大学的使命与大学生的责任

大学的使命与大学生的责任（精选10篇）

大学的使命与大学生的责任 篇1

资料来源：《文汇报》2006年6月18日 | 作者：杨福家 | 录入时间：2006-06-20

什么叫大学？大学是University，词根是universus，意味着普遍性、普适性、世界性、宇宙性。一流大学正是群英汇聚的殿堂。一个大学要达到一流，必须有来自世界各地的学子。来自世界各地的学生和来自世界各地的老师聚在一起，在人类知识的宝库、而不仅仅是中国的知识宝库里，探索奥秘、追求真理、实现梦想。

一、大学的使命

我想先谈谈两所世界一流大学的使命。

首先来看耶鲁大学，无论怎么排，它总是在世界最顶尖之列，连续几年在美国排在第三位，紧跟普林斯顿与哈佛大学之后。它成立于1701年，现有大学生(耶鲁学院)5316人，研究生(文理研究生院)2522人,专业学院学生(医学院、法学院、音乐学院等11个学院；均在大学毕业后进入)3552人，学生总数为11483人。它的使命是什么呢？在创立这个学校的时候，就有一个建校的使命：为国家和世界培养领袖。它是老布什、小布什、克林顿等五六个美国总统的母校，它也培养了530个国会议员，为很多一流大学培养了杰出的校长，为墨西哥和德国培养了总统，为韩国培养了总理，为日本培养了外交部长。后来又提出了它的基本使命：要保护、传授、推进和丰富知识与文化。初看一下,它似乎只是词语的堆砌，但是,如果仔细品味一下，就能了解,假如使命只有“传授知识”这一条，那么这个使命就对美国3688所大学与学院都适用，若加上“推进和丰富”，马上只有3%的大学能够胜任，再加上“文化”两字，恐怕减到了1%，至于能够涉及“保护知识和文化”的，只怕不足千分之一。使命要有差别,有特殊性，如果这个使命什么学校都能用，那它的表述就不很贴切了。我今天特别着重谈文化，我感到我们很多地方对文化没有足够重视。

尽管我国是出口大国，但是唯独有一个例外，文化出口非常少。有着五千年古老文明的国家，她的电影、图书却很难走出神州的土地，这是让人遗憾和惭愧的事情。我们每出口1本书就有100本书进口。刚才提到“保护知识和文化”，耶鲁大学拥有的世界上最好的稀有图书馆正是承载着这样的使命。世界上有些孤本图书资料几乎只有在这里才能找到。

那么怎么来完成这个使命呢？耶鲁校长说得非常精辟，第一，要有有形资产；第二，要有人力资源；第三，要有文化内涵。我们讲得比较简洁:大楼、大师、大爱。如果理解全面,那么意思是一样的。

清华老校长梅贻琦讲过：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”他把重点放在大师上，而不是像我们现在的情况那样，总是把大部分钱花在造房子上，却并没有足够地注意到大师。可是，耶鲁校长的提法更加完整：有形资产不仅包括大楼，而且还有设备、图书等等。同样，人力资源也不仅仅指大师，还有学生和管理人员。特别应该提到的是学生，他们同样是人力资源的重要组成部分。

更关键的是大学的文化内涵。不同类型的学校，侧重点和社会分工不同。加州理工学院就不叫大学，而是叫学院，很小，386位教师和研究员，大学生、研究生加起来2172位(2005年)。董事会一开始就规定：不管什么人做校长，都不能扩大它的规模。加州理工学院的使命是:通过教学与科研相结合,扩充人类知识并造福社会。在一个单一的学院里,在交叉学科的气氛中,研究科学技术中最富有挑战性的基本问题,同时教育一批杰出的学生成为在社会中富有创造性的成员。

这里就没有提到文化。不是说这个学校没有文化，作为一个学院，它的使命在侧重点上与耶鲁大学有所不同。该

院出现了32个诺贝尔奖得主，这就是它对丰富人类知识宝库的贡献。第二次世界大战，美国火箭的百分之九十是在这里设计的，这就是造福于它的社会。今年它发现了太阳系的第十个行星，又进一步扩充了人类的知识宝库。而且，除了32个诺奖得主，还有一大批没有获得诺奖的杰出校友，包括我们的物理学元老、1928年获该校博士学位的周培源；原子核物理的中国奠基人赵忠尧，是该校1930年的博士毕业生；谈家桢，中国遗传学的奠基人,1936年的博士毕业生；我国第一号科学大家，钱学森，1939年在该校获博士学位。所有这些大师奠定了这所学校在世界的地位，不需要排名的肯定，它就是世界顶尖的大学，虽然它自称学院,不叫大学。

二、大学的文化

大学不仅仅是客观的物质存在，更是一种文化存在和精神存在。

物质存在很简单，包括仪器、设备、大楼等等。然而，大学之所以称为大学，关键在于它的文化存在和精神存在。大学的文化是追求真理的文化，是严谨求实的文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。大学文化体现的是一种共性，其核心与灵魂则体现于大学的精神。

校训，是学校学术和文化的结晶，是大学精神的象征，是学校办学理念集中的体现。北京大学：“提倡新学，主张思想自由，兼容并包”；清华大学：“自强不息，厚德载物”；北京师范大学：“学为人师，行为世范”；同济大学：“同舟共济，自强不息”。一次由4762人参加投票的媒体调查表明，在对“你认为中国的大学哪个校训最好？”这一问题的回答中，清华校训“自强不息，厚德载物”获第一名，拿了54%的票。复旦校训“博学而笃志，切问而近思”排第二。我们再来看看国外大学的校训。哈佛大学：“truth”(“真理”；有人译为:“让真理与你为友”)。耶鲁大学：“light and truth”(“光明与真理”)。华盛顿大学：“通过真理取得力量”。都离不开“真理”两字。2005年教师节，温家宝总理引了陶行知的话：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人”。之所以重提这十六字，因为在我们大学，出现了很多造假的事情。

大学文化是一种崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的文化。加州理工学院的校训(“真理使人自由”)就是这种文化的体现。麻省理工学院崇尚理论联系实际,它的校训是:“动脑又动手”(Mind and Hand)；诺丁汉大学的校训是:“城市建于智慧”,用现代语言来说,就是“大学是经济增长的发动机”。一个城市要想成为国际化大都市，就必须拥有一流大学作为后盾，但是大学带给城市的不应该仅仅是物质上、经济上的飞跃，还应该包含精神文明、文化修养的提升。大学文化是崇尚道德的文化，美国真正意义上的第一所大学宾州大学，它的校训就讲到道德：“没有道德的法规是徒劳的”。上海交大的校训也体现了非常深刻的道德含义：“饮水思源，爱国荣校”。“饮水思源”用英文来讲就是thanksgiving,“感恩”。如今我们的媒体经常在说感恩生命，感恩父母，感恩老师，感恩社会，感恩生活，感恩自然。人在生活中，感恩情怀不可缺少。感恩，是人生的必修课；感恩，使社会能更和谐，世界更美好。但是，也有些不协调的声音：在很多大学，包括名牌大学，一些农村来的学生不愿意见他的父母，觉得很不光彩。所以我想起了哈佛大学所提倡的，“一个人能不能有所成就，不仅看智商，还应看情商，进而看德商”。1998年，联合国教科文组织召开“迎接21世纪高等教育大会”，教科文组织的总干事在大会上讲：学校要让学生学会做人、学会生存(learnto be)，要让学生学知识(learnto know)，要让学生学习如何掌握这些知识(learnto howto l earn)，还要让学生学习如何与其他人相处(learn todeal with the others)。

三、一流大学的启示

大学是群英汇聚的地方，因此我们既要走出去，融入到世界各地，同时又要请进来。一流大学的重要标志是看国际学生占了多少，研究生中国际学生又占了多少。这是衡量融入世界的一个指标。耶鲁大学为什么能为国家和世界培

养那么多领袖？耶鲁校长谦虚地说：“我们是向英国学习的，吸取了英国的精髓。”

英国高等教育的亮点在哪里？从15世纪开始，牛津和剑桥就实行导师制并有了住宿学院。耶鲁校长说，所有后来成为总统的，都是在导师指导下，在住宿学院里组织的各种各样社团中担任过领导职位的学生。社会工作是同等重要的学习和锻炼，是重要的“第二课堂”!领袖人物都是从这些组织中培养出来的。大学精神就是融入在学校浓郁的气氛之中，而这种气氛不是一朝一夕形成的。住宿学院正是这种精神存在的物质载体之一。

