春节的相关故事

春节的相关故事（共11篇）

春节的相关故事 篇1

有关春节的相关故事一

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中，每到除夕夜才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕夜这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年”。

某年除夕夜，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。

半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕夜家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

有关春节的相关故事二

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕夜熬年守岁的习惯。

有关春节的相关故事三

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

春节的相关故事 篇2

春节, 在每个人的心中都有一些抹不掉的记忆。

也许是买年货、吃年夜饭, 也许是贴春联、会老友, 也许是家人团圆、同学相聚, 也许是人在他乡、坚守岗位……形式在变, 温暖不变。

一千个人就有一千个春节故事。这些故事或温馨或快乐或回味无穷或令人感动……总之, 故事各有不同, 年味就在心中。

“留英兔子”们的春节故事 篇3

今年是中国农历兔年，面对在英国生活的60多万华人，我们很难统计出究竟有多少同胞迎来了自己的本命年。可有一点我知道，那就是他们中多数都不能在新春佳节回到故土和亲朋好友们一起过年了。这里面的原因多种多样，有签证的原因，有家庭的原因，还有很多是埋在心里不愿向外人诉说的秘密。

金融危机下的生计问题

“这是我和儿子的年夜饭，不错吧，”我在除夕夜收到了眼下正住在英格兰中部城市利兹的多年好友小玉的微博照片，在她租住的两居室里，小方桌上摆着两荤两素四盘菜，外加一盘手工包的饺子。小玉说，这就是她和自己刚满一岁的儿子两个人的年夜饭。今年36岁，时逢本命年的小玉就是60多万在英华人中的一只“留英兔子”。

6年前，小玉从辽宁来到英国利兹市的大学就读旅游管理专业，与《世界博览》特约记者相识。和很多一心想留在英国“熬签证”，等着永久居留权的华人相比，小玉从来没有想过要留在英国很久。可正如中国的老话所言，“人算不如天算”，她在毕业前夕遇到了在当地土生土长的华裔青年李克，交往了一年多后决定结婚，她也顺理成章拿到了很多华人羡慕的留英居住权。

小玉的故事原本是应当像很多老华侨一样，远嫁英国长久安家了。可是2008年，全球性金融危机席卷英国，让很多当地人都一夜间丢了工作，这里面就有小玉的丈夫李克。李克的工作可不太好找，因为他是一名民航飞机驾驶员。在金融危机来临之前，他一直效力于当地一家民航公司。而公司缩编裁员之后，他又应聘到土耳其的一家航空公司，可没过多久又遭遇新裁员潮。

不甘心年纪轻轻就放弃心爱事业的李克在和小玉商量了几个晚上之后决定“回娘家”，到中国找工作。凭着多年的专业经验，他很快就在中国南方找到了一份理想的工作。就在这时，这对年轻人“双喜临门”——小玉怀孕了。

“我不想因為自己怀孕，让李克分心，影响到这份来之不易的工作，”小玉对我说：“所以我决定一个人带着孩子回英国生活一段时间，毕竟这里的自然环境要好一些，对孩子的健康有好处。况且丈夫家的亲友都在这里，有困难的话他们也可以帮忙。”

话虽然是这么说，但面对一桌自己亲手准备的年夜饭，却只有自己和幼子一起吃，看着电脑屏幕上在线直播的春节晚会，小玉还是感到有些伤感。她告诉我，自己在本命年里最大的心愿就是丈夫能够在大陆好好工作，顺利度过试用期。如果需要的话，她就在利兹当地的大学再读一个研究生专业，用学习和照顾孩子来打发孤独的时间。

“这是我长这么大第一次自己给自己做年夜饭，也算是个新的开始，”小玉开玩笑地说：“我这只兔子，不仅要知道怎么吃胡萝卜，还要学会怎么种胡萝卜才行。”

