把优秀作为一种习惯

把优秀作为一种习惯（精选6篇）

把优秀作为一种习惯 篇1

战争年代，共产党员的优先品质体现在“牺牲在前”；社会主义建设时期，共产党员的优秀品质体现在“吃苦在前”；改革开放的今天，共产党员的优秀品质体现在“奉献在前”。学习李林森同志精神就是要学习他把工作当作学问做，把事业当作家业干，把群众当作亲人看的高尚品质；学习他对党忠诚、信念坚定的政治品格；学习他公道正派、公正廉洁的职业操守；学习他与时俱进、开拓有为的进取精神；学习他把优秀作为习惯的人生态度。

作为人社系统的一名职工，感悟李林森同志的先进事迹，我常常会想，其实李林森同志只是做了我们每个人都能做到，却很难持之以恒的事情，这或许就是习惯吧。

把学习李林森精神作为一种习惯，需要把它当成一种责任、一种追求；需要长时期的坚持和坚强的毅力；需要发挥习惯的引导和魅力。

习惯是一种责任，它是永不抛弃自己职责，永不放弃自己信念的诠释，它是坚守为党的事业燃尽生命之火的崇高精神。

习惯是一种坚持，它是党旗下的誓言，阳光下的承诺，它是只要党放心，人民满意，再苦也不计较，再累也不抱怨的高尚情操。

把优秀作为一种习惯 篇2

有的痛苦是自然界的“惩罚”,如某人患不治之症,如某地发生大地震,这是无法设定、无法改变的。但这种痛苦也许给医生或科学家带来新的发现。

丧亲、离异也是一种痛苦。失去可靠的人,离开可爱的人,自己处于一种清冷孤寂、孑然无助的境地,这当然是很痛苦的。但这种痛苦可锤炼自己的意志,逼着自己勇于走向社会、走向成熟。因此,鲁迅说:“孺子弱也,而失母则强。”意思是说,人若幼而失母,却也并非完全的不幸,他们也许倒成为更加坚强勇敢的人。

人生中谁都有可能遭到一些不可预测的灾厄和痛苦,更不要说生活道路上几乎每个人都会遇到难以避免的挫折和失意。人性的弱点告诉我们,灾难远离自己时容易超凡脱俗;但不幸降到自己头上,有可能格外清醒。因为在这种需要直面命运挑战的严峻时刻,一个人觇测世道人心的能力会迅速提高,其内在的生命力、品质和素质也会得到升华。

痛苦之所以叫人受益,是因为痛苦是人的灵魂的难度与真实。一个病人能够感觉到伤口的疼痛,这证明了他的神经没有受到损伤并有救治的希望;如果鲜血四溢却没有痛感,这将会预示着危机。痛苦应当是当代人最正常最普通的表情。一味地傻笑会使我们感到恐惧与绝望;而痛苦,却使我们看到了曙光。一个人在浮华的时代抚摸到了时代的脉搏和自己的心跳,他的痛苦就是时代的痛苦,时代的肿瘤就是他的肿瘤。任何人不能脱离时代而生存,这正是他的全部痛苦之所在。但人总不能沉湎于痛苦之中而不能自拔,每当这种痛苦之后,理智的人又觉得这种个人感情上的痛苦其实也算不了什么。曾国藩说:“凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉。”人生没有趟不过的河。说到底,痛苦未必不是上天赐予的一种特殊的财富。人在感受痛苦、接受痛苦的同时,要学会欣赏痛苦。当然,做到这一点需要大彻大悟。果能如此,在人生的道路上就可以面对一切,而且是坦然地面对。

我们并不是偏爱于痛苦,但我们又确认痛苦较之快乐对人更有价值。快乐给人表面的短暂的幸福,痛苦却可长久地刺激人的生命力。尤其是当这痛苦与你追求的真理目标,与自然秩序和宇宙大道以及人类共同的价值理念联系起来时,就更能在人心中产生一种幸福感,给人以一种置身一切苦难之上的超越能力。它能有效地阻止外界所有可能强加于人的更大灾难,并使人能衡量出自己的力量和价值。

人是无论如何都要接受生活中某些使人无法承受的挫折和痛苦。人总是要在痛苦的反省中找回失落的自我:一定要活出意义来。人这一生要从无数的痛苦中找到奋斗的目标与价值。马克思说:受难使人思考,思考使人受难。正是在经历了这样一次次深刻的痛苦和危机之后,人才明白生活中到处都面临的种种困惑以及许许多多无法解答的难题。痛苦是人成长的催化剂。正如弗兰克所说:“痛苦暗含成就的机运,尔之经历,无人能夺。”