普林斯顿大学连续六年美国排名第一，目前有6677名学生，其中4678名大学生，1999名研究生。有人认为，一流大学的研究生数量一定要超过本科生，一定要有医学院。这种看法对普林斯顿大学不适用。它没有医学院，研究生数量也不过30%，但绝对是世界顶尖大学。顶尖在哪里？除了造就了20余位诺奖得主外，校园中那种自由宽容的学术氛围确实让人啧啧称赞。

英国人安德鲁·怀尔斯1985年在普林斯顿升为正教授后，九年里基本上没有写出文章。从校长到教研组长，没有人知道他在做什么,也不管他在做什么。九年以后，他解决了世界数学界360年没有解决的难题——费马大定理，获得了当今数学最高奖菲尔茨奖。

约翰·纳什患精神病30多年，他生病后，普林斯顿还是把他从MIT请过来，给他温暖。他的家人和同事对他无比关怀。三十年后，奇迹发生，他身体恢复，1994年拿了诺奖。这就是普林斯顿大学的魅力！纳什的故事被写成小说《美丽心灵》，拍成电影，拿了奥斯卡奖。所以，有大师还必须有大爱，在一流大学，应该到处可见美丽的心灵。

再来看“导师制”。牛津大学培养了那么多首相。它有这样一个说法：导师在学生面前“喷烟”，直至在学生心里点燃火苗。李开复在一本书里写道：“成功就是做最好的自己。”你要了解自己，了解自己的火种在哪里，在导师、家长的帮助下把火种点燃，就有成才的可能。

无独有偶；三千年前，有哲人就说过：“头脑不是被填充的容器，而是需要被点燃的火种。”人无全才，人人有才。关键是怎么发现这个才。巴黎高等师范学校不叫学院，不叫大学，而叫学校。我们最看不起的名字，它却保留下来，不愿意改。但它也是世界一流大学。它的校长在北京说过一句话：“学校的任务是发挥学生的天才”。哈佛校长在哈佛350周年校庆时说，哈佛最值得夸耀的，不是获得了多少诺奖，而是使进入哈佛的每一颗金子都发光。他承认进入哈佛的每个人都是金子，他的任务就是让这些金子发光。

只要一个人头脑中的火种被点燃，那么，不管他(她)读大学还是读高职，他(她)都能发光。这样的例子比比皆是。可是，有一个很奇怪的现象：在美国这么发达的国家，3688所高等院校中60%是职业学校、社区学院，研究型大学只占3%；而我国博士学位授予单位居然超过美国，高职的数量却远远少于美国。我国的大学近些年来不断扩招固是好事，使更多年轻人有机会进入高等院校。但是,为适应我国经济发展的需要，我们要的不只是大学生数量的变化，还要使高等教育的结构更加合理。我们的重点应该放在高职上。但是，社会上很多的家长看不起高职，认为进高职没出息。其实高职与本科院校好似乐队中两种不同的乐器,都十分重要。两者对师资与设备的要求都不一样,为什么有不少高职院校能轻易“升格”为本科院校了?

社会上不少家长希望孩子成为博士，不成为博士不过瘾。最近一个医生跟我说，要去拿博士，否则在医院里站不住脚。在英国的医院，博士占10%，临床医生的地位、薪水很高，但是不必拿博士学位，只有从事学术研究的才去拿博士学位。美国加州大学洛杉矶分校医学院是世界一流医学院，学生在大学毕业后报考该院的,每5700名考生中只有一人被录取(2005年数据)。现有1185名学生中,有700人想做医生(M.D.),有485人想做从事医学研究的博士(Ph.D.)。两者都是Doctor,但含义不同,目标也不同。前者译为“医生”,后着译为“博士”。两者无高低之分,但医生的工资待遇普遍高于博士。在加州大学洛杉矶分校医学院的附属医院，有博士学位的约10人，不及医生的10%。

四、大学生的责任

大学为年轻人创造机遇，大学生为大学作出了贡献，从中也可以看出青年成才的一个重要要素：机遇。不管你多聪明，作出多大努力，如果没有机遇，要成才很难。我们国家现在形势大好，是一片希望的沃土，体现在为青年人提供了从来没有过的机遇。我们的大学，一直为年轻人提供舞台，始终为青年学生创造机遇。

机遇偏爱年轻人，这是不以人的客观意志为转移的；但是机遇只偏爱有准备的头脑。许多科学家的重要发明发现都产生于风华正茂、思维最敏捷的年轻时期。这是一条普遍规律。诺贝尔奖的百年历史，就是年轻人的创业史。例如，布拉格父子，因为儿子在剑桥读研究生时纠正了父亲的错误，两个人一起获得诺奖。至今，小布拉格仍旧是最年轻的诺奖得主，当时只有25岁。华生与克利克在1953年发现了DNA结构，是20世纪的三大发现之一，当时克利克是物理学的博士生。前年诺奖的三位得主，在1973年做出获奖成果时，一位是哈佛研究生，一位是普林斯顿研究生，一位则是普林斯顿的讲师。这样的例子屡见不鲜。

年轻人成功的另一要素是好奇心、兴趣。兴趣驱动我们非常努力地工作，好奇心是科学研究的原动力。此外，一流大学在一个人的成功中起很大作用。上面提及的这些诺奖得主都来自一流大学。同时，大学生又反过来为大学做出了巨大贡献。

什么叫大学？大学是University，词根是universus，意味着普遍性、普适性、世界性、宇宙性。一流大学正是群英汇聚的殿堂。一个大学要达到一流，必须有来自世界各地的学子。来自世界各地的学生和来自世界各地的老师聚在一起，在人类知识的宝库、而不仅仅是中国的知识宝库里，探索奥秘、追求真理、实现梦想。

耶鲁校长经常自豪地说：耶鲁实行普适教育，进耶鲁的学生可从1800门课程中选课。现在，我们国内的一些大学也开始行动，实行广博教育，学生进校时不分专业。但是，做起来并不容易；这样做必须有坚强后盾。耶鲁有1800门课程可供选择，几乎包括了全部人类知识。耶鲁还有极其非凡、尽心尽责的教师辅导学生。没有这两个条件，只是依样画葫芦，就会东施效颦，贻笑大方。

我希望每个年轻学子都有一个梦，有大的梦，有小的梦；大的梦是一致的：使我们的国家真正在世界上站起来，站得直，站得稳。

要成才，三个要素非常重要：人生观，兴趣，机遇。我们国家走到今天，可以说处于一个非常艰难的境地，需要年轻人开拓贡献。我们国家的GDP增长很快，但消耗的能源、造成的污染都很严重，所以中央非常及时提出了科学发展观。我们正走在十字路口。

最后,我想送给大家三句话。

第一，要发现自我，to be yourself。要了解自己，在导师和家长的帮助下真正了解自己。只有真正了解了自己，使自己的火种被点燃，才会取得最大成绩。

第二，要有信心，to be confident。这一点英美学生做得相当好，他们非常自信，即使他不大懂，你要他做，他也会马上说，我能，I can do it。而中国学生太谦虚，这个我不行，那个我不能。今天的世界千变万化。作为一个名高校的大学生，毕业后从事的工作与学到的东西不可能完全一致。学校教的只是基本知识，真正产生影响的，不是具体知识，而应当是一系列的精神，所以应该自信。

第三，要学会享受周围环境，enjoy yourself。上世纪60年代我在丹麦实验室通宵工作时,看到这条标语就会有一股暖意。

大学的使命与大学生的责任 篇2

一流大学面临的主要威胁来自它的内部

种种丑事的出现虽然与社会大环境有关, 但是主要源于学术机构和人才培养机构内部学术精神的消解。

我在一篇文章中说过, 自从古老的欧洲大学建立以来, 从事学术研究的学者就逐步从贵族们的门客这样的身份中解放出来, 学术研究也逐步职业化。然而, 这个职业化是有问题的, 尽管表面上提高了整个学术研究的生产力, 但作为个人来说, 它会扭曲从事学术研究的目的性。

从这样一个转变的过程可以看出, 大学的建立与发展就是一个科学和学术逐渐制度化的过程。在这个过程中, 大学确立了一种独立、超脱、崇尚真理、实事求是的品质, 并逐渐成为高级人才培养和学术研究的中心和基地, 这就是我们大学所扮演的角色。

