舞蹈表扬观后感（通用10篇）
——梦的圣殿 爱的天堂
当绚丽的灯光闪耀时，当动人的舞姿翩然而起时，当一首首或清雅或活泼的歌曲响起时，舞蹈的美尽显在我的眼前。在新年的钟声即将敲响时，在新的日历将要翻开时，梦想与爱的大幕也在我的眼前缓缓拉开。
直至现在，闭上眼睛，我仍可以清晰地看见舞者的每一个动作。她们的舞蹈时动时静，时欢快时忧伤，一举一动就轻易地牵动了你的眼神，带动了你的心。我尤其喜欢“桐花”那个节目。那抹白色的身影，就那么静静的伫立着，就那么慢慢地绽放时，你会发现这个世界只有你，还有那一朵翩然起舞的桐花，心野一片宁静，尘世之间的杂念和欲望，痛苦在那一刻全部被那一抹白色所抹净。
这次舞蹈表演的主题是“五十六个民族 一个中华”，中华是一个神圣，内蕴十足的国家。单凭舞蹈而言，每个民族都有自己独特的舞姿，互相影响着，互相照应着，有不同也有共通之处。中华的民族文化不是任何一个国家可以比拟的，这让我心生自豪，让我更加坚定了热爱祖国的不变信念。
当看完这次表演时，才恍然想起这应该是我们初中以来最后一次的大型活动了，心里突然升起了一种忧伤。初中的三年转瞬即逝，过往的点点滴滴依然清清楚楚地刻在我的心里。老师的关照，同学的关爱，让我不知该如何用什么办法去回报。恍然想起一句话，好的成绩会是最好的报答。心里的希望之火已经开始点燃，昔日的梦想不会是空想，而会是必定的成功。忧伤已经成为坚定的动力，昔日的目标不会只是过往烟云，而会是必定的写照。我想，我会像那些在舞台上舞动的身影一样，终有一天站在属于自己的最高舞台上。
主人公女大学生“欧阳花”，青春美丽，就读于南京某著名大学，有好的专业，已经大4了，毕业将会有一个很好的前途;
男主人公“杨红旗”，是在南京务工的建筑工人，也就是生活在社会底层的民工，他的父亲“杨胜利”是村子里的老劳模，一辈子勤勤恳恳地把一生奉献给了社会却不图任何的回报，是一个好人。
贯穿主线的人还有一个就是王志雯扮演的南京某著名报社的著名记者“古国歌”。
剧情：
故事发生在的2月14号，情人节这天，天下了好大的雨，<欧阳>在一个小巷子遇到一个嫌犯，这个嫌犯有过犯罪前科，并负罪在身，他想强辱<欧阳>，在即将得手时候，被路过的<杨>看见，<杨>出手相救，歹徒强辱未遂，逃跑了。<欧阳>很感激<杨>把自己的姓名和学校告诉了<杨>想日后报答他，到这里，你或许会认为这是个很好的故事，事情会向男女主人公好的方向发展，而恰恰意外的是就是因为这件事却改变了许多人一辈子的命运。
<杨>的父亲，年迈已高，并病重在家，他不肯接受村里的医疗补助，说浪费国家的钱，宁愿等死也不想连累别人，家里很简陋可墙壁上却贴满了他一生来得过的奖状，他在临死之前特别渴望他的儿子也向他一样得到过一次表扬，因为<杨>生平憨厚，不曾与人争什么，年近中年却一次表扬也没有过，这成为老人家唯一的要求。<杨>因见义勇为，认为这是他应该得到的表扬，他是一个孝子，为了满足他父亲的愿望，他去了报社找到了<王>，讲述故事之后，<王>也认为此事应该被表扬的。可当时没有其他人在场，想表扬此事必须先证实此事，这就需要找到被害女孩<欧阳>。
在找到<欧阳>之后，她并没有承认那件事，反而一口咬定是<杨>在陷害诬陷她，面对如此漂亮时尚的女大学生<王>对<杨>产生了怀疑，并一直认为这事情是<杨>编造出来的。<杨>一再找<王>要求表扬自己的事，可<王>不相信<杨>所说的，一直敷衍他，或许只因为他是一个缺少社会地位的民工吧?