中国技术员忙碌的一天

今年48岁的钟先生也是一只“留英兔子”，他在中国一家电脑软件公司驻英国分公司工作，年初才来到伦敦安家落户。“不来外国没感觉，一到伦敦，尤其是在过年的时候走在街上，才感到国内过年的气氛有多浓，”钟先生是个乐天派，他说英国没有过年气氛，他就自己来营造。加上《世界博览》特约记者，他邀请了十多位在英国认识的各行各业的华人朋友在大年初一到自己租的公寓里吃年夜饭，看自己录下来却一直没合得看的央视春节晚会。

而当我大年初一中午给钟先生打电话时，电话另一端的他却还在为工作忙碌。“虽然心里想着今天是中国人的除夕夜，可是白天打开手机、电脑查询邮件信息时，一项项工作任务告诉自己，对于英国人来说，今天只是普通的一天，每项工作还是要按部就班地打理才行，自己初到公司没多久，还是希望能够在经济不太景气的情况下做出一些成绩。”

钟先生说：“虽然如此，我在给客户打完每一个电话之后，总不忘提一句，今天是中国的农历新年，不少客户听后立刻笑了起来，说对不起，不该今天还和我联系工作的事，应该让我休息才对。有人还跟我学说几句恭喜发财的祝福话，这让我一下子心情愉快了很多。”

钟先生的其他华人朋友当天都是忙到晚上7点多钟才下班，等大家聚在一起做饭做菜、端起酒杯庆祝新年的时候，已经是晚上9点半了。

酒过三巡，略带醉意的钟先生满怀感慨地对大家说，这是他在英国五年工作时间里和异地朋友在海外过的第一个春节，没有父母和妻儿在身边的感觉让他有些遗憾。还好有这份忙碌的工作，能够分散自己的注意力。

不过钟先生也感到很庆幸，能够有机会到海外来为公司效力，他最感到自豪的就是和英国当地公司接洽时，对方心怀忐忑地问询自己能否提供某项专业技术支持时，自己能够面带笑容地说：“我们能。”

新一代华人如何过年

60岁的张先生是我在这个农历新年遇到的第三位时逢本命年的“留英兔子”，而我遇到这位来自北京、脸上总是乐呵呵的老伯时，是在伦敦为庆贺中国农历春节而举行的大型街头活动上。

为了庆祝华人心中最重要的民俗节日，伦敦市政府将市区里最重要的一个公共场所——特拉法加广场让给了数十万华人用作庆典场所。远远望去就能看到竖起的印着万里长城的巨型横幅。在横幅之下，人们簇拥着观看各种绝活表演，有踩梅花桩、戏剧演唱和舞龙等等。

初见张先生就在特拉法加广场上的书画展上，当时他正写好了一个大大的“春”字，递给面前的一位英国本地人，彼此间还互道问候。张先生不凡的书法功力一下就吸引了我，我不由自主上前搭讪。交流了一会才知道，张先生其实并不常住伦敦，而是在这个春节来陪因为工作无法回国的女儿女婿一家过节的，机缘巧合成了一只“留英兔子”。

在家里闷得太久的张先生不久前意外地在报纸上看到了伦敦市政府和当地华人协会组织春节表演活动的消息，于是就让女婿为自己打探消息，报名参加。张先生挑了自己拿手的书法，在2月6日一早兴冲冲地带着笔墨纸砚到伦敦市中心参加活动。

“我觉得在这里的过年气氛很好啊，比在国内天天就是和亲戚朋友们吃吃喝喝有意思多了，”张先生说：“在这里我认识了不少和我有类似经历的同龄人，大家还能切磋一下书画技艺，交上了朋友。这不，已经约好了元宵节要聚一下了，这种交友的感觉很久都没有遇到了。”

随着华人在英国的数量越来越多，不仅是像春节这样的民俗节日被当地社会所注意，华人的饮食习惯也一点点地影响到英国人的生活。一位在英国生活了11年的华人说，作为家庭主妇，超市购物是她每周不可推卸的任务。

而今年，在农历新年前的两三个星期，当她走进当地超市时居然发现显眼的红色条幅：“中国春节食品大推销。”这让她感慨地说，与刚到英国时连买方便面也必须去华人超市相比，现在各大英国超市内中国食品品种日益丰富。

在她居住的小镇，几乎所有的超市都设有中国食品专架，上面有面条、调料、豆腐、鱼皮花生等。而更让她高兴的是，三个星期前，小女儿入读的幼儿园园长又向她发出了邀请：“你能来幼儿园给孩子们讲讲中国新年吗?”

