏入幽境,映入眼帘的是一片五彩的世界,让人立即陶醉其中。
听!山在歌唱。枝头小鸟在昂首挺胸地唱出婉转的曲子,那曲子和谐,优美动听,把天空中的白云都颤动起来。青蛙在稻田里击鼓欢迎,蜜蜂在花丛中嗡嗡地劳作……啊,自然俱乐部的音乐响起来了。
看!花在跳舞。小花朵朵,抬起头绽放出艳丽的花朵,迎风飘摇,舞起了随风的舞;再往上看,挺拔的大树像森林的保护神,这健壮的大树就给那经过的风一个下马威;蜘蛛正在攒项链,等雨水过后,你就会瞧见一条条晶莹剔透的珍珠项链了;蝴蝶在花间飞舞,画出一条条美丽的弧线!
相信你也嗅到了这扑鼻的芳香吧!不必惊疑,那是花儿在比赛:桂花、菊花,还有很多不知名的花,都像在炫耀自己的芳香。先看桂花吧,别看它样子娇小,颜色浅淡,散发出的香味随风飘散,足够迷醉你的鼻子;再看菊花,白的像雪,粉的像霞,红的像火,独特的浓郁香味沁人心脾;野花最为普遍,色彩缤纷,让你目不暇接,所有的花香和着自然界的青草树木味儿在微微润湿的空气中酝酿,不觉就迎来了黄昏。
草丛中,蛐蛐在低鸣着,和着皎洁的月光,倒映在农家水田里,到处亮堂堂的,缺口处的水咕咕地流着,流向一块接着一块的水田……
“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,听,这时候夜莺在山谷飞鸣,响映了夜晚的山林,月光下的树林若隐若现,星星疲倦地眨着眼,大地进入了梦乡……
“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,努力推开泥土的小草呀,我似乎听到了你破土而出的声音!让我把你的精神歌颂……
一、拂面怡人的春风
《春》的开篇说:“盼望着, 盼望着, 东风来了, 春天的脚步近了。”这一句话虽然简单, 包蕴却并不简单。首先它道出了一个自然现象:当尖厉的西北风悄悄转为轻柔的东风, 严寒渐去, 草木复苏, 也就意味着春天的到来。所以商务印书馆的《现代汉语词典》中关于“东风”的第一条解释就是“春风”。那么, 为什么是“东风”而不是南风、西风呢?这可以用周汝昌先生解释宋代词人宋祁《木兰花》的首句“东城渐觉风光好”来作注解。周先生说:“且道词人何以一上来便说东城?……寒神退位, 春自东来, 故东城得气为先, ———正如写梅花, 必曰‘南枝’, 亦正因它南枝向阳, 得气早开;此皆词人诗客, 细心敏感, 体察物情、含味心境, 而后有此诗心诗笔, ……古代春游, 踏青寻胜, 必出东郊, 民族的传统认识, 从来如此也。” (《唐宋词鉴赏辞典》) 故历来写春天多有写“东风”者, 中国古典诗词中有许多这样的例子, 秦观《满庭芳》写春天的景致是“东风里, 朱门映柳, 低按小秦筝”, 辛弃疾著名的《青玉案》第一句说“东风夜放花千树”, 用东风催百花来比喻元宵灯会的火树银花, 从另一个侧面表示发东风与繁花似锦的春天的关系。所以朱自清先生在《春》中说“东风来了”, 后面衔接“春天的脚步近了”, 既是北半球季节、气候变化的自然常识, 又表现了作者体物之细的敏感。两个“盼望着”的重复, 显示了诗人内心对春的渴盼的急切, 而春天似乎也知道诗人急迫的心情, 体贴而慰藉地先遣温和的东风来报个信, 东风和春天似乎是作者盼来的, 呼唤来的。所以“春天的脚步近了”这一句话充满了渴盼之后的欣喜之情, 有一种温暖的人情味, 仿佛作者真的听见了春天越走越近的脚步声, 而不仅仅只是一种“拟人”修辞手法的运用。
二、稚嫩可人的春草
当春天真的已经到来, 又该向何处去寻找它的踪迹呢?作者的目光首先投向了春天的草。小草得地气之先, 最早从冬之枯萎中复苏过来, 露出纤纤绿色, 因此最能体现早春的景致。唐诗中写早春常写到草, 大诗人韩愈有两首写早春的诗都是这样, 《春雪》云:“新年都未有芳华, 二月初惊见草芽。”《早春呈水部十八员外二首》其一云:“草色遥看近却无。”这后一句尤其为人所称道, 可见以写草来写早春完全符合春天随时序一步步发展的自然规律, 同时也可看作是一种文人传统。朱自清先生写道:“小草偷偷地从土里钻出来, 嫩嫩的, 绿绿的, 园子里, 田野里, 瞧去, 一大片一大片满是的。”这正是草色遥看的情景, 仿佛漫山遍野都是一片新绿。而当人与草近距离接触, 在上面“坐着, 躺着”时, 原先眼中大片的绿反而不突出了, 人的触觉感受上升了, 所以此时说“草软绵绵的”。同样的, 这里既是真实的早春图景, 又是作者感受到的早春印象。
三、芬芳诱人的春花
紧接着, 春天就开始大张旗鼓地宣扬自己了。百花齐放的景观当然是对春天最绚烂的注解, 即使最不留心的人也可以看到百花争艳的热闹, 所谓“春城无处不飞花” (唐·韩愈, 《寒食》) 。所以文中下一段就开始写春花绽放的情景。桃李争春、红杏闹春是最常见的春花景象, 就像石榴花之于初夏、腊梅之于严冬一样, 是自然的造化, 也造就了这样堪称经典的搭配。古诗有云:“春风桃李花开日, 秋雨梧桐叶落时。” (唐·白居易, 《长恨歌》) “春来遍是桃花水, 不辨仙源何处寻。” (唐·王维, 《桃源行》) “满园春色关不住, 一枝红杏出墙来。” (宋·叶绍翁, 《游园不值》) “红杏枝头春意闹。” (宋·宋祁, 《木兰花》) 朱自清先生也很自然地写到桃花、杏花、梨花:“桃树、杏树、梨树, 你不让我, 我不让你, 都开满了花赶趟儿。红的像火, 粉的像霞, 白的像雪。花里带着甜味儿。闭了眼, 树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着, 大小的蝴蝶飞来飞去。”一般从正常的视觉效果而言, 放眼望去, 首先看到的是花儿竞放的热闹场面, 所以先写整体印象是“都开满了花赶趟儿”;再仔细分辨每一种花的不同, 于是有色彩上的分别, “红的像火, 粉的像霞, 白的像雪”。但作者并没有停留于视觉感受, 紧接着又调动其他感官去体验, 说“花里带着甜味儿”, 这里的“甜味儿”既是嗅觉上的香甜, 又是由此而引发的味觉上的快感刺激, 并激发了作者的想象, 由花开时的情景联想到果实满枝情景, 从而反过来又衬托了这些花给人的美感。这些正面描写之后, 再用蜜蜂和蝴蝶的飞舞来侧面烘托花的美, 可以说是全方位、多角度描写。
