开出自己的花作文（通用13篇）
我移开视线，周边的人无不埋头苦战，无暇顾及不合时宜的细雨。在刀剑无眼的战场上，唯独我闲庭信步，像是午后的一场愉快漫步，可我清楚，这般悠然作态并非志在必得的自信。被刷的惨白的墙似乎被谁推着挤着一样越靠越近，逐渐收缩，压得人喘不过气。
桌面上摊开的白纸，黑色的印刷体间突兀的一段段留白，仿佛邀请又似挑衅，诱我移动笔尖写下解答。而我脑中也空出一段段留白，弯出一条条干涸的河道，无望地等候甘霖。
总有人怀着更耀眼的光彩，骄傲地挺立。尽管过去未曾留意，一旦登台，才知是这般夺目，掠去旁观者的所有视线和呼吸，让人心生退意，还未较量便溃不成军。
环顾四周，那些奋笔疾书的背影，几天后将沐浴在赞扬的掌声中，扬起愉快而自豪的微笑。而我，又为何坐在考场中，参加一场毫无优势，根本没有胜算的比赛?在家人的半推半劝中，在老师的殷切目光中，我茫然地张开花瓣，拙劣地涂上不属于我的颜色。一场盛大的宴会，我便是不请自来的小丑，在衣着光鲜的贵宾间坐立不安。
白纸黑字，大片的空白如同张开大嘴的巨兽，贪婪地啃噬着我的信心，渐渐感觉不到被撕咬的疼痛。我放下笔，望向窗外，回到我心中的伊甸园，自由的幻想和天马行空，那才是为我而造的王国。
就让我任性一次吧，一次就好。逃离千篇 一律的花园，忘记枯燥乏味的公式。何必强求不属于自己的美丽，我知道我也有不逊于他人的美好颜色。
紧张书写的考生仍在，而我心中一片清明。
雨停，铃响。黑压压的人群涌出考场，夹杂着互相的询问和辩论，我落在后头，脚步不复沉重。大大小小的水洼框住一角角阴沉的铅色天空，那是雨后将晴的蠢蠢欲动。
但笔者在多年的高中语文教学中发现, 很多学生写出来的文章看起来慷慨激昂, 很有章法, 也很有文采, 但实际掩饰不了内容的苍白、空洞、做作和虚假, 学生作文中的内容根本不是自己对生活的感悟, 缺乏对社会问题的独立思考, 给人的感觉是胡编乱造, 寻章摘句, 缺乏生活气息, 无法体现青少年应具有的强烈的现实关怀和批评精神。作文中体现的思想性完全可以用“贫乏”二字来概括。
高中学生作文思想性差, 原因是多方面的, 就作文教学而言, 因课业负担过重和应试压力, 语文教师过于功利, 常常是用范文引导学生, 用写作技巧指导学生, 很少引导学生关注社会、思考生活, 学生往往是“两耳不闻窗外事, 一心只读应试书”, 思想与生活剥离, 内容必然空泛、虚假。且学生为了取得好成绩, 被迫按应试模式写作, 以致头脑僵化、缺乏个性。多数同学由于教学中的程式化训练, 写作中大量按照种种模式和套路行文, 甚至连语言都是“群体化语言”, 也就是套话, 从而把写作变成依葫芦画瓢的机械性操作, 这样的作文如枯枝败叶一般。根本就了无生气, 更谈不上字里行间闪烁思想的火花了。
笔者认为, 要想让高中生的作文具有一定的深度, 成为思想开出的花, 不妨从以下两方面入手:
一 让生活成为高中生写作的源头活水
叶圣陶曾打过这样的比方:“生活就如泉源, 文章犹如溪水, 泉源丰盈, 溪水就自然活泼泼地流个不歇。”教师可通过各种各样的方式引导学生做生活的有心人, 到日常生活这源头活水中汲取写作的养分, 让他们关注生活、关注社会, 一切与大众生活息息相关的热点、焦点话题, 都应成为他们思想关照的范畴。
可以引导他们多看。看电视, 看每天七点的《新闻联播》, 看《聚焦焦点》、热点的《焦点访谈》, 看唇枪舌剑、思想激烈碰撞的《辩论大赛》, 看每年一度《感动中国》的颁奖晚会、《模特大赛颁奖晚会》, 以及一些盛大的节日晚会等, 让学生年轻的心灵去接受最新的信息知识, “家事国事天下事事事关心”, 做到胸中有丘壑, 点亮属于自己的思想火花。
也可以引导他们多听。在听的时候还要带上自己的头脑, 做一个聪明的听众。听师长的谆谆告诫, 听父母饱含爱意的唠叨, 听身边发生的种种新闻逸事, 听电视、电台、广播的早、晚新闻, 让“风声雨声读书声声声入耳”, 让自己心怀天下、目中有人。
还可以在设计作文题时, 尽量贴近生活, 国内外和地方的重要事件, 日常生活话题都可以体现在作文题里, 使学生平时练习的作文涉及的内容尽可能的体现“现代化、现实化、热点化”。比如一位老师为了引导学生关注社会, 围绕“劣质奶粉事件”, 设计了这样一道作文题:
“三鹿奶粉”事件令人发指, 环顾我们身边, 假冒伪劣似乎一直与我们同行, 从假药、假种子、假化肥到盗版书籍、假证件……当看到因毒奶粉而患病的娃娃的悲剧, 我们应该警醒, 此间有道义、有责任、有亲情, 更有我们对社会的热切关注的职责, 对真、善、美的不断追求。请围绕“伪劣奶粉事件”话题, 用你的笔记下你的思考, 抒发你的真情, 发表你的真知灼见。
这样巧妙地设置作文题, 就能激发学生的写作热情, 让学生有感而发, 言之有物, 从而逐步提高高中生作文的思想性。
“一花一世界, 一叶一菩提”, 语文教师若能引导高中学生关注生活, 让生活成为写作的源头活水, 从中不断地汲取养分, 就会逐步拓宽视野, 不断地获取写作素材, 积累创作灵感, 写出的文章就有一定的深度, 成为思想开出的花。
二 让课堂成为高中生锻炼思维能力的平台
要让高中生的作文具有一定的思想性, 除了让他们从生活这源头活水中不断地汲取养分, 还应让课堂成为他们锻炼思维能力的平台, 指导他们学会深思多悟, 培养思维能力。倘若仅仅是有生活, 而不对生活进行深入思考, 用思维的触角触摸到生活的某些本质, 从而形成对生活的某一方面的独特认识, 那么, 写出的文章当然流于粗疏浅薄。