美国学者西尔斯 (Edward Shils) 认为, 研究型大学在21世纪面临的主要威胁不是来自外部, “一流的大学在21世纪的生存将取决于大学的内部条件, 以及科学精神与学术精神的状况”。在他看来, 实际上大学的学术精神并不是那么牢固, 并且有被逐步消解的危险。

从国内目前学术界的状况来看, 与二三十年前相比, 我们的学术精神也有所消解。李醒民先生在讨论科学和科学家被异化时警示说:“在不良的社会大环境和失范的学术共同体的小环境的熏染下, 学者们也会被世风流俗所裹挟, 被污泥浊浪所席卷;学者们也会被极权政治异化为学术官僚和政治痞子;也会被市场经济异化为经济的机器, 甚至堕落为经济动物;也会被泡沫的学术异化为学术掮客或科学骗子;或被时尚文化异化为学术的玩偶或文化小丑。”我曾经提到过两种人, 一种是鲁迅批判的才子加流氓, 另一种就是才子加上帝王气, 当了一点官就不知道自己是谁。例如, 曾经有个别院士为一种根本没有任何科学性的所谓的药物作广告。因此, 我相信学术精神确实是很容易被消解的。

这样的例子其实比比皆是。例如, 国家曾经逮捕过一个业务上相当不错的化学家, 他的有机合成水平很高, 合成的成本也很低, 但是他合成的是毒品, 严重危害社会。再如, 我们大家都熟知的毒奶粉事件, 往奶粉里面加三聚氰胺;让黄鳝吃避孕药;往养活鱼的水箱里加孔雀绿;将苏丹红加到辣椒酱里;用硫磺熏白木耳……这些丑事显然都是懂科技的人所为。这些行为不仅仅危害的是学术和学术共同体的内部, 而且会毒害整个社会。种种丑事的出现虽然与社会大环境有关, 但是主要源于学术机构和人才培养机构内部学术精神的消解。

学术精神是诚笃、独立和超越的精神

办大学就是办一种氛围。这种氛围就是一种自由探索的氛围, 不允许任何不利于或者妨碍自由探索的东西存在。

只有坚守学术精神, 才能实现大学的学术使命。

所谓学术精神首先是一种诚笃的精神。德国哲学家雅斯贝尔斯 (Karl Jaspers) 说过:“一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时, 才算是真正的学术研究。”因此我们每一位学者包括我自己在内, 都要拷问一下自己在做学术研究的时候, 是否真的是出于探求真理的内在需求。人本主义哲学家马斯洛 (Abraham Maslow) 说:“我们探索人究竟想从生活中获得什么时, 我们就接触到了人的本质。”因此, 我们也要问一下自己, 我们做学术研究时究竟想获得什么?因为这个涉及人的本质问题。香港中文大学前校长金耀基教授在《大学的理念》一书中提到:“在学术的探索中, ‘知识的诚笃’ (Intellectual Integrity) 是特别重要的德性……只有当这种德性充分发挥时, 知识的尊严与学术的纯净性才能有效地建立起来, 而且从长远的意义上说, 发扬光大这种德性也是大学以及她所培养的学子能够对社会文化所作出的最大贡献。”

学术精神也是一种独立的精神。我们复旦大学的校歌唱得很好:“学术自由, 思想独立, 政罗教网无羁绊, 无羁绊, 前程远。”但问题在于我们是否做到了?我们的学者在研究当中有没有羁绊?我相信大家都会感觉到各种各样的羁绊。我希望复旦的教师, 当你感到思想不自由的时候, 当你感到你的学术研究不独立的时候, 应该向校领导提出来。这样才能促使我们校领导为复旦大学建立一个真正的思想自由、独立的学术研究环境。

复旦的毕业生, 非常有名的陈寅恪先生, 大家都称他是“学术大师”。他说:“我以为研究学术, 最主要的是要有自主的意志和独立的精神。”国内大学的某位老校长曾经说过, 办大学就是办一种氛围。我个人认为, 这种氛围就是一种自由探索的氛围, 不允许任何不利于或者妨碍自由探索的东西存在。这是大学的特质, 也是大学要坚守的学术使命。所以, 我们的校歌中才会唱响“学术独立思想自由”。无论如何, 复旦大学学术独立的精神传统不应该被消解。坚持独立思考、自由探索的精神气质不仅有利于对真理的探求, 而且也有利于我们面对形形色色的诱惑、面对纷繁躁动的干扰与羁绊, 保持一种必要的平静。

学术精神还是一种超越的精神。温总理勉励大学和大学生要“仰望星空”。我认为温总理说的就是一种对现实的超越。北京大学的张维迎教授在《大学的逻辑》一书中指出:“大学应该考虑十到二十年后的世界应该是什么样子, 十到二十年后的一流大学应该是什么样子。”然后, 在这个坐标下来看现在我们应该怎么来做事情。做这样的思考, 我们必须坚持理想主义精神和现实主义精神的完美结合。我曾经在一次演讲中谈过理想主义, 她在哲学上是具有彼岸性质的东西, 虽不能至, 但心可向往之。但是, 难道因为她永远不可能达到而我们就不向往吗?不行。因为理想主义是彼岸的一座灯塔, 她照亮你此岸脚下的路。大学是孕育理想主义的精神家园, 复旦大学是具有理想主义传统的学校。我们的校友说:“复旦大学的氛围让我立即感受到了理想主义的魅力, 这是复旦给我最为宝贵的东西。”

道德、精神和知识运用体现大学的社会责任

大学的社会责任体现为大学是民族精神的脊梁骨。因此, 大学必须是社会先进文化的代表。当社会出现任何失范的行为时, 大学应该发出警世之言。我们很多的教授就在做这些事情。我认为, 作为社会责任的体现, 大学及其教师们的“警世之言”必须是建设性的, 而不是破坏性的。

大学的社会责任体现为大学是道德的楷模。人们对一所大学的要求, 希望它是崇高的、纯洁的, 认为在里面从事的学术活动都应是高尚的, 而不是危害老百姓的事情。这样才能保证社会对大学的崇尚。尽管对每一位学者个人来说, 学者的秉性可谓五花八门、形形色色, 但作为学者的整个群体而言, 由于他们的职业是探索真理, 他们应当具有许多优良的品行:一是他们对真理有敬畏感, 如果对真理没有敬畏, 这不是学者的态度;二是对不良的行为有羞耻感, 对学者来说, 这个羞耻感的要求比一般人更高;三是对自己所做的一切事有历史感, 因为如果你有历史感, 你就不会狂妄, 不会随心所欲, 你就会抱着对大家负责, 更重要的是对历史负责的态度工作。

大学的社会责任还体现为在扎实的学理研究的基础上, 大学要为社会、为国家, 乃至为整个人类解决技术和社会问题。我这里要强调的是, 服务社会不是泛泛的空谈, 也不是成为一般的服务站, 而是应该深入问题的本质, 提供分析和理论思考, 在此基础上提出解决问题的方案和理论方法。一言以蔽之, 我们应该在高深的学术研究的基础上, 给国家和社会提供高水平的服务。在一些不伦不类的班上, 随意讲一些不三不四的内容, 一小时拿几千块钱, 但说的东西没有经过认真思考和研究。这与大学的学术使命和社会责任是不相协调的, 对社会也常常是有害的。

大学不应该是一种简单的服务站。所谓服务站, 就是社会需要什么, 尤其是市场需要什么, 你就在低水平上提供什么。大学应该是在坚守学术研究的基础上, 为社会提供高水平服务。美国密歇根大学前校长杜德斯达 (J.J.Duderstadt) 在《21世纪的大学》一书中特别强调说:“大学最基本的功能仍然是学术活动, 大学的其他主要活动只有与教学和学术研究相关联才具有合法性。”这个合法性, 是针对一所大学本身应该承担的责任来说的。

我们复旦大学不乏为了学术、为了社会责任进行奋斗的楷模。数学学院的谷超豪教授现在已经90岁了, 去年得了国家最高科学技术奖, 但是他仍然关心、支持学术以及本学科的发展战略。数学学科究竟该怎么发展, 他一碰到我就讲这个事情。外文学院的陆谷孙先生已经76岁了, 他是享誉世界的《英汉大辞典》的主编, 现在还会通宵达旦地工作, 天亮后就在学校附近服务区里喝杯咖啡继续工作。经济学院的张军教授, 他1968年出生, 年龄不太大, 但是得了白血病。他在治疗期间, 仍在报纸上与著名经济学家张五常进行学术切磋。张五常说, 张军给他上了一课, 甚至用了“得到张军的提点”这样的说法。还有更年轻的, 如计算机学院的孙贺博士, 1984年出生, 他和1988年出生的本科生郭泽宇, 这样一对复旦校园里最年轻的师徒, 在各方面条件不佳的情况下, 推动了“曼哈顿最小网络问题”这一世界性难题的实质性解决。曾经通过复旦“莙政学者”计划资助他们的李政道先生, 立刻给他们发来了贺信。