<王>的女朋友是一个警察，出于警察和女人的察觉，她认为<欧阳>在撒谎，并想在捍卫自己的爱情的同时帮助<杨>弄清事情的真相。案发当天，<杨>就去当地派出所报了案，这成为一个重要证据，只要那里拿出证据事情也就清楚了，可到了那里，因为<王>是报社的著名记者的身份，警察担心如果说出真相，那么必然会影响自己的工作业绩，因为强辱案发生在自己管辖的`范围之内，为了保住他们多年的“优秀”业绩，又因为<杨>是一个民工，所以他们也否认了报案一事。
事情似乎又在倾向于天之娇子的女大学生，<杨>没有办法，只能期盼其他人相信他的话，可没人相信于他。<杨>与<欧阳>在<王>的约请下见了面，<欧阳>一副死不承认的态度编造谎话，否认2月14号在那小巷出现过，并有许多同学证明在那天夜里和她在一起，显然是串通好了的，可本应该理直气壮的<杨>却把头深深的低下，不怎么言语，事情即使是真的，也拿不出任何证据了。
就在这样拉锯之下，时间是不等人，有一天<王>接到一个消息，听闻<杨>的老父亲病逝了，他和他的同时以及主编一起去悼念，在一片悲伤中，村长却在人群里露出一了一个微笑，没人理解为什么人死了他却笑的出来。
在警察局，抓到了嫌疑犯，他承认了那件事，成为了这事昭雪的最后希望，看到这里，大家可能都非常鄙视<欧阳>的做法，<杨>救了她，她却恩将仇报地说<杨>诬陷她，她的事最后还是被人知道了，她丢了工作，失去了身边的朋友，我觉得这是罪有应得。
<王>在此事之后，和女朋友分手了，自己来到北京，一年后在故宫，这个蕴藏着中华文明底蕴的建筑群里，他恍惚间看到一道红色，是一个背影，一个属于<杨>的背影，推着一个轮椅，上面坐着一个属于<杨>老父亲的身影，穿过人群，来到故宫的外面在角楼的街边，他看见了<杨>和他的父亲，他的父亲气色好了很多，原来他没死，这或许是为什么村长会在那时候笑的原因吧?失去了朋友，工作，事业，变的孤僻的<王>面对<杨>的父子却什么也没有说，三人相视而笑，擦肩而过。
在<王>的面前，是天安门前的天安门广场，在人民英雄纪念碑的前面是一面五星红旗红旗在迎风飘扬。
观后感：
1、古国歌(王志文饰)：面对诱惑，不知所措，本来已经有了女朋友，但是在女大学生欧阳花的诱惑下，心灵还在产生了摇摆(这应该是我们社会中普遍存在的一类人)
2、杨红旗(范伟饰)：表面老实，内心欲望强烈，由于长期的枯燥劳动，表面上看着一切都合乎一个农村老实人的特征，但这仅仅只是表面上，其实内心已充满了某些欲望，当下雨的那日被女大学生裸抱后，内心的欲望已经在他心中表现出来了，只是一直压抑着(不敢见女大学生就是这个道理)，但是在听到女大学生说不认识自己时就已经爆发了，最后，强辱了女大学生，求求你表扬我观后感，观后感《求求你表扬我观后感》。
3、米依(古之女朋友)：看到古和欧多次见面，心中不免产生嫉妒，为了报复女大学生欧阳花，暗中调查背后的真实事件，(为了报复她情愿毁掉一个人的将来，而且，从真强辱犯的表述可以看出，其实他根本没有主动承认2月14晚的情况，都是米依问出来的)，我认为这个人应该是社会中很多女人的真实形象。
4、欧阳花(女大学生)：半夜去粉巷就可以看出绝对另有别情，身上用香奈尔的香水就看出绝对是为了吸引男人而采取的手段，见到了古有诱惑的价值，便采取了一系列了方式去引诱古(女大学生的弱点是电影暴露得最多的，暴露在明处了)