尼采说:“受苦的人,没有悲观的权利。”是的,把痛苦作为一种营养,去浇灌坚韧与执着,人生之树就一定会茁壮成长,枝叶繁茂,开花结果。

把优秀作为一种习惯 篇3

国家出了这么大的力量，全世界没有这么大的力度，甚至中国对任何商业化的产业没有这么大力度的支持。这么大力度的支持期望值是什么？除了能源、环境等等这些问题之外，其中也包含了如何使中国的汽车行业真正的能打个翻身仗。如果我们搞点骗补，追求这么点小利益，不顾质量等等，我想就完全违背了国家的意图。

现在对很多汽车企业来说并不太缺钱，但是往哪里投？我认为要有一个平衡。在生产能力适度增添的情况下，更要关注的还是基础技术、核心技术。就是如何能够在电动汽车自主的基础上水平不断的提高，使我们在一些核心技术上真正能有国际竞争力。跟这个相关联的就是核心零部件。我们很多核心技术都是在零部件当中，所以我想还是要注意现在电动车的技术含量，提高我们整车的技术素质。

当然如果我们更宏观一点看，除了电动汽车本身轻量化的问题，电动部件的问题，控制系统的问题，怎么能够把它搞上去。现在我们总体上来说还没有入门，比如说轻量化，这是很重大的课题。接下来当然还有，就是如何智能化、信息化，这一问题也不可低估。现在国外的谷歌、苹果他们搞得很厉害，现在国内的一些互联网企业也在搞，百度、乐视，最近腾讯又和富士康要合作，他们有协议等等已经开始在干了。我想他们不是做游戏，他们会是真刀真枪。因此在这个过程中，大家还是要发挥汽车企业的既有优势，把我们的核心技术搞上去。另外我们也要借鉴一些信息化企业的优势。电动车的发展带来了太大的想象空间，从大的来说它实际上是第三次工业革命的核心产品。所谓第三次工业革命就是三大元素，一个是清洁能源、新能源、分布式能源，一个是智能电网，一个是电动汽车，所以这里面有很大的想象空间，带来了很大的机会。

问题是我们如何能够增强新思维，扩大新视野，真正把电动汽车作为一个汽车企业的发展战略。现在我们很多企业也在做电动汽车，但是没有真正把电动汽车作为未来的重要技术方向，或者是作为一项战略。我想如果要这样短视的话，将来搞不好会有倒霉的一天。

把优秀作为一种习惯 篇4

党员干部要勤于自觉把学习篇1

时下，一些党员干部对读书学习不是很看重，认为靠实践得来的经验就可以很好的完成本职工作。读书学习，是增强党性、提高本领、做好工作的基本前提。领导干部担负着领导和推进科学发展的重要职责，要履好职、尽好责，就必须自觉做读书学习的表率。

要树立终身学习理念。目前，有些党员、干部认为工作太忙，没时间学习;有的认为做比学重要，学不学无所谓;有的认为自己学有所成了，不用学习也能应付工作。这些观念都是极其错误的。党员、干部应把学习作为提高能力的一项基本功，树立自觉学习、终身学习理念，做到“活到老，学到老”。

要端正学习态度。“虚心竹总有低头叶，傲骨梅却无仰面花”，党员、干部要好好领会“虚心竹”和“傲骨梅”的精神，要虚心向学，学得彻底，知其然，并知其所以然。同时，做到学而不厌，力戒浮躁，抗住干扰，抵住诱惑，用文化知识的营养来滋润和充实完善自己。

要养成良好读书习惯。毛泽东曾说，读书需要“读得多，想得多，写得多，问得多”。“读得多”就是要博览群书;“想得多”就是要学而有思、学思结合，把书本与现实紧密结合起来;“写得多”就是要把读书学习心得诉诸于笔端，或抒以胸怀，或建言献策，或著书立说，成一家之言;“问得多”就是要追根究底，知原尾，晓始末，让自己大彻大悟，解除疑惑。

党员干部要勤于自觉把学习篇2

全面从严治党其核心是加强党的领导，关键在严，要害在治。其目的是要求每位党员自觉维护党的光辉形像，提高为民服务的能力和水平。作为一名党员干部，应当自觉保持四种新常态，自觉适应全面从严治党，以坚定的共产主义信念、扎实的工作作风，立足本职工作，做出应有的成绩，喜迎党的。