这样的例子在我们复旦文、理、医等各个学科还有很多。作为复旦校长, 每次听到这些动人的故事, 我的心里都十分感动。我希望这些学者的故事, 能够让我们思考和明白, 什么样的人在大学的神圣殿堂里才能得到崇敬。答案是非常清楚的。

有人说, 30年以后中国将和美国、欧洲成为世界上的三强, 前景十分诱人。但是, 前提是经济的持续增长、政治的稳定与社会的长治久安, 而前提的前提则是人。我们大学培养什么样的人, 会影响到整个国家的前途和命运, 也会影响到世界和人类的未来。

我想强调, 一个没有思想家的国家不可能成为世界强国, 一所没有一流学者的大学也不可能成为世界一流大学。这就是真正的软实力。我们要在各行各业、各个学科里培养一批世界一流的思想家、学术家, 他们坚守学术使命。这样, 我们的大学才能成为国家的神圣殿堂, 成为在无数人心目当中能够唤起崇敬之心的神圣殿堂。我们只要坚持这点, 就不会辱没大学的学术使命, 就不会辜负大学所承担的社会责任。

大学的内在逻辑与外在使命 篇3

从“教士的村庄”到“知识人的城镇”，再到今天“多元化巨型知识都市”的大学究竟是什么？这是人们一直探索的对大学内在逻辑与外在使命的认识问题。在现代大学的发展进程中，我们虽然还未达成明确的共识，但无论是“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的中国式大学理念，还是“一流教师成就一流大学”的西方式大学理念，无不强调“大学之本在于大师”。梅贻琦曾说，“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授”。从这个意义上讲，教授与大学的使命具有同理性。大学及其教授的使命就是大学与教授在社会文明进步中所应担当的角色和责任。

近年来，大学精神的迷失和市场的诱逼使大学越来越功利化，大学教育的“技艺层面”得到最大化的表达，而“价值层面”则越来越被遮蔽。用美国芝加哥大学原校长R.M.哈钦斯的话来说，大学如果日益成为职业培训所，就将丧失“大学的理念”或大学之道，成为乱七八糟的大杂烩。与此同时，教授的学术活动名利化了，它可以换来金钱、住房、职称、官位、奖品、名声……学术的价值可以转化为市场价格。这种功利化的陷阱如同一剂强烈的腐蚀剂，正在腐蚀着大学及其教授的学术生命。

（摘自《中国教育报》2013年04月19日，有删节）

对当代大学生的使命与责任的认识 篇4

纵观人类历史发展进程，每一代人都有每一代人的历史使命与责任，每一代人的历史使命与责任都是由其所处时代的政治和经济发展所决定。大学生是社会的一个特殊群体，是指正在接受大学教育的人，毋庸置疑，我们是祖国的未来，民族的希望。当代大学生肩负的责任和使命重大，且使我们每一个大学生都应该认识到的。

第一，纵观历史，在建设有中国特色社会主义事业中奉献自己的力量。

当前我们正处在国家创新，科技创新，体制创新的全方面创新的时代，我们大学生从现在起要树立创新意识，积极努力的为全人类的幸福和社会进步作出贡献。

第二，当代大学生要了解当前的社会形势。

从国际上说，和平与发展仍是当今世界的主流，世界正向多极化方向发展。从国内看，我们坚定不渝的坚持改革开放，始终依靠自己的力量，建设有中国特色社会主义，并强调建设资源节约型，环境友好型社会。

第三，大学生要成才还要掌握好知识的运用与更新。第四，大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。第五，大学生肩负着建设社会主义现代化的重任。

第六，大学生肩负着全面建设小康社会，构建和谐社会的重任。

英语1304班

大学的使命与大学生的责任 篇5

摘要:中国梦,是中华民族近代以来共同的梦想,是对民族实现伟大复兴的期待;为此,一代代人付出了艰辛的努力,付出了血汗,甚至付出了生命;当今中国,改革进一步深入,开放进一步扩大,科技迅猛发展,经济迅速腾飞,正处于社会转型和发展的关键时期.我们这一代青年人,是中华民族复兴大业当中,关键的一棒,尤其是当代大学生,肩负着尤为重要的使命和责任.我们应当坚定社会主义信念,积极学习党的先进思想,继承和发扬优良传统,并紧扣时代的脉搏,把握时代旋律,做好党和民族事业的优秀接班人.关键词:中国梦 中华民族伟大复兴 当代大学生 使命和责任

2012年11月29日,中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观了中国国家博物馆’复兴之路’展览现场,总书记高度概括性的赋予了’中国梦’深刻的内涵,即实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想.著名的马克思主义理论学家,中共中央党校原副校长李君如指出,全面建成小康社会就是二十一世纪头二十年的’中国梦’,这是实现二十一世纪头五十年的’中国梦’和后百年的’中国梦’最重要的阶段.青年人是祖国的未来,是民族的希望,是党伟大事业的接班人,青年人的素质和能力,决定了社会主义事业的兴衰成败,决定了中华民族伟大复兴事业的全局.当代大学生,作为青年人当中的特殊群体,享受着优势的教育资源和社会政策,更应该清醒而深刻的认识到肩负的重大使命和责任,自觉的以严格的标准要求自己,坚定社会主义信念,坚定的拥护党的领导,积极的学习党的先进思想理念,牢固的掌握科学文化知识.在不同的时代,青年人肩负着不同的使命,在旧民主主义革命时期,新民主主义革命时期,青年人的使命,就是为了民族的生存和尊严而奋斗而呐喊,我们的先辈们做到了,所以我们中华民族才能在中国共产党的领导下,迎来解放的曙光.当代大学生必须继承先辈的优良传统,并结合时代精神,时刻牢记责任和使命,自觉的武装头脑,掌握本领,做好社会主义的接班人.大学生是中国梦的追寻者

回首近代史和革命史,多苦多难的民族,资本主义列强入侵,封建政府无能,是一批又一批有志之士,有识之士,前赴后继,艰苦奋斗,才让我们的民族延续下来,其中许多都是青年人,青年学生.青年学生追寻民族复兴的优秀精神源远流长,那些先辈们抛头颅洒热血,用青春和生命谱写出来不屈的诗篇,追求民主自由、独立、解放的精神火种,始终不曾熄灭,代代传承下来.21世纪的青年学生,传承了先辈们的宝贵精神,有着中国共产党的正确领导,有着社会主义先进思想的正确指导,承袭着一脉相承的探索和奋斗精神,21世纪的青年学生将成为合格的中国梦追寻者,在中华民族伟大复兴的奋斗历程中,必将起到合格的先锋骨干作用和模范带头作用.大学生是中国梦的寄托者

中国梦的本质内涵是实现国家富强,民族独立和人民幸福.在中国共产党的正确领导下,经历了数十年的探索和建设,我国的综合国力已经明显增强,国际地位显著提升,人民生活大幅改善,近代以来,从来没有一个时期,我们距离伟大复兴的梦想是如此之近.90年左右出生的青年学生,将在30岁左右的时候目睹全面建成小康社会,将在50岁左右的时候见证社会主义现代化民主文明富强国家的建成.成长在发展时代的青年是幸运的,追逐复兴梦想的青年是光荣的.现在的中国正处于社会经济转型的关键时期,挑战与机遇并存,在这关键的时期,我们这一带青年学生将踏上社会主义建设岗位.民族复兴伟大事业的接力棒,就要交到我们的手中,伟大的民族共同梦想,已经寄托到了我们的身上,我们必须牢固的树立社会主义信念,坚定走中国特色社会主义道路的信心,坚持中国共产党的伟大正确领导,担负起时代和民族赋予我们的使命和责任,无愧于党和人民的期待和寄托.大学生是中国梦的助跑者

