思修论文 毛泽东思想《实践论》读后感

2025-01-18 版权声明 我要投稿

思修论文 毛泽东思想《实践论》读后感(共11篇)

思修论文 毛泽东思想《实践论》读后感 篇1

作为中华人民共和国的缔造者,毛泽东在我心中只是一位神圣的领袖,对于他的了解仅是表面的,但经过认真学习后,不仅使我的思想得到了升华,而且使我对毛泽东有了深刻的认识。毛泽东,伟大的无产革命家,政治家,思想家,军事家,也是杰出的诗人。毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体情况相结合的产物,“是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。” 毛泽东思想运用了马克思列宁主义普遍原理,但绝不是生搬硬套,而是从中国国情出发,探索一条适合我国发展的道路。

学习毛泽东思想最大的感觉就是不仅内容特别庞大,涉及到我国的政治、经济、文化、军事、社会生活等多个方面;而且哲学底蕴深厚。打开毛泽东的著作,我们看到毛泽东哲学思想就如一根红钱贯穿其中,哲学思想渗透在每篇著作之中,哲学思想是每篇著作的精髓和活的灵魂。毛泽东总是把具体实际问题提到哲学高度加以分析,应用哲学理论说明具体实际问题,联系具体实际讲解一般哲学道理,从来不空谈一般哲学理论。由于毛泽东把哲学实际化,实际哲学化,实现了哲学与实际的统一,所以,他的哲学思想深入浅出,生动活泼,易为广大干部群众理解、接受和掌握,能够成为人民大众认识世界和改造世界的尖锐思想武器。比如,在强调实践、动手的重要性时,他说“要想知道梨子的味道就得亲口尝一尝”,“星星之火可以燎原”,“要学会弹钢琴的工作方法”。等等。

《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上,结合中国具体的社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。

《实践论》文题虽为“实践论”,但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。通过阐述认识的发展过程,我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生,而又服务于实践。

但是,认识的目的不是认识本身,而是用于实践、改造世界。因而认识来源于实践,并要回归实践。认识运用于实践并得到证实之后,人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了,对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的,实践活动也会跟着变化发展,所以,认识同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时,认识就要继续,就要适应新的情况。客观过程的发展充满着矛盾和斗争,因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争;社会实践过程是无穷的,人的认识过程也应当是无穷的。

于是,我们得出,在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中,通过实践发现真理,又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界;我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一

观:实践→认识→再实践→再认识,如此循环以至无穷,并且每个新的循环都代表着更高的内容。

《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系,同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解,使我深受启发。关于人们在面临新的实践活动的信心问题。通常人们都不愿在没有把握、不清楚情况的时候去进行某种实践。在《实践论》的论述中,谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境有没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。我们大学生在学习、研究以至将来的工作都会面临各种机会与挑战,而对于面临的实践活动我们的了解程度直接影响我们的信心。许多人总埋怨机会太少,机会从来就不是少,而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验,这样当机会来临时,我们才能把握机会,创造成功。

思修论文 毛泽东思想《实践论》读后感 篇2

一、高职院校《思想道德修养与法律基础》课与大学生社团结合的现状

《思想道德修养与法律基础》课的实践环节与大学生理论社团结合不是一蹴而就的, 需要学校的重视、教师的引导和学生的积极参与。就全国范围内来说, 这种结合是思想政治理论课实践教学环节开展的必然趋势和有效载体, 也有些成功经验和不足值得我们借鉴。

(一) 实践教学环节与社团结合的优势

相关社团的目的明确。围绕《思想道德修养与法律基础》课程可以开展的实践环节很多, 比如在热爱祖国方面, 可以开展各种历史研读活动, 可以弘扬抗日事迹, 可以参观访问纪念馆等。而相应的社团也与日俱增, 例如, 北京理工大学的共产主义实践总会, 通过开展延安社会实践, 红色短剧大赛来弘扬爱国主义;山东大学的青年马克思研究会和党史学习研究会通过开展政治理论知识学习, 征文比赛等形式来营造良好氛围。其他的社团, 如研究中国传统文化的社团, 承载着课程中道德方面的相关研究;研究各种志愿服务的, 如郭明义爱心团队、学习雷锋小组等。这些社团的建立, 实现了思想政治理论课的实践教学环节的教学效果, 让教师获得了有力的抓手, 促进教师提高业务水平和引导学生的能力, 有助于整门课程教学水平的提高;同时也让学生受益匪浅, 加深了对理论的理解, 提升了自身的思想道德修养和参与社会实践的能力。

(二) 实践教育环节与社团结合中存在的问题

相关制度不完善。围绕课程而开展的相关社团, 由于没有完善的制度, 没有具体的活动计划, 导致学生参与性不高, 活动效果不佳。其一, 很多学校设立的社团都会开展一些理论讲座、报告等活动, 但是活动的长效机制缺乏, 没有系统性, 没有活动的主线;其二, 很多高校在社团设立过程中, 没有高度重视教师在其中的引导作用, 任由学生自己发挥主观能动性, 导致教师课上讲的与学生社团活动开展的内容不一致, 无法实现理论和实践、师生之间的有机统一;其三, 学校的各种文化基础设施落后, 各种保障不到位, 很多学校在社团设置上挖空心思, 设置了各种社团, 但是没有指导教师, 没有活动场所, 没有经费保障, 导致很多社团都名存实亡。最后, 社团缺少监管, 导致活动无法开展。

二、《思想道德修养与法律基础》课程实践环节与社团结合存在问题的原因分析

(一) 教师的主导作用缺失

其一, 教师是学校教育的主体, 在学生社团的运作过程中理应发挥主体作用, 但是教师本身存在很多问题。教师的专业素质低, 作为思想政治理论课教师, 必须彻底掌握教学内容, 并不断拓展本专业的相关知识。但是很多教师由于日常工作繁重, 没有时间和精力来加强专业建设, 导致不能在社团活动中发挥主导性。其二, 教师的工作态度不积极。很多思想政治理论课教师是在学校的指派下才担任社团指导教师的, 本身没有积极性和热情。有的教师认为自己就是传授知识的, 没有义务也没有必要开展相应的社团活动。其三, 教师的人格魅力缺失。有些教师缺乏对学生的爱心和责任心, 有些教师口才能力和幽默感缺乏, 有些则缺乏有效的指挥和调动能力。

(二) 学生的主体意识淡薄

学生是教育的另一个主体。当代大学生主要都是“90后”, 他们由于所处的环境优越, 父母的溺爱导致对父母的依赖性增强;心理不成熟, 不能够正确辨别是非。市场经济的发展和各种思潮的激荡, 导致很多大学生没有社会主义主流价值观, 而贪图享乐、自私自利等一些极端个人主义价值观盛行。尤其一些大学生把人生的目的定义为获取更多的金钱, 没有奉献社会的意识, 不能树立共产主义远大理想, 从而迷失自我;还有很多学生对网络上的虚假和低俗内容缺乏免疫力, 把时间和精力都投入到网络虚拟世界中, 沉迷网络不能自拔。这些不良思想和不利条件都造成了教育和社团功能的失效。