5、杨红旗之父：这个人的弱点暴露得非常隐晦，一定要看到短信里面的话才能确定，短信里说的是：我爸爸说，好人就应该受到表扬。从这里就可以看到其实杨父假死这一戏，完全是杨父支的招，这个老头表面上是劳模，其实为了虚荣连自己假死都想得出来
6、主编：弱点暴露也比较清晰，写一遍报道，最终目的也是为了自己。最可笑的是居然在杨红旗强辱了女大学生后，这篇报道才问世。
记得有人说过“教学艺术的本质不在于传授本领，而是激励唤醒与鼓舞”。原来的我对这句话不是很懂，但读了这本书，我也深深地感受到了表扬的魅力和价值。
书中这样一个故事，给我留下了深刻的印象。南部非洲的巴贝拇巴族，族中有人犯了错，族长会让他站在村的中央。这个时候，整个部落的人都会放下手中的活儿，从四面八方赶来，围住那人，不是辱骂，不是扔石子，而是夸他的优点，用“赞美”来教训他。围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。
巴贝拇巴族人，特别的有智慧，他们对待犯错误的人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，接纳你。既然你曾为部落做过那么多好事，善事，有那么多的优点，那么请你认真反思，心悦诚服地改正自己的缺点。整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
在我们的教育工作中，不也是这样吗?当学生有了问题或犯了错误，作为老师，该怎么办?我们是简单训斥，或是粗暴的批评……这样的效果如何呢?孩子可能会存在面服心不服，下次这样的错误可能依然会犯。当我们用“赞美”的方法来训斥人时，收到的效果一定比批评要好。
《一线表扬学》带给我一种与众不同的教育艺术，表扬不是万能的，但没有表扬的教育是万万不能的。赞美我们的孩子，不仅能够让他发扬自己的优点，还能够正视自己的缺点。但表扬孩子要有一个度，不能太随意，也不能没有原则，也不能太虚伪。只有真正夸在点子上，才会起到激励的效果。
张梦杨是班里出了名的孩子，他很执拗，约束力也不强。上课经常不举手就直接回答老师的问题，跟同学之间偶尔也会有小矛盾，每次都会为自己找理由。但他又是个非常聪明的孩子，典型的顺毛驴，还有一个最大的特点就是批评的越厉害，他的反抗情绪就越大。
每次师与生的交锋，总会是一场暴风雨。这周一开学，我改变了自己的做法，当我看到梦杨上课又不举手回答问题时，我没有批评，而是使劲儿地表扬他：“梦杨是班里第一个完成作业的，说明老师在讲课的时候，他一定听得很认真，学会了才会写，我要表扬他。而且身为数学组长，第一个完成，也是给组员做了好榜样，这样他就有时间去组里巡视一下哪些组员需要帮助和讲解，做好一名小老师。”
当我说完后，梦杨脸上露出不好意思的笑容，他没有在无所事事，没有在不举手问老师问题。反而是认真地提醒组员专心完成作业，在跟组员讲解题目的时候他也非常的投入。快下课时，我看到梦杨把手举起来，我非常开心，他站起来对我说：“老师，我们组作业都完成了，可以看书么?”我借这个机会，又把张梦杨表扬了一通：“梦杨，你这个小组长当得非常的好，带领组员共同进步，并且写完作业的第一件事就是阅读，爱读书的孩子是最美的，老师更高兴的是梦杨这次举手问老师问题，遵守了我们课堂的有序性，老师要表扬你。”梦杨听了非常的开心，第二节下课的时候，他收拾好自己的桌面，就跑来我旁边，“老师，你需不需要我帮你拿什么东西?”我心里在笑，我看到了梦杨的改变，果然表扬起效果了，并且师与生的心情都很愉悦。