在今年伦敦中国农历新年的庆祝活动上，唐人街里专门开设了一个舞台，叫作“香港舞台”，和特拉法加广场上的传统中华民俗演绎不同的是，这里是为了吸引更多在当地土生土长的华人新一代。因为他们感兴趣的是成龙式的武术、中国式的嘻哈说唱音乐。和老一代华人以文会友不同，也不同于年轻留学生们用各种聊天软件和远在中国的家人互致问候，这些新一代的华人也在兴致勃勃地庆祝着属于自己的节日，只不过他们青睐的是更加文化交融的方式。

春节的相关知识 篇4

从正月初一开始便进入迎接新禧、祭祀神灵、祈求丰年主题。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花照天、辞旧岁、迎新年等等各种庆贺新春活动活动达于高潮。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝新年大吉大利。

拜岁

岁首拜祭天地神灵(祖先)是中华民族流传至今最悠久的传统风俗。其主旨是酬谢天地神灵、祖先的恩德，祈求丰年，表达了人们对新一年美好生活的祈愿。其信仰根基源于“敬天法祖”，这一传统习俗代代相传，所以人们总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求祖先保佑。

开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。“开门爆竹”一说古已有之。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

斋日

早晨拜神，放炮仗。这天互相拜访，不问贵贱，名曰“贺新岁”。初一的上午饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮成一锅“罗汉斋”，这一年该吃的素菜都在这一早吃完，往后便可以大鱼大肉。

拜年

春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。新年拜年之风，古已有之，于唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。

拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式，人们除了沿袭以往的拜年方式外，出现了礼仪电报拜年和电话拜年等。

聚财

与春节相关的诗句有哪些 篇5

2、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。——刘长卿《新年作》

3、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

4、鞭炮声声迎新年，妙联横生贴门前。笑声处处传入耳，美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片，灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀，旧去新来气象清。——道平常《庆新年》

5、巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。——黄景仁《凤城新年词》

6、律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。——叶燮《迎春》

7、旅馆谁相问?寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

8、数寒天，新年到。又见梅花俏。银装素裹，广袤山川竞妖娆。叹时光电逝，岁月催人老。感沧桑幻化，万象梦春早。庆良辰，看热闹，街巷霓虹曜。幽思如海，把盏柴扉咏诗稿。凡庸知冷暖，辗转情难了。愿平生，朗畅身体好。——沈仙墨人《早梅芳·新年好》

9、东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。——袁宏道《迎春歌》

10、昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

11、官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。——罗隐《岁除夜》

12、已将春事叠成山，闲指吟鞭过雁关。手摘轻愁寻旧梦，心铺素纸绘新颜。樽前菊蕊堪调酒，雪里梅枝总耐寒。预向风君签锦约，明朝花翠碧栏杆。——云舒云翔《新年寄怀》

13、旧年钟声入新年，爆竹阵阵岁经添。奈得华夏将抖擞，仓有余粮库有钱。——塞宾的左手《非绝体·新年》

14、绕梁年稔白芦葭，爆竹声中兑酒茶。新拭门窗明更暖，香融几案气犹华。醍醐夫子争饕餮，稼穑苍生搁耜耙。儿女归来添盛馔，潇潇雾笼富农家。——闫旭辉《新年贺岁》

15、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜》

16、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。——白居易《除夜》

17、金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。——钱来苏《新年有感》

18、午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》

19、天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。——叶颙《已酉新正》

《春节的故事》教案 篇6

零口中心幼儿园

中二班

刘孜睿家长 学习目标：

1、我能通过听故事，说说人们是用什么办法赶跑“年”的。

2、我能讲讲家乡过年的风俗。学习流程：

一、导入：

1、请同学们倾听一段音乐。（播放）

2、听到这段音乐你想到了什么？——春节

3、春节是我们国家最隆重、最热闹的传统节日。人们通常把春节说成是“过年”，同学们在寒假期间，最高兴的时刻就是过年了，对吗？“过年”这个风俗是怎样来的呢？让我们一起听《春节的故事》。