笔者曾要求学生写周记, 不少学生的周记能用自己的笔记下生活中的所见所闻, 但只是记录而已, 缺乏思考, 没有自己的独特见解。而有一生在周记中写道:“早晨骑车上学, 路上密密麻麻围了一群人, 围成了一个不很规则的圆圈。在圆心位置, 站着两位同胞, 其中一位握着自行车把, 另一只手指着对方破口大骂。原来是两位不慎撞了车, 引起了一场口舌之争。其实这是小事一桩, 并没有争吵的价值, 一句‘对不起’就解决了, 两人毫不相让, 班也不上了, 更有那么多仁兄围成这个不大不小的圆圈观战, 甚至有人在里面起哄:老比嘴劲有什么意思, 君子动口更动手, 该出手时就出手。真难为这般中国人, 还常常把‘寸金难买寸光阴’挂在嘴边。这难道不是生活中的一个怪圈么?”看似没有任何“看点”的两自行车相撞事件, 有的学生却能写出震撼人心的文字, 这就充分说明让学生关注社会、关注生活固然重要, 而指导学生感悟生活, 培养思维能力, 更是提升作文思想性的关键。
培养学生的思维能力, 经常在课堂上加强对学生发散性思维的培养。在作文教学过程中, 学生在作文思维陷入僵局时, 不妨指导学生转换角度, 引导学生从多角度进行思考。如“滥竽充数”这则寓言, 可引导学生从多角度进行思考, 从正面思考, 可认为是批评南郭先生不懂装懂;从侧面思考, 可认为是批评齐宣王的“大锅饭”制度, 给滥竽充数者以可乘之机;可认为是表扬齐泯王不墨守先王之法, 厉行改革, 使无能者无藏身之地;可认为是责备其他吹竽者充当老好人, 任凭南郭先生混迹其中, 不予揭露;从反面思考, 可认为是南郭先生最后逃走, 没有继续占位子, 还算有点儿自知之明。从不同的角度去思考, 就挖掘出了这则寓言不同方面的内涵。
再如前面那位围绕“劣质奶粉事件”设计作文题的老师, 为了激活学生的发散思维, 引导学生围绕这个话题多角度确定主题, 有的从农民的角度出发, 应该提高自我保护意识;有的从生产、销售商角度出发, 应该唤醒他们的良知;有的从监管部门角度出发, 应该加大管理惩治力度;有的还联系“诚信”、“责任”、“关爱”等一系列关键词确立了文章的中心。
语文教师若能在课堂上精心引导学生感悟生活, 不断地培养学生的思维能力, 他们的作文就会变得灵动而多彩, 丰富而充盈, 处处闪烁着思想的光芒。
在此之前，作为学校教务处副主任的我，曾和2班的学生代表多次交谈过，对该班的状况也有大致的了解。这个班的症结在于：班主任和学生之间缺乏情感沟通，处理突发事件不够冷静，伤害了一些学生的心;很多学生没有集体意识，缺乏集体荣誉感，班集体人心涣散;学生纪律性不强，学风不浓。因为存在这些问题，该班是学校公认的“差班”。对于当时该班存在的问题，原先的班主任也很努力地解决，但收效甚微，以致造成了期末教师考核中学生对班主任“群起而攻之”的被动局面。
“在年级中重树初三（2）班的形象，这是我义不容辞的责任。”我暗下决心。当然，现实的首要任务，是让全班同学都醒悟过来，行动起来，共同捍卫初三（2）班集体的尊严。
开学第一天，下午四点，第一次班会，第一次面对全班学生。
我先在黑板上用我最擅长的楷书写下了“初三（2）班，永远不愿低头”这行字。我听到了一些学生的赞叹声。
然后，我给大家读了一则寓言：在一座人迹罕至的山的断崖上，长着一株小小的百合。它刚开始长得和周围的杂草一样。但它知道自己并不是一株杂草，它有一个坚定的信念：“我要开出美丽的花，证明我是百合。”它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺起胸膛，对周围杂草的的嘲讽置之不理。百合说：“我要开花，是因我知道自己有美丽的花;我要开花，是为完成一株花所拥有的庄严使命;我要开花，是要用花来证明自己的价值。”终于，它开花了，那醒目的洁白和挺立的风姿，是断崖上最美丽的风景。
寓言读完了，教室里一片寂静。我说：“同学们请抬起头来，正视老师的目光，让我们先有心灵的碰撞，然后，把你内心最直接、最真实的感受说出来。”
有学生笑了，可能是感觉到了我这个30多岁人的迂腐，但气氛轻松了，议论也由此展开了：
“我们本来就是美丽的百合，但我们要用事实来证明我们的美丽。”
“百合的美在于它深深地扎根，直直地挺起胸膛。”
“百合认定自己是百合，所以开出了美丽的花。如果它认为自己是一株杂草，它可能永远不会挺起胸膛。做人也是这样。”
“开出美丽的花是百合的使命，作为学生，我们的使命是取得优异的成绩。”
……
“都很有哲学高度，且回答得非常到位。”我评价道。
“百合用美丽的花来证明自己的价值，我们也要用出色的表现、优异的成绩、团结向上的班风来证明我们初三（2）班这个集体的价值，维护我们所共有的尊严。”苏芳同学的发言赢得了全班学生热烈的掌声。
我感到时机已成熟，于是对全班学生说：“同学们，作为班主任，我有责任让你们绽放美丽;作为学生，你们有义务证明自己的价值。让我们携起手来，全心全意地开花，让人们来欣赏、被感动，大家有信心吗？请举手示意！”
全班56名同学同时举起了右手。我由衷地感到欣慰，更感到责任所在。
这次班会后，我让全班同学民主选举出新的班委会成员，并及时召开了新的班委会会议，讨论了初三（2）班亟待解决的一些具体问题，之后制定了相应的具体措施，明确了班委会成员的具体分工，让全班学生人人有事做，事事有人做。就这样，初三（2）班班级涣散的局面迅速得以改观。之后，我又多次与后进生进行一对一的沟通，经常鼓励他们，慢慢地改善班集体的学习风气。我相信，只要勤加灌溉，百合花就能开出美丽的花朵！
（责编 秦越霞）
自从学习了《说勤奋》一课，我就开始观察，谁才是勤奋的人?这两天，我发现了一个勤奋的人————我的妈妈。
妈妈每天早上一大早就起来为我们一家人做早饭，而且，每天的早饭都不同。吃完早饭，妈妈还要送我上学，最后才能去上班。
刚刚说的`可没表现出妈妈的勤奋，最重要的她在工作上的勤奋。
妈妈在地税局上班，在稽查局担任主查。每当妈妈接到上面派发的任务时，总是第一个完成的，还经常受到领导的表扬。每次单位做操时，她都做，认认真真做好每一节，因此，还被评为“优秀税务员”呢!