5月25日晚，我与同学一同前往本部观看了各大高校首场舞蹈
大赛。本未对舞蹈本身有多大兴趣，可直至真正看到比赛，当舞台灯
光及时亮起，参赛者换好服装化好妆惊艳亮相时，我不得不承认，是
舞蹈自身的独特魅力将我深深吸引了！
由于赶赴本部的时间原因，我们看到的只是周三晚后半场的比赛
了。参赛节目有：《崛起之路》、《绽放》、《情韵》、《女儿花》、《红扇》、《扇》、《迷彩英雄》、《翻身农奴把歌唱》和《鼓舞东方》。下面我主
要针对这几个节目谈一谈自己的观后感想。
比赛过程中，舞台中央是“你方‘舞’罢我登场”：参赛者仿佛道道亮
丽的风景线，层出不穷着；鼓、扇、花篮……一件件道具“争奇斗艳”。
每位参赛者此刻都成为了一名名符其实的舞者，忘却比赛的初衷，一
旦登上舞台，闪光灯打起，便尽情忘我地专注于钟情的舞蹈，只想把
每一个动作表现的恰到好处，每一个表情绽放的浑然天成，每一个舞
姿出落的亭亭玉立……
《崛起之路》是带有革命爱国主义性质的作品。开场时，大片的舞者身着简单飘动的白衣，与这个斑斓艳丽的舞台形成了强烈的反差，安静地面向世人阐述那一段真实的历史。《崛起》给人的总体感觉就
是简单，然而简单之中又不乏大气，它的本意就是想以灵动的舞姿唤
起人们的爱国意识。而主角——红衣男子的出现，仿佛将整出舞蹈推
向了高潮，白中一点红，显得尤其突出，也谙合了舞蹈的主题：中国的崛起，正如彤彤红日蒸蒸日上！舞者身形飘逸,举手投足间皆充满力量,最终以展开一面五星红旗结束,实属豹尾,预示着崛起之路虽坎坷,却终于迎来希望的明天。
同类型的作品《鼓舞东方》，不同之处在于它通过声势浩大的鼓声和强大的人数气势展现主题：鼓舞东方、唤醒中国！同样发人深思。而《翻身农奴把歌唱》，反映出了获得自由的农民的欢快心声，其最大的特点便是“翻身”前后的变化：舞者的长袖起舞。记得老师说过，舞台上看似凌乱飘摆的长袖，其实是需要演员舞出很大力量的。所以看着此多舞者“轻松”摆动着白色飘逸的长袖，心里的敬佩又增添了几分。
再看《绽放》，可以见名思义，令人联想到花儿的绽放。事实的确如此，一群身穿朴素淡绿色翩翩衣袂的妙龄女子，头上配以红而不显招摇的花儿，只差提着精致的花篮，像每一个江南女子一般，将精致乃至细腻演绎地淋漓尽致。而在我看来，舞台上一大片的绿色仿佛水中含苞待放的绿荷：一开始静悄悄地入场，舞者们安静柔美地舞动着灵动的玉臂，轻展腰肢。让人想起静谧的夏夜，荷塘里星星点点的荷叶蓄势摇摆着，准备着即将到来的华丽绽放。
就当人们将要因这反复不变的舞蹈方式视觉疲惫时，舞曲高潮及时来临！是夜幕中兀然划过的一颗流星，扰破了这一池的宁静。于是花与叶都醒了，明白自身的使命，竞相绽放起来：领舞者在舞台中央连续好几个转圈后平静安稳地落地，而后一个高跳，更加急速飘逸地舞了起来，扭腰、旋转、踢腿……将一朵最先开始的花儿的动态绽放
之姿详细灵动地展现出来，赢得台下观众情不自禁的阵阵掌声。接着，领舞者屈手同邀好姐妹——舞台周围的舞者，而后便是整体的起舞，整个池塘荷叶绽放的声音响亮地划破平寂，不再掩饰，不再低调，因为这是生命怒放的声音：姑娘们三五成群肩对肩，俏皮灵活的伸手投足，互相绽放着青春最美的笑颜，在灯光的映衬之下更显唯美，令人心驰神往。
