文明学生演讲稿(精选8篇)
中国是一个拥有五千年历史积累的伟大国家,但随着大国时代的推进,我们忘记了什么,我们为文明的种植感到自豪。
记住,街道几乎无处不在,瓜的后面二万字,但你真的明白他们吗?
丰富强大的民主文明和和谐,是祖国走向全面建设小康社会的目标,是国家的理想,当每个人都能够过生活的时候,文明的注意力会增加
自由,平等和法治正义,这是社会的生动表达,在奴役中也发现自由,事实上,是一件令人愉快的事情。没有不公平,国民幸福指数上升,这也不是社会文明的实施?
爱国主义是诚实和友好的,也就是说,我们是个人的。与整个社会相比,我们只是一个小分子,但它是必不可少的,当大家都是 爱自己的国家尊重自己的事业,不要欺骗,友好对待的人,这个社会为什么不是文明的?
幸福, 是人类的原动力。
向往幸福:从认知幸福的本质入手
什么是幸福?幸福是人的物质与精神各层次需求获得满足而产生的愉悦感, 是需求满足程度的客观性与感受愉悦层级的主观性的有机统一。
什么是幸福的本质?幸福的本质就是人性需求的满足。
什么是人性的需求?人性的需求就是人的本性决定的物质与精神各个层面的需求。
当代世界级心理学家马斯洛提出人的需求有五个层次:生理需求、安全需求、社交需求 (包含爱情、友情、亲情等需求) 、尊重需求、自我实现需求。前两层次是物质需求 (包含衣、食、住、性和健康与环境安全等物质生存条件的需求) ;后三层次是精神需求 (包括情感、尊严、荣誉、事业、成就感等精神享受与拓展的需求) 。
不过本人认为:人性的需求有十个层次:生理需求、安全需求、育子需求、社交需求、求知需求、审美需求、尊重需求、公平需求、发展需求 (根据自我才志、特性与资源创造价值、发展自我的需求, 即“自我实现”需求) 、升华需求 (即贡献社会与天人合一需求, 亦即理想需求) 。
人性的需求有层次, 人的幸福也有层次。仅仅满足物质需求的愉悦感, 是低层次的幸福;满足精神需求的愉悦感, 是高层次的幸福。
满足上述各个层次的人性需求, 是最完美的幸福;实现贡献社会、天一合一的精神升华的需求, 是幸福的最高境界!
人们会发现, 无论把人性需求分为五个层次还是十个层次, 安全需求都是人类生存的基本需求之一。而生态安全, 是人类和所有生命安全需求的自然基石!
然而, 我们当下所处的生态安全状态怎么样?能满足我们人性需求中的基本要求之一——安全需求吗?
众所周知:当下地球的生态现况, 已经日益危及人类的生存安全!
安全尚无, 何来幸福?
追求幸福, 当从拯救地球入手
有考古学家发现:地球史上已经历过五次大毁灭, 离今天最近的第五次大毁灭是7600万年前的恐龙时代的毁灭。其外部原因是宇宙运行的周期循环出现的一个外星球撞击地球所致。但内部原因是否也与恐龙膨胀的体型、膨胀的群体和膨胀的食欲消费导致生态失衡乃至地球运行轨道偏移有关呢?值得当今人类思考。
有生态学家警醒:如果人类任由狂热消费资源、污染环境、再不复归生态平衡, 地区将面临第六次大毁灭的宿命!
自2008年中国汶川8级大地震以来, 全球每年都要发生震惊世界的生态大灾难, 包括:2009年的海地、智利8级以上大地震;2010年的中国玉树大地震、舟曲泥石流;2011年的日本“3.11”9级大地震、大海啸;2012年的意大利火山爆发、泰国大洪水、北京水漫京城、上海海水倒灌;2013年的中国华东、华中42度以上百年一遇的酷暑以及中国雅安7级地震和伊朗与巴基斯坦交界地区的7.7级大地震等等。尤其值得警惕的是:世界各地的官方与民间的科学家、预测家纷纷预测2013年年底以后, 地球还将发生更为可怕的灾难!譬如新华社和央视都曾报道的:
美国科学家研究机构公布研究结果:美国黄石国家公园火山恐将大爆发, 将造成一千多平方公里的毁灭性灾难;
日本科学家公布研究预测结果 (中国预测学家在此之前便已预测相似结果) :日本湔沟和东京湾海底出现大断层, 势将发生9.6级以上的超级大地震和大海啸, 不仅将导致日本沿海大面积沉沦, 而且破坏力将波及中国的大连、江浙等东部沿海地区!日本政府将此预测作为决策依据, 紧急部署了相应防范举措和应对方略。2013年9月5日, 日本还举行了500万—800万人口防范和应对超级大地震的演练……
世界天文学家预测:2035年将有一颗外星球撞击地球。世界各大科技发达国家正在研究如何让地球避免这一恐龙时代的噩梦……
令人欣慰的是, 国际社会日益觉醒, 在联合国主导的全球气候大会上, 世界各国于2010年达成“拯救地球”的“哥本哈根共识”, 2011年达成“现在是拯救地球人类的最后一次机会”的“南非德班共识”。
然而令人遗憾的是, 由于各国囿于自身利益结构和体制机制的局限, 迄今尚未能实施全球一体共救地球的可行性方略和实质性举措。
怎么办?地球兴亡, 匹夫有责。先从我做起, 从在坐的和不在坐的每一位需要生命安全、追求人生幸福的地球公民做起, 各尽所能, 优势互补, 低碳生活, 保护环境, 形成合力, 爱护生态, 共同呵护我们的地球家园。同时从民间、从学术界、传媒界发出呼吁:官民互动, 全球联手, 复归生态, 拯救地球!
创造幸福:从共创生态文明新纪元入手
什么是生态?生态不能仅仅顾名思义地理解为“生命的状态”。生态是生命体系及其环境系统运行的状态, 是生命体系及其赖以生存和发展的自然与社会环境系统运行的综合状态 (内涵) , 包括自然生态、社会生态、经济生态、政治生态、文化生态乃至身心生态、心灵生态等等 (外延) 。
什么是生态文明?生态文明是人类对生命体系及其赖以生存和发展的自然与社会环境系统的认知、优化、呵护和进化的哲学理念、科学文化、体制机制、行为方式、道德价值体系的总和。
人类社会迄今为止的历史纪元, 是以物质文明为主导的时代。物质文明主导了经济文明、政治文明、精神文明等等文明体系、生态文明新纪元, 是以生态文明为主导的新时代。应以生态文明引领、溶渗、升华物质文明、经济文明、政治文明、社会文明、健康文明乃至精神文明、心灵文明的一切领域。
这样的人类新纪元, 就是人类生态文明的幸福时代!
内涵与目标共识明确, 危机与挑战迫在眉睫。当下的关键在于怎么办?采用什么方略、对策应对危机?走什么路径达成目标?
