《弟子规》诵读经典

《弟子规》诵读经典（精选9篇）

《弟子规》诵读经典 篇1

总 叙

弟子规 圣人训 泛爱众 而亲仁 入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母教 须敬听 冬则温 夏则凊 出必告 反必面 事虽小 勿擅为 首孝悌 次谨信 有余力 则学文 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 斗闹场 绝勿近将入门 问孰存 人问谁 对以名 用人物 须明求 借人物 及时还

信

凡出言 信为先 话说多 不如少 奸巧语 秽污词 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急 诈与妄 惟其是 市井气 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难 奚可焉 勿佞巧 切戒之 物虽小 勿私藏 亲所好 力为具 身有伤 贻亲忧 亲爱我 孝何难 亲有过 谏使更 谏不入 悦复谏 亲有疾 药先尝 丧三年 常悲咽 丧尽礼 祭尽诚 出 则悌

兄道友 弟道恭 财物轻 怨何生 或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名 路遇长 疾趋揖 骑下马 乘下车 长者立 幼勿坐 尊长前 声要低 进必趋 退必迟 事诸父 如事父 谨

朝起早 夜眠迟 晨必盥 兼漱口 冠必正 纽必结 置冠服 有定位 衣贵洁 不贵华 对饮食 勿拣择 年方少 勿饮酒 步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 缓揭帘 勿有声 执虚器 如执盈 事勿忙 忙多错 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者 兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄 老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难

亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生 孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步悇 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄 惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略

见未真 勿轻言 事非宜 勿轻诺 凡道字 重且舒 彼说长 此说短 见人善 即思齐 见人恶 即内省 唯德学 唯才艺 若衣服 若饮食 闻过怒 闻誉乐 闻誉恐 闻过欣 无心非 名为错 过能改 归于无 泛 爱 众

凡是人 皆须爱 行高者 名自高 才大者 望自大 己有能 勿自私 勿谄富 勿骄贫 人不闲 勿事搅 人有短 切莫揭 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 善相劝 德皆建 凡取与 贵分晓 将加人 先问己 恩欲报 怨欲忘 待婢仆 身贵端 势服人 心不然 亲 仁

同是人 类不齐 果仁者 人多畏 能亲仁 无限好 不亲仁 无限害

知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 损友来 直谅士 有心非 倘掩饰 天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私 人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲 报怨短 虽贵端 理服人 流俗众 言不讳 德日进 小人进

《弟子规》诵读经典 篇2

一、用《弟子规》引导学生学会感恩

《弟子规》中有很多对于孩子孝敬父母的教育, 也有父母教育孩子的句子, 比如“父母教, 须敬听, 父母责, 须顺承”, 也有“子不教, 父之过”。我们要多把这些语句与生活联系在一起, 教育孩子在生活中根据文中的要求去做。我们可以利用节日对学生进行实践, 比如, 在教师节中, 让学生为老师做一件有意义的事, 或者送给老师一句温暖的话来感谢老师;在父亲节, 可以给父亲端一盆洗脚水;在母亲节, 可以为妈妈洗一次碗等;在“六一”儿童节, 可以为同班同学做一件好事。加强自己与大人之间, 与同学之间相互交流。增进与他人之间的交往, 学会尊敬别人, 与别人融洽相处等。

每个孩子都想成为爸爸妈妈的乖孩子, 都想在他们面前表现得好, 所以, 《弟子规》中的内容正是他们所希望能做到的。用《弟子规》对他们的行为进行指导, 通过不断地学习与实践, 他们时刻严格要求自己, 让自己逐渐变得懂事、心胸宽广, 学会尊敬长辈与自己的老师。通过长时间的学习, 我们从家长的反馈中得知很多孩子在家里能帮助大人做一些力所能及的家务, 懂得了尊敬父母, 这是《弟子规》在其中起到了很大的作用。

二、用《弟子规》让学生懂文明

当今社会独生子女比较多, 他们多是在家里的小皇帝, 父母都宠爱他们, 什么事情都会满足他们, 不会让他们受到一点点的委屈。这样, 孩子什么事都不用做, 好像都是别人为孩子服务一样, 逐渐形成这种不良的想法, 所以, 他们做事都是以自我为中心, 很少考虑其他人的感受, 这样, 在生活中, 他们遇到不如意的事就会多起来, 对自己的同班同学看不习惯的, 对自己的家长看

三、当前我校残疾生心理健康教育所存在的问题的对策

(1) 全面深入开展残疾生心理健康教育。随着残疾学生心理异常越来越重、越来越多。在特殊学校展开残疾生心理健康教育课程势在必行, 统一教材, 规范教法、科学安排课时、确立正确的目标、培育他们健康、正确、科学的人生观、价值观和世界观。形成统一的教学方案, 培养健康科学的心理特征和个性心理。全方位, 多层次关心和教育他们。深入研究, 探索出一套具有符合我校校情的教育方法。

(2) 古为今用、洋为中用、学习和借鉴、外国、古代、东南、沿海城市的先进经验。我们要学习和借鉴东南沿海城市和发达地区的经验。走出去、引进来, 通过学习和培训等各种形式、加快和提高中西部地区残疾生心理健康教育, 使其协调、快速、全面发展。对残疾生提供有效的心理咨询和指导。对个别残疾生进行心理干预、为家长和教师提供心理有效干预创设条件等。注重特殊心理健康教育状况, 探索适合残疾生心理健不习惯的。比如, 我们老师在学校里经常会听到一些同学向老师告状:老师, 他把我的本子放到一边了;老师, 他把我的书包弄歪了;老师, 你不公平, 光表扬他不表扬我, 等等。学生学会了告状, 但很少说自己的不是, 觉得都是别人做错了自己做好了。如果这些不良行为不能及时得以纠正, 可能会给他们的心理造成很大的坏的影响。为了改变这种现状, 我们老师要晓之以理, 动之以情, 对他们耐心地教育。如果引用《弟子规》, 效果则会更加明显。将书本上的理论运用到实践中去, 学生的思想得到了教化。我们充分利用《弟子规》, 从书本到生活中的每个细节, 教育孩子时刻注重自己的形象, 做一个儒雅大方的人, 与别人交往时, 行为举止大方得体, 对待别人要心胸宽广, 不可自私自利, 要有一颗仁爱的心。

