传统文化作文五年级

传统文化作文五年级

传统文化作文五年级 篇1

每逢暑假，我和妈妈、姐姐就会坐火车来到鱼米之乡——江苏，去往我心心念念的奶奶家。我们怀着无比期待的心情走在熟悉的街道，到处都能听到、看到卖粽子的人在高声呼喊：“卖粽子了，卖粽子了，五元两个，又便宜又好吃。”不管他们喊的有多激情，我还是觉得，爷爷奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。

刚走到拐角处，我就看到奶奶拿着热乎乎的粽子在门口等候着我们的到来，我和姐姐飞奔着扑向奶奶，迫不及待地想要拥抱她，奶奶笑得合不拢嘴：“快进屋里，粽子已经凉了，我们一起来包吧!”奶奶边说边拉着我们进了屋。只看奶奶慢慢地把昨天刚摘的粽叶放在接好的温水里，手一次、两次、三次地……打着粽叶，奶奶边打边笑眯眯地说：“在盆里拿出三四片粽叶。”爷爷把糯米、花生、肉和大枣放在四个盆里，奶奶顺手一握一个圆乎乎的粽子就形成了。我惊呼到：“爷爷奶奶，你们两个配合的真是天衣无缝!”奶奶耐心地看着我：“先在盆里拿出三四片的粽叶，再捋成一条直线，把它们折成立体三角形，想吃什么，自己向里面盛一点自己想吃的东西就好了。”我好奇地看向妈妈、姐姐，这下可把我急坏了，她们都做出来一个个精致的粽子了。而我却把立体做成了扁形，她们哈哈大笑。虽然我做的不好，但家人都不停地鼓励我，让我原本低落的心情一下子变得高兴起来。这有趣的裹粽子可真是让我的心情一波三折啊!

传统文化作文五年级 篇2

一、借助“你知道吗”激趣激情

兴趣是学好数学的前提条件, 学生课堂兴趣的高低直接决定了课堂效率的高低。在教学过程中, 可以在学生原有的知识架构和情感体验的基础上, 利用“你知道吗”板块创设能够提升学生学习兴趣的导入情境, 让学生在直观生动、富有感性的情境中开启课堂学习的历程, 从而有效激发学生的学习激情, 唤醒学生的求知欲望, 激活学生的智慧潜能, 使每一个学生都能产生浓厚的学习兴趣和积极的情感体验, 在好奇心和求知欲爆棚的氛围中开始课堂探索, 从而获得事半功倍的学习效果。如在教学五年级下册《圆的认识》新课时, 课始阶段教者就创设了一个欣赏“你知道吗”的板块, 让学生回味隐藏在向日葵中的圆形, 观赏隐藏在中国结和剪纸等工艺品中的圆形, 品读隐藏在天坛等中外著名建筑中的圆形, 以及发现隐藏在花样滑冰和风扇转动等运动现象中的圆形, 让学生充分感受圆形的美妙, 激发他们的认知兴趣, 陶冶他们的审美情趣。教者顺其自然地指出:“在一切平面图形中, 圆是最美的。”并提出问题:“你想了解圆形的特征吗?”让“你知道吗”成就此课的导入, 既有趣又有情, 进而产生“心向往之”的学习动力。

二、借助“你知道吗”夯实根本

长期以来, “公式、定理”板块推理过程中采用的是“猜测→感知→验证→推导→总结”的教学模式, “空间与图形”板块探索过程中采用“复习旧知→操作探究→练习深化→回顾总结”的教学模式, “统计与概率”板块探讨过程中采用“引发需求→经历过程→优化方法→应用拓展→总结延伸”的教学模式, 如此公式化的课堂模式往往会让学生心生疲倦, 失去探索的热情。“你知道吗”板块的恰当介入, 就如同在平静的湖水中泛起的一丝波纹, 煞是别有一番风味。固有模式的有效突破, 让学生增加了更多的机会去触及、分享数学的基本思想, 使学生在原有的知识框架基础之上丰盈自己的知识视野, 进而让学生体验到多变课堂的无限魅力, 把“你知道吗”真正变成了学生的“知道”。如教学五年级上册《三角形的面积计算》一课时, 通过常规的教学模式, 我利用转化思想推导出三角形的面积=底×高÷2之后, 向学生提出问题:“一定要利用两个完全一样的三角形才能推导出面积计算公式吗?只用一个三角形可不可以推导出三角形的面积计算公式呢?”学生疑惑片刻后, 推出“你知道吗”板块, 利用《九章算术》中“半广以乘正从”的图例, 配以生动形象的flash动画演示进行诠释:将一个三角形沿中位线剪拼成一个长方形, 长方形的“半广”即三角形底的一半, 长方形的“正从”即三角形的高, 长方形的“半广以乘正从”就相当于三角形的底×高÷2。不一样的推理环节、不一样的学习经历, 让学生既领略了古代数学家的智慧, 又感受到异曲同工思考的魅力。