拯救地球:从遏制地球危机的成因入手
要探寻拯救地球的关键方策, 首先应研判地球危机的主要病因。本人抛砖引玉, 提出从研析地球危机的人为病因入手, 探寻人类拯救地球的方略。
当然, 从宇宙万事万物都有生灭、成败、循环过程的周期运行规律来看, 地球也是有寿命的, 那是外因。人类不能改变地球万物生灭循环的总体规律, 但人类的主观能动可以加速或延长地球万物生灭循环的过程。正如一个人的生死存亡, 不能因为他在百年前后早晚要归于寂灭, 就不去努力健康成长和发展自我乃至贡献人类与世界、让有限的生命活得更加精彩, 更不能破罐破摔、糟蹋生命甚至加速摧残生命。与此同理, 人类不能因为地球早晚要寿终正寝, 便不去遵循天道规律、呵护地球生态、让地球母亲和她衍生、养育的人类与众生子孙万代运行更和谐、绵延更长久、活得更精彩, 更不能早早便以末日心态, 膨胀末日贪欲, 野蛮掠夺资源, 践踏地球生态, 敲骨吸髓, 杀鸡取卵, 疯狂消耗地球母亲的生命能量, 无耻抢劫子孙后代的生命粮仓, 加速地球母亲和人类自身坠入万劫不复的毁灭黑洞!
纵观中外, 加速并恶化地球生态危机的三大人为病因是:
(一) 物欲膨胀导致了对地球资源的疯狂掠夺
人的物质需求和物欲的适度满足, 是人必需而属于较低层次的幸福来源。
但若人仅仅以物欲的满足为唯一目标或终极目标, 那只是动物的幸福。而若以物质需求为导向, 物欲膨胀引发物质消费的恶性膨胀, 导致对地球资源的疯狂掠夺、对地球生态的野蛮践踏, 那便不是人性的需求的满足, 而是魔性贪欲的张狂;更不是人的幸福所求, 而是魔的罪孽所致!
当今世界, 人的物欲恶性膨胀, 导致地球资源行将枯竭, 地球生态早已失衡, 生态灾变此起彼伏, 但却依然野蛮掠夺资源, 玩命制造工业垃圾, 大肆玷染地球母亲, 疯狂地将地球及其众生加速推向第六次大毁灭的悬崖......
(二) 金钱至上垄断了人们的价值观, 异化了人类的幸福观
金钱, 是物质财富的交换媒介和衡量标尺, 是物欲满足的便利手段和不二捷径。而以物质需求为导向的社会和物欲膨胀为目标的个体, 必然是金钱至上的社会和个体。纵观当今世界, 黑幕交易瓦解着制度规范, 金钱铜臭熏染着人类灵魂, 君不见, 为了超额利润, 原本治病救人的药品也成了贿赂医生、坑害病人的载体;君不见, 为了几个臭钱, 原本三代同堂的祖屋, 竟成了父子反目、兄弟相残的祸根!似乎金钱至上倒成了东西方共同的“普世价值”, “有钱能使鬼推磨”的东方魔咒, 竟成了人类世界通行的潜规!自由与平等、公平与正义、诚信与博爱、忠孝与仁义、善良与慈悲、尊严与荣誉等等东西方人类美好的价值观, 似乎要被金钱至上所绑架、所垄断;由人性需求从低到高、从物质需求上升到精神需求的层次性所决定的人类幸福层次从物质幸福上升到精神幸福的幸福观, 几乎要被物欲膨胀决定的金钱至上所异化、所颠倒!
在金钱至上的价值观、幸福观导引下, 人类怎能不竞相掠夺资源——糟蹋生态——换取金钱——满足物欲——扩张消费——膨胀贪欲——再掠夺资源——再糟蹋生态......直至地球油尽灯枯、生态颠覆毁灭、人类陷入万劫不复的黑洞……
(三) 权力垄断强化了人性的贪欲 (包括物欲和权欲)
马克思揭示资本的本性是追求利润最大化。
笔者认为权力的本性是追求权力最大化、垄断化、无约束化。
孟德斯鸠等先贤早已揭示一个铁律:不受制约的权力必然腐败, 绝对的权力绝对的腐败!中外皆然, 概莫能外, 无数事实早已证明并且还在证明这个铁的规律。
俄罗斯共产党领袖久加诺夫总结苏联崩溃的教训时指出:苏联党和国家解体的主要原因是专制垄断:政治上垄断权力, 经济上垄断财富, 文化上垄断真理。
当今中国和类似中国的贪腐 (如某些非洲国家的贪腐) , 主要来源于权力的垄断和不受制约、缺乏制衡、监督乏力的政治体制, 尤其各级一把手的权力没有制约, 监督缺位, 更是腐败的高发点。权力的垄断和缺乏制约, 必然强化和膨胀人性种种贪欲, 包括物欲、权欲和色欲, 反过来, 膨胀了的贪欲又成了掌权者滥用权力、争夺资源、追求财富最大化和权力最大化的内驱动力。
即便某些民主发达国家和类似民主的国家, 也存在着权力垄断, 不过不是政治权力的垄断, 而是个别和少数财团对金融权力的垄断, 以金融权力垄断经济、控制民意、从而操纵政治权力与经济社会运行。这种金融权力的垄断也会强化人性的贪欲, 而且往往直接膨胀人性的物欲及其变种——金钱欲, 强化金钱至上、金融称霸的价值观, 从而诱发资源的掠夺和消费的膨胀乃至生态的摧毁、人类的毁灭……
幸福方略:以构建人类生命共同体为依归
揭示了地球危机恶化的成因, 自然便可得出拯救地球、遏制地球危机成因的方略:
(一) 遏制物欲膨胀, 共创心灵文明, 从矫正人类幸福观入手
要从每个人做起, 从每个国家做起, 全球联手, 人人担责。从理念上倡导低碳消费, 鄙视奢靡之风;从政策上抑制消费膨胀, 遏制物欲膨胀;从制度上开证高消费税, 奖励低碳节约行为;从文化上升华精神文明, 共创心灵文明。从矫正人类被扭曲了的价值观、颠倒了的幸福观入手, 在满足人的基本的低层次的生理需求、生存需求、安全需求等物质层面需求的基础上, 不断提升和满足人的社交需求、情感需求、求知需求、审美需求、自尊需求、公平需求、创造需求、发展需求和理想需求、升华需求等精神的、高层次需求, 引导人们从狗苟蝇营的动物式的物质幸福的追求与沉迷中, 走向德、智、美、爱、荣人的全面发展的高层次精神幸福的追求与创造!
当人人都以追求精神幸福为荣、以奢靡挥霍为耻, 地球便有救了。
(二) 改金钱至上为生态至上, 以生态文明主导一切文明
要彻底改变当今世界金钱至上的价值导向、物质主义的政策导向, 确立生态至上的价值观。要走出物质文明为主导的旧时代, 走向生态文明为主导的新时代。
可喜的是, 中共十八大率先提出了构建经济建设、政治建设、社会建设、文化建设和生态文明建设五位一体的战略目标, 并明确要求把生态文明贯穿物质文明、政治文明、精神文明建设的各个领域, 共创生态文明时代。
笔者建议:要创建生态文明新时代, 还须进一步提升生态文明的战略地位, 生态文明不仅要贯穿、而且还必须主导、引领、升华物质文明、经济文明、政治文明、社会文明、健康文明乃至精神文明、心灵文明等一切领域, 凡有违于生态文明建设的经济建设、政治体制、社会风俗、生活习惯和价值取向, 都应一票否决、彻底改革和坚决矫正, 凡有利于生态文明建设的发展项目、体制架构、文明成果和改革建议, 都应优先实施、借鉴和采纳。
果真如此, 生态文明新时代便离我们不远了。
(三) 革除权力垄断, 实现多元共和, 构建幸福中国
从中国角度看, 当务之急的关键是要革除公权力即政治权力的垄断, 把“天下为公”的政治文化理念转化在“权为民所赋”的政治体制, 把”共和国“的国名落实于“共和国”的国体, 借鉴国际有效经验, 结合中国国情, 逐步构建一套天下为公、主权在民、公民为本、宪法至上、权为民赋、利为民谋、全民参与、共同治理、监督独立、分权制衡、以法治国、依宪执政、多元共和的公权体制即政治体制, 真正实现“民主选举、民主决策、民主管理、民主监督” (十八大报告提出的民主政治目标) , 真正成为各阶层、各民族、各宗教、各党派、各团体、各社群、各区域多元共和、平等协商、多元共治、和衷共济的“人民共和国”!
