关于责任是什么的即兴演讲稿（共12篇）
你们好!
今天我演讲的话题是当代大学生的历史使命感和社会责任感。对于使命和社会责任，也许你们根本没有考虑过，你们可能认为自己只是一个平凡的人，至于什么使命和责任要交给那些伟大的人，如果你们这样想那就大错特错了。马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都无所谓，这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。”所以在座的每一位都有使命和责任。
一个时代有一个时代人的使命。抗战的年代，人们有救亡图存的使命，而在和平与发展成为世界的主题的时候，当代大学生的使命变了。不再是为了国家抛头颅，洒热血，当然更不是没有使命。对于当代大学生来说，肩负的使命是建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。
不过这样一个使命，似乎有些遥远，不切实际。我认为大学生作为接受高等教育的一部分年轻人，是国家最新生最具活力的群体之一。这就对大学生的职责有了比较高的要求，首先对自己专业知识的掌握，这是最本源的任务和使命，和一切的基础。其次是对大学生自身的综合素质的要求，作为当代的大学生，只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求，担负起时代赋予的历史使命和社会责任。因而我们当代当代大学生要着眼于自身的全面发展，认真学习，提高自己的政治水平、政策水平和综合素质。再次还要接受较高层次文化的熏陶，这是一国一民族文化传承的主要途径。你可以发现很多国家大学生在文化变革中扮演的都是保守者的角色。
现在我们再来说说责任。当代大学生的责任，抑或是每个人都应该具有的责任。
首先人应该对自己负责。人生在世，虽然活着不全是为了自己，却有着对自己的责任，那责任是别人任何人也取代不了的`。对自己负责，就是要做一个无悔无愧的人。人活着，短暂几十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意义。所以，对自己负责，远不是成名成家那样简单，而是要活得充实，实现自己的人生理想，实现自己的价值。而价值何在，也许只存在于自己的心中，也许在别人的评价中。总而言之，不能让自己委屈，也不能让自己遗憾。
同时，作为一个家庭成员，大学生也有着不可推卸的对家庭的责任。尽管家庭并没有刻意要求。而正是因为此前对家庭尽到的责任太少，成为大学生后，就更应该增强责任心。家是一个一出生就有的小环境，是一个永远的归处。都说“当你失意时，第一个想到要回去的地方就是家”。家庭成员之间是没有功利的纯正的关系，是都甘愿为其它家庭成员奉献的。所以，尽一个家庭成员应尽的责任，既是对生我养我的父母的报达，也是给予自己心灵的反馈。
对国家，同样有着责任。且不论公民的义务，单就国家的培养来说，知恩图报就已经是必然的了。对国家的责任，也就是历史使命。天下兴亡，匹夫有则，更别说是国家为之投入了的大学生，更别说是在这个相对和平的年代。也许这一目标是远的，可是，只要坚定不移，就也是近的了。作为国家的人民，作为未来的接班人，我们无法也无须逃避我们的使命。只要能够坚持着自己的方向，所有的人一道努力，就不会有无法实现的目标。而社会主义中国，才是我们奋斗的热土，才是我们永远的向往。
做一个有责任心的人，做一个无愧无悔的人，作为大学生，生在一个和平年代的大学生，肩负起应有的历史使命，才能使人散发光彩。
什么样的教师是好教师?这是一个永恒的教育命题, 这个命题常讲常新, 但有一个答案不会改变, 即“有良心的教师是好教师”。两个半世纪以前, 卢梭就在《爱弥尔》中谈了他的这一看法, 他说:“一个好教师应该有哪些品质, 人们对这个问题是讨论了很多的。我所要求的头一个品质 (它包含其他许多品质) 是:他是绝不可做一个可以出卖的人。”[1]这里的“出卖”就是纯粹为了生存的需要而当教师, 这样的人在教师职业的精神层面上并没有属于自己的信念和立场, 为了个人的物质生活需要, 他们随时可以出卖自己的肉体和良心。
我国教育界曾经盛行教师工作绩效的“量化考核”, 但是常常听到一些教师说:“教育是一个良心活, 我们要对得起自己的良心。”这句话的意思是说, 教育工作不可用数量来衡量, 如果教师对自己工作的每一分钟和每一件事都斤斤计较, 学生就遭殃了。一个在量化考核中获得高分的教师并不一定是好教师, 事实上, 在一种“假教育”环境中, 这样的教师往往都是扼杀学生灵性的高手。那么, 教师如何在工作中对得起良心?工作投入时间多和讲授知识内容多吗?如果教师们是这种回答, 那只是触及问题的外围, 还没有真正指向“良心”这一问题的灵魂世界。想想, 难道早晨7时和学生一起进教室, 晚上11时再和学生一起出教室的教师就有良心吗?难道天天给学生强灌很多知识、布置很多作业, 天天忙于考试评比的教师就有良心吗?
