书法比赛

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书法比赛(推荐13篇)

书法比赛 篇1

书法协会

2011年10月11日

书法协会书法比赛

一.活动名称:文学与对外汉语学院第二届书法比赛

二.活动背景:

随着经济全球化以及信息时代的到来,我国也步入了与国际交轨的行列,最突出的一个表现即是推行全民英语。英语是世界公认的通用性语言,而中国的书法,自古以来便是中国传统艺术文化中的一块瑰宝,也是显示中国五千年历史沉淀的美丽的语言。并且,练习书法的过程即是对中国传统艺术文化的感知和传承,而勤练书法是我们大学生所必须具备的技能,把书法发扬光大是我们的一种责任。

三.活动目的:

为丰富同学们的大学生活和学院的文化,张扬大学生的青春活力,弘扬中国的传统文化艺术,彰显中国书法的独特魅力,同时也为了使师范专业的同学能更好地熟悉和掌握相关的技能,以期收获一手大气的书法。

四.主办:文学与对外汉语学院学生工作处

承办:文学与对外汉语学院学生会女工部

书法协会

五.面向对象:文学院全体学生。

六.活动时间:10月14、15日(初赛),10月18日(决赛)。

七.资源需要:

1.人力资源:评委组、女工部干事

2.物力资源:购买海报纸,装饰版面,胶带等物品;一定的毛笔、宣纸、墨汁;比赛的场地;相应的资金。

八.活动流程:

(一)前期准备:

1.通过外联组的努力下,获取相关赞助商资金的支持。

2.宣传及报名工作:

(1)宣传:提前准备宣传海报手写通知,并通知文学院各班级的班长进行相关的宣传工作。

(2)报名:通知有意愿参加比赛的同学到相应班级的班长处报名。

3.安排并布置比赛场地。

4.邀请评委,并保留评委的联系方式。

5.告知各班学委进入决赛的同学的名单,并让学委把决赛的时间及地点及时通知给决赛选手。

6.准备获奖证书。

(二)活动开展:

1.进行比赛场地的布置,并检查好比赛现场设备的状况,做好人员的布置工作。

2.初赛:

比赛选手需准备一张自己的毛笔字,然后交到相应班级的学委处;各班学委再把收集到的毛笔字上交,由评委团进行审评,之后选出进入决赛的选手。

3、决赛(地点:1教307、308、309):

首先,由主持人讲述比赛的规则,在比赛开始的二十分钟后,未入场的选手取消比赛资格,比赛时间为一个小时并分发宣纸及比赛所需要的墨汁。

其次,比赛内容为:在规定的时间内,比赛选手需完成一张被给出限定主题的毛笔字;之后交由评委团

评出作品的成绩,然后再由相关人员统计各选手的总分状况,确定一等奖、二等

奖、三等奖、优秀奖的得主。

最后,决赛的主题分别为:《天净沙秋思》和《行路难》

(三)活动后期:

1、由相关人员负责整理现场,保证现场干净、整洁。

2、及时进行资料汇总,并做好相应的活动总结。

3、出展以及维护作品,出展过程中,安排人员看护,保证作品的完好,防止人为破坏。

九.经费预算:毛笔(数量为比赛选手人数的三分之一),宣纸(3袋),墨汁(6瓶),海报纸,装饰版面,胶带等物品。

十.注意事项:

1、提前安排相关人员的工作(如,准备一定的墨汁、毛笔、宣纸,安排负责维持秩序的人员,给选手讲解相关的注意事项),以期在比赛现场各司其职,使比赛顺利进行。

2、保证工作人员的及时到场。

3、备好应急方案(如,场地临时变更,设备无法正常启用)。

书法协会

书法比赛 篇2

我把毛笔洗干净,拿出砚台,倒上黑色的墨汁,铺开雪白的宣纸。蘸好墨,试好笔,开始比赛。

我忐忑不安地写下了第一笔,黑色的墨水在雪白的宣纸上扩散开来。当我写到第三个字的时候,手不小心一抖——呀,墨汁溅到了宣纸上!本以为一些小墨点不要紧,可是这些墨点迅速地向外扩散,越洇越大!就像是在一块碧绿的翡翠中突然发现了点点瑕疵,难看极了。我心想:哎呀,坏了!本来写得挺好的一幅字就这样毁了!

旁边的老师瞥了这幅字一眼,说道:“写得挺好的啊,怎么不写了?”我沮丧地指着那些“成事不足,败事有余”的墨点。“怎么了?不就是几滴墨吗?这样就不写了?”老师说道。“可是……”我还没说完,老师就打断道:“自己想办法。”

我只好又硬着头皮写下去,后来才发现其实这些墨点并无大碍,它们滴落的地方刚好是我下个字起笔的地方,我的笔一落,它自然就被遮掉了。等专心致志写完整幅字时,我长舒了一口气,心中也无比感谢刚才跟我说话的那位老师。可正当我想道谢时,他已经不知到何处了。

书法比赛活动方案 篇3

为进一步传承和发扬中国书法文化,激发学生对祖国灿烂文化和语言文字的热爱之情,进一步引起学生对书写的高度重视,培养他们正确的书写习惯,引导学生把汉字写得正确、端正、整洁、美观,从整体上提高学生的书写质量,让学生从小就练就一手好字,受益终生。学校准备举行一次书法比赛,现将具体要求安排如下:

一、比赛要求:

1、参赛对象:一至六年级部分学生。全乡一年级班主任。

2、参赛字体:硬笔楷体。

3、参赛要求:

一、二年级用铅笔,三至六年级学生须用钢笔(黑色)书写。书写内容由教导处统一规定。用学校统一印制的书写纸书写,一格一字,写标点符号。参赛作品的纸面须整洁,无折皱、不卷曲。

二、比赛方式:

1、各村小每个年级组班选派1名选手。每校派一年级班主任参加。

2、现场书写。要求所有的作品都必须现场书写,评委现场监督

3、比赛时间:2015年10月16日下午1点(也可另行通知)

4、比赛地点:中心校大会议室

三、评比要求:

1、比赛作品必须以规范、标准的楷体字书写。若出现错字、漏字现象,每字扣0.2分,每一处涂抹现象扣0.2分,涂抹严重不参评。

2、获奖者学校将颁发奖状以示鼓励。

3、优秀作品张贴出来供全校学生欣赏学习。

四、奖项设置:

