一棵树的光辉作文（精选13篇）
我出生的时候就已经知道妈妈是一棵银杏树，我是妈妈众多孩子中的一个。我还记得，我妈在我出生的时候对我说过一句话：孩子，努力吧，祝你早日找到自己的角色，让你的一生开花结果。"
从那以后，我开始了一段漫长的旅程，知道我被人类洒进了土壤。刚来土的时候还是有点不舒服。我试着伸展身体，希望让自己更舒服。不知不觉中，因为路途遥远，我筋疲力尽，在阳光下睡着了。第二天，我被水吵醒了。我睁开惺忪的眼睛，看到是，听了这话，不知道是感动还是鼓励。我开始朝着太阳的方向生长。月复一月，年复一年，我长大了很多，以前和我一样高的花，现在已经比不上我了。为此，我对那个经常来给我浇水的小男孩充满了感激。我在想，但没有发现他站在我身边。我一看就惊呆了。原来这个小男孩长高了很多。只是与以往不同，此刻，他的脸上挂着两行晶莹的泪珠。他温和地走到我面前，开始告诉我。听完他的故事，我除了轻轻摇一摇，开始用自己的语言鼓励他，什么也做不了。过了许久，他起身要走，轻声说：“再见，小舒，谢谢你陪着我。”听到这里，我的心里充满了喜悦。
又一年过去了，我又长大了。这一天，太阳快要落山的时候，一个老人晕倒在路边。人们急于帮助老人，但他们无能为力。一个年轻女孩赶紧说：可能他中暑了。帮助树下的老人!“我看见老人躺在我身上，赶紧合上树叶，帮老人挡点阳光，救护车来了，医生来了。一个医生去树上帮老人看病，嘴里说：还好这棵树被堵住了，不然情况就严重了。”我立刻骄傲起来。
春去春来，今年我开始开花结果。一个小女孩从我身边走过，轻轻地摘下一片叶子，用稚嫩的孩子的声音说：“我想把它拿回去当书签。”我身上的痛好像没那么严重。我又一次感受到了甜味。一个书生从我身边走过，看到我的果子，开心地笑了：“银杏果可以入药，随便摘一些带回家给我爸治病。”又一次痛苦来了，但我并不害怕，因为我终于有了自己的角色，真的很好。
著名作家肖复兴上初中三年级的时候，写了一篇作文参加北京市的少年儿童征文比赛。他的文章因为写得真实生动而被当评委的叶圣陶老先生看中，文章被叶圣陶先生仔细地用修改符号修改过，并写下了详细的批语。正是叶圣陶先生细致入微的批语，还亲自请肖复兴到他家做客探讨写作的感人事情，增加了肖复兴对写作的信心，为他后来走上文学创造的道路奠定了坚实的基础。
从这个实例中可以看出，老师们看似很平常的一个举动或一句温馨的批语，就可能成就一个孩子的一生。
但批语也是有讲究的，不能胡乱写。好的批语，就是学生前进的动力。一个学生写作文的过程，就像一次艰难的孕育，他们把自己倾注心血的文章写完后，就交给老师批改，但是他们由该文引发的心路历程并没有因此结束，而是伴随着期待，等老师给他们评判。评判的标准如何，评判的语气如何，评判语言的角度和出发点如何，都会产生不一样的结果。因此老师们应该慎重地对待学生的作文。我从事中学教育多年，结合自己以往的教学经验，认为写批语可以从以下几个方面着手：
一、遵循肯定的原则。
不管学生的作文写得如何，都有一方面或者几方面是值得老师肯定的。比如学生的文笔细腻，或者语句通顺畅达，或者作文虽辞不达意，可字端端正正，无可挑剔。作为老师，必须先肯定学生好的方面，把学生作文中好的方面进行表扬，学生能看到自己优胜的一面，就会把写作的热情持续到下一个阶段。记得我在批改一篇学生记事的作文时，学生三言两语就把一件事情写完了，可他的每个字都写得特别端正，工工整整。我就把批语写成这样：“看到你工整的字迹，我就知道你是一个学习态度端正的孩子，这多让人欣喜啊。如果能把写事的部分多花一些笔墨，把事情的经过写具体，再加一些修饰的成分，你的作文一定会更上一层楼！”学生读了老师的批语后，激动不已，第二天他就把自己的作文重新修改，更加工整地誊抄了一遍交上来，文句果然丰满了很多。
二、遵循委婉的原则。
学生之所以为学生，就是因为他们还在学的阶段，所以总会在习作中出现不尽如人意的地方。老师要擦亮智慧的双眼，进行评析，但是要注意评析的过程中语言的运用。如果你的批语劈头盖脸，学生肯定无法接受，甚至会讨厌写作。因此，这就需要老师们委婉曲折地表达自己的观点，既能让学生认识到自己作文的不足之处，又能心服口服地按照老师的批语进行作文的再修改，这个再修改的过程必将在原文的基础上有提高，有升华。呵护学生的自尊心就像养温室里的花朵，是热不得也冷不得的。这当然也需要老师根据学生的年龄特征和性格特点来区别对待。对待性格外向的孩子，语气重一点他也可以承受，要委婉表达的多半是心思细腻内向的孩子，所以老师要多了解学生的心理，区别对待。记得我在批改一名内向的女同学的作文时，看到她的作文辞藻华丽，但是通篇文章都辞藻堆叠，没有
