我的叔叔的作文参考（精选13篇）
自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。
故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实内容很好理解，但不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度————嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，可是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。
参考我的叔叔于勒读书心得 (二)
这篇文章主要是通过家住法国哈佛尔的一户人家对于自己的亲人于勒的态度的转变而反射出在当时社会金钱至上的社会状况。
于勒当初行为不正，糟蹋钱，是一个不折不扣的败家子，连亲人也认为他是坏蛋。是流氓，是无赖。以至于被送到美洲，到了美洲，赚了小钱，然后 又发了大财，并来信说要补偿菲利普一家，于是成为大家的”福星“。把于勒当做是正直的人，有办法的人。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来。能够改善自己的生活，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛的旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普在船长那里得到了证实。于是菲利普夫妇又变回以前的态度，菲利普先生变得惊慌失措起来。不但改变生活状况和地位的梦想化为乌有，满足虚荣心的美梦成为泡影，连二女儿的婚事也面临危险。最后全家人躲避于勒回到家里。
学完这篇文章以后，我感到很震惊，难道金钱比亲情还重要吗，但事实却就是如此。我不禁对菲利普夫妇的行为感到憎恶和痛恨，在社会中虽然金钱很重要，但它也不是万能的，还有许多它买不到的东西。难道真是验证了那句”金钱不是万能的，但没有金钱却是万万不能的“。我感到茫然，但还是坚信自己的想法，于勒已经从以前的”败家子“ 变成现在知道生活艰苦，靠自己双手吃饭的”卖牡蛎的老人“了，他已经改过自新要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来拖累他们，而躲避他。这说明了她的冷酷自私。而父亲连自己的亲弟弟都不认也和母亲一样”见利忘义“，实在是有太强的虚荣心。
我想不管贫穷还是富裕，亲人总是最亲的，什么都不能替代的。
经典的 我的叔叔于勒读书心得 (三)
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子……给这个流氓!”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊!它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢?我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒.唐了!然而这事实!这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
这篇小说在选作课文时,删去了开头和结尾两部分,现照录如下。和同学讨论一下,保留与删去这一头一尾,表达效果有什么不同?
原文开头是:
一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱,我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪,他于是对我说:
这个穷汉使我回想起一桩故事,这故事,我一直记着不忘的,我这就讲给您听。事情是这样的……
原文结尾是:
此后我再也没有见过我父亲的弟弟。
以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的,其缘故就在此。
此题的设计角度很好,呈现出开放的态势,有利于培养学生的合作探究能力,体现出课程标准的教育理念。编者说,设计此题的目的是“让学生了解小说叙事手法的效果”,并给出了这样的参考答案:“保留开头和结尾,能使小说以故事叙述人的角度述说,故事套故事,增加可信度。可以使读者对人物心理有进一步的了解。删去开头和结尾,能使小说情节线索清晰,不枝不蔓,主要人物关系表现得更清楚。”笔者认为,从师生的思维视野、阅读目的、接受渠道和探究能力的角度看,参考答案无疑是合情合理的,符合探究题的解答要求。但从作者的创作角度来看,不但过于单薄肤浅,就题论题,架空分析,更主要的是没有真正揭示出作者的表达意图。
从叙述手法的角度来看这篇小说,钱理群先生的分析,比较精辟透彻,见解深刻,这里不妨借来用一下,并做出简要分析【参见《中学语文教与学(初中读本)》2008年第11期】。钱先生认为,《我的叔叔于勒》一文从叙述者和叙述视角的选择来看,形成了五个层面的“看”与“被看”的关系:
第一层面:“我”的父母这样的成年人是怎样看于勒叔叔;
第二层面:“我”怎样“看”父母这样“看”于勒叔叔;
第三层面:“我”怎样看于勒叔叔;
第四层面:作者莫泊桑在“看”:童年的“我”若瑟夫如何看于勒叔叔,成年的父母如何看于勒叔叔,以及成年的若瑟夫如何看于勒叔叔这样的穷人;
第五层面:生活在当下社会的我们怎么看于勒叔叔以及小说中的种种“看”。