一是让抓学习成为新常态，使自己又红又专。要让学习成为一种习惯，让抓自身学习成为一种新常态;要通过学习，使自己的理想信念更加坚定、业务能力更加熟练、服务水平更加全面。

谈到学习，首先是搞清楚学习什么的问题，学什么?一是乘“两学一做”常态化的东风，进一步学习党规、党章和的系列讲话精神等理论知识，补足精神之“钙”，提高理论水平，自觉树立政治意识，大局意识，核心意识和看齐意识;二是学习业务知识，补足行动之“源”，提高业务水平，使自己的服务对象少跑路，将首问负责制、一次性告知制和当面办结制等制度落到实处，杜绝让服务对象跑冤枉路;三是学习工作方法，提高工作效率，使自己远离拖、拉、散，力争快、静、齐。

其次是明白如何学的问题，如何学?一是挤时间学，一些同志一谈学习就说没时间，其实时间对每一个人都是公平的，只要你真心想学，就自然会挤出时间;二是抓机会学，“听君一席话，胜读十年书。”“三人行，必有我师。”等千古名言告诉我们，只要你善于学习，就会时时抓住机会的;三是找平台学，主动出击与人交流、沟通，借助会议、工作等平台学，如在会场学习领导安排工作的思路和抓工作的方法，在检查别人工作时学习人家的经验等;四是带着问题学，在日常工作和生活中要勤于思考、善于发现问题，然后带着问题学、学以致用。

二是让讲担当成为新常态，使自己敢想敢做。担当精神是一名合格党员的基本条件，只有勇于担当、才会用真心去谋事，只有善于担当、才会动真情去做事。那么在日常工作和生活中，作为一名党员干部应该担当什么呢?笔者认为应该主要从“五敢”着手。

一是敢想。记得一位哲学家说过：“你的心有多大，你的舞台就有多大”，因此工作中，我们应在原则范围内大胆去想，想出新方法、走出新路子，方能实现后发赶超。如果人人都不敢去想、不去突破，工作必将成为一潭死水，走别人未走过的路，是有一定风险的，因此需要有承担风险的担当精神，需要有为别人铺路的牺牲精神。

二是敢说。就是不论何时、何地，面对不正之风都要敢说出来、面对不当言论都要敢指出来、面对惑众言语都要敢道出真相，随时随地树立正确的舆论导向。在信息化时代，各种媒体铺天盖地发布海量消息，有的一叶障目、混淆视听，有的断章取义、蒙蔽真相，有的是非不分、蛊惑民心，作为一名党员干部，当我们面对这些时不能置若罔闻，要敢于张口说出真相、道出实情。

三是敢做。做是担当的具体体现，就是在急难险阻面前要冲锋在前，在扶危济困面前要行动在前。要通过自己的实际行动，体现共产党员吃苦在前、冲锋在前的良好作风，充分发挥示范引领作用，引导广大群众勤劳致富。

四是敢争。要有一种积极向上的心态，在工作中要敢于创先争优，不能安于现状、追求平庸，要营造一种争先创优的良好氛围。

五是敢当。一方面是在失败面前不推卸责任，敢于承担责任、接受处罚;另一方面是在成功面前不推辞功劳，敢于承担荣誉、接受奖励。

三是让讲规矩成为新常态，使自己从严从实。没有规矩、不成方圆，国有国法、家有家规，各行各业都有自己的规章制度。可以规矩贯穿我们的整个人生，因此让讲规矩成为每一名党员干部的新常态，使自己谋事做人都从严从实。

讲规矩，首先是讲政治规矩、不发噪音，自觉将自己的言行向党中央看齐，向身边的群众传递党的声音，向身边的朋友传递正义的力量，向家人传承良好的家风。

其次是讲纪律规矩、不碰红线，自觉遵守党纪国法，杜绝侥幸心理。

最后是讲道德规矩、追求高线，道德是无形的，可又是日常生活中最常见的，她涉及到我们的衣食住行;道德是有形的，她能够绑架我们的一言一行。在工作中有不同行业的职业道德，在公众场合有各种各样的社会公德，在家庭中有尊老爱幼的家庭美德。

总之让讲规矩成为新常态，从严从实去要求自己，让我们用实际行动去践行“三严三实”，让我们面对工作时善作善成，面对任务时善始善终，为单位树立良好的行风、为社会带动良好社风、为家人传承良好的家风。