(三) 环境因素

《思想道德修养与法律基础》课与大学生社团实践环节的契合, 还需要有良好的环境来烘托和营造。在2004年颁布的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出, “要建设体现社会主义特点、时代特征和高校特色的校园文化;加强大学生文化素质教育, 开展丰富多彩、积极向上、吸引力强的学术、科技、教育、艺术和娱乐活动, 把德育与智育、体育、美育有机结合起来, 寓教育于文化活动之中。”当前, 无论高校的师生之间的感情, 还是学生与学生之间的感情, 都需要进一步的弥合, 学校的校风、学风等都需要加强建设, 校园的美化和硬件设施的建设需要进一步完善, 从而营造适合广大青年学生开展社团活动的良好氛围。

三、《思想道德修养与法律基础》课程实践环节与社团结合的路径

(一) 完善组织领导, 营造良好氛围

高职院校要设立专门的组织机构, 整合各方面的资源, 形成合力。学校主管教学方面的领导和主管学生、团委的领导要发挥领导核心作用, 成立专门推进小组, 院办公室、思想政治理论课教研室、学生处、团委、后勤、设备、公寓等各个部门都要参与进来。领导小组可以对本学校实践教学与社团活动进行整体规划, 在资金政策方面给予倾斜;要营造整洁的生活和学习环境, 优美的校园环境, 以人为本的人文环境;加强对网络的监管, 丰富校园网的内容, 净化网络环境。

(二) 发挥思想政治理论课教师的主导地位

通过多种形式明确思想政治理论课教师自身的使命和责任。高校要严格准入机制, 作为大学生思想政治教育阵地的思想道德修养与法律基础课教师, 在思想政治方面, 必须是中共党员, 并且有较高的政治意识和共产主义觉悟, 能够从全面建成小康社会和中华民族伟大复兴的高度看待自己所教授的课程和大学生社团的作用;在理论储备方面, 要结合中国梦、群众路线和一些热点理论问题进行科研的能力, 拓展本专业的理论水平, 同时要积极投身教育教学实践, 在其中发挥榜样作用。在对思想政治理论课教师的考核与评聘方面, 要把指导社团情况考虑其中, 对在指导社团活动中表现突出的教师给予物质和精神奖励, 调动教师的积极性, 发挥他们的主导性。

(三) 积极加强对学生参与社团的引导

学校要从大学生实践学分、德育成绩等角度出发, 通过政策引导, 鼓励大学生参与和课程有关的社团活动中去。同时创新社团活动方式, 单纯的理论讲授无法激起学生参加理论社团的积极性, 要通过播放爱国影片、开展红色歌舞比赛、组织各种参观活动等来创新理论社团的活动方式, 并保证活动的长期性和计划性。在公益实践环节上, 要成立各种学习郭明义、学习雷锋活动小组, 开展爱心救助的活动等。在活动中, 教师必须以身作则, 积极主动参与到活动中去, 发挥榜样的示范引领作用。为了增强社团的凝聚力, 教师要对社团内部成员开展经常性的谈话活动, 在条件允许情况下, 教师可以开展家访活动。在社团内部开展帮扶活动, 组织学习好、思想积极、表现优秀的学生与生活、思想、学习等方面存在问题的学生进行互帮互助, 增进学生之间的感情。

参考文献

[1]章志光.社会心理学[M].北京:人民教育出版社, 2000.

[2]邵拥军.高校师生互动教学机制的研究[J].中国教育研究论丛, 2006.

[3]郑欣峰.高校学生理论社团推进马克思主义大众化基本问题研究[D].昆明:云南大学, 2012.

[4]教育部共青团中央.教社政[2004]16号教育部共青团中央关于加强改进高等学校校园文化建设的意见[Z].北京:教育部共青团中央, 2004.

思修实践报告 篇3

活动主题:去南京晓庄图书馆做义工 活动时间:2011-4-18 活动地点:南京晓庄学院旧图书馆

活动目的:更好的提高自己的实践能力,进而,为晓庄新图书馆出一份力

活动主要内容:为了充实自己的课余生活,我参加了学校里举办的大学生实践活动。晓庄最近学生最大的期待就是新图书馆的开馆,听说,图书馆在找义工帮忙,所以,在图书馆当义工是我的第一项工作,中学期期间由于课业负担重,大家都自顾自的生活在自己的象牙塔里,没有时间认认真接触社会,但是对做义工这个词还是早有耳闻,心里暗自给他下了一个肤浅的定义,就是像大人一样走向社会,干那些看起来很简单的事。

作为一个大学生有别于中学生就是她更重视培养学生的实践能力。社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸,也是推进素质教育进程的重要手段,它有助于当代大学生接触社会了解社会,同时时间也是大学生学习知识,锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社会,回报社会的一种良好形式。以前在学校图书馆看到有些同学在图书馆里忙得不亦乐呼,我也想尝试一下,今天终于有幸让我实践一下这项工作了,我一定会认真地对待。

当天,我们准时到达图书馆后,询问了负责人我们需要做的工作。我们要将图书馆的磁带按上面贴有的磁条的编码录入到电脑里作资产自查,再逐个图书架进行整理,这项工作量挺大的,但这对我们来说是次很宝贵的实践机会,我也希望我以实际行动,能够体现大学生应有的素质和觉悟。

其实在我们开始做任务之前,图书管理员还发现了上一批做义工的同学在输入编码时的不合理之处,他们输入时没有整理磁带使得档案太凌乱没有条理没办法清晰直观的找到我们需要的东西,于是我们分工合作,我们先把所有要整理的磁带按照序号排好,再把它们依次录入电脑。虽然磁带沾满了灰尘,但是大家还是干得很开心,然后我们还分头整理,书架最上层的磁带,我们互相轮流踩在一张专用板凳上进行。在我们的共同努力下,将A至F编码的磁带搬到电子阅览室准备录入。其实刚开始准备去图书馆做义工是觉得做图书馆工作只要整整书就行了,但后来才发现并没有自己想的那么简单。我们一直坐在电脑前输入编码,手一直悬空着,我们的肩膀和脖子非常的酸,而且图书馆馆内的藏书数量很大,同一类书又有很多不同的版本,需要在书架上耐心的查找,找到后又要做搬书工,搬到教室去准备输入,又累又口渴。当我们准备出去买水时,管理员亲切的告诉我们不用去,他马上为我们准备水喝,让我们的心头一暖,又开始重买干劲继续工作。在工作时我们听工作人员说她们刚来时需要一个月的训练才能迅速的找到书的位置。而且由于一些读者在翻阅书籍后没有放回原位,或者在借阅时随便找个位置插进去,导致部分书籍位置错误,造成图书馆管理的困难。图书馆内还时常有些不和谐的现象,例如有的同学没有使用代书板,有的大声说话,这些都需要我们去注意,关键是促成同学们养成良好的借阅习惯。