三、借助“你知道吗”提升能力

巩固练习是课堂教学过程中必不可少的重要环节之一, 是课堂教学的有效延伸和适当补充。恰到好处地利用了“你知道吗”栏目精心设计的巩固练习往往可以起到承前启后的作用, 巩固新授知识, 反馈教学成果, 形成基本技能, 培养学生良好的数学素养, 还可以激励他们积极扩大知识的涉猎面, 强化自主探究的意识, 增强数学的存在感。如教学五年级下册《小数乘除法》一课, 巩固练习部分的一道练习题涉及到了人民币和港币的换算, 当学生成功利用小数乘除法计算出一套衣服折合人民币154.44元后, 教师适时推出“你知道吗”板块, 简单介绍2014年4月1日的各国法定货币之间的兑换表。在学生自主阅读、简单换算之后, 教师抛出问题: (1) 你还知道哪些国家的法定货币? (2) 货币之间的换算汇率是固定不变的吗? (3) 换算汇率的大小和什么因素有关联呢? (4) 近年来, 人民币和各国货币换算汇率的变化趋势是怎样的?为什么会出现这种趋势?在课堂学习探讨无结果的状况下, 教者布置学生带着思考味十足的数学问题进行课后的补充学习, 将查阅到的有关汇率和法定货币的补充资料制成一张张精美的数学小报, 利用黑板报中的“数学之窗”进行交流, 在知识探索的过程中不留痕迹地激发了学生的爱国主义情感。

浅析五年级作文教学 篇3

关键词：五年级 作文习作 教学

语文教育是我国教育体系的一门支柱科目，写作，也称书面表达，是语文教育的重要目标之一。但是，纵观近年来的小学语文教育情况，写作问题一直以来是小学语文中高年级教学开展的难点所在，学生普遍存在兴趣低下，无话可说等状况，作为多年的小学语文教师，笔者认为，五年级的写作教学对于小学阶段的写作与初中阶段的习作来说，是一个基础过渡的重要环节，因此，做好五年级作文教学工作是每一个语文教育者不可忽视的重大责任。

一、有效结合生活现实，引导学生打开思路

生活是创作的源泉，新课程标准指出：小学写作教学一定要贴近学生的生活，引导学生关注生活、热爱生活、表达真实感情。对于小学生来说，他们缺乏充足的社会经历，在习作中难免会感到无力，因而，作为语文教师，要引导学生的习作从生活开始，从身边的事物和人物开始。首先，要引导学生善于观察生活、回忆生活。生活不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。对于小学生的习作来说，习作不是缺乏素材，而是缺乏观察。作为语文教师，我们要引导学生做到善于观察、善于回忆，如在写《我的__》（写一个人物）这篇作文时，很多学生看到题目无从下手，因为爸爸、妈妈、老师等人物在生活中出现得太频繁，学生除了能对这些人物做简要的介绍以外，会认为没有什么素材可以去深化人物的形象，这时教师便要充分发挥引导作用，如一个学生准备写《我的妈妈》，此时教师要善于引导：“你的妈妈长得什么样子啊？她跟三年前相比现在有什么变化吗？为什么会出现这些变化呢？妈妈做得最让你难忘的事情是什么呢？你有没有对妈妈做出什么事情至今很后悔的？……”以此引导学生逐步扩开思路，进一步开展写作。其次，要引导学生善于联想、发散思维。在写作过程中，生活中的某些现象虽然很普通很平常，但通过思维发散，仍能成为很好的习作素材。如在以“我发现了美”为主题习作时，窗外正是夕阳西下之时，我顺机引导学生：“窗外的夕阳美不美？”当学生们回答：“美”时，我问到：“美除了这些自然的景色美，还有什么美？”当学生回答到：“还有心灵美”时，我问：“那么，我们的这个主题是不是可以从多个方面开始写呢？比如，现在的夕阳，它是不是也像我们人类一样，经历了出生、成长、成熟、衰老四个阶段呢？那这个夕阳是不是你们的爷爷奶奶所处的阶段呢？夕阳这么美，你们有没有想到爷爷奶奶的美呢？……”以此循序渐进，一步一步引导学生联想、发散思维，打开学生的思路之门，让学生能愉快地选材习作。