当看惯了开得如火如荼的桃、杏、梨之后, 人们的视线开始转移, 去寻找别有一番情趣的野花, 所以先从不同角度写桃花、杏花、梨花, 再写不为人注意的野花, 完全符合人的欣赏习惯和心理。“野花”遍地是:杂样儿, 有名字的, 没名字的, 散在草丛里像眼睛, 像星星, 还眨呀眨的。这一句虽然简单易懂, 包含的信息量却多, 从各个角度写野花的不同情态。“像眼睛”写个体的野花, 是凝神观照;“像星星”写群体的野花, 散在大片广阔的草地上, 就像星星散布在广袤的宇宙中;“还眨呀眨的”既承接前一句“像眼睛”, 又承接后一句“像星星”, 颇得古诗真髓, 而且以动态的“眨呀眨”写静态野花, 赋予了野花一种灵动的风韵。杜甫《秋兴八首》之一有诗句云:“丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。”“开”既修饰前面的“菊”, 有菊花开放之意, 又修饰后面的“泪”, 有泪花滚滚、珠泪盈盈之意。“系”既修饰前面的“孤舟”, 有系住一叶扁舟之意, 又修饰后面的“心”, 将思念故园的心系住。这种用法历来为诗家和评论家所称道。
四、春催人勤, 人春相融
当春草、春花、春风、春雨都循着步骤一一到来后, 已经春满大地, 人们蜷缩了一个冬天的筋骨和精气神儿也开始活动和复苏起来了, 所以紧接着就开始写人的活动:“城里乡下, 家家户户, 老老小小, 也在赶趟儿似的, 一个个都出来了。”最后, 用热烈的语言赞美春天:“春天像刚落地的娃娃, 从头到脚都是新的, 它生长着。春天像小姑娘, 花枝招展的, 笑着, 走着。春天像健壮的青年, 有铁一般的胳膊和腰脚, 领着我们上前去。”第一个比喻着眼于春天的新兴气象, 具有无限的生机;第二个比喻着眼于春天的美好景象, 给人以美的享受;第三个比喻着眼于春天的力量, 鼓舞人们精神抖擞地生活。三个比喻各有侧重, 从不同角度赞美春天。但它们也有一个共同点, 即以人来比拟春天, 而且时序上也丝毫不乱, 第一句用充满生命力的娃娃来象征春天的新, 这种新既是初春的新喜, 又是“一元复始万象更新”的新生;第二句用小姑娘美丽的容颜和勃发的活力来象征春天的繁盛, 既是百花盛开、花枝招展的真实图景, 又是春天不断向前推进的象征说法, 同时一反以花喻人的惯例, 以人喻花喻春天, 平添一份“反其道而用之”的新奇;第三句用英武健壮的青年来象征春天对人的心灵影响的力量, 春天不仅有催生万物的力量, 而且用这种“随风潜入夜, 润物细无声”的方式来滋润人们干涸了一个冬天的心灵, 使人们生活充满健康的希望。三句之间暗含春天的自然发展阶段, 在象征物的选择上也遵循人的自然生长规律, 分别写娃娃、小姑娘和青年, 看似普通的比喻句, 其实也包含着作者一丝不苟的精心锻造。而这种以人喻春天的写法可以说正是客观对象主观化的非常明显的例子。
由此可以看出, 朱自清先生写春天, 是完全遵循着自然规律的一步步发展变化而一一写来的, 从草到花, 从风到雨, 最后写人, 同时这种规律又融合在作者一颗细腻体味自然的心灵之中。朱自清的《春》, 景、情、理三者交融, 让我们读起来字字动人心魄、句句韵味无穷。可以说, 《春》既是朱自清先生精心描写的自然之春, 又是经过他的心灵投影后折射出的心灵之春, 是一曲歌颂人与自然的精美华章。
参考文献
[1]洪宗礼主编.新课程标准实验教科书·初中语文.江苏教育出版社, 2008.6.
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[4]李海林.言语教学论.上海:上海教育出版社, 2000.
《药》的开头勾勒出黎明前最黑暗的时代特征:阴暗、凄清,还有几分恐怖。一方面暗示了时代特征,另一方面也渲染了夏瑜就义时沉寂而肃杀的气氛。结尾坟场荒凉、死寂的景象,造成一种悲凉氛围,烘托出革命者死后的寂寞凄凉。
《林教头风雪山神庙》中“那雪正下得紧”被鲁迅称赞为写得是最富神韵。那密布的彤云、怒吼的北风、飞扬的大雪,还有那破败的草料场,倒塌的茅屋以及搅天风雪带来的彻骨严寒,渲染了一派悲凉的氛围,烘托出末路英雄林冲的险恶处境与悲惨命运。草料场火起,那熊熊的烈焰,毕毕剥剥的爆响,点燃了林冲的反抗怒火。林冲终于走完了他人生中这段艰难的历程,和他依附的统治阶段彻底决裂,走上了起义反抗的道路,而草料场那冲天的火光把这一英雄形象烘托得熠熠生辉。
2、通过自然环境描写,揭示出人物命运的社会根源,预示了人物命运的必然性。
《祝福》开头浓重的祝福气氛,而且“年年如此,家家如此,今年自然有也如此”。这就显示了辛亥革命以后中国农村的状况,阶级关系依旧,风俗习惯依旧,人们的思想依旧。这样,通过环境描写,揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
《茶馆》第二幕幕后部分的环境描写,交代了王利发的茶馆虽进行了改革情况,但北京城内的大茶馆先后相继关了门的背景,暗示了王利发改革的“裕泰”茶馆也必将遭到倒闭的厄运。
3、通过自然环境描写,推动情节的发展。
《林教头风雪山神庙》中的“风雪”,起到了推动情节发展的作用。因为雪大天寒,林冲才去沽酒,才会沽酒途中见到山神庙;正因风大雪紧,草厅才被摇振、压倒,林冲才被迫到山神庙安身;然后就又暗中听到陆谦等人的谈话,促使林冲杀敌复仇,在性格上出现了重大的转折。