“青年兴则国兴,青年强则国强”,当代青年学生,即将走上社会,也即将会担负起越来越重要的社会责任.积土成山,积水成渊,积善成德,当代大学生应该树立,从小事做起,从身边做起,从细节做起的正确观念,服务他人,提升自己.在日常的学习生活中,必须坚定神会主义信念,紧紧的跟着党的步伐走下去,积极地在校园文体活动和科技创新活动中,引领思潮,把握方向,宣传先进文化.掀起科技创新热潮；成千上万支社会实践队伍活跃在田间地头，躬身践行，获取真知；万余名志愿者，忙碌在奥运会，世博会的现场，他们用微笑和服务感动世界；数十万青年学子激扬文字，开来创业，引领社会潮流，成就行业标杆；他们正在用自己的实际行动托起“中国梦”。

大学生是“中国梦”的成就者

实现中华民族伟大复兴，既有着辉煌灿烂的前景，也是我们矢志不渝的奋斗目标，但这又是一个长期奋斗的历史过程。青年学生一定要树立崇高的理想和信念，坚定中国特色社会主义道路，将“个人梦”和“中国梦”想结合，担负起自己的使命与责任；一定要刻苦学习，全面发展，把创新精神同科学态度结合起来，把仰望星空与脚踏实地结合起来，不断增强民族文化认同感，切实掌握现代文明和技术成果；一定要自觉地到祖国最需要的地方去，到条件艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨，见世面，长才干，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的青春，智慧和力量。

不难看到年轻人往往都站在历史发展的风口浪尖，他们是推动历史前进的重要动力。马克思，恩格斯曾经提出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的。从老一辈革命家和建设者的身上可以得出一个结论：“你的需要及其与现有世界的联系。”正是历史的需要，国家的需要，社会发展的需要。

作为当代大学生，我们首先要对自己负责，加强道德修养，锤炼道德品质，科学地对待人生环境，创造 有价值的人生，这是大学生对自我的要求，也是大学生承担社会责任的第一步；此后，我们要用我们的能力来回报家庭、回报国家、回报社会，为社会的进步作出自己的贡献，为人类的发展贡献出自己的一份力量。

认清大学生的历史使命：

首先，大学生们应关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中国沿着社会主义方向 前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运紧密联系起来，我们要关心时事，了解当今世界的发展趋势特别是中国所处的国际环境方面的信息。我们要能够心怀祖国，而不是仅仅纸上谈兵，在文字上、在演讲台上大发爱国之情。我们要付诸行动。

再者，我们要响应党和国家号召，顺应人民群众的需要。扎根基层，投身到西部，积极地到偏远贫困地区支农等。积极地培养自己的创新意识和创新能力，投身社会经济建设，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

同时，我们要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，踏踏实产地打好基础，积极迎接科技知识经济的挑战。要顺应时代潮流而动，作时代弄潮儿。我们要敢于挑战时代，挑战自我，要以强者的姿态于世。我们更要能够实事求是地工作和学习，少说空话，多干实事。

我们还要有全球意识，为保护生态环境和历史古迹，维护世界和平与稳定。和谐与发展，促进人类社会的全面、协调、可持续发展贡献出自己力所能及的力量。我们要有地球公民意识，要开阔视野，拓展心胸，抛弃一切偏见。勇于和善于自我反省。同时，悦纳他人对自己实事求是的批评。

对于实现中华民族的伟大复兴，我们要认清形势，肩负责任。

首先，我们要坚信中华民族的伟大复兴经过努力是能够实现的，党的十六大所确定的全面建设小康社会的目标，是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标，是与加快现代化统一的目标，全面建设小康社会的这二十年,是巩固和提高现在初步达到的小康水平的时期。这个目标是鼓舞人心和催人奋进的，也是经过努力能够实现的。二十一世纪的头二十年必将有更大的发展和进步，为实现中华民族的伟大复兴奠定坚实的基础。

我国经济有广阔的增长空间，新的技术革命为我国经济提供了实现跨越式发展的可能性；有比较雄厚的物质技术基础，现在的问题是如何把丰富的资源更充分更有效地用于经济发展；不断完善的社会主义经济体制将使社会产生力获得进一步的释放，为经济持续快速增长提供了体制保证；支持经济发展的群众基础和人力资源是具备的，实施科教兴国战略，国民教育程度不断提高，大批科技人员和各级各类管理人员成长起来，在改革和发展实践中积累了宝贵的经验；从外部环境看，虽然国际政治和经济形势的不稳定和不确定性增加，但和平发展仍然是时代的主题新的世界大战在可预见的时期内打不起来，我们仍然能够集中力量进行社会主义现代化建设。

同时，要深刻意识到大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。中华民族的伟大复兴需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩负着自己的历史使命。回顾二十世纪中国的发展历程，一代又一代中国青年沿着“五四”运动开辟的振兴中华的道路，继承和发扬“五四”运动的光荣传统，根据时代脉搏，站在时代潮头，在中国共产党的领导下不屈不饶地奋斗，历尽艰辛地求索，终于使中华民族走上伟大复兴之路，并且为其自强，自立奠定了必要的基础。当代大学生的历史使命就是把我国建设成富强民主文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。邓小平曾明确指出：社会主义事业的推进更是为青年的全面发展打开了无限广阔的天地，你们有一切机会学会为建设社会主义所需要的本领，你们有一切可能把自己的聪明才智和力量贡献给祖国。只要你们方向正确，你们的任何一点积极性都应受到珍视，都应得到党和国家的支持。江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话指出：“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。社会主义现代的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。”

从现在起到二十一世纪中页，是我国社会主义事业现代化建设的关键期，也是当代大学生成长和发挥作用的黄金时期。我国社会主义现代化建设“三步走”战略目标的实现过程正好与当代大学生成长与发展的历程相吻合，这既是难得的机遇，更是荣誉和责任。再经过半个世纪的努力，到建国一百周年时，我国的社会主义现代化建设将会得到基本实现，到那时，无数志士仁人梦寐以求的振兴中华的理想将变成现实，中国人民将过上中等发达水平的富裕文明生活，中华民族将对人类做出更大的贡献。

当今世界正在发生深刻的变化，以信息科学、信息技术为主要内容的世界新技术革命正形成新的高潮，世界经济正在走向知识经济，经济、社会的发展越来越依赖于知识和科学技术的发展，特别是依赖于高科技的发展和新知识的创造，世界各国抢占知识经济制高点的竞争日益激烈。面对这一切，当代大学生要充分认识到自己在民族复兴事业中的重要地位和作用，要在前人已经取得伟大成绩的基础上，承担起这个事业赋予的重任，勇于竞争，大胆创新，充分发挥主力军的作用，努力成为历史的开拓者，完成复兴大业的实干家，为世界科学技术的发展和中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。作为当代大学生，我们要时刻牢记时代赋予我们的使命，并切实为实现中华民族伟大复兴而拼搏。

大学的使命与大学生的责任 篇6

学院：材料科学与工程学院 班级：

姓名：

学号：

联系实际谈谈实现中华民族的伟大复兴大学生肩负的责任和使命

摘要：改革开放三十余年来，中国的经济获得了飞跃式的发展，综合国力得到了空前提升。实现中华民族的伟大复兴的这一宏伟目标从来没有像今天这样离我们如此之近。新的中央领导集体指出：实现实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。大学生代表着我们祖国和民族的未来，中国梦的实现需要大学生的参与。这是时代赋予当代大学生光荣的使命，同时也是作为社会主义事业接班人的大学生义不容辞的责任。

关键词：中华民族，复兴，大学生，责任，使命

梦想是激励人们发奋前行的精神动力，当一种梦想能够将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵。实现中华民族伟大复兴，是全体中华儿女的伟大梦想和共同愿望，同时也是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中华儿女共同为之努力。当前的中国，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。

一．实现民族复兴的梦想是时代赋予大学生光荣的使命和责任

何谓使命呢？在各个历史阶段，人们所担负的重大的历史责任就是人的历史使命。历史使命不能超越具体的社会历史条件，而是在一定社会历史条件下产生，又随着社会历史条件的变化而变化。不同时代的青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命。回顾上个世纪中国的发展历程，一代又一代中国青年学生沿着“五四”运动开辟的振兴中华的道路，继承和发扬“五四”运动的光荣传统，站在时代的潮头，在中国共产党的领导下不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，甚至不惜抛头颅，洒热血，最终探索出一条符合中国国情的道路，带领中国人民走向光明独立的未来。20世纪的中国历史告诉人们，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。只有坚持走中国特色社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。