二、丰富学生的生活体验和阅读素材，为写作储备资源

小学生的生活阅历受到年龄和生活环境的限制，因而较狭隘，作为教师，要牢牢把握学生习作的素材资源问题，丰富素材的储备。

首先，要丰富学生的生活体验。小学生的生活主要由家庭生活和学校生活组成，家庭生活上的体验是由家庭环境因素决定的，作为教师，我们无法改变，因而我们要从学校生活上努力，丰富学生的体验。如开展丰富多彩的课外活动：拔河比赛、放风筝比赛、秋游、春游等，丰富阅历，与其他任课教师沟通，如让自然科学教师带学生种植树木、让音乐教师带领学生参加歌唱比赛等，同时还可以将语文教学带进生活，如建议国庆长假家长带孩子参观博物馆、革命纪念馆等，开拓视野。

其次，要加强学生的阅读积累，提高写作的语言运用能力。很多学生在面对写作时，并非没有素材可写，而是不知道如何下手组织语言去写，只有通过加强学生的课外阅读，进一步开拓眼界和思维，增加语言的积累，才能逐步改变这种有话说不出的状况。1.在语文课文的教学过程中，遇到优美的词语、句子、片段，教师应引导学生进行简要的赏析，明白这么优美的内容描绘的是什么，具体内涵是什么，加深学生的理解，并要求学生会背诵，并最好是能熟练运用；2.有针对性地引导学生多看书，如《儿童文学》《小学生天地》《读者》等书籍，充分利用课余时间，并有针对性地摘录书中的优美句子、片段，并加以背诵和运用，以此丰富学生的写作材料，提高语言的运用能力。

三、加强学生的想象能力培养，提高写作水平

想象让语言插上翅膀，爱因斯坦曾说，想象比知识本身更重要，通过想象，有限的知识能朗阔万物，是推动知识进步的源泉。很多学生在习作过程中，总会感觉想表达的总是不能深刻表达，写作出来的内容不具体、不形象，感染力和表现力都不强，因而，这就需要教师在学生写作教学中，加强学生的想象能力的培养，提高学生的写作水平。如在描写蒲公英时，让学生通过对蒲公英静态和动态的仔细观察，并加以想象，学生写道：“像一个个毛茸茸的足球”“飘飞起来，就像漫天飞舞的白丝带，又像是一片片浪花”，通过这种简单的想象加以点缀，整个句子、片段的表达便显得更加形象具体，文章的表现力凸显。

总而言之，小学五年级的作文教学，任重道远，提高学生的写作水平是值得每一个小学语文工作者深思的重要问题。作为小学语文教师，在写作教学中，我们要牢牢把握学生的年龄特点和环境限制，引导学生从生活中发现素材，并仔细观察素材，历练出一双善于观察的眼睛，同时也要注意采取多样化的措施丰富学生的生活，并引导学生扩大阅读，增加自己的语言素材的积累，除此之外，还要善于培养学生的想象能力，为写作插上翅膀，形象化、具体化、饱满化习作内容，提高写作水平，实现小学五年级写作教学的最终目标。

绍兴文化五年级作文 篇4

古越大地——绍兴，位于杭州湾南岸，会稽山北麓，东与宁波为邻，西接省会杭州。它保存了大量的历史文化遗产，具有深厚的文化积淀，其中，数“三乌”文化最具特色。 “乌干菜，白米饭，吃得神仙想下凡。”这句广为流传的谚语，说明了绍兴人对乌干菜的钟爱。乌干菜具有开胃、增加食欲之功，夏天喝乌干菜汤，还有消暑防痧之效。所以，绍兴民间几乎家家腌制，常年食用。