二、出示学习目标：

1、本节课我们要完成两个学习目标。

2、首先我们来学习目标一。

三、学习目标一：

1、师读目标一。

目标一告诉我们要学什么，怎么写？

2、通过PPT辅助，栩栩如生的讲述故事，同学们认真聆听。

3、群学时间到。哪一组愿意上台展示？

4、小组上台展示。情景预设：

（1）当讲到“凶猛”等词，老师请学生做做动作，指导朗读这些句子。

（2）学生展示完，师问：大家制服“年”的办法是怎么想出来的呢？

总结：老百姓针对“年”的弱点，想出了赶跑“年”的办法，这充分表现了老百姓的——聪明智慧。从《春节的故事》这篇传说故事中一方面感受到先人的智慧，另一方面感受到中华文化的源远流长，这就是民间传说的特点。

5、总结过渡：

从此以后，家家户户都在除夕这天贴对联，点红烛，放鞭炮，这些风俗越穿越广，最后形成了中国民间最隆重的传统节日“过年”，这就是“年”的来历。过年的风俗还有很多，接下来我们来进行学习目标二。

四、学习目标二：

1、师读目标二。

2、请同学们在小组内交流，说说家乡的过年风俗。（3分钟）

3、请小组上台展示。

五、师拓展：

1、同学们展示了不同的过年风俗，很棒！

2、在民间，传统意义上的春节从腊八一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。人们还把过年时的一些传统活动编成了朗朗上口的歌谣，我们一起来读一读这些歌谣。

六、课堂小结：

春节的民间故事 篇7

民间故事一：贴门神

过年家里都喜欢在门上贴上秦琼与尉迟敬德两位将军的画像，这是为什么呢?据说古时候，泾河龙王与一个算卦先生打赌，犯下天条，被玉皇大帝判死刑。

泾河龙王托梦唐太宗李世民，让唐太宗赦免他，太宗应允。第二天，太宗和直言敢谏的大臣魏徵下棋，魏徵突然睡着，在梦中斩了泾河龙王。泾河龙王的冤魂责怪太宗不讲信用，常来索命。

太宗一病不起，游了阴间，被十阎王谅解，重返阳。这就是《西游记》的起因。怕泾河龙王来索魂，就让秦琼和尉迟敬德守门，平安无事。

太宗又觉得过意不去，就把二位将军像贴在门上，也平安无事。传到民间，于是，民间也贴两位将军像。

民间故事二：熬年守岁

太古时期，有一种凶猛的怪兽，居住在深山密林里面，人们管它们叫“年”。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔365天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”出没的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”。

人们想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄灭炉火，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。

由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑。

平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

民间故事三：驱赶年兽

春节的由来简介故事 篇8

春节的由来介绍

春节的传统故事

春节节日起源

春节民间习俗

春节各个民族特色

春节的由来

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。到了南北朝，则把春节泛指为整个春季。而据说，最终把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳历两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

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春节的传统故事

1、“年”的传说

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。“年”长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年”。

某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。

半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

2、“桃符”的传说

很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。

3、“贴福字”的传说

明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

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春节节日起源

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节(年节)的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。

在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正(岁首)，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”(原始干支)，又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元(岁)术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若(语出《尔雅·释天》)。干支(岁)纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。

在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

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春节民间习俗

传统节日仪式与习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节`(年节)是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。这些活动，可大体归纳为如下几个方面：奉祀神灵，以应天时;崇宗敬祖，维护亲情;驱邪祛恶，以求平安;休闲娱乐，放松心情。百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。