四是让树新风成为新常态，使自己无羞无愧。何为新风?向一切陈规陋习发起挑战的就是新风，一切有利于为民谋福利的措施办法就是新风。树新风，既需要在工作中树，也需要在生活树。在工作中就应围绕方便群众办事，立足实际改善工作方法、针对实情改进办事流程，要让群众门易进、事好办的工作作风成为常态。在生活中要让党徽在胸前闪耀、党旗在群众中发光，要用自己的实际行动，甚至是切身利益去带动群众打破陈规陋习，树立健康、文明的新风尚。

总之，作为一名新时期的党员干部，应紧追时代步伐，消除惯性思维，自觉适应新常态。

党员干部要勤于自觉把学习篇3

“新常态”是当前我国经济、政治和社会生活中的一个热词。新常态之“新”，在于不同以往;新常态之“常”，在于相对稳定。“新”是表象，“常”是目的。新常态就是不同以往的、相对稳定的一种状态，是新的发展态势、新的行为规范或新的“习以为常”。如果说增速换档、结构调整、政策转型是经济新常态;那么，狠刹“四风”、肃纪清源、恢复传统日益成为作风新常态。党员干部如何正确认识新常态，能否自觉适应新常态，是亟待解决的问题。笔者结合对系列重要讲话精神的学习，谈一些粗浅体会。

首先，思想上要有新认识。以来，随着中央八项规定精神的全面落实、“三严三实”的深入人心，党的群众路线教育实践活动的扎实推进、反腐倡廉力度的不断加大和xx届四中全会的胜利召开，作风建设呈现出治标与治本相结合，问题整改与制度完善相衔接，专项督办与综合治理并举，临时性检查与全方位监督并进，“老虎”与“苍蝇”齐打，德政与法治齐抓等新常态。作风新常态反映了党中央的坚定信心，顺应了广大群众的殷切期望，正风肃纪的螺丝将越拧越牢，关住权力的笼子将越织越密，联系群众的发条将越上越紧。党员干部要充分认识作风新常态对于巩固党的执政地位、密切党群干群关系、实现中国梦的重大现实意义，彻底打消作风建设一阵风的幻想，摒弃重温旧梦的侥幸心理，克服“且行且观望”的消极心态，尽快适应作风新常态，减少作风转变期的阵痛，更好地融入风清气正的政治生态中。

其次，言行上要有新习惯。作风新常态打破了党员干部旧有的工作、生活模式，很多同志产生了诸多不习惯和不适应。有的抱怨工作纪律严了，怀念“八点上班九点到，十点回家做饭了”的轻松日子;有的感叹工作节奏快了，认为“压力山大”、“官不聊生”、“为官不易”，留恋过去“一张报纸一包烟，悠哉游哉过一天’的惬意;有的怨恨禁令多了，吃喝受限、开支透明、乘车不便、用房变小、福利取消、收入减少、特权“清零”、监督多元，觉得“越来越不自由，越干越没意思”;有的信奉“少干事，不出事”、“不求过得硬，只求过得去”，在其位不谋其政，只当和尚不撞钟，为政不勤、为官不为。面对作风新常态，哀叹报怨毫无意义，重温旧梦绝不可能，顶风违纪自我毁灭。广大党员干部应痛定思痛，自我革新，对照好干部二十字标准，认真反思入党的动机、从政的目的、做人的价值，淡化“官”念，定准坐标，将个人需求从物质层次向精神层面提升，少一点蝇营狗苟，多一份光明磊落;少一点功利实惠，多一些勤廉美名。牢记当干部就不要想发财，想发财就不要当干部，尤其要从违规违纪者的“归零”结局中接受警示教育，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止，敬法畏纪、遵规守矩。要善于把持自己，把好关口，不撞红线，不越雷池，不闯禁区，习惯于在遵章守纪中谋划发展，习惯于在严格律己中履职尽责，习惯于在清风正气中干事创业。