乌干菜制作简便，物美价廉，容易保存。乌干菜以颜色乌润而得名，也有人称之为霉干菜。它那独特的风味，使人吃后终生难忘。鲁迅先生当年在北京、上海时，就经常托家乡的亲友给他寄送乌干菜，尤其是笋煮干菜。收到后，鲁迅先生总会在日记中郑重地记上一笔。这在《鲁迅日记集》中就可以查到。

乌毡帽是绍兴的传统特产之一，它用羊毛毡制成，颜色乌黑，与乌干菜、乌篷船并称为“绍兴三乌”。乌毡帽帽顶呈圆形，旁有卷边，其状如倒覆畚斗，造型独特。如今，虽然戴乌毡帽的绍兴人越来越少了，但它浓厚的地方特色，还是深受国内外游客的喜爱。许多到过绍兴的人，即便是不买一顶乌毡帽回去，也要戴上乌毡帽留个影，以此作为访问鲁迅故乡的纪念。

乌篷船是绍兴最古老、最原始也是最有特色的交通工具之一。它的船篷用竹蔑编成，中间夹着竹箬，呈半圆形。乌篷船俗称“小划船”或“脚划船”。划船者坐在船尾，背靠一块小木板，双手持手桨，两脚驭踏桨，手脚并用，手下脚出，一张一收，在有节奏的划动中，小船飞速前行。当它高速划行时，速度可达每小时两公里左右，有人戏称其为“水上的士”。 乌篷船船身长丈许，最多只能容纳四人。人坐在船舱里，篷顶离头顶不到三五寸，双手可以伸出船舷去嬉水。坐船时，乘客必须有较好的平衡感觉，否则很可能倾斜侧翻。不过安全问题你尽可放心，因为那些划船师傅长期从事这项工作，有十分高超的驾船技术和丰富的经验，会时时提醒乘客，而且他们个个都是凫水的高手。 乌篷船在水平如镜的湖面上，轻盈地向前窜行，两岸的.村庄、农舍、稻田、绿柳、茭白、渔舍、丝瓜棚，以及晾着的衣裳、行走的村姑等快速地向后退去，宁静淡远，悠然轻快。游客们坐在乌篷船内，有一种如在画中游的感受。这也可以说是游览绍兴最高雅的一种享受。船外的景色，依然有陆游当年“轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨，镜湖元自属闲人”的意境。

世界文化遗产五年级作文 篇5

故宫，建于永乐四年到永乐十八年，写故宫的古诗有许多，最有名的就是赵佶的`《宴山亭》了，“天遥地远，万水千山，知他故宫何处?”明、清两朝皇帝都在这里与大臣们议事。现在它又是世界闻名的5A级旅游景区。它是全世界五大宫之首，是世界文化遗产，养心殿也是极有名望的宫殿，可惜普通人已不能进入，仅供考古研究了。1961年，故宫被列为第一批全国重点文物保护单位。

故宫内，有四大门，俗称故宫四门，金水桥后边的门叫作“午门”，它也是故宫的正门，它连接着12米高的城台，环抱着一个正方形广场，气势宏伟。午门由三个小门组成，分为三等：上、中、下。最高等的门也就是上等门，只有皇帝和皇后大婚之日，还有殿试的状元可出入。当然，除皇帝以外，其他人只能出入一次。大臣们只能出入中等门，宗室王公只能出入下等门。神武门则比午门在形制上低了一个等级。在明朝，它又被称作“玄武门”，是人们日常出入的门径。东西华门则比午门在形制上低了两个等级，门下有马碑石，两个门材质相同。

五年级中国的世界文化遗产作文 篇6

在中国河西走廊甘肃有一处世界文化遗产，置身其中，就像走进了巨大的灿烂的艺术殿堂，它就是敦煌莫高窟。

在公元366年，中国北方正处于五胡十六国的战乱之中。这时，佛教开始发展壮大。一位叫乐尊的出家人向西行，忽然看见千佛现出真容，他便在崖壁上开凿洞窟——莫高窟的第一个洞窟。莫高窟从公元366年开始建造直到元朝才建造完成。