妈妈的勤奋还表现在看书、学习上，她们单位每年都会学习一次，她都会认认真真去学习，税务考试常常考100分呢!她每天都要看30分钟的书。
妈妈告诉我：人一生要勤奋才能有所作为，就像华罗庚说：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才!只有勤奋才能开出美丽的花!
“广西作家半河池，河池作家半都安”，带着对这句话的景仰和崇敬，我与家人驱车来到了都安瑶族自治县的石头开花景区。
景区位于都港大道旁的澄江乡红渡村长寿山上，距县城约八公里。一路说笑，道平路畅，很快就到了。
长寿山很不起眼。在山腰停车场所见除了一个寿星公模样的巨石，就是刻有“长寿山”几个红色大字的黑石提醒着游客——石头开花景区到了。既无奇花，也无异草，云水无踪，童山濯濯，一普通山尔。
沿石步梯顺山势前行，道路渐窄，草木稀疏。大片大片的黑色小峰林，好像烟火熏染了一般，严肃地，冷峻地散发出森然的气息。它们既不答话，也无生气，只用一种嘲弄玩味的表情欢迎着我们，表情是凝固的，神态却是多样的，好似从泥土中钻出的万千世界，被急骤喷发的维苏威火山覆盖，千万年后，在风雨地发掘下，闪耀出另一个可咏叹的庞贝。
箭猪护林，多宝鱼，牛羊相会，龟蛇同寿，海枯石烂，瑶家腊肉，白云出岫，大地之母，天马行空，瑶家山神……神似的，抽象的，意会的，比附的，都有那么一个名头，真是群英荟萃——萝卜开会!喧闹的声浪在寂静的山头无声地传播。
其实这样的石头王国在我的家乡贵州也随处可见。在贵阳市修文县有个大石乡，乡政府驻地就是大石村大石板，那块大石板有个篮球场那么大，大石乡因而得名。全乡约五十平方公里的面积，只有一万多亩耕地，石漠化严重。相当长的时间里，玉米、番薯是主食，人畜的饮水和出行都相当艰难，喀斯特地形主导了这里的生态。在游人的眼中那千姿百态、千奇百怪的石头们却是以当地老百姓的艰苦生活作背书的，也无怪大石乡是贵州省的一百个一类重点贫困乡镇之一了。
村民们没有等、靠、要，政府也有计划地指导和帮扶。他们在石旮旯里播撒下希望的种子，猕猴桃、丹参、核桃，各种经济类作物的花朵绽放在石丛中，散发出迷人的清香。特别是猕猴桃产业，经过多年精心培育，已形成品牌优势，修文猕猴桃远近闻名，极大地提升了地方经济，改善着当地百姓的生活。
一边走一边赏一边比较着，不觉已至山道尽头。
这里是一片圆弧形的山间洼地，建有一座木制亭阁，“石头开花”的标牌赫然在立。哪有花?花在哪?游目四顾，还是那千疮的山石，探出扭曲的面孔吸住逃逸的空气，用力地鼓吹着，发出呜呜呜地语鸣，好像在对我们诉说：在这呢!在这呢!打起了节拍，谱好乐曲，为花儿的舞蹈伴奏呢。
真是，那一朵又一朵的黑色玫瑰花形态各异，大小不一，在石板上，石罅隙中，石窝里这里一朵，那里一串，热烈而又谨慎地开放着。有的完全舒展开放，花瓣已渐凋;有的娇颜初露，羞涩难当;又有的正值青春勃发，裂石穿云，枯败的松针杂叶飘染在四周，竟引来一只小昆虫，在花蕊里进进出出，嗡嗡找蜜。
不知道都安籍的作家们到此采风时，将会以什么样的`文字来描绘它们的精彩，思绪飘扬，词已穷尽。
在网上搜索都安旅游景点时我曾看到一则报道：河池市都安县拥有中国作家协会会员十人，广西作协会员五十余人，大批的文学爱好者活跃在社会的各行各业。这是让人惊讶敬佩的一个群体，他们中有农民，有工人，有老师，有门卫，文学创作帮助他们走出大山，走出物质贫困，开辟精神的乐土。“都安作家群”声名鹊起，成为喀斯特山区一股流淌的清泉，一团绵绵细致温润心田的行云。他们，是开在贫脊山地的精神之花!
站在百花园中，俯看着远近次弟开放的石花，澎湃的心潮在山风中涌动。佛曰，一花一世界，一叶一菩提。只要在自己的土地上辛勤劳作，因地制宜，不放弃对生命本质的热爱和追求，就是顽石，也能在荒漠的土地上绽放出属于自己的那分美!
“宝贝儿，你带妹妹在家，我出去有事。”这天，微风跳着舞蹈，在阳光的轻抚下，妈妈亲切的话语跑往我的耳畔。听了妈妈这话，我懒洋洋的从嘴中扯出个“好”字。
“姐姐，”妹妹又来叫我了，“快来看，快来看！”闻讯，好奇心精灵赶紧将我拉向话语的源头。哦！妹妹来喊我浇花呢！浇花，一定会博得妈妈的表扬，这个主意不错嘛。
我和妹妹在阳台上一个角落一个角落地细细寻找着妈妈平时为花儿们“淋浴”的小瓶子，顺便拿起一旁的`扫把，将花儿们舞会时不留神甩掉的沙土拭去，“咔嚓”，啊，由于用力过猛，花儿的枝叶被我的双手折断了！它们的枝叶撒落一地，好似在不断地痛苦呻吟着，哭泣着。
怎么办？怎么办？妈妈看见一定会伤心的。
唉，不管了，我在阳台上找了又找，随后跑到厨房，目光在一样样厨具旁徘徊，“你在这儿呀，小瓶子。”原来，妈妈把小瓶子放在厨房里了。再次来到阳台，妹妹已去写作业了。我小心翼翼地拿起灌满水的小瓶子，将小瓶子微微倾斜，使水娃娃与花儿们来个“亲密接触”。风儿“呼——呼——”地送来夸耀。我得意起来，耳旁出现了妈妈的夸奖声。啊，瓶子从我手中掉落，“哐”，水争先恐后地涌出，花儿们要喝撑了！
我赶紧整理好阳台，去写作业，不敢相信过会儿的事儿。
度过了胆战心惊的几天，我终于听见了这句话：“上次浇水怎么浇的，花儿都要枯死了，下次我要小心点。”我暗暗自喜，竟没有被妈妈发现！
夜，深了。
躺在床上，凝视着那一闪一闪的小星星，我的心迹，划过一丝丝内疚，这个秘密，让我的心久久不能平静……
可，要是告诉妈妈，一定会被严厉批评的。
课堂教学中,我们比较常见的评价语:“回答的不错”“很好”或者就是直接重复学生的回答。这样的评价语往往只是为了评价而评价,只是强调学生对于知识的掌握,没有情感色彩在里面。或者,教师对于自己想听到的答案,大加赞扬,有所出入的则匆匆带过。那么,如此一来,教师便忽视了学生的主体地位。作为学生,尤其是低年级学生,当他举起手来,认真的回答问题,这本身就是一个值得表扬的行为,他的回答中有他的想法,教师能够听到的是孩子的回答,看不到的是学生思考的过程。 所以,在评价语中,教师首先要肯定学生的思考过程。当然,这也不是意味着对于学生的回答,教师要一味叫好。如果只是说好,评价也就丧失了意义,也不利于学生的发展。