唯有如此, 才能从体制、机制上遏制贪欲膨胀、根治贪污腐败;唯有如此, 才能从根本上打破经济垄断、维护公平正义、杜绝盲目决策、呵护环境生态;也唯有如此, 才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的“中国梦”, 才能构建生态复归、经济小康、政治民主、社会和谐、文化繁荣、人民康乐、精神高尚、多元共荣的幸福中国!
从全球视野看, 世界各国内部都应打破权力垄断, 实行与本国国情相适应的、各具特色、形式多样的多元共和, 以有效遏制贪欲的膨胀、权力的不受制约、发展的不计生态后果与独断专行。
某些政治权力似无垄断但存在金融垄断操纵政治权力与经济发展的国家, 也必须让全民警醒, 通过全民公决与民主立法等有效路径, 遏制金融干政, 打破金融垄断, 摆脱金融操纵, 还全体公民一片纯净的民有、民治、民享、全民共护生态、共享幸福的多元共和的蓝天!
那时, 不仅实现世界各国政治、经济、社会、文化的多元共和, 还将构建国与国之间的国际的多元共和, 不仅实现世界各大宗教、各大文化体系的社会大共和, 还将实现人类与自然的生态大共和!
(四) 以联合国为主导, 全球生态复归一体化, 构建人类生命共同体
要把哥本哈根会议达成的“拯救地球”的全球共识, 真正转化为世界各国共担的“拯救地球”的神圣使命, 就必须以联合国为主导, 实行全球生态复归一体化, 构建人类生命共同体。
首先要以联合国名义发动在全世界树立“覆巢之下没有完卵、生态危机没有国界”的生态全球化意识, 普及“地球兴亡, 匹夫有责”的地球村民使命感, 国不分大小强弱, 必须共担节能减排、拯救地球的职责;人不分男女老少, 必须人人履行低碳生活、保护环境的使命。
其次要实施以联合国为主导、世界各国为主体、全球人类共同参与的“拯救地球复归生态全球行动”, 制定行动纲领和行动计划, 制定全球统一、人人必须遵守的生态环保国际法, 并严格遵守, 违者必受到法律制裁和经济制裁。
再者要以联合国牵头, 成立“世界灾变预测防治组织”, 把世界各国官方和民间富有天灾预测与防治经验和成果的顶级科学家、预测家和社会活动家凝聚起来, 优势互补, 服务全球;成立“全球生态复归一体化组织”, 在联合国领导和世界各国配合下, 统一制定“全球生态一体化复归路线图”, 统一规划和配置世界各国生态复归的任务、进程和职责, 并调配有效资源开展协作与重点突破, 形成全球生态复归一体化有效机制, 真正构建成人类生命共同体。则可有望以多元共济保多元共生, 以生态复归保地球平安, 以地球和谐保人类幸福!
Abstract: This paper discusses the arising process and intension of ecological civilization and sets forth the necessity to strengthen the education of undergraduates’ ecological civilization, which are the contemporary requirement of moral education in universities; the inevitable requirement of building a Well-off society in an All-Round way and realizing sustainable development of economical society; the necessary requirement of improving the competitiveness of our country; the internal requirement of promoting undergraduates’ integrated development. The content of the education of undergraduates’ ecological civilization was put forward: the education of the present situation of ecological environment; the education of general knowledge and fundamental laws of ecological science; the education of ecological civilization values; the education of green spirit. Channels and methods of the education of undergraduates’ ecological civilization were explored: knowing and considering educational values again; incorporating the education of ecological civilization into the important content of normal education in universities; developing activities about campus ecological culture; emphasizing practices of the education of ecological civilization.
Key words: ecological civilization; undergraduates; education
摘要: 论述了生态文明的产生过程及其内涵,阐述了加强高校学生生态文明教育的必要性: 是高校德育的时代要求;是全面建设小康社会,实现经济社会可持续发展的必然要求;是提高我国竞争力的必然需要;是促进大学生全面发展的内在要求。提出了大学生生态文明教育的内容:生态环境现状教育;生态科学的基本常识和基本规律教育;生态文明观教育;绿色精神教育。探讨了大学生生态文明教育的途径和方法:重新认识与思考教育价值观;把生态文明教育纳入高校德育的重要内容;积极开展校园生态文化建设活动;注重大学生生态文明教育的实践活动。
关键词: 生态文明; 大学生; 教育
生态文明的产生及其内涵
人类社会大约走过了400万年的历史,如果按生产力的方式来划分,人类经历了原始文明(采猎文明)、农业文明、工业文明三个阶段,现正向生态文明阶段迈进。在原始文明阶段,人与自然浑然一体,处于原始的和谐状态,人类仍然是依赖自然为生,以石器、木棒等简单的天然工具进行生产,直接从自然界中获取生活资料。人类臣服于自然,“尊天父,敬地母”,是初始的低级的文明形式,其实质是自然中心主义的文明。在农业文明阶段,人类发明了种植业和畜牧业,人们不再直接从自然界中获取现成的生活资料,从根本上改变了人类完全依赖、顺从自然的状况。人类与自然对立统一中显示出其主观能动性,增强了改造自然的能力,人不再是自然神的奴隶。但在这一阶段,人对自然力的支配仍然是十分有限的,人们仍然要在一定程度上依赖自然,顺从自然,仍然肯定自然对人的主宰。人类既利用自然又尊重自然,是人类从自然中心主义向人类中心主义的过渡时期,是原始文明的进步,但仍然是一种低层次的文明。以蒸汽机为标志的工业文明阶段,是人类应用科学技术为手段以控制和改造自然的时代,人类喊出了“知识就是力量”的响亮口号,广泛利用机械化大生产,开采矿石,采伐森林,充分利用各种不可再生能源和可在生资源,并以工业武装农业,建立了工业化农业和化学农业,人类在短短的三四百年的工业文明时期创造了非常灿烂丰富的物质财富和精神财富,远远超过了以往任何时代的总和。