社会性是人的本质属性，一个人是不可能真正脱离社会的。因此每个人都肩负着对他人，对社会，对国家的责任。作为当代的大学生，我们生长在和平年代，国家为我们提供这么好学习与生活环境，我们虽然未曾体会过革命先辈为了民族独立所付出的努力与汗水，但我们不能忘记我们对社会对国家所肩负的责任。

新的历史时期，党和国家领导人更加重视青年人，尤其是当代大学生在建设特色社会主义事业中起到的作用。[1]在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，邓小平曾明确指出：社会主义事业的推进更是为青年的全面发展打开了无限广阔的天地。你们有一切机会学会为建设社会主义所需要的本领，你们有一切可能把自己的聪明才智和力量贡献给祖国。只要你们方向正确，你们的任何一点积极性都应当受到珍视，都应当得到党和国家的支持。

当代大学生，是我国社会主义事业的建设者和接班人，是一个朝气蓬勃、富有创新精神的社会群体。大学生们所具有的年龄、知识、求新等优势以及对自身弱点的认识和克服，使之能够成为顺应历史发展的、最有潜力和活力的、推动社会前进的新生力量。当代大学生成长成才和创业的时期，正是国家发展的重要战略机遇期，时代位同学们提供施展才华的大好机遇和广阔空间。当代大学生为实现中华民族伟大复兴而奋斗，是时代的召唤，是党和人民的期待，是历史赋予的神圣使命和不可推卸的责任，每个大学生都应清楚地意识到自己身上所肩负的使命与责任并且牢记于心，继承前辈开创的伟大社会主义事业，推进民族复兴的伟大征程不断取得胜利，最终实现中华人民最伟大的民族梦想。

二．大学生应该怎样为中国梦的实现贡献自己的力量

[2] “中国梦”既是民族的梦，也是每个中国人的梦、每个青年人的梦。只有把“我的梦”融入“中国梦”之中，“中国梦”、“我的梦”才能实现。任何时代，青年都是最富有理想追求的群体。梦想能否实现，关键是看能否顺应时代发展大势，把个人前途命运与国家民族命运结合起来。每个青年都应把个人梦想融入全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现民族复兴的伟大事业中。

当代大学生应该如何将自己的梦想与实现民族伟大的复兴的梦想结合起来，为中国梦贡献自己的一份力量呢?以下几点可供我们大学生作一些参考。

1坚决拥护中国特色社会主义道路，树立为共产主义奋斗的理想信念.实现“中国梦”必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑与中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是无数先辈艰辛探索最终找到的实现“中国梦”的唯一正确道路。改革开放新时期全部成就归结到一点，就是开辟中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，确立中国特色社会主义制度。我们青年人要在党的领导下，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定中国特色社会主义的理想信念。广大青年要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，朝着“中国梦”奋勇前进。

2努力学习科学文化知识,培养创新意识

当今世界正在发生深刻的变化，以信息科学、信息技术为主要内容的世界新技术革命正在形成新的高潮，世界经济正在走向知识经济，经济、社会的发展越来越依赖于知识和科学技术的发展，特别是依赖于高科技的发展和新知识的创造，世界各国抢占知识经济制高点的竞争日益激烈。面对这一切，当代大学生要充分认识到自己在民族复兴事业中的重要地位和作用，要在前人已经取得伟大成绩的基础上，承担起这个事业赋予的重任，勇于竞争，大胆创新，充分发挥生力军的作用，努力成为历史的开拓者、完成复兴大业的实干家，为世界科学技术的发展和中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。世纪是以知识经济为主要特征的世纪，知识经济需要的人才将是具有创新精神和创新能力的创造性人才。创新是国家发展、民族振兴和个人成长的不竭源泉。大学生应不断培养创造性思维和创新能力、善于学习知识和更新知识的欲望和能力，磨炼意志，增长才干；瞄准世界经济和科学技术发展的前沿，创造性地学习和掌握现代科学文化知识，大胆地进行探索和创新，促进科学技术成果向现实生产力的转化，努力成为当代先进生产力的代表。

3正确认识我国国情

实现中国梦，需要亿万中国人民脚踏实地、埋头苦干。新中国成立60多年特别是改革开放30多年来，我们取得的成就举世瞩目，中国已经成为世界第二大经济体，但人均总量仍然较低，发展还很不平衡，距离实现“两个100年”的目标和“中国梦”，还有很长的路要走。千里之行，始于足下。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中华儿女共同为之努力。在前进道路上，我们还面临许多困难和挑战。继续“圆梦”，需要我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，团结实干、开拓创新。

民族复兴的伟大目标只有转化为一个个相互关联、具体实在的建设要求，才能鼓舞人心、凝聚力量，才能在人们的具体实干中变为现实。党的十八大提出了全面建成小康社会和全面深化改革开放的奋斗目标，引领着民族复兴进程的顺利推进。用“中国梦”凝聚强大精神能量，需要每个行业和领域在此基础上形成具体目标、具体路线图、具体时间表，让全社会的每一部分肌体、每一个工作岗位都焕发出最大的创造活力，进而汇聚为推动民族复兴的建设洪流。当代大学生要懂得“一屋不扫，何以扫天下”的道理，刻苦学习，扎实工作，在本职岗位上为实现“中国梦”作出更大贡献。

在推进民族复兴的新征程中，中国面临的发展机遇和风险挑战前所未有，中国人民需要面对多种长期的、复杂的、严峻的考验，需要准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。面对风险挑战和危险考验，唯有不断增强民族自信，更加坚定坚毅，更加清醒自觉，进一步培育攻坚克难的顽强斗志，进一步深化改革开放，始终坚持和发展中国特色社会主义，才能迎来中华民族伟大复兴更加光辉灿烂的前景。在这个伟大进程中，青年人尤其是当代大学生将会大有所为。

参考文献：【1】中共中央文献编辑委员会编辑.《邓小平文选》第三卷.北京：人民出版社.1993;

国家民主法治与大学生的社会使命 篇7

党的十八届四中全会审议通过的 《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,明确将 “推进国家治理体系和治理能力的现代化”作为全面推进依法治国的重要内容。建设现代国家治理体系,增强国家治理能力,推进国家治理的现代化,最重要的就是民主法治建设。

2 民主法治是实现国家治理现代化的必由之路

“民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动。”对于国家治理的现代化来说,民主与法治是一个硬币的两面,从来就不可分割。法治将民主制度化、法律化,为民主创造可操作的、稳定的运行和发展空间,为民主的健康发展保驾护航;以民主机制形成的法律制度,更能体现公共利益的导向,使法治为保障人权、自由及促进人们的幸福生活服务。

2. 1 民主法治是国家长治久安的重要保障

“民主法治事关党执政兴国、事关人民幸福安康、事关国家长治久安。”我国社会主义现代化建设经历几代人的艰苦奋斗,当前仍在努力实现宏伟事业,在改革开放和社会主义现代化建设的进程中,新的问题、新的矛盾必然层出不穷。“我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化”。总体来说,当前人们内部矛盾复杂多校,涉及的方方面面错综复杂,不断变化,各种矛盾和利益等问题往往交织在一起,如果不及时处理或者处理不得当,就有可能导致矛盾的激化。只有发扬社会主义民主,健全社会主义法治,保障人民充分享有民主权利,严厉打击各类违法、犯罪活动,严惩各种破坏犯罪分子,人民内部矛盾才能得到及时有效地解决和处理,国家才能长治久安。

市场经济是法治经济。社会主义市场经济的建立、发展和完善,如果仅仅单纯依靠经济手段显然是不够的。市场行为是一种理性行为,也是市场主体的自主行为,如果没有法治的保障,市场主体就无法充分地参加活动。 “市场主体的活动,市场体系的维系,市场对资源配置基础性作用的发挥,国家对市场的宏观调控,都需要法律的规范、引导、制约和保障。”在对外经济交往中,也需要按国与国之间约定的法则和国际惯例办事。只有坚持民主法治,才能适应市场经济的这种内在要求,充分发挥社会主义市场经济的优势,推动生产力不断发展。