三、用《弟子规》教育学生学会学习

《弟子规》中有很多教育学生会学习的句子, 我们要利用这些对学生进行学习教育, 教育学生要有一个好的学习态度, 形成一个良好的学习习惯, 这是学习的最起码条件, 只有上进的心, 才能去实践。当我们老师进入课堂的时候, 看到整齐的桌椅, 看到静静等老师上课的同学们, 我们会觉得自己做一名老师是那么的光荣, 想把自己的所有知识全都教给学生们。这样, 老师上起课来有精神, 同学们学习起来更有热情, 他们听课是那么认真, 对老师提出的问题认真思考, 积极回答老师的问题, 那么, 这样的课堂教学质量肯定会非常高。《弟子规》中还有这样的话:“读书法, 有三到, 心眼口, 信皆要, 方读此, 勿慕彼。”这些是教学生读书学习的技巧, 意思是说读书要做到心到、眼到、口到, 这样, 他们在学习中如果遇到了困难, 就会寻求解决问题的办法, 比如问同伴、问老师。

总之, 学习《弟子规》, 对于小学生的成长极为重要, 既提高了学生的个人修养, 又让他们的思想得到了进一步的升华, 这对于学生的成长具有重大的意义, 让学生从小养成一个良好的行为习惯, 让自己变成一个有爱心的人。

(江苏省常州市武进区横山桥中心小学)

康教育模式、理论和方法。开发适合我校校情的咨询技术, 测量技术。逐步使我校残疾生心理健康教育走向规范化、制度化、科学化轨道。

(3) 加大开展残疾生心理健康师资培训工作。人才短缺、理论研究薄弱已经极大地阻碍了残疾生心理健康教育工作的发展。目前师资培训、持证上岗还刚刚起步。我们更需要全方位、多层次地、多形式地培养、培训残疾生心理健康教育专业教师, 以提高和推进残疾生心理健康走向规范化、科学化, 推动特殊教育事业迅速发展。

参考文献:

[1]张海为.残疾人心理问题及研究[J].中国特殊教育, 2002 (3) .[2]赵燕.残疾学生的心理问题[J].陕西职教信息, 2006 (23) .

诵读《弟子规》 做文明学生 篇3

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2015）06A-0056-01

《弟子规》是中华民族几千年以来的国学精髓，我们应该传承并发扬下去，因此这个学期我校开展了“诵读《弟子规》 做文明学生”系列活动。每周周二下午广播时间，我校都会安排一名语文老师到“红领巾广播电视台”开展《弟子规》道德讲座，先与学生复习上一周所学的《弟子规》知识，接着学习本周要学的新内容，然后通过广播让全校师生一起跟着诵读。结束前主讲教师再奉上一个相关的小故事。每天学生都要诵读三次《弟子规》，早操集队诵读一次，中午放学集队诵读一次，下午放晚学集队再诵读一次，这样不仅让学生们巩固了知识，也让他们将《弟子规》中的要求铭记于心，时时警醒自己。《弟子规》诵读活动的开展让学生懂得了知礼明行，也让我校校园变得更加和谐。

一、入则孝，做一个有孝心的人

“入则孝”就是让学生不忘父母的养育之恩，要懂得感恩父母，孝敬父母。开学第一周，全校学生集中学习了《弟子规》知识：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”主讲教师给学生讲解了这句话的意思，并给学生讲了“郯子鹿乳”的故事，还讲了孝子捐肾救母的新闻。教师的讲解让学生很感动，孝的种子播种在了学生的心里。

在班里，我组织学生进行了关于“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”的讨论，并开展了情景剧表演，让学生轮流扮演父母与子女，在表演中明白父母很辛劳，当父母吩咐自己做事时要积极主动的道理。通过教育，我班学生对“入则孝”的道理有了深刻的体会。我班有一名学生叫贝贝，他是爷爷、奶奶、外公、外婆的心肝宝贝，几位老人整天围着他转，一天到晚把他捧在手心里，使他养成了只有别人服务于他，他从来没想过要服务于别人的个性。自从学习《弟子规》及开展相关学习活动之后，他有了很大的转变，不仅听话了许多，还变得勤快了。一个周末，家里只有他妈妈和他两个人，他妈妈又生病了，躺在床上起不来，贝贝又是煎药又是递水，在妈妈熟睡后，贝贝还主动打扫卫生，整理自己的书籍。他妈妈很感动，感动之余又有点疑惑：“孩子怎么变得这么懂事了呢？”于是打电话给我，得知原来是学校开展的《弟子规》道德讲堂及相关活动感染、教育了孩子。知道贝贝的孝心后，我在班上表扬了贝贝，从此贝贝更加孝顺懂事了。

二、泛爱众，做一个有爱心的人

“泛爱众”就是要平等博爱地对待别人，待人要有爱心，用爱心去感动身边的朋友。作为一名人民教师，我们更应该用爱去温暖学生，用真诚去打动学生，通过自身的言传身教感染学生，让他们都学会做一个有爱心的人。

我班这个学期新转学来了一个不爱说话的孩子明明，这孩子不管什么时候总喜欢一个人独来独往，后来我从其他孩子那里了解到明明不乐于助人，也不喜欢别人帮助他，所以班上的孩子都不愿意和他做朋友。我了解情况之后，在班队课上组织学生诵读《弟子规》里的第二篇章“泛爱众”，尤其是“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，让学生明白帮助别人的同时自己也很快乐的道理。同时，我在班级栏目中设立了“爱心评比”栏目，并统计每月学生帮助别人的次数，谁帮助别人次数最多，谁就是我们班的“爱心小天使”，他们的照片将被贴到评比栏最显眼的地方，成为大家学习的榜样。自从设立“爱心评比”栏目之后，我班孩子有了很大的变化，更喜欢帮助别人了，就连明明也悄悄地变化着。有一天上体育课，班上的家乐不小心把脚扭伤了，明明二话不说，背起家乐就往校医室走，这也带动了身边的几个孩子，他们也加入进来帮忙一起搀扶。