但是工业文明在给人类带来巨大利益的同时,也给人类带来了空前的灾难。从宏观上看,生态环境恶化,自然资源枯竭,不但不能维持人类发展的需要,就连生活的基本条件都会丧失殆尽;从中观上看,工业文明造成的污染和危害往往需要花费几倍、几十倍甚至几百倍的代价还弥补不过来;从微观上看,工业污染和化学农业的污染又通过生态学的基本规律(如食物链)产生作用,对人类自身健康造成了严重的危害。随着时间的推移和事态的发展,人们对工业文明不断地深入认识和深刻反思,其结果是希望有一个新的文明方式来取代工业文明,这是生态
文明诞生的内在必要条件。
这里所说的生态文明,是指人类在物质生产和精神生产中充分发挥人的主观能动性,按照自然生态系统和社会生态系统运转的客观规律建立起来的人与自然人与社会的良好运行机制,和谐协调发展的社会文明形式。它是人类物质、精神和制度的成果的总和,是一种新的文明形式。生态文明是一个高度复杂的系统,它至少包括3个方面的内涵:一是物质生产层面的。生态文明是人类生产活动的产物,也是社会生产方式发展的结果。人们在进行物质生产的过程中不能象工业文明时代那样粗暴地对待自然,而必须遵循自然生态系统的规律,文明地对待自然,同自然生态系统一道永远地共同繁荣、协调发展。二是机制和制度层面。生态文明是自然生态系统和社会生态系统协调发展、良性运行的一种机制,它包括了社会政治、经济、科技和文化结构。要做到文明善待自然,就必须重构经济体系,发展绿色经济;重构科技体制,发展绿色科技;重构文化政治体制,实现人与人、人与社会的公正平等。三是思想观念层面。生态文明也是人类精神生产的产物,包括生态文明价值观、伦理观、道德规范和行为准则等。生态文明要求人类和自然的和谐以及人类自身的和谐,处理好人与自然的关系,环境与发展的关系,物质财富和生活质量的关系,以达到自然生态系统和人类社会系统的协调可持续发展。
加强高校学生生态文明教育的必要性
加强大学生生态文明教育是高校德育的时代要求
人类在改造自然和发展经济中,创造出了丰富的人类文明模式。物质文明、精神文明、政治文明作为人类的三种文明形式,是人类现代化的主要内涵。随着人类创造的物质财富和精神财富的不断增加,自然资源的不断消耗,带来了一系列的环境问题,引起了人类对自身生存环境进行重新审视。生态文明作为一种新的文明形式便应运而生了,它与物质文明、精神文明、政治文明具有同样重要的地位,生态文明将成为21世纪文明的主要形式。生态文明的产生,不仅是人类发展史上的革命,这种文明观念摈弃了过去“人类中心主义”的立足点,不再是仅从人类自身的狭隘利益来对待自然,而是以更高的境界和更广阔的视野把人类、环境和社会发展融合起来。这就从一个新的角度把人类的精神世界提高到前所未有的高度,极大丰富了高校德育的内容,同时也对高校的德育提出了更高的要求。当代大学生是传承人类文明和社会发展的主要力量,他们应当有与未来发展相适应的观念,即把生态文明作为自觉的理念,并在此基础上培养良好的生态道德。这种生态道德区别于以人和社会为中心的传统道德,要求人类在改造和利用自然的同时,还负有对自然进行保护和发展的道德义务和道德责任,主张人与人及人与自然之间的生存平等、利益平等和发展平等。培养这种道德和强化这种意识,是当今时代高校德育的重要任务。
加强大学生生态文明教育是全面建设小康社会,实现经济社会可持续发展的必然要求
全面建设小康社会的一项重要目标,就是要使我国可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,资源利用效率显著提高;就是要促进人与自然的和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。这就意味着生态文明建设将成为全面建设小康社会的基本内涵和重要目标。生态文明遵循的是可持续发展原则,它要求人们树立经济、社会与生态环境协调发展的新发展观。当代大学生作为经济建设的生力军,在学习专业知识的过程中应树立生态文明意识,通过生态文明教育,将专业知识的学习和保护生态环境相结合,为全面建设小康社会献计献策,贡献自己的力量。
加强大学生生态文明教育是提高我国竞争力的必然需要
已经到来的21世纪是生态文明的世纪,又是世界经济一体化的世纪,这已成为世人的共识。在未来的发展中,一方面世界范围内的经济竞争将愈来愈激烈;另一方面这种竞争又愈来愈取决于人们能否更好地运用高科技手段,遵循人与自然和谐发展的要求,按照自然生态系统的规律重新构建经济运行系统,以达到最大限度地减少污染、减低消耗,改善生态环境,生产绿色产品,打开绿色通道,发展绿色经济。哪些国家在这方面做得越好,就能在国际市场上占有优势。而这一切首先取决于人民生态文明意识的觉醒和生态文明素质的提高。大学生是掌握当代科技知识的主要群体,处于竞争的前沿,同时他们又更能够接受新事物,是传播和实践生态文明的生力军。提高大学生的生态文明素质有利于提高全民族的生态文明素质,从而有利于提高国家在国际上的竞争力。
加强大学生生态文明教育是促进大学生全面发展的内在要求。
生态文明所形成的文化是更加广阔、更高层次的文化。它是社会生产力发展,生产方式进步、生活方式变革和社会文化进步的产物,又是生态文明的重要组成部分。生态文明要求人们把局部利益和整体利益、民族利益和全人类利益、当代人的利益和子孙后代的利益统一起来,产生一系列的责任、义务及行为准则等,这些都是社会主义集体主义、国际主义原则的拓展,是大学生综合素质的重要内容。
大学生生态文明教育的目标和内容
大学生生态文明教育的目标是提高新一代大学生的综合素质,激发大学生的生态安全意识,树立大学生的生态文明观,从而为保护全球的生态环境,保护国家的生态安全,促进社会、环境、经济可持续发展,为建设社会主义物质文明和精神文明打下扎实的基础。要达到这样的教育目标,生态文明教育的内容应包括以下几个方面:
生态环境现状教育
这是增强大学生对生态环境问题的危机感,树立大学生对国家生态安全责任感的必要前提。只有对现状问题的深刻认识,才有对问题危机感的敏锐反应,才能树立解决问题的责任感。大学生的心理比较成熟,心理承受能力比较强,对大学生进行生态环境现状教育,不但不会产生悲观情绪,反而有利于激发大学生投入生态文明建设的积极性。因此,在大学生中开展生态环境现状教育是大学生生态文明教育的基本要求和基本内容。
生态科学的基本常识和基本规律教育
这是大学生将来自觉地按自然和社会协调发展的生态规律办事的基础,也是大学生确立生态文化的基础。生态科学基本常识教育的主要内容应该包括如下几个方面的内容:一是生态系统结构与功能统一规律教育;二是生态系统物质循环、能量流动基本规律教育;三是生态平衡的基本规律教育。
生态文明观教育