比赛每学年将设一等奖1名、二等奖1名、三等奖1名、鼓励奖若干名。

五、评委: 组长:张祥

组员:韩冰

杜百灵

夏冬雪

李巨光

李华燕

张贺元

王振福

刘洋

刘景权 张春洋

张春红

李新山

隋然

音响

摄相 :周佳音

记分员: 刘晓春

罗巍

赵佳

附:书法比赛小贴士

1、书写必须合乎规范,纸面整洁,尽量减少涂改,对于涂改严重的将不予评奖。

2、书写时,在比赛用纸下面垫一个本子,笔画更富有弹性。

3、注意正确的写字姿势和执笔方法:正确的写字姿势:身直、头正、臂开、足安。正确执笔姿势:运笔自如、不挡视线、移笔灵活。

书法比赛活动方案

书法比赛方案 篇4

学生书法比赛活动方案

为进一步贯彻落实廉政文化知识进校园,加强未成年人思想道德建设,积极引导中小学生开展健康有益的课外艺术教育活动。经研究,决定在我校举行中学生书画比赛活动,要求各班广泛宣传,抓紧落实,积极参与,圆满完成比赛任务。其活动方案如下:

一、参赛对象:在校各年级学生,每班两人参加。

二、参赛作品内容及形式:

(一)参赛作品内容:

廉政文化名言警句

作品要充分体现中学生丰富的想象力、创造力和时代感,绘画作品应富有童趣,创意新颖,形式多样,避免成人化。

(二)参赛作品分毛笔书法、硬笔书法两类。

五、参赛作品格式:

(一)毛笔书法作品限于4尺宣纸对开,一律竖式。不收对联、横幅。

(二)硬笔书法作品限8开、16开两种。

((三)如不符合上述要求,初评时即不予入选。

六、参赛作品报送要求:现场比赛

七、奖励

评选出各级一等奖一名、二等奖两名、三等奖三名;

达昌中学团支部

书法比赛 篇5

大村小学:一笔一划认真写田字格中展英姿

2014年1月5日下午,大村小学在全校开展了“传承有序,书写童年”学生硬笔书法比赛活动,比赛中,低年级用铅笔书写,高年级用钢笔书写。同学们尽其所能的展示自己的书法才能,一个个美观的汉字通过一笔一划的认真书写,在田字格中落落大方的展现出来。整个比赛活动井然有序,赛场气氛紧张热烈。

“书法”教学一直是我校的办学特色,我校已经在全校开展了“每天书写一张自己满意的书法作品”,“争当书法小明星”等活动,本次比赛,既是对学生本学期练字的检验,也是进一步规范学生书写行为,提高学生书写水平,增强学生对祖国汉字文化了解的开端。

“大书法”时代·“大书法”人 篇6

“大书法”时代 需要”大书法”人

当中华民族漫长的历史被轰轰烈烈的“五四”新文化运动划分为新、旧两个时代的时候,上万年积累的灿烂文化也被“西学东进”思潮打得粉身碎骨,文化传承方式被西式教育体系所取代,而仅以“国学”之名进入学者的书斋,不再作为广泛的社会文化基础而普遍存在,国家、社会、学校、家庭从此不再读同一本书。在那样一个时代,这是富国强民之道的唯一选择。

然而,书法作为中华民族独有的文字载体,在毛笔书写文字不再作为唯一的记录方式之后,它却以书法艺术的身份继续流传绵延。加之象形文字符号功能之外其独特的意会性及其起源于造化而能沟通天地的神秘谕旨性,而为人们所崇敬。它因集文字、审美、育人、符号谕旨等功用,而与世界上任何一种文字与艺术相区别。东方文化和艺术,也因书法的存在而更加高贵和神秘,乃至对于西人来说赋有了一种高不可攀的境地而具有了无限的未来意义——艺术的、美学的、人文的未来指向性。而当传统回归大潮不可避免地来临,随着不同时期历史文物的不断发现与发掘书法不只是以往的独立书面文本式样存在,时移至今我们又以一个新时代之人和世界视野全方位观照中国书法的时候,一个“大书法”的时代来临了!

“大书法”时代,需要“大书法”人。

就在新时期书法史的推进中需要这样的一位书法人的时候,这位书法人以“‘大书法’者”的面貌站在了时代的潮头。这位“大书法”人就是曾来德。

曾来德不仅以自己独特的书法创造走在了学术的最前端,还以其书法艺术思想、书法教学实践,确立了当代中国书法教育与创作的一整套学术思想理论体系,而知名于学界。如果用一句话概括这一思想理论体系,那就是由曾来德首先提出的一个崭新的书学概念——“大书法”。

一、“大书法”观的产生

1985年7月,李小山《当代中国画之我见》一文中写道:“中国画已到了穷途末路的时候”(《江苏画刊》现更名为《画刊》)。此言一出,引起了中国画学界激烈的争论。时值’85新潮涌动,一代艺术青年不满于当时美术界依然存在的左倾路线,不满于前苏联现实主义美术观和传统文化里的一些价值观,试图从西方现代艺术中寻找新的突破,从而引发了全国范围内的艺术新潮。当时的主要刊物和出版物介绍了从印象派、后印象派、立体派、野兽派、达达主义直到超现实主义等西方画派,对当时的中国美术产生了巨大的冲击。一批青年艺术家在这次运动中脱颖而出,成为’85美术运动的主将。从艺术本身来看,它对中国传统文化艺术的冲击不亚于20世纪“五四”新文化运动。或者也可以说,当时“全盘西画”的思想是上世纪的一个接续。

相对独立的书法又是怎样的情形呢?八十年代初期,正当中国美术轰轰烈烈追逐新潮的时候,中国书法的主流是却“回归传统”,以林散之、沙孟海为代表的老一代书法家,因其深厚的文化学养和传统功底,成为书法界的标志性人物。

正当’85新潮逐渐沉寂,人们在反思中重新审视传统的时候,吴冠中1992年“笔墨等于零”之论,又一次点燃了中国美术界的熊熊烈火,引发了全国上下旷日持久的“笔墨”之争。有意思的是,在争论中中国画不但没有走向末路或趋向西方,而是相反,它加速了人们对传统的再发现,并引发了传统回归的大潮。而此时的书法,由于受日本和西方的影响,却开始了流行书风的探索。但流行书风毕竟以消解传统经典文化内涵为代价,在形式因素的变革中不能完全承载民族历史文化,其审美取向往往趋于一种混沌境地。