评价的作用是客观的描述学生学习的进步和不足,提出建议或者鼓励,让学生更好的学习。钱梦龙老师就有很多精彩的教学评价语:学生朗读完课文,他说:“朗读,能做到声音洪亮,吐字清晰,有顿有挫” 学生提出问题,他说:“我们同学很会动脑筋,不仅能读懂这篇文章,而且能根据文章揆情度理、思前顾后地提出问题,更可喜是还敢于质疑求疵,找出文章的毛病来。”这样的评价语既分析准确,又饱含赞美之意,能够很好的调动学生的积极性。
语文作为一种语言的学科,她的魅力就在于语言文字的运用。有人说:“教师的语言如钥匙,能打开学生心灵的窗户,如火炬能照亮学生的未来,如种子能深埋在学生的心里。”所以,教师的评价语不能只是停留在关注学生的答案是不是标准的,是不是对这个知识或者某个词语的掌握是到位的,而是要从学生的情感、态度以及知识的掌握这些方面给予评价,并能给予一些学习建议。比如对于一些胆小内向的孩子当他可以站起来发言时,他的勇气就是值得表扬的,同时教师可以进一步再提出自己的建议,例如“老师还想再听到你的发言”等等。
在低年级教学中,因为学生年龄较小,思维能力有限,所以学生的回答不是很清楚、条理不是清晰时, 教师可以对于学生的回答进行一些解说,既肯定学生的回答,又帮助学生更好的理解课文。
她多想有一双机灵活泼的眼睛，闪烁着去捕捉一个个美好的镜头，然后拿到心头去冲洗，再存放到人生的相簿里，慢慢回味。然而，这一切，都只是永远无法实现的奢望。这个世界，她没有看过一眼。
但是，既然来到了这个世界，就不能总是背着身子哭泣。母亲说：“虽然没有眼睛，你还有一双手，可以触摸世界。”
是的，她有一双美丽的修长的手。
母亲为她描述世界的样子，阳光、风、水、云朵、落叶……于是，她就把所有能触摸到的火热的事物都称为阳光，把所有能触摸到的冰凉的事物都称为水。当风从她的指缝间慢慢划过，她感受到了温柔的力量，她会沉醉，感叹世界的美好。
一只毛毛狗伏在她的脚下，她会说：“哦，多可爱的云朵。”
她握着手里厚厚的广告传单，说：“这么多的落叶。”
她微笑着，小心碰触着她的世界，缓缓地移动脚步。
人们说：这孩子的脸，像霞光一样灿烂。她便把霞光当成了世界上最美丽的事物，珍藏在心底。
她问母亲：“霞光是什么？”母亲说：“是太阳开了花。”
那是母亲领她去听的一个音乐会，在那里，她喜欢上了钢琴。母亲领她去见一个钢琴教师，那教师说，多好的一双手，天生就该用来抚摸琴键。
与钢琴的邂逅，让她的人生有了精彩的翅膀。她碰到那琴键，便听到了那些音符蹦跳着跑出来，那一跃一跃的跳动，忽高忽低，像她澎湃的心。
她惊讶地发现，整个世界都在琴键上呢：天空、海洋、更迭的四季，包括那令人神往的霞光。
母亲卖掉了大房子，新买来的小房子里，家徒四壁，空空荡荡，却多了一架钢琴。母亲把自己的生活拆得七零八落，却把世界完整地搬到了她的面前。
邻居们找上门来，说这嘈杂的琴声扰得他们无法休息。母亲不停地给邻居们赔着不是。她的心开始动摇了，她不想因为自己混乱的琴声扰了别人。
母亲说：“上帝为每个人都安装了灵魂，那些灵魂分布在人身体的不同角落。你很特别，上帝把你的灵魂装到了指尖上，你的手指天生就该是用来弹琴的。”
母亲挨家挨户地去解释，告诉他们，她是一个看不见世界的人，正在摸索着用琴声走路。邻居们的心便齐刷刷地都跟着软了。
她的琴声渐渐有了韵律，不再那样嘈杂。当那美妙的琴声响起时，所有的人都知道，她又在和世界说话了。
有一天，母亲兴奋地对她说，邻居们在小区广场搭了个台子，想请她开一个演奏会。她不敢相信这个事实。那一夜，她无法安睡，飘荡在眼前的，都是幸福的花瓣和快乐的羽毛。
坐在钢琴旁，她像一个天使，脸上霞光灿烂。她优雅地弹琴，用她美丽的指尖指挥着那些快乐的音符，那些蹦蹦跳跳的音符马上变成了动听的旋律，盘旋在人们的耳畔。她惊讶，自己的双手如同附了神奇的魔力一般，在琴键上跳跃自如，得心应手。
她想，母亲说的或许是对的，上帝把她的灵魂放到了手指的末端。透过琴声，她向世界撒着大把大把的鲜花。人们不停地拍着手，潮水般的掌声将她摆渡到幸福的渡口。
母亲终于哭了，她为孩子找回了属于孩子自己的世界：阳光普照、鸟啭莺啼、百花盛开……
母亲拿着毛巾去擦拭她脸上的汗水，她紧紧握住了母亲的手，对母亲说，她终于看到了霞光。
属于自己的花 此时已是深夜了。
我如往常一般，作在明亮的灯光下，温习今天的功课。
夜，静得十分诡异，突然不知从哪飘进一股寒风，凉飕飕的。我拿着课本读起了陶渊明的《饮酒》。
“采菊东篱下，悠然见南山。”好美!“山气日夕佳，飞鸟相与还。”好美!在这样恬适的归隐田园生活中，陶渊明无以用语言表达自己的内心。周敦颐说：“予独爱涟而不妖。”莲。一个圣洁的花，作者周敦颐巧妙的借赞美莲花的可爱来各颂自己君子的坚贞气节，他既不愿意隐逸，也不贪慕富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守，表现了洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度。
我也爱莲，陶渊明独爱菊，正是对他不苟随时俗的高洁品质的赞颂。周敦颐爱莲是表现自己的人格和操守。而我爱莲不是因为自己，我是欣赏它那种出淤泥而不染的精神，我写不出周敦颐这样的好文章，但我知道自己明白就可以了。每个人都有自己喜爱的.花，有的是至高无上的玫瑰，有的是高洁的白合，有的是朴素的太阳花……每朵花都代表了自己的品质。
一、教学目标
1．学习生字新词，正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段。2．感悟德国的民族风情特点，联系上下文和自己的积累理解含义深刻的语句。3．初步领悟以小见大的表达方法。
二、教学重难点
了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。
三、教学准备
学生：预习课文。
教师：研读教材，精读季羡林著作《德国印象》、《留德十年》、《季羡林文集》，品读“以小见大”课外小品文。
设备：多媒体课件。
五、教学过程
（一）复习导入，引出课题。
1．前一段时间，我们学习了一篇访谈录《小苗与大树的对话》。其中的大树指谁？（季羡林爷爷）