在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日，也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动，是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。

春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花满天，辞旧岁、迎新年等各种庆贺新春活动达于高潮。年初一早上各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节成了中华民族最隆重的佳节。

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春节各个民族特色

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。

朝鲜族

朝鲜族受汉文化影响也有过春节的习俗。除夕全家守岁通宵达旦，耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上“望月架”，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月架”，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。

藏族

雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。还有藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。

达斡尔族

达斡尔语的春节叫“阿涅”。年三十早上，家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛，傍晚燃起垛后，轻烟缭绕，到处笼罩着节日的气氛。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动。人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜，以示缅怀祖先。

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。

春节的相关故事 篇9

拜年是人们过年时辞旧迎新的一种贺岁方式，在正月初一一大早人们就从被窝里爬起来了，带上小朋友穿上新衣向家里的长辈拜年祝福老人福寿绵长，吉祥康泰。然后长辈送出红包也是希望晚辈健康成长一年又一年的意思。古时候拜年还要磕头向长辈问好，现在已经简化了很多，只要说上一些过节的吉祥话就好了。一般来说初一是不出门的，只向家里的长辈拜年。到了初二人们才开始浩浩荡荡的走亲戚拜年了，一直到初十拜年走亲戚的活动才逐渐到尾声。折腾了十天半个月的时间，家里的小朋友估计是赚的盆满钵满了，红包肯定没少拿。

放爆竹

放爆竹是中国传统民俗，已有两千多年历史，相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛，吉祥如意。

守岁

除夕守岁形成风俗，最早的记载见于西晋的《风土记》中，书中说：“终夜不眠，以待天明，称曰守岁。”当时过年很重视合家团圆，因此允许在押的犯人出狱与家人团聚。守岁时，合家欢聚一堂，饮花椒酒、屠苏酒，吃五辛盘等。守岁时还常进行一些娱乐活动，例如，掷骰子、藏钩、猜谜、下棋、打扑克、行酒令赋等。

守岁，既是对即将逝去的旧岁有留恋之情，也是对即将来临的新年怀着希冀。吃过年夜饭，一家老老小小都丝毫没有睡意，焚香燃烛，大家围炉向火而坐，边吃瓜果点心，边聊闲情旧事;大人们回顾总结旧的一年，展望憧憬新的一年;小孩子们则边玩游戏边听大人们聊天，偶尔插嘴几句;有的人家坐到深夜，有的则通宵不眠，这个就叫做“守岁”，有的地方也叫做“熬年”。

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舞龙

舞龙又称“龙舞”“龙灯舞”“舞龙灯”等。龙是传说中的神奇动物，能在天上呼风唤雨，也能为人间隆福消灾。早在汉代就有舞龙祈雨的活动。当时四季祈雨，春舞青龙，夏舞赤龙或黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。舞龙时，锣鼓喧天，爆竹齐鸣，场面十分热烈。每一个动作都有名号，诸如：“二龙戏珠”“二龙出水”“黄龙过江”“白龙出洞”“穿越龙桥”“打草惊蛇”“银龙翻江”“金龙倒海”“海底捞月”。如果两队舞龙相遇，一定大摆龙门阵，争夺高下。有的地方，败北者一方要为胜者一方奏锣鼓、放鞭炮。云南、贵州的苗族，每年正月初一至十五舞龙，同时家家户户堂屋神桌上摆糯米糍粑和酒肉，点燃香纸蜡烛，敬奉“金角老龙”，含有欢庆丰年、祈求吉祥的意思。

舞狮

舞狮子活动在河南豫西一带称作耍狮子。耍狮子活动比较经典的动作有：狮子蹦上高桌、狮子过独木桥、狮子翻跟头。广东海丰盛行春节“听鼓手、看舞狮、听唱曲”。舞狮主要有麒麟、狮、客仔狮、外江狮四种，唱区主要有西秦曲、白字曲、潮州曲等多种。鼓手就是唢呐，也叫大笛或吹班。每班由二人吹大笛，一人打铜钹，一人打小鼓。一般从除夕下午就开始到商铺里去吹打，一直到初三、初四才停止。初一、初二最热闹。舞狮子的队伍挨家挨户舞弄，到了人家门前，说声“恭喜”之后就开始吹奏起来，直到主人掏出红包，带队的拿到红包才离去，紧接着到下一家去舞狮。