生态文明观是关于人、自然、社会三者相互之间有机联系的总的科学观点,以及正确处理三者关系的科学方法,是关于生态文明的一系列思想、观点的总和,是指导生态文明建设的根本性的理论体系。生态文明观教育主要包括以下几个方面。一是生态安全观:是生态文明最基本而又最重要的观点,包括全球的生态安全观和国家的生态安全观。二是生态生产力观:生态生产力全面完整的体现了人和自然的辩证关系,只有克服了传统生产力的概念缺陷,树立生态生产力观,才能真正实现人类社会的可持续发展。三是生态文明哲学观:生态文明与工业文明有着不同的哲学观,这种哲学观集中体现在怎样看待人与自然的关系上。工业文明时代实际上是强调以人为中心的自然哲学观,生态文明的哲学观则认为人与自然这一对立统一的矛盾中,既有斗争又有同一性,并且以同一性为主导地位。以同一性为主的哲学指导,人们在利用自然的同时才能注意保护自然,改善自然生态系统,才能使社会生产力得以有效持续发展。四是生态文明价值观:是人们对自然界生命价值以及人类在自然界中的价值和位置的科学评价。掌握生态文明价值观是确立生态文明观,指导生态文明道德规范和行为的思想理论基础。
生态文明观的绿色精神教育
绿色精神是生态文明观的重要组成部分,它是生态文明哲学观、价值观、方法论的综合体现。绿色对于人类的贡献是无与伦比的,它象征着生机、青春、活力和向上的精神,培养大学生的绿色精神,就是使他们树立经济社会可持续发展的思想,自觉按自然生态系统规律办事;强化主人翁精神和责任感;树立竞争意识及和谐宽容的精神;树立时间效益的观念和默默奉献的精神。因此,绿色精神教育是大学生生态文明教育的核心内容之一。
大学生生态文明教育的途径和方法
要实现大学生生态文明教育的目标,在明确了教育的内容后,必须探讨切合实际而行之有效的教育途径和方法。
教育价值观的重新认识与思考是加强高校大学生生态文明教育的思想基础和前提
工业文明形态下的教育观,是一种以人为中心的价值观,是一种经济价值观。教育是为了使人成为自然的“主人”,而这种“主人”的重要特征是无限制地控制自然、征服自然、向自然索取的能力。人向大自然索取的物质财富越多,便越能体现人类的生存价值和意义。这样的价值取向与价值追求主宰了教育,于是教育也实现了为生产服务、为经济服务的性能。工业文明的这种教育价值观,有其存在的历史必然性与合理性,但也孕含着自我否定的因素。教育在努力培养大自然的主人时,也不自觉地将人培养成“毁灭”大自然的“罪人”。要摆脱这样的困境,需要建立一种新的教育价值观,即生态文明的教育价值观。教育要服从人与自然系统的整体利益,以有利
于人与自然和谐相处和协调发展。
把生态文明教育纳入高校德育的重要内容是加强高校大学生生态文明教育的制度保证
高校德育过程是一个价值引导、培养大学生良好的道德价值观念和道德行为的过程。生态文明观所研究的自然生态系统,实际上包含人体的生理系统,它是一个特殊的自然生态系统;所研究的社会生态系统,又包括了人体的心理系统,它是一个特殊的社会生态系统。人的思想品德是这种特殊的自然生态系统和特殊的社会生态系统有机结合的复合体。人的思想品德形成过程,同样遵循着生态系统的和谐协调的原理和规律,只有这个复合体内部各子系统及各因子的相互关系达到某中的相对和谐协调状态时,人的某个阶段的思想品德才趋于稳定,才能升华到一个新的阶段。而以往我们对大学生谈社会发展,大多是从经济、政治、文化三位一体的角度出发。在新的教育观指导下,我们必须加入自然这一因素,重新构建大学生德育教育新内容,生态安全观、生态生产力观、生态文明哲学观、生态文明价值观、绿色精神等将是高校德育教育的主要内容,要把它制度化、规范化。
积极开展校园生态文化建设活动
生态文化建设不仅是生态文明的重要组成部分,也是先进文化的体现。对大学生进行生态文明教育,要积极开展校园生态文化建设活动。一是要抓好大学生生态基础知识的普及工作,使他们在学习科学和人文知识中充分认识生态系统的发展规律,提高对生态系统的认识;二是充分利用高校科研优势,创造先进的生态文化。高校在理论的探索方面有着明显的优势,应组织相关人员加强对生态文明的相关问题进行研究,或以生态发展的角度考虑科技的创新,并把理论研究成果或科技成果反馈社会,直接或间接推进生态文明的进程。这对大学生来说,不仅能直接分享教师的研究成果,而且能切身感受社会对生态文化的认同程度,有利于生态文明观的形成;三是建设学校良好的生态文明环境,如建设绿色校园和打造生态学生公寓等,在学校中建立起相互尊重的人际关系,爱树惜草的良好传统,营造良好的德育氛围和德育养成环境。
注重大学生生态文明教育的实践活动
提高学生的生态意识,弘扬生态文明,正确理解生态文明观,实践是一个非常重要的环节。从某种意义上看,实践比书本知识更能启迪人的心灵,更能培养人们对自然生态的情感,更有助于人们树立生态文明的信念。高校应根据自身实际和学科特点,创建和巩固生态教育基地,切实开展生态文明教育的实践活动。要求学生从小事做起,从身边事情做起,在活动中提高学生的生态意识,弘扬绿色精神,启迪心灵智慧。
(作者简介:曹迎,女,广西玉林师范学院讲师,主要从事大学生思想政治教育与研究工作)
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们早上好:
我是阳光之声广播站的站长,来自2010级06计算机网咯高级班的王贵连,站在这庄严的国旗下,今天我演讲的题目是《创文明校园,做文明学生》
在讲这个话题之前,我想先让各位思考一个问题,当你行走在美丽的校园而无意间看见校道上有香口胶时,你会怎么想?怎么说?看见漫天飞舞的食品包装袋和废纸时,你又会怎么想?怎么做呢?
在这里先给大家讲两个事例:
第一个事例是:有人发现在新加坡这个通用英语的国家里,他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。你们知道这是为什么吗?人家回答说:“因为有这些不文明行为大数是中国大陆的游客。”
第二个事例是:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明,文明的一切都是由细节构成的。
菁菁校园,学子圣地,碧树芳草,一花一木,靠我们全体学子的共同呵护,才有其春意常在;
灯火辉煌,莘莘学子,苦读不辍,优良学风,靠我们全体学子的孜孜追求,才有其硕果累累;
师生和睦,自尊自爱,民族美德,崇德尚纪,靠我们全体学子的言行相随,才使其蔚然成风。
我们的校园,草地茵茵,环境优美,歌声萦绕,书声朗朗,这里充满着活力,充满着希望。但是一些不文明的行为正蚕食着我们丰富的校园文化,正污染着我们纯洁的心灵。那些被主人随手丢弃的废纸和零食袋在校园的某个角落无声的哭泣,那些脱口而出的脏话也会隐约在耳边回荡。
高尚的品德、文明的言行是每个学生必备的素质,校园是我们共同的家园,爱护校园,营造健康、文明、有序的校园是我们是我们90后学生义不容辞的责任。Lifeisbeautifulforyou,Theworldissplendidforme,instituteisperfectforcivilization。你们知道这句话是什么意思吗?意思是:生命因你而美丽,世界因我而精彩,学院因文明而美好。
在此我向全校师生发出倡议:以校为家,注意公共卫生,不随地吐痰、不乱扔垃圾,不践踏草坪、不吸烟、不酗酒、不打架;按时上课,不迟到、不早退、不旷课;爱护公共设施,不损坏公物。创文明校园,做文明学生,让文明之花遍布学院的每一个角落!
创建文明校园是号召、更是行动,是倡议、更是共识,让我们携起手来,从点滴做起、从我做起,从现在做起,从身边小事做起,把学院当成家一样爱护,养成良好行为习惯,树立新时代 学生的新形象,为建设文明的技师学院贡献我们的力量!
各位同学、老师们:下午好!