旋转、奔跑、后退……绽放的过程妙不可言，沉浸在生气盎然的舞蹈之中，直至某个角落的灯光悄然泯灭，高举双手的女子轻柔地缓缓落下双臂，颔首低眉，随着灯光一齐落下帷幕，才明白，绽放过后，一切又趋于宁静……前后呼应，我想这便是《绽放》的精髓所在，收放自如之中翩翩不留痕迹。
而后的作品中，《情韵》与《女儿花》与此类似，都是女子群舞，让我想到：女子天生是最有魅力的舞蹈家，不需要过多装饰与雕琢，只是一个眼波流转，纤腰轻摆，便足以表现出柔美之姿，也不需言传，真正会赏舞者自然意会其中真意。
接下来，我想对比的便是《红扇》与《扇》。看着类似的名称，可舞者却是男女两个群体！《红扇》中，也确实是由姑娘们手持红扇，身着黄色靓丽衣衫翩翩入场。简单高束的马尾和舞者本身俏皮的面部表情，将姑娘们的精神灵气展现出来，让人感受到的是与先前女儿们迥然不同的活泼轻松。而《扇》中是更加干净简单的几名男子，不加过分修饰，以平淡之姿安然入场。
当然，要说的重点自然是“扇”了！两队舞者都在刻意表现“扇”的主题：姑娘们红色的团扇，快速利索地一翕一合，加上自身的灵动之姿，欲将人与扇融为一体；男子则少了几分柔美，平添几分刚阳，普通的扇子，同样不甘示弱地强烈张合着。这两队有一共同特点：努力在音乐间隙时用力地展开或合上扇子，因为那样的一声就更显掷地有声，于整齐之中彰显征服气势！两者区别之处在于：姑娘们具有天生柔美的资质，舞扇之时颇有几分古典美女的味道，然而她们似乎刻意以一些华丽的动作来表现扇，这样就显得有些累赘了；这一点我更欣赏后者，简单大气，配合默契，但最重要的是其有亮点，他们排成一列，将双手持有的短扇合上连接，从上往下看便是一个圆了！独特的形状又赢得了一大片掌声。总体来说，表演扇子的两组队员，都能将主题展现出来，且方式各异，各待斟酌。
其后是《迷彩英雄》，来自警官学院的男生们，在观众即将于“乱花丛中”视觉疲惫时，及时一展雄健之姿，令人眼前一亮！他们较之前面的队伍，没有过多华丽的舞蹈动作，而是以对打、跳跃、过肩摔等有力的特色动作，留给观众整齐嘹亮的气势印象。真正符合了男儿“英雄本色”这一主题，何尝不是一大亮点！警官学校的同学都能如此善舞，可想舞蹈是有多深入人心啊！
在这舞蹈鉴赏课上，老师给我们看了许多优秀的舞蹈作品，对于平时没怎么关注舞蹈的非艺术类学生来说还是个挺难得的机会的。在这么多的作品之中，我觉得群舞《中国妈妈》给我留下的印象十分深刻。在这之前，我所看过的舞蹈作品基本上都是展示舞蹈演员精湛的舞蹈技艺的，很少看到像这样用舞蹈来讲述故事的作品，而且能够如同讲故事般成功地将观众带入其中的情节里。
《中国妈妈》讲述的是一个抗日战争时期中**亲抚养日本遗孤的故事。在舞蹈刚开始的时候，舞台上出现了一群身着东北妇女日常生活常穿的棉袄，梳着典型农村妇女发髻的妇女，在悲愤的乐声中，用强有力的动作、铿锵有力的步伐诉说了这一位位中**亲在抗日战争的烽火中那份坚强韧性的心。刚开头的片段原先在课上并没有看得很清楚，后来自己又在网上找来看了，才发现原来那些在舞台上那些看起来就像年龄稍大，动作强劲有力的中年女的舞蹈演员们还只是20多岁的小姑娘，她们通过真实的动作语言、丰富的面部表情还有写实的妆容服饰刻画出了朴实无华的中**亲的形象。在这个舞蹈里。无论是在动作上，表情上，还是情感表现上，都完美的用脸部表情以及肢体语言，细腻的塑造了这个故事里的每一个人物，每一个细节。