莫高窟有735个窟，壁画4。5万平方米，2415尊，是世界上现存最大的佛教艺术圣地。

莫高窟最具标志性的建筑就属第96窟了。96窟又叫九层楼，里面有一座高355米的弥勒佛像，有十层楼那么高！大佛坐在石椅上，双手搭在膝盖上，紧闭双眼，嘴角上扬笑而不露，好像对信徒们的跪拜很满意。这么大的佛，古代艺术家却把它得慈眉善目、栩栩如生、气势宏伟，让现代艺术家都惊叹不已。

莫高窟壁画富丽多彩，讲述了各种各样的佛教。当我走进窟中，那神态安详、含笑自若的菩萨；那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女；那凌空翱翔、姿态妩媚的飞天；那五颜六色、富丽华贵的服饰；那众佛参拜、壮观雄伟的仪式。让我赞叹不已，仿佛我也进入了神仙天国，菩萨正在朝我微笑，仙女也在为我舞蹈呢！

在清朝，一个叫王圆箓的道士偶然发现莫高窟，一批又一批外国探险家接踵而至，想方设法从王道士手中骗走宝物。可恶的王道士居然用几百两银子就把这些价值不菲，文化价值极高的宝物卖了出去。现在想起，心中真是一阵叹息与愤怒。

莫高窟是我们的祖先用双手铸造的伟大世界文化遗产，让我们一起保护它！

五年级中国的世界文化遗产作文2

中国是一个文明古国，蕴藏着人们共同拥有的文化遗产，例如：夏、周、商三代国家的出现和发展，农耕文化，许多古人的遗址等等。历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础，历史需要我们肩并肩去守护它！

回首历史，中华文明的拓展，大一统帝国与多民族融合，繁荣昌盛的隋唐文明——这些我们中国历代走过的旅程仿佛还历历在目，挥之不去。不过在这些我国古代繁荣景象的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在上演：黄河流域中为了争夺土地、财务，部落间经常发生战争；秦始皇期间，滥用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆发了农民大起义；商鞅变法，却遭酷刑而死……

历史是如此的深重，历史是如此的灿烂。脚下的每一步路，似乎都成了对时间和空间的穿越。在现代，从古代流传下来的遗产少之又少，如果我们现在还不保护它们，那我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗？古老的中华民族，面对头顶上的那片天空，迷惑，畏惧，无奈而又向往。谁会想到千百年后的文化遗产，会成为中华儿女探索的终点呢？

作为新时代的莘莘学子，我们更应该认真学习我国的历史文化，多关注我国的民俗传统，积极投入到保护中国文化遗产活动中，贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱，中华文化遗产一定会得到保护和发扬！

遗产已经成为历史上的耀眼明珠，我们绝不能让它停留在现在，停留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷，一如谱写在旷野的诗篇！

五年级中国的世界文化遗产作文3

现在情况：

现存的500多个洞窟中保存有绘画，彩塑的492个，有禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、“影窟”等形制，还有一些佛塔。窟型最大者高40余米、宽30米见方，最小者高不足盈尺。

它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。

隋至西夏的尊像画、药师经变中的佛、菩萨、弟子手中及供桌上绘画了玻璃器皿，有碗、杯、钵、瓶、盘等器型，它们呈透明、浅蓝、浅绿、浅棕色，器型、颜色与纹饰表现出西亚萨珊风格或罗马风格，说明了这些玻璃器皿是从西亚进口的。壁画不仅反映了古代玻璃工艺的特点，还反映了中西的玻璃贸易。

破坏情况：

1907、19英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件;19法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件;19藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏等。

莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。向人们展现了不同文明之间命运相通、文化相通、艺术相通的奇妙关联。

五年级中国的世界文化遗产作文4

敦煌莫高窟具有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌，建于秦天王苻坚时期，经历了北，隋，唐，西夏，元朝等历代的扩大兴建，规模宏大。与山西大同云石窟，河南洛阳石窟，甘肃水麦积山石窟，合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大，平均海拔约1334米。

内附有壁画，其中音乐主题的洞窟就有200多个，绘有多种乐器，绘有不同类型的乐队共500组，各类乐器40余种，共4500多件。壁画中也会有人物画，山水画，装饰画等多种图案，这些图案都展现了，近千年来中国古代音乐史发展变化，提供了珍贵的财物。其中一些洞窟，存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画，有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，1987年莫高窟被列为世界级文化遗产。