用一句话概括上世纪八、九十年代中国画和中国书法,就是新旧相争、传统与现代并存。

在这样一个背景下,来自大西北的军旅书法家曾来德引起了中国书界的瞩目。八十年代初,曾来德先生拜著名书法家胡公石先生为师。由于把现代人的审美融进时代精神并创造自己的书法风格,在国内外产生广泛影响。1985年,团中央授予曾来德“全国新长征突击手称号”。1986年,八一电影制片厂摄制曾来德书法电影纪录片《军中墨客》,并被国家文化部作为中外文化交流影片译制成英、法、德、俄、日、西班牙等七种语言向世界各地发行。90年代,曾来德成为现代书法的“开风”人。所创作的极具视觉震撼力的作品,让整个书坛为之一震,包括美术界、理论界也不得不为之叹服,褒扬者有之,追摹者有之,批评者有之,贬斥者亦有之。曾来德成为当时中国书坛有争议的人物,但也无可置疑地成为了中国书坛变革时期的重要代表人物。

从20世纪到21世纪,中国书法经历了一个从“回归传统”到“走向现代”再到“回归传统”的反复。当代书法究竟向哪里走,成为摆在每一个书法艺术家面前的重要课题。

时代的交汇,总是诞生新的艺术形式,也会产生新的思想。曾来德不仅是一位极富创新与创造能力的书法家,同时也是一位有思想艺术家。新旧的交锋与交替,碰撞出的智慧之光在这位极具创作能力和思想的艺术家身上开花了:西方与东方、传统与现代、古人与今人、写字与书写、书法与绘画、绘画与书法、小书法大书法……面对中国书法的新形势,经过多年的创作与思考,曾来德提出了一个划时代的书学概念——“大书法”。

如果说上世纪的艺术思潮是中国改革开放后人们在艺术领域的革故鼎新的话,那么进入21世纪中国书法绘画的走向就是反思现代、发现传统冷静思考后的理性选择。

“大书法”,就是这一选择中的智慧之果。它纵贯古今、横通中西,第一次把中国书法放在了全球大视野,开创了中国书学的新纪元。

二、“大书法”概念范畴

曾来德”大书法”论道:

“大书法”与小书法、好书法与坏书法、传统书法与当代书法、中国书法与域外书法,这四大概念总体上构成”大书法”的基本命题,描绘出了“大书法”的基本层次和图式。

小书法关注把字写好。而“大书法”的功能、作用和意义,以及它包含的几千年来对文化的那种特殊作用和功能,远远不在小书法这个体系之内。“大书法”包括了书法与文学的关系,书法与文人画的关系,书法与现代艺术的关系,书法与西方艺术的关系,书法与音乐的关系,书法与舞蹈的关系,书法与当代社会生活的关系等等。但有史以来,书法家只关注小书法,而把书法更多的功能抹杀了。

书法绝不单是一种囿于技术上的写字,而是一种文化,涵盖象形性、文字符号性、文化性、书法性,书法则包括了艺术书法、观念书法、思想书法等不同哲学与美学取向的书法艺术形态。书法是中国文化的载体,除了字词意义还有文化思想性意义。文字、诗歌仰仗书写,诗文、信笺、手札、便签,都必须通过书法来传承。诗词被争相书写,因而流传,文学得以保留和传承,以进一步阅读。同时,人们阅读时往往是先看书写优美的程度,也就是视觉的因素,这就是书法审美功能——可视性审美领域,这样书法就与建筑、雕塑、绘画等同样的可视性审美特征与功能对应起来。同时,在世界交流愈来愈成为常态的大格局下,书法的中国性,书法的国际性、包括国际书法在内,以及书法的当代性和未来性愈来愈凸现出来。无论是与域外显著不同的中国的现代艺术还是西方艺术,往往从中国书法借助书法元素。而由曾来德本人提出的墨乐书法、画意书法等概念,则一并作为书法的现代形态进入了当代书法史。

书法的多样性以及在世界范围内被广泛关注成为不争的事实。在这样一个背景下,书法家的使命就不能单纯落在把字写好这样一个小书法概念上,而是站在中国全部书法史和全球视野大空间上审视书法的历史性、当代性和未来性。而相应书法好坏的评价标准,也不再仅是传统的单一模式。传统书法与当代书法也不是通常意义上的简单对比。对于域外书法而言,我们的评价体系、标准,就要在更宽的标准下:只要借助了书法元素,就可以认为是一种书法关系。至于传统与现代的联系,我们可以这样认为:传统真迹是昨天的经典,就像是父母与子女的关系,当代书法是儿女,要代表这个时代,与父母有所不同,联系的是血缘,像父母而又不是,有联系又不一样。

当我们以一个现代书法家的身份,把中国独一无二的书法置于这样一个环境,站在世界上说话的时候,呼唤“大书法”的时代来临了。

就在这样一个一触即发的风口浪尖上,曾来德经过三十年来的书法实践,以书法人的极度敏感,在人文关怀以及国际交流的大视野下,经过一系列思考逐渐形成并提出了“大书法”概念。

随着时间的推移,“大书法”必将由精微而致广大,并由此引发“大书法”时代的来临。而全面建立“大书法”体系,是我们这个时代书法家和书法研究者的使命。在这一使命中,曾来德成为了“大书法”时代的领头人。

三、“大书法”理论体系

如果说“大书法”概念的提出,是作为一位书法人的天性敏感的话,那么“大书法”理论架构,则反映出了一位书法人的理性自觉。这是作为一位专业书法家与一般书家不同之处,曾来德也因此确立了在学术界书法家与书法理论家的双重身份。同时,曾来德因为在中国国家画院教育第一线,担当和具备了传承、培养、育人的教育家身份。因而我们说,“大书法”的提出不是偶然的,曾来德是一位有思想的书法家。而“大书法”的提出与切身实践,使他成为了书法界的“‘大书法’人”。

曾来德从书法传统着手,通过冷静地梳理书法史,对书法传统做出了有别于通常书法史家的认识和结论,由此推及现代,对现当代书法进行了合乎逻辑的学理性阐释,并由此大胆地推断了“大书法”时代的来临。

曾来德认为,传统有一种“欺骗性”,这种欺骗性,一方面是由于艺术史形成的对传统真相的遮蔽,另一方面是我们在面对传统意义上的经典作品时有一种被动的审美心态。比如关于碑学与帖学。中国几千年的书法发展史一直带有鲜明的官本位特征,一部中国书法史就是一部达官贵人的书法艺术史。清代以前,论书者一直视“二王”为宗的帖学为正脉,因为它体现的是士大夫的审美情趣,品评的标准也是以士大夫的审美情趣味为标准。碑学,包括写经、汉简、石刻等民间书法传统,直至清代中后期在邓石如、康有为等人倡导下,提升到与帖学同等的地位,碑学和民间书风才受到重视。实际上,历代的大师无一不从民间书风中汲取营养,但书法史并没有给民间书法家应有的地位,因为他们身份卑微。正是这种理性的认识,曾来德在书法创作中直接取法敦煌写经和楼兰残纸,创造出了一种富有历史文化感和现代视觉形式的崭新书法艺术式样,给这些同样应该作为书法史资源但却被蒙蔽的传统赋予了新的艺术生命。由于这一通常作为匠人书法中那种生命活力与形式美的因素的再发现,而丰富了书法史。