全舞围绕着主题“母爱”发展开来。在情感上运用不夸张造作而又具有真实感的表情，动作完整的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化，从憎恨到接纳再到养育最后送行四个环节紧紧相连。憎恨时的家恨悲痛，接纳时的拒绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情，细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程，把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。而饰演日本遗孤的舞蹈演员也表演得相当到位，从被抛弃被留下时的绝望无助到被中国妈妈们接受抚养后逐渐开朗起来的表情与动作，再到后来基本已经融入与中国妈妈共同生活的日常，以及最后面对最后的选择时的不舍无奈，每一个地方细节都演绎得引人入胜。这也从另一个方面体现出了是这些中国妈妈们的母爱才让这个日本遗孤有了这样的变化。
整个舞蹈作品朴实无华，却把人感动得潸然泪下。舞蹈中将音乐、灯光、队形和故事情节溶于一体，深刻形象的塑造了中国妈妈的伟大形象，将中国妈妈的母爱表现得那么的透彻，也展现了中华民族的传统美德，以德报怨热爱和平，将母爱发挥到极限表现到极致。
正好赶上《中国好舞蹈第二季》热播，于是利用网络看了相关视频。当然，作为一个门外汉，我发自肺腑的讲，我看不懂!我自己对舞蹈的诠释即为对音乐的肢体动作或者按照杨丽萍老师的说法舞蹈也是人类的一种语言。就我个人而言，这门语言比“英语”要难太多了。
因为看不懂，所以选手们的舞蹈表演，我看的相对较少。可能有的人读到此处就会产生疑问，既然看不懂就别看了。要是在以前，我绝对不会看的。但是，我现在觉得人应该具有好奇心，舞蹈作为一门艺术长久的存在着自然有其自身的优点，而我们的生活也不能缺乏舞蹈，看看也挺好。但是，我更多的是看导师们的评价。另外，令我感到奇怪的是导师们嘴中说的更多的词汇是“变化”。那么，在每一位舞蹈选手身上变化是什么意思呢!我个人觉得应该是突破和自我发展。这使我想到了学院的校训“超越自我开创未来”。
那么，从小的方面作为教师来讲，从大的方面作为大学而言，是不是也应该使学生在大学四年的生活当中产生变化呢?而且这种变化是学生和社会所渴望和认可的。我们大学培养是四年的时光，而各导师队的舞蹈训练才短短几个星期，但是，从选手的言语可以看出，这短短的时光将会对所有的选手产生终身的影响!为什么?我们几年可能都做不到的事情，人家短短几周的时间就完成了。这令我自己汗颜。要知道这些选手从前也许不是学校当中一般意义的“好学生”甚至更有甚者也不被认为是社会上的“好学生”。那么，究竟是什么原因造成了选手们质的飞越呢?
我觉得有以下几点：
首先，选手们都有自己的特长，或者说成追求可能更加准确。对舞蹈充满了热爱，并不断追求;
其次，作为导师来讲，也是从专业的角度慧眼识英才;
第三，导师本身具有非常高的专业造诣;
第四，师生之间具有心与心的沟通。
这使我想到了我们大学教育如何借鉴《中国好舞蹈》的经验提高“称心”的教育呢?