2．是的，季羡林是我国著名的国学大师，他精通12国语言。同学们知道吗？1935-1945年，季羡林爷爷在德国留学整整十年，德国人民爱花、养花的民族风情，给他留下了特别深刻的印象，四、五十年后，当他再到德国时，感慨万千，不禁写下了这样的名篇。一起读！《自己的花是让别人看的》（课件出示季羡林的资料）
3．齐读课题。（强调：注意！谁的花？又是让谁看的？请，再读！）
（二）学习新词，读通课文。
1．请同学们打开书第150页，用自己喜欢的方式读课文，注意读准字音，读通句子，了解课文的主要内容。（课件出示初读要求）
2．这些词语大家会读吗？（很自信！我们请这个小组的同学大声的开火车读。）课件出示新词：花团锦簇 姹紫嫣红 应接不暇 莞尔一笑 脊梁 颇(指名读、齐读。教师随机指导。)读得好！字正腔圆，莞尔一笑是怎样的笑？哪个女孩来表演，来，你试试，面向大家，好,精彩即将发生,莞尔一笑是？（很好，甜甜的淡淡的，莞尔一笑多指女/性这样微微一笑。谢谢你!全班的女孩，一起试一试。漂亮！）
3．指导书写。
同学们，这一课当中啊，有七个要求我们会写的字，贾老师提醒大家，特别注意脊梁的脊字。看！规范的写法是先上后下，上面又是先两边，后中间，下面要写的窄一点，看清楚了吗？（请在书上脊的边写两个，学生写字）
4． 同学们写得又快又好。好！同学们，接下来请大家快速地浏览课文，找出能概括这篇课文的主要内容的关键句子，用波浪线画下来，开始。
5． 找到了吗？我们交流交流。
（多么绮丽的景色！多么奇特的民族！）
抓住关键词语，来概括课文的主要内容，这是一种非常好的学习方法，那么从字面上理解绮丽和奇特这是什么意思呢？随机板书：奇丽
奇特
（绮丽的意思是说特别奇特而美丽，而奇特的意思是特别与众不同和其他国家都不一样。）
（三）自主研读，体会“花美”。
1． 同学们，在这篇课文中，奇丽和奇特又是什么意思呢？不着急，请大家默读课文，找出文中描写景色奇丽的句子，在句子中画出能体现景色奇丽的词语，开始——（出示阅读提示）
相机课件出示：走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。
（全班一起读）
2．亲爱的同学们,你们划记哪些去体现景色奇丽的词语呢？让我们深入到字里行间去。
（1）“花团锦簇”、“姹紫嫣红”
（板书：花团锦簇 姹紫嫣红）“花团锦簇”、“姹紫嫣红”描绘的是怎样一番景象？请同学们闭上眼睛，边听老师读这两个词边想象画面。指名自由说（课件再现词语所描绘的画面）许多花儿成团地簇拥在一起，这就是----花团锦簇 许多娇艳的颜色，花开得特别好看，这就是---姹紫嫣红
（2）你还从哪个词体会到景色奇丽的呢？
①山阴道指的是什么？（学生谈）
②小结：山阴道是地处我国的一处山清水秀，令人陶醉的风景名胜。（课件出示）
（3）“花的海洋”
①这里用了什么修辞手法？把什么比作什么？
②小结：作者把大片大片，没有边际的花儿比作浩瀚无边的海洋。
③这段话中还有用得非常贴切的词语吗？说出理由。
（4）“任何”
任何一条街，你体会到了什么？
同学们，走过任何一条街，也就是走过这条街抬头向上看，家家户户的窗前都是花团锦簇，姹紫嫣红。走过那条街抬头向上看，家家户户的窗子前也是——花团锦簇，姹紫嫣红.（5）“家家户户”
“家家户户”指的什么？能去掉吗？有更贴切的词语替代吗？
（6）“应接不暇”
①请学生谈什么是“应接不暇”。在哪见过这个词语？
：同学们，应接不暇这个词在哪篇课文中见到过，鸟的天堂，鸟的天堂中指什么？请你说
（比如在《鸟的天堂》这篇课文中见过，课文中的“应接不暇”就是指眼前的花儿多得看不过来。）
②“应接不暇”在这里还包含着看花人怎样的情感？（喜爱，生怕错过）
小结：作者用词多么贴切啊。正所谓增一字嫌多，减一字嫌少，改一字嫌不当。真让人折服！（4）“任何”
任何一条街，你体会到了什么？找3个人回答
同学们，走过任何一条街，也就是走过这条街抬头向上看，家家户户的窗前都是花团锦簇，姹紫嫣红。走过那条街抬头向上看，家家户户的窗子前也是——花团锦簇，姹紫嫣红.走过每一天街，抬头向上看，家家户户的窗户前同样是花团锦簇，姹紫嫣红。(随机出示课件)
这是我们从哪个词体会到的呀？（任何，应接不暇）
同学们，让我们穿越时空，追随作者的脚步，走进德国的大街小巷，一起来观赏这奇丽的花景，好不好？
播放课件：现在的我们沐浴在花的海洋里，闻着花香，赏着花景，望着家家户户的窗外花团锦簇，姹紫嫣红。（同学们，这是一种怎样的享受啊！谁能用朗读来表达自己的情感..）指2到3人朗读，并评价。
同学们的朗读激发了李老师的表达热情，我来读一读。可以吗？好的，请大家把课文拿好。（师配乐朗读）
同学们让我们再次用独特的情感一起美美地读一读这段话。走过任何一条街，预备起。（齐读配乐）
接下来让我们不看书，试着用课文中的语言来描述这奇丽的画面，一起读。（课件播放画面，生美读并背诵）
（四）合作探究，感悟“人美”。
同学们真了不起！刚才我们通过想象画面。品读关键词语的方法，体会到了花美、花多的奇丽景色，那么奇丽的景色与奇特的民族又有什么关系呢？不着急，前后左右四个人一个小组自由地讨论讨论，找出文章中描写民族奇特的句子，说一说让人感到奇特的理由是什么。（课件出示学习要求）
好了，我们请小组来交流，让我们共同分享你们的劳动成果。
相机课件出示：
① 他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街的窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
他不仅找到了句子，而且还给它叙述了理由，同学们，这段话写出了这个民族奇特在哪儿呢？他们为什么要这样种花呢？（学生自由答）
是呀，德国人养花的目的和我们不同，他们----自己的花是让别人看的，带着这样的理解请女生齐读这段话。
②每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
说得多好啊！同学们，他找到了是这一段话，对吗？我们一起读。
奇特在哪儿？（学生畅谈）