第三，工作上要有新业绩。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的崇高追求，有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的铮铮铁骨，有“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠心烈义，有“宁静以致远、淡泊以明志”的超凡脱俗，民间也有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”、“不吃凉粉腾板凳”等俗言俚语。党员干部是公仆，理应付出更多的辛劳，接受更严格的约束;党员干部是勤务员，理应成为最忙碌的人，枕戈待旦，夙夜在公。要自觉把“为官一任，造福一方”作为价值追求，把“三严三实”作为人生信条，深学、细照、笃行焦裕禄精神，胸怀“功成不必在我”的境界，激发“为民务实清廉”的正能量，心存敬畏做人、胸有成竹干事、两袖清风为官，敢于担责、勇于创新、善于作为。要有所为、有所不为，不为利己之小事、多为惠民之大事，努力创造经得起实践检验、对得起党性良心的新业绩。

把严守纪律当作一种习惯[范文] 篇5

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我讲话的题目是《把严守纪律当作一种习惯》。讲这个问题之前，我先给大家介绍两所学校。

一是美国西点军校，它是一所世界名校。200年来，为美国培养出了三位总统，五位五星级上将，3700名将军和无数精英人才。西点军校对学生的要求是：准时、守纪、严格、正直、刚毅。“没有任何借口”是西点军校最重要的行为准则。在执行学校的规章制度上，在完成学校交给的各项任务时，一定要求做到完美和最好，没有任何借口。“没有任何借口”是西点军校的成功理念。它体现的是一种责任、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行力。我们需要的正是具备这种精神的人：他们想尽办法去完成任务，而不是去寻找任何借口，哪怕看似合理的借口。其目的是为了让学员学会适应压力，培养他们不达目的誓不罢休的坚强毅力。它让每一个学员懂得：失败是没有任何借口的，人生也没有任何借口。

二是台湾的忠信高级工商学校，是一所享誉30年的以道德教育为本的中学。学生年龄在15－18岁之间，每年三千多名学生中，因违反校规校纪被校方开除的有二、三百人，据高震东校长介绍说，不关水龙头的要开除，看见地上有废纸不捡的要开除，打架、偷盗、旷课等就不用说了。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要的工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。严格的纪律造就了一大批优秀的人才，所以在台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现“只招忠信毕业生”的字样。由上述两所学校可以看出，一所学校要成为名校就必须有严格的纪律，一个人要想成为成功人士就必须要严格遵守法律法规和行业规则。没有规矩不成方圆，严明的纪律是我校发展和同学们成才的需要，是保证我们自由和权利的依据。学校和老师对大家的严格要求就是对大家负责和爱护的表现，我们希望每一名学生都能成为各行各业的成功人士。

同学们，遵守纪律是我们“文明修身、诚实守信、健康成才”的基点，遵守纪律，必须做到从我做起，从身边的事情做起，从具体的事情做起，才能营造出一个文明、良好的学习环境。下面请允许我提出以下倡议：

1、按时到校，按时上下课，不提早到校，也不迟到，不早退。如有特殊原因迟到者，应事先和老师请假。

2、上课时要遵守课堂纪律，认真听讲，积极思考；不得影响他人上课。

3、爱护学校教学设备，不在桌椅、墙壁上刻画、涂抹，不得随地乱扔纸屑垃圾，保持教室、校园卫生，维护教学环境。

4、课间或活动课要听从老师指挥，不乱奔乱跑、大喊大叫，影响其他班级正常上课。

5、按时完成各科老师布置的作业，不拖拉、不抄袭。

6、按照学校要求，每天穿好校服。

把优秀作为一种习惯 篇6

清云四标

黄浩鹏

在如今的社会、企业、行业里面，在世界金字塔底层的我们，需要学会什么，才能生存！唯有提高工作效率、质量，追求高效，在这大势所趋的大环境下，在有限的资源，创造更多价值，实现效益最大化，才能生存！

那如何生存呢？

工作态度不好有被“炒鱿鱼”的风险；工作能力不行有“坚守岗位”的困惑；工作业绩不好有被“冷处理”的迷茫；品性道德不好有被“一笔抹杀”的灾难。

那如何生存得更好？

应该以什么样的工作态度面对工作？

认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好。领导没有批评，只能说是把事情做完了。能力是基础，态度是关键。既然态度强调的是“用心”，与之相似的“细节决定成败”也是同一个道理，当我们运筹怎么去做的时候，都会将工作程序想得比较的清楚，但是如果我们没有好的态度去承载执行，就会有“事倍功半”或“事与愿违”的颓丧。

应该以什么样的工作能力应对工作？

就是像个做事的样子，你对你做业务范围内的事内不内行，知识丰富不丰富，技能好不好。讲得再通俗一些，就是“能摆平哪些问题”。每一个部门或岗位都要有必须具备的“能力”或“技术”。检讨自己，对岗位所需的知识掌握多少，能力具备了吗？找出存在的差距和努力的方向。抓紧一切可以学习的条件，缩短差距，做自己岗位上的专家。