通过此次活动让我对图书馆有了更深刻的理解,能够为图书馆服务是我的荣幸,我也从中学习到一些借阅技巧以及很多有关图书管理的知识。图书馆的工作是繁琐的,在图书馆的实践工作中我有很多感受,我希望同学到图书馆按照规定借阅,方便大家就是方便自己。

经过我们的精心工作,磁带大部分就录入的差不多了,因为晚上还要上晚自习,所以,就这样,在图书馆当义工管理员的生活就结束了。

虽然只有半天的工作,但我却受益匪浅。整理图书馆的工作量大,可我忙得不亦乐乎。因为在自己的工作下,我也掌握了在图书馆应做的相关工作,若是没有这一天的实践机会,或许我也不会认识到如何当一个图书馆管理员,也不会了解到那么多课外知识。毕竟实践才会了解到事物的本质,理论知识只是表面认识。正所谓“实践出真知”,作为大学生的我,并不是只要掌握理论知识,更应该主动去接触社会,主动参加到社会举办的各项有益活动中,充实自我,使自己的实践能力不断提高。这一天,我收获的不仅是知识,我更加了解到图书馆对于培养读书人的重要性,同时也认识到读书对于培养我们自身文化素养的重要意义。在现代社会,图书馆无疑是最能提升我们大学生人文素质的地方。我们除了接受学校推广加强人文素质教育以外,也要学会与人相处,增强团队精神以及对自然的亲和力等,因此,我们更要充分利用图书馆资源来提高自身的人文素质。实践只是一种磨练的过程。对于结果,我们应该有这样的胸襟:不以成败论英雄,不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计,但是这种设计不是凭空出来的,是需要成本的,失败就是一种成本,有了成本的投入,就预示着的人生的收获即将开始。

而且是在实践中得到发挥。我会更加认真地对待以后的社会实践,在社会实践活动中不断提升自我的实践技能,更好地适应社会的发展需要。

思修实践报告 篇4

我们小组这次思修实践的主题是法院旁听,我们参观了大面法庭,并旁听了一起由交通事故而引起的民事案件,听后感触颇多。

2014年4月15日星期二下午,我们来到龙泉大面人民法庭进行法院旁听。因为是第一次去法院,更是第一次去法院旁听,所以不免有些兴奋。本以为法庭庄严肃穆,却没想到我们所见到的大面法庭却显得有点简陋;虽然对法院的外观有点失望,但我们还是认真的听完了整场审判。听到的这起交通民事纠纷案件也不如想象般复杂,案件是由被告所开的小车与原告所骑的摩托车相撞所引起的民事纠纷,导致被告受伤并且前后住院多次,医疗费上万,原告要求被告赔偿各类费用共计23万。案件审判也并没有想象的那么正式,其中被告一方甚至没有聘请律师。但是,此次旁听的经历依然值得记得。虽然似乎一切看来都不顺利。但,法官依然十分耐心,不仅严谨的进行了审判。并且在审判过程中也高度体现了一个法官的职业道德。不仅审判严谨,而且体谅未聘请律师的当事人的一次次无理打断。虽然这次案件很简单,没有什么太大的争议,主要就是关于交通案件责任程度划分和医药赔偿问题。而且由于被告一方没有聘请律师,有太多的程序及专业术语不知道,导致审判进程过慢,但是通过这次法院旁听,扩展了我们的眼界,让我们学到了很多新东西。

首先,经过旁听我们和对判案的一系列程序有了大致了解,比如法官陈述这件案子的发生时间地点、伤者的病情诊断等,伤者的代表律师对伤者病情的详细介绍以及双方的辩驳等。在此之前,我们对法院及审判的理解只停留在电视上,所知道的一点法律知识也只来源于对课本内容的认知和了解,对现实生活中案件受理、法庭审判等的具体过程的实施没有系统的想法。实践期间我们了解了大量的书本上学不到的东西,在法院旁听的过程中,我们进一步学习了相关法律知识,对法院审判有了更深的理解,同时了解到法律知识与我们的生活息息相关。另一方面,开庭前,法庭的法官待我们这些学生很热情,对我们的实践表示支持,并提醒我们可以把照片用于学习课堂,但不能发到网上传阅过多,体现了法庭的严肃性。其次,我们认为这次判案还是不够规范,被告方当事人没有到场,由他人代替,而且也没有聘请律师,致使其对案子不清楚,也不明确法律条款,所以审判时耽误了很多时间,严重影响了审判进程。总的来说,我认为法庭旁听还是应该选择更高级别、规模更大的法庭,这样流程会更清晰,并且在旁听前,我们应该对案子所属类型加以详细的了解,这样在旁听时才会获得更大的收获。

总的来说,我们认为这次的社会实践活动是非常有意义的,因为它提供给了大学生一个走出校门,贴近民生的机会。让大学生学到了许多课本,教科书上学不到的知识,还加强了同学们之间的合作。社会实践活动是一个很好的平台,在这里同学们可以充分发挥自己的智慧和特长,将一些有创意的想法与思想付诸实践;同时,同学们还可以加强彼此的沟通与协作,在彼此交流中增长见识,开拓眼界,增强自信心!总而言之,我们希望学校,特别是大学,应该多组织一些类似的社会实践活动,提高大学生们的综合素质,为培养适应社会和国家发展所需的高素质综合性人才而积极作为!

思修实践报告(范文) 篇5

——《思想道德修养与法律基础》课实践告

实 践 主 题:恪守诚信

实 践 章 节:第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 实 践 要 求:

1、选择恪守诚信的对象、路径、方法

2、记录恪守诚信的过程、效果

3、总结恪守诚信感受

实践报告要求:

1、实践规划

2、实践过程

3、实践效果

4、实践感受

实践时间:2012年3月1日至6月1日 实践班级: 实践人: 指导教师:鲁杰

实 践 主 题:恪守诚信

实 践 章 节:第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 实 践 要 求:

1、选择恪守诚信的对象、路径、方法

2、记录恪守诚信的过程、效果

3、总结恪守诚信感受

实践报告要求:

1、实践规划

2、实践过程

3、实践效果

4、实践感受

一、实践规划

1.思考诚信对于大学生的意义 2.大学生的诚信缺失问题表现 3.关于解决问题的建议

4.什么是诚信——什么是诚信意识——诚信意识怎么被体现——为什么学生诚信意识的提高主要在于社会的正面影响。

二、实践过程

1.进行大学生辩论赛(关于诚信缺失)2.观看有关于诚信的影片,并写影评 3.进行社会调查

4.走访大街小巷观察有哪些诚信缺失的问题

三、实践效果

谈大学生的诚信问题,我总是感到很滑稽。不可否认,目前在我国高校中,存在着诚信缺失的问题:从学习上来说,有人考试舞弊、剽窃论文;从生活上来说,有人恶意欠费、骗取助学金;从就业上来说,有人伪造简历、随意毁约……真是令人不堪其忧。然而,这仅仅是社会诚信缺失的一个表现而已,如若社会上个个讲诚信,人人讲道德,在这相对纯洁的“象牙塔”里的“天子骄子”,岂会堕落如斯!