今天我们召开这个大会的主题是:做文明学生,创文明校园。它对学生和学校来说,是一个永恒的话题。
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。我们的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多,但有一个答案一定正确合理——人生因文明而精彩。
校园因什么而文明?校园因你、我的文明而文明。我们的校园如果没有与之相适应的精神状态、环境氛围和文明行为,就不会有校园的文明,文明校园既包含物质的校园,更包括精神的校园,精神的校园需要我们全体师生共同、长期的努力。
我们同学成长发展的现实,需要呼唤文明的回归、重建和发展,在我们学校里,环顾四周,不文明的现象仍然频繁地出现在我们的身边。例如:语言不文明,有些同学出口脏话粗话,打架骂人的事件还时有发生;
例如:环境不整洁,伴随着值日生辛勤劳动的是一些同学对环境的破坏,饮料杯、面巾纸、塑料袋、果皮纸屑随处乱扔,垃圾不及时清理并倒入垃圾池,这些都映衬了我们卫生习惯差、卫生意识薄弱;
例如:有的同学放学排路队时自由散漫,甚至有同学看到路边正在开放的桂花也随手采折,值日老师每天公布出来的班级评比的分数总有同学用手去擦掉,教学楼后面摆放整齐的自行车总有同学去推到。可见,文明与丑陋的冲突在我们学校严重存在,这要引起全体师生的高度重视,需要大家的行动。
文明的学生,一定是爱学习的人。他总是对知识充满渴望,在课内课外都是一个主动的学习者,爱提问题、不怕困难。
文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语常在他嘴边,远离脏话粗话,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人。
文明的学生,一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境,更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片,而且会动手捡拾纸片等,因为他懂得环境是大家的环境,要把美好留给他人和自己。
文明的学生,一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木,不会践踏花坛,不会乱涂乱画,更不会踢门、浪费水电„„而且会劝阻、制止破坏行为。
文明的学生,一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放齐整,会自觉排队就餐,放学时自觉排路队,不会大声喧哗影响别人的学习,会遵守学校的规章制度。
文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和团结同学,关爱身边的人和事,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导„„
好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在日新月异的现代社会中,越来越多地方需要用到演讲稿,写起演讲稿来就毫无头绪?下面是小编整理的文明学生演讲稿范文,希望能够帮助到大家。
文明学生演讲稿范文1尊敬的老师,同学们:
你们好!
今天我演讲的题目是《做一个文明的学生》。
在生活中,在我们的身边,不乏有这样的现象:校园里,见到老师,不知道问好;生活中没有秩序,不懂得谦让;大庭广众之下,公开骂一些不堪入耳的脏话!这难道是礼貌吗?不,这是无礼!干净的教室转瞬间成为了垃圾的天堂!崭新的门板霎时被破坏得惨不忍睹!这难道是文明吗?不!这是无耻!平日里,披头散发,不修边幅,长长的指甲中藏污纳垢。这难道是潇洒吗?不!这是邋遢!如此看来,一个人的素质是多么的重要啊!
同学们,我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为,将会潜移默化地影响到我们的综合素质。我们要爱党爱国爱人民,好学多问肯钻研,勤劳笃行乐奉献,明礼守法讲美德,孝亲尊师善待人,诚实守信有担当,自强自律健身心,珍爱生命保安全,勤俭节约护家园。
现在,我校是“市级文明校园”“市级平安校园”“省级绿色校园”,“高校课堂五星级学校”,在全县,乃至于全市榜上有名,而我们又是这所学校的主人,那么,身为主人的我们,应该怎么做呢?应当碰到老师时,送上一句温暖的问候;在饭堂排队时一次礼貌的谦让;平日里整理好自己的仪容,爱护自己身边的一切。你小小的一个动作,捡起地上的一点纸屑,或者,在这场比赛过程中,保持安静,不喧哗,做个文明观众。这些会让你非常自在。感受一下,呼吸着周围一丝丝新鲜的空气,那种感觉是不是特别美妙呢?
人,不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。当你把讲文明守纪律这种气质恰当的集于一身时,你,就是最可爱的人!在这场热潮中,你就是弄潮儿!青春给予了你太阳般的热情,水晶般的纯洁。你的一举一动无时无刻不散发着超倍的魅力!因为,你,就是塄底下中学的金字招牌!
请记住!做一个守纪的人!做一个可爱的堎中人!
文明学生演讲稿范文2老师们、同学们:
早上好!
今天我演讲的题目是“养文明习惯,做文明学生”。
先让我为大家讲述两个事例:
第一个事例是:新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。
第二个事例是:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明,文明的一切都是由细节构成的,通过这些细节,我们看见了文明离我们国家还有一定距离,因此我们每个学生都应该养成文明习惯,做文明学生。尤其是对于我们乐安实验学校的学生来说,你们中有不少学生是经过各种途径和努力后,才得以成为乐安的一员。然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为。例如,我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,尤其星期六,星期日教室里、校园内垃圾随处可见,甚至有的同学认为,反正有值日的同学打扫,扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹,走路推推搡搡,随意撞坏门窗,也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩。现在,我们正处于人生中最关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢,所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
无数事例表明,走向事业辉煌,开创成功人生的关键,是品德高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的腿,不乱打乱闹。我相信,我们全体师生经过努力,一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家!
文明学生演讲稿范文3尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家下午好!
今天我演讲的题目是《做文明学生,创建和谐校园》。
有一种美,令人回味,令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露;有一种美,给生命带来激情,给生命带来温馨,这种美就是和谐之美。
我们实验学校在校领导的正确领导下,经过全校师生的不懈努力,我们已经拥有了一个幽静而温馨的学习环境,营造了一个良好的文化氛围,创设了一个健康的成长空间。在晨光下,在微风里,在实验学校的殿堂中,同学们正在茁壮成长。我们共同用文明营造着一个和谐的校园。可是就在这美丽的`校园中,也会出现一些不和谐的音符,偶尔也有一些令人不满意的现象出现。如:清扫刚结束后的校园,就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋,饮料罐,冰糕纸;在书声琅琅的课堂上,有的同学却精神萎靡不振;在课间总有那么少数同学在高声喧哗,追逐打闹。还有少数同学讲粗话,脏话,争吵,打架,搞不团结。
以上这种种现象虽只是发生在极少数的个别同学的身上,但却破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境,与我们当今社会所倡导的文明主流极不相符。一个社会的文明程度取决于人的素质,一个城市的文明程度取决于市民的素质,一个学校的文明程度取决于我们每位同学。同学们,你们是否想过我们的文明与否,不仅代表着我们个人的形象,也代表着学校的形象。
文明的时代呼唤文明的人,作为新世纪的小学生,我们不要对那些不文明的行为等闲视之;同学们,我们播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,所以我们时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管好我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信经过我们全体师生的努力,一定能营造一个宁静有序,有着良好学习环境的和谐校园。
花开的日子,让我们在文明的班级氛围中愉快学习;花开的日子,让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操;花开的日子,让我们在和谐的校园中茁壮健康成长!
相信在老师们和同学们的共同努力下,今天的文明学生,就是明天的文明公民,今天的和谐校园,就是明日的美好社会,今日的快乐学习,就是明日的幸福生活,今日我们的努力,明日的美好将属于我们!
让我们从今天做起,做一个文明学生,共同创建一个和谐校园吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!
文明学生演讲稿范文4尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!