实质性的描写。思索片刻，我在她的作文本上写下这样的批语：“你的词汇量真大啊，可见你读过很多文学作品，而阅读是写作最重要的储备过程，相信你日后的作文会更加出色。如果在写作的过程中，能把描写放得更本真，文章会更具真实感，期待你再修改润饰。”
三、遵循激励的原则。
任何学生，都希望得到老师的表扬和激励。所以，老师在批改学生作文的时候，要遵循激励的原则。在发现了学生的作文亮点后，多进行鼓励，肯定其作文中的优点，中学生写了多年的作文，一定会积累了一定的行文经验，或者是遣词造句方面的，或者是提炼中心方面的，或者是谋篇布局方面的。每个学生都会有自己作文的独到之处，老师要多鼓励。从简短的批语文字中，让学生和老师进行语言和心灵的交流，思想的交汇，这样，学生就能从文字中读懂老师的期待和赞许，从而内化为写作的动力。
四、遵循简练的原则。
中学生的作文，多半都是六七百字了，从他们的认知水平看文章，已经是长篇大论了，如果老师给学生的批语，还是写得很长，难免有懒婆娘的裹脚布之嫌。因此老师对学生作文的批语应该遵循简练的原则，言简意赅，字字中的。要做到文字简而意不简，做到有针对性，有目的性，主要是能让学生通过阅读老师的批语获得提高。对学生作文中出现的优美文句，可以用简单的波浪线或者自己设置的特殊符号，来进行鼓励。我常常用画心形符号或者小红旗的方式标注学生作文的亮点，让他们的心灵也跟着激动一下！学生获得赞许一定会更加专注于作文，这样，学生就有了继续写作的原动力。
总之，教学有法而无定法。何况我们每次都是针对不同的作文题目，面对不同的学生，因人而异的教学方法永远是教学的主题，对待作文的批语，同样适用因人而异的原则。教师只有醉心教学，才能心怀学生，用最人性话的语言对待学生的作文，用最工整的书写对待学生的作文，用最真诚的心灵和学生交流，既做学生的老师，又做他们心灵文字的朋友，让老师的批语永远闪烁着人性的光辉。
江西省宜春市上高县第三中学
尽职尽责
他的名字世人皆知，他的事迹无人不晓，他就是吴斌。吴斌是一个普通的司机，每天风里来雨里去，过着朴实而艰苦的生活。可是，祸从天降，在他行车途中，有一块五斤重的铁块飞入车中，直刺她的腹部。他忍痛将车放在路边，不顾自己的安危，指挥二十四名乘客脱险，他在生命最后的76秒，拯救了24条生命。然而，他却永远地长眠了。对此，我想说：“感谢您的恪尽职守，感谢您的不辞辛劳，我们永远把您铭记在心。”
在热烈的掌声，也超不过您生命的伟大；再深挚的祝福，也无法表达我们对您的敬仰。但我们还回伸出热情的双手，为您人性的光辉鼓掌。我想，未来的中国一定会坚不可摧，蒸蒸日上。
助人为乐
说起郭明义，大家一定不会陌生吧！谁不知道他是当代的“雷锋”。郭明义无私奉献，扶危济困的事迹传遍了大街小巷。他一贫如洗，但却捐款12万；他并非身强体壮，但却献血6万多毫升。他始终以雷锋为榜样，让爱心的旗帜迎风飘扬。他为素不相识的人送去温暖，他对需要帮助的人毫不犹豫地伸出双手，他的助人为乐温暖了每个人的寒冬。
不管时代风云如何变化，不管价值怎样多元，我们“性本善”的本质未曾有丝毫改变，我们助人为乐的厚德也源远流长。我相信，未来的中国一定安定团结，繁荣富强，让我们一起为人性的光辉鼓掌吧！
大爱无疆
近年来，“寻找最美”活动吸引了很多人的目光，它的推出，让每个角落的真善美尽情展现。张莉莉是一个默默耕耘的老师，一次偶然的交通事故，让她昔日健全的身体发生了变化。为了学生的安全，他不害怕狂奔而来的汽车，也不考虑冲向汽车的后果，只是将自己的生死置之度外，在千钧一发的时刻，用大爱挽救了一个初出茅庐的小女孩的生命。也许他再也不能站在三尺讲台，去给那些天真无邪的孩子讲授知识，但她无怨无悔；也许她再也无法培养祖国的栋梁，但她依然可以桃李满天下，因为师恩似海深。
社会在变，其实也未变。变的是面貌，不变的是人性的真善美。星星之火可以形成燎原之势；点点之爱，可以汇成广阔海洋。只要人人都献出一点爱，未来的中国将变成温暖的天堂。
最近家里发生了很多事情，让我更清楚的认识到母亲是如此的脆弱。以前，她展现的是那面坚强的，打不死的小强的样子，可现在，一件件事情压下来，让她连喘息的时间都不给。她是家里的顶梁柱，以前是，以后的好多段日子都是。先有我和哥哥读书的开销，毕竟我们都到了需要花大钱的年纪。后有那个一直都是负担的的父亲，以前是，现在更是!爸爸的病需要钱，我读书也需要钱，这重重的压力，让母亲想要去博一下，可是，她越急，老天就喜欢跟她开玩笑。她博输了，欠了很多钱。
想到我以前花钱大手笔我就想抽死我自己，想想，我以前是那么的不懂事!但母亲却总是纵容我，我知道她想弥补我，于是我也这样的作下去。假如我把我乱花的那些钱存起来，现在可能会满足我很多愿望。
母爱，光辉伟大，我爱我的母亲!