2. 2 民主法治是社会文明进步的重要标志

在中外历史上,从字源看,“法”字一出现就具有正义、公正等含义。法律是一种特殊的行为规则,能够调整和规范人们的行为,对社会生活、生产产生影响。从人类社会历史进程看,从奴隶制国家到封建制国家,再到资产阶级国家,体现了人类社会的文明进步。法治不是从来就有的,而是一种与市场经济、民主政治共存的社会现象。每一历史时期,法的内容与形式以及法的精神,都同该时代的物质文明与精神文明息息相关。真实意义的法治国家,是以市场经济的相当发展为经济基础、以民主政治的相当完善为政治基础、以发达的权利义务观为核心的精神文明为思想文化基础的。中国的社会主义现代化建设要吸收一切人类文明的优秀成果,实行民主,完善法治,建设和谐社会。民主法治的意义不仅在于通过打击犯罪减少矛盾,而且还在于有效地解决并化解矛盾,从而消除不和谐因素,使社会从不和谐状态归于和谐。民主法治是现代社会文明的产物,也是调整社会关系的最为主要的工具。因此,构建和谐社会必须靠健全民主制度,推进依法治国,只有在法治的基础上,才能实现公平、正义的和谐。

2. 3 民主法治是人民当家做主的根本保证

民主与法治相辅相成,没有民主,不可能有法治; 没有法治,也不可能有真正的民主。法治若不以民主为实质和灵魂,若不是对人民群众的全部社会权利与责任予以落实和保障,就难免成为少数人的特权,难免沦为人治主义的强力工具。民主若不以法治为根本形式,通过系统的程序和规则落实为法治,民主就只能停留在愿望中。民主与法治相分离会产生可怕的结果,要么演变成杂乱无序的动乱,要么倒退回到封闭僵化的专制。

民主是保护人类自由平等民主权利的一系列原则和行为方式。“法治将人民的民主权利以及国家在政治、经济、文化和社会等方面的民主生活、民主结构、民主形式和民主程序,用系统的法律和制度固定下来,并确保其实施。”只有这样,才能保障人民的民主权利不受侵害,保证全国人民真正享有通过各种有效形式管理国家及地方事务的权利。实行依法治国,保障人民民主,既有利于充分发挥人民群众的主动性、积极性和创造性,又有利于保障国家政治经济文化等各项事业的有序进行。

3 维护国家民主法治是当代大学生的社会使命

国家治理的现代化进程,不仅反映国家的现代化程度,也反映国家的民主法治进程。当代大学生培育和践行社会主义核心价值观,要带头弘扬人民民主精神,牢固树立民主法治意识,主动维护宪法和法律的权威,自觉担当起维护国家民主法治的社会使命,做国家民主法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。

3. 1 做国家民主法治的忠实崇尚者

党的十八届四中全会强调: “法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。”法国思想家卢梭曾经说过,“一切法律之中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。”就个人而言,民主法治不仅仅意味着一套成体系的规则和条文,还意味着一种深入人心的精神信仰。当前,中国社会处于一个复杂多变的社会转型期,各种不同形式的利益诉求不断出现,甚至是以暴力激愤的形式出现,严重的威胁到了社会稳定和国家安全。做国家民主法治的忠实崇尚者,当代大学生首先要坚定对法律的信仰,对法治充满信心。如果一个社会大多数人对法律不信任,认为靠法律不如靠关系,找法院不如找领导,“明规则”不如 “潜规则”,国家民主法治也将失去坚实的支撑。

3. 2 做国家民主法治的自觉遵守者

“守法即正义”,这个古老的法治命题,在当下的中国有着非常现实的意义。对个人来讲,每个人都应当遵守法律,守法应该成为一种生活方式。法治是国家和社会发展过程中至关重要的内容,它最核心、最基本的要求就是法律要体现人民的根本利益和根本意志,所有的权力都应当在法律的框架内运行,所有的人应该遵守相应的法律规则。做国家民主法治的自觉遵守者,当代大学生要认真学习法律,严遵守法律。做守法的楷模和表率,本身就是最好的普法,必将有力地带动广大群众学法守法,在全社会形成崇尚法律、遵守法律、维护法律的良好风尚。

3. 3 做国家民主法治的坚定捍卫者

习近平总书记指出, “我们面对的改革发展稳定任务之重前所未有,矛盾风险挑战之多前所未有,依法治国在党和国家全局中的地位更加突出、作用更加重大。”全面建成小康社会、全面深化改革,都离不开全面推进依法治国,加快建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程。宪法和法律,将党的主张和人民意志通过法定程序上升为国家意志,充分体现了党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。做国家民主法治的坚定捍卫者,当代大学生首先要对宪法和法律存有敬畏之心。对宪法法律的敬畏,就是要将宪法意识和法治观念根植于心,忠于宪法,在遵守宪法法律上作表率;践行宪法,在施行宪法法律上做贡献; 维护宪法,在捍卫宪法法律上下功夫。坚持宪法法律面前人人平等,任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权,都不能逾越法律边界,必须在法定范围内进行,红线不能触碰,底线不能逾越。

摘要：民主法治是实现国家治理现代化的必由之路。民主法治是国家长治久安的重要保障,是社会文明进步的重要标志,是人民当家做主的根本保证。当代大学生应培育和践行社会主义核心价值观,自觉承担起维护国家民主法治的社会使命,做国家民主法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。

关键词：民主法治,大学生,社会使命

参考文献

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[9]郭文娣.浅议全民法治信仰的树立[J].天水行政学院学报,2014(6).

论高校图书馆的责任与使命 篇8

【关键词】高校图书馆 人文素质教育 责任 使命

1.高校图书馆的使命

现代社会，不管是从事哪一个行业，都必须具备最基本的素质，这就是所谓的使命。但是，不同行业所背负的使命是不同的。将一个国家或者民族建设的越来越伟大是每一个政治家的使命；科学家的使命是为世人创造更多的科学财富；企业家的使命是将自己的企业或者工厂建设的越来越强，不仅为自己带来财富，同时也为世人创造更多的物质享乐等。作为一种极为平凡的工作，高校图书馆同样也有与自己特点相符的使命。而恰恰是因为这种使命，使得其变成一种职业，变成很多人所追求的事业。同时，高校图书馆的使命也是高校发展中极为重要的一个部分。

在高校出现的同时，高校图书馆便产生了，所以，高校图书馆一直不停地向高校提供各种文献，作为高校科研与教学服务机构的一种，高校图书馆的工作者与普通图书馆的工作者有很多的不同，高校图书馆的工作者有与高校一同成长的自豪感和荣誉感，这也是高校图书馆的一种特殊使命。然而由于在高校中还有着很多不同的职业人群，从表面看，这些人群是有主次区别的，所以，在某种程度上高校图书馆工作者的使命感得到了削弱。再加上长期以来我国在体制上存在一些制约，使得教师等群体的成就感远远高于高校图书馆的工作者。

由于高校图书馆所服务的对象是特定的，高校图书馆的工作者必须牢记自己的使命是同国家的发展紧紧地联系的。所以，高校图书馆的工作并不是独立的，而是作为国家以及高校发展科學技术的一部分存在的。伴随着科学技术的快速进步和发展，图书馆资料已不再是单纯的一种服务，而且还标志着了整个高校的发展层次和水平。同时还可以保证学术研究的顺利进行。只有一个较高层次水平的高校图书馆才能保证高层次水平的教学研究成果的产生，才能提高整个高校的层次水平。

2.高校图书馆的责任

在当代的高校图书馆中，工作人员基本上都受过高等教育，或者有着很高的文化素养。这些经过良好训练的工作者为高校图书馆提供了很好的科研和教学服务，既充分保证了人才，又在工作中体现了他们的人生价值。

2.1爱岗敬业

所有参加工作的劳动者最应具备的基本素质就是爱岗敬业，高校图书馆工作者当然也不例外。这种责任的主要表现就是与时俱进，虚心好学，不断进取，忠于职守。在具体的工作中就是要尽一切努力方便读者，帮助读者，为读者着想。将对职业的热爱变成一种责任用到实践中去。然后，要将被动的服务观念转变为主动的提高教研和教学服务，需要时可以参与到具体的研究项目中。这样不仅可以使自身的服务方式得到改变，还可以在具体的研究中使自己得到充实，将工作的责任感得到强化。最后，爱岗敬业的责任也可表现为不断地进修，使自己的工作能力和知识水平得到提高。如果一个工作者缺乏工作能力和相应的知识，是无权谈责任的。所以，只有不断的进行自我进修充实自己，才能将本职工作完成得更好。