今天,我为大家演讲的题目是《播种文明,立德修身,做阳光的好少年》。
此时此刻,我们相聚在这阳光明媚的下午,相聚在这庄严的国旗下。在这里,我想向大家号召:从今天开始我们一起播种文明,立德修身,做阳光好少年。
提起文明礼仪,每个人都并不陌生,中国自古以来就是礼仪之邦,一直奉行“忠、孝、仁、义、礼、智、信”等社会公德。在我们的身边,有不少谈吐文雅,举止谦和,乐善好施,助人为乐的人。在我们的班集体里,也有不少文明守纪的模范。可是,令人惋惜的是,有个别同学不注意个人修养,出现了一些不文明、不守纪的现象:有的在课堂上不遵守纪律,有的在课间活动追逐打闹;有的在整洁的地面乱扔纸屑;还有的在雪白的墙壁印上一个个不光彩的脚印。这些行为与我们整洁优美的校园是多么的不和谐!作为一名小学生,我们应该怎样去做,才能弘扬中华民族的传统美德,使我们成为当之无愧的文明使者呢?
当清晨的微风吹拂着我们胸前鲜艳的红领巾时,是在提醒我们:我们是光荣的红领巾。作为新时代的少先队员,我们应当自觉遵守文明礼仪,注重在日常学习和生活中培养良好的文明习惯。当你踏着光洁的道路走进教学楼的时候,你是否会想起那位经常手拿扫把,埋头辛苦扫地同学;当你走进干净、整洁的厕所,你是否想到值日生同学的艰辛付出。当你看见风中肆意飞舞的纸盒纸屑,洁白的墙壁上那一串串的脚印,操场上干枯的果皮,灰蒙蒙的糖纸,你能不伸出双手吗?我想每一位同学都是喜欢我们的校园的,所以,我们每一位红领巾都应该伸出双手,将我们的校园装扮得更加美丽。
同学们,我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一种品格;你给别人一个微笑,别人会给你一个春天。你给别人一份谦让,别人会给你敬重万千。你给别人一份真诚,别人会给你温馨的思念。
今天,在这飘扬的五星红旗下,我呼吁大家:行动起来,做一个文明守纪的好学生。
随着高等教育的蓬勃发展和高校教学体制改革的逐步深化, 宿舍已经成为当代大学生学习、生活及思想交流最集中的场所和校园精神文明建设的重要阵地。然而, 在新时期高校文明宿舍建设不断出现新的问题, 面临新的挑战。
一方面, 部分高校管理者没有充分认识到宿舍在整个校园管理和建设中所扮演的重要角色, 仅将宿舍建设停留在制度管理阶段, 忽视其教育功能及精神和文化层面的建设, 未把宿舍文化建设真正纳入校园文化的建设体系当中。
另一方面, 部分高校宿舍管理机制不够完善, 着重对学生的管理, 而忽视了对宿舍官人人员专业素养的培养。部分宿舍管理人员开展工作没有以学生为主体, 对宿舍的管理和服务已无法满足新时期的需求, 导致部分学生和宿舍管理人员容易发生冲突。
此外, 部分高校社团举办的宿舍文化活动流于形式, 缺乏创新, 无法贴近宿舍生活, 真正融入学生群体, 发挥学生的主体作用, 使学生在宿舍建设过程中缺乏积极性, 影响了高校宿舍管理和建设的效果。
二、大学生文明宿舍建设的必要性和重要意义
作为高校管理工作的重要组成部分, 创建大学生文明宿舍有利于解决当前高校宿舍管理面临的诸多问题, 开创大学生宿舍管理工作的新局面, 为其注入新的活力, 具有现实的必要性和重要意义。具体有以下几个方面。
1. 创建文明宿舍是贯彻和落实科学发展观的要求, 能使高校管理工作真正以学生为本。
以学生为本就是要关心学生、尊重学生, 一切工作以促进学生的全面发展为出发点。这样不仅有利于高校和谐校园建设工作的顺利开展, 而且有利于为大学生成长成才创设良好的居住、学习环境, 促进其身心健康发展。
2. 创建文明宿舍有利于加强大学生思想政治教育, 为高校精神文明建设开辟新的阵地。
随着世界全球化和网络技术的不断发展, 大学生的交流渠道不断扩宽, 思想文化的接触面越来越广。他们在接触先进思想文化的同时也难以避免文化糟粕对他们的思想的侵蚀。传统的思想政治工作大多集中在课室或者在党团员组织生活中进行, 效果不显著。然而, 将正确的理念和思想融入到文明宿舍创建工作中, 有利于扩大工作的辐射点和接触面, 提升学生的思想政治觉悟, 使学生自觉抵制不良思想的影响。
3. 创建文明宿舍是顺应高校体制改革和时代发展的要求, 有利于高校管理工作真正贴近学生。
随着学分制的普及和网络的发展, 部分自制力不强的学生容易沉迷于网络, 受不良思想的影响, 荒废学业。创建文明宿舍有利于营造文明健康的宿舍环境。此外, 当代大学生多数是独生子女, 个性较强, 容易产生宿舍矛盾或小团体, 不利于彼此的交流和共处。因此, 创建文明、和谐的宿舍氛围显得格外重要。
三、大学生文明宿舍建设的途径
新时期的高校宿舍具有独特性和新特点, 文明宿舍建设必须与时俱进, 不断寻求新思路、新途径, 适应时代发展的要求, 具体途径有以下几个方面。
1. 不断完善宿舍管理机制, 开创文明宿舍管理工作的新局面。
宿舍管理制度建设是宿舍管理的基础和管理工作实施的依据, 能为文明宿舍的建设和管理提供制度保障。完善宿舍管理机制必须坚持以人为本的科学发展观, 其在宿舍管理过程中体现的是以学生为本、关心学生、尊重学生, 就是促进学生的全面发展, 建立管理者和学生身心愉悦的物质和精神环境。文明宿舍不仅要以学生为本制定人性化的管理制度, 而且要加强对与宿舍管理部门的合作, 注重对宿舍宿管人员的培养和管理, 提高素质, 避免简单粗暴的管理方式, 建设一支具有高水准、高品质的宿舍管理团队。
2. 加强学生宿舍思想政治教育工作, 为文明宿舍的创建提供思想保证。
中共中央、国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中要求高校高度重视大学生生活社区、学生公寓思想政治教育工作。宿舍作为当代大学生交流的主要场所, 发挥着重要作用。传统的思想政治教育只停留在课室内或者组织生活中, 而忽视宿舍这一块。只有加强宿舍的思想政治教育, 不断提升学生的思想政治觉悟, 才能为文明宿舍的创建提供思想保障。
3. 开展丰富多彩的宿舍活动, 为文明宿舍建设创设更宽广的平台。
在开展宿舍常规管理工作外, 学校可联合各学生团体, 开展具有各学院特色的文明宿舍创建活动, 如建立学院“文明宿舍示范区”、评选“宿舍之星”“我眼中的舍友”等。同时, 还可加强各学院之间的交流与合作, 开展跨学院跨专业的创建活动和经验交流会, 活动要尽量贴近实际、贴近生活, 避免流于形式。这样避免了高校宿舍管理的单调和枯燥的同时也为学生提供了更多发挥自我的平台。
4. 充分发挥学生的主体作用, 加强宿舍之间及宿舍成员间的交流与合作, 调动一切可以调动的积极性。
学生是宿舍的主体, 一切工作的开展都需要学生的积极配合。以往的宿舍管理工作大都停留在宿管与学生的单向线性关系中, 学生经常处于“被配合”的位置。高校文明宿舍创建工作中应加强各方面的联系, 加强学生与宿管人员、学生与舍友间、宿舍与宿舍间、学生与社团组织之间的网状联系, 充分发挥学生会、团委等社团及党团员在文明宿舍创建中的作用。充分调动学生的积极性, 发挥党团员和学生干部的模范带头作用, 让文明之风切实融入到学生群体中。