关于书法的现代性,曾来德认为就是当代人如何对待传统和开启未来的问题。只有按照传统发展的规律,按照艺术本身的创作规律,把艺术放到一个流动的发展脉络当中,我们才能谈书法的现代性问题。在书法艺术的创作中如何体现现代性,首先要自觉地把书法作为一种视觉艺术来对待,从形式美的高度来认知和思考书法的问题,研究书法艺术的形式规律。从诗文到语词到文字,甚至到非文字,这是一个对书法书写内容不断浓缩和对形式美逐步强化的演进过程。现代书法重要的是“书法”而不是“现代”。现代书法探索的目的,不是要创造有别于传统书法的样式,而是研究书法艺术内在的形式规律,探索书法作为一种视觉艺术应有的形式美。

至于书法的标准,优秀的书法作品仍然是有标准的,它必须具备四种品格,即“新、奇、险、绝”。古人是以“神采”、“气韵”来判定一件书法艺术品优劣和艺术家境界的高下,但这不是从书法本体的角度来进行批评的。中国文化强调整体的和谐、自然,强调艺术品背后的内在精神,而不太注重技术上的分析。就书写而言,书法的变化往往伴随着技术和工具的变化,相应书法的评价标准也应发生变化。创造新的笔法是形成新的语言和风格的潜在条件,敢于使用、创造新的笔法,也意味书法有了现代意义。

由此及彼,曾来德对自古“书画同源”命题进行了自己的阐释。曾来德认为,书法和绘画构成双向的相互作用关系:第一,画家的书法才能是确定这个画家最终艺术成就和高度的一个重要标志;第二,书法家的绘画才能,是鉴别一个书法家能不能够进入当代书法创造的一个重要标志。昨天,我们只是看到了书法和绘画的关系,而没有看到绘画和书法的关系。用一个坐标:一个横坐标、一个纵坐标和一个对应的竖坐标,就可以找到书法绘画与世界艺术的对应关系。

书法比赛计划 篇7

比赛目的:

为提高我校学生的书法水平,为丰富校园文化生活,为传承中华民族文化,为选拔我校参加区市书法比赛的选手,举行本次比赛。

比赛项目:

比赛共设两个项目:钢笔、水性笔硬笔书法和软笔书法。

参赛对象:

钢笔、水性笔硬笔书法:初一特长、常态、六年全体学生,以班级为单位组织参赛。软笔书法:自愿报名参加,以班级为单位组织。

钢笔、水性笔硬笔书法比赛方式:

1、比赛时间全体学生统一,比赛用纸由学校统一印发。

2、书写工具一律自备。

3、书写字体:正楷或行楷。书写格式:横写或竖写不限。

4、书写内容由语文组选定,在比赛时发给学生。

5、要求书写正确,不能有错字别字、不规范的简化字或漏字(包括标点符号)。

6、要考虑字体、笔画、布局美观。

7、学生参赛时,不准带字帖、字范及其其他字样。

8、在规定地点署名落款。

软笔书法比赛方式:

1、比赛时间统一,比赛用纸选用宣纸,由学生自备(尺寸35*70CM)。

2、书写工具一律自备。

3、书写字体:自愿。书写格式:横写或竖写不限。

4、书写内容由语文组选定,在比赛时发给学生。

5、要求书写正确,不能有错字别字、漏字。

6、要考虑字体、笔画、布局美观。

7、学生参赛时,不准带字帖、字范及其其他字样。

比赛时间和地点:

钢笔、水性笔硬笔书法:

时间:12月8日(星期四):15分钟即可。

地点:本班教室。

软笔书法:

报名时间:各班2005年12月9日前上报初一语文组。

比赛时间地点:依据报名人数待定。

奖励办法:

比赛设个人奖:

一等奖若干名,二等奖若干名,三等奖若干名。

比赛获奖者均发给获奖证书。

获奖作品将在各年组及校宣传栏展出。

评委:

学校领导及有关专业老师

齐国方

书法比赛颁奖词 篇8

合:大家上午好!

女:五月的大地姹紫嫣红,五月的天空色彩缤纷,五月的气息芬芳醉人,五月的鲜花沁人心脾,五月的歌声响彻校园在心头回旋。

男:在这莺歌燕舞、绚丽多姿的五月,我们全体师生相聚在这里,共同迎来并一起见证属于我们的盛会。现在我宣布刘庄小学书法比赛颁奖仪式正式开始。

女:出旗!男:唱队歌。

女:请中队长讲话。(一起下去老师讲完后再上来)

女:中华文化源源流长,书法艺术更是博大精深,书写是学生学习中必不可少的一项练习,一手漂亮的字能让人赏心悦目。

男:xx小学为了培养学生良好地写字习惯,练就一手好字,进而全面提高学生的写字水平,上周我校举行了1——6年级的“写规范字,无错别字,练漂亮字”,书法比赛。

合:本次比赛得到了学校领导、老师、同学的大力支持!在此,我代表学校对你们表示衷心的感谢!

女:本次比赛从书写规范、字迹大小,整体效果三个方面进行评价,本着公正、公平、公开的原则,以年级为单位进行评选,共评出一等奖10名,二等奖16名,三等奖10名。

男:这次活动,我们取得了令人欣喜的成果。从学生的作品看,学生的写字能力大有提高。

女:在参赛学生的作品中看不见书写不工整、写字不规范的作品;也极少有写错别字、有修改痕迹的作品。

男:现在就是激动人心的颁奖时刻,接下来老师将公布获得书法比赛三等奖的同学名单,同学们掌声有请念到名字的同学到台前来排队领奖。

女:请学校领导为获得三等奖的同学颁奖.(不用下来,在接着读)

男:这些同学你们用流动的线条书写着诗意般的古老文化,你们用灿烂的笑容告诉别人你很快乐。

女:认真奋进是你的品质,也是书者的品格。你从中国的古典艺术中孜孜不倦的汲取着甘霖。相信这些优秀的文化会让你在人生的道路上更加健康成长。让我们对他们所获得的荣誉表示衷心的祝贺。

男:接下来老师将公布获得书法比赛二等奖的同学名单,同学们掌声有请念到名字的同学到台前来排队领奖。

女:请学校领导为获得二等奖的同学颁奖。你们让我们知道书法是一门艺术,但它更是一种文化。你们用优异的成绩彰显智慧,用真实的行动书写品行。让我们对他们所获得的荣誉表示衷心的祝贺。