2.2创新奉献

高校图书馆工作者既要有爱岗敬业的责任，还要有创新奉献的责任，这样才能适应时代的发展。为了满足高校图书馆建设新服务模式、工作模式的需要就必须要进行创新，这也是未来高校发展的需要。大学本身就是一个具有创新意识的地方，为了与高校统一步伐，高校图书馆也要不断的进行创新，为高校的科研和教学提供更好的服务。与此同时，奉献也是高校图书馆责任的一个重要部分，这里的奉献不仅要求高校图书馆工作者将专业化的服务和专业知识提供给师生，而且还要向师生奉献他们的创新精神和创新知识。

2.3为高校、社会服务

于高校图书馆工作者而言，他们工作的目的就是为高校的教研和教学提供服务保证，所以，为高校服务，特别是向高校的科研和教学服务是非常重要的。高校图书馆的存在是建立在高校存在的基础上的，因此，建立高校图书馆的目的就是为高校的科研和教学提供服务。此外，高校图书馆不仅要为高校服务，还要为社会服务，也就是要将专业化的高质量的图书资料提供给社会。事实上，高校图书馆往往比公共图书馆的专业咨询和藏书等方面要专业很多，这就使得高校图书馆不仅有义务帮助高校培养人才，还有责任和义务有偿向社会提供图书服务。虽然高校图书馆服务高校就是为帮助社会进步和发展，但高校图书馆服务社会可以提供各种服务给地方，帮助地方进行建设，这同时也是高校图书馆的责任之一。

3.结束语

在科学技术迅猛发展的今天，高校图书馆和高校图书馆的工作者都将面临各种各样的挑战和困难，这就要求高校图书馆的工作者要谨记自己的责任和使命，不断的进行自我进修，在充实自己的同时向高校提供更好的服务，把高校图书馆建设得更辉煌、美好。

【参考文献】

[1]白莉.浅谈高校图书馆对大学生人文素质教育[J].中国校外教育（理论），2010（12）.

[2]王钢.高等学校图书馆员应具备的素质[J].内蒙古科技与经济，2008（19）.

[3]陈淑君.使命感、道德感、责任感—新世纪高校图书馆与工作人员三论[J].浙江师范大学学报（社会科学版），2012（02）.

当代大学生的历史使命和责任 篇9

谈到当代大学生的历史使命，我们不能不认真地回顾一下历史，看看历史上的一代代先人如何自觉地肩负起民族的重任。历史清晰地记载着：1919年5月4日，北京的几十位青年学生作为广大民众中觉醒的第一批人，向大家呼吁：“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮不可以低头！囯亡了！同胞起来呀！”。正是这样，他们掀起了轰轰烈烈的“五四”爱国运动，使历史的车轮骤然驶进20世纪中国的第一次思想解放时期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年龄只有28岁，最年轻的仅19岁，他们中许多人都成了以后中国革命的中坚。新中国成立之初，一大批年轻人（如梁启超，谭嗣同，孙中山等）在党的召唤下到苏联学习，用所学知识投入百废待兴的祖国建设。由此看出，年轻人往往都站在历史发展的风口浪尖，他们是推动历史前进的重要动力。

那么在改革开放的今天，我们又能做些什么呢？

马克思、恩格斯曾经指出：“作为确定的人、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”从老一辈革命家和建设者的身上可以得出一个结论：“你的需要及其与现存世界的联系”正是历史的需要，国家的需要，社会发展的需要。

党的十一届三中全会以后，党和国家把工作重点全面转向以经济建设为中心的现代化建设，把改善人民群众的物质文化生活水平作为首要任务。而之后，江泽民的“三个代表”思想（即代表中国先进社会生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益），再次为我们提出了新世纪我国的发展目标。那么，如何才能提高社会生产力呢？因为“科学技术是第一生产力”。所以，我们国家及时地制定了“科教兴国”的宏伟战略，以此应对世界新技术革命的挑战。也只有这样，国家的富强和人民的富裕才不是空谈。

而我们大学生是现代青年人中有较多机会接受现代科学技术教育的人，是“科教兴国”战略的受益者。我们在受益的同时，也应成为“科教兴国”的实践者和完成者，应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。这就是时代在召唤我们去履行的新的历史使命。

那么，我们如何才能担起国家的重担呢？现在，“科教兴国”已成为我国全民族的意志和共同目标，而高校又是“科教兴国”的主力军，肩负着为社会输送全面人才，为经济建设服务的重大责任。当代大学生，只有努力使自己成才，将来才能服务于社会，贡献于社会。这是我们成才的根本方向和既定要求。

但是近些年，在一些高校乃至全国许多行业和部门，考“托福”、考GRE几乎成了一种社会时尚，成了许多有为青年奋斗的最高目标。谈到底，有些人的学习目的无非是为了出国。走出国门开阔知识视野，其实并不是件坏事。但不少人却是“一去不复返”，宁愿在西方国家低人一等，也不愿回国效力。国内有项统计，八十年代代表中国参加国际数学奥林匹克竞赛的6名赛手，当今除1人仍在上海，1人不知去向，其余4人全在美国。当初，微软要在北京成立微软（中国）研究院，一下就用高薪网罗了国内该领域最顶尖的十几名科学家。国家投入大量资金培养人才，往往只落得“为他人做嫁衣裳”的结局。如此恶性循环，国家如何才能迅速发展？

“五四”时期，青年学生们纷纷将“救国、救民”作为自己的最高使命，如今爱国的表现已不再是救国，而是兴国、强国。当代生产力对科学技术的依赖越来越达到前所未有的程度。随着经济的全球化，国家间的较量日益转向科技创新能力的制衡，一个国家的技术单凭模仿、引进已不能保证经济的真正优势，作为新世纪的大学生，我们理应担负起振兴祖国科技事业的历史重任，努力使我国尽早地屹立于世界强盛民族之林。

学号：20106535

姓名：金佳佳

大学的使命与大学生的责任 篇10

——听胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校一百周年大会上的讲话有感

机械工程学院杨政

清华大学是中国一流的高等学府，代表着中国先进教育、先进科技的前进方向。自建校来，广大清华师生始终与民族共命运、与时代同步伐，在中国人民为实现民族伟大复兴而奋斗的史册上写下了自己的隽永篇章。胡锦涛总书记在在清华大学百年校庆大会上发表了令人振奋的讲话，对清华学生和全国青年学生提出了殷切的期望。

在中国，大学生历来被看作是国家的栋梁，社会改革的先锋，民族振兴的希望。他们铁肩担道义，妙手著文章：宋代的太学士陈东，明代的东林学士，清末的“公车上书”都曾在中华民族的兴衰史上书写过动人的篇章。“五四运动”时期，大学生更是关注天下兴亡，以身作则，成为社会进步的先驱和骄傲。

而在如今的大学校园我们能目睹这些壮举的机会越来越少了。我们看到的更多的是一群群同学在宿舍里“吞云吐雾”，在考场上照抄作弊，在熄灯后大呼小叫，在网络游戏里乐不思蜀。

大学是一段特殊的旅程，他不应该是一个人的终极目标，不应该是一个人享受的资本，它需要我们去奋斗、去成才。因为大学生是肩负有历史使命和社会责任的。当年的“天之骄子”虽早已不复存在，而大学生作为一个整体，仍然是我们这个民族的知识精英阶层，如果这个群体的人集体性的淹没在了浮躁、肤浅和低级趣味里，那该由谁来思考更深刻、更宏观的问题，该由谁来推动祖国的建设和发展呢？

著名爱国诗人屈原一生心忧楚国，纵然疾通惨怛依然“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；南宋爱国词人陆游一心想着收复旧河山，于是“一生报国有万死，双鬓向入无再青”；早期共产党人夏明翰为共产主义事业披荆斩棘，虽死不悔，殉身时还慷慨激昂“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。

历史更迭，人类已经进入了以和平、发展、合作为主题的二十一世纪，那些可以为国捐躯的年代已经远去，时代在强烈地呼唤英才。当国家的投资力度越来越重的倾向于大学教育，民族的腾飞越来越需要大学生参与时，我们怎么还能一味的只知道享受呢？

中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国。他有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着有口皆碑的中华文化，有着顽强的生命力。当然中国也有过屈辱的历史和黑暗的岁月，但纵使腥风血雨，飘摇欲坠，中华民族的文明也不曾间断。因为我们有一种以爱国主义为核心的民族精神，这是中华之魂，是中华崛起的不竭动力。

20世纪的中国历史告诉人们，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义。当代大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人，要继承前辈开创的伟大事业，在新的历史起点上推动中国特色社会主义航船继续破浪前行。