有的教师天天和学生在一起, 有的教师恨不得把平生所学一下子全部倒给学生, 但是这样的教师往往并不受学生爱戴。这个时代, 信息变化太快, 学生的思维观念变化太快, 经常的情况是:学生说什么教师听不懂, 教师说什么学生也听不懂, 但是双方假装听懂了, 他们很难受地交流着。
一个根本不知道学生想什么的教师, 一个看学生很远而看金钱很近的教师, 一个高举训练铁鞭却大讲“为了学生未来”的教师, 如何谈得上“教育是一个良心活, 我们要对得起自己的良心”呢?
二
良心是什么?良心是恻隐之心, 是替自己着想也为别人着想之心, 是“己所不欲, 勿施于人”之心。一个有良心的教师是把学生当人而不是当物的教师。当上面有人瞎指挥时, 一个有良心的教师敢于并且善于站出来说:我是教师, 我要抵制!
我相信, 大多数教师天生善良, 只是他们的良心沉睡了, 被一个叫“假教育”的巫师施了魔法。所以我呼吁:在良心被唤醒之前, 请不要去实施“假教育”, 否则不仅无用而且有害, 因为这样的教育不仅无法启迪学生灵性和唤醒学生良心, 反而扼杀灵性和泯灭良心。然而, 教育的现实却是, 那些在高考大战中取得辉煌战绩的学校, 十有八九都是在“良心沉睡”的情况下通过这样的方式换取的:把学生像流水线上的工人一样固定在考试机器上, 为了制造更多的产品参与竞争, 学生被迫延长劳动时间。这并非秘诀, 却是制胜法宝, “不信这个邪”的学校基本上都在考试竞争中失败了。
三
小时候在农村读书, 我的班主任经常骑一辆破旧的自行车去家访, 冬天顶着寒风, 夏天顶着烈日, 几十里的路自行车时骑时推, 有时候晚上回来连路都看不见, 饿肚子、摔跤是常有的事情。现在, 已经很少有教师主动家访了, “家访”似乎成了一个历史名词。相反, 很多家长争相约请教师去饭店吃饭, 逢年过节还要想办法给教师送礼。城市里重点中学的教师更加神气, 因为他们的家长群体是“优质的”, 一些有权有钱的家长有办法把“淘气”的孩子送进重点中学, 也有办法让老师给自己的孩子“开小灶”。
我相信, 这是家校关系开始紧张的一个信号, 家长开始不信任教师, 他们认为, 一个班几十个学生, 教师肯定有亲有疏。为了使教师对自己的孩子“多多关照”, 家长自然要“请老师吃饭”“给老师送礼”了。我忽然感到恐惧:教师被收买了, 教育被出卖了!也许问题没有那么严重, 然而我们的教育工作者的良心和责任的确变成了学校里的“潜规则”, 赤裸裸的道德主义和赤裸裸的利己主义的确“和谐地”在学校教育环境里滋生繁衍了……
我们常常听到民众对某些学校蛮横的“应试训练”非常反感, 对某些学校领导和个别教师的所作所为深恶痛绝, 甚至称某些学校为“地狱”“黑煤窑”, 称某些学校领导为“包工头”, 称某些教师为“驯兽师”等。但是, 在实际行动上, 好像大家又都在争先恐后地“下地狱”“做奴工”——托关系花钱, 想方设法挤进那些“应试训练”最严酷的学校。那些真正搞了素质教育改革的学校, 那些努力用爱心启迪学生灵性的教师, 却常常遭到民众的冷落, 他们“深谙世事”地说, 不要唱那么多高调啦!体制不改, 所有的高调都是空洞的, 还是务实一些好……