男:接下来老师将公布获得书法比赛一等奖的同学名单,同学们掌声有请念到名字的同学到台前来排队领奖

女:请学校领导为获得优秀奖的同学颁奖。你们为我们展示了:态度决定行为,行为养成习惯,习惯成就人生,让你良好的写字行为规范引领你摘取理想的桂冠。让我们对他们所获得的荣誉表示衷心的祝贺。

男:有请辅导员为我们讲话。(下)女:开始呼号:有请校长为我们领呼。(下)

女:同学们心理一定在想“他们的字写得太漂亮了,要是我也能写得这么漂亮,那多好啊。”同学们其实只要你用心写字,坚持练习,也能把字写好,到时候肯定比我的字更漂亮”让我们再一次为获奖的同学祝贺,也为自己下一次能站在这领奖台上鼓掌吧。

男:中国的书法史在不断的颠覆与继承中不断地向前发展着。时至今日,数风流人物还看今朝,还看在座的每一位。

女:书法知识浩如烟海,需要每一位书法爱好者孜孜以求。练好书法,学好书法理论知识,不仅可以丰富自己的课余生活,而且可以提高自身修养,使自己至臻至善。所以在场的各位朋友们,不妨每天抽出一点时间,好好地练练字,看看书法理论,提高自己。

男:退旗。

书法比赛 篇9

《书法真诠》是张树侯晚年所著的一部书法著作。

张树侯(1866-1934),名之屏,安徽寿县人。擅诗文,工书画、篆刻,又能刻碑。早年曾与宋教仁、商震等同追随孙中山先生奔走革命,“走杭州,客吉林,屡濒于危。”民国成立后,“自知非政治才”,退居乡里,潜心艺事。“生平力学,至老不衰,于金石文字好之尤笃。三代篆籀,暨汉唐以来诸石刻,搜罗甚富。”“其书法则真、草、隶、篆,各体兼优,且能独辟蹊径,自成一家。”晚年客居安庆,求书者盈门。

《书法真诠》凝聚着张树侯一生书法实践的心得体会。于右任曾為该书题诗云:“天际真人张树侯,东西南北也应休;苍茫射虎屠龙手,种菜论书老寿州。”

《书法真诠》和其他书论一样,也包括运笔、结构、鉴赏等部分。和其他书论不同的是,《书法真诠》用了相当的篇幅谈论书法的教学。

今之习字,通弊有二,学者好为舍己以从人,教者又每强人之从己。初学知识未开。罔知别择,原无足怪,而教者不应戕学子之性灵妄自神圣也。勿论教者所造未必神圣也,即神圣矣,与其使我之外复增一我,何若使圣之外更增一圣也。况教者出于性灵,学者得之标榜,既使步亦步,趋亦趋,亦万不能逮其师必也。吾谓教人者,但当因学子笔之姿,为之多其标本,且与学者商榷,半令自为主张,教者不过作识途之老马,俾勿入于坎窞,陷于荆棘足矣,令其自为别择,从其心之所好,自尔事半功倍。如梁闻山不纳邓完白为弟子,此种高谊,所以不可及也。

上述文字论述了教师在教学过程中应遵循的原则。“今之习字,通弊有二”,张树侯所说的通弊,自然是发生在二十世纪初叶。时间虽然已经过去了近一个世纪,现在在书法教学中这种通弊是不是不存在了呢?抑或只是偶尔发生的现象呢?

笔者认为:这种通弊目前依然普遍存在。

很多书法老师以教代学,采用“注入式”的教学方法,很少顾及学生的主体性和学生的自主性,学生的大脑被当成装知识的仓库,学生只是被动的、被迫的接受。这种教学方法限制了教、学双方劳动和协作的积极性、主动性,抑制了学生在意志、兴趣、心理、思维等多方面潜在信息和能力的开发,抹杀了学生的创造性和灵感,破坏了教、学双方作为个性发展前提的潜在遗传信息进行“重演”的某些条件和机会,限制了个性发展。其结果是培养的学生思维千篇一律,没有灵活性,缺乏创新意识。虽然理论上可以高谈阔论,但动手能力、创造能力极差。

张树侯提出了解决通弊行之有效的办法。“吾谓教人者,但当因学子笔之姿,为之多其标本,且与学者商榷,半令自为主张,教者不过作识途之老马,俾勿入于坎窞,陷于荆棘足矣,令其自为别择,从其心之所好,自尔事半功倍。”用现在的话说,学生在开始学习的时候,老师应当尽量多地为学生提供学习范本,学生则根据自己的兴趣、爱好,在教师的帮助下,自主决定所学习的范本。教师在学生自主学习的过程中对学生实行全程跟踪指导,根据不同阶段、针对不同学生的不同问题进行个别化的辅导,把指导学生的重点放在对学生学习积极性的调动和帮助学生发现可能陷入的困境上。同时要求教师尊重学生的选择,“点到为止”,不要下命令指挥,不要代为解释,不要越俎代庖,留给学生思考和想象的空间。

教育家第斯德曾说过:“不好的教师是传授真理,好的教师是让学生去发现真理。”

在教学过程中,教师既是组织者、领导者,又是参与者、合作者,当学生在岔道徘徊时,教师是他们的引路人;当学生有疑难时,教师为他们指点迷津;当学生遇到挫折时,教师是他们的鼓劲者;当他们成功时,教师是他们的颁奖者。总之,教师的角色随着学生学习情形的变化而变化。

张树侯特别推崇梁闻山。梁闻山,号松斋,乾隆二十七年进士,曾官湖北巴东知县,后主讲安徽寿州寿春书院,为当时著名书法家。邓完白(即邓石如)年轻时曾到寿春书院,为诸生刻印、写扇面。梁闻山见之,叹息说:“此子未谙古法耳,其笔势浑鸷,余所不能,究其才力,可以輘轹数百年钜公矣。”就介绍邓石如到江宁举人梅镠那里,梅镠家藏金石碑帖甚富,邓石如客于梅家八年,广临各种碑版,寒暑不辍,终于成为一代金石大家。梁闻山不纳邓石如为弟子,并不是因为当时梁闻山水平不如邓石如,而是明白邓石如应该学些什么和怎样学习,为邓石如指出了学习的途径。

学术知识之增进,悉由交换而来;绳墨规矩之平陂,尤赖模范而定,学者欲求进步,其不能无所师承也,顾师法或不善,则流弊转益滋,窃谓师法今人,其弊有二;师法古人,其弊亦有二。