我读了一本书——《光辉的旗帜》，里面记载了许多光荣牺牲的烈士，如杨根思、黄继光、左权、邱少云等等。
这些同志都是优秀共产党员，祖国的好儿子。其中最令我感动的是左权。在抗日敌后游击战争中，左权率领的部队多次粉碎日军残酷的扫荡，威震敌人。1942年5月25日上午，左权在山西省辽县麻田附近，指挥部队掩护中共中央北方局和八路军总部等机关突围转移时，在十字岭战斗中壮烈殉国，年仅37岁。左权为抗日而战，为民族大义而死，真是生的伟大，死的光荣。
读了左权的故事，我明白了一个做人的道理：人不能白活，要做一个对社会有用的人，要报效祖国，回报爸爸、妈妈。
我常常畅想美好的未来，我将会成为什么人?也许我会是一个医生，研制成一种治百病的药；也许我会是一个科学家，发明一种汽车，能在天空中奔驰，减少道路堵塞；也许……总之，这一切的一切都是为了敬爱的党和伟大的祖国以及慈爱的父母。
那么，在二十世纪八十年代的今天，在我国改革开放的新时期，列宁的这本书是否还有用呢？列宁在书中所阐述的哲学观点，尤其是反映论问题是否过时了呢？是否正确呢？近几年来在学术界对这些问题是有争论的。其中有一种意见认为传统的哲学体系的各部分(物质观、自然辩证法、反映论和唯物史观)结合的根基是错误的，是以自然为本体，结果人类历史沦为“无主体的过程”，使人成为“必然规律的追随者”。有的同志说得更为明确：“马克思主义哲学中的某些具体结论和重要论点本来就是错的，如恩格斯《自然辩证法》和列宁《唯物主义和经验批判主义》中的一些基本思想。”还有同志认为列宁在《唯物主义和经验批判主义》中所阐述的反映论是机械反映论，并说这种机械反映论忽视了人的主体性。不难看出，这类意见对列宁《唯物主义和经验批判主义》中所阐述的基本理论是持否定的态度。
当我们近几年来读到这类文章和见到这类观点时，是有许多想法的。恰恰是这几年我们正在从事《列宁全集》第二版第十八卷(即《唯物主义和经验批判主义》卷)的校订工作，任务要求我们写出自己的前言，和编写出自己的注释，我们把完成这项工作当作一次极好的学习机会，结合学术界争论的问题来思考、分析，作出自己的判断。在今年纪念这本著作发表八十周年之际，《唯物主义和经验批判主义》这卷书的新版问世了。我们希望这卷书的出版，能推动广大读者去阅读和研究它，也希望有助于争论得出一个比较正确的结论。在这里我想介绍一段《前言》中的话：
“《唯物主义和经验批判主义》这部著作出色地完成了当时历史所赋予的任务。它回击了马赫主义对马克思主义的进攻，澄清了俄国社会民主党内部的思想混乱。它在捍卫马克思主义哲学的过程中，在总结当时革命斗争新经验和自然科学新成就的基础上系统地阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的一些基本原理，着重阐发了辩证唯物主义认识论的一些重要原则。这部著作为工人阶级及其政党提供了认识世界和改造世界的有力武器。”
这段话，也可以说，就是我们对这部著作的总的看法，因此我们一直毫不含糊地说，这部著作没有过时，其中的理论也没有过时。它对我国当前的实践和改革有着重大的意义。
在这里我想起恩格斯说过的一段话：
“一个人如果想研究科学问题，首先要在利用著作的时候学会按照作者写的原样去阅读这些著作，首先要在阅读时，不把著作中原来没有的东西塞进去。”(《马克思恩格斯全集》第二十五卷第26页)
今天我们阅读、研究列宁的著作，对列宁的论点作分析时，也应该如此，这才是尊重历史、尊重科学、尊重原著的态度。
下面我们想就以上问题展开来作一些探讨。
当我们研究一部著作时，都应放到当时的历史条件下来分析，要了解它当时所担负的历史使命和所起到的革命作用。我们都知道，列宁的《唯物主义和经验批判主义》并不是平铺直叙地逐章节地来阐述哲学原理，而是写作手法很特别的长篇论战檄文。斯大林曾评价这部书是“一部独特的马克思主义哲学(认识论)原理集成”，并不是没有道理的。我们翻开俄国的历史，了解到一九○五年十二月武装起义失败后出现了一种十分严峻的形势，革命走向低潮，沙皇政府解散了第二届国家杜马并镇压了社会民主党杜马党团，接着大力摧毁无产阶级的政治组织和经济组织，大批的革命者遭到监禁和流放，甚至被杀害，在这种政治形势的影响下，思想理论战线发生了极度的混乱。一批时髦的作家、哲学家、理论家冒出来，讥笑革命，谩骂革命，从理论上谴责和批评马克思主义，这时俄国社会民主党内一部分知识分子对革命也产生了悲观、失望和动摇，对马克思主义表示怀疑，出现了一种抛弃马克思主义以寻求新的主义来取代的趋向。一时出现了形形色色的流派，如召回主义、取消主义、寻神说、造神说，在哲学上追随唯心主义——俄国的马赫主义。马赫主义本是十九世纪末二十世纪初流行于欧洲的一种主观唯心主义哲学，提出“物是感觉的复合”这一理论，否定物质是第一性的，否定它的客观存在，它从右边批判康德的“自在之物”，陷入不可知论。俄国的马赫主义者亦步亦趋，也跟着宣称相信外部世界的真实性是“神秘主义”，说恩格斯的辩证法也是“神秘主义”，他们也认为唯物主义已经过时了，应加以“补充”和“修正”，把对马克思主义哲学的批评视为时髦。他们还把一九○五年的革命失败归之于“上帝的惩罚”，在群众中鼓吹创立一种“新的社会主义宗教”。理论战线的这种混乱，严重地腐蚀人民的斗志，涣散了人们的革命情绪，直接阻碍了俄国革命的发展。马克思主义和马赫主义之间的斗争已经无法避免，并且提到首要的地位上来了。怎么办？列宁决心拿起笔来进行这场特殊的战斗，这是一场艰巨复杂的战斗，能否取胜？如何取胜？列宁全身心地开始了科学研究工作，既深入研读马克思、恩格斯和其他马克思主义者的著作，同时也阅读了大量马赫主义者及其唯心主义理论前人的著作，掌握了大量的现代哲学和自然科学的第一手材料及有关的最新文献。《唯物主义和经验批判主义》就是这些研究和心血的结晶，这是一部十分尊重科学的马克思主义哲学著作，列宁自己在一九二○年第二版序言中提到：