四
民众对于时下教育的环境为什么会有扭曲的认识呢?毫无疑问, 权力中心主义和物质功利主义思想已经侵蚀和污染了我们的教育环境, 进而, 这种思想通过教育的加工制作, 又回馈到社会生活当中。
我们可以看到, 各个学校为了表现自己的“教育成果”突出, 肯定要把最好的教育资源提供给“好学生”享受。只要有向外人展示“教育成果”的机会, 教师一定会让那些能够确保表演成功的“好学生”去, 这样就可以用事实证明教师的确教得好。根据我们对教育本质的分析, 这些“好学生”并不是“训练”的结果, 而是他们的天赋学习能力比较强, 我们的学校“教育成果”其实是贪天之功了。然而, 这种“贪天之功”实在是害了学生。久而久之, 得到教师特殊照顾的“好学生”将会得到一种“怕别人比我高”的“恐高症”。一旦在新的群体中发现还有比自己更优秀的人, “恐高症”就发作了:要么因嫉妒而伤害别人, 要么因自卑而伤害自己。
那么, “差学生”呢?就像篮球场上的替补队员, 关键场次的比赛他们是不能上的, 而学校教师也绝对不会把展示“教育成果”的关键机会交给他们, 因为这些学生弄不好恰好证明了学校教育的失败。所以, “差学生”通常都不能公平地分享教育资源, 久而久之, “差学生”越来越被否定, 果真成了“差学生”。这些学生走上社会以后, 有可能形成一种强烈的报复心理。有的人用沉沦来证明自己的确很差, 有的人通过制造一些惊人事件来证明自己一点都不差。
五
卢梭说得好:“我们同情儿童的命运, 然而更应同情的却是我们的命运。”[2]教师们, 我们整天呼吁“解放儿童”, 那么就让我们从解放自己开始吧!
解放教师首先要怀疑教师, 在怀疑的基础上判断教师从早忙到晚的作用到底是什么。阿尔都塞在他的《意识形态和意识形态国家机器》一书中写道:“那么多的教师 (大多数) 甚至没有开始怀疑体制强迫他们去做的工作。更糟糕的是, 他们具有最先进的意识 (即新的最流行的思维方式) , 却将他们的全部精力和智力投入于‘工作’的执行中。他们很少怀疑他们自身的奉献, 这奉献作用于对学校所代表的思想体系的维持与丰富上, 以至于正如几世纪前教堂对我们的祖先是‘自然的’、不可缺少的、慷慨的一样。学校在今天对于当代人来说, 也变得是‘自然的’、不可缺少的, 它有用甚至有益于我们。”[3]应当承认, 在权力中心主义的话语体系中, 我们的教师在骨子里是自卑的。进一步说, 在国家集权主义 (当下表现为城市中心主义) 话语霸权中, 教育的权力是在教师真相缺席和失语的情况下建立的, 同时又是在那些善于经营表象的投机分子登场的情况下建立的。
教师如果无法获得话语权的解放, 学生就不可能有自由的生命。谁都知道, 我们的教师太习惯于在课堂上灌输知识, 一件非常简单的行为, 当成为教学事件的时候, 就必然成为课堂知识灌输的一部分。第一步如何、第二步怎样、问题如何设计等等都有严格的规程, 否则就无法完成教学计划——它是教师必须遵循的教学大法, 也是应对上级领导检查的依据!