其或学子奴性太深,但遇有盛名者,即思仿效。又或教者予智自雄,戕他人之性灵,就一己之轨范,致令学者削足以就履,此则师法今人之弊也。

吾于古代,酷爱《经石峪》大字,于近代,酷爱薛翥江行书,而卒未曾一临摹者,虽笃好之,而笔姿不相近也。学者苟浮慕高远,不自量度,强名士为名将,窃恐绌其材且度其事矣。吾曾见初学小生,隶书学《石门颂》,真书摹《石门铭》,草书摹岳武穆《出师表》者,取径非不高,其不能就轨道可预决矣。夫九仞之台,起于垒土,千里之行,始于足下,企者不立,跨者不行,躐等以求,讵有当乎,此又师法古人之弊也。

吾谓学字者,一当视其笔姿之所近,一当视其程度之相当,或因其所好而牖进之,或因其所偏而矫正之,固在教者精于鉴别,半令学子自为主张,而尤要者,须视其功力之所及,即如唐之颜、柳均可学也,然如颜之《宋广平》,柳之《琅邪碑》,岂初学小生所能学步乎。步趋有先后,万不能躐等以求也。

或曰公孙舞剑、担夫争道,昔人皆于此悟笔妙,似古之工书者,原无一定标本,随在皆可取资矣,曰不然。如彼所说,为神化者言之,非为学步者言也,然则初学宜何师,曰,既生今世,自应以真书为先务,自应由严重者植其基,则南帖不如北碑也。无如今之习北碑者已不胜其弊,则不如规模隋唐,隋代碑版墓志多美书,惜传者殊少,唐以肃代之际为极盛,而流弊亦最深,莫如初唐流弊差少也。待初基坚固,自尔万法随之,或探源篆隶,或博涉阁帖,即盛唐诸大家,亦可供驾驭,资摹仿也。

上述文字论述了学习书法者所应遵循的一些基本要求。学习书法必须要有师承。师,可以是今人,也可以是古人,更可以是书本。但无论师承古人还是师承今人,都会有利有弊,学习者要根据自己的实际情况进行选择。刘勰《文心雕龙·风骨篇》有谓:“文术多门,各适所好。明者弗授,学者弗师。”意思是说:学习的路径很多,各自根据自己的爱好就行;高明的老师不把自己的一套强加于学生,而善于学习者也不会死跟着一个老师跑。《书法真诠》也特别强调了这层意思。

学习书法要循序渐进,“千里之行,始于足下”。虽然书法是一种主体意识十分强烈的艺术,依靠具有强烈个性风格的点、线所构成的节奏和氛围,宣泄书家心灵的情韵,同时打动读者的感官,使之产生共鸣。但是,书法艺术必须以一定的书写技术作基础,因此学习书法要处理好“技术”和“艺术”的关系。学习书法首先要掌握书写的技巧,然后才能上升到艺术创作的高度。这似乎是一个非常简单的道理,但现在有些急功近利的年轻人,不耐烦练习书写基本功,在书写技能不熟练,甚至完全没有书写技能的情况下,开始所谓的“书法艺术创作”,并美其名曰“现代书法艺术”。

学习书法还要处理好“继承”与“创新”的关系。书法艺术是中国特有的艺术形式,是经过几千年的文化积淀而形成的。因此要学习书法,必须继承前人的文化传统,从前人的书法实践中吸取营养。如果没有创新,则陷入了前人的坎窞,书法也就走进了死胡同。但如果不是在继承的基础上进行创新,而是象现在一些狂热的书法“者”否定继承,仅仅强调书法的个性化发展,他们把书法神秘化、游戏化、夸张化、杂耍化,使书法艺术太“艺术”了,似乎地球上什么都可以被当作书法艺术,甚者,把包括人体行为的各种动作方式也当作书法艺术,故作高深之态,别人皱眉头,则窃自满足。这种所谓的书法严重违背了作为书法的最基本要求。

英语书法比赛总结 篇10

为了提高师生对英语规范字体书写的认识,增强书写规范的意识,培养学生良好的书写习惯,英语科组于本学期的第四周在我们七、八年级举行了英语书法比赛。此次活动得到了同学们的积极响应,全员参加,极大地提高了同学们对英语书写的兴趣,他们都以极大的热情参与了此次活动,学生们认真书写、一丝不苟,充分展现了自己的书写天赋,其中以获奖学生最为典型,他们的作品书写漂亮美观,整洁大方,内容充实完整,具有一定的视觉美学效果,彰显出英语书法艺术之美。这无疑给其他学生树立了一个学习的好榜样!今后,我们还将继续开展此类活动。

本次比赛共设20个奖励名额,其中一等奖3名,二等奖5名,三等奖7名,优秀奖5名。

初二组书法比赛获奖名单

一等奖:陈嘉棋(5)韩抒彤(6)谢绮程(5)

二等奖:崔旨君(10)胡静(8)王少毅(10)蔡宛彤(5)冯家丽(6)三等奖:陈星蕾(6)蓝一婷(1)罗婷婷(6)周芷芬(8)周倩滢(2)徐文迪(8)何嘉欣(2)

书法比赛总结 篇11

“学科学、反邪教”书法征集活动总结

为了深入学习贯彻中央和省、市、县关于同“法轮功”等邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法律、法规。以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命”主题,通过反邪教警示教育活动,增强广大师生识别邪教、抵制邪教的能力,充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止“法轮功”等邪教和迷信活动毒害青少年一代,进一步净化校园文化,为培养“四有”新人创造良好的育人环境。在县教育局、镇党委政府的大力支持下和正确指导下,以“三个代表”重要思想为指导,严格执行县教育局和镇党委政府关于反邪教活动的实施意见精神,开展了“崇尚科学,反对邪教,珍爱生命”的警示教育活动,我校反邪教工作领导小组为切实推动预防青少年迷信邪教工作的深入开展,促进各项工作措施的全面落实,根据预防青少年迷信邪教工作任务要求,开展了一系列活动,取得了一定成效,现对工作进行总结如下:

通过形式多样的反邪教警示教育活动,增强广大师生和离退休人员识别邪教、抵制邪教的能力,充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止“法轮功”等邪教和迷信活动毒害青少年一代,进一步净化校园文化,为培养“四有”新人创造良好的育人环境。书法作品上交数量超过要求的数量,大家对此次活动的热情很高,本次作品分设奖项为一等奖10名,二等奖20名,三等奖30名,学生通过此次书法活动的广泛参与都更进一步的加深了对邪教的毒害的认识,表示以后坚决反邪教,爱科学。

书法比赛 篇12

关键词:高校;书法教学;书法欣赏;作用;解析

随着近年来艺术教育在高校院校的广泛开展,书法作为中国传统艺术也在各高校院校中普及。在当前高校院校的书法教学中,教师只注重对学生练字技巧的培养,忽略了书法欣赏的教学。书法欣赏是人们对书法艺术作品的审视和鉴赏。学生在进行书法学习时,应首先产生对书法艺术的欣赏和感悟,书法欣赏始终贯穿学生的整个书法学习过程。书法欣赏在高校院校书法教学中的作用如下。