这五层“看”与“被看”的关系,不是并列式的,而是层层递进的关系,一环套一环,环环相扣,逐步把小说的深层含义揭示了出来。站在这样的大视野来看,删节后的教材只能够解读出前三种“看”与“被看”的关系。而对后两层重要的“看”与“被看”的关系,由于教材编者的删除,被人为地遮掩住了。这是一种不完整的文本解读,和断章取义、削足适履相差无几,也是引起一些人质疑的主要原因。因为第四层面作者莫泊桑在“看”,是显在的价值信息,而被作者这样一删,变成了潜在的价值信息,由于学生的阅历有限,因而不能准确地解读出作者的表达意图,从而导致连锁反应,第五层面“当下社会的我们”也就很难看清楚作者的用意何在。
要想准确地解读出作者的表达意图,就需要回到原始文本当中去。好在课程标准教材已经意识到了这个问题,作了及时的补充,让师生通过探讨被删除的内容,来理解莫泊桑为什么会在开头和结尾加上一段看似多余的文字。实际上,作者是在不动声色的构思设计中,表达出了自己的看法:认同成年若瑟夫的观点和做法,对现实成年社会对人的评价标准,以及人与人关系中的拜金主义倾向,持批判和嘲讽的态度,对在孩子身上仍然保留的纯真的亲情之爱,则显然有一种较强的亲和力,并期待着能够上升到“爱一切不幸者”的人道主义的高度。而这也正是小说的主题所在,也是我们学习此文的一个主要目的:要让学生在幼小的心灵里学会关爱一切不幸者,并将这一关爱的种子始终伴随着自己成长而永远保留,随时付诸实践,撒播人间。可惜编者过于强调从学生的解读意识出发,而把作者的表达意识给忽略了,实在不应该,所以应该进行修补完善这一不足之处。
我的男友林比我大18岁，我喜欢叫他叔叔。也许在别人眼中我们不是理想的一对，但比起那些以爱情的名义做各自事情的人，他是我的骄傲。认识林是在联众打牌，我们好像只打过一次，他就对我说，你常来吗？我说：是。我们那次合作很愉快，彼此就像天生的“牌搭子”。
半年后的一天，林突然给我来了电话，当时感觉对方声音很苍老，于是毫不客气地问他有没有45岁。他倒很老实，告诉我他40岁，1963年出生的。我心里有点凉。在我印象中，中年男人最无耻，他们委琐、吝啬、胆小怕事……没有激情却又试图用残余的力量寻找激情。当然，最终我们还是见面了。他带了22块巧克力来，是我要求的，我今年22岁。本来要求他带２２枝花的，因为是深夜，花店已关门。见到他的时候看不出面前的这个男人有40岁。他穿着黑色的西服帅帅的样子，我对他说，你就像《无间道》中那个酷酷的卧底。林说，那你就是那个心理医生啦。说完我们彼此都笑了起来。和林的故事就这样开始了，本来我担心自己一人去见他会有危险，想带个男的去，结果没带成。他倒像是担心自己的安全，带了两个男的来。所以，我们的第一次见面显得非常尴尬。
后来，他叫那两个男人走了，我们一直沿着大街走。虽然在网络上我们曾经留下过许多的甜言蜜语，但林本质上是一个非常忧郁甚至有点害羞的男人，一起吃饭的时候他就像照顾自己的女儿那样照顾我，我很拘谨，他发现了，说，你和我在一起会觉得不安吗？
我确实很不安，第一次与这么大年纪的人以朋友的身份在一起，非常不自在。我从来没跟40岁的男人接触过，这让我在不安之余又很有新鲜感，我不知如何抗拒。一个月以后林已经是我世界里惟一的男人了，我们像正常人一样的亲吻、拥抱。他抱着我进卫生间，给我涂沐浴液，那一刻，我觉得自己如同一个婴儿般被他疼爱被他照顾。那种细心、温暖的感觉从来没有过，也许这是我后来迷恋他的主要原因吧。
下班的时候他会给我打电话，而我，每天活着的目的仿佛就是接林的那个电话。可有一天，我没有接到他的电话，以为他出了什么事，于是，心急如焚地去他的家。敲门，一个女人开门，她看起来有30多岁，看见我她非常镇定。林忽然从房间里出来，他想给我们介绍。那个女人说，不用介绍了，这位就是你常提起的宝贝吧！说完就飘然离去。那个女人走了以后，我和林面对面地站着。许久以后，林说，我不喜欢她。我扑到他的怀里大哭了起来。已经不知道什么时候爱上了我的“大龄”男朋友了。他因为工作的关系常出差，出门前，他总是托他的好朋友照顾我，看着比我大好多的男人叫我大嫂，心里可乐坏了。
（二）
从相遇到相爱，我们走过了那段危险的时间，现在我和我的“大龄”男友都已经到了爱情的成熟期。我还是喜欢叫他，叔叔。记得有一次，我们买了饺子回去煮，因为我还不熟悉他的厨房，所以他亲自下厨。当然，叔叔很勤快，乐于下厨。吃完后，我非常主动地要求洗碗，因为他下厨我洗碗，如此才公平。哪知叔叔说了一句：不要你洗。我问为什么，本以为叔叔会说心疼你，不要你洗之类的。他说的却是：你洗不干净。当时我爆笑，也许叔叔担心我洗了碗后不洗手去摸他脸，把他脸弄脏了。很多时候，叔叔不知觉地把我当娃娃看待。叔叔很爱干净，这是我非常喜欢他的地方。
叔叔有可爱的地方，当然也有不可爱的地方。
那天我做完头发去茶楼找他，他和几个女的在打麻将，我耐心地等他打完。出了包厢快下楼时，林吩咐我：快去包厢给我拿衣服，衣服忘在了里面。我跑回去给他拿衣服，本来以为他会接过来自己提着，可是，一直是我跟在他屁股后面给他提着衣服，他那感觉好像理所当然该我提着。我对林说，以前我鞋带散了都是男朋友蹲下来给我系，逛街的时候是男朋友跟在后面给我提着衣服。可做你的女朋友，却是我给你提包、提衣服。林说，那好啊，我也给你系，说着就蹲在大街上，帮我系起了鞋带。惹得两旁行走的人都投来奇怪的目光。许多时候我一直认为我就是叔叔的女儿。
几个月后，我便和叔叔住在了一起，我们的爱情让许多人都感到怀疑。同学聚会的时候，别人的男朋友都才二十几岁，而我却带了一个老男人去，大家都怀疑我是否在傍大款。可事实上，叔叔并没有多少钱供我挥霍。
虽然叔叔都年纪一大把了，可他却非常爱漂亮，他每天花在梳妆台上的时间要半个小时。早上起来后我刷完牙，洗把清水脸就可出门。叔叔则会用洗面奶仔细地洗脸，头发要打上哩水，直梳得一丝不乱才出门。叔叔穿的袜子是雪白的，我为了省事，通常只买黑色袜子，方便洗涤。夏秋季节我更是光脚套鞋子，连袜子也省得穿。穿皮鞋每天要擦，所以我一年四季都穿运动鞋。