《祝福》中祥林嫂在鲁家的祝福中主要是干祝福中的杂活,后来在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手祝福活计的告诫下,祥林嫂失去了祝福的权力,这就意味着她推动了生存的权力。为了求得这点权力,她用历来积存的工钱捐了门槛以求赎罪,但鲁四老爷“你放着吧,祥林嫂!”的一声断喝,就粉碎了她最后一线生的希望。她的一切挣扎与希望就在这一声喝令中破灭了。就这样,鲁四爷在祝福的时刻,凭着封建宗法思想和封建礼教淫威,把祥林嫂一步步逼向死亡之路。特定的环境描写推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。
4、通过自然景物描写,展示人物生活。
《祝福》中鲁四老爷房里,陈抟老祖一个“寿”字显示了他期求自寿而不管穷人死活的冷酷:“品节详明而德性坚定”的上联已经脱落卷起,暗示出书房主人是个不要品节,没有“德性”的反动家伙;而挂在墙上的下联“事理通达而心气和平”的标榜,和他一见侄子就“大骂起新党”,说祥林嫂的死“不早不迟”,偏要在这时,足见是一个谬种的愤愤不平,恰成鲜明对照,有力讽刺了他的不学无术,《近思录集注》和《四书衬》则是他封建卫道士的真实写照。总之,书房的陈腐、残缺、散乱的陈设,集中地展示了鲁四爷思想性格的腐朽与反动,思想政治上的顽固与保守,生活上的自私与伪善,是他思想性格的生动体现,是他思想性格展示的外延。
5、通过自然景物的鲜明对比,景物之间的强烈反差,揭示主题思想。
《故乡》中,作者运用明丽的色调,给我们描绘了一幅蓝天、圆月、沙滩、一望无际的爪田的美丽景色,作为少年闰土小英雄形象的烘托,也作为“我”理想中的故乡的象征,与现实萧瑟、荒凉、贫瘠、破败构成鲜明的对比。把“我”对理想中故乡的爱与眷恋和对现实中的故乡的不满与失望的复杂感情充分的展示出来了,从而有力地揭示了主题思想。
自然环境描写的作用学案
【教学目标】
1、了解自然环境描写在文本中的一般作用。
2、通过分析高考真题,掌握小说环境描写作用题的解题思路与解题方法。
3、注重审题,学会规范答题。四级循环不能概念化,不能贴标签,一定要回归文本。
一、课前预习
严冬海猎
陈秉汉 风静了,天空像硕大无朋的冰块银晃晃闪着寒光。严寒的海面弥漫着乳白色的雾气。海肚天脚一片胭红。怕冷的夕阳像喝多了酒,醉醺醺地投入暮霭中。这是霜冻的征兆。几十年未遇的寒流袭来,往日闹市般的海湾冷冷清清。
“海龙—— ”海滩那边传来渺远的呼唤声。
“哎——”礁石上赤条条地爬上一个十四五岁的少年。他迅速穿上一件赤褐色的旧衣服。衣服又宽又长,过了膝盖,袖口还卷了几卷,分明是他爸爸穿过的。
一年四季,海龙喜欢在这里洗澡、潜水,即使这样的鬼天气也不例外。现在正是尖头鱼最肥最值钱的季节,海龙的爸爸有一种祖传捕鱼绝招,越是天寒地冻效果越好;深夜走到沙滩,仰头喝几口烧酒,脱下衣服,跳进海里,尖头鱼便迎着热气游过来┅┅可是爸爸出海,妈妈就心跳。所以爸爸不让海龙学这种原始的捕鱼法。但海龙觉得有趣,几次要跟爸爸下海,都被爸爸骂了回来。最近爸爸连续几个晚上下海捕鱼,风寒侵入肌体,生起病来,家里仅有的一点钱在药煲里化作一缕缕轻烟,欠下一屁股债。年关在即,爸爸躺在床上发愁。
一家人正围着低矮的桌子吃晚饭。爸爸舀了一碗粥汤,弓着腰,埋头就着番薯艰难地咀嚼吞咽,不时停下来咳嗽。有时咳嗽得喘不过气来,妹妹便给他捶捶腰背。
海风穿过破屋石缝儿,像吹箫一样呜呜响。爸爸头也不抬地说:“阿龙,天气这么冷,你别去耍海水了,弄出病来怎么办!”
“浸浸海水少生病,邻居老叔说的。”海龙抓了一个番薯端着碗到屋外吃,看看海边的天色变化。
天黑下来,破漏的小石屋冷冷清清,爸爸咳嗽着躺下了。妈妈和妹妹也上床睡觉了。海龙装作睡着了的样子,等爸爸的咳嗽和呻吟声渐渐静了,才蹑手蹑脚溜下床,溜到门外。
大海一片漆黑。墨蓝的苍穹缀满星星,洒下淡淡的星光。海滩像一片蒙蒙轻 1
雾。海龙全副武装,肩挑尖担,挑着鱼篓、干柴捆,快步向海滩走去。他那稚嫩的脸蛋此刻十分凝重黯淡,和夜色融成一体。他不会喝酒,掏出两个还有些烫手的番薯,拍掉草木灰,连皮吞进肚里。他把尖担插在潮水线上,爬上礁屿,解开
柴捆,划了几根火柴才把柴枝点燃,柴枝熊熊燃烧起来,照得周围海面红光闪闪
烁烁。他脱下衣服,迅速溜下海里。深夜的海水不同白天,像冰窖一样。海龙感
受到裂肌砭骨的寒冷。他没有后悔,没有退缩——爸爸忍受得了,自己为什么忍
受不了!他咬咬牙,挥动双臂,捞起海水擦擦身体。敏感的尖头鱼已经感受到一
团热气,笨拙地迎着热气游过来。海龙激动得心怦怦跳,忘记了寒冷,牙齿叼着
鱼篓,双手左右开弓,左一条右一条,像捞漂浮在水里的萝卜,一一把它们丢进
篓里。
海潮不断上涨。海龙随海水不断上浮。到插尖担的地方,鱼篓满了。要是爸
爸便立即上岸小跑回家,钻进孩子们用体温焐热的被窝„„不!此刻礁屿附近的尖头鱼还很多,他太舍不得离开了。可是鱼篓满了,没地方放呀!他爬上礁石,添了柴火,解下盘在头上的衣服,拿石头把裤带砸成两段,一段裤带把裤角扎牢,把篓里的鱼倒进去,再用另一段裤带扎了口。海龙带着鱼篓再次溜下海里,身子
接触到密密麻麻滑滑溜溜的尖头鱼。他激动得热血沸腾,忘记了寒冷,忘记了饥
饿,忘记了困乏,抓鱼的动作越来越快„„他干狂了,干傻了,恨不得把海里的尖头鱼都抓进自己的鱼篓里。
后半夜,爸爸醒来发现海龙不见了,赶紧和妈妈向海滩寻来,一脚深一脚浅,跌跌撞撞呼唤着儿子的名字。妈妈一个踉跄,脚下好像绊着什么,软绵绵的。她
低头一看,这不是孩子吗?妈妈双脚一软,跪了下来,只见海龙光着屁股,肩上的担子一头是鱼篓一头是用裤子改装的袋子,都盛满了银晃晃的尖头鱼。妈妈搀
扶着海龙,爸爸挑起担子,一步一步走回家里。
海龙清醒过来,喝下一碗热水,钻进妈妈妹妹的暖被窝,冰冷的身子接触到
妹妹,妹妹惊醒了,“哇”的一声大哭起来。妈妈说:“哥哥捡来好多好多的鱼哩!”妹妹揉揉惺忪睡眼见地上许多尖头鱼,不禁破涕为笑。刺骨的寒风发出尖厉的哨
音,穿过石缝儿溜走了,黎明前的大海静了,静得像守着摇篮的母亲„„
1、文章开头的环境描写有什么作用?