“尽管这是一本和俄国‘马赫主义者’进行论战的著作，可是我希望，它作为一本介绍马克思主义哲学即辩证唯物主义以及介绍从自然科学的最新发现所得出的哲学结论的参考书，将有所裨益。”(《列宁全集》第二版第十八卷第11页)
这本书出版以后，得到了积极的反响，就连受到列宁在书中批评的普列汉诺夫，也说这本书写得好。历史的实践也完全证明了这本书出色地完成它所担负的使命，澄清了理论界的混乱思想，捍卫了马克思主义，发展了革命。如果这本书真是象有的同志所说的“一些基本思想”“本来就是错的”，那恐怕连一天都站不住，更谈不上这八十年来在世界范围内所产生的影响。《唯批》这本著作的战斗性和科学性是谁也抹煞不了的，正是这些特点使它放射着光辉。
再谈谈列宁在《唯批》中所阐述的反映论问题。因为这是争论中涉及最多的一个问题。上面我们已经提到有的同志认为列宁的反映论是直观反映论的观点，这个观点有一定代表性，那么得出这个结论的根据何在呢？我们摘引一下他们的原话：“一般讲反映论都是根据列宁的《唯物主义和经验批判主义》。这本书反复强调的是：事物、现实独立于人以外存在，而人的意识是它们的反映、摹写、照相。列宁在这里是把‘反映’和‘摹写’、‘照相’作为同义语的。”这种概括未免太断章取义了，太不尊重原著了。那么，在相应的地方列宁是怎样说的呢？列宁说：
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
有的同志每次摘引时，总是把关键性前两句话删去，列宁的这段带有定义性质的话就被歪曲得面目全非了。前两句话恰恰阐明了“反映”这一概念的哲学内含。我们都知道，马克思主义认识论中所说的“反映”并不是指非生物有机体的化学反应或物理反应，也不是指人之外的其他动植物的反映，而是指具有大脑思维能力的人的反映，人这个主体反映的方式根本不同于镜子的折射，也不同于动物的“本能感应”，人是“通过感觉去感知”外部客观世界，这就说明了人的认识活动决不是客体—→主体的单向被动活动，恰恰是主体能动地使认识由浅入深，由相对真理迈向绝对真理的活动。人是用大脑来思维的，人的大脑活动是一种高级神经活动，是一种复杂的认识活动，决不可能是对客观世界的简单直观。恐怕文章的作者本人从来不会否认自己大脑活动的高级功能。凡是读过列宁的《唯批》的人，都会读到第一章第五节《人是否用脑思想？》，在这一节中列宁指出了恰恰是阿芬那留斯和马赫否认人们的大脑是思维的工具或器官，竟宣扬什么违反科学和心理学的嵌入说。
再说列宁所提到的“摄影”这个概念，我认为列宁仍然是指人通过“大脑、神经和视网膜”去摄取外部世界，这种“摄影”是经过感觉和思想加工的。就说我们的日常照相，似乎是机械作用的结果，但不要忘记，我们在拍摄人物或外景时必须靠人来调整光圈、速度和距离，靠人来从艺术的角度加以取舍，使之成为一部艺术作品，由此看出，我们日常照相都需要发挥主观能动作用，何况人的大脑这部“相机”去摄取外部世界时，怎能不包含“能动性”的因素呢？
在这里我们要谈一下列宁阐述马克思主义的反映论并不是始于《唯批》，早在一八九四年《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？》中列宁就批评了民粹派的唯心史观和主观社会学，民粹派认为“具有批判头脑的”杰出人物可以不顾社会发展的客观规律，按照他的自由意志改变历史发展的方向。针对这种错误的唯意志论，列宁指出社会运动是受一定规律支配的自然历史过程，这些规律不仅不以人的意志为转移，反而决定人的意识。列宁又说，历史的必然性“丝毫不损害个人在历史上的作用：全部历史正是由那些无疑是活动家的个人行动构成的。”(《列宁全集》第二版第一卷第129页)但是任何杰出人物只有顺应历史的必然性，依靠人民群众才能发挥自己的作用。一九○七年列宁又写道：
“马克思主义和其他一切社会主义理论不同，它既能以非常科学的冷静的态度去分析客观形势和进化的客观进程，同时又能非常坚决地承认群众的革命毅力、革命创造力、革命首创精神的意识，并且把这两方面卓越地结合起来。”(《列宁全集》第一版第十三卷第19—20页)
这难道不是具有深刻辩证内容的反映论吗？我们认为，说列宁的反映论是机械反映论是没有任何根据的，在道理上是站不住脚的。
在争论中还有一个很突出的问题，就是关于实践的理论，不少文章论述马克思的唯物主义是“实践唯物主义”(在这里暂且不谈这个问题)，而列宁的认识论是“物本体论”，认为列宁只看到物，不重视人在改造物的过程中的作用，也就是说列宁不重视实践的理论。有的文客章还说得稍微客气一点，如说：“列宁在《唯物主义和经验批判主义》中也讲到了实践，但他只是把实践作为检验认识的标准。马克思赋予实践以重要得多的意义。”这里总算还承认列宁讲到了实践，但第二句话却把列宁关于实践的理论作了十分狭窄十分片面的解释，这种解释的目的仍然是要人们注意列宁完全忽视了主体的作用。那么还是让我们认真地读一读列宁的原著吧！列宁有一句著名的带有结论性的话：
“生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点。”
这句话包含着关于实践理论的丰富内容。在《唯批》中列宁不仅用了整整一节的篇幅(第二章第六节《认识论中的实践标准》)集中阐述关于实践的理论，并且在其他章节中也有不少论述。列宁一直十分重视研究马克思和恩格斯关于实践是认识论的基础的观点，特别着重研究了马克思《关于费尔巴哈的提纲》(一八四五年)和恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(一八八八年)、《社会主义从空想到科学发展》英文版导言(一八九二年)这些著作中的论述。
列宁认为人的思维、人的认识是离不开实践的，只有通过实践，人的认识才能产生和发展。在谈到科学实验的例子时，列宁曾说过这样的话：