叔叔的另一特色是不太看书看报，他很喜欢看电视。每天晚上从外面回来后，先去开电视，然后才去刷牙洗脸，把自己打扫干净了就上床看电视。我跟他相反，很喜欢看书、写作。有一次，我特意带了些我写的文章给叔叔看，可他翻了几下，就没动了。我很恼火，又不好意思表示，因为我写得确实不怎么样。另外我其实打了个小算盘，希望叔叔看完我写的东西后给我换个工作，把我弄到广告公司或者报社去，因为现在的这份工作我实在厌倦了。既然叔叔不喜欢看，我也就没提工作的事了。
我几个同事都说自己老公很会打呼噜，我敢保证，谁打呼噜都不及我的叔叔。我实在被他吵得睡不着，夜半三更只好开电视看。可叔叔的呼噜声盖过电视的声音，无奈，只好把电视声音调大，可邪了，叔叔的呼噜声竟也提高了。我气得只好把电视关了，在床上辗转，从床头睡到床尾，又从床尾睡到床头，他的呼噜声有增无减，我就睡到叔叔肚子上，企图把叔叔的呼噜声压回他的肚子里。最后，我总结出一个经验，总的来说，胖子打呼噜的几率要大一点。叔叔不算太胖，不过还是该减肥了，不然我要用棉花塞耳朵睡觉了。
与叔叔生活在一起的日子总是妙趣横生，但也有委屈不开心的时候。我不漂亮，也没才华，一人发呆的时候就会想：叔叔是不是在意我，他是否只因孤单才跟我在一起，叔叔为什么喜欢我。问过叔叔，叔叔说是一种感觉。总的来说，我对叔叔是满意的。叔叔很细心，非常尊重我，从不伤及我自尊。
（三）
我非常渴望与叔叔交谈，也许因为年纪的缘故吧，他从不主动与我交谈。他大概认为跟不成熟的我没什么话题可以聊的。
很多时候，我跟他说话时，他半天没有反应，他不是在专心致志地看电视，就是在思考问题，这让我很委屈。我知道叔叔很忙，应酬很多，但我也希望他能给我一些时间，跟我单独吃饭、聊天、看电影。我不想在我们见面、吃饭的时候，旁边总是一大堆的人。叔叔还喜欢认识新的朋友，甚至连我的女同事、女同学，他都想去认识，这也许是他们生意人的一种生存绝招吧。我心里还是稍稍不舒服，这也让我有种不安全感。如果有一天叔叔真的花心了，我想我会默然地离开，会走得非常自尊，绝不哭泣。
叔叔给予我的快乐是别人无法给予的，虽然我叫他叔叔，但他还是看着那么的年轻。公司里有女同事给他写暧昧的E-MAIL，他都拿给我看，叔叔在感情上对我是专一的。最害怕的经历就是那次和叔叔回家见他的父母，吃饭的时候我很自然地叫林叔叔，被他的父母听见了，他们都呆在那里了。而他的妹妹笑着说，关系好复杂啊！说完大家都笑了，我也低下头默默地笑了。
我们总是遥望星空，觉得星辰在银河中显得很渺小，其实，在茫茫宇宙中，我们是比这些还要微渺的存在，我们微不足道，我们做不到改变世界，我们能做的，只是不被这个变异的世界所改变。
题记 叔叔最近做投资赚了不少钱，做投资的，就是坐等收钱，现在，叔叔闲来无事，在街上买了个门面做起了酿酒生意。 叔叔没啥文化，酿酒却是一把好手，他酿的酒，清亮亮的，就像他的心一样，不含一丝杂质。他是用老一代的方法酿的酒，虽然工序繁杂，但酿出来的酒却清甜香醇，并且度数也不高，十分符合大众口味，因此，来他店里买酒的人络绎不绝。 叔叔店里的生意越做越火，赚的钱却不多，因为他酿酒，全部都是用的好材料，成本高，并且出卖价格相当实惠。进店买酒，叔叔规定最多不能超过10斤，说什么饮酒过多对身体不好。有时候真想说说他：别人身体关你什么事，你多赚点儿钱不就行了么? 叔叔的朋友们见他的生意日益红火，收入却不高，便在一次品酒闲聊时劝他：酿酒用料别太好，酒酿好后可以按一定的比例往里掺水，这样，既保证了高收入，又不容易被别人发现口感问题。叔叔的朋友说得我都心动了，没想到，叔叔听了他们的建议，不仅没采纳，还反驳说：“我酿酒出售，虽说是为了赚钱，但我也不会为此做出辜负顾客信任的事，我不能昧着良心赚钱!”叔叔的话让他的朋友们哑口无言，顿了半天愣是没憋出半句话来。 “叔叔酿酒用上好的材料”，这件事被叔叔的朋友们像说笑话一样传播着，街里街坊的都知道了此事，理解他的人说他朴实、厚道，也有不赞同他的做法的人，说他笨、装清高，说他是“二百五”，对于这些看法，叔叔只是一笑淡然的一笑、无奈的一笑，那浅笑中，有太多我看不透的东西。 我对叔叔的做法表示理解他现在在做投资，一个月轻轻松松就能赚它个几万块，难道他还会在意酿酒生意的盈亏与否? 叔叔现在有钱了，生活无忧，我想，他的生活一定很奢华吧!没想到 叔叔家到他开的酿酒馆大约有三四公里吧，坐车一趟只要一元钱，可叔叔天天都是徒步来回，他还乐此不疲地说：“每天走路几公里，磨练意志强身体!”听了叔叔的这话，我不禁感慨：有钱人的生活真有情调啊，直到那天，看着叔叔在回家途中攥着那一元钱，摸了又摸，愣是没有坐上近在咫尺的公交车，那时，我才知道我错了，叔叔走路回家，并不是营造生活情调，而是为了省钱。
叔叔就是这样一个人，一个做生意宁愿赔本也不掺假的人，一个腰包满满却极度节俭的人。曾经有人说他单纯，我苦笑是他过于单纯，还是你们太过复杂?叔叔单纯，也许吧，但是，至少，他做到了 在这个喧嚣浮华的城市，依然脚踏实地;在这个虚伪、充满欲望的社会，依然不染一丝浮尘;在这个变异的世界，依然保持最本真的自我!
我的叔叔也算个白领了，但是他更喜欢“环卫工人”这个工作。每到星期天，叔叔总会起的特别早，然后到楼梯里把各家各户的垃圾都提到楼下的垃圾桶了，等垃圾车把垃圾拉走。然后拿着自己的扫把将小区清扫一边，一边扫一边哼着小曲“生活多自在~”看到环卫工人来，他也会将扫到的垃圾倒入他们的垃圾车，减轻环卫工人的负担。他经常说：“不要小瞧环卫工人，他们可是地球的低碳环保者，我最崇拜这些默默奉献的人了。”看来叔叔的愿望就是做个环卫工人了。
我的叔叔就是这样一个既马大哈又诚实，还喜欢做环卫工人的人，虽然是个“环卫工人”，但他却是我最崇拜的人，他的优点和“缺点”都是我要学习的。
我的潘叔叔眉似峰聚，眼似静水深流，把正直全部写在了脸上，凡是见过潘叔叔的人都说他长得像周恩来总理。而让潘叔叔纳闷的就是：怎么一直没有人找他去拍电影的呢?
潘叔叔幽默风趣，总能带给别人开心与快乐。有一次，刘阿姨问他：“车子正在朝哪儿开呀?”阿姨原本想要的回答是东?西?南?北?可没想到潘叔叔的回答是：“往前开。”哈哈，这不等于没回答嘛!