撕开来看,考试舞弊又岂是仅仅学生如此,每年成人高考以及机关干部考核,有多少不存在舞弊?在我的记忆力,每到那个时候,高中里面的尖子生们都备受优待。不仅如此,考场纪律更是令人难以忍受,不仅可以交头接耳,传递小抄,有的地方竟然出现监考宣读答案的现象,好在目前正在治理。而剽窃论文却绝不是大学生的专利,有些知名大学的知名教授都是如此,其中竟有北大的副教授,而东南大学的校长也曾牵连其中,那些不知名的大学呢?那些小教授们呢?而且,现在发砺畚穆虬婷嬉病拔等怀煞纭保土髡哒庋患男”惨彩盏焦?00元人民币即可发表一篇论文的“邀请函”,真是可笑之极!据说研究生、博士生发表论文只要有知名的导师推荐即可,所谓“没有毕业不了的博士”大概就是这种现象的口头概括。有一句极好的话,叫做“上梁不正,下梁歪”,可以一言蔽之。好在,现在各大学已经采取了各种手段来挽救学术的堕落。

恶意欠费,我一提就想笑。的确,欠费已经成为高校难以承受之重,使很多高校资金难以周转,一度影响到对贫困生的补助,奖学金的发放,甚至关系到校建问题。据统计,高校学生欠费率达30%左右,除去15%左右的特困生,大约还有10%左右的学生属于恶意欠费,他们或者存在银行吃利息,或者拿去“创业”,或者上网玩乐,让高校难以容忍,一度采取各种严厉措施。但是如果你看看这个社会,就一切都明白了,从手机电话通讯欠费、拖欠民工、教师工资,到某地方政府拖欠饭店饭钱等等,大都见怪不怪。

而在就业问题上,看看那些企业,何尝不是拼命地往脸上抹金,大学生简介和企业简介正好“相映成辉”,“难分伯仲”。而且企业选择员工无不是以“貌”取人,主要标准就在于一纸简历,把眼光放在什么什么证书上,什么什么荣誉上,而这些东西恰恰可以伪装造假,如果企业能够真正做到以才取人,那岂能够伪装得了?说到随意毁约,我不得不说几句当前的企业的信誉问题。一般来说,作为一个毕业生,能够找到一份工作是十分不容易的,有几个人愿意舍弃自己选择好的岗位。所谓的毁约恰恰正是一些企业在招聘员工时,过分粉饰自己的企业,把一些人才诱惑了去,而当真相显现,岂能有留住人才之理。而且,一般情况下,都有试用期三个月,在此期间应该是双向选择的时期,人才们急流勇退何错之有?而且往往企业占有主动权,哪里有大学生毁约的机会。退一步讲,即便是大学生毁约了,亦是企业待遇过低,或者管理不善,或者前途不佳,俗话说“水往低处流,人往高处走”,与诚信何干?而且,既然有合同,毁约者必会得到相应的处罚,而守业者亦会受益,公平合理,看不出于企业何损?好在目前企业已经认识到这些问题,开始对大学生简历着力审核,相信在利益的带动下,大学生不会再作无中生有,自找麻烦的事情。以上所述,绝非为大学生辩解,而是试图说明“白沙在涅,与之俱黑;蓬生麻中,与之俱直”的道理,但愿诚信能够真正地深入人心,在社会上,学校中蔚然成风,但是冰冻三尺非一日之寒,想要冰消瓦解也需要一个过程,看看这个世界到处是“诚信”的标语,人们应该能够耳濡目染,慢慢进步的。

建立大学生诚信档案。目前,北京、上海等大城市已开始建立公民“个人资信制度”,并且开始推出个人“信用身份证”,建立个人电子信用档案。大学生“诚信档案”的主要内容应该客观记载大学生在校期间参加社会实践的主要活动,包括大学生助学贷款等的信用记录,从而引导大学生完善自身素质,建立对大学生素质拓展的评价和社会认同机制,也为高校的诚信教育配备现实的教材。同时,大学生是未来经济社会中最活跃的消费群体,诚信档案的建立,将为大学生信用形象提供一个社会化的展示平台,与整个社会的“个人资信制度”相衔接。

学校更要树立以诚信为本的观念,要进一步加强管理,杜绝种种不诚信现象的发生。对学生的诚信教育不能仅仅停留于口号,停留于课堂灌输,停留于形式,而应从学校管理、教师形象上做起,以学校的诚信、教师的诚信来影响学生,教育学生。教师要注意通过言传身教的教育方式来培养学生的诚信信念。在素质教育的过程中,科学素质教育是教会学生如何做事,而包括诚信教育在内的道德素质教育是教会学生如何做人。如果教师能够做到言行一致、表里如一,以诚待人,这种作用渗透到学生生活各个方面,影响巨大而深远,甚至延伸到学生日后所从事的事业中去。因为这种作用下的正向群体动势,会像“随风潜入夜,润物细无声”的春雨,滋润着学生的心田,使他们在耳濡目染、潜移默化中趋向群体认同,自觉不自觉地克服和改变不适应健康环境、不符合诚信标准的行为和习惯。

信的基本内涵,包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有“君子进德修业,忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”孔子曾说:“自古皆有死,民无信不立。”(见《论语•颜渊》)。古人关于“诚信”的上述代表性观点,在今天仍具有现实意义和借鉴价值。当前大学生的诚信状况如何呢?

中国人民银行总行行长曾痛心疾首地说:“从1999年起至今我们一共为我国的大学生提供了695万的国家助学贷款,然而至今年为止,拖欠贷款的比例还一直徘徊在20%—40%之间。我们是怀着一颗炽热的心送出我们的帮助的,但收获的结果却令人心寒。”因贷款按期归还违约率太高,国家助学贷款曾一度暂停,到2004年才重新启动,并新增了大学生毕业两年后必须开始还款的要求,2006年也就成为助学贷款还款的首个高峰年。央行征信管理局的一分调查调查显示,在个人征信系统建立之前,大学生毕业后不能按时归还助学贷款的比例较高,某些地方违约率达30%。我想,除了部分大学生毕业后暂时没有找到工作,无能力偿还外,更深层次更本质的原因可能是:大学生诚信的“危机”。与此同时,目前社会上假文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅校园,难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利,一些学生不守诺言、作风虚浮、毕业违约等不良现象有所抬头,“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外,这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良,要么是底气不足,总之是“跛脚”的。此外,大学生就业的诚信问题尤为严重。