逛庙会

一提起逛庙会，就会想起北京春节的庙会，厂甸庙会、白云观庙会、莲花池庙会，人们蜂拥而至，处处交通堵塞，闹市区实行交通管制。庙会又叫“妙会”“庙市”或“节场”。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。随着人们的需要，又在庙会上增加丰富多彩的活动。于是过年逛庙会就成为人们不可或缺的娱乐活动。部分地区，每年的庙会宗教色彩越来越淡化，只有娱乐性的仿祭祀活动表演，更多的是“有会无庙”，公园、体育场、商场等都成了庙会的举办场所。庙会也就渐渐地演化成为集娱乐和短期的集市交易为一体的民间活动。

给压岁钱

春节我身边的美德故事 篇10

春节我身边的美德故事

（一）古人云：“自修齐，至治平。”马丁·路德说：“一个国家的前途，不取决于它的国库之实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的文明素养，即在于人民所受的教育”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼.罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，恰是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

文明，顾名思义就是文化的意思，对于我们来说，他就像一盏明灯，指引着我们不断前进。文明是中华民族的传统美德，还代表了一个人的形象，一个品德高尚、有素质的人能给人一种如沐春风、温暖、正直的高大形象。

目前，班内绝大多数同学是独生子女，大部分同学都能够做到互相关心、互相帮助，也有一些同学受到社会上一些不良现象的影响，或多或少存在一些不文明的行为。有的同学不讲普通话，或者说起脏话来出口成章，有的同学乱扔垃圾，让优美洁净的校园变得又脏又乱。但是在我们身边总有些用自己默默的行动践行着“文明小使者”责任的同学，他们讲文明、懂礼貌、尊师重教、助人为乐，他们用自己的行动让校园更加和谐。我身边就有这样一位同学，他的行为不仅影响了我，还影响了很多同学，让我们的班级更加文明。我想向大家介绍一下我身边这位“文明小使者”。

他是一名普通的初中二年级的学生，每天坚持做着普通的事情，但坚持下来又显得如此的不普通。乘车时看到有年迈的老爷爷、老奶奶或者抱孩子的叔叔、阿姨，他马上主动让座给他们，看到别人不吃力了就开心；看到街道上都是过年放鞭炮落下的炮皮时，他主动去清理干净，保持了道路的整洁，自己却累得满头大汗；发现同学遇到困难时，他会毫不犹豫去帮助他，只要同学快乐了，他就快乐。

不仅是在外面，在家中他更是父母的小帮手和“贴心小棉袄”，春节期间，他利用休息时间帮父母进行大扫除、贴春联、涮碗、扫地、收拾书桌，这样就减轻了父母的负担，让爸爸、妈妈能够在春节期间放松过年。他还用自己的压岁钱给爸爸、妈妈买了新衣服，并且给爷爷、奶奶、姥姥、姥爷都包了红包，可能对于大人来说这些都不是什么贵重的东西，也花不了很多钱，但他这份孝顺的心意就是给大人最好的礼物。

过年玩乐之余，他不忘自己还是个初中生的本分，他知道作为一名学生最大的本分就是好好学习，只有掌握更多的知识，自己才能更加文明，将文明的行为传播给大家，使周围的人都变得更文明，社会就能更美好。他常说：“我们作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明。”