六
可怜的教师们!我们已经很擅长训练学生了, 因为我们自己就是训练的产物。虽然学生就像我们手中的“人质”一样, 但是我们“甚爱”学生, 我们生怕学生乱了, 生怕学生学不到东西, 我们要给学生保姆式的爱护, 给学生满满当当的课程表和无法喘息的活动内容。然而事与愿违, 可怜的学生感到他们什么也没有学到, 因为他们并不喜欢我们灌输给他们的东西。每当统考结束之后, 每当毕业放假的时候, 学生们就开始卖书烧书, 他们似乎带着仇恨而强迫自己忘掉所学知识。但是, 我们对学生的种种反抗行为已经司空见惯了, 我们把学生看做“他者”, 而不是“我们”。“我们”的世界要有“师道尊严”, 尊严是要保持一定距离的, 就像领导必须与群众保持必要的距离一样。
可怜的教师们!我们用自己的悲哀复制了学生的悲哀, 我们以为能给学生灌输知识就有资格当教师, 我们以为学生走向社会以后所取得的成绩是我们的功劳。稍微冷静一点, 我们就会发现, 凡是在社会上取得开创性成就的, 无论大小, 都与我们曾经灌输的“僵死知识”无关。恰恰相反, 我们在灌输“僵死知识”中悄悄地扼杀了学生的灵性, 指望这样的学校“教育”训练出创造者和开拓者是不可能的。
毫无疑问, 学生是受害者, 教师也是受害者。在一个身份无法自由的环境中, 受害者就会演变成施害者。人们说, 如今的教师待遇越来越好, 责任心却越来越差。我想, 在高举训练之鞭的教育环境中, 教师还是“无用”一些为好。但是, 我所说的“无用”是希望教育回归本真的生活, 是在自然主义教育思想指导下的一种教育艺术, 而不是对“教师缺乏责任感”的支持。
注释
1[1][2]卢梭.爱弥尔[M].北京:商务印书馆, 1978:27、24.
其实，在战斗面前，股东的利益早已被遗忘，保全的只是管理层所谓的面子与尊严。而商业就是商业，我们需要还其本来面目。
具有“接力思维”的企业家是负责任的
商业不是政治，至少在99.99％的情形下不应是政治，商业也不是情感，至少在99.99％的情形下不应是情感。我从来坚决反对把企业当作自己的孩子看待，孩子是自己的血缘关系，永远是非卖品，而企业就是企业，在建立的第一天起，就意味着可能会关门，可能会被卖。
企业经营就是接力赛跑，需要不断地把接力棒交到下一代经理人手中，需要舍得让位让贤，甚至需要交给下一个东家，也就是需要舍得合并与被收购，把公司交给新股东。在多数情形下，接力思维对企业才最为有利。4×100米接力的成绩都好于400米的成绩，与此异曲同工。
如果企业家总是自己一直跑，无疑对企业发展不利。不是谁都能跑马拉松的，关键是会把企业拖垮。“失败是成功之母”是否真正灵验我还不知道，但“成功是失败他爸”却屡见不鲜，因为过去所谓的成功经验往往制约了我们的创新，此时，把企业勇敢地交接给下一棒是清醒的选择，是对企业最大的负责。
企业的独立发展、合并收购都只是手段，都是服务于企业目标的战术。企业存在的目的不是为了竞争，不是为了战斗，竞争只是达成企业发展目的的手段之一，既不是唯一的手段，也不是企业发展的全部。
创始人要超越“东家”情结
为什么国内成功的整合并购案例非常之少呢?因为收购作为现代化的商业交易手段，国有企业仍是政府管制，民营企业本应充分应用，却踯躅不前，究其根源在于国内现阶段民营公司往往由创始人同时担任管理者职能，股东角色、管理层角色的重合交叉增添了复杂性，而国入觉得卖公司丢人、“宁为鸡头、不为凤尾”的传统理念使得合并收购在中国的落地推行颇为缓慢。
股东角色、管理层角色的重合，早期创业时不得不如此，但随着公司的发展，股东角色、管理层角色需要日益厘清，两者不能混同。以为自己是公司股东就可随心所欲，就不勤奋敬业的老板们大有人在。其实，当你无法按照职业管理者的严格要求律已、律下时，就已经严重威胁到了公司的发展，此时只能保留自己的股东角色，而放弃管理层角色，请职业经理人负责企业日常经营管理。当你不再合格当总裁时，你需要把自己炒了!