5. 将学生在宿舍的表现纳入综合素质考评中, 不断完善学生评估机制。
传统的高校学生评估机制注重对学生专业素质, 以及社团工作能力的培养和考核, 将学业成绩和社会实践工作放在首位而忽视了学生在宿舍生活中的表现评估。部分学生具有良好的专业素质和社团工作能力, 但却无法与宿舍同学和谐共处和主动遵守宿舍管理制度, 例如部分学生干部在宿舍中使用违章电器, 不尊重同宿舍同学等。把学生在宿舍的表现纳入综合素质评价机制, 制定评价细则, 建立档案, 不仅有利于规范学生的宿舍行为, 创建文明和谐的宿舍氛围, 而且有利于全面提高大学生的综合素质。
6. 充分利用网络平台, 为文明宿舍的创建良好的网络环境。
随网络进入学生宿舍, 思想的交流越来越频繁方便, 学生接触的事物也越来越多样化。一方面开阔了学生的视野, 丰富了知识, 另一方面网络世界中存在着许多不良信息, 影响着当代大学生的身心健康。部分学生沉迷于网络虚拟世界, 荒废学业, 影响同宿舍间的交流。文明宿舍的创建要充分利用网络这一平台, 引导学生正确使用网络的同时开展多种多样与文明宿舍创建有关的网络活动, 丰富大学生的业余生活。例如, 可利用时下流行的微博, 创建宿舍账号, 分享文明宿舍创建过程中的经验和平日的宿舍生活点滴等。
时代在发展, 社会在进步, 高校宿舍管理工作也不断面临着新的机遇和挑战。如何结合新特点, 探索新思路, 与时俱进, 不断创新, 建设真正有利于当代大学生身心健康发展的文明宿舍具有现实的紧迫性, 也是所有高校工作者都必须认真思考的问题。真正从学生的成长成才出发, 以学生为本, 切实做好文明宿舍创建工作, 不仅能为高校宿舍管理工作带来新的契机, 而且能让文明之风真正融入到学生群体中。
摘要:随着信息技术的发展和高校教学体制改革的深入, 宿舍已经成为大学生的第二课堂和学习、交流的主要场所。高校在宿舍管理方面取得一定的成绩, 不断面临新的机遇和挑战。如何以学生为本, 创建有利于大学生成长成才的文明的大学生宿舍已经成为高校管理工作者共同面对的问题。本文对当今大学生宿舍建设存在的问题及文明宿舍建设的必要性进行了分析, 为创建工作提出了几点建议。
关键词:中学生;文明礼仪;行为规范
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求,也是一个人生存、交往的基础。目前青少年犯罪率逐年上升的趋势已引起国内外教育界的重视,对学生实施礼仪教育已成为他们的共识,可见对中学生加强文明礼仪教育具有深远的历史意义和现实意义。
一、对学生进行文明礼仪的教育的意义
1.对学生进行文明礼仪的教育有利于民族精神的继承和发扬
在《中国教育改革和发展纲要》《中共中央关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中也都指出:“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育,对中、小学生还要注意进行伦理道德以及文明行为的养成教育,把发扬中华民族优良传统同积极学习世界上一切优秀文明成果结合起来。”我国有着丰富而宝贵的礼仪文化遗产,对学生开展文明礼仪教育有益于弘扬我国优秀的礼仪文化传统,是落实民族精神教育的重要途径。
2.对学生进行文明礼仪教育有利于学生的全面发展
我国的教育方针指出:“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”今天的中小学生是国家和民族的未来,他们必须成为全面发展的新人。通过对中学生进行礼仪教育,教会他们为人处事的一般原则,培养他们乐观、豁达、健康的心理素质,引导他们学会尊重别人,培养善于合作、热心参与、善于交往的能力,提高他们的人文素质,为他们将来走向社会更好地发挥才能,拥有更多的成功机会奠定基础。
3.文明礼仪教育是学校德育的具体途径和载体
礼仪属于德育范畴,属于道德体系中社会公德的范畴,教会人们在规范自身行为的同时,培养高尚的道德情操。中学生的可塑性较强,对中学生实施礼仪教育有着得天独厚的先天条件,所以说,礼仪教育是中学生易于接受、乐于接受的德育,是实实在在的精神文明建设,是学校加强思想道德建设的好的方法途径。学校也要组织类似的活动,比如说我校组建礼仪队,经常培训,带动全校学礼仪,懂礼仪。开设校本课程,定期开展中学生文明行为调查问卷,进行心理疏导。同时礼仪教育也是对学校德育内容的完善补充。但目前受到家庭文化礼仪素质偏低,多数家长及学校都偏重知识学习和传授的大气候的影响,出现了德育的薄弱偏差问题,也就出现了受教育者在人生成长过程中人格、道德素質不完善的问题。如今,将培养学生良好的文明礼仪行为习惯养成教育摆到一个重要的位置上来,是对受教育者在思想、道德、心理、艺术等方面教育的完善与补充,是提高德育教育时效性的有效途径,对构建和谐社会也起着积极的作用。
二、学生文明礼仪行为习惯养成
我们将会把文明礼仪行为习惯养成教育作为学校的特色教育,从以下几个方面进行探究:
1.学生文明礼仪行为习惯的现状调查及成因分析的探究
一方面,家长的文化素质和文明礼仪素质偏低,在学生的最初教育和环境上都没有较好的基础。很多家庭生活条件好了,子女较少,吃穿方面比较优越,造就学生习惯以自我为中心的现象比较严重,不懂得尊重他人,我行我素,对一些基本礼仪缺乏。大部分家长也只是在经济上“疼爱”子女,只重视子女的学习成绩、人身安全,忽视了礼仪方面的教育。形成不利于学生正确认识礼仪规范的重要性和良好行为习惯的养成。另一方面,学校过于重视科学文化知识的传授,往往以考试分数的高低来衡量教学的成败和评定学生的好坏,而忽略了或者不重视学生品德修养的塑造。
2.确立适合中学生礼仪教育的教育内容
现代礼仪教育的内容按照适应的范围分为学校礼仪、亲情礼仪、餐饮礼仪、通讯礼仪等。每个部分又可以分解成若干个方面,每个方面又有明晰具体的要求,这样完整的体系可以覆盖学生学习、生活、社交等各个方面。如,学校的礼仪可包括课堂礼仪、课间礼仪、集会礼仪、仪表礼仪、仪典礼仪等。我们将会吸取中华民族礼仪中的优秀文化元素,汲取他人之长,结合本地实际,确定适合于当代中学生学习的基本的文明礼仪教育内容。
3.中学生礼仪文明行为习惯的养成途径和方法的研究
礼仪文明行为习惯的养成,要从培养学生认识、情感、意志三方面入手,促使学生礼仪行为习惯的养成。也就是说礼仪规范认识的培养、礼仪道德情感的培养、礼仪行为意志的培养。要让学生不仅知道是什么,还要知道为什么,更要知道怎样去做,最终内化为自己的言行,养成习惯,形成品质。
总之,礼仪是一个人文化修养和道德修养的外在表现,是做人的基本要求。青少年学生应加强礼仪教育,培养中学生高尚的道德情操,形成正确的道德观、价值观、世界观,培养内在优秀素质,外在良好形象。
参考文献:
刘浩.浅谈农村中学生文明礼仪教育.教育学,2014.
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