“对象、物、物体是在我们之外，不依赖于我们而存在着的，我们的感觉是外部世界的映象。这个结论是由一切人在生动的人类实践中作出来的，唯物主义自觉地把这个结论作为自己认识论的基础。”(《列宁全集》第二版第十八卷第101页)
列宁恰恰认为实践是对不可知论和其他唯心主义谬论的最有力的驳斥。
列宁认为实践是检验真理的标准，这就是有的同志仅仅承认的一点，在这些同志那里，把这句话说得何其轻描淡写。但是这些同志恐怕也不能不承认这是实践理论中非常重要的一个原理。要知道马赫主义者是不承认这个命题的，他们把“错觉”、“梦幻”和“现实”混同起来，把区别它们的实践标准放在科学和认识论的界限之外，根本不承认实践是检验真理的标准。列宁在阐述这条原理时说过：
“在人类实践中表现出来的对自然界的统治是自然现象和自然过程在人脑中客观正确的反映的结果，它证明这一反映(在实践向我们表明的范围内)是客观的、绝对的、永恒的真理。”(《列宁全集》第二版第十八卷第196页)
这段话既阐明了实践是检验真理的标准，也把实践是认识论的基础的这种关系说清楚了。
列宁又进一步论述了实践标准的“绝对性”和“相对性”，“确定性”和“不确定性”。这是一种非常辩证的看法。因为客观世界是不断发展的，实践本身也是不断发展的。人类的实践是曲折的，也不可能是一、两次可以成功的，在其发展的每一个具体阶段上都有局限性，正是在这个意义上列宁认为实践标准是“相对的”和“不确定的”。但是随着人类社会的发展，科学的发展，也就是说随着人类实践的发展，许多理论和科学会得到证实和认可，许多今天不能解决不能回答的问题，以后的实践终究会有答案的，从这个意义上说，实践标准又是“绝对的”和“确定的”。
我想不难看出，列宁把关于实践的理论放在何等重要的地位。除了《唯批》之外，列宁还写了许多关于哲学方面的论著，还有浩瀚几十卷的其他著作，我们可以非常肯定地说，在所有这些著作中都贯穿了关于实践的理论。列宁本人的一生就是战斗的、革命实践的一生，他不仅仅只是从理论上解释世界，更重视于改造世界。
一个静谧的晚上，班长带着我和其他几名战士拿着扁担和水桶去打水，在我们刚刚打完水，正走在一个小山坡上时，另一边的丛林突然沙沙地响起来，我们立刻蹲下隐蔽。过了一会儿，两个美国兵弯着腰从灌木丛里走出来，他们背着水箱。我立刻端起了冲锋枪。仅仅一百米，我完全能够在他还没有反应过来时消灭掉他们。这时，蹲在我旁边的班长握住了我的手，轻声对我说：“不要，他们也不容易。”我不解地垂下枪口，看着沐浴在月光下的两个大兵打好水，背上沉重的水箱，步履迟缓地慢慢走入灌木丛。过了一会儿，我们也站起身走了回去了。
那一夜，我失眠了。
随后的几个月，听侦查员的消息，美国人那边饮用水极度缺乏，但是又不敢来取水，因为那一块算得上是我们的势力范围，听完侦查员的汇报，班长沉思了一会儿，小李——一个高中学历的战士说：“告诉他们，中午1点到下午4点可以来取水。”
小李用一张牛皮纸，裁成一个圆形，然后画上钟面，并写上“13：00~16：00 Can”放在泉眼旁。美国人很快就明白了我们的意思，在泉眼旁摆了一张纸，上书“Thanks”。此后，他们每天都准时来，准时去，有时他们还会来洗澡。
一直到战争结束，我们这儿都没打过仗。
战争结束的那一天，两边的战壕里爆发出一阵又一阵的欢呼。我们和美军都从战壕爬出来，握手，拥抱，互相交换自己制作的小玩意作为纪念品，比划着手势，庆祝这战争的结束，很多人都成了好友。
感动中国人物评选出来了，他们身上散发着人性的光辉。想起人性，我想起了他们，他们是平凡人但他们却偏偏不平凡，而我也在一个普通人身上看到了人性的光辉。矮低的个子，身子稍有些臃肿，尖尖的瓜子脸冷面如霜。见她的第一面就是这种感觉，拒人于千里之外不愿与她亲近。她是妈妈的朋友。
那一天，她照顾我，在她的身上我感受到了人性的温暖。菜市场上的人很多，她拉着当时年幼的我，我本想拒绝，因为我实在不喜欢她。甚至说有点讨厌，在我三番两次挣脱了她的手之后她不顾我的反抗抱起了我，更距离的观察她，我对她更没有好感了。粗黑的眉毛，小塌鼻，绝对属于那种丢到人堆里就在也找不出的大众脸甚至说是有点丑的。那双眼睛应该是算得上美的器官。走到卖蔬菜的地方，她放下了我。从心里那一刻的感觉是解脱的。从她头发上有肥皂的味道。看着她不停地讨价还价付钱时一定要菜贩找那一角钱时我对她的感觉更差了。不想和她呼吸同一种空气。
她拉着我离开，我发现她的眼睛里闪着一种灿烂的光芒，那一刻我竟然觉得她是美的!到了地下通道时，两边有许多行乞的人。她一个一个挨着往里面放了几元钱，拉着我就离开了。在转弯的那一刻我发现她是笑着的，眼里闪着一种莫名的光。突然之间有点欣赏她了。大街上有一个少年弹着吉他，前面放了一张牌子：求学无路，希望大家施善心。她静静站在那里听少年弹着悲伤的音乐，眼里是含着泪水的。曲毕，她递给了那个少年100元钱，并微笑着对他说：加油，你吉他弹得很棒。然后离开了。当时她的眼睛里闪着莫名的光。回家后问起她对吉他的了解，她大大咧咧的一笑：我就是一个俗人哪会吉他那么文雅的东西啊。那一刻我再次打量起她，不高的个子，丰满的身体，尖尖的瓜子脸上有一双明亮的眼睛。。
为表达中国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，5月18日，国务院发布公告。决定2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗致哀，停止公共娱乐活动。外交部和中国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起。全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。
面对一幕幕苍凉的残垣断壁，面对那些不幸遇难的死者、面目已非的伤者，人们黯然神伤、潸然泪下；面对幸存者热切而坚韧的求生目光，人们为之震撼：面对子弟兵以血肉之躯换取更多人的安然，人们肃然起敬。大灾有大爱，面对无情天灾，全民动员、众志成城、抗震救灾!