三、余力学文，做一个好学的人

《弟子规》中第八篇章“余力学文”告诉我们，当我们有空暇的时候，应该充分利用时间，不断充实自己，提升自己的内涵，做一个好学的人。

平时我常常告诉我的学生要做到《弟子规》中讲的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。这句话的意思就是我们常说的心无旁骛，只有上课专心听讲，勤于思考，才能学好知识。自从学习了《弟子规》“余力学文”这一篇章之后，每次上课前我都会让学生先诵读“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，坚持一段时间后，学生在上课的时候慢慢地学会了不再走神，而是专心听讲，就连那些上课爱说话的孩子也变得专注了，这样孩子们学起知识来容易多了，老师教起来也轻松了许多。不少家长反映孩子在家也能自觉学习了，不用家长再督促他们了。就拿我们班以前最不爱学习的淘淘来说吧，这个学期，他的作业不仅能按时上交了，字也写得工整了。我仔细观察他，发现他上课“心眼口”方面的要求都做到了，尤其是在我的数学课上，他总是目不转睛地看着白板，认真听我讲解。我特意表扬他，让其他孩子以他为榜样，认真倾听，慢慢地整个班就形成了一股认真学习的风气，数学成绩自然上去了。

自从开展《弟子规》系列学习活动之后，孩子们从言行举止到学习习惯的养成都有了很大的进步。笔者相信，无论是在家里还是在学校，甚至是走上社会，孩子们都能铭记《弟子规》里的要求，做一个严于律己、能践行文明道德的人。

《弟子规》经典诵读教学设计 篇4

作为一名无私奉献的老师，有必要进行细致的教学设计准备工作，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么什么样的教学设计才是好的呢？下面是小编收集整理的《弟子规》经典诵读教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

《弟子规》经典诵读教学设计1

活动目标：

1、初步理解《弟子规》中“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤”的含义。

2、通过多种形式的诵读，背诵《弟子规》中的两句经典原文。

3、体验活动的快乐，萌发感恩父母的情感。

活动准备：

1、动画故事《卧冰求鲤》。

2、白板教具：爱、孝。句卡：亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤。

活动过程：

(一)谈话导入，初步理解“亲爱我，孝何难”的意思。

1、联系生活实际说一说：我们都有一个幸福的家，家里有谁?他们爱我们吗?他们是怎样爱我们的`?

2、提问：亲人这么爱我们，我们怎样爱他们呢?

3、小结：亲人这么爱我们，我们孝顺他们是一件很容易的事情。

4、多种形式变化学习诵读“亲爱我，孝何难”。

(1)你想用什么方式来读这句话?(点头读)

(2)还想怎么读?(摇头，加节奏)

(二)观看动画，初步理解“亲憎我，孝方贤”的意思。

1、观看第一部分：动画片里有谁?妈妈的态度怎么样?

2、观看第二部分：接下来后发生什么?妈妈怎么了?

3、观看第三部分：王祥是怎么捉到鱼的?妈妈说了什么?

4、小结：为了妈妈王祥克服了这么多的困难捉到了鱼。他真是一个非常孝顺的孩子，真了不起。在《弟子规》中有一句话说的就是这种了不起的孝顺行为。出示“亲憎我，孝方贤”，解释：这句话的意思就是当亲人们讨厌我们的时候，我们还是很孝顺他们，是一件很了不起的事。

5、多种方式变化学习诵读“亲憎我，孝方贤”。

(三)巩固诵读。

1、听学：听一听播音员阿姨是怎么读的，我们一起来学一学。

2、藏图游戏。

(四)复习诵读。

1、教师：学习了弟子规，让我们懂得了要做一个孝顺亲人的好孩子，其实在生活中还有许多小事，也能表达我们的孝心，我们一起来看一看。

2、看图片，用《弟子规》里的话说一说。

图片一：出必告，返必面。

图片二：物虽小，勿私藏。

图片三：身有伤、贻亲忧。

3、教师小结：小朋友，今天玩的开心吗，学的高兴吗?通过弟子规的学习，我们又懂得了更多的道理，我们都要做一个懂得孝顺的好孩子。

活动延伸：

1、自主活动：在自主活动中继续诵读弟子规。

2、家长工作：和孩子一起讲讲弟子规中的故事。

《弟子规》经典诵读教学设计2

【活动目的】

1、阅读《弟子规》片断，学习弟子规里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得恪守规范的道理。

2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生的孝心和感悟经典内容的能力。

3、展示诵读成果，增强学习经典信心。

【活动设计】

1、全班学生成扇形分成三个方阵，领颂6名学生，每2人一组，两个组站在方阵之间，另一组站在中间方阵前面。

2、方阵学生手捧书有弟子规的文件夹，领颂学生不拿道具，根据具体情境做适当表演。

3、采取诵读、分组、领颂、呼告、唱读、男女、混合等多种诵读方式。

【活动过程】

1、开场白

（6齐）尊敬的领导、各位嘉宾、敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！

①源远流长的中华文明，如长江黄河流淌千年，生生不息；

②博大精深的中华经典，如天上繁星夺目璀璨，星光熠熠。

③经典启迪智慧，国学浸润人生。

③我们把国学经典引进课堂，与高尚对话，与智慧碰撞，经受着民族文化的神圣洗礼。

④打开历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们走来的就是先贤至圣的儒家文化。

⑤儒家经典中，最为朗朗上口的《弟子规》，它是古代读书人的日常行为规范与道德操守。

⑥《弟子规》集传统文化教育思想之精华，无不给人以精神的滋养与启迪。

男：我们诵读《弟子规》，感悟《弟子规》，践行《弟子规》。

女：它让我们懂得许多做人的道理。

男：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”让我们孝敬父母。

女：“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”让我们友爱兄弟姐妹。

合：让我们在学中做，：让我们在做中学，把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。

①下面请欣赏八（十）班全体同学诵读《弟子规》。

2、诵读展示

【全班多种形式诵读“弟子规……勿摇髀。” 】（设计：略）

（6齐）“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”

（齐）教我们谨慎。

（6齐）“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”

（齐）教我们诚信。

（6齐）“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”

（齐）教我们仁爱。

（6齐）“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”

（齐）教我们亲仁。

（6齐）“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”

（齐）教我们亲近仁德。

（6齐）“不力行，但学文，长浮华，成何人。”