作为他的朋友，我为他感到骄傲，也为自己感到幸运，因为他让我感受到道德给人带来的精神愉悦，那是钱买不来的，是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。如果没有了道德，那我们即使拥有了高深的科学文化知识，对他人对社会也是没有用处的。文明就是从我做起，从身边的小时做起，也许道德就是我们节约的每一滴水，我们节约的每一度电；道德就是上课认真听课，发言；道德就是课后不随地吐痰、不乱扔垃圾，见到老师要问好；道德就是爱护花草树木，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和批评。这些小事，也许你并没有在意它，但做一个有素质的人，还能给别人带来快乐，我们何乐而不为呢？

春节我身边的美德故事

（二）在我们的身边，言而有信，一诺千金是我们中华民族的传统美德。品德，既是一种力量，更是一种财富。一个有品德的人，就会被人称赞，尊重和信任。在当今社会上许许多多的人，为人诚恳，脚踏实地。可有一些欺骗别人的人，却失去了人格和尊严，失去了诚信，这样的人不计其数。

在一次春节时，我和爸爸妈妈去书城买书，在公交车上，一位阿姨站在门旁，却不见有空位置，看她肚子很大，一定是孕妇吧。可是所有人都静静的坐在椅子上，一声不吭的望着窗外，没人理会她。我看了看，心里有些犹豫，是让还是不让呢？还是让吧，我是一位少先队员，应该助人为乐。我让那位阿姨坐在我的椅子上，阿姨忙说：“谢谢，谢谢！”我不好意思地说：“不用谢！这是我们少先队员应该做的。”

那是一个晴朗的早晨，我和我的好朋友出来玩，我看到一位卖菜的老奶奶昏倒在地上，痛苦的挣扎着，让过往的行人都忍不住地停了下来，这是大家只是围观。老奶奶口吐白沫，全身抽筋着，人们看了的后退，老奶奶的眼里露出无助可怜的目光，但人们还是没有去关心老奶奶。在这时，一位阿姨走过来，把老奶奶扶起，做了人工呼吸，看到这儿，人们都向那位阿姨投来敬佩的目光。不久以后，老奶奶醒了，连声道谢，也为那位阿姨感到高兴。

一天，我再写日记，却找不到那支新买的自动笔，我翻遍了抽屉怎么也找不到了。妈妈说：“你想一想，是不是刚才收拾抽屉时，把笔和废纸一起扔了，你快到一旁的垃圾桶看看。”于是我找了一根棍，急忙跑到一楼的垃圾桶里翻来翻去，正巧让张爷爷看到了，问我：“你再找什么？”我也没回头说：“笔。”与市长爷爷把我手里的棍夺过来，翻了几下，也没找到，只见张爷爷在垃圾桶旁左翻翻右翻翻，也没找到，我说：“张爷爷别找了，不要了。”“别着急，马上就找到了。”垃圾桶里很脏，我只往后退，可见张爷爷好象什么也没看到似的，在哪儿找了一会儿，终于找到了，我对张爷爷说：“谢谢！张爷爷。”张爷爷回这又脏又臭的手笑着说：“不用谢，快回去写日记吧！”我刚好正愁写什么日记！我就把这件事写在了日记上。

一天早上，爷爷带我去遛弯看到了一个清洁工人拿着扫帚正在扫地。每扫一下都有许多灰尘飞舞起来。我的心里顿时窜出一把火来，不经故意大叫：“哎呦，扫得这么用力干嘛，扫之前也不洒点水，这叫人怎么走啊！”话刚说完，我就后悔了。他抬起又来看看我，然后又低下头接着嫂。望着清洁工，我的心里很不是滋味。我知道道路上是不可能洒水的。我真后悔，我可以向他提建议，但不能打声叫骂清洁工，这样是很不文明的。我打算招些小伙伴一起宣传，让每一个人都保护环境，文明用语。

春节过年吃饺子的故事 篇11

1、春节吃饺子的故事

中国的过年习俗，人们都会联想到吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。宋代称子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。

清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅(线)，用嘴咬吃。

2、春节吃饺子的习俗

北方年幼饺子 夜饭有吃饺子的传统，但各地吃[8] 饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照中国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子” 即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。与北方不同，南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火;“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”。南方还有一些地方过春节讲究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。

3、春节吃饺子的寓意