佛系女孩650字作文（通用5篇）
从去年二月到次年一月，这段时间一直都是我的混沌期，我从没感觉人生这么苦过。
某年四月，朴树开演唱会，我缩在房间角落听《清白之年》，我掰着手指算，那个人还有多久到演唱会的现场。
在这个过程里面，我跟她通了两次电话，第一次电话在她还坐地铁的时候，她在地铁上兴奋地跟我讲，“粥粥啊!我现在在去五棵松的路上，我简直超级超级超级兴奋!”
我嘁了一声，“你可就兴奋着吧。”
第二次通话是朴树在唱且听风吟的.时候，我的电话那头都能想象着她捧着手机，哭出鼻涕泡的样子。
“他哭了。”
我听见她这样说，“我也是，好丢人啊。”然后她拼命的压抑住哭腔，最后打了个嗝。
“嗯。”我听见她泣不成声，默默挂了电话。
我忽然想起她在好久以前，五月天演唱会结束之后告诉我。
“阿信唱温柔的时候，我给他打了电话，他没有接。”
有时候我也觉得她挺厉害的，这么难搞的演唱会门票她都能搞到手，然后眼泪一次不落的留在那边。她却看着自己保温杯里沉浮的枸杞，小声嘟囔着说。“我是佛系女孩。”
我没有接上话茬，冷不丁的给了她个白眼。
在高考放榜时，她的电话如约而至。
“我没考上。”
我不擅长安慰人，她自己比较擅长阿Q式安慰，在我寄出的旺旺大礼包中沉迷学习，无法自拔。
但是据我所知，她是文化线过了，专业分差了三分。
她又跟我聊我以后上考什么大学，我彼时正含着满嘴的猫耳朵，“随便吧，现在离高考还早着呢。”
“走美术生这条路吗?”
“嗯。”
“好好学啊，过几天给你寄一本太太画集，不要998只要98。”
“你滚。”
那段低迷期，我有一半都是靠她度过的。
在某绘画软件上，我明里喷她是狗屎，实际上暗搓搓地建了个小号每天晚上变成知心姐姐陪伴她。
也是那时候知道了很多事情，比如说高考没考上的时候，她的爸妈说她不争气不中用，没了她更好，但她不想把这些负能信息传递给我，就一直憋在心口。
春光明媚，万物复苏，小燕子从遥远的南方飞回来了，他们在人们家中或屋檐下搭窝筑巢，生儿育女。芳芳家非常幸运，有一对小燕子在她家筑了巢。不久，芳芳就听到了稚嫩的鸟叫声。她想：燕子妈妈一定有了可爱的小宝宝了。
一个阳光灿烂的星期天，芳芳在院子里散步。院子里朵朵桃花露出了甜美的笑容，柳枝在春风中摇摆，仿佛是美丽的少女在飘飘起舞。芳芳沐浴着温暖的阳光，和煦的春风拂过她的脸颊。欣赏着如诗如画的美景，闻着沁人心脾的花香，芳芳心里惬意极了。
正在这时，不幸发生了：巢中最小的雏燕不慎失足从巢中掉落下来。它拼命地拍打着翅膀，希望能够回到温暖的家中。可惜，它的羽毛还没有长全，只是在作无谓的挣扎，最后还是重重地摔到地上。雏燕痛苦地呻吟着，叫声十分凄凉。
芳芳看见了，像离弦的箭一样冲了过去，小心翼翼地捧起雏燕，轻轻地梳理着它那凌乱的羽毛，检查它的伤势。突然，一只贪婪凶残的大花猫扑了过来，撞到了芳芳。雏燕再一次重重地摔在地上。大花猫浑身的毛都竖立起来，尾巴翘得高高的，仿佛要誓死捍卫自己的`美食。芳芳见势不妙，连忙抄起旁边的一根棍子，鼓起勇气，不顾一切地冲向大花猫，一阵狂打。大花猫吃了亏，只好仓惶逃走，边跑边不时地回头看看，好像很不甘心似的。芳芳再次捧起雏燕，发现它的翅膀在不停地流血，就疾步跑回房间，取出纱布、药水给雏燕敷药、包扎。雏燕的伤害没好，芳芳不放心，接下来的饿几天，芳芳一直细心照料雏燕，按时敷药、包扎，一直陪伴着雏燕。
春日的雨天，我独自一人坐在窗前，两眼凝视着远方。眼睛已哭得红肿，泪水还在流着，我没有擦，让泪水流到嘴角，涩涩的，任泪水打湿衣角。
那段早已在记忆中尘封的往事，此时犹如丁香花一瓣一瓣地飘落下来……
中招，我失利了，没有考上心仪已久的高中，我的心变得暗淡下来，人好像得了一场大病。十六岁，我的梦想飞了，我的翅膀被折断了，我与高中擦肩而过。
爸妈知道我落榜的消息后，家中的生活也黯然了许多。平日的我，成绩一直居班级前茅，这正是为爸妈所骄傲的，可现在，所有的希望都一溜烟跑了，爸爸整日抽烟叹气，妈妈一直干活，不说话，而我只能像犯了大错误一样，躲进自己的房间，躺在床上，没日没夜地伤感。
但是，面对严峻的现实，我不得不承认――自己失败了。
月光惨淡，如流水一般，静静地泻在桌面上，映得我脸上发白。我想起了父母，此时，也许他们还在辛勤劳作，我想起父母起早贪黑干活的.身影，想起了父母那在太阳底下晒得发黑的脸，还有那皲裂的手，想起每次临行前父母关切的话语，期待的眼神，想起了关心我的一切人。如今，我……我觉得愧对他们的关心。
窗外，雨还在淅淅沥沥地下着；室内，依然如故。痛苦的回忆让我感到太累了。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”正当我对一切都失去信心的时候，我来到了新乡幼儿师范学校，走进了调色板文学社，我梦想的火柴又燃了起来。文学是我的梦想，是我的希望，它让我与成功的距离又缩短了一步，让我重新找回了原有的自信，让我心灵的伤疤渐渐痊愈，让我已折断的翅膀又重新飞翔……
所谓“佛系”是指一种“不争不抢，不求输赢，不苛求、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度。在有的人看来，这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度，也有人觉得这种佛系太过消极。
在我看来，佛系是一种胸襟，可以容人的胸襟。不执着于一些小事，对他人的宽容，也是对自己的宽容。不盲目的去苛求，随遇而安，愿意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过，好一句“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕，这三尺之地算不上是必争之地，有与没有并不会有多大影响，斤斤计较让两家人伤了和气不说，最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量，不计较，最后两家重归于好，还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾，还免了自己烦心，成就了美名，无疑是双赢。
但不可否认的是，“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面，也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质，人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的，我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世，过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好，而且会走下坡路，无所成就，生活失去色彩。
我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说，不争不抢不去参与就成了消极；为达目的不择手段，则成了过分的功利。积极参与其中，公平合理竞争，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失败了也不太过计较，将成败得失放在第二位，将参与感、体验感放于第一，胜不骄、败不馁，才是我们的“佛系”。
“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行;“双11”，抢着也行抢不到也行;饿了，有啥吃啥，凑合就行;干活，说我好也行，说不好也行……
无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。
朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干!——请注意，他也向往，但加了一个前提。
这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。
云淡风轻、浑不着意好不好?太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。
自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。
除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容，但讲究“偷闲”，不从容，人生太急;太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。
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