（齐）教我们努力学习

3、结束语

①②：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

③④：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

⑤⑥：腹有诗书气自华，中华经典使我们充实，中华经典使我们明智。

（齐）让我们每个人都走进经典国学的乐园，颂中华千古诗文，扬圣贤之道。

让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。谢谢大家！

【活动总结】

诵读国学经典《弟子规》读书感悟 篇5

上了小学，我又开始重读《弟子规》，我渐渐感悟了它的涵义，真是受益非浅。妈妈说现在的我是“多了悟性，少了记性”：从书中让我知道原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。。。。。。我们传承的不仅仅是文化，传统美德也需要我们传承。

《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶，它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进，鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括“孝、悌、礼、仁、忠”等。它还教了我一些学习方法，“不但要认真学，还要实践”，这样才能真正地读好书，使我成为有用之才。

《弟子规》诵读经典 篇6

颂《弟子规》经典活动实施方案

为进一步弘扬传统文化，让学生感受中华民族的传统美德，感悟古训中的深刻内涵，使广大师生树立正确的道德观和人生价值观，立君子品，做有德人，促进学生健康成长。结合我校“书香校园”活动，特制定如下活动方案。

《弟子规》具体阐述了为人子弟在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为守则规范。内容包括成语典故，伦理道德，人文历史、礼仪文明等，通过学习《弟子规》不仅可以增长见识，增加涵养，而且可以从中吸取智慧，陶冶性情，从而继承中华民族传统文化，发扬中华民族传统文明。

一、指导思想

经典古诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长。为深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，我校将扎实而有效地开展古诗文诵读活动，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。

我校开展学习《弟子规》活动，有利于加强和改进学生的思想道德建设，有利于学生养成教育。

二、活动目标

1、用《弟子规》浸润学生思想，培养学生正气，帮助小学生形成良好的行为习惯和道德品行。

2、通过诵读《弟子规》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的校风。

3、通过诵读《弟子规》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。

4、通过诵读《弟子规》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

三、组织领导

组长：渠正鹏

副组长：吕延来

成员：张雪玲、王琰、张长久、齐太沄、郑庆国、各班班主任、全体语文教师及教务处所有人员

四、学习对象

全校师生

五、活动原则

1、全面性原则

教师要率先垂范，践行《弟子规》，提高师德水准和业务水平；学生全面普及，从思想品质、行为规范、科学文化各方面提升学生综合素质，做到仪表端正、言行规范、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩进步。

2、系统性原则

学习《弟子规》教育活动要与学校的德育课程、学科课程相结合，使学校德育教

育内容具体化、行为化、常规化、生活化，以取得整体教育效果。

3、由易到难、循序渐进的原则

学习《弟子规》教育活动要由易到难、循序渐进，以保证教育活动健康有效进行。

4、课内教育与课外教育相结合的原则

《弟子规》诵读活动要贯穿于师生教育活动的全过程，延伸至师生学习、生活、工作的方方面面，形成课内课外德行修养行为的一致化。

六、活动时间、范围

2013-2014学第二学期在学校的全体师生中集中开展《弟子规》诵读活动。

七、活动过程

（一）宣传动员阶段（2014年3月）

1、召开领导班子会议，研究《弟子规》诵读活动实施方案，征求教师意见。

2、通过班会、国旗下讲话、大课间等加强《弟子规》的宣传活动，使学生初步了解《弟子规》。

3、给家长下发《致家长的一封信》，对学校开展的诵读《弟子规》和学生养成教育活动，征求家长意见。

4、学校统一给学生准备《弟子规》，做到人手一册。

5、语文教师要有计划地带领学生学习，有布置、有检查，班主任协助语文教师，并利用班会使学生充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。

（二）理解践行阶段（2014年4月——2014年5月）

1、《弟子规》诵读活动以班级为单位，利用班会、品社课、语文课部分时间以及每天早晨7：50—8：05的晨读时间，由教师根据学生的年龄特点，进行不同程度的解读，使学生知意明理。

2、各年段自行统一教学进度，每天把所学内容写在黑板右上角，并按要求完成教学进度及活动安排的编写。

3、全体学生都能熟练背诵《弟子规》内容，指导学生理解并学以致用，知行合一，践行《弟子规》。

4、利用家庭作用，通过家长监督，督促学生把所学知识内化。

5、教师对《弟子规》诵读活动进行“周抽测、月检测”。

6、开展《弟子规》读书征文活动、手抄报比赛。

（三）分析总结阶段（2014年6月）

《弟子规》诵读经典 篇7

高职院校承担着为国家建设培养高端技能型人才的重任, 比较注重学生的操作技能训练, 强调适合行业具体岗位的职业技能的培养, 目的在于通过社会职业技能训练, 让学生毕业后顺利实现就业。但仅满足于让学生获得从事某个职业所需的实际知识和技能, 以学生能否谋取职业为教育目标, 是远远不够的, 必须首先重视学生的德行教育。有了基本的德行教育, 学生的综合素质, 包括团队合作精神、诚信意识、创新精神, 以及针对某一职业特有的职业道德等都将自然树立, 高职生在社会的全面可持续发展才有可能实现。如《大学》所言:“德者本也, 财者末也。”一味强调就业、赚钱这些观念, 对于学生树立为社会服务的正确思想观念及人生观、价值观是有负面影响的。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出:要坚持德育为先。加强中华民族优秀传统文化教育和革命传统教育。把德育渗透于教育教学的各个环节, 贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。2014年3月教育部发布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出, 大学阶段要以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点, 增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感, 促使学生深入理解中华优秀传统文化的精髓, 引导学生完善人格修养。因此, 在高职教育中渗透德行教育具有很重要的现实意义。

德育既然重要, 如何在浩如烟海的传统文化读本中寻找到适合现代高职生的, 能给予其实实在在的、细致入微的正确引导的经典, 并进行传播便是当务之急。

我们近年来在所在高职院校开展了多项有关传统文化的讲座及研习活动, 在活动中意识到《弟子规》作为传统文化的经典基础读本, 是可以在高职院校进行广泛宣传和学习的。

《弟子规》是清康熙年间秀才李毓秀所作的, 后经乾隆年间贾存仁修订, 全文共有360句、1080个字。分别从孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文等方面列举为人子弟在家、外出、待人接物及求学读书时应遵循的基本礼仪与规范, 细致而实用, 是旧时启蒙养正、教育子弟敦伦尽分、防邪存诚, 养成道德品性的传统文化基础读本, 不但对于从小缺乏规矩教育的“90后”高职新生有非常重要的引导教育作用, 对于我们这些未经过传统文化熏习的现代人来说也具有很好的借鉴意义。