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米，靠山崖而建。从远处看，就像是一座雄伟的九层楼阁，俗称九层楼，他是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像，高35.5米，是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像。

五年级中国的世界文化遗产作文5

莫高窟按建筑和功用分为中心柱窟(支提窟)、殿堂窟(中央佛坛窟)、覆斗顶型窟、大像窟、涅槃窟、禅窟、僧房窟、廪窟、影窟和瘗窟等形制，还有一些佛塔。窟型最大者高40多米、宽30米，最小者高不满1米。

莫高窟有别于龙门、云冈石窟最大的特点和独具的优势是就壁画，壁画绘制的内容以佛教题材为主，兼有中国古代的神话题材和社会生活的场景，是一部活的美术史。

莫高窟壁画按绘制的题材，可以大致归纳为本生故事画、佛传故事画、因缘故事画、佛教史迹画、经变画、汉族神话题材图画、尊像画、说法图、飞天、供养画、山水画、建筑画、社会风俗画、服饰画、图案画等15类。

彩塑是莫高窟艺术的主体内容，现存上起东晋十六国晚期，下至西夏、元，历时一千余年间所造20xx余身，其中基本完好和保存原貌者近半数。

莫高窟彩塑的种类主要有佛、菩萨、弟子、天王、力士、僧人等佛教塑像，洞窟内多是以主尊佛为中心，外加多个随从彩塑结合的塑像群来表现的。

敦煌莫高窟在经历了千百年漫长岁月后，石窟和壁画彩塑在各种因素的影响下，文物的损毁是难以避免。随着时间的推移，壁画的各种病害在直接威胁着壁画的生存，壁画所记载的文物信息在不断地减少。

第285窟是保存最完好、壁画绘制最精美的禅窟代表窟，方形覆斗顶窟形，中间塑主尊一身，两侧各塑一禅僧，洞窟中心有一低矮的小方台，其形制将禅修与殿堂及右旋礼仪的内容集于一窟之中。这个窟里既有外来佛教题材也有本土中国神话，有佛教的飞天也有道教的飞仙，有印度的诸天还有中国民间神怪，大家全都在一个窟里和平共处。

五年级中国的世界文化遗产作文6

中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始42造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的14，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序把！

这座城设四个门，南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢！还有护城河宽52米，够宽的吧！长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。

听完了一以那些，你应该对北京故宫有些了解了吧！可能你还不知道吧！连皇帝的住所都是那么井井有条！

文化殿，武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫的建筑群，占地面积有达到8。5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，己被联合过教科文组织列为世界文化遗产。

五年级中国的世界文化遗产作文7

一提起千年古城西安，大家就会想到五岳之一华山，杨贵妃沐浴过的华清池，玄奘主持修建过的大雁塔我却更喜欢壮观的秦始皇陵兵马俑。

记得在我八岁的时候，我们一家人游历西安，并参观了我向往已久的秦始皇陵兵马俑。兵马俑属于古代墓葬雕塑的类别之一，是用陶土做成兵、马、战车等殉葬品。

一进展厅，我一下子就被一号坑里的景象惊呆了，只见一排排整整齐齐的兵马俑，摆出一副严阵以待的架势，我脑海里立马闪现出电视里两军对峙的场面。估算了一下，这里足有六千多个兵马俑。走近仔细看，这些兵马俑和真人一般大小，模样各不相同，个个栩栩如生。

二号坑虽然不如一号坑面积大，兵多，但布局像八卦阵一样复杂，兵种也更加齐全。这里有陶俑，陶马一千三百多件，战车八十余辆，青铜兵器数千件。其中的一辆四轮铜车马，像是当年三军统帅亲临前线指挥作战时使用的，被称为青铜之冠，其制作工艺令人惊叹不已。

三号坑呈凹字形，面积不大，像是供统帅和军师运筹帷幄，决胜千里的指挥部。我伫立良久，不禁浮想联翩。

听解说员说，兵马俑是世界上最大的古代军事博物馆，也是世界八大奇迹之一，可是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶呢！