2、文章结尾的环境描写有什么作用?
二、真题引路 1、2011年江苏卷《这是你的战争!》:请探究文中自然景物叙写的深刻寓意,以及对表现人物的作用。(6分)
【答案】(1)深刻寓意:①雪:昆明很少下雪,用下雪天寒渲染气氛,暗示
战事紧急,形势严峻。②腊梅林:用傲雪的腊梅,象征爱国知识分子的高洁品格。
(2)表现人物:①孟弗之见到雪白的腊梅林,暗喻他路遇蒋姓学生后的沉重
心情。
②萧子蔚、澹台玮面对雪已消了大半的腊梅林,暗示他们消解了内心的淡淡
纠结,彼此之间理解更深了。③澹台玮走入腊梅林,人与梅相映,隐喻坚贞人格。
2、2013年山东卷《活着》:请简要分析小说最后一段景物描写的作用。(4
分)
【答案】①点出了老人的乡间生活环境;②透露出乡间的生活都顺应着自然的规律;③以此结尾深化主题,增添了小说的意味;④照应开头,使文章结构完
整。
三、命题揭秘
1、常见题型 1)结合具体内容,简要分析自然环境描写在文中的作用。
2)简要分析某段景物描写烘托了人物什么样的心情。
3)简要分析某段景物描写的深刻意蕴。
2、江苏高考命题特点:
3、解题思路
4、知识补充:
渲染:渲染旨在通过对环境,人物的行为、心理等作多方面的描写、形容、修饰,来突出形象,表现中心,属正面描写。示例:“江碧鸟逾白,山青花欲燃”借“江碧”“鸟白”“山青”“花红”来渲染怡人风光。
烘托:烘托则有意避开正面描写,而从侧面着意刻画,以使所要表现的人、物、事鲜明突出,收到“烘云托月”的艺术效果。是侧面描写。示例:“东船西舫
悄无言,唯见江心秋月白”,诗人以琵琶女弹奏结束后寂静无声的环境来烘托出琵
琶声的美妙动人。
伏笔:是指文章或文艺作品中,在前文为后文所作的提示或暗示。可以理解为
前文为后文埋伏线索,也可以理解为前文对后文所作的提示或的暗示。它的好处
是交待含蓄,使文章结构严密、紧凑,读者读到下文内容时,不至于产生突兀怀
疑之感。例如,《社戏》里,月下航行时,鲁迅写到了碧绿的豆麦田,这就是伏笔,为后文看戏归来偷豆吃埋下伏笔。《项链》文中有三处为文末说项链是假的埋下了伏笔。
铺垫:对行将来临的事物的衬托。铺垫,也称铺叙衬垫,是为了突出后面要
出场的主要人物、事物或要发生的事件,先对次要人物、事物、事件进行铺陈描
述来烘托、引出重要的情节和内容的一种表现手法。通俗地说,先描述的内容就
是为主要内容做准备、打基础、作陪衬和烘托,为主要情节蓄积酝酿气势。一般
是起铺垫作用的这段文字交代完之后,下面要写的主要内容马上就是紧承前一段
文字而来的,是上一段文字刻意强调的。例如,《孔乙己》一文中写道:“中秋过
后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了”,文中
这里通过自然环境的描写,暗示当时天气已经很冷了(秋风越来越凉,初冬,靠
着火,穿棉袄),为下文写孔乙己的悲惨遭遇作了铺垫。引出下文:一般是作者的一句思考或者疑问,来引发下面的内容。上文说明
某道理,下文往往回答
“为什么这么说”;上文流露某感情,下文具体阐释这种情感的来由。例:诗的境
界中必须有山有水。那么,请看济南吧。(老舍《济南的秋》)
深化主题:内涵有两个方面:一是运用技术手段,使主题更明显;二是运用
艺术手段,进一步凸显思想感情的深度、程度。
一篇文章在写人、记事、写景、状物的过程中,已经分别揭示了其要表达的思想感情,到了文章结尾,再重复一遍,这种手法,就是深化主题的第一种形式。它的运用,可以让作者非常清晰地感受到作者要表达何种思想感情,就像老师上
课,为了突出重点,反复重复强调一样。
有时,作者还采用对比、衬托、抑扬法、正侧面描写相结合的、点面结合等
手段,加深情感、品质、精神的“度”,凸显爱之深、恨之切、某种品质深入灵魂
等等。
升华主题:常见形式包括:一是由认知——上升为行动;二是由一个点——
上升为一个面;
三、由具体的存在——上升为一种影响。
例如:一群孩子,利用星期天。偷偷拿着工具到学校维修桌椅。到晚上的时
候,他们修完了所有的桌椅,高高兴兴的踏着月光回家。写到这里,文章的主题
已经表现的非常明显:赞美孩子热爱集体、以校为家的高尚品质。但作者觉得还
不够,于是在结尾添上了一段环境描写:
操场边上的丁香花开了,沁人心脾的芳香,浸润在如水的月色中,弥漫了整
个校园,并越过校园的围墙,向璀璨的万家灯火蔓延开去.......这一段文字表面看是写景,实际是借物喻人,表达的含义是:几个孩子的行
为和思想,将影响整个校园的所有学生,并将进一步影响社会。作者将文章的主
题着眼点由赞美几个孩子的品行,上升为孩子的品行对世界不断扩大的影响,这
就是典型的第三种升华主题形式:由具体的存在——转化为一种影响。
四、课堂演练
峡谷 阿城
山被直着劈开,于是当中有七八里谷地。大约是那刀有些弯,结果谷地中央
高出如许,愈近峡口,便愈低。
森森冷气漫出峡口,收掉一身粘汗,近着峡口,倒一株大树,连根拔起,似
谷里出了什么不测之事,把大树唬得跑,一跤仰翻在那里。峡顶一线蓝天,深得