应该以什么样的工作形象迎接工作？

就是“看起来象那一行的人”。客户往往从公司的名片、招牌、员工的穿着和仪表就大致可以想象这家公司的产品（施工行业相当于就是把合格产品做出来交给业主）。衣着是一个人的外表，谈吐是一个人的内涵。当我一提“乐团指挥”，大家就会想像手上拿着金属棒；当我一提“海军少将”，大家就会想像头戴白帽，胸前挂着望远镜，这就是外形。内涵包括的因素很多，有个人的品性修养和企业文化的影响，沟通中能够体现积极负责、拼搏向上的心态。至少能够让对方找到欣赏你的地方，或者有主动找你沟通的欲望。

应该以什么样的工作道德正视工作？

品牌是一种“整体意识”，除非全员努力，否则很难创立，更难持久。很多人都知道什么叫做品牌，也知道这个东西非做不可，但我们缺少整体意识。要毁掉一个品牌，一两件事情就可以了，“湖南路桥”就是这样的状况；但要积累一个品牌常常需要几年，十几年，几十年的时间和精力。所以，我们要爱护“合盛”这个品牌。一个品牌形象的建立和培育是辛苦在前面，收成在后面的。现在算是有了成效，还要继续做的是将牌子树稳树牢，而这件事需要大家一起做，一个人或者几个人并不能做好。

在提高工作效率、质量的过程中，难免会有碰壁、困惑，当大家都在说要多学习，多听前辈指点、领导指导，我觉得还需要加多一点东西进去。想听才会努力学会听，不想听落实执行也会差强人意，会听才会说，会说才会沟通交流。听进去的东西要思考，如何去执行，去运营，我觉得还要带着一种是否这是最优最佳方式方法，带着一种质疑去落实每一件工作。学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。知识的获得，能力的发展，都是从不断的质疑中实现的。最关键的，还是看自己。

当职业化的工作态度驱使我们同样的一个错误，不犯超过三次，用心改正，工作中主动找同事沟通，反馈领导，主动的关心和沟通、反馈；做事不留尾巴，不需要别人提醒，才去追悔；不忙的时候，思考自己的工作如何改进，努力帮忙其它同事的工作，认真想办法为他人解决问题，相信我们的工作态度已经步入职业化。

当职业化的工作能力驱使我们都掌握各项岗位业务，我们就不至于在工作会议上“冷场”，也不会被动的接受生产或部门业务的安排；就不会听从于技术工人的“人云亦云”，也不会过分的工人的素质；就不会不小心造成成本的浪费，把握不住经营意识；就不会控制不住工作面的状况；就不会“听之任之”；就不会发现不了问题；原因仍是我们不够专业，需要继续加强学习，这个专业中的多元化学习，综合人才是社会需要的，提高能力，提高效率，相信我们的工作能力已经步入职业化。

当职业化的工作形象驱使我们都懂得工作形象的重要，就不会安全帽时常不带，戴得不规范，办公室不整理，宿舍不干净；当我们在每一次迎检的时候，我都会想硬件只是一种表现，团队的管理内涵才是软实力，但我们并没有充分的用好，员工并没有统一思想，或者说站的高度仍然不够；当我们都重视标牌标语是代表公司的形象，都认为企业给了我们一个饭碗，我们应该很有感情，而不至于牌歪了、倒了，还用脚踩或作为其它的不当用处；当我们在内部讨论的时候，可以有不同的声音表达不同的思考，但我们在对外言论上，并没有保证只有一个声音，在对于“劳务队伍”的同化上，我们并没有做够；但只要我们明白工作形象的重要性，努力去完善自身，相信我们的工作能力已经步入职业化。

当职业化的工作道德驱使我们树立共同价值观，在意自身和企业的今后发展；在开支的时候，在产生每一笔费用的时候，都认为是自己买单一样承担费用，意识上做到节约，成本管理就会不成问题，当我们明白工作道德影响着生存，思考如何生存，但又不被同流合污，相信我们的工作道德已经步入职业化。

施工单位的好处，就是真正搞懂了从下到上的结构是怎么做出来的，因为我们不但做销售，还做生产，在这个行业应该算是相当专业，但监理和业主就不一样，工程完了，他们并没有收获多少。做与看，那是完全不同的结果。