结合《弟子规》的具体内容及高职生自身特点, 我们认为这篇传统文化教育的基础读本对于高职生的影响主要表现在以下几个方面。

一、有助于培养高职生孝亲尊师的美德

《弟子规》开篇入则孝, 教导我们:“父母呼, 应勿缓。父母命, 行勿懒。父母教, 须敬听。父母责, 须顺承。”这些生活中看似微小的行为规范, 实则告诫我们, 为人子女对父母要有最起码的爱敬孝顺, 这是做人最基本的原则。父母对一个人来说, 其恩是最深重的, 一个人如果连自己最应该报恩的人都不爱, 那爱师长、爱社会、爱国家便是奢谈。我们只有通过强化学生孝养父母的基本道德观念, 才可能引导学生升起对父母的恭敬尊爱之心, 才能加深学生对师长、社会、国家的恭敬礼爱之心, 才不会出现一些伤害父母、师长及社会的极端恶劣行为。

二、有助于高职生养成良好的生活习惯

《弟子规》谨篇教导我们日常生活中“晨必盥, 兼漱口。便溺回, 辄净手。冠必正, 纽必结。袜与履, 俱紧切。置冠服, 有定位。勿乱顿, 致污秽”。这些细致入微的生活习惯原本是我们在人生初年便应当了然于心、自然践行的, 遗憾的是学生并不能完全做到位。显然, 这些良好的生活习惯仍需要我们在生活中不断培养践行。

谨篇同时对穿衣饮食也做了明确的指引:着装贵在整洁淳朴而非华贵奢侈, 要循乎自身的身份和家道;对于饮食不可偏拣挑剔, 亦不可食而过量;年轻人切不可饮酒, 饮酒至醉, 形态最为丑陋。学生普遍来自农村, 家境并不宽裕, 然而学生中却存在吃穿攀比的不良风气, 偶有聚众饮酒的行为。显然我们可以通过《弟子规》教育学生树立正确的价值观念, 养成良好的行为习惯。

谨篇还对行住坐卧、步履神态做了要求:走路时步伐应当从容稳重, 不慌不忙, 不急不缓;站立时要端正有站相, 须抬头挺胸, 精神饱满, 不可以弯腰驼背, 垂头丧气。问候他人时, 不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬, 不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上, 站立时身体不要站得歪歪斜斜的, 坐的时候不可以伸出两腿, 腿更不可以抖动。这些生活中细致入微的规范让我们明白感受到了古人行住坐卧间的君子之风, 为当今我们这些自由散漫成风的现代人提供了绝佳的榜样。

三、有助于培养高职生诚实守信、内省自励的性格品质

《弟子规》信篇“凡出言, 信为先。见未真, 勿轻言。知未的, 勿轻传”, 规劝我们:开口说话, 诚信为先, 答应他人的事情, 一定要遵守承诺, 没有能力做到的事不能随便答应。任何事情在没有看到真相之前, 不要轻易发表意见, 对事情了解得不够清楚明白时, 不可以任意传播, 以免造成不良后果。这些在当今社会仍然具有宝贵指导意义的做人原则显然对于高职生的人际交往具有积极的现实意义。

“见人善, 即思齐。纵去远, 以渐跻。见人恶, 即内省。有则改, 无加警”。告诫我们:看见他人的优点或善行义举, 要立刻想到学习看齐, 纵然目前能力相差很多, 也要下定决心, 逐渐赶上。看见别人的缺点或不良行为, 要反躬自省, 检讨自己是否有这些缺失, 有则改之, 无则加勉。古圣先贤这种见贤思齐、躬身内省的品质显然对于现代学生形成对待善恶行为的正确观念有着极强的正面引导作用, 可以有效抵制嫉妒、愤恨等对待善恶的不良情绪, 有利于学生内省自励有效品格的养成。

“唯德学, 唯才艺, 不如人, 当自砺。若衣服, 若饮食, 不如人, 勿生戚”。即每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养, 如果感觉到有不如人的地方, 应当自我激励, 奋发图强。至于外表穿着, 或者饮食不如他人, 则不必放在心上, 更没有必要忧虑自卑。这种朴素的重视内在德学修养的观点对于当前社会及校园中普遍存在的吃穿享用攀比之风盛行问题显然具有鲜明的拨乱反正之功效, 可为迷惘不知所向的高职学生指明努力方向。

四、有助于高职生树立与人为善的人际原则

《弟子规》泛爱众篇指出:“凡是人, 皆须爱。天同覆, 地同载。”即只要是人, 就是同类, 不分族群、人种、宗教信仰, 皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的, 应该不分你我, 互助合作, 才能维持这个共生共荣的生命共同体。这是一种宽广博大的对于整个人类的爱, 这种大爱在学生心中的滋养对于同情心、同理心的培养有着至关重要的作用, 对于高职生人际关系的和谐具有积极的意义, 显然有利于杜绝目前社会上偶发的学生间的恶性伤害事件。

《弟子规》指引我们在具体人际交往中做到“人有短, 切莫揭。人有私, 切莫说”。即别人的缺点不要揭穿, 对于他人的隐私切忌张扬。遵循这样的处事原则, 不仅人际间的关系将更默契和谐, 个人的修养德行亦将日渐深厚, 对于高职生的日常人际交往及个人素质提升显然非常积极有效。

“恩欲报, 怨欲忘。报怨短, 报恩长”。即受人恩惠要时时想着报答, 别人有对不起自己的事, 应该宽大为怀把它忘掉, 怨恨不平的事不要停留太久, 过去就算了。至于别人对我们的恩德, 要感恩在心, 常记不忘, 常思报答。这样的解决恩怨的方法对于高职学生培养良好的心态具有非常重要的指导意义。一方面可以化解学生心中的怨恨, 排解学生的不良情绪, 另一方面可以培养学生知恩图报的传统美德。

五、有助于高职生养成良好的学习习惯

《弟子规》余力学文篇指出, “不力行, 但学文。长浮华, 成何人。但力行, 不学文。任己见, 昧理真”。即不能身体力行孝、悌、谨、信等本分, 一味读书, 纵然有些知识, 也只是增长自己浮华不实的习气, 变成一个不切实际的人。反之, 如果一味地做, 不肯读书学习, 就容易依着自己的偏见做事, 蒙蔽了真理。这里首先指明了学文与力行之间的辩证关系, 有利于高职学生树立正确的知行观。