通常引入新股东或者是放弃股东地位，也许将导致管理者地位的变化，此时，不少人也停步不前、错失机遇。在此种情形下，应以股东利益为先，尤其此时的管理层也是股东，其最大的利益也应在股东利益层面，而非管理者层面。
被收购本身不是一件丢人的事情，收购企业也不是让外人占便宜。企业家通过资本运作实现战略性联盟，即使是被收购，也无碍于企业家的称号。
如果你是医生，救死扶伤是你的责任;如果你是军人，保卫家园是你的责任;如果你是老师，辛勤育人是你的责任……
每个人自从来到这个世上，肩上便担上了一副“责任”的担子，我们每个人或多或少，或轻或重，不论喜欢，或是排斥，我们仍是避免不了生命的职责——责任。
不觉想起这样一个故事：日本的一项各界人士梦寐以求的荣誉大奖上，出乎所有人的意料，将这项大奖颁发给了一位再平凡不过的邮递员!原因仅仅是他尽职尽责。他有着高度的责任感，无论风雨交加、无论天寒地冻、无论地震多发，他总能准时将信送到收信人手中，当他看到收信人笑容满面，愁云散尽时，他总会感到莫大的快乐。而且，工作数年，他未曾迟到、旷工一次，这样一位高度负责的邮递员堪称楷模。
没有催人泪下的故事，没有荡气回肠的事迹，亦没有惊心动魄的拯救，有的只是一份平凡而高尚的责任感带给我们的小小感动，升华了的道德，让责任感使我们崇高。
最近总是与母亲发生争执，她总是嫌弃我不够勤劳能干、帮她分担家务，而我也总是埋怨她事太多，为此，我们相处的总是不太融洽，但是冷静地想一下，这也是我对父母所要担负的一种责任。他们辛苦十多年将我养育长大，自我呀呀学语至我能说会道，含辛茹苦，从未多一句报怨，我难道不该好好照顾、体谅他们吗?我自是应该分担他们的辛苦，了解他们的不顺，驱走他们的孤单，分享他们的喜悦，努力地做到：父母呼，应务缓;父母命，行务懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。
悟透对父母的责任，洗礼了心灵，让责任使我们不平凡。
大家好!
读小学时，我拥有“超强记忆力”，参加了学校“诗词大会”的选举活动。考试时，我心中忐忑不安，一是因为有些题我不会做，而是因为我怕我会落选。
结果出来了，超乎我的想象：我被选上!
接下来的日子里，我开启了魔鬼训练。每天早晨起来就开始读诗;课下抱着书背诗;就连吃饭的时候，嘴里嚼着米饭涵涵呼呼的背诗，尽管我知道这对肠胃不好。只要有时间，我就抱着书，闭着眼睛背诗。就这样，每天背着诗，不仅打开了我的诗词大门更让我增添了对诗词的浓厚兴趣。比赛当天，我们穿上整齐的校服，信心十足的上车，我们坚信：总有一份属于我的荣誉!
到了红领巾小学，多功能厅的面积简直是我们学校的好几倍。但在这里我们比的是实力。人手一份平板，我才知道，这里原来是“四校联赛”：红领巾小学，万松园路小学，航空路小学，唐家墩小学。排场可真大!
主持人走了上台，用甜美柔和的声音说："敬爱的领导们，亲爱的同学们，欢饮来到‘诗词大会’!在这里，没有知识丰富的主持人董卿……”可当时我根本没用心听主持人的开场白，眼睛只是直勾勾的盯着“开始答题”的选项，时刻准备着!
过了一阵子，红领巾小学的代表走了上台，只听主持人一声令下：“开始答题!”我便迅速地点击平板，看着题目上的文字，毫不犹豫地填上“柳”字，形成“两只黄鹂鸣翠柳”一句诗。汗水从我的额头上流过，因为这讲究的不仅是正确率，更是速度。4位选手都上台了，我们答完了一题又一题。紧接着大屏幕上出现了我们学校的名次---第二名!“耶---”同学们一阵欢呼。不仅如此，我和另几位同学的名词也出现在大屏幕上---我获得了前十名!
还有鲸,鲸不是让你们随意捕杀的,鲸是被杀掉一头就死一头的,不像小鱼小虾那样多,如果我们把鲸杀掉了,那我们的子孙后代,他们不是看不到鲸这种动物吗?
现在,有些动物已经灭绝了,鳄鱼虽然凶猛,但人类更凶猛.就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值,由此成为被人类掠夺利用的对象,成为动物灭绝的主要因素.鳄鱼长着锐利的牙齿,和硕大的食物胃口,我们都说鳄鱼可怕,但鳄鱼更怕人类,在人类的眼中,鳄鱼皮可以制成行李箱,手提包,钱包,鞋等物品,所以鳄鱼,现在已经成为快要灭绝的动物了.