令人不敢久看。一只鹰在空中移来移去。
峭壁上草木不甚生长,石头生铁般锈着。一块巨石和百十块斗大石头,昏死
在峡壁根,一动不动。巨石上伏两只四脚蛇,眼睛眨也不眨,只偶尔吐一下舌芯
子,与石头们赛呆。
因有人在峡中走,壁上时时落下些许小石,声音左右荡着升上去。那鹰却忽
地不见去向。
顺路上去,有三五人家在高处。临路立一幢石屋,门开着,却像睡觉的人。
门口一幅布旗静静垂着。愈近人家,便有稀松的石板垫路。
中午的阳光慢慢挤进峡谷,阴气浮开,地气熏上来,石板有些颤。似乎有了
噪音,细听却什么也不响。忍不住干咳一两声,总是自讨没趣。一世界都静着,不要谁来多舌。
走近了,方才辨出布旗上有个藏文字,布色已经晒退,字色也相去不远,随
旗沉甸甸地垂着。
忽然峡谷中有一点异响,却不辨来源。往身后寻去,只见来路的峡口有一匹
马负一条汉,直腿走来。那马腿移得极密,蹄子踏在土路上,闷闷响成一团。骑
手侧着身,并不上下颠。
愈来愈近,一到上坡,马慢下来。骑手轻轻一夹,马上了石板,蹄铁连珠般
脆响。马一耸一耸向上走,骑手就一坐一坐随它。蹄声在峡谷中回转,又响又高。那只鹰又出现了,慢慢移来移去。
骑手走过眼前,结结实实一脸黑肉,直鼻紧嘴,细眼高颧,眉睫似漆。皮袍
裹在身上,胸微敞,露出油灰布衣。手隐在袖中,并不拽缰。藏靴上一层细土,脚尖直翘着。眼睛遇着了,脸一短,肉横着默默一笑,随即复原,似乎咔嚓一响。马直走上去,屁股锦缎一样闪着。
到了布旗下,骑手俯身移下马,将缰绳缚在门前木桩上。马平了脖子立着,甩一甩尾巴,曲一曲前蹄,倒换一下后腿。骑手望望门,那门不算大,骑手似乎
比门宽着许多,可拐着腿,左右一晃,竟进去了。
屋里极暗,不辨大小。慢慢就看出有两张粗木桌子,三四把长凳,墙里一条
木柜。木柜后面一个肥脸汉子,两眼陷进肉里,渗不出光,双肘支在柜上,似在瞌睡。骑手走近柜台,也不说话,只伸手从胸口掏进去,捉出几张纸币,撒在柜
上。肥汉也不瞧那钱,转身进了里屋。少顷拿出一大木碗干肉,一副筷,放在骑
手面前的木桌上,又回去舀来一碗酒,顺手把钱划到柜里。
骑手喝一口酒,用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉,将肉丢进嘴里,脸上凸起,腮紧紧一缩,又紧紧一缩,就咽了。把帽摘了,放在桌上,一头鬈发沉甸甸慢慢
松开。手掌在桌上划一划,就有嚓嚓的声音。手指扇一样散着,一般长短,并不
拢,肥汉又端出一碗汤来,放在桌上冒气。
一刻功夫,一碗肉已不见。骑手将嘴啃进酒碗里,一仰头,喉节猛一缩,又
缓缓移下来,并不出长气,就喝汤。一时满屋都是喉咙响。
不多时,骑手立起身,把帽捏在手里,脸上蒸出一团热气,向肥汉微微一咧
嘴,晃出门外,肥汉梦一样呆着。
阳光已移出峡谷,风又窜来窜去。布旗上下扭着动。马鬃飘起来,马打了一
串响鼻。
骑手戴上帽子,正一正,解下缰绳,马就踏起四蹄。骑手翻上去,紧一紧皮
袍,用腿一夹,峡谷里响起一片脆响,不多时又闷闷响成一团,越来越小,越来
越小。
耳朵一直支着,不信蹄声竟没有了,许久才辨出风声和布旗的响动。
1、小说中的主要人物是骑手,但几乎一半篇幅是在写峡谷。作者为什么这
暑假前几天,我就要离开姥姥家了。所以我邀请小姨陪我去告别大自然。
在去的路上,我看见了流水潺潺的小溪。我和它打招呼:“嘿,朋友,你每天都在游泳,很舒服吧。”我还看到了生机勃勃的大树。我对他说:“大树伯伯,您好胖哦。”说罢,我们便继续向前走。
到了山底,我一眼就看到了山顶、蓝天、白云交织在一起的画面。这好似一幅《山顶风光图》。我缓缓地走入山上。一路上全是青翠的小草和花团锦簇、姹紫嫣红的花儿们。忽然一阵花香传来,原来是从一片粉花丛中飘来的。当我正陶醉在这其中时。一群鸟儿的交响曲把我唤醒了。当我正欣赏的入迷时闹钟的声音又把我唤醒了。一看,已经五点多了。我们依依不舍的下山了。
清风习习,我们已经走过了那条小溪。当我在回头看大山的时候。彩霞已经成了山的帽子。黄昏已经降临。午夜,古老的大自然已经沉沉的入睡了。
雨沥沥淅淅的下着,它们打在窗户,打在小溪中是那么的清晰、好听。消消地伴我进入了梦乡。
次日清晨的时候,我打开窗户。一阵带着青草味的香气扑鼻而来。雨停了,但落在树叶上的露珠还是那么的清晰和澄澈。
我走在上学的路上,看见几株纯白的蒲公英,它们随着风使劲的荡来荡去。一荡,白色的绒毛就随风飘起,我随手抓了一下。正躺在我手心的绒毛又被风那么轻飘飘地带走了,它们飘啊飘,仿佛就要飘向未知的远方。欣赏着眼前这幅美丽的景象,总有一种说不出的滋味,那么微弱却又散发着光茫。
树叶青了又黄,黄了又青。这不正是大自然奇妙的旋律?一年四季,春夏秋冬。每个季节都蕴含着大自然的独特之处,每个季节都展现了大自然别具一格的美。
大自然真美。
夏天的太阳总是那么的毒辨,晒得人眼睛都睁不开。那么悄悄的,春季就过了。花儿还是那么的旺盛,一点也不怕这炽热的阳光。
噢!那是菊花,花丛中又多了一些正开得灿烂的菊花,那是专属于夏季的`花朵。
原来大自然在改朝换代的同时,也会向人类发布讯息。这不也是它奇妙的地方吗?