暑假期间，我们会和潘叔叔全家一起出去旅游。而不管我们到哪，都能受到潘叔叔朋友的热情招待。没办法，潘叔叔的人缘就是这么好。而面对陌生人，潘叔叔也总能很快地和别人打成一片。
有一个人对我很上心，天天看。他就是我的潘叔叔。潘叔叔对我非常好。不管有什么好吃的，总会想到我。在学习方面，潘叔叔也时刻关心我。
【案例描述】以《我的叔叔于勒》 (人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级上册第3单元) 为例, 谈谈我是如何让学生参与到板书设计中来的。
课堂上出示事先准备好的学习提纲, 提纲中的问题要能体现出课文的重点和难点:理解通过人物语言、行动、表情揭示人物心理, 刻画人物性格的写法;体会巧妙的构思, 掌握曲折的情节。据此我制定的学习提纲如下:
(1) 本文的线索是什么?
(2) 抓住线索理清段与段的关系, 给课文分段, 并用固定字数概括段意。
(3) 文中介绍了几个人物?他们之间有什么关系?
(4) 重点描写的是谁?描写了人物的哪些方面?表现出人物怎样的性格特点?
(5) 从课文中找出最能表现文章中心的段落, 认真阅读, 并提出问题。
然后, 在30分钟内, 学生参考学习提纲, 运用各种阅读形式自读课文, 用规定的符号进行圈点、批划, 并及时记下所提问题。教师巡视, 答疑解难。期间允许同桌或4人小组讨论。
30分钟后, 提醒学生进行板书设计, 可以每人设计一份, 也可以4人小组共同设计一份, 学生大都能在15分钟内设计出来。到时设计不出的学生, 允许回家设计, 但教师要及时了解设计不出来的原因。
收齐学生的板书设计及所提问题后, 教师进行筛选。选出有代表性的下节展示, 并适当地写出评语, 指出优缺点。下面是选出的3例板书:
例1:
例2:
例3:
从以上3例板书可以看出, 学生对人物之间的关系、线索在文中的作用、课文的中心把握得较准确, 能够初步领会本文刻画人物的方法、环境描写的作用。由此可以看出, 本课主题不难理解, 情节也简单。于是为突出重点, 我大胆取舍, 重点研读“遇于勒”部分。同时为了训练学生的形象思维和抽象思维, 设计了这样一个环节:画出“遇于勒”部分, 表现菲利普夫妇的语言、动作、神态的关键词, 揣摩人物心理, 假设你是菲利普或克拉丽丝, 当时你会怎么想?并用一句话指出人物性格, 这样就突出了本课的教学重点。
同时受学生板书的启发, 发现本文与短篇小说《变色龙》有许多相似点, 于是决定采用比较的方法突破本文的教学难点。
最后把选出来的板书抄在黑板上, 在课堂上让学生根据板书设计的原则及本课内容采用各种形式进行评议, 如学生互评、设计者本人自评、教师点评。其实评议的过程中, 也就是引导学生熟悉和深入理解课文的过程。如, 例1板书没有充分体现出菲利普夫妇的主人公地位, 没有点明中心, 但设计形式非常巧妙, 概括能力较强;例2过于简单, 说明预习不够充分;例3较具体且中心突出, 但过于烦琐, 同时误把文中的“我”与作者本人混为一谈, 学生经过评议, 对这些内容会记得很清楚。
【案例反思】
让学生参与板书设计有利于培养学生的创造力。板书设计的目的性很强, 有时是为了解决学生学习的重点、难点;有时是为了梳理课文思路;有时是为了深化课文内容。设计时又可从不同角度进行, 如可从思想内容入手, 也可抓情节结构, 抓关键性词语。而现在的学生都争强好胜, 喜欢设计出与众不同的板书, 因势利导既指导学生学会了分析理解课文, 又培养了学生的创造力。
首先，若瑟夫、于勒、菲利普夫妇他们生活在资本主义社会，在那个社会里，金钱主宰着人们的生活，人际关系包括家庭骨肉关系也无不打上金钱的烙印。小说确实也直接反映了资本主义社会里人们生活的状态，一定程度上表现了资本主义社会里金钱对人际关系的浸润，对人性的扭曲。但我们应该注意到，菲利普夫妇并不属于资产阶级，他们的对于亲兄弟于勒的态度，也并不是资产阶级为富不仁的表现，于勒当然也就不是一个被资产阶级哥哥迫害得漂泊天涯的无辜者。弟弟于勒和哥嫂菲利普夫妇其实都是社会底层的贫穷的小人物，或者说都是无产阶级。这一对亲兄弟之间曲曲折折的关系，并不是资产阶级“纯粹的金钱关系”。况且，于勒还是一个游手好闲的败家子，是一个蜕化变质的无产阶级。他曾经“是全家的恐怖”，“当初行为不正，糟踏钱”，“把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分”。试想，已经如此这样最大限度地帮助了于勒的菲利普现在不“打发他到美洲去”，还有什么更好的办法？
于勒已经把一家人的生活拖累到了如此困难的境地，还要让他逼上绝路？于勒到美洲后，在来信中说他赚了钱，“希望能够赔偿我父亲的损失”。对于一个贫穷家庭，那样一笔赔偿的作用是不言而喻的，盼望他也正在情理之中。而十二年后 ，菲利普夫妇遇到的于勒却是一个“又老又穷苦”的水手。让他回来，只能再一次连累这个深受他伤害的本来已经非常艰难的家庭，你说可怜的菲利普该怎么办？
这些隐曲，资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系能解释清吗？
其次，这样的故事并不只在资本主义社会发生，封建社会有，甚至社会主义社会也不少。战国名人苏秦穷困潦倒回到家里，妻不下机，嫂不为炊;他富贵后，妻嫂侧目不敢视，俯伏侍饮食。那倒是“赤裸裸的金钱关系”，但那是资本主义的吗？以此类内容为题材的小说戏剧更是不胜枚举。其实不用考证，在现实生活中，在老百姓的圈子里，在我们的周围，这样的事情多得都让人麻木了，但那都与资本主义无干。所以即使菲利普夫妇是嫌贫爱富吧，那也是自古皆然的事。可见《我的叔叔于勒》这出悲剧不只是资本主义时代的悲剧，更是人类历史上的千古悲剧。