具体到学文的方法要领, 提出:“读书法, 有三到。心眼口, 信皆要。方读此, 勿慕彼。此未终, 彼勿起。”即读书方法要注重三到:眼到、口到、心到。三者缺一不可, 如此方能收到事半功倍的效果。研究学问要专一、要专精, 才能深入。这显然对于高职生养成良好的读书习惯具有积极的意义。

“非圣书, 屏勿视。蔽聪明, 坏心志”。告诫我们并非传述圣贤言行的著作及有害身心健康的不良书刊, 都应该摒弃不要看, 以免身心受到污染, 智慧遭受蒙蔽, 心志变得不健康。这条建议显然对于当前某些高职生中沉迷网络游戏、网络文化快餐等一系列问题具有极其重要的引导意义。

总之, 经典传统文化的传播是引导高职生树立正确人生观、价值观的最重要和最有效的途径。《弟子规》作为传统文化的经典基础读本, 有利于培养学生孝亲尊师、诚实守信、与人为善的道德品质及良好的学习生活习惯, 是可以在高职院校进行广泛宣传和学习的。

摘要：本文首先阐述了高职德育工作的重要性, 在此基础上指出了经典传统文化的传播是引导高职生树立正确人生观、价值观的最重要和最有效的途径, 还结合《弟子规》这一传统经典文化的基础读本进行了细致分析, 认为《弟子规》有利于培养学生孝亲尊师、诚实守信、与人为善的道德品质及良好的学习生活习惯, 应在高职院校进行广泛宣传和学习。

关键词：高职德育,传统经典文化,《弟子规》

参考文献

[1]钱文忠.钱文忠解读《弟子规》.中国青年出版社, 2010-8-1.

[2]姚颖麒, 李姝睿.传统文化对教学的影响探析[J].时代教育, 2014 (1) .

[3]刘经纬, 白云姣.《弟子规》的德育方法探析[J].思想政治教育研究, 2013 (6) .

弟子规诵读活动方案 篇8

实施方案

一、指导思想

为认真贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》的精神，落实中共中央关于弘扬与培育民族精神的指示，进一步提高我校德育工作水平，以《弟子规》的学习和推行为抓手，通过传统国学经典帮助学生确立基本的道德行为准则，特制定我校“学习力行《弟子规》教育活动方案”。学校各处室分工负责、齐抓共管，共同探索实践学习力行《弟子规》。

二、具体思路：

教师、学生及家长全员学习力行《弟子规》。教师率先垂范，践行《弟子规》，提高师德水准和业务水平。学生全面普及，从思想品质、行为规范、科学文化各方面，提升学生综合素质。通过半年的努力，力争让他们做到仪表端庄、言行规范、礼貌诚信、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩优异。家长全力配合，既教育学生，又重塑自我，将《弟子规》教育推广到全社会。

教师方面由工会负责，以师德教育为切入点；学生及家长方面由初高中德育处主抓，以学生日常行为规范和养成教育为切入点；广泛深入全面地开展学习、宣传、贯彻和落实《弟子规》的系列教育活动，全面提升教师、学生及家长的综合素质。

三、具体要求

（一）教师方面

1、全体教职员工都要学习、宣传、贯彻和落实《弟子规》。教师会议宣讲学习《弟子规》的意义，全体教职员工自学诵读《弟子规》，利用专门时间观看《弟子规》解读，分4—5次观看《和谐拯救未来》录像，阅读蔡礼旭的《细读弟子规》从思想深处领会《弟子规》精髓。

2、通过各门学科，将学习力行《弟子规》渗透在教学活动、日常生活和工作中，特别是语文、政治、历史学科要在教案中体现《弟子规》教学的思想。

3、健全校园文化，将有关《弟子规》的宣传材料上墙，创造良好的学习氛围。学生会、教学处联合适时举行活动，如书法、演讲、演出、比赛等，汇报《弟子规》学习成果，学期结束组织迎新春《弟子规》诵读比赛。

4、修订并实践教师礼仪规范，打造完美的教师形象。全体教职员工待人接物要使用文明用语，讲文明礼貌。教师要体现文明教态，将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止之中。

5、举行学习《弟子规》优秀教师心得体会交流分享大会，汇报学习成果。

（二）学生方面

以《弟子规》为主要学习内容，将中华民族传统文化教育活动和学生行为规范养成教育相结合，发挥校园文化的育人作用，学校统一布置教室，营造和谐文明的文化气息，创建和谐校园。通过主题班会、升旗等活动，大力加强文明礼仪教育，从师生互相敬礼、鞠躬开始，形成良好的道德礼仪习惯。

1、全体学生观看《弟子规》讲解录像，高中生利用夜自修时间，初中部利用班会时间。

2、全体学生在班主任、语文教师的指导讲解下理解性诵读《弟子规》，达到全体学生能背诵《弟子规》，其中每周三上午课间操时间全校集体诵读。

3、通过学习、践行《弟子规》，唱《弟子规》歌，全体学生学唱《跪羊图》《感恩歌》等“弟子规”系列歌曲（音乐教师负责）；做《弟子规》操，用《弟子规》的要求来规范自已的言行，践行弟子规，形成良好的行为习惯和良好道德情操。