我正是喜欢大自然这种奇妙的美。美得那么不引人注目,那么微弱却又散发着光芒。
1 人工自然对环境的不利影响
人类在改造自然环境时,有时候片面的考虑问题,盲目追求短期利益,导致人工自然和自然环境不相协调,造成了对自然环境的破坏,使生物失去了赖以生存的自然环境。如美国科罗拉多河上的水坝,由于河上的水坝拦截了大量的泥沙,给下游的生态环境带来了巨大的影响,让人们不得不想其他办法来挽救当地的自然生态。眼前的科罗拉多河水清澈而寒冷,在100年前,它可不是这个样子,当时的科罗拉多河呈现一种泥土的红色,每年带走几千万吨的泥沙在河道上,形成一个个河滩与沙洲。但是现在,人工的大坝在截断河水的同时,也拦截了河水携带的大量泥沙淤积,随着时光的流逝,淤泥减少给下游生态环境带来的负面影响逐渐显现,下游大量耕地失去肥沃,使大量居民被迫迁走。科罗拉多河的淤泥富含大量的营养和盐分,当淤积下来形成河滩后,可以给本地的鱼苗提供一个生存的乐园。但现在它们失去了赖以生存的环境,而同时咆哮了几百万年的河水突然间安静下来也让世代生活在这里的鱼种很不适应,许多外来的,能够适应平静水流的鱼类逐渐占了上风,对本地鱼种的生存构成了威胁,在科罗拉多河的8种本地鱼种当中,已经有3种消失了,一些珍惜鱼种的数量也急剧减少。由此看出,人类在改造自然环境满足自己需要时,一定要考虑生态平衡,克服主观思维的方式,尽力减少人工自然对自然环境的负面影响。
2 人工自然对环境的改善
人类为满足生存和发展需要而改造自然环境,建造一些生态环境工程。比如举世文明的三峡大坝既是一项具有巨大综合效益的水利枢纽工程,又是一项改善生态环境的工程。三峡工程具有巨大的防洪效益,可以使荆江河段的防洪标准由十年一遇提高到百年一遇,即使遇到类似1870年的特大洪水,也可避免发生毁灭性灾害,这样就可以有效地减免洪水灾害对长江中游富庶的江汉平原和洞庭湖区的生态与环境的严重破坏。最重要的是可以避免人口的大量伤亡,避免洪灾带来的饥荒、救灾赈济和灾民安置等一系列社会问题,可减免洪灾对人们心理上造成的威胁;减缓洞庭湖淤积速度,延长湖泊寿命,还可改善中下游枯水期的水。三峡水电站每年发电847亿kWh,与火电相比,为国家节省大量原煤,可以有效地减少对周围环境的污染,具有巨大的环境效益。每年可少排放上万吨二氧化碳,上百万吨二氧化硫,1万t一氧化碳,37万t氨氧化合物,以及大量的废水、废渣;可减轻因有害气体的排放而引起的酸雨的危害。三峡工程还可使长江中下游枯水季节的流量显著增大,有利于珍稀动物白鳍豚及其他鱼类安全越冬,减免因水浅而发生的意外死亡事故,还有利于减少长江口盐水上溯长度和入侵时间,减少上海市区人民吃“咸水”的时间,由此看来三峡工程的生态环境效益是巨大的。但一切事物都有利和弊的两面性,利和弊在一定情况下可以相互转化,为了避免人工自然弊端的发展,还应加强三峡工程对生态与环境影响的研究和监测,对不利影响采取妥善对策和措施加以减免。因此在改造自然环境的活动中应权衡利弊,应充分认识自然界自身规律的独特性,使人工自然与自然环境相和谐,实现可持续发展。
3 辩证的看待人工自然对环境的影响
事物的影响总有其正反两方面因素,对科罗拉多河的大坝引起自然环境的负面影响,今天一些环保人士和科学家提出,尽量模拟科罗拉多河原本的河水流量和泥沙的淤积方式,重建水坝下游的自然生态环境,通过牺牲一部分经济利益来抵消大坝造成的负面影响,尽可能保护原始的自然生态不被破坏。但事实上它产生的不良后果不会在短时间内解决。而三峡大坝的建造,经过各专家学者几十年的考查、论证,充分考虑多方面因素,成功避免因三峡大坝的建设对生态环境造成的不利影响。三峡水利工程在生态环境的保护方面是成功的,虽然其也有不足之处和对自然环境微小的不利影响,但通过时刻关注它与环境生态的联系,使工程既达到了改造环境造福于人类,又维护了生态平衡。人工自然和对环境的影响是辩证的统一,人们只有充分认识到其两者的关系,才能更好的利用自然环境,使人类的生存发展得到保障。
4 结语
人工自然是人类改造自然环境的必然。“生存与发展”是人类永恒的话题,但人类所居住的环境在某些方面不能完全满足生存和发展需要,自然环境问题如果得不到很好的解决,就会影响到社会的进步和发展。随着科学技术的发展,更应让人们对自然环境的客观认识得到普及,对自然界有更深入的认识,并且人类运用自己的聪明和才智,合理的利用科学技术,以生态环境平衡为基础,实现可持续发展,达到人工自然和自然环境相和谐。
参考文献
[1]黄顺基.自然辩证法概论[M].北京:高等教育出版社,2004.
[2]CCTV《第一时间》.大坝改变河水环境[EB/OL].http://www.sina.com.cn,2005-03-18.
湛蓝的天空中,隐约看见几只小鸟自由自在的飞翔着,这只小鸟在原地转着圈圈,仿佛在跳着优美的华尔兹,那只小鸟躲躲闪闪,仿佛在捉着迷藏……碧蓝的天空中漂浮着朵朵白云,这一朵,瞧!那儿还有一群哪!
一座座的山峰在蓝天的映照下显得格外秀美典雅。一阵微风吹来,几棵白杨树在微风的轻拂下,发出了哗啦啦笑声,柏树叶子争先恐后地探出了小脑袋。咦!那儿怎么有几节小绳子?哈……原来几只顽皮的小猴子在玩捉迷藏呀!小草们醒了,迫不及待地钻出了黑黝黝的`泥土,舒展着柔嫩的腰肢;花儿笑了,绽开了迷人的笑脸。一只小白兔不知从哪里挖到了一根胡萝卜,大口大口地啃了起来。
一条清澈见底的小河伸向远方,宛若镶金嵌银的彩虹,犹如飘舞的玉带,闪着粼粼波光,环抱着自己的小天地。几条小鱼在水里快活地游着,它时而转圈,时而停顿,时而往上,时而往下,仿佛在快乐地游戏着。
你穿着粉红的舞裙,戴着晶莹的耳环,披着绿色的轻纱悄悄地来了,在你的抚摸下,山绿了、草绿了、树绿了——你带来的蒙蒙细雨撒遍了人间,你用你那优美的舞姿唤醒了大地,这就是你——美丽的春天。
你是热情的诗人,你有火一般的炽热,你让宽大的树叶为人们遮凉,你让欢快的小鸟为人们吟唱,你让满天的大雨滋润庄家,你让灿烂的阳光为人们祝福。树叶、小鸟、大雨、阳光——你为人们带来了希望。这就是你——火热的夏天。
你一声呼啸就能让万物丰收,稻谷黄了,人们正忙着收割,你带来了微凉的凤,你为大地带来了另一种色彩,你用你特有黄色告诉人们丰收的到来。这就是你——秋。
起初我对你抱怨,你为什么夺走了春的绿,毁灭了夏的红,带走了秋的黄。今天我才发现,是你用洁白的雪花洗涤了人们心中的自私,让人们的心灵纯洁起来,使自然变得更加纯洁。这就是你——冬。
1、通常的道德观念以及对于人类社会的长期影响
道德观念与人类社会的形成相辅相成, 而令人吃惊的是, 我们的道德, 几乎所有民族的相同的道德, 正以公认的原则和行为准则的名义向我们发出那么多的谬论。
而到了近代, 像培根, 霍布斯, 洛克, 蒲波和孟德斯鸠等学派的人物都感觉到, 道德是哲学中最不完善的部分, 这是因为其观念极其复杂, 其原则变换无常, 其方法又无规可循所致, 它的方法不能用以证明任何东西, 而且每一步都会遇到其反面也会同样站得住脚的命题。