自己的花是让别人看的，解释的是人人为我我为人人中的哪四个字。（师随机板书：我为人人）
那么走在街上的时候自己又看别人的花，解释的又是哪四个字呢？（板书：人人为我）
每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。让我们大声地说出来，这就是---人人为我，我为人人的耐人寻味的崇高精神。
③我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。
德国那种奇特的民族风格，高尚的品质，四五十年后还是没有变。所以那种奇丽的景色还停留在德国人的窗前。我们再来读读这句话。你从哪个字可以看出四五十年了，德国人种花的习俗还是不变。（又，都）
不变的仅仅是艳丽的鲜花吗？，还有什么没有变？（生自由说）
同学们，假若今天我们再去德国，看到的又会是怎样的景象呢？
是呀，不论时光如何推移，不论世事如何变迁，这种精神境界一直不变，永远耐人寻味，那就是---人人为我，我为人人。
面对此情此景，我们会由衷地发出这样的感叹
课件出示：多么奇丽的景色，多么奇特的民族！
（板书：奇丽的景色 奇特的民族）
（五）总结学法，拓展延伸。
同学们，这一节课 我们体会到了多么绮丽的景色，多么奇特的民族，那么我们体会到，这绮丽的景色指的是花多，花美，花几十年如一日常开不衰。这奇特的名族指的是，他们养花的目的很奇特，一代又一代的传承这种养花的思想境界也很奇特。季羡林爷爷用绮丽的花来赞美德国，让我们懂得这奇异的景色，源自于德国人民养花的习俗，那就是——自己的花是给别人看的。
源自于这个民族的伟大精神，那就是——人人为我，我为人人。
养花是件平凡的小事，但作者通过写“花美”和德国人民种花习俗的特别来赞美德国人民“人人为我，我为人人”的思想境界美；通过写德国人民一代又一代传承这种爱花、养花的习俗，这种“人人为我，我为人人”的美德来赞美德国民族精神的伟大，这种写作方法就叫──（板书：以小见大）
六、板书设计
25、自己的花是让别人看的
奇丽
花团锦簇
姹紫嫣红
奇特
人人为我我为人人
花的海洋
“我的好孩子，你们都有自己的父母，可是却一直记挂着两个跟你们没有任何血缘关系的老人。宝元不能做到的，你们都替他做到了。在我的心中，你们就是我的闺女、儿子……”这是一个失去两个儿子的老人，在一个特别的重逢午宴上，自己所写的发言稿的一部分。
坐在台下倾听的，是姓氏各异的他的“儿女”们。在这些“儿女”中，有个人悄悄地走了出来，他要去看望与他阴阳相隔的兄弟李宝元。沿著蜿蜒的山路，他来到山脚，满眼含泪地说：“宝元你放心，你的父母，我们会帮你照顾。”他叫王贵鹏，是李宝元大学时的同学。
事情还得追溯到十五年前。1993年，王贵鹏带着梦想走进了河北农大园艺系果树93（01）班学习。他清楚地记得，上大学的第一天晚上，宿舍里八个人作自我介绍，其中一个同学给他留下了深刻的印象，这个人就是来自承德的李宝元。几年前，李宝元的哥哥在22岁时病逝，父母都是普通的农民，家里为给哥哥治病已欠下了不少的债。上大学的第一天，宝元就说，他一定要好好学习争取得到奖学金，给家里减轻负担。他没有食言，通过自己的努力，他在第二学期就担任了班长。
1995年的一天，李宝元忽然全身疼痛，王贵鹏和他的舍友赶紧把他送到了保定市第一医院。医生检查后说，必须住院。
虽经努力，但是李宝元终究没有争过死神。从这时起，王贵鹏把一行字刻在了心里：承德市承德县下板城镇乌龙矶村李维贺。这是李宝元的家乡，李维贺是李宝元父亲的名字。王贵鹏在心里默默承诺：宝元的父母，我得管！
毕业后，王贵鹏深切体会到了生活的艰辛。可是，无论自己的生活如何，他都会节衣缩食、省吃俭用，一直坚持给老人汇款。而他的行动，已整整坚持了15年。
五千多个日月轮回，拉长了岁月，绵延了思念，增长了汇款单上的数字……2011年4月6日，在河北沧州大浪淀水库管理处工作的王贵鹏专程去承德看望了李宝元的父母。临别时，如同所有的儿女一样，他将钱“强行”塞到了“父母”的口袋。面对记者的采访，王贵鹏说：“我会继续照顾老人，给老人寄钱。不为那个约定，只为心中的真情和善念，为的是那份永不改变的同学情谊。”
偶然的机会，王贵鹏得知，其他同学也在默默地关注着老人，给老人写信、寄钱，这竟然成了一个没有约定的约定。
当他们这些没有血缘关系的儿女相约探望他们承德“父母”的时候，就出现了文章开头的那一幕。央视栏目组也来跟踪采访，挖掘“身边的感动”。当年的一句话，十五年的坚守，一辈子的约定——这样的坚持，这样的爱，真挚、饱满、深沉、热烈，它是能够开出花来的。这花，会开在人世间的每一个角落，会开在人心的每一方尺寸之间，馨香沁心、绵长隽永地丰盈着人们的心田。
编辑 邱文瑾
【教学目标】
1、抓住重点句子，理解其内容和含义，体会句子的写法特点及表达妙处。
2、尝试自学课文，了解内容梗概，结合自己的感受，体会德国人养花的特点及思想境界。
3、培养学生质疑探究，自主学习的阅读习惯。
【教学过程】
一、睹题激疑
1、读题
师：今天我们来学习一篇课文，请读一读课题，读---
师：吐字清楚，声音圆润，非常好。
2、认识作者及背景
师：作者是谁？--季羡林，了解他吗？请看相关资料。这就是季羡林，出示：【季羡林（1911--2009），著名语言学家、散文家、东方文化研究专家。1935年9月，赴德学习，在哥廷根大学学习。1945年10月回国。1980年，季羡林率中国社会科学代表团重访哥廷根市。】
老师来读一读第一段。（师读）这里是讲季羡林的身份，是一位大师级人物。
第二段跟这篇课文有重要的关系，请大家一起来读一读。（生读）
师：这段话告诉我们季羡林去德国时是1935年，一直到1945年10月才回国，对吧？你发现了什么问题？1945年是一个什么特殊的年头？是第二次世界大战结束的年头，所以季羡林在德国留学十年，正赶上了第二次世界大战，中国当时也正和日本打战呢，能回来吗？直到1945年10月战事结束之后，他才回到祖国。
二、初识景色的美丽：
1、引入:
师：好，我们先了解哥廷根，这就是美丽的哥廷根市，人口只有13万人，季羡林当年去的时候，人口只有4万人，人口很少。再看，这是哥廷根大学的校园，季羡林当年留学的地方。