《金色的脚印》,这篇文章讲了正太郎家捉来了一只小狐狸,两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸,正太郎很同情小狐狸,他偷偷地给老狐狸投送食物,于是,他们之间建立了亲密,信任的关系,后来两只老狐狸救了正太郎,最后,小狐狸回归了大自然,两只老狐狸是多么高兴!这篇文章赞美了人与动物之间互相信任,互相帮助,和谐相处的美好关系,也展现了动物之间的浓浓亲情.我们就要向正太郎学习,他帮助动物,动物也救了他,这样不是很好么?为什么人们还是要捕杀动物呢?
在此,我呼吁人们,不要再破坏自然界中的花草树木,不要再乱杀一禽一兽,不要再杀害我们的朋友,要保护好自然界中的一个个生灵.消灭动物,就是在消灭人类自己.如果有一天世界上的动物全都消失了,那人类还能生存吗?要保护动物,珍惜这自然界里的每一个生灵吧.
大家好!
我们身处在繁华喧嚣的世界，追逐所谓的功名利禄，坚持本不该坚持的泡沫梦想。遗忘了人们最珍贵的，最渴望的，最美丽的幸福。是否曾想探求过幸福，幸福是什么?
有人说，拥有健康就是幸福，而我觉得，你知健康却没有欢乐;有人说，拥有金钱就是幸福，而我觉得，金钱再有用处，也倒转不了时间光阴，也挽救不了生命;还有人说，生活愉快就是幸福，我很赞同这种说法，无论你生活得再艰辛、再困苦，连一口饭都吃不上，但是你有快乐，你可以去山上寻找食物，那里有原生态，纯绿色食物，也不用担心会不会加有防腐剂，也可以长命百岁。
幸福是家人默默无闻的的真情守护。人谁无过?因此需要有人在你我身边督促改过，帮扶我们不断完善自己。家人是一台永不言败的充气机，也是我们遭遇困难的求败者，更是我们受伤时的避风港。家人是我们痛苦的分担者亦是我们快乐的分享者。一次小小的开心，家人会放大几十倍，让我们尽情开心，吮吸家人赠予我们的正能量，让未来的路上多了一份乐观的追随。幸福就是如此，幸福是触手可及的心灵感动。
幸福是朋友间的相互扶持。在这一个偌大的世界，众多的人群中有你的知心朋友，他在与你肩并肩，手拉手共同走向那遥远而迷茫的未来。在旅途劳累的时候，我们与朋友休憩一小会，互相依靠，感受一下大自然的奇妙魅力，描绘成一幅精美绝伦的“友情图”。友情在我们失足摔倒的时候，向你伸出援手的天使，是在我们伤心气馁的时候，为我们摇旗呐喊的“啦啦员队”。我们彼此成为彼此的“支柱”相互携手，走过苍茫的昨天，走在欣喜的今天，走向美好的明天。幸福就是如此，幸福是长久陪伴的友情依靠。
幸福是陌生人间的回眸而笑。经历百世轮回，终换回擦身而过，五百次回眸，终寻彼此，原本不相交的两条平行线，只因片刻交集，再见。站在人群中，匆忙之际，有一次小的碰撞，小的摩擦，彼此宽容。再回眸，终见彼此，成为知交甚好，或许所谓朋友的起跑点是为陌生人。陌生人之间也会因为一次感动而彼此遇见。仿佛经历千秋万世，了却尘缘。片片刻刻的一次又一次，才可构造人生旅程。一次给予支持的微笑，一次给予帮助的微笑，一次给予温暖的微笑……使得人心冰雪解冻，消融而逝，春暖花开。幸福就是如此，幸福是点点滴滴的莞尔一笑。
幸福就是这么简单。总是在你不经意间来与你交流。手握住幸福，不要悔悟你的失去，不要迷恋你的未来，只因身边已有使你为之崛起，为之翱翔，为之愉悦的那个它——幸福。
早上好!