首先，学生应该产生专业热爱，形成专业追求。这就需要学院在第一学年教育过程中使学生应该更多的认识自己、了解各专业特点。
其次，作为辅导员要发现班上学生的潜质，引导其不断发展;作为专业教师要发现学生的专业潜质。
第三，不断提高专业教师的专业水平和教书育人的技能。
第四，更多的注重师生之间心的共鸣。
反观自身而言，作为高校教师：
首先，在做人方面应该加强道德修养，注重自己生活和工作中的一言一行和点点滴滴;
其次，在专业领域要不断提高自身水平，即包括理论方面也包括应用方面;
我观看了只有四分钟的飞天舞蹈，短短四分钟就让我赞叹不已。
首先是优雅的舞姿，如同线条一般有秩序的互相交错着，特别是鲜花绽放那个动作时，中间的舞者是花蕊，周围的舞者则是美丽的花瓣，那更是让我惊心动魄。
其次是优美的音乐，这音乐像是专门为飞天舞蹈而设计的，把舞蹈变得更生动，更有飞翔的感觉。
最后是相貌，舞者们个个如花似玉，如同仙女下凡。我敢肯定，这些人都是精挑细选出来的专业舞蹈演员，不然舞技怎么可能会这么好？长的怎么可能会这么漂亮？所以这些舞者们都是最优秀的舞蹈演员，最成了这支“飞天舞蹈队”！
《飞天》舞蹈的设计者一定花了不少时间，下了不少功夫，才设计出这支使我们赞不绝口的《飞天》！
刚来到舞蹈教室，开始学的`时候看到旁边的同学跳得非常柔软，我不禁的想到我会不会不行呀?好紧张哟。
开始练了，老师叫我们把脚伸直紧靠着墙，叫劈叉，过了30分钟后，老师叫我们起来。我站了起来，我站了起来，但我一站起来脚就发软，恨不得一屁股坐在地上，赖在地上，再也不肯起来了。
接着老师叫我们“弯旁腰”，先让我们把脚放在把杆上，在用哪只脚抬起，那只手把脚尖拿住，另外一只手抱住腰。我就按着做，过了一会儿，我嗷嗷直叫，“好痛啊!”，老师说：“要忍耐，坚持一下就好了。”没办法，我只咬紧牙关，不一会儿，我就气喘如牛，大汗淋漓，“噗通”一声，我瘫倒在地，再也起不来了。
这篇文章告诉我们生命的本质是在任何艰难困苦的情况下都要有顽强拼搏的生活态度，做生命的舞者。但对于我们，残疾并不多见，生活艰辛的情况更不多见。因此，我更多地领悟到：我们要在各种不利的环境下保持乐观的态度，坦然面对生活。
这篇文章还令我想到了我班的一位同学苏。她成绩优异，人品极佳，可谓是老师们和同学们心中名符其实的好学生与好榜样。可惜的是，她自身并不健健康康。上个暑假中听说她肋骨犯了什么病，具体的不得而知。开学一个月内，她仅几次来校拿作业，除此没出现过。
第三个月，苏终于出现在课堂。同学们也纷纷前去问候她。但没想到，她首先做的是给老师送以前的作业。翻开她的作业本，以前的作业貌似完全没漏。那与我们的作业本比较起来，我们还相形见绌。课堂上她的表现仍然出色;下课时她照例帮助其他同学。期中考试中，她虽然名次有下降，但仍以学神之势挺进了年级前10名。
想来尽管她有病在身，但仍不停努力，将它置之度外的精神，她理应也是一位“舞者”。她也令我反思：我自己身体棒棒，吃嘛嘛香，为何也不加以努力呢?
今天，我怀着激动的心情又读了《黑熊舞蹈家》这本书，读完令我感受很大。
这本书主要写了熊的故事，也写了小熊猫，狮子的故事。其中最主要的一章也是我感受最深的一个故事，讲了一个马戏团里有一只熊，名叫阿宝，很有音乐天赋，还有一只熊叫圆球，舞技没有阿宝好，排行第二。某国元首和元首夫人访问昆明，去马戏团看表演，节目完毕，元首夫人要和阿宝跳舞，可阿宝不乐意，只好换和它长的比较像的圆球，元首夫人一连和圆球跳了七个曲子，因此圆球就成了动物明星。阿宝却成了配角，它们俩换了名字，圆球接受了，可阿宝不接受，表演时，阿宝望着圆球磨牙，马戏团害怕真阿宝伤害假阿宝(圆球)，暂时把真阿宝禁闭了。真阿宝下乡演出，特别卖力，回到马戏团，他对假阿宝还有敌意，因此，真阿宝又被禁闭了，它不吃不喝，最后它在舞中幸福地死去了。
这本书让我感受到了动物之间的亲情，狮子的生活，也教会了我许多，要保护动物，许多动物正面临灭绝，比如小熊猫，大熊猫……我们要以行动来证明，人类不是残忍的，而是有爱心的一种动物。
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