再到街道上去看一看，这是美丽的街道，（出示图片）漂亮吗？
师：看到什么了？咱们先读读书，老师先给你们两个小问题，第一个问题,德国人养花有一个什么样的特点？第二个问题,在街上看到的景象，作者是怎么写的？把那段话找出来。
2、请开始朗读课文，注意要读通课文。（生自由读课文）
3、初步了解课文
师：先说说德国人养花有什么特点？
生：德国人养花都把花种在临街的窗户外；花是朝外开的；在屋子里只能看到花的脊梁；每户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。（出示相关句子）
师：抓得准。接下来第二个问题，课文中有一段描述，写街上美丽景色的。※“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
4、理解关键词语
师：我们先来学习两个重要词语。
师：花团锦簇、姹紫嫣红都是形容花，什么意思？（出示课件）
生：花团锦簇是指花开得茂盛茂密，姹紫嫣红是颜色多，颜色鲜艳。
师：真聪明，还有一个字还没讲到。哪个字的意思你们没讲到？
师：“锦”什么意思，---锦：有纹彩的丝织品；上面有花，而且是有规则地排列着，非常多。这个词语就写出了花多，艳丽，丛聚在一起很华丽。（锦：有纹彩的丝织品；簇：丛聚。形容十分鲜艳多彩的景象。）
师：“姹紫嫣红”的“姹、嫣”什么意思？
师：这俩字什么旁，形容谁的？--女人，年轻漂亮的女人。姹、嫣：娇艳的意思。（姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。）师：形容花儿多，颜色多，还很漂亮，作者用上了花团锦簇、姹紫嫣红，你们看，作者用词多么准确呀。读起来看看，花团锦簇、姹紫嫣红，“簇”是第四声，“红”是第二声，这叫“仄起平收”，特别好听，多美啊，大家读一读。
5、再读描写景色的一段话
师：这两个词语都学过了，现在你再读读这段话就不一样了，谁来读？ 生：（指名读）“走过任何一条街„„让人应接不暇。”
师：读得好不好？咱们跟老师合作一下好吗？我读一句，你读一句，行吗？（师引读本段）
二、感悟景色的奇丽
1、师：这只是写德国人养花景象中的一处，这种描绘不止一处，前面我们讲过一处，也是写养花的，还有一处，往后面找，把它找出来。
2、再找描写德国人养花景象的话，对比不同之处
“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。”
师：（学生交流）一共三处了。这三处描写都写德国人养花的。（读一读）师：为什么写三处而不是选一处详细的描写呢？我们仔细思考一下，作者这样描写肯定有他的意思。我们仔细查看一下，这三处描写角度有什么不同。我们先看前两处都写他养花，角度区别在哪儿？
生：看到角度不同，第一处是从屋里看的，第二处是在街上看别人的花的样子。
师：你真厉害，把这两处描写的区别就点到位了。第一处自己养花摆在外面给谁看？
生：给别人看。
师：第二处呢?——走在街上看别人的花。这两处都是些他第一次到德国在哥廷根这个小镇上看到的情景。那么看到这种情景之后，引发了他对德国人的第一次赞美----人人为我，我为人人。（师板书，齐读）
师：好的，现在我们再看第三处描写，第三处描写跟前两次的角度有什么不一样？
师：注意，这段的开头，这是他什么时候，又一次看到满街的鲜花？我们说的是第三次描写跟前两次的角度有什么不一样，她从什么角度来写？
生：第三次写的是他离开德国40年后再次回到德国这里的情景依然没有变。师：他看到德国人养花的这个习惯怎么样？
生：跟40年前一样，依然没有改变。
师：第三次想强调的是德国人养花这个习惯没有变。同学们，只有在时间中慢慢沉淀的东西才是这个民族的传统与文化。作者通过这三次的描写，巧妙写出了德国人几十年不变养花的习俗，爱花的文化。这就是高手啊。
写到这里，他又一次赞美，赞美这个民族说是“多么奇丽的景色、多么奇特民族。”（板书：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）
师：是啊，德国人爱花之真切，确实让人感到吃惊。第二次世界大战时期，我们可以想象：一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
这真是——生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”
师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
这真是——生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”
师：这样奇丽的景色，在中国看不到，在美国看不到，在法国估计也看不到。这就是德国的风情，这就是德国的文化。
三、研读：“人人为我，我为人人”，（出示）
师：作者赞美哥廷根小镇普通民众时，这样写道：“人人为我，我为人人”，作者觉得这一种境界是颇耐人寻味的。我们一起来探讨一下，这个“人人为我，我为人人”，请问这些人里面有没有人例外的？
生：没有。
师：有没有一家不是这样的？ 生：没有。
师 ：好，读文章找出依据。哪个词语？ 生： “家家户户”
师 ：还有吗？家家户户出现几次？请圈出来。（出示课件）作者为什么不改变一下呢？文章中写德国人什么一直没有改变？
生：家家户户都在养花了，这种现象一直没有变。
师：突出家家户户养花这种现象一直没有变，所以他这个词儿也没有变。这其实是作者有意的安排。这也是作者用词的一种方法。
（一直没变，每人例外，再读“人人为我，我为人人”。）
师：这种“人人为我，我为人人”这个“人人”，他们相互间都认识吗？ 生：不认识。
师：少数认识，多数不认识。他们之间是陌生的。还有，那些游客，来了一趟，以后不来了，但这里的人还是把花摆在外面。
（不管是谁，都给看，这就是——再读“人人为我，我为人人”。）
师：他们把花摆在外面，是不是哥廷根政府下命令？是谁让他们把花摆在外面的？