四、实践感受

成才首先要诚信

报载,在今年春季人才招聘会上,许多用人单位都把招聘的大学生及各类人才是否具有诚信态度、团队合作精神等良好品行作为重要考察内容。他们认为,人才并不是用来装点门面、炒作企业形象的“工具”,而是能给企业带来生机和活力,创造实实在在的效益,与企业风雨同舟、荣辱与共的具有优良素质的员工。

据某些企业人力资源部门反映,前几年招进来的大学生大部分是好的,但也有的由于“诚信”不足,眼里根本没有企业的规章制度,经常迟到、旷工,领导批评几句,不是消极怠工,就是掉头走人。还有的大学生心高气傲,缺乏动手能力,不愿意虚心学习请教,有的甚至不择手段、沽名钓誉等。这些行为对于大学生自身的成长、成才都是极为不利的,即使具有较高的天赋和文化理论知识,要想真正实现个人价值也是很难的。

“诚者,物之始终。”《周易·乾》中讲:“修辞立其诚,所以居业也。”意为君子说话、立论诚实不欺,真诚无妄,才能建功立业。做事,首先是做人。诚信对人才成长、事业成功有很大作用,也是一个人立身做人的基本原则。一个人想成就一番事业,如果离开组织的培养支持及集体的智慧和力量,是无法实现的。“人之所助者,信也。”一个人在群体交往中是否讲诚信,直接体现了他对群体、对他人的基本态度。不讲诚信就是对群体、对他人不尊重,当然也就不可能获得别人对自己的尊重、信任和帮助。只有诚实守信,才能实现相互交流与理解,从而建立起相互信任、相互尊重和相互依赖的良好关系,为个人的成长进步创造融洽和谐的环境。

求职首先要过德行关,成才必须要诚信,此举有利于倡导社会良好风气的形成。人心向善、操行高尚才能做好自己的工作;诚实守信、老实做人乃是成才之本。一个诚实守信的人,面对自己,能自律自强,虚怀若谷;面对他人,能真诚相待,团结协作;面对事业,能勤奋拼搏,执著追求。只有这样,方能成才有望,事业有成。因此诚实守信,加强品德修养,这是大学生实现个人理想抱负,迈向成功、成才之路的第一步,也是关键一步。

诚信—自律

在中国文明史上,诚信一直作为一个道德命题而存在。孔子很早就把诚信提到了“民无信不立”的高度。恋人的山盟海誓、朋友的义结金兰、国家的塞外和亲都是人们通过许诺或誓言表达诚信。

进入文明社会,诚信的作用随着人类社会的进步发挥越来越大的作用。我们经历过古代的飞鸽传书,经历过现代的邮电通信、电话电报,经历着当代的计算机网络。这都是诚信作用下的结果。正如英国著名社

会学家古登斯提出的,现代社会是一种信任社会。信任社会使得同一时间、同一地点的交易活动向着时空分离发展了。彼此的信任使得无穷的地球变成地球村,使得地球变成地球屋了诚信在社会发展中如此重要,它是人际交往的基础。不同的人对行为的理解是有所不同的。无论人心与人心如何的贴近,但两层人皮做的屏风是永远改变不了的。那么是不是人们是不可交往的呢?交往如何才能顺利进行呢?最好的办法就是用心解释,将诚信之心转化为语言和行动。诚信是减少摩擦的润滑剂,是把不同物件组合到一起的连接剂。三剂的共同作用之

下,使人际交往中增加了安全感;增加了信任,减少了猜疑,让人们自由分享情感和梦想。

要使自己具有诚信,不在世俗的恶流中随波逐流,根本的就是自律——自我约束、自我管制,从我做起。这道理也很简单,连自己都不诚信于人,还有资格要求别人诚信于自己吗?如果说,要别人先诚信是条件,自己对别人诚信是结果,那犹如执己之矛,攻己之盾——不攻自破了。

自律与诚信是息息相关的。没有了自律,诚信变得空洞;没有了自律,诚信变得空话;没有了自律,诚信就变得缺陷。只要人人自律,社会上就不会有打架斗殴的发生:只要市场主体自律,市场上就不会有假冒伪劣的出现;只要公务员自律,政府部门就不会有腐败分子的纠出`````` 总的来说,通过自律,提高诚信度,增强人们的信任度。

道德与自律也是分不开的。在战国的时后,人们已经有保持个体的自我完善的意识,即道德自律和人格完善。已经把道德与自律结合在一起了。我们常诵“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可见他们的道德自律立场是多么的坚定,有时甚至为保持忠贞的自相志向而退隐与深山野林。古人高尚的节操,今人不但为之感动,更要追求其自律精神。

道德,通过行为表现出来。其主体范围广、内容多。如官者,要克勤克俭、公私分明、戒淫戒燥 这是道德行为的要求,也是自律的要求。

诚信是道德行为的要求,诚信有时自律的必然结果。高尚的道德情操又在自律中不断地形成与积累。高尚的道德情操,严谨的自律精神,深刻的诚信信念,是每个公民应该具备的,更是新世纪大学生所应具备的道德水平。弘扬时代精神吧,作时代的主人

诚信,即诚实守信,是一切道德的根本。不论哪个时代,哪个国家,哪个社会,什么阶层的人,诚信的人都为社会所称赞,子曰:“人而无信,未知其可也”。千百年来,中华民族形成了重承诺,守信义的道德传统。

诚信是一个人思想道德最核心的外在表现,是每个人立足社会不可或缺的“无形资产”;诚信还是一种需要,是为他人、为社会着想,认真履行责任与义务的需要。

大学思修校园实践调查实践报告 篇6

大学是我们人生的重要阶段,在这里,我们可以获得高等知识,锻炼各方面的能力,收获美好的友情,或许还有爱情,力争将自己培养成为一个高素质人才。这样,就需要我们积极地融入大学生活,积极地适应大学生活,适应大学的教学模式,适应大学的生活方式,从大学的各个领域学习知识,陶冶性情,完善品德,建立人格。因而,大一新生学习生活的适应情况应该是学校老师与同学们都重视的问题。为此,我们开展了适应情况调查。

一、调查目的、对象和方法

调查目的:调查并总结呈现大一新生学习生活的适应情况,从中发现问题。提醒同学对自己的学习生活存在的问题进行快速调整;树立优秀榜样,积极引导同学们刻苦学习,建立良好的学习生活习惯。

调查对象:西南石油大学2012级各个专业的学生

调查方法:问卷调查

调查准备:我们这一组共四人。在接到一份实践调查后,首先确定了调查的主题;接着用了几天的时间商讨了许多需要调查的问题,最后精心挑选了十个问题;随后我们用了两周时间进行调查。调查期间我们发放调查问卷100份,回收100份。接着我们用了一周的时间对调查进行了总结和归纳。