汶川灾情牵动了所有人的心。不仅中央政府作出了最快速的反应，紧急派出了部队和医务人员投入到抢险救灾中，而且全国各家媒体也全部聚焦灾区，央视进行了24小时不间断直播。在民间，各种各样的捐助活动也纷纷展开。MSN上的很多签名改为“揪心!”、“我能为他们做点什么?”、“请发动身边的朋友，以各种形式帮助灾区的同胞”、“为灾区的同胞祈福”……连小学生的QQ签名也纷纷改为“抗震救灾”、“中国加油”……在青岛，这个以爱心为荣的城市，社会各界更是迅速反应，纷纷以各种形式奉献着自己的爱心。
慷慨解囊，汇成爱的汪洋
总有一种声音让我们感动，总有一种情感让我们饱含泪水。
地震发生后，青岛市政府机关及各企事业单位和市民，纷纷捐款奉献自己的爱心。
地震发生第二天，中共青岛市委、市政府各机关单位带头捐款，向灾区奉献爱心。青岛市红十字会的大厅里更是挤满了前来捐款的单位代表和普通市民。代表青岛市爱心群体的“微尘”在大灾面前再伸援手，委托朋友以“微尘”名义捐出10万元。很多热心市民也纷纷以“微尘”的名义捐献爱心，短短几天时间，“微尘”的捐款已经超过20万元。成千上万的捐款市民挤爆了红十字会位于11楼的受理点，红十字会随即搬到1楼大厅开设了4个窗口，仍然不能缓解捐款压力；青岛市民政局大厅也加开了多处窗口接收社会捐款，民政局便民呼叫中心也开通了“赈灾热线”，在夜间接受市民的预约捐赠。为方便市民捐赠，青岛市红十字会与中国银联青岛分公司开通了POS机刷卡捐款的方式。
“我们每天都被市民的爱心感动着!”青岛市红十字会的工作人员陈敏如是说。家住山西路的一位聋哑大妈将1314.3元存款中的1300元取出来送到红十字会；市民陈先生夫妇捐出了给女儿准备的嫁妆2万元：一对新婚夫妇捐出了准备结婚旅游的7960元；市民于先生替7个月大的女儿捐出10万元；残障儿童的母亲捐出了为儿子治病的1万元……
作为窗口单位的出租行业纷纷展开义运，救助灾区。5月13日早上一上班，青岛市劳模、首倡“乘坐我车无失物”的益青公司优秀驾驶员李国良在得知公司组织捐款支援灾区的活动后，第一个跑到公司捐款500元：文明自己、关爱他人、奉献社会，有着优良传统的益青公司“红飘带”车队更是不甘落后，一上午的时间捐款数额就达10000余元。该公司董事长、总经理马鑫表示：无论捐款多少，公司将出资补足10万元，尽快送往灾区。当天下午，益青公司就将10万元捐款送到市红十字会。
5月14日，由中青“红飘带”车队发起，向灾区捐款献爱心活动在全公司展开。很多出租车驾驶员为了增加收入，早上比平时早出车一个小时，中午也放弃了休息时间，惟一的愿望就是想通过自己的爱心奉献，尽一点微薄之力。出租车驾驶员吴耀伟由于当天营运收入只有100多元，他认为钱少表达不了自己的心意，于是，又从家里拿出了前几天的收入，凑齐了500元后到公司捐了款……在“红飘带”车队的带动下，公司“迎奥诚信示范车”以及部分出租车驾驶员也积极加入到向灾区献“爱心”捐款活动中。当天下午，全公司即捐款17850元。青岛市其他各家出租汽车公司也纷纷开展了献爱心捐助活动。截至5月19日，青岛市出租客运行业总计捐款322187元，这种爱心捐助至今还在延续。
在这次抗震救灾的捐助中，青岛市的捐助活动创下了一个又一个第一：第一次由青岛市红十字会、青岛市慈善总会、青岛市民政局三个帐户同时接收善款；捐款量创下历史第一；捐款人数最多、范围最广；捐款最热烈、最持久……截至5月28日17时，青岛市各级民政部门、红十字会、慈善总会共接收抗震救灾捐赠3.73亿元，其中接收捐款3.32亿元，捐物折款4080万元。青岛市抗震救灾捐赠数额一直在山东省高居榜首，接近1998年抗洪救灾捐赠数额的2倍，而且这个数字每天仍在增加。截至5月28日17时，青岛市已向灾区发运救灾物资1372吨、价值2705万元。这些救灾物资包括衣物23.3万件、食品9吨、瓶装水16.8吨、药品770万元、帐篷750顶、活动板房360套、其他物资247吨，有力地支援了灾区抗震救灾。另外，青岛市已安排采购活动板房等救灾物资6520万元。
血浓于水，凝聚爱的力量
5月12日四川发生地震后，青岛市中心血站立即做好了备血支援灾区的准备，从人员到血袋、试剂等物料均已做好了充足的准备，同时做好了血液储备和应急献血队伍的登记。5月13日中心血站向成都血液中心发出慰问信，表达了无偿献血支援灾区的心情。
地震后，青岛市广大市民和许多机关、企事业单位纷纷致电中心血站，希望通过无偿献血向灾区捐血，为抗震救灾贡献一份力量。街头献血车和中心血站的采血室均排起了长长的献血队伍。中心血站各部门、各采血点的咨询电话铃声也此起彼伏，咨询献血的市民和单位络绎不绝。由于广大市民献血热情高涨，中心血站的各型血液的库存量均超过最高警戒线，几个主要血型的库存量均超过1000袋，是日常库存量的两倍。
由于血液保存期的问题，为避免献血量过大造成血液浪费，中心血站及各采血点不得不限量采血，同时做好解释和献血预约登记。
大难当头，抗震救灾到一线
国难当头，匹夫有责。面对特大灾难，青岛市社会各界表现出强烈的社会责任感和大无畏的赈灾精神。
地震发生后第二天，青岛市公安消防支队7名消防特勤人员携带生命探测仪和热成像仪等装备及4条搜救犬连夜赶往济南，并于14日随山东省公安消防总队地震救援队前往灾区执行抢险救援任务。
“灾区急需ICU、肾病、感染疾病急救专家，请立即派专家前往灾区支援。”5月17日下午3时30分，青医附院接到省卫生厅紧急通知。仅一个小时，4名来自重症监护室、肾内科和感染科的专家全部赶到医院集结，乘专车奔赴济南，于18日飞抵四川救援震区。这是青岛派往灾区的第二批医护人员。
此前，5月14日上午11时，青岛紧急抽调的9辆救护车队从青岛出发赶赴四川地震灾区。参加灾区的抗灾急救工作。为了能日夜兼程地赶赴灾区，每辆救护车都配置了两位司机。5月16日下午2时40分，医疗救援车队顺利抵达位于成都市金牛宾馆的山东省入川抗震救灾现场指挥部，与陆续到达的省内兄弟地市救援车队会合，投入到抢险救灾的医疗战斗中。
5月18日，青岛市首支志愿者医疗队携带大批医疗药品奔赴四川灾区。
5月21日，青岛市首批心理干预专家抵达成都，对来自绵阳、都江堰等地学校的学生进行心理干预。