今天，我讲话的题目是《让诚信与我们同行》。
先给大家讲个故事吧：秦朝末年，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起浓厚的友情。当时流传着这样的谚语：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的来历。后来，季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。然而他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终于使他免遭祸殃。
墨子说：“言不信者，行不果。”商鞅立志变法，立木而求信，终于使大秦国富兵强;周幽王烽火戏诸侯，失信于天下，最后落下国破家亡的可悲下场。
诚信是人的内在品质要求，也是社会公德，是我们必须遵循的道德准则。碧桂园威尼斯中英文学校“同心圆品质教育”一个重要的内容就是“诚信”，它对培养我们积极的价值观，培养我们对社会人生持有积极的态度，培养我们对生活的热爱以及对理想的执着追求具有十分重要的意义。
我认为：人与人之间建立了诚信，就是筑起了一道牢不可破的友好长城;人与自然之间建立了诚信，就能创造我们生活环境的协调;人与社会建立了诚信，就会形成一种和谐而又宽松的秩序。
今日事今日毕，是我们对时间的诚信;有作为敢担当，是我们对责任的诚信;树立远大理想，注重点滴积累，是我们对未来的诚信;讲文明懂礼貌，坚持以学校规范的礼仪问好，是我们对塑造自我形象的诚信……
老师们、同学们：让我们紧紧握住诚信这把钥匙，给自己的心灵一片净土，给我们的社会一段美丽吧!
让我们在人生的道路上永远与诚信同行!
卸下沉重的书包，一摞作业泰山压顶般放在我的左侧，旁边两位都已“万事俱备只欠东风”，两张不大不小的椅子霸气的在旋转椅边横着，男的负责数理化，女的拿手文墨书海，真所谓“男女搭配，干活不累”。
苦了我就没放松过的小心脏，小心翼翼地翻开数学作业本，小手像猫咪的爪子一般轻柔地抚摸着在我看来刺眼的一元一次方程，握着笔的手被身旁没有一点温暖的眼睛像老鹰抓猎物似的盯着，不禁打了个寒颤——6月份的三九寒天。笔尖的颤动惹得窸窸窣窣的光影在洒着暖阳的作业本上轻轻地游走，下笔的每一个字都是反复检查出来的答案和解析，锐利的目光扫过一行行整整齐齐的算式，我的余光里是他轻微地点头，心里却比吃了蜜还甜。
艰难地写完理科作业，一张四百格纸已经乖乖地躺在书桌上，某位女侠已经就位，看来奋斗才刚刚开始啊。这眼睛看起来慈眉善目的，这手指看起来纤细温柔的，批改起作文来却是一反既往的“尖酸刻薄”，堪比闻一多先生的态度转变。洋洋洒洒七百多字文章，在她的手下，顷刻间“手起刀落”，华丽丽地改成了二年级小学生作文字数——300字。虽说改后短小精悍，读起来朗朗上口，但与老师的600字目标之间却差一个珠穆朗玛峰的距离，也太过分了，于是乎，新一轮的“沙沙”声在这个蝉鸣的夜晚回荡。
在那个如释重负却不敢懈怠的暑假，我变成了初中生活的白痴，现在，我已经不再需要写作业时严防死守防止拖拉的两个保镖，留有余温的椅子上已经堆满了新的书籍和计划，书桌上一家子针锋相对的情景，似乎在这个盛夏随着海风跑走了。
初中的学业总是难上加难，班里的工作和提高班的作业常常困扰着我，考试中的一道数学题苦想许久却仍然一片空白，回了家又巧遇“家里的数学博士”加班，只好匆匆询问，电话那头是一句等待。收拾好明天的课本，我心安理得地睡了。半夜，迷迷糊糊地接了电话，那头清冷的声线把解题的思路娓娓道来，配上隔壁断断续续的呼噜，讲到最后恍然大悟，坐在书桌前又一次奋笔疾书，一家子的感觉又从暖灯里回来了，只是两张椅子，变成了一个电话。
大家好!