看完了兵马俑，我对渊源流长的中华文明肃然起敬，兵马俑是世界的一颗珍宝，请大家在观赏时不要破坏。

五年级中国的世界文化遗产作文8

长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中国古代文化的象征、中华民族的骄傲。

长城，是中国古代的军事防御工事，它不是一道道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城的历史可以追溯到西周，发生在首都镐京的著名典故“烽火戏诸侯”，就源于此。

长城也有着悠久的历史，在春秋战国时间，列国争霸，互相防守，这是长城修筑的第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，在那时，它才有了万里长城之称。今天人们看到的长城，多半是明朝修筑的。

最受欢迎的还是著名的八达岭长城，它盘踞在高山之上，两旁的山上是苍松翠柏，云遮雾障，溪流淙淙，好像处处都充满了诗情画意。八达岭长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成的，有的条石长达2米，重数百斤。内部填满泥土和石块，墙上顶地面的地方铺满方砖，十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口，上有望孔，下有击石。城墙每隔一段，就筑有一个堡垒似的方形城台。四周有垛口，是巡逻放哨的地方。还有烽火台，那是通报军情的地方，但如今的长城早已失去了军事价值，只供游人观赏。

悠悠岁月，构筑长城的秦始皇早已作古，但巍巍长城却跨越历史的长河，永远铭记在人们心中……

五年级中国的世界文化遗产作文9

说到中国的世界文化遗产，大家一定会想到故宫。那你们喜欢故宫吗？你们了解故宫吗？今天我就来给大家介绍一下这座宏伟的宫殿。

故宫始建于明永乐四年，到永乐建成。故宫又称紫禁城，位于北京市中心，居住过二十四皇帝，是明清两代的皇宫，现在又叫故宫博物院。院内陈列着我国各个朝代的大大小小的艺术珍品，是中国乃至全世界最丰富的`文化艺术的宝库。故宫与凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫，被誉为世界五大宫，被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

故宫规模宏大，占地七十二万平方米，建筑面积十五万平方米，有房屋九千九百九十九间半，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上按照“前朝后寝”的格局，依次耸立着象征政权中心的三大殿—太和殿、中和殿、保和殿和帝王居住的后三宫—乾清宫、交泰宫、坤宁宫。出于防御的需要，这些宫殿的外围筑有高达十米的宫墙，四角有高大精美的角楼，外面还有宽阔的护城河。

故宫的美与众不同，它讲究对称美，金銮殿龙椅的正下方就是北京城的中心。它的屋顶形式也丰富多彩，不同形式的屋顶就有十种以上。屋顶铺满各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主，绿色用于皇子居住区的建筑，蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园的琉璃壁上。

故宫既是皇家的宫殿，又是我国最大的一座综合性博物馆。故宫是中国文化的宝库，也是中国历史的缩影，更是中国劳动人民智慧的结晶，真不愧为世界文化遗产。

故宫是中国人的骄傲，也是全人类的骄傲！

五年级中国的世界文化遗产作文10

各位游客们，大家早上好！我姓林，大家可以叫我林导游。我很荣幸今天能当大家的导游。现在，请你们高举手中的棋子，整理好衣冠，因为我们即将踏上雄伟、壮观的长城。

远看长城，它就像一条长龙在崇山峻岭之间慢慢地游走着，欣赏着旁边的风景。这条“龙”从东头的山海关到西头的嘉峪关，总共有一万三千多里。大家想想看，古时候没有火车、汽车，没有起重机，什么都没有，只能靠人们无数的双手和肩膀，一步一步地抬上这陡峭的山岭。这万里长城凝结了多少劳动人民的血汗和智慧的结晶啊！

我们现在在长城脚下，这段长城修建在八达岭山，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的;城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望台和射口，供瞭望和射击用。城墙上，每隔三百多米就有一座屯兵的堡垒。打仗的时候，两座堡垒之间可以相互呼应。

大家看，这是一个台子，也称为烽火台，是用来放狼烟的。以前，皇帝给放哨的士兵定了个规定：出现敌人百余人，放一烟一炮;五百人，放二烟二炮;一千人，三烟三炮;五千人，四烟四炮;一万人，五烟五炮，以此类推。