他们会向你提出下面这个重要命题作为他们体系的不容争议的原则和基础:人生下来就是不道德的和凶恶的。有些人则会说, 不对, 不过人现在所处的环境, 他的气质本身, 不可避免的促使他变得邪恶而已。可是谁也没有料想到, 人类堕落的原因, 正是他们最初的一篇说教, 在他们看来, 他们的说教内容那么的纯洁, 那么庄严, 他们的法律, 规则那么明智, 那么值得尊重, 以至于人们不敢把这种极大的灾害归咎于他们, 他们则宁愿把这种祸害推到自然的身上, 这样一来, 尽管人从自然界脱胎出来时都不带有任何形而上学观念或道德观念, 而仅仅只具备接受这种观念的能力, 这样的人, 被我们大多数哲学家认为原来就存在大量的恶习, 人甚至在出生以前, 就已经怀着有害的堕落的种子, 促使他为谋求自己的利益, 如果可能的话, 甚至不惜损害整个人类和宇宙。
2、道德和政治建立规则制度的原则
道德和政治应该从我们所接受的原则中寻求结果。道德和政治应该根据这种最好的安排通过人的行为来尽力协助自然界, 也应当按照自然界的活动来调节人的行为。道德和政治应当根据人类的力量的分配来调节每个成员的义务和权利, 并给他们分配职位, 正是在这方面需要使用天平和砝码, 实行人各有份、人人平等的原则。管理人们心灵和行动的科学正应该根据整体的各个部分的比例关系来确立维持和促进社会团结的真正手段, 以及恢复社会团结的真正手段。
二、自然界与社会性的人类的关系
人既没有天赋的观念, 也没有天赋的倾向, 他在自己生命的第一刹那, 处在完全无所谓的状态, 甚至对于自身的存在也是如此, 人被自身的需求逐步唤醒, 这种需求使他关心自我保全, 他正是从所关心的最初事物中获得自己的初步观念的。
自然界英明地使我们的需求和我们的力量的增长相符合, 在为我们其余整个生活确定需求数额的时候, 它使这些需求总是稍微超过我们能力的限度, 这种安排有其特定的缘由:
如果人在满足自己的需求方面没有遇到任何的障碍, 那么他在每一次获得满足之后, 就会恢复自己最初的无所谓的状态, 而只有在感到新的需求刺激时, 他才会重新摆脱这种状态, 如果需求可以得到轻易地满足, 那他也就无需有超越动物的本能的知识了。在这种情况下, 人的社会性就不会多于动物。
但是, 最高智慧的意图并不是这样, 它想使人类成为一个智慧的整体, 这个整体凭借简单而奇妙的结构自行建立起来, 它的各个部分准备就绪, 可以说已经组成最美的结合体而雕琢好了。某些轻微的障碍与其说妨碍人们的这种趋向, 倒不如说强烈的激发他们结合在一起, 在彼此分开的时候, 人们是无力的, 娇弱和敏感的, 能使他们得到满足的物体必然会增加他们之间的这种道德引力。因此我们同意赛内尔的话:自然界已经把一切会使我们更美好和更幸福的事物都摆在我们面前, 安排在我们身边了。所以, 就如西塞罗所说:”自然界不假思索就把最伟大真理的初步知识传给我们, 并为我们播下善行的种子。”
三、正确的自然观及自然权利的形成
1、正确的自然观
自然是宇宙中无限英明地安排的结果。由于这种安排, 任何人都不能出于偶然的原因去妨害他人的活动或生存。这种正直在人的身上是始终如一的, 它对一切违反自然的行动有着不可抑制的厌恶, 它是由感情支配并为精神和心灵所赞许的法律。一个人既摆脱了贫困的恐惧, 他就不会遇到削弱或破坏有理性的生物的这种和平状态的持续障碍, 他只有一个希望的目标, 只有一个行为的动机, 那就是公共福利, 因为他的个人福利是公共福利的必然结果。
2、自然的权利的形成:自然地复魅
所谓“魅”, 即是远古时代科技不发达之时, 人们将自然现象看作“神灵的凭附”, 主张“万物有灵”。远古的神话就同这种“魅”紧密相关。“复魅”是针对“祛魅”而言的。随着科技的发展, 人们对自然现象有了更多的了解, 误认为凭借科技理性, 人类可掌握自然的一切秘密, 不再有神秘之感, 这就是“自然的祛魅”。20世纪后期, 人们又提出“自然的复魅”问题。它是深层生态学的有机组成部分。环境伦理就有一个对于自然的部分“复魅”的问题。环境伦理一方面充分肯定科技的重要作用, 另一方面也承认自然的伟大神秘。所谓“自然的复魅”不是回到远古落后的神话时代, 而是对主客二分思维模式统治下, 人们迷信于人的理性能力的一种突破, 针对科技时代工具理性对人的认识能力的过度夸张, 对大自然的伟大神奇魅力的完全抹杀, 从而主张一定程度地恢复大自然的神奇性、神圣性和潜在的审美性。但在这个过程中, 如何处理好人与自然的关系, 一直是一个非常令人困扰的难题。在《自然的权利》一书中作者指出, 两种“主义”, 遵循一种非此即彼的心理路径不难形成一种思维定势, 即这二者是水火不容的, 只有靠打败对方才能赢得自己的生存。这其实是一个认识上的误区, 正是这一认识上的误区, 导致了关于这一问题在理论上严重的混乱和实践中环境伦理思想精华的难以落实和无法操作。一个真正和谐有序前程远大的社会应该以人为本、以自然为根, 在人类生态系统这个整体中考虑人与自然的关系问题。
参考文献
[1]摩莱利:《自然法典》, 商务出版社, 2006年。
[2]蔡守秋:《从独语到对话——由自然权利一书看环境伦理的新视角》, 《河北法学》, 2008。
[3]张峰:《自然的权利》, 山东人民出版社, 2005年。
大字然,鬼斧神工,他煞费心机地创造了波澜壮阔的大海,一望无边的森林,盛气凌人的高山,凹凸不平的盆地,最重要的是DD大自然创造了人类。因此,不仅是母亲给了我们生命,更是大自然赋予了我们全人类的生命。感恩大自然,每个人应该做的事。每一个降生于世间的婴儿都是大自然最丰富的馈赠。
每当你在饱览世界各地的自然风光时,你怎能不由心底地感恩大自然为我们创造了如此的奇迹?每当你听到那惊人的动物数量报告时,你又怎能不由赞叹大自然的杰作?今年夏天,我与父母冒着酷暑,来到了带有神秘色彩的神农架。那里的山鬼斧神工,植物多得让人目不暇接。那天一早七点,我们就上了车,沿着盘山公路一直往上走着。在山顶,我放眼望去,是连绵起伏的群山和时隐时现的白雾。抬头望去,尚未隐去的月亮与初生的太阳,同时挂在天空。低头俯视,神农架风光尽收眼底。如此美丽的景色怎能不叫人那大自然煞费心机创造的神农架美丽的景色?黄山世界闻名的自然遗产。它是那么巧妙,动中有静,静中有动,这也是大自然妙笔生花的一处景色。
它为人类创造了这一绝景,作为母亲的馈赠。当你走过林荫路时,你应该感谢大自然为你准备了大树;当你闻着浓浓的香气时,你应该感谢大自然为你准备了美丽的花朵;当你用着美味大餐时,你应该感谢大自然为你提供了家禽;当你饮着甘甜的矿泉水时,你应该感谢大自然为你准备了清澈的湖泊。大自然为我们提供了许多许多,而我们要感谢大自然。感谢大自然,每个人义不容辞的责任。让我们感恩大自然!?