二、结果与分析

从调查结果来看:大家对大学还是不适应,问题反映在学习生活中的方方面面。

第一个问题:请问您觉得自己是否适应了大学生活?根调查结果显示:有44%的同学认为自己适应了大学生活,54%的学生认为有点不适应,2%认为自己不适应,而非常适应的学生是0。这个问题从整体上反映了新生的大学生活适应情况。同学们熟悉了大学生活,但是不太适应但正趋于适应。

下一个问题:请问您觉得自己时间安排合理吗?那这个问题呢,64%的同学认为安排有点合理,20%的同学认为自己安排得不合理,16%认为合理,没有人认为非常合理。从时间安排的自我评价来看,同学们都明明想过时间安排问题,也明明知道自己时间安排得合不合理,可能因为一些原因,难以制定学习生活计划,或者是制定后难以付诸实践。而对于大学是否制定奋斗目标这个问题?只有22%的同学有明确的学习目标,而22%的同学还正在计划,只有18%的同学还没有计划。这个问题是非常严重的。我们常说奋斗目标是人前进的方向,指路灯给人前进的动力,倘若没有目标,或目标不明确那么我们该怎样安排大学生活呢?怎样有意义地度过大学生活呢?请同学思考这个问题?我们需要什么?我们需要付出什么?

在大学里我们要注重合理安排时间。这样才能让我们的大学生活有序高效地展开,让我们全面发展。据调查结果显示:有54%的同学一般晚上12点睡觉,28%的1点睡觉,4%的人超过一点钟睡觉,只有5%的人关灯就睡觉。而您属于哪一种呢?是随大流去早点睡觉?还是独自探索黑夜中的奥秘呢?晚上睡眠质量差,早晨起床就困难了,吃早饭的时间就更紧张了,有时候上课也会迟到,在课上还会打瞌睡,这样整天就会显得有些混乱无趣了。俗话说:人若有所得必有所失。要上课不迟到可能就要不吃早饭,或是牺牲自己的睡觉时间,这也就需要大家做出明智的判断与取舍。应该放弃什么?应该追求什么?

下一个问题:请问您适应了老师的教学方式了吗?一半的人认为有点不适应,近两成的人表示自己不适应,只有36%的人认为自己适应了。另外:每天在课后主动按时完成作业和复习知识的人只有4%,经常按时按时完成作业和复习的人占34%,还有54%的人偶尔做,8%的人根本不会做。我们认为这是一个态度问题。现在,按时完成作业和复习知识的重要环节,课堂知识掌握不牢,只有课后多花功夫,这样才能真正地吸收知识。有大二一类似学霸的学长告诉我:学习很简单,只要课上认真听课,下课认真完成作业,考前认真复习就可以了。最后一个问题请问您觉得你的知识吸收效果怎样?64%的人认为效果一般,18%的人认为很差,只有8%的人认为较好。

从上面的这些问题,我们可以看出:大学新生在适应大学新生活的过程中遇到了各种各样的问题。我们分析有以下几个原因:

1、高中的教学模式与生活方式,没有得到转化,没有了老师与家长的督促,同学们显得

有些松散。

2、同学们思想上没有意识到未来任重而道远,国家在今后的发展中发展需要高素质高技

能人才,尽可能地提升我们的综合能力是我们共同的目标。

3、执行力太差,毅力不够顽强,没有为自己大学规划,学习计划,没能够充分利用时即

使有大学规划也很难实践。

4、有些同学的自信心太差,不相信自己的潜力与实力,从而没有专心投入学习。

不过,也有一些值得大家学习的人,他们对待学习认真刻苦,对待生活积极向上,是我们学习生活中的榜样。我们小组真切地希望大家能够尽快适应大学,适应大学的学习与生活,积极融入这个大学,展现当代大学生的青春风采。

思修实践报告DFC 篇7

1请填写您的院系_______

2您所在的年级: ○大一○大二○大三○大四

3您的性别: ○男○女

4您吃饭打包带走时,会使用一次性筷子吗? ○从不○几乎不○偶尔○习惯性5您在教学楼或图书馆的位置上见到垃圾会见吗?○从没见过○几乎没见过○偶尔见到○经常见到

6您对上一题垃圾的行为:○非常不同意 ○不同意 ○同意 ○非常同意

7您会主动清理别人留下的垃圾吗?○从不 ○几乎不 ○偶尔会 ○习惯性的做

9您在自习室人不多的时候,会主动关掉电风扇或灯吗?○从不○几乎不○偶尔会○习惯性的做

10.您最近参加的一次学校或社会组织的大学生环保活动是在什么时候? ○ 一个月内○ 6个月内○ 1年以内 ○ 每月都有○ 每周都有○ 根本没有过

11.您觉得学校在环保方面有何不足?(多选题)○环保宣传力度不够○环保宣传的意义不大○老师课堂教育不够○学校设备不足(垃圾桶不够,捷径路不多等)○其他________

思修社会实践报告 篇8

在本学期暑假中,我们进行了一次以“大学生义务献血现状及其心态的调查研究”为主题的社会实践。通过这次的社会实践活动,我们走访了相关的单位和部门,并且对一些大学生进行了问卷调查,搜集到了我们自己认为较为真实的资料。这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助,对于我们自己来说也是受益匪浅。这次活动之中,虽然我们竭尽全力的搜集我们所能找的的资料,但是对于这次的活动也仅仅是让我们基本满意。这次社会实践活动的小组成员是由我和吴博文,陈明儿,任静,雷红波几个不同地点的同学组成的,由于我们暑期没有办法一起行动工作,所以也就对我们的社会实践调查有一定的限制。我们各自所调查的一些资料基本上是我们的周边,这样我们的调查也因此有了较大的范围和地区差异,包括杭州,绍兴,丽水,嘉兴,酒泉这些地方,我坚信我们亲力亲为的数据和资料具有一定的代表性,所以我们的资料也基本上可以反映和说明我们所调查的相关问题。本次社会实践调查活动主要有以下三项内容:

一 大学生献血的现状

大学生总体来说献血热情高,同时也是献血的主力军,大学生献血的方式多样化,有捐献全血,有捐献机采血小板,有参加中华骨髓库配型的,丰富献血渠道,拓展了大学生献血方式;大学生大多是外地学生,献血有季节性,夏季和冬季放假期间学生都大部分回家,而这段时间又恰巧是用血的高峰期,会造成血液告急的情况出现;由于机采血小板需要在血站定点采集,不少同学由于其采集的复杂性和路程的遥远性而更愿参加血液的全血采集;不少大学生由于缺乏相关知识的了解和学习对捐献血液抱有偏见,不愿进行无偿献血的活动;献血渠道主要有流动采血车,定点采血屋以及血站采血,有相当大的安全保证。从上得出,大学生的献血热情高,人数也十分可观,构成了献血的主题部分,献血渠道和方式也相当丰富,但仍是缺乏相关知识的学习,导致献血还是具有一定的盲目性.今后,我们希望有更多献血知识普及讲座,拓展大学生对生命科学的知识,消除无知,更加积极地加如无偿献血队伍中来,了解大学生对无偿献血的认知态度,以便有针对性地开展无偿献血宣传教育。方法:自行设计调查问卷表,随机抽取嘉兴学院学生进行问卷调查。结果:81.4%的学生知道国家实行无偿献血制度,96.8%学生对献血持肯定态度,88.8%学生愿意献血。但对献血知识了解不多,献血年龄、体重、献血量和献血间隔时间约半数人知晓,曾献过血与未献过血者之间有显著差异性;学生知道血液是在不断新陈代谢的,但对血液生理知识认知肤浅,有73.5%的学生对献血无损健康不知晓,85.7%以上的学生对献血有益健康不知晓,50%学生怕献血传染疾病,39.8%学生担心献血影响健康,34.1%学生担心家人不支持,31.1%学生认为自己不适合献血。结论:针对高校学生,无偿献血的宣传要从血液生理、献血常识入手,宣传科学献血有益健康理念,促使其态度和行为的转变。

二 大学生献血心理调查研究

为什么大学生在献血大军中唱主角?大学生接受的是高等教育,具有高度的社会责任心,对献血报以美好的心态积极参与,但也不乏为入党、奖学金而来的。就对大学生来说,很多人觉得大学生不应该组织就自觉的去献血,特别是在现在,普通人对无偿献血还很不理解,毕竟无偿献血实行只有几年,再观念等还难以接受,再这种情况下,很多大学生认为大学生应该积极参与无偿献血。无偿鲜血可以从侧面看到一个人的责任心和对社会的正义感,同时这也是最起码的责任心,如果,作为一个大学生连这点事都不做,我们很难说他有多大的责任感。再偏激一点说,即使是义务献血,无偿献血对大学生来说是无可厚非的,你不献血我不献血,怎么满足社会用血呢?对此持异议者应根究一下自身思想根源.若是考虑到对身体有损,根据<<中华人民共和国义务献血法>>的规定,不健康的血液是不能要的,不健康的身体也是不能献血的.若身体健康,却不愿献血,恐怕在思想上还是有点问题的!.至于有些大学生所认为“为什么要用我的鲜血去滋育那些腐朽与末落’’的思想,还是应多看社会的主流,多想一想自已理应承担的社会责任.献一份爱心,多一份责任,少一份痛苦,从自已作起,推动社会文明,社会民主和社会法制的全面进步。

在调查中,我们的学生干部,学生党员,研究生等积极无偿献血的态度是毋庸置疑的,他们在各方面比较先进:一个高学历者如果没有良好的道德素质,我们很难想象他会为民族,为国家作多大贡献。义务献血是公民的社会责任,学位证不同于毕业证,获得学位不仅要求学业上达到一定的水平,个人品质上也有相应要求。试想一个符合献血要求的学生拒绝献血,拒绝履行公民的义务,那他的品质如何能达到获得学位证书的要求?现在,报考研究生也把道德放在了重要的位置,突出其作用。

献血光荣,体现一个现代文明人的标准,献血是做人的基本原则。作为大学生,作为天之骄子的大学生,对于献血这件利国利民的事都不热心,那究竟算不算一个受过高等教育的人。还很难说清。很多大学生认为义务献血是大学生义不容辞的社会责任。

三 了解与分析影响大学生献血行为的因素,并提出解决办法

无偿献血是每个适龄公民的光荣义务,自1998年10月1日《中华人民共和国献血法》颁布实施以来,大学生是我国无偿献血的主要对象。2010年青岛、威海、昆明等主要省会出现不同程度血库告急,有的城市甚至启动二级预警,造成全国范围血荒。出现这次血荒现象反映作为献血主力军的大学生是否积极响应国家号召,率先献血。为调查大学生无偿献血的情况和影响他们献血的因素,本文对湖州某大学16700名在校生进行了大学生献血行为的影响因素随机问卷调查,从而提高大学生的献血率提供理论依据,更好的推动学校的无偿献血工作。献过血的大学生对无偿献血的基本了解程度占70.7%而未献过血的占68.9%,两者之间没什么差别,国外的一项调查研究表明,大学生对无偿献血相关知识的知晓程度影响其参与无偿献血的行为。经分析可得,未献过血的大学生对无偿献血不了解的占28.1%,这说明宣传还不是很到位。大学生的性别、年龄、年级与其献血行为相关性显著。数据分析得出,各项影响因素均对各年级的大学生是否参加献血无明显的差异,这两者发生了不同的结果。大学生行为自主,受同学、家人、工作人员的影响较小,这可能与他们的自主决策能力较好,热心无偿献血,动机纯洁有关。数据显示,男生与女生在面对紧急需要献血时有明显的统计学差异,大部分的人都选择看情况而定,说明部分大学生对无偿献血还不是很积极。

大学生是文化层次较高的群体并且是无偿献血的主要群体,是无偿献血队伍中的中坚力量,发展好高校学生,对无偿献血事业有着重要的意义。因此,无论是学校还是医院都应该加强公益宣传,学校可以做出一些奖励,比方说加学分、表扬、报道先进个人事迹等形式鼓励大学生积极参加无偿献血中,让献过血的大学生带动未献过血的同学。针对大学生对无偿献血了解程度处于中等水平来说,学校可以让各社团进行无偿献血知识的比赛等之类的活动。针对出现紧急情况时,男女参加率的不平衡,可以让男女结伴去参加献血。在开放题中,很多人提到不知道献血车何时来学校,有的人说班里没有人组织就没有献血的动力,我们觉得针对这点,以后可以让班长动员想参加无偿献血的人一起结伴参加。

这份报告写到这里就接近尾声了,在此,简单做一下总结。

无偿献血是值得赞扬的,我们每一个人都有鲜血的权利,同时也有不献血的权利,在一个公民社会里,在不与现实法律制度相抵触,不影响别人行使权力的前提下,有选择献不献血的自由。

在调研中出现的问题,在以后一定会尽量克服,在这次社会活动中,我们还是收获了很多,了解了很多,对我们的帮助很大。作为思修这门课的作业,我想这次的锻炼已经达到了我们的目标。在此,对参加此次社会调查的同学表示衷心的感谢!