还有在中国现代文学史上，《为奴隶的母亲》、《生命的价格——七毛钱》等名篇中，典妻的丈夫鬻子的父亲都是被侮辱与被损害者的角色，为什么他们到资本主义国家，进入《我的叔叔于勒》中，改名换姓叫了个菲利普，同样因为贫穷而不敢兄弟相认时，就成了反面角色？这说不通！
这篇小说写的是社会下层人在贫穷逼压下生存本能的流露，是贫穷给社会下层人带来的辛酸，是贫穷的罪恶。
如果不是因为贫穷，菲利普有必要计较于勒这个花花公子弟弟花的那点钱吗？任他灯红酒绿纸醉金迷能挥霍多少？索性把他侵占之余的遗产全部给了他也不打紧，更用不着打发他出去打工了，省得自己被良心的重负压得透不过气来。
如果不是因为贫穷，于勒的一封空口许愿的信会成为全家的福音书？于勒这个逼得一家人陷入困境的无赖亲人会成为望眼欲穿的救星？
如果不是因为贫穷，十二年后相遇正圆了团聚梦，何必躲避？
贫穷这只无形的巨手，它把小民菲利普夫妇像猴子一样播弄戏耍于股掌之间，让他们相聚而不能，只好分离;大度而不能，只好刻薄;多情而不能，只好无义;善良而不能，只好丑陋;幸福而不能，只好辛酸。
贫穷这只无形的巨手，让菲利普夫妇承受了生活的艰难，还要让他们承受心灵的煎熬;让他们穷形尽相地表演完傻子，还要让他们一本正经地去表演小丑。
假如菲利普富得流油，真的属于资产阶级，他们有如许委屈吗？如果我们以上对小说的理解是合理的，那么我们在阅读和教学这篇小说时，就至少可以有以下三个方面的拓展：
一、莫泊桑批判的锋芒，其实不是孤立地指向哪个时代，哪种社会制度，而是指向所有时代，指向贫穷。只要有贫穷存在，就会有这样的悲剧产生，只有消除贫穷才是出路。
二、莫泊桑的解剖刀也不是单单指向菲利普夫妇，而是指向每一个人，指向人性中的自私。我们自己也不例外。每个读者都应该自省。
三、我们对于勒的遭遇深表同情，但对他挥霍无度的生活态度则要给予理直气壮的否定。要结合现实生活中那些为了自己享受而对亲人朋友进行敲骨吸髓般榨取的现象，进行思想道德教育。
而以上三点，应该正是我们今天学习这篇小说的意义所在。
爱是世界上唯一隐藏人类的缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱——萧伯纳
昔日与伙伴嬉闹的我现在已成长为一个青少年，是呀时间过得多快，看着公公奶奶渐老的身影，头发上隐藏着丝丝白发，我就想：“我因该成长起来，我不小了，我不能在幼稚下去，我不能在迷惘下去”在这成长过程中给我关怀最多的是我的公公奶奶，给我树立旗帜的却是我的叔叔。
我的叔叔，瓜子脸上有着一双深褐色的双眼，，当我问起头发时叔叔却笑着调侃道：“这叫独树一帜”。虽然很擅长于言辞，但是从不泛滥，叔叔就是这这样一个人，严厉之中却带点温存，为什么呢?因为，这就是爱。
小时候从小我就陪伴在奶奶身边，年少的的我很无知，有时候真的很不听话，公公奶奶却很溺爱我，不让我受到任何一点委屈，当我做错了一件事的时候，公公都认为我还小，就这样过去了，可是叔叔不着样认为，觉得这样下去以后还怎么办，这样叔叔还是耐心的教导我，告诉我各种道理，可是公公和叔叔却大吵起来，为的却是我，现在，我的心里还好内疚，年少的我真的好无知，我因该成长起来了，叔叔和公公不和，决定搬开来住，叔叔听叔母的劝后到了半路上又回到了家里，叔叔在我的眼中好像永远都是理智的，不管在什么时候，我都没有质疑过，那怕别人怎么说。儿时，在这份教导中，我感受到了一份寄托，一份言语表达不出的.一种感觉。
每次逢年过节我都翘首等待着叔叔姑姑回来，每次我拿到礼物的时候我都会很开心的笑，那是浓浓的情亲，我认为上天是公平的，八年，父母杳无音信，每当奶奶唱道“世上只有妈妈好的”的时候奶奶的眼里都会有泪水，我会释去奶奶眼中的泪水，幼稚的唱道：“世上只有奶奶好”我是公公奶奶养大的不是爸爸妈妈养大的。休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担，是呀八年的时间包含了多少的辛酸。
一七年夏天，因责任在身不能回来，坐在门前，年迈的奶奶叹着气，嘴里还不停的嘟囔着：“杰子已经一年多没回家了！”爸妈在身后搀扶着“娘，要不咱们去北京看看他去吧。”奶奶却沉思了，怕给叔叔添麻烦，我随口来了一句：“奶奶，去吧，我都想叔叔了。”
过了二天，我们收拾好东西，便赶忙出发了，经过一天的路程。在晚上10点多到达酒店，奶奶说：“涵儿，现在太晚了，咱们明天再去吧。”“好！”我随口答应着。一晚上奶奶起来了三四次，嘴里还说着：“明天就能见到儿子了。”嘴角上扬，不自觉露出笑容。早上5点多钟，我们收拾行李赶去了部队，一路上我蹦蹦跳跳，心里迫不及待，终于，我们到达了叔叔所在的部队。
到达部队后，随处可见的便是草堆，坦克。一个身材魁梧的男人正在站岗放哨，不错，那便是我叔叔，我们走了过去。爸妈把奶奶扶在椅子上，奶奶不停地向着叔叔招手，而他却置之不理，过了几小时，奶奶起身去给他擦汗，他还是无动于衷。然后他朝着我们敬了个军礼，示意我们离去。奶奶的日夜思念夜灰飞云散。
他舍小家顾大家，为了祖国，他可以牺牲一切。他曾对我说过：“我为国付出，只有国家兴盛，祖国安邦。我们的小家才会其乐融融。”