生：他们自己。是他们自己形成了良好的习惯。
（这早已是习惯，这就是——再读“人人为我，我为人人”。）
师：任何人都没有例外，是不是一种境界？几十年都不曾改变，是不是一种境界？这样方式养花完全变成人们共同的习惯，是不是一种境界？我觉得这种境界值得人仔细体会琢磨。你再读这句话是不是有点儿耐人寻味了？（再读这一句）
四、重点研读：
师：学到这里，大家都读懂了课文的很多内容，文章是不是学好了？其实读文章还是有方法的，这是著名学者梁启超总结的“三步读书法”，鸟瞰——整体感知，解剖——重点研读；会通——深层探究。我们再看看第二段话，看看还有什么疑难。
第二段（出示第二段）
师：现在看第二段，快速默读，看看有什么疑难，或者还有那句话不懂？提出来。生：为什么德国人爱养花，但是又不看呢？
师：这是你提的，也是季羡林想不通的，他也提了问题，季羡林怎么问的？ 生：你养花是给别人看到吧？
师：这句话到底表达一个什么意思？谁来读一下？
生读句子。
师：用什么语气读这个问句？（多指几位学生）
生：疑惑、猜测、反问的语气、感叹带点儿疑问。
师：你们三位都起立，你们三位是三个季羡林。在找一个女房东来读。（读
第二段）莞尔一笑：“正是这样。”（生读书）
师：现在请问三位季羡林，你问这个问题的时候，在你的意识里养花是给谁看的？有没有想过养花给别人看？
师：是啊，在你的意识里根本就没想过养花给别人看，于是你疑问、于是你反问、于是你感叹。
（问“女房东”）女房东莞尔一笑，在你的意识里养花是给谁看的？。
师：请问女房东为什么莞尔一笑？
师：我们读懂了，对女房东来说，这一点也不稀奇，太平常、太普通、太自然了。也许，她从小就看着父母是这样的，看着大家都这样的，她觉得就应该是这样的。只有深入到每个人的血液中的行为方式才是他们独特的文化。
师：思考一下，这句话也写出了谁和谁的区别？
生：女房东和季羡林。
师：接着想，往大了说，还写出了谁和谁的区别。
生：中华民族和德国民族的养花的区别。
师：这段文字，我们读出了，这两个民族对养花采取的态度是不一样的，这两个民族对养花的想法是不一样的，这也看出了东西方对养花的差异。这个发现重大吗？作者写出来用了多少个字？数。31个字，一问一答，随笔一代，看似不经意，可是你咀嚼起来这么有味道，这是写作的高水平。再读一读，感受一下。（生读这段话）
四、补充阅读，结课
1、师：说德国民族奇特，还真不错。不但养花，生活也是如此，请看一篇短文《规则》，看了之后你会有什么感受。
2、生读短文。
3、交流读后感。
师：读了这篇文章，你有什么想说的？
师：这样的民族在全世界也少有。这个民族真的很奇特！所以作者在写这样民族时，写下了“多么奇特的民族”，多么贴切啊！
学到这里，老师要说，要真正读懂一篇课文，光读书还不够，还得多了解相关知识，多读书。
下课！
【板书设计】自己的花是让别人看的人人为我，我为人人。
奇丽的景色
规 范
在孩子的成长过程中，我们必须让他了解什么叫“规范”和“界限”；能够区分什么是别人的，什么是我的；想要拿别人的东西，需要先征得别人同意。如果没有为孩子定出规范，孩子就不会有责任感，也分辨不出如何尊重自己与他人。
而在中国社会里，不少父母经常侵犯孩子的界限——“我觉得你不行，我来帮你”；“我告诉你，你的房间要这样整理……”结果，你嫌孩子做得不好，就抢过来做，这算不算侵犯人家的“内政”呢？如果孩子跟你讲“外交”不好，同学不喜欢我，老师对我不公平，你立刻跑去找孩子的老师和同学，这就是抢了孩子的“内政”，侵犯了他的“外交”，使他在成长过程中学不到任何事情，不知如何保护自己，却学会了侵犯别人。
滋 润
“滋润”，是指包容、支持和无条件的爱。这个功能很重要，可以给孩子温暖、信心，培养出对人的信任感和安全感。但如果这片花瓣的能量太过，反而会造成孩子的依赖，凡事都是别人的错，不反省自己。当他长大出去工作，碰到老板责怪他事情没做好时，他会立刻反击：“都是因为谁……所以我才会……”不想承担责任，认为别人都应该帮他做才对。
因为家庭中的“滋润、包容”太丰富了，让父母和孩子无法彼此切割，各自独立。如此可以想象到，将来有些男士婚后会发现娶到的不是“太太”，而是“妈妈的女儿”；同样的，有些女士婚后会发现自己嫁的不是“先生”，而是“婆婆的儿子”。
幽 默
你会不会和孩子一起玩电动玩具、扑克牌，下象棋呢？会不会带孩子出去玩，跟他互相打来打去，一样叫，一样跳，一样兴奋，一样快乐呢？“幽默”这片花瓣，在家庭中同样占有重要分量。
在孩子的成长过程中，陪伴他一起看些好看的卡通电影，和他一起讨论故事情节，这对一个孩子来说是很重要的。如果你个性中缺少“幽默”气质，不妨从孩子身上学习。当孩子还小时，千万别一直忙工作，必须拨出一点儿时间陪孩子玩，也学一学怎么跟孩子玩，才能跟孩子连上线。
有位爸爸和孩子一起玩套圈，当好不容易圈住一个玩具时，他高兴地跳起来，兴奋地说：“就算是总统，也不见得能像我这么棒呢！”孩子在一旁大声欢呼，欢乐的气氛感染着每个人。这样的家庭是有创意的、好玩的，愉快的真情流露其中。
退 让
你会不会跟孩子道歉？你愿意完全放手，让孩子自己作决定吗？
15岁的女儿在学习上遇到了困难，妈妈心急地劝导她，孩子突然很生气地说：“对啦！对啦！我学习就是不成功。”妈妈愣了，心想：安慰她的话，给她的感受竟然是指责，怎么会这样呢？
妈妈让自己的情绪稳定下来，对女儿说：“对不起，我刚才真的太急了，说的话让你很不好受，我跟你道歉。”女儿则随之说：“其实，我也有不对……”
为人父母者要了解，纵然我们的经验比孩子多，有时也会犯错，也有软弱的时候。所以，当我们跟孩子激辩什么是对、什么是错的时候，要学会退让、妥协。跟孩子道歉，这是很重要的。
【开出自己的花作文】推荐阅读：
让生命开出灿烂的花朵作文600字06-28
《自己的花是给别人看的》教案01-27
自己的花是让别人看的教学反思06-03
《自己的花是让别人看的》读后感09-11
自己的花是让别人看的教学设计意图01-10
自己命运自己主宰作文09-18
【实用】自己作文06-10
相信自己作文07-10
【精华】自己作文10-06
展现自己作文10-30