2008年8月18日11点50，中国可能有一半以上的人在关心一个人,那就是刘翔。当随处可见的招贴画上都是刘翔的时候，刘翔就已经不再是一个奥运选手了，他是这次奥运会的象征之一。所以，他的比赛自然吸引了全球的注意力。结果是大家都没有想到的，正如评论员说的那样，想过他赢，想过他输，但没有想过他放弃或者退出！刘翔最后毕竟退出了，我们也经历了一种复杂的感情，作为一个中国人，我在想，当我们在刘翔的退出中失落，甚至感到一种痛苦的时候，到底是什么伤害了我们？我想是他的态度伤害了观众的态度，是他的态度伤害了国家的态度！

新闻发布会和之后的公开道歉，是一种弥补，但中国人没有真正的原谅他，广告也撤了，还是因为这个玩笑开得太大。

工作态度不是与生俱来的，也是不断修炼的结果。我想工作态度也决定是否能够在当今生存下去吧。

奔驰里面有款车叫做迈巴赫，比劳斯莱斯还有人气，销售人员会告诉你那个“人气”在哪里：看电影时歹徒和警察在追逐开枪，美国车很容易起火，但是很少见到奔驰起火，因为油箱设计的好。

沃尔沃的车子很多人喜欢，从山坡上滚下来的时候几乎不会把人给夹死，会卖车的肯定会把这个地方讲得非常精彩，所以，顾客不知道的销售人员知道，顾客知道的，销售人员知道得比顾客更正确更清楚，这就叫做销售。

台北有个诚品书店，它是全亚洲第一名。它是24小时营业的，若是你晚上半夜睡不着也可以去看书，它的地上不是地毯也不是水泥地，全部是实木地板，而且清洗和打扫得非常干净，顾客可以坐在地上看书。这是一个复式商店，就是说有多种服务，里面还有咖啡、油画，到处摆的都是花，24小时有音乐，而且每周一三五下午两点到五点有名人讲座，实在是个非常好的书店。最难得的是，顾客只要讲出一本这个世界上面出版的书，报个想要的书名，工作人员就想尽办法以最快的速度找给你。

工作能力不是与生俱来的，也是不断修炼的结果。我想工作能力也决定是否能够在当今生存下去吧。

一个公司的流程要按照一个标准设计。中国有很多快餐厅，很少有人做得过肯德基和麦当劳，就因为肯德基和麦当劳的每一张擦手纸，每一根吸管，哪怕是每一个杯垫、餐盘、门把手、招牌全部都是非常的标准化的。而且麦当劳里只卖可口可乐的饮料，是否让我们觉得不可思议？有机会去看看他们的厨房，那个作业全部是标准流程，连时间是多少，经过多少程序出来，统统都是标准化的。门面的装修和员工的服饰等基本是一个模板做了来的，大家都愿意排着长队在那里等待付款拿货，是因为员工的效率很高而且服务的态度很好，或多或少，他们的员工对于客户都有一些影响力，那就是文化的力量在同化客户的自愿和自觉。仅仅是卖个“汉堡包”都搞得这么大经营得这么好，足让我们路桥人寻思不已呀！

工作形象不是与生俱来的，也是不断修炼的结果。我想工作形象也决定是否能够在当今生存下去吧。

在三鹿和蒙牛事件上，我们认为是企业道德的集体沦丧。事后，他们肯定也采取了危机攻关的方式来对待这样的危机，指望通过策略来摆平事态，但终究没有成功，为何？一个对社会不负责任的企业，它是跨不过市场机制的“坎”，这个坎叫淘汰。当我们仍然在针对这个焦点来谴责是“牛奶中掺了三聚氰胺”，还是“三聚氰胺中掺了牛奶”的时候，我想这样的产品能够在政府的监督下存活这么久，也是政府机构的道德沦丧吧！

自1977年起，三菱汽车便刻意对外隐瞒顾客对产品问题的投诉共计6.4万多件，对21个品种的81万辆瑕疵车也秘而不宣。2004年6月10日，警方以涉嫌“业务过失致死罪”逮捕了三菱汽车前总经理河添克彦等6人，2008年1月16日横滨地方法院裁定“过失致死罪”成立。其实犯错并不可怕，可怕的是在同一个问题上犯错，而且还是因为道德所引发的。

工作道德不是与生俱来的，也是不断修炼的结果。我想工作道德也决定是否能够在当今生存下去吧。