一般的，21天为一个周期，可以养成一个习惯，但也许需要更多的时间加以稳定，听起来好像并不难，但要改掉一个习惯仅仅21是绝对不够的，更何况是坚守了的习惯。
不知怎么的，她一直都用左手写字，还写了一手娟秀的好字。自打我看见她，认识她始终如一的用着左手写字，还常常和我一起笑谈那些同学起的外号，最通常的就是“左撇子”，这似乎是陈述了客观事实，的确是她的真实写照，而她像是说的不是自己似的，也许是习惯了吧，如果我是她，真不知道自己还笑不笑的出来。
起初很不理解，问她为什么不改用右手，她说她也试过，但很困难，时间也没那么多，就没有坚持下来，而且用左手写字与心的距离更近些，写在纸上，更是写在心里，可以感受到心有节律地跳动，了解自己最最真实的想法和一种无法描述而又挥之不去的幸福。说到这里，她的脸上洋溢上一层薄薄的暖心微笑。我依旧只是茫然的看着她。
后来发现，不知是坚持用左手，她事事如此，可以说是坚持不放弃，这一点还是很值得我学习的。越是接触就越发现，她的习惯还真多呢!什么跑步不系鞋带穿衣服永远不扣扣子之类的琐碎事，常常是随性而为，自己舒服就好。当然也不全然是这样，他还总是早上五点离开温热的被窝，晚上十点前收拾好上床睡觉，中午还要午睡三十分钟和做题时完全专注和忘我的习惯，与平常完全不是一种感觉。很佩服他，一直都很执着，却又不顽固。
我不知道他都经历过什么，会对那些好的习惯这么坚持，也深深感染着我。
每当我跟他谁要放弃什么或垂头丧气的时候，他就看不下去了，斥责我说：“习惯哪是一两天就能完成的!越是在觉得自己坚持不了时候就越不能跟自己说放弃，要越挫越勇才是，不能让锤子一下就夯死啊!到时候受益终生的可是你自己，这么一算，你到底是哪里亏啊!该找个地方偷笑了吧，你绝对不能就这么倒下!快快站起来，向你那一片光明的前方一路小跑，幸福生活唾手可得啊，加油!”边说还边指向前面那万里的晴空，像真的似的，或者说，那就是真的。
他说的没错，习惯的养成就是这样，各种各样的好习惯会让你以不同的方式感受到左胸腔内那颗火热的正在跳动的心，那种活着的真实感觉，淡淡暖暖的幸福，万籁俱寂。
大家好!今天我为大家演讲的题目是：朋友。
每一次，上下楼梯与你相遇，我都会犹豫，要不要和你打招呼，要不要对你微笑。可是你总是比我先扭头。
你知道吗，在你扭过头的那一瞬，我觉得所有的陌生感都涌上来了。呵呵，你真的一点都不在乎，但是真的不在乎吗，可能真的不在乎吧。
也许你早就厌烦了我，因为我就像个烦一样，只会给别人添麻烦，这么多年来一直都是。有时候，睡不著了，我会想到你，真的。你的教室搬到我教室的隔壁了，我多希望一下课就能去找你玩。但好像已经没有多大可能。
曾经，我以为在那个地方，有你一个朋友就够了，因为那时的我们是多么快乐。现在想来，我是多么的一厢情愿啊。也罢，越长大越孤单的嘛，我不想那么多了。
我们的老师经常说这么一句话：人是吃饭长大的，同时也是读书长大的。
我们在日常生活中，必须要多看书，毛泽东爷爷也曾说过一句话：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读!
我也喜欢看书。书，让我增长了知识。我一看书，就好像来到了知识的海洋，我像鱼一样贪婪的吸取海洋中的营养。它帮我解答了一个有一个的难题。书，不仅给了我知识，还教会我许多做人的道理，为我指引方向。书，还给我带来了许多伙伴，我看书的时候，就好像跟着书中的人一起冒险，一起玩耍，一起悲伤，一起快乐。
我曾经读过一本书叫做《钢铁是怎样炼成的》，在这之前，我学滑板的时候每次都摔，慢慢的越来越没有了信心，心里很烦恼，为什么我就是学不会。读完《钢铁是怎样炼成的》之后，我突然感到一阵羞愧，这本书的主人公被病魔缠身，却勇敢的向病魔挑战，永不认输。他是多么坚强，而我却这样的软弱，我跟他比起来真的是天壤之别啊。这本书让我深深的明白了，人在漫漫生活中受到的挫折是必须的，我们要努力奋斗，不能轻言放弃。
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