一、感受书法艺术,激发学习热情

学生通过书法欣赏活动,能够在书法艺术的线条、结构、风格和意境中获得美感享受和精神愉悦。通过书法作品的视觉享受,充分调动学生的情感和心智,激发学生的学习兴趣和热情,使学生具有学习的精神动力。书法需要学生长期坚持不懈的练习,对每个学生来说都是有一定难度的。书法欣赏能够极大程度的激发学生的学习热情和动力,有助于培养学生勤学苦练的精神,对学生书写技能的提高有着重要的作用。教师进行书法欣赏教学时,用引导学生反复品味作品中所蕴含的内在精神,让学生发挥自身的主观能动性,自主的联想和想象。通过教师对作品的风格和作品创作背景的介绍,结合作品的的变现手段和结构,让学生从各个角度领略作品的风格美。

二、正确理解作品的形式特点和精神内涵

在书法教学过程中,教师通过对学生书法欣赏的培养,使学生对作品的风格美有个总体的感受。学生基于对作品的总体感受,结合自己对书法艺术作品的理解,进行笔画和结构的练习,通过对作品的笔画、结构上的特点的把握,将书法艺术作品的精神内涵呈现在自己的练习中。例如学生在进行临摹颜真卿楷书的练习时,首先感受颜真卿书法的阳刚之美。在练习过程中,教师应注重将颜真卿书法笔画的形式特点结合颜真卿书法艺术风格进行教学,使学生更容易理解颜真卿书法的笔画、结构的特点和阳刚的艺术风格。随着学生对颜真卿书法艺术特点理解的不断深入,学生能够通过颜真卿书法所表现出的形式特点和整体风格,对书法作品内在的精神内涵产生初步的感受,进而感悟到书法家的刚正不阿的人格精神。书法欣赏的这种积极影响,能够使学生对书法艺术作品的形式、结构特点,以及精神内涵有深刻的理解和感悟,促进学生书法技术的提高,并对学生树立健康的人格有着正面的促进作用。

三、提高学生的审美能力和艺术修养

在进行书法欣赏时,各种不同风格的书法作品,能够刺激学生的感官,让学生对不同书法艺术作品产生不同的审美感受。书法欣赏包括对书法的鉴赏和审视,学生通过对不同艺术风格书法作品的欣赏中,产生初步的领悟和鉴别能力,能够对书法艺术作品在表现力和艺术价值方面进行简单的鉴赏。一些优秀的书法艺术作品,例如颜体的阳刚雄伟、柳体的清秀瘦硬,欧体的朴茂挺拔,赵体的温润蕴藉等,虽然在艺术表现手法和风格上都不尽相同,但是都具有健康的审美情趣。欣赏的书法艺术作品的不断增多,学生不断的扩大审美视野,增强审美意识,进而提高自身的审美能力。在长期的书法艺术作品欣赏中,不仅使学生能得到审美水平的提高,也通过对优秀作品的鉴赏,陶冶学生的情操,提升学生的思想境界,使学生具有更高的艺术涵养。

四、培养学生的高尚人格和职业素养

艺术作品不仅能够从变大形式上体现艺术家的流派和个性,也能通过其内涵,表达出艺术家的人格品质和精神。在书法艺术作品中,其精神内涵是是书法艺术家的精神写照,是以书法艺术家为代表的一类人的人格精神。例如颜真卿的书法能够表现出颜真卿的刚正不阿的人格精神,王羲之的书法表现的是王羲之潇洒和豁达的人格特点。优秀的书法作品能够体现出健康、高尚的人格,学生通过对这些优秀作品的欣赏,对自身的书法学习和人格品质产生积极的作用,促进对学生健康高尚人格的培养。高校院校的教育目标是培养高素质技能型人才,使学生在未来工作岗位中能够具有高尚的品格和职业道德素养,在自己的工作岗位中尽职尽责,得到领导和同事的高度认可和重视。

五、帮助学生树立正确的人生观

当前社会上个企业和组织经常举办一些书法作品的展览活动,教师可组织学生进行参观和参展。通过对各类书法艺术作品的欣赏,学生能在开阔视野、提高审美水平的同时,能够对自身的人生价值产生思考和感悟。另外生活中,一些书刊、网络、标语、广告牌等都存在书法艺术,学生通过长期的耳濡目染,自然而然的对书法艺术的内涵有着不断深入的理解,从而得到自身精神品格的提升,树立正确的人生观。

结束语

在高校院校的书法教学中,加强对学生书法欣赏水平的培养,能够使学生通过欣赏,建立良好的审美观和鉴赏能力,提高学生的内在品质,使学生在进行书法学习的同时,养成勤学苦练的习惯,形成健康的人格品质和职业道德素养。所以在进行高校院校的书法教学中,教师应注重对学生进行书法欣赏的教学,让学生不仅得到书法技巧的提高,也使学生的精神境界得到提升,并树立正确的人生观。

参考文献:

[1]张卫华.高校书法教学过程中需要注意的几个问题[J].商业文化(下半月),2011(07).

[2]秦英鹤.书法教学中美育因素的挖掘探微[J].美与时代(下),2011(07).

[3]盛敦荣.弘扬传统文化,创新书法教学——“三位一体”书法教育教学理论与实践[A].中国新时期思想理论宝库——第三届中国杰出管理者年会成果汇编[C].2007.

书法比赛策划书 篇13

力校园”

比赛策划书

目 录

(1)活动主题………………………………………………………………3(2)活动背景………………………………………………………………3(3)活动目的及意义……………………………………………………3(4)活动时间………………………………………………………………3(5)活动主办及承办……………………………………………………3(6)活动流程………………………………………………………………4(7)参赛要求………………………………………………………………6(8)比赛规则及评分细则………………………………………………6(9)总结和表彰……………………………………………………………9(10)奖项设置………………………………………………………………9(11)注意事项…………………………………………………………….9(12)经费申请…………………………………………………………….10

一、活动主题

积前人之学,浴墨林之风,传承书法风采,共创魅力校园

二、活动背景

书法是我们中华民族独有的传统艺术,其历史源远流长气魄盛久不衰,它是一种集肢体和脑力于一体,将全身气力和思维运用于笔端的一种艺术。你喜欢书法吗?书法,横如列阵排云,戈如百军弩发,点如危峰卵石,牵如万岁枯藤,纵如惊蛇激水。相信你落下的笔一定形如流水,穿梭在树林中,潇洒自如,那么就伴着激动的心跳,用你的笔为你的生命写一首歌。书法是中华民族艺术中永开不败的鲜花,世人赏以欣慰,可从中领略其精神风度,心灵意境,生活情趣,审美追求,时代气息·······这样一种观之激人感奋,展现自我的大舞台,丰富你的课余生活,聊以励精自慰的艺术,何乐而不为呢!本次书法比赛等待您的参与!