教学视角是教学的角度，是教师预设课堂的切口，是阅读教学重难点的突破口，也是学生在课堂学习中进行理性阅读的窗口。阅读教学受时空的限制，因此教学视角在教学预设和学习生成过程中就尤显重要，而经典篇目教学传承性很强，容易走进阅读教学的某种范式，所以经典篇目的教学必须随着时代的发展而转换教学视角。
传统篇目之所以在阅读教学中成为常青树，这是由其在不同的时代体现出不同的价值而决定的。从价值观的角度来看，经典篇目的教学应随着时代价值的体现而转换教学视角。我们不妨回顾一下：上世纪八九十年代的“教学大纲时代”，传统篇目是考试的基本篇目，是考试的重点，遵循着“以本为本，以纲为纲”的教学视角来进行阅读教学（“本”就是课本，“纲”就是教学大纲），教学视角是教材的“语文知识点”，并且这种知识点是教师讲出来的，而不是学生学出来的。针对这样的现状，语文教育改革家魏书生老师从管理学的角度介入到语文学习之中，实行“六步课堂教学法”，课堂教学六步，即“定向、自学、讨论，答疑、自测、自结”这六步课堂教学法是魏书生老师与弟子共同商定的，是教学民主化的产物，而教学步骤的实施过程，也是实行民主教学的过程，因为魏书生老师的教学打破了“教师教教材”这一常规，突出了学生的“学”，所以魏书生老师的教学改革取得了大突破。虽然魏书生老师的语文教学强调了学生的“学”，但其教学视角主要是基于“语文知识点”（当然在魏书生老师的“定向”中已经提出了二元论，在此不赘述）。因此，“语文知识点”是“教学大纲时代”的教学视角。世纪初期进入到“新课标时代”，经典篇目仍是语文教材编写的重点选文，并且经典篇目的地位更显重要，这主要源于经典篇目是人类优秀文化的载体，阅读教学必须传承优秀的人类文化，经典篇目的文化内涵成了阅读教学的新视角，因此，教学视角在进行“语文知识”学习的同时，更加注重培养学生的语文素养，从语文知识到语文能力，从语文技能到语文领悟，阅读教学更多地关注经典篇目的优秀的语言规范和厚重的人文底蕴。学生的学习更多地从传统经典篇目中学习语言规范，汲取文化积淀和人文精神。
这种教学视角的转换是语文教学宏观视角的转变，也标志着语文教育“工具性和人文性”的和谐统一。阅读教学视角的宏观转换主导着课堂教学的视角转换，因此，在微观的课堂教学中，教师个体的教学中，同样应转换教学视角。法国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》是中学语文教材中的传统篇目，在教学这篇经典名篇的过程中，不同时代背景下，教学视角的转换非常明显。
“教学大纲时代”，教学《我的叔叔于勒》时，教学视角是知识点的重难点，教好知识点是根本，教学重点就是理清小说的情节结构，理解小说的主题。而主题又是泛政治化的，文本的解读常常束缚了学生的思维和思想，降低了经典篇目的内蕴。世纪初修订了《语文教学大纲》之后，新大纲要求：“课文要具有典范性，文质兼美，题材、体裁、风格应该丰富多样，富有文化内涵和时代气息。要体现教学目的，适合教学，有利于开拓学生的视野，激发学生的学习兴趣。”所以经典的《我的叔叔于勒》仍是重点篇目，虽然新大纲仍然将语文本质定位为工具性，但教学视角开始转换，开始关注学生，要求“学习欣赏文学作品，感受作品中的形象”，所以教学视角是分析人物形象，理清人物关系，然后再放大到整个资本主义社会。研读课文时，教教材的现象还是很明显的，小说的知识点仍然是教学视角，常常从“盼——念——见——躲”的情节结构中了解人物命运，揭示社会矛盾。从情节到人物，从手法到主题，紧紧扣住的仍然是教材的知识体系，同时适当地进行练习拓展，过去的那种“死教教材”的现象开始转变。
《课程标准》颁布之时，教学的理念发生了很大的变化。新课改讲求阅读体验，真正将阅读权还给学生，教学视角发生了根本的转换，自然状态下的阅读体验和课堂学习的理性阅读作为了教学的整合视角。
阅读状态可分为两类：一是“自然阅读”，即学生自然状态下的阅读体验；一是“理性阅读”，即课堂教学中师生的深度阅读体验。在教学过程中，将两类阅读整合为一作为阅读的新视角，于是，我在教学的过程中要求学生读文本，围绕“我看《我的叔叔于勒》”这个话题谈自己对文本的理解，在不干预的前提下，让学生在自然状态下解读文本，学生阅读文本，与作者对话，强调了“学生独立阅读”，让学生真正进入自然状态的阅读。
当然，这种自然阅读思维，是在了解欧洲十九世纪的人文背景的基础上来阅读文本，是在现代人的审美观下，重新审视这篇名作，挖掘十九世纪欧洲的文化内蕴。自然阅读是激发学生阅读需求的关键，是发现问题解决问题的关键，自然状态下的学生阅读体验有时是有深度的，有时又是浅显的，但是，这是最原生态的，这是教学预设的基础，也是教学生成的前提。阅读教学如果仅从教者对文本的理解角度来解读，这样的教学是不平等的，因为阅读体验仅停留在教师这样的层面，没有能成为学生的阅读需求和体验，不是学生阅读中的“真”体验。
阅读教学过程中，有同学解读文本时体验了文本的叙述者的情感，也就是文本中的“我”——若瑟夫，若瑟夫是于勒家族中的一员，是菲利普夫妇的儿子，是于勒的侄儿，换句话说，菲利普夫妇是“我”的父亲母亲，于勒是“我”的亲叔叔。学生自然阅读中体验到“若瑟夫”的情感非常的尴尬，结合学生的尴尬体验，课堂中生成了这样的环节：为什么以小孩子“若瑟夫”作为叙述者？这样的问题在小说阅读教学中常常会出现（这是传统教学视角中的“知识点”，也是阅读教学视角的传承），学生有着自己的体验：文章以“我”为叙述者，这样能清楚地表达出对于勒叔叔的同情，小说更加真实，更具有社会的现实价值。另一个学生的体验：“我”是一个小孩子，成年的菲利普夫妇缺少的同情心在小孩子心中存在，这是对现实人情世态的嘲讽，同时也是作者对下一代的情感寄托，如安徒生《皇帝的新装》中说真话的小孩子一样。在这样自然状态阅读下生成的课堂，我很是感叹，因为他在阅读中进行了理性解读，他的解读理性而深入，涉及到作者的创作理想，涉及到阅读的积累。为了进一步提升学生的阅读体验，我教学的视角转换为体验故事叙述者的情感世界，挖掘文学作品的文化内涵。