记得在三年级上学期的时候,科学老师叫我们养蚕。于是,我叫辛瑞涵给了我几只蚕。当我有了这群蚕时,我就一直用心地养着它们。
在我养蚕期间,出现过种种问题。在我养蚕养了三四天时,那蚕还是很小。当时我想:“应该不会怎么小的吧,过几天后会变大的。”
过了几天,上科学课时,我拿出我的蚕时,发现我的还是那么小。可当同学拿出蚕时,我看了一眼,发现别人的竟然人又肥又大!我搞不清这是为什么?!就在这时,辛瑞涵告诉我:“可能是你没有经常换桑叶。”我一听,的确是这样的。后来,我就天天给它们换桑叶,蚕也很快就长大了。
还有一件事,就是我发现蚕吃桑叶时总是很讲究,它喜欢从桑叶边啃起。我不相信它不会啃中间。于是,我把它放在桑叶中间,它竟然又爬回桑叶边啃。为什么呢?虽然我没查资料,不过我觉得它们从边缘肯的原因是:这样好啃。
我还发现蚕可以在人手上粘得很紧,很难弄开它。我想,如果把这种效果做一种外表光滑不沾水的衣服,这不很方便吗?这样随意一粘,就十分暖和。如果下雨的话,那身上不是一滴水都沾不上了?那不是优良、方便的衣服吗?我长大后一定要好好研究,发明这种特别的衣服。
幼儿园配备玩水、玩沙的设施,通常是一个大水池或大圆水钵,放有量杯和各种形状、规格的塑料容器和漏斗、塑料吸管、海绵,有的罐头两边打有大小不一的洞孔,让幼儿体验水压。设有游泳池的幼儿园,幼儿每天都可轮流去池中玩水。沙池内有很多玩沙的工具:桶、小铲子、盘子、筛子等,在沙场里,幼儿能玩出千变万化的游戏。
几乎每所幼儿园都有幼儿的木工操作台,教师选择各种废木料,提供各种小型锯子、刨子、榔头等工具,吸引幼儿动手操作。男孩特别喜欢在教师的指导下进行木工操作活动。这些与生活、自然环境密切接触的活动,不仅培养了幼儿创造能力、解决实际问题的能力,还增强了幼儿自我意识、自我保护能力,使幼儿获得丰富的感性经验。
园内开辟了各种种植园地,由幼儿自己照料。这不仅让幼儿掌握了植物栽培的技巧,更重要的是培养了幼儿做事认真、负责的意识。
强调体育运动
新西兰属温带海洋性气候,常年气温在摄氏15~25度之间,空气清新,阳光明媚。幼儿每天都有很多时间在户外活动,下小雨也不例外。
幼儿园室外地面有沙地、泥土地及鹅卵石地,而更多的是大片绿茵茵的草地。幼儿很喜欢赤着脚在园中兴高采烈地追逐奔跑,在运动中感受着不同地面材料对感官的刺激。有的幼儿园在草地上还特意堆起小山坡,让幼儿进行登、滑、爬等活动,胆大的幼儿骑着小自行车蹬上溜下。有的幼儿园用旧轮胎插入地面做成跳马,幼儿合作把旧轮胎垒高或滚动着玩。
从幼儿的兴趣出发
幼儿园的活动室,空间并不大,墙面色彩以粉红、浅黄的暖色调为主。幼儿在幼儿园参与各项活动的照片、在家中同父母一起活动的照片,有的被悬挂于墙,有的被放置于柜上。活动室设有各种“活动区角”——阅读角、美工角、音乐角、科学角、家庭角、植物角……有些角落里还放着几只小沙发、小茶几。年龄小的幼儿玩的很多玩具都是布料做的,柔软、温暖。在这温馨、舒适的家庭式环境中,幼儿成了真正的主人。
当幼儿在教室的各个区域内兴趣盎然、专心致志地玩玩具时,教师不再来回走动,她们或是静静地站在幼儿背后观察,或是蹲下身子适时予以指导,显得很耐心、亲切。
一路上,我看见了许多苍翠的树木,它们伸出一条条那粗壮的长手,仿佛在向我问好。我也回了个礼。天上的小鸟叽叽喳喳的,是在与伙伴们分享旅途中看到的好风景吗?
到了目的地,我跳下了车,跟爸妈说了一声,便兴高采烈地找我的朋友去了。
那只小狗,是我要拜访的第一个老朋友。它一见到我,如同见到亲人般热情地朝我奔过来,对我的左右手舔了几下,仿佛在跟我说它很想我。我明白了它的意思,于是蹲下身子摸了摸它那柔软的皮毛,顿时它摇了摇它那可爱的小尾巴,晃了晃全身,脸上露出那可怜的表情,似乎在说:“主人,我饿了!我饿了!”看着它那乞求的眼神,我拿出早准备好的几块骨头放在了它的面前。它舔了舔嘴,对我摇了摇尾巴,便马上狼吞虎咽了起来。那个馋样儿,真是太逗人喜欢了!
沿着山路一直往前走,我便看见了几只拥有庞大身躯的牛儿。在草地上慢悠悠地吃着草。它们一点儿也不着急,细嚼慢咽的,颇像一个个有修养的绅士在用餐。它们头上弯长的牛角,就是它们的护身武器。谁要是惹怒了它们,它们会毫不犹豫地进行反击……看着牛群悠闲的样子,我感觉自己就是一个牧童,我轻轻地躺在柔软的草地上,真想时间在这一刻永远停留!
接下来我该去见见那帮调皮的鸡群了!只见它们扑着扇子似的翅膀,摆出一副高傲的神态东张西望地散着步。我蹲下来远望着,这时,它们吃起了地上的饲料,一个个忙碌的样子!突然,我看见两只刚出生没几天的小鸡在打架,不!它们更像在玩——它们在用自己的小嘴巴,你啄我一下、我啄你一下的……到底是在玩还是在打架呢?
……
就这样,我悠悠忽忽地漫游了一个上午,直至爸爸妈妈的呼唤声无数次地钻进我的耳朵,我才依依不舍地告别了山里可爱的朋友们!回家的途中,一阵阵清爽的微风亲吻着我的脸庞,难道它是邀我下次再聚吗?
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