5月23日，由青岛市选调的10名防疫人员成立的青岛市抗震救灾卫生防疫队在青岛市卫生局副局长鲍国春带领下，随山东省第二批抗震救灾卫生防疫队奔赴四川绵阳。此前，第一批防疫队90余人已经战斗在四川地震灾区。
5月24日，青岛市援建先遣组到达北川受灾最严重的曲山镇。青岛市建委、建管局一期将在此建1000套活动板房。青岛市规划局、供电公司等单位也先后派出工作人员前往北川，协助灾后重建。
大爱无界，孤儿不孤
在地震灾难中，最让人揪心的是那些瞬间失去亲人的孤儿。
“我想领养一名地震孤儿，该怎么办手续?”在青岛红十字会和青岛市民政局的捐助现场，每天都有前来捐款的市民咨询收养地震孤儿的事宜。
青岛市民政局有关负责人表示，民政部门已经与山东省民政厅进行了沟通，也向地震灾区民政部门转达了青岛人民支援灾区的迫切愿望。由于地震灾区救援工作正在积极进行当中，地震灾害造成的孤儿身份、数量目前尚未核准，地震灾区有关部门也尚未提出需要兄弟省市协助收养孤儿的要求。随着救灾工作的深入，民政部门将继续积极同省民政厅和地震灾区民政部门联系，及时了解并通报儿童安置的最新情况。有收养意愿的青岛市民，可以先到本人户口所在地的区、市民政局收养登记处预约登记，如条件成熟，收养登记机关将及时与预约登记者联系。截至5月21日下午，已有1000多位市民通过电话或亲自到民政局表达了愿意收养或抚养灾区孤儿的愿望，596位市民签下了领养意向书。
不同的方式，同样的支援
灾情面前，青岛的市民们除了捐款捐物、义务献血之外，还以各种不同的方式表达着对灾区的关爱。
青岛早报编辑张先生的女儿今年高考，在这样特殊的时期，张先生曾经在心里给自己的女儿许了个诺言：一定要做女儿的精神支柱。虽然因为工作关系每天都要上夜班，但是自己要在每天晚上11点之前到家，这样的话，女儿学习到11点半从书房出来的时候会看见爱她的父亲正在以这样含蓄的方式默默地陪伴她，给她支持和鼓励。为此，张先生推掉了所有的应酬，每天晚上乘坐10点半的班车回家，默默履行着自己的诺言。可是，5月12日，突如其来的汶川特大地震灾难却让张先生“食言”了。作为编辑，他每天都要关注灾情的最新进展；作为一个普通的中国人，他更是牵挂着灾区的同胞。每天回到家里已是凌晨一两点钟，早上女儿出门上学的时候他还在睡梦中，算下来，他已经有一个多星期没见到女儿了。不仅原先的诺言无法兑现，就连以前每周末陪女儿吃饭的惯例也被打破了。尽管心里充满对女儿的歉疚，但他无怨无悔：“做媒体的，就应该这样”，张先生很平静地说，“别说女儿不知道我的这个诺言，就是知道，在这样的大灾难面前，她也一定会理解我、支持我的。”
在青岛市红十字会的捐助现场，有5位身着统一服装的女孩子，她们是协助工作人员填写“感谢状”的志愿者。来自成都的女孩告诉记者，她们是青岛市一所外国语学校的大二学生。来自成都的她第一时间知道了家乡的灾情，虽然自己的家人在地震中都很平安，但是家乡的灾情让她心急如焚，尤其是通过电视和网络逐渐了解到这次灾难的惨重，她和同宿舍的其他4名女孩迫切地想为灾区人民做点什么。在捐出了自己的生活费后，她们还觉得自己做得太少：“我们是学生，没有多少钱，即使不能亲临灾区，参加到抗震救灾的队伍中去，但是我们同样可以做些力所能及的工作。”于是，5个女孩放学后来到青岛红十字会，看到工作人员忙得不可开交，当即决定来做志愿者。得到工作人员的许可后，5个女孩跑到夜市上买了5件印有“我爱中国”字样的T恤衫，加入到青岛市红十字会志愿者的行列里。
青岛也是你们的家
5月19日，来自四川地震灾区的小学生石仁君在青岛市北仲路第一小学重返课堂，成为第一位在青岛就读的灾区学生。
为使灾区幸存下来的孩子们继续接受良好的教育，尽快从巨大的伤痛中走出来，重返校园，青岛市教育部门特事特办，以最快捷的方式吸纳来自灾区的孩子入学。青岛市市北区教体局及时出台了最新的优惠政策，无条件接收灾区孩子入学，并提供减免费用、安排优秀师资帮扶等措施。
青岛银海集团下属的青岛银海学校决定接纳100名灾区中小学生，免费为他们提供学习食宿，并邀请市精神卫生中心的心理医生对孩子们进行心理干预，最大限度地减轻他们幼小心灵的创伤。银海集团董事长辛华龙介绍说，待灾区学校建成后，银海学校的学生还可以与灾区学生结成对子，继续资助他们。另外，银海学校愿对青岛家庭收养的20名灾区孤儿实行免费教育，让他们在条件优越、环境优美的银海学校完成小学、中学学业，让灾区孤儿也能享受到青岛优质的民办教育。
据了解，在中央确定山东对口支援绵阳灾区后，青岛市教育系统今后将在接收绵阳灾区学生、向绵阳提供师资支持等方面做大量的工作。
因为读书，我拥有了更多的情感体验，也懂得了更多的人生道理。
《草房子》这本书，我百看不厌，每看一次都会流泪一次。该书主要讲述了主人公桑桑在成长的六年里，亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下的事件。曹文轩的文字让我看到了人们对于“善”和“美”的追求，欣赏到了深沉而壮美的生命画卷……该书散发着人性的光辉，不断地净化着我的心灵。
书中的秦大奶奶给了我最大的心灵震撼。她在油麻地生活了几十年，蜷缩在学校西北角的一座草房子里，学校用了十几年的时间也没能将她赶出校园，她就是一块牛皮癣。在当地人的眼中，她更是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏，把鸡鸭鹅往教室里赶。
其实，秦大奶奶这样做只是因为喜欢孩子。在一个春天，秦大奶奶因救了落水的乔乔而生了一场大病。在油麻地人悉心的照顾下，秦大奶奶恢复了健康。从此以后，她发生了巨大的.变化：主动离开校园，用拐杖赶走闯进校园的鸭子，用拐杖帮别人关上窗户……最后，她为了帮忙捡一个掉进水里的南瓜，不慎落水而永远地离开了让她有很多回忆的油麻地。
喜欢看那些运动员在奥运会上获奖的情景：站在神圣的领奖台上，面对着全世界，在众人欢呼中手捧奖杯望着祖国的国旗徐徐上升。多么光辉的时刻!可是谁能够了解呢?在运动员那双闪着泪光的眼睛背后，究竟隐藏着多少鲜为人知的秘密，多少难以诉说的艰辛!