在转换了教学视角之后，我在教学《我的叔叔于勒》时主要通过变换文本的叙述者这个角度，以此来改变阅读者的身份，从而更好地在阅读中体验文本的文化内涵。首先，我让学生将于勒作为小说的叙述者来讲自己的故事。学生扮演于勒这个角色，体会到一种忏悔，一种有家不能回的辛酸。接着，我要求学生将菲利普作为小说的叙述者来叙述故事，学生变换了角色之后，在讲述家庭故事中，体会了菲利普的惧内的人性，体会了菲利普的死要面子、爱慕虚荣的性格，体会了虚伪势利冷漠的本性。接着我将叙述者变换为菲利普的妻子，我的母亲克拉丽丝。此时的课堂显得非常的活跃，学生的演绎也更加精彩。不妨欣赏一下教学视角将叙述者转换为克拉丽丝时的课堂片段：
生：我是克拉丽丝，对于这个家庭的苦难生活我早就受够了，不过还好，那个总算有点良心的于勒写信回来说他在美洲发财了，并且要回来弥补以前的过错，给我们一大笔钱，我早想好了，这笔钱我该怎么花，只是希望好心的于勒能早点回来……
生：达尔芒斯真是个花花公子，和他弟弟于勒一样，糟踏钱，竟看上了吃牡蛎，我怕伤胃，也别娇惯了若瑟夫，哼，就让他带着女儿女婿去吧！可还没吃出点名堂的时候，达尔芒斯就神色慌张地跑了回来，说那个卖牡蛎的老水手是于勒，我的天哪！这个无赖没发财啊，他又想回来吃咱们吗？这个流氓，我恨不能扑过去咬他几口……
生：这个骗子，流氓，无赖，我原以为他在美洲发财了，没想到他是个水手，不能让他认出咱们，唉！早知这样我们还穷折腾什么呀？还不如在家呆着呢！若瑟夫，你去那个流氓那里结账，千万不能让他认出你来，也别让姐姐姐夫看出什么破绽……什么？你竟将十个铜子给那个流氓当了小费，没出息的东西，败家子！和你的叔叔于勒一样一个败家的玩意儿……
从课堂预设的角度来说，学生理性体验克拉丽丝的形象难度较大，但是，几位学生的演绎，将克拉丽丝的强悍泼辣、自私贪婪、冷酷无情的性格表现得淋漓尽致。最后，让大家一起以若瑟夫为故事的叙述者来讲了一个辛酸的故事，其间充满着对于勒的同情和对美好的向往，同时点出：这也就是作家莫泊桑的情感的寄托。在教学过程中，我尝试着用第一学时让学生进行“自然阅读”，在分析了学生对文本的解读程度之后，我预设了第二学时的教学视角——体验小说人物的内心情感。这种视角基于学生的阅读体验又能高于学生的个体阅读，将传统的“小说的知识点”融入在学生的自然阅读和理性阅读之中，更好地将语文教学的三维目标和谐地统一起来，这种阅读教学视角是一个传承与创新的过程，是语文教学视角的扬弃。
《九年制义务教育语文课程标准》强调：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”在教学经典篇目《我的叔叔于勒》过程中，我很好地借助了材料的丰富的人文内涵，让学生从文本的理解中形成了自己的独特体验，完全尊重了学生的学习，注重了学生的情感体验，发展了学生的思维能力，养成了实事求是、崇尚真知的科学态度，将经典篇目的人文性和文化性有机地统一起来，重视了经典篇目的语文熏陶感染作用。
经典小说《我的叔叔于勒》的教学，不仅让我认识到新课程标准下的语文教学应注意教学视角的传承与创新，更让我认识到由于教学视角的转换，学生在阅读过程中养成了学思结合的阅读习惯，激发了学生的阅读兴趣，培养了学生阅读的独特体验和情感熏陶，这不仅有利于学生的思维能力的训练，而且有助于学生情感态度价值观的正确引导。
教学视角的发展是和时代的发展一致的，是一个传承与创新的过程，从注重知识点到关注人文情怀，从工具性到工具性人文性的统一，从分析阅读到阅读体验，语文教学视角越来越人文化，教学传统篇目越来越深度地介入到学生的精神领域，经典篇目不仅是文化的传承载体，更是陶冶学生的精神食粮，经典篇目的教学能让学生在阅读中养成“书卷气”，做一个精神的人。
关键词：“把脉”,文本探讨,问题,倾听,点拨,评价
新课程标准提出:文本需要的是师生之间、生生之间的对话过程。因为文本中蕴含着作者丰富的情感, 这需要学生透过文本把握内涵。而在深刻的领悟中需要真正的讨论交流, 需要的是思维的碰撞。教师的作用不仅仅是传递教育, 更多地是去激励、帮助、参谋;学生学习的灵感不仅仅是在自学中产生, 更多的是在积极讨论交流中闪现。如果没有师生之间、生生之间的互动, 就不是探究式的学习了。但在交流讨论的过程中, 我们的教学出现了一些非正常的“脉象”:他们的讨论交流或浮躁、或形式、或“热闹”。这些脉象已经影响了我们的文本交流, 影响了我们的教学。
所以我们提出要为我们的文本教学:把脉。把脉在医学中又称为“切脉”, 是中医师用手按病人的动脉, 根据脉象, 以了解疾病内在变化的诊断方法。而在本文中, 笔者根据教学实践, 针对学生在文本教学的互动交流出现的问题提出一些相应的诊断:
【脉象一】:在平时的文本探讨中, 教师让学生围绕问题进行讨论, 出现了只为“讨论”而“讨论”, 为“交流”而“交流”, 或者说只是把讨论变成落实“学生主体”的工具。学生只是在应付了事, 就像一堆被输入指令的机器, 让他们讨论就讨论, 让他们停就停。