4、开发《弟子规》校本课程（小读本），使《弟子规》进入课堂，保证学习时间，全体学生学习并努力践行。

5、校广播站每天中午安排《弟子规》的讲解。

6、联合组织朗诵比赛、演讲比赛、感恩父母征文比赛等活动

7、把《弟子规》教育活动与班风建设结合起来，定时召开学习践行《弟子规》主题班会，出好 “学习践行《弟子规》”黑板报，定期更新班内的学习分享专栏。

8、落实学生日常行为规范和养成教育，孝敬父母、尊敬老师、团结同学、爱护公物、珍惜粮食，养成鞠躬问好的好习惯，提高学生的道德素养。

（三）家长方面

1、建立健全家长学校，向全体家长发出倡议，共同学习领会《弟子规》的精髓。

2、倡导全体家长与孩子一起学习《弟子规》，为孩子树立榜样。

3、组织家长观看《弟子规》光盘。

4、倡导家长撰写学习体会、以及践行《弟子规》的故事，通过校报进行宣传。

四、活动步骤

（一）组织领导

1、成立领导小组； 组 长：解道荣 副组长：赵书周

组 员：全体教师、学生会

2、撰写活动方案。

3、全体领导率先垂范、从自身做起，提升影响力；

4、标语、橱窗、宣传栏等宣传阵地的布置，创设氛围。

5、宣传报道要及时跟上，扩大社会影响，争取广泛支持；

（二）营造气氛、着手行动

1、各班班主任行动起来，在教室内组织学生办黑板报、手抄报等等；

2、早晨，学校广播站播放《弟子规》系列歌曲；

3、中午，学校广播站播放《弟子规》朗诵磁带；

4、周三的大课间操活动时间，确立为学习《弟子规》时间。

（三）、组织教师学习

1、活动时间：学校会议、假期培训

2、活动形式：看光盘、读书、比赛、论坛、教师与家长、学生见面交流会

（四）、组织学生教育

1、活动时间：班会、夕会、品德课、少先队等

2、活动形式：诵读、演讲、讲故事、歌咏、书法、情景剧、征文等比赛；

五、实施过程

1、宣传学习阶段：（9月——10月）

新学期学校工作计划明确列出《弟子规》是德育教育的主要内容，沈校长在全体教职工会上进一步明确。借国旗下演讲的机会，启动学习《弟子规》系列活动。重点在宣传、学习和记忆。

（1）通过国旗下讲话、电视台、广播站、黑板报、宣传栏和班会等形式，宣传、学习《弟子规》。

（2）利用班会、夕会、夜自修等时间，班主任带领学生学习《弟子规》，做到准确朗读、熟记于心。

（3）充分利用课余时间，化整为零，从点滴学起，从点滴做起。

2、理解感悟阶段：（11月）

《弟子规》是文言文，学生理解其内容有一定的难度，所以学校选择了带有解释的读本。针对初、高中学生年龄段的差异，学校要求初中学生以诵读、接龙、讲故事、比记忆等方式学习、理解和督促；要求高中学生以诵读、讲解、交流心得、探讨深义等方式学习、理解和督促。

在教学中，老师要从先哲圣典中取其精华，汲取营养，弃其糟粕，结合现代社会的实际情况，以言传身教的方式传达给学生。通过“班会观摩”的形式，促进各班的学习与交流。

要求各班学生根据在活动中的点点体会，滴滴心得，写成文章，每周坚持写一篇学习《弟子规》的心得体会，在班内开展分享活动，学期末学校对所有的心得文章进行整理汇编，精选部分优秀稿件进行编辑出版――《学习“弟子规”专刊》和《“弟子规”学习实践分享选集》。

学校以年级为单位，组织活动来加强学习的效果。

3、实践提升阶段：（12月）

在前两个阶段的基础上，学校组织全校性活动，以书、写、讲、演等一系列 方式，以汇演的形式组织进行，无论是学习还是活动，目的都是把《弟子规》应用到学生的日常生活当中。通过《弟子规》的学习和系列活动，减少校园中不文明的现象，为学生创设一个文明、有序的学习和活动环境，同时提高学生的思想道德修养，让《弟子规》成为学生的良师益友，伴随一生。

六、评比、检查、总结。

在经过一个学期以后，我们要对我们的学习进行一个最后评价，对表现优秀 的学生进行表彰，树立起榜样，以此来促使学生将所学内化为自己的行为习惯，习惯决定命运，我们通过这样的德育活动为学生的终身发展奠基，这也是我们学校办学理念的一种体现。

《弟子规》诵读活动经验总结 篇9

古典诗文是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。我国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，包含着很多哲理。学习古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。而《弟子规》则是中国古典文化中的精华之作，它以弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述了弟子在家出外待人接物与学习上应该恪守的守则规范。为了传承中华文明，弘扬民族精神，丰富学生的课内外生活，我们班从一年级开始，就积极开展了《弟子规》经典诵读活动，至今已经有一年半的时间。

为了达到班内学生人人都能背诵并在生活中运用《弟子规》的目标，我从刚入学的一年级新生开始，采用多种形式开展活动。具体活动我是这样安排的：

一 利用每天晨读时间进行背诵学习，给孩子们讲《弟子规》中的名人小故事，激发学生学习诵读的兴趣，创设诵读环境。

低年级的孩子由于年龄小，所以他们好奇心强，喜欢听故事。于是我就采用图文并茂的精彩故事，来吸引孩子的注意力，引发学习的兴趣。如《孟母断机教子》《黄香温席》《亲尝汤药》《孔融让梨》《程门立雪》《宋濂借书》等等，这些易懂易记的故事中的人物，都是孩子们学习和效仿的榜样。在不知不觉的过程中，孩子们就融入了经典古文的浓浓氛围之中。这样没过多久，一年级的新生就养成了规矩，明白了为人弟子应该怎么做。

二 与家庭结合，与德育结合，为学生创设较好的诵读条件，博得家长的信任与支持。为了使孩子们有更好的学习诵读的机会，我积极与家长沟通，向他们介绍学习的好处，请他们支持孩子学习，并与孩子一起学习，提醒孩子在生活中使用所学的知识。最终的目的是规范孩子日常生活起居和学习行为，从细节处入手，以反复实习为方法，从而形成良好的生活和学习习惯。

在开展活动时，我还将《弟子规》的学习与思想品德教育相结合。首先，在日常生活中，教育孩子们要孝顺父母和友爱兄弟姐妹。其次，在一切日常生活的言语行为中要小心谨慎，要讲信用。然后，在和大众相处时要平等博爱，并且亲近有高尚品德的人，向他们学习。最后，读书学习教会学生做到：眼到口到心到，这三者缺一不可。