三、活动目的及意义

为了丰富校园文化生活,营造浓厚校园文化气氛,展现中国文化的博大精深,提升当代大学生的个人文化修养、审美情趣,特提供一个自我展现的平台,以便促进书法方面有爱好的同学间的交流,培养学生各方面的兴趣,为学生活动增添生气,展现我校良好的学习环境制造一个舞台。

四、活动时间

本次书法比赛将于2014年下半年举办

五、活动主办方:XX部

活动承办方:XX大学

六、活动流程

第一阶段 前期宣传和准备工作

1.前期宣传

学习部制作活动的传单、海报、横幅、广播等,进行活动的前期宣传工作,调动学生参加活动的积极性,为活动的开展奠定良好的基础。

 横幅宣传:在树间,教学楼等人流密集的地方挂上横幅。 海报宣传:在学校宣传栏上张贴海报。 传单:由学习部将制作的传单发到各个寝室。

 广播宣传:借用广播将比赛进行宣传。2.场地申请

由学习部申请,暂定为教学楼,如有安排,则视情况而定,到时另行通知。3.报名方案

本次比赛的报名以个人为主,通过短信,电话,QQ等方式进行报名。

第二阶段(活动开展)

2014年下半年(具体时间另定)是活动比赛时间。

参赛选手到指定教室进行现场发挥。活动开展,工作人员做好以下几方面:

 比赛前请工作人员布置好比赛用桌。

 比赛活动前1小时工作人员进入比赛场地,商讨比赛进程和注意事项,并布置比赛场地。

 比赛前15分钟比赛选手进入比赛场地进行准备比赛,并签到。 比赛选手进行比赛题材抽取,并准备开赛。

 比赛前10分钟评委嘉宾进入比赛场地做好准备工作。 比赛开始,介绍到场评委及嘉宾。 由嘉宾讲话。 由评委宣布比赛规则。

 比赛开始,各工作人员做好本职工作。

 比赛中有先行比赛完的同学,请工作人员安排其等待比赛结束。 比赛结束由嘉宾总结。

 工作人员安全引导比赛人员,嘉宾有序离开比赛场上。 工作人员打扫比赛场地,并恢复比赛场地。

第三阶段(活动后期的总结阶段)

1.工作人员于第二天以短信的形式通知获奖选手。2.开展表彰大会并统一颁发证书及奖品。

3.工作人员于2014年下半年宣传窗展览比赛作品。

七、参赛要求

书法比赛由分为硬笔书法比赛、粉笔书法比赛以及毛笔书法比赛的形式进行。

1.硬笔书法比赛作品要求:以抽题形式作为比赛题型,进行比赛;比赛中途不得大声喧哗、随意走动;使用规范标准简化汉字书写,不得有错字、别字,不得添字、漏字,不得涂改。不得使用涂改工具。

2.粉笔书法比赛作品要求:以抽题形式作为比赛题型,进行比赛;比赛工具为白粉笔;比赛题材不得超过半幅黑板;比赛中途不得大声喧哗、随意走动。

3.毛笔书法比赛要求:以自己座右铭、人生格言为写作题材,要展现当代大学生的价值观;比赛题材不得超过四尺整张;比赛中途不得大声喧哗、随意走动;比赛用纸不得随意乱改乱画,不得随意抛弃在比赛场地。

八、比赛规则及评分细则

比赛规则:

硬笔(水笔、钢笔)

1.内容自选也可抽题,字体不限,自由发挥。但是要求积极向上,思想健康。

2.由主办方供应硬笔书法纸张(每人两张)水笔、钢笔(可自行选择)。3.字帖或预先写好之作品,不得带入比赛场地。

4.请于比赛开始前10分钟进入赛场,领取纸张及听取比赛注意事项。

5.作品中必须写姓名,书体不限。

6.作品风格不限。完成后,请只交一张作品,参加评比。

7.使用规范标准简化汉字书写,不得有错字、别字,不得添字、漏字,不得涂改。不得使用涂改工具。8.注意保护自己的作品。

9.不要大声喧哗,保持赛场安静,清洁。有特殊需要可举手示意工作人员。粉笔

内容以抽取题目为主,现场抽题,不得改题。1.书写字体及书写格式不限。2.作品中必须写姓名,书体不限。

3.要求书写正确,不能有错别字、不规范的简化字或添字、漏字。4.不要大声喧哗,保持赛场安静,清洁。有特殊需要可举手示意工作人员。毛笔

1.内容自选也可抽题,字体不限,自由发挥。但是要求积极向上,思想健 康。

2.由主办方供应四开宣纸【约70X35公分之宣纸】每人两张,以直式书写。毛笔、垫布(旧报纸)、墨汁由主办方提供。3.字帖或预先写好之作品,不得带入比赛场地。

4.请于比赛开始前10分钟进入赛场,领取宣纸及听取比赛注意事项。5.作品中请不要写标点符号,但是必须写姓名【即落款】,书体不限。6.作品风格不限。完成后,请只交一张作品,参加评比。7.注意保护自己的作品。

8.不要大声喧哗,保持赛场安静,清洁。有特殊需要可举手示意工作人员。评分细则:

九、总结和表彰

本次书法比赛评分在赛后两天内出结果,结束后在学生活动中心进行总结表彰大会,由团委老师对获奖选手进行颁奖。颁奖完后,在次日对优秀作品进行展示,以此优秀作品来表扬获奖同学并鼓舞同学们学习书法的热情。

十、奖项设置

本次比赛设置的奖项有: 粉笔,硬笔,毛笔: 一等奖 1名

二等奖 1名

三等奖1名

优秀奖7名

十一、注意事项

1、比赛开展之日学生会学习部全体人员到位

2、备用比赛场地的确定及调配利用

3、比赛进行时进行摄像工作

4、粉笔比赛完后进行拍照,通过照片作比较

5、未尽事宜临时商量

6、本次比赛的题材由学习部划定,定后由人员抄写好,放入指定箱中,待比赛时用。

十二、经费申请(单位:元)

比赛用纸A4纸60张10元,水笔奖品:

一等奖:200元奖品 二等奖:150元奖品 三等奖:100元奖品 优秀奖:50元奖品(每人)共计:906元

24支36元,文房四宝

5套60元

XX部

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