思修爱国主义实践报告 篇9

就在我们处在迷茫的时候,它走进了我们的身旁,更走进了我们的心间。它就是思想道德修养与法律基础课程。它就像我们的父母一样的疼爱我们;像老师一样的关心我们;像朋友一样的帮助我们。在它那盏明灯的指引下,我们走出了人生的迷茫期,大步的迈向幸福的阳光大道。

通过学习思想道德修养与法律基础,使我们形成了崇高的理想信念。弘扬了伟大的爱国主义精神,树立了正确的价值观。为逐渐成为中国特色社会主义事业建设的合格者和接班人,打下了扎实的道德修养与法律基础。意义重大而深远。

作为新时代的大学生,连接社会的桥梁。我们应该追求远大的理想,坚定崇高的理想信念。意识具有能动性,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展,而理想属于意识范畴,科学的理想信念是当代大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。是健康成长,成功就业和开创未来的精神支柱。科学的理想信念引导大学生做什么样的人做什么样的人,指引大学生什么样的道路,激发大学生为什么而学。大学生追求崇高的理想信念,在为实现社会理想的过程中实现个人理想,是自身成才的需要,是国家和人民的殷切希望,是实现中华民族伟大复兴的客观要求。

我们生在和平的年代,我们应该感到庆幸,但我们也不能忘记历史。前事不忘,后事之师。继续继承爱国主义传统,弘扬民族精神。爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民做生生不息,自立于民族之林的强大精神动力。在新的历史条件下,继承爱国主义传统,弘扬民族精神和时代精神,“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻 ”,做一个忠诚的爱国者,是对当代大学生的基本要求。

在我们的生活中,我们不能忽略一个问题,它就是价值观问题。价值观是指关于价值的特殊观念系统。进一步说,它是人们在处理价值问题,特别是那些普遍性价值问题所持的立场、观点、态度的总和。价值观特有的形式,是人们头脑中有关的信念、信仰和理想系统。在现实生活中,无论是社会的经济、政治、道德和文化领域,还是个人生活的方方面面,都普遍地存在着价值问题。人们如何理解和对待这些问题,内心深处究竟相信什么、需要什么、坚持和追求什么,都是价值观所特有的思想内容。社会意识归根到底反映社会存在。人们有什么样的价值观,是同他们有什么样的社会地位、生活方式和条件相联系的,是基于自身利益和需要的产物。正因为如此,作为人的有意识的选择和追求,价值观就有了自觉与盲目、真实与虚幻、先进与落后、正确与错误等性质和程度上的差别。一种价值观是否科学、合理、先进,归根到底要看它如何反映和反映了什么样的主体利益、条件和需要,是否同事物发展的规律和人类历史进步的趋势相一致。

价值观对主体的行为有着深层的导向作用。人的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样,随时都在起着价值判断的作用,以确定自己行为的方向、态度和方式。在现实生活中,人们总是尽可能地按照自己的价值观去生活,有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。因此,我们要重视价值观问题。

大一思修实践报告例文 篇10

大一思修实践报告范文 大一思修实践报告生活中某些特别的日子,总想把它记录下来。年轻即出发,这是我们来到徐闻这个地方,正式开班支教的第一天。每位小老师都有自己独特的心情,兴奋与忐忑是我们普遍的情绪。为这一份独特的经历而兴奋,为能否出色地做好这一件事情而忐忑。作为支教组的一员,我的工作是负责三四五年级的英语教学。早晨看着这一群群活蹦乱跳、朝气蓬勃的小孩,不禁回忆起自己单纯无忧的童年,遥想着他们未来的路,人生还有多少酸甜苦辣在等着他们体验啊。第一堂班会,每个老师都去了自己相应的年级做了自我介绍,第一印象很重要,老师们都给孩子们留下了热度温暖的印象,回馈给我们的是灿烂美丽的笑脸。其实小孩子很好相处,你热度,他们更热度,我们要做的可是要 hold 住小猴孩呢。班会以后,便是我的五年级英语了。整节的基本流程是先让他们介绍自己,聊一聊他们自身对英语这一学科的感觉,中间穿插有关地道英语表达的小视频以及中外有趣小短片。第一次上,也发现了自己一些需要改进的地方。考虑所教的东西对于他们是否过难,教室气氛如何更好地调动——提问哪种问题、玩什么游戏想要达到什么效果都要计划好。而且教室进行过程中也不一定能按原教案进行,充满变数,考验应变能力和控场能力还有组织能力。真切体会到当老师不易,当一位好老师更不易啊。三下乡支教教

室,必然是与传统教室不同的,大学生应是为未来教育注入新鲜血液、传播新颖思想的先行者。力求教室有趣又让学生学有所成,是我们的追求。我在想,打造有趣的教室者,其本身也必为有趣的人。四年级英语紧跟在五年级后,我在这一节把授方法稍微改进了一下,让学生分组,上台相互用英语介绍自己的朋友。这鼓励了他们勇敢开口说英语,特别是一些男生,在他们的表现收获了掌声以后,我看到他们的眼睛是闪光而有神的,也充满的自信。我想这就是教育的意义,赋予人们身上一切美好的特质,学会发现自己,自尊、自信。支教的第一天,希望明天能给予更多,收获更多,成长更多。

思修社会实践报告(爱国) 篇11

一、活动梗概

主题:大学生的爱国信仰

目的:关注大学生生活,了解大学生爱国行为的动机,探究其中利弊,为大学生理性爱国提供具体行动指南,不再一味的盲目爱国。

方式:采用分组方式,分组设计调查问卷,印制发放收集问卷,对问卷结果进行整理,之后交出具体论文。(本组负责调查问卷设计)

二、活动过程

在所有工作准备就绪之后,小组全体成员以极大的热情投入到实践活动中。首先,我们参照网络相关调查问卷,设计出具体问卷,所有组员积极参加,提出各类问题,之后经过筛选选出具体性问题,交由指导老师最终定稿。

三、感悟与思考

大学是一片广阔的天地,在这里是可以大有作为的,我们理应让大学生活多姿多彩;大学也是从校园到社会的中转站,我们没理由不让自己更多的接触社会,在实践中锻炼和提升自己。

四、问题和建议

1、理性爱国:我们要理性爱国,不能盲目爱国,不要给国家添乱,做好自己的本职工作就是对国家做出了自己的贡献。

2、具有信心:尽管国家仍有这样那样的问题,但我们仍然要对国家有信心。要相信国家有像大海一样的自我调节能力。终有一日我们的国家会变得更好,因此要对她有信心,不要失望。

五、活动评价

积极意义

1、对大学生爱国倾向这一问题有了深刻全面的了解与体会;

2、解决了关于爱国倾向的一些困惑,能够正确理性地看待大学生爱国这一问题,并作出合理选择;

3、提高了社会实践能力,交际能力,增强了团队意识;

4、增强了组员之间的沟通与交流,加深了相互之间的了解,增进了友谊。

不足之处

1、有时考虑问题不够周全,如因为问卷设计时间过长和相关问题推迟;

2、小组集中讨论不够充分,没能最大限度实现成果整合与共享。 相信通过这次的经验教训,我们定能扬长避短,越做越好。

通过本次活动,我们提升了能力,解决了问题,加深了对大学生爱国倾向方方面面的了解,成功完成了计划任务。最后仅以简短的语言对悉心指导的老师,支持配合本次活动的受调查者以及不懈努力的全体组员表达深深的谢意!

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