【脉象二】:我们知道, 文本的讨论, 需要学生发表意见, 难免有点“乱”。适度的“乱”, 如果能在教师控制的一定的空间内自由表达意见, 在一定程度上, 可以激发学生学习的主动性, 让他们真正参加到文本的探讨中。但往往是课堂太“乱”, 简直是“热闹非凡”, 甚至有些学生在里面“浑水摸鱼”。但是后来汇报时, 却没讲出点名堂来。
【脉象三】:学生对文本发表自己的意见、看法时, 很多学生不是在听, 而是在小声或大声附和, 导致整个班级没有倾听的环境。学生参与的氛围并不是太好。
【脉象四】一节课下来, 喊声, 表扬声, 声声入耳, “你真棒”, “你真行”课堂气氛热烈, 似乎学生的学习劲头很高。学生的自主性得到了发挥。教师的评价只是停留在单纯的判断式的评价中, 学生好在哪里不知道。评价没有方向性, 只是模糊的评价而已。
通过以上几种“脉象”, 我们意识到讨论交流的举足轻重, 说道底, 有效的讨论交流就像我们的“动脉”一样, 需要顺畅地流淌。因此本文结合自己的一些教学观察, 给学生在文本的讨论交流中提出相关的“诊断”措施:
一、带着“问题”出发
问题可以引起学生的认识兴趣和认识矛盾, 从而产生解决问题的自觉意向。因此, 问题设置的恰当与否与能否调动学生讨论积极性有着密切的联系。教学中, 教师应设法通过文本, 激活学生的问题意识, 让学生带着问题出发, 进入探讨的最佳状态。
二、学会“倾听”表达
引导学生在合作交流中学会倾听别人的意见, 抓住关键处, 听懂别人的意思, 并认真地吸取别人的见解, 调整自己的观点。同时, 还要发表自己的观点, 表达自己的意见。交流中善于发现别人的亮点, 敢于质疑, 这样才能形成辩论的氛围。
如在《我的叔叔于勒》, 请同学们辩论一下, 谁是本小说的主人公?有的小组说文题的中心词是“叔叔于勒”, 而且文中也多次出现了于勒, 所以小说的主人公就是于勒。有的小组认为:本文从头到尾, 整个故事是由“我”的所见、所闻、所做、所思而构成的, 所以“我”才是本文的主人公。也有的小组认为:作者安排在游轮上巧遇于勒这一事上, 集中表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化上, 揭示全文主题思想的, 因此, 本文的主人公应该是菲利普夫妇。学生七嘴八舌的辩论, 让笔者感到惊诧。在辩论中, 学生的思维显得极其活跃。因此, 教学中教师应鼓励学生辩论。
三、适时点拨引导
学生在讨论的过程中, 难免出现思维的碰撞。当他们意见分歧时, 需要教师适时的点拨, 来解决学生的问题, 更重要的是激活学生的思维。通过适时的点拨, 激发他们讨论的热情和情趣, 增强他们克服困难的信心和勇气, 培养自信力。
比如在本文中菲利普一家为什么盼望于勒回来?学生的讨论意见很多, 但还是没有揭示主题, 这时候需要老师点拨:菲利普一家生活十分拮据, 连女儿都嫁不出去。但是, 这个发了财的好心的于勒一旦回来, 境况就可以改变了。这样的点拨, 切近学生的认知心里, 学生易于接受。
四、找到评价方向
在文本教学中, 为了激发学生的探索学习兴趣, 课堂评价是必不可少的。但有些老师的评价只是漂浮在模糊表面上的评价, 对学生的导向价值却不得而知。要夸学生, 应该让他们知道:好在哪里。比如“你的思路清晰流畅, 让我们一眼看穿了菲利普夫妇的心态, 分析的真好”, 这样的评价, 才能让学生找到新的方向。
总之, 文本探讨, 需要学生思维的碰撞, 需要教师适时的引导, 更需要我们清晰的评价。只有这样, 我们的文本教学才能焕发出生命的活力。
参考文献
[1]张闻诸.《倾听的训练方式》[M].北京:科学普及出版社, 1997.3
今年春节，我跟着爸爸妈妈到叔叔家做客，只见叔叔围着围裙，套着袖套，活像个忙碌的大厨师。今天他要一显身手，让我们尝尝他的手艺。
见我们进屋，他忽然变成一个热情的店小二，满面堆笑地迎上来，一个九十度的正宗大鞠躬：“欢迎光临！客官、公子，请里面坐。”他笑成一条缝的小眼睛看着我，于是我就昂首挺胸、煞有介事地大步踱进了客厅。
“三位！来点什么？这里有阿里山瓜子、稻香村奶糖、冠生园蜜枣、花果山开心果、闽南橙子、武夷山奶茶……”叔叔叽里呱啦像说相声似的甩出了一大串。我呢，往沙发上一坐，跷个二郎腿，右手托腮，左手指划着：“OK！就来点开心果和龙井茶吧！”叔叔又像个能把稻草说成金条的推销员，凑到我耳边诡谲地说：“小公子，再来点纯巧克力，提神补脑，怎么样？是进口货啦！”“行！你看着办吧！”我摆着架子。
“好咧！开心果、巧克力、绿茶马上到——”只见叔叔一个急转身，然后把手里的毛巾往肩头一搭，就像《上海滩》里面的小伙计那样，走着“s”形的路线。他飞快地沏上三杯绿茶，随后摆上各式各样的点心、水果，又一鞠躬、一摆手，甜甜地说道：“客官，请！”这才回到厨房忙乎去了。叔叔的精彩表演和我的熟练配合，直把大家逗乐了好一阵子。
在丰盛的餐桌上，他一会儿给我们夹菜，一会儿斟酒，嘴更是不得闲，吃得却很少。当热腾腾的冰糖炖鸡刚端上来，他就利索地把两只鸡腿请进了爸妈碗里，两只翅膀指定给我。叔叔很细心，鸡脯肉给了小婶婶——一位文静而甜蜜的美女。最后，鸡头则翘在了叔叔的碗里。这一顿饭我们足足吃了两个小时。
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