三 采用多种形式学习，与多门学科相结合，在游戏中获取知识。除了每天晨读以外，我们班还在课间游戏放学路队班会队会，学校集体活动中学习和展示，使之真正成为学生学习生活中必不可少的一部分。在课间游戏时，他们将《弟子规》当作游戏的儿歌来念唱。如拍手儿歌：你拍一我拍一，弟子规圣人训，你拍二我拍二，首孝悌次谨信。孩子们学有所得，在玩乐中巩固了知识，受到了熏陶。在每天中午和下午放学送路队的过程中，我们班的小班长带领大家，一边排着整齐的路队，一边吟诵着经典的《弟子规》，走出了学校的大门，引来了许多的家长赞同的目光。在周二的班队会活动中，我们也举行了“学《弟子规》用《弟子规》”的比赛，孩子们以背讲唱画演等多种形式来汇报学习情况。他们开展背诵比赛，讲故事比赛，画插图比赛，表演情景剧比赛，在欢声笑语中，在你争我夺中，受到了潜移默化的教育。在去年和今年我们学校举行的经典诵读古诗文情景剧比赛中，我们班根据《弟子规》内容改编的情景剧都获得了年级第一名的好成绩。班内一个叫李俊崎的孩子，表演的是因为挑食被大家指责的角色。孩子们伸出小手指向他，一起说：“对饮食，勿拣择。”最出色的小演员，还数我们班的杨斌，他上得台来，晕晕乎乎，走路东倒西歪，还拿着一个酒瓶，说话也不够利索，那模样活脱脱一个醉汉。他精彩的演出，引来观看的同学和老师哄堂大笑，继而是雷鸣般的掌声。于是他在全校孩子的心中播下了“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。”的种子，使大家也记住了我们班的《弟子规》情景剧。

总之，小学生学习《弟子规》有很大的好处，它可以使孩子们养成做弟子应该遵守的规矩，可以教会学生孝敬长辈，与同学团结友爱和睦相处互相帮助互相谦让，可以让孩子们学习做事，学会做人。

今后，我们还要将这项活动进行下去，持之以恒，我相信自己亲手播种的幼苗，终究会结出累累的硕果。

民三小学学习力行《弟子规》教育活动方案

2009年12月份制定“民三小学学习力行《弟子规》教育活动方案”。成立民三小学学习力行《弟子规》教育活动领导小组。经教育局审批后即举行“民三小学学习力行《弟子规》教育活动”启动仪式努力学习先进学校的经验，学校各部室分工负责、齐抓共管，共同探索实践学习力行《弟子规》。具体思路是：

教师、学生及家长全员学习力行《弟子规》。教师率先垂范，践行《弟子规》，提高师德水准和业务水平。学生全面普及，从思想品质、行为规范、科学文化各方面，提升学生综合素质。以一年级学生为研究典型，通过一年的努力，力争让他们做到仪表端庄、言行规范、礼貌诚信、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩优异。家长全力配合，既教育学生，又重塑自我，将《弟子规》教育推广到全社会。

教师方面由校长主抓，以师德教育为切入点；学生及家长方面由教导处和少先队主抓，以学生日常行为规范和养成教育为切入点；广泛深入全面地开展学习、宣传、贯彻和落实《弟子规》的系列教育活动，全面提升教师、学生及家长的综合素质。

三、具体要求

（一）教师方面

1、全体教职员工都要学习、宣传、贯彻和落实《弟子规》。全体教职员工要求背诵并默写《弟子规》。6月下旬以学校进行背诵、检查。6月末上交学习体会。

2、全体教职员工利用专门时间观看《弟子规》《幸福人生》光盘，阅读蔡礼旭的《细读弟子规》从思想深处领会《弟子规》精髓。

3、选拔一批具有传统文化功底的骨干教师积极参加上级部门组织的培训活动。

4、通过各门学科，尤其是品德学科将学习力行《弟子规》渗透在教学活动、日常生活和工作中。

5、健全校园文化，将有关《弟子规》的宣传材料上墙，创造良好的学习氛围。工会、教导处联合适时举行教工活动，如书法、演讲、演出、比赛等，汇报《弟子规》学习成果。

7、全校教师并努力践行，打造民三小学完美的教师形象。全体教职员工待人接物要使用文明用语，讲求文明礼貌。教师要体现文明教态，将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止之中。

9.2010年下学期举行学习《弟子规》优秀教师心得体会交流分享大会，汇报学习成果。

（二）学生方面

以《弟子规》为主要学习内容，以中华民族传统文化教育活动和学生行为规范养成教育相结合，发挥校园文化的育人作用，学校统一布置教室、食堂、宿舍，营造和谐文明的文化气息，创建和谐校园。通过主题班会、升旗等活动，大力加强文明礼仪教育，从师生互相敬礼、鞠躬开始，形成良好的道德礼仪习惯。

1、全体学生理解性背诵《弟子规》，争取在语文教师的指导讲解下，保证全校学生能在2010年12月底完成。

2、首先在2010年进行五个专题讲座和五次主题班会。

3、全体学生学唱《跪羊图》《感恩歌》等“弟子规”系列歌曲。（音乐教师负责）

4、结合《弟子规》，由少先队制定出台《学生手册》，全体学生学习并努力践行。

5、教导处、大队部联合组织朗诵比赛、演讲比赛、感恩父母征文比赛等活动

6、落实学生日常行为规范和养成教育，孝敬父母、尊敬老师、团结同学、爱护公物、珍惜粮食，养成鞠躬问好的好习惯，提高学生的道德素养。

（三）家长方面

1、建立健全民三小学家长学校，家长学校负责培训各班家长委员会成员。

2、倡导全体家长与孩子一起学习《弟子规》，为孩子树立榜样。

3、组织家长观看《弟子规》《幸福人生》光盘。

4、倡导家长撰写学习体会、以及践行《弟子规》的故事，通过校报进行宣传。

四、活动步骤

（一）宣传发动、提高认识

1、成立领导小组；

2、撰写活动方案。

3、全体领导率先垂范、从自身做起，提升影响力；

4、标语、橱窗、宣传栏等宣传阵地的开发利用；

5、媒体报道要及时跟上，扩大社会影响，争取广泛支持；

（二）营造气氛、着手行动

1、各班班主任动起手来，在教室内办些专刊、写些标语、组织学生办黑板报、手抄报等等；

2、学校广播站播放《弟子规》系列歌曲；

3、早晨，学校广播站播放《弟子规》朗诵磁带；

4、周三、周五为学习弟子规时间。

三、组织教师学习

1、活动时间：学校会议、假期培训

2、活动形式：看光盘、读书、比赛、论坛、师生、家长与学生见面交流会

四、开始对学生进行教育

1、活动时间：班会、晨会、品德课等

2、活动形式：背诵、歌咏、书法、、情景剧、征文、演讲、讲故事等比赛；

五、对家长进行培训

六、组织师生服务社会、扩大影响

七、评比、检查