俗话说``台上一分钟，台下十年功”一个人要在舞台上表演一会儿时间，却要花掉比这长达几百倍甚至几千倍的时间去努力，可想而知，能够站在世界舞台上的运动员们要为此用掉多少精力，更别说那些获得奖牌的敬爱的勇者了，获此殊荣实属不易。就拿咱们的奥运冠军刘翔来说吧，在赛场上他恍如一阵旋风，冲锋在前，将雅典奥运会田径奖牌收如囊中，为祖国争了光;在2006年7月12日的田径超级大奖赛上，他又以12秒88的成绩打破世界记录。作为一个亚洲人，作为一个中国人，刘翔是我们的骄傲但是这个令人惊叹的成绩是用一个比它更大的付出换来的。为了向比赛发起挑战，刘翔必须整日呆在田径场里进行着一次次的训练，无论严寒酷暑，他也必定要坚持不懈。曾在电视上看到过：刘翔的教练有两本记录本，刘翔每次的跑步成绩都会记在上面。而教练总会把真实时间延长些，以此来激发刘翔的斗志。这一切都是工作人员的.良苦用心。
一路走来，过程的确是心酸的，想要成功就必须面对坎坷的道路，路上或许还有无数艰唯险阻，但凭借着自身的毅力，一定能够消除路上的荆棘!
我从没有体验过成功的滋味，看到那些运动员激动到流泪，我也不懂，不能体会到他们获胜时的心情，无知的我甚至认为那是疯狂，直到一年级下册，我终于得到了我小学中的第一张三好学生，那时候的心情也实在难以名状。看到同学们为我鼓掌，我又回想起了以前为手中这张奖状拼搏的一幕幕，我的心里酸酸的，当然也有无限的感动。我盼望快点放学，然后像小鸟一样扑在爸妈身上，对他们说：``我成功了!”物品终于体验到了，成功会使人迷迷糊糊的，有些依恋，不想从成功中走出来。真不知道运动员们获奖时会是什么心情，他们也想大声告诉全世界自己是最棒的吗?他们会为自己的祖国感到骄傲吗?他们为自己的付出感动到流泪吗?
就在这时,老人家忽然捡起那张20元钱的钞票,支着拐杖站了起来,往前边的桥头蹒跚地走去。我顺着他的身影看去。于是就看见另一个乞丐,那是一个七八岁的孩子,跪在地上,头深深地埋着,身上的衣服很单薄,浑身紧绷着抵抗着寒冷,每一阵风吹过,他的身体就抽筋似的抖动一下。老人家来到小乞丐的面前,将钱丢在了他的盆里,带着责令的口气说:小娃子,这钱给你了,你快回去吧,这么冷的天也跑出来讨,小心冻死,像我一样冻伤一条腿可就耽误你一辈子了,走吧……
小乞丐抬头看着老人,眼泪哗地流了一脸,然后弯下腰去,也磕了一个头,头磕在雪地里,留下了一个小坑,然后他卷起跪垫起身走了……
看着孩子的离去身影,老人满意地笑了,脸上居然有了慈祥的光泽。
这是我有生以来第一次看到一个乞丐向另一个乞丐施舍,虽然这只是借花献佛,但是却让我满心感动,因为他让我看到了一道人性的光芒,这道光芒足以温暖最寒冷的隆冬,这份真情告诉我一个可贵的信息,无论世间有多少寒冷,这个世上那最真挚的爱永远不会被艰苦贫困所湮灭。
夜晚代表着什么?是黑暗?还是黎明前的光明?还是挫折与磨砺，更是一种光明。
回首古今，许多名人都在历经血与泪的磨练之后才发出那人生中最亮的光芒。
曹雪芹，一个充满色彩的人物，无数为其《红楼梦》而谁又真真了解这位大作家的身世呢?曹雪芹的家庭从祖父到他的父亲，都单人清王朝要职。康熙皇帝五次到江南巡视，有四次住在他的家里。由此可见他家的豪华以及与皇室的亲密关系，曹雪芹的家庭除了是一个百年望族外，还是一个书香门第。他的祖父曹寅是当时著名的`藏书家，还会作诗填词、写剧本。在他13岁以前，曹家是鲜花着锦、烈焰烹由，可以说曹雪芹的少年时代经历过一段富贵豪华的生活。13岁以后，曹家因事被削职、抄家，曹家急剧衰落，全家迁至北京西郊，过着“举家食粥常赊”的生活。这种大起大落的经历，为他的创作打下了坚实基础。
小时候，我很害怕走夜路，因为漆黑的夜晚，清冷的晚风让人内心平添几分恐惧。星期五晚，因为爸妈有事不能来接我只能自己走回家，只有天空几个并不明亮的星星与我作伴，不禁仰天长问为什么要去做自己害怕的事情呢?天空不语，四周只有一片静寂。这是，忽然听见一个身影飞速窜去，正在惊疑，又看见几片树叶掉落下来，心中一惊，不觉后退了一步，忽然又看见草丛有一双眼睛闪着微弱的光，不禁“啊”的叫了一声，迅速转头朝前狂奔了起来。突然前面出现了一块石头，禁不住一个踉跄倒在了地上，手上的血一点点渗了出来，泪在心中打转，我要坚持，我要继续向前，黑暗的夜晚终究挡不住黎明光明的到来。向前!我站了起来，拍了拍尘土，为了给自己鼓励唱道不经历风雨，怎能见彩虹，没有人随随便便就能成功!不经一番寒风彻骨，怎能梅花扑鼻香!不经历磨难，怎能彰显男儿本色?终于，那屋中的灯光似乎是对我的鼓励!
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