大家知道吗?关于长城，还有个传说：从前，有个人叫孟姜女，她和丈夫在成亲的当晚，丈夫就被官兵抓去修建长城。孟姜女在家苦苦地等着他回来，日复一日，年复一年，她始终没有等到自己的丈夫。于是，孟姜女万里寻夫来到了长城，可是她的老公已经变成了一堆尸骨。她哭了三天三夜，都把长城哭倒了。

好了，接下来是大家的自由活动时间，但是大家要注意，不能乱丢垃圾，更不能在墙上乱涂乱画。祝大家今天玩得愉快！

五年级中国的世界文化遗产作文11

中国的世界文化遗产是由中华人民共和国国家文物局为保护，保存在中国境内的珍贵的历史文物、中国的世界文化遗产是由中华人民共和国国家文物局为保护，保存在中国境内的珍贵的历史文物。

圆明园坐落在北京西郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕在圆明园周围。圆明园是清代著名的皇家园林之一，面积五千二百余亩，一百五十余景。建筑面积达16万平方米，有“万园之园”之称。

圆明园曾经多么地辉煌，是由清朝从康熙第六代帝王历史150多年集中大量人力、物力筑成，堪称“万园之园”。里面珍藏着珍贵的古代典籍、文物、奇珍异宝，均为无价之宝。圆明园是富丽堂皇、规模宏大的东方博物馆艺术馆。圆明园是多么的美啊，但好景不长，1860年英法联军侵入北京，闯进圆明园，掠夺了许多珍贵的东西，搬不动的用车运，实在搬不动的，就只能销毁，放火烧了三天三夜，实在太令人气愤了，我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

古代的人们真幸运，他们可以看到圆明园被毁灭之前的景象，同时我觉得他们是不幸的，因为他们眼睁睁的看着圆明园被毁灭，而自己却无力保护圆明园，如今大家要保护好文物。

五年级中国的世界文化遗产作文12

今年暑假我们全家去了历史古都西安，游览了许多当地的历史名胜古迹。我印象最深的就是名列世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。

秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一，它是秦始皇陵墓出土的，以陶土冶炼制成的兵马形状的殉葬品。陶俑刚出土时局部还保留有鲜艳的色彩，但不到十秒钟颜色全部都被氧化，化做灰白色。如今，它们就这样排列整齐地站在坑洞里，任世人观赏。

以前我一直疑惑，为什么兵马俑名列世界八大奇迹呢？看过了之后，我才明白过来。兵马俑一共发掘出来三个坑，但我们进入到一号坑大厅的时候，里面人头攒动，大家只能按照队伍排列的顺序慢慢地挪动脚步。坑内整齐的排列着兵马俑，这些陶土制成的兵马俑，个个都栩栩如生，大到身体结构，小到头发眉毛都精雕细刻，一丝不苟。每个陶俑的表情都不同，有的一看就是威风凛凛的将军，有的一看就是身经百战的武官，还有许多神情各异的士兵，可谓是千人千面。

我看着兵马俑，脑海里浮现了那些将军和士兵们在战场上厮杀的场景，战马嘶叫，士兵挥舞着兵器，身后是遍地狼烟。

看完兵马俑，我感叹中国古代历史文明的渊远流长，让几千年后的现代人欣赏到了古代的艺术瑰宝。我们不应仅仅欣赏这些古代艺术品，还应该保护这些艺术品，让更多的人去欣赏它，去了解它。

五年级中国的世界文化遗产作文13

秦始皇兵马俑是我国西安临潼出土的，是我国首批5A旅游景点之一，被誉为“世界第八大奇迹”。

兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑总面积达二万平方米，差不多有五十个场那么大。在三个俑坑里，一号坑最大，坑里的兵马俑也最多，有八千多个。

二号坑位于一号坑北端，有陶俑、陶马、木质战车、青铜兵器等，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑布阵更为复杂，兵种更为齐全，是三个坑中最为壮观的军阵。它可以分为四个小阵：弩兵方阵、车兵方阵、步兵方阵、骑兵方阵，它们既可联系起来成为一个大阵，又可分开构成四个独立的小阵，能攻能守，灵活机动，反应迅速，是最具战斗力的部队。

三号坑的规模比较小，别看它小，它可是一、二号坑的指挥部，是整个军队的核心。三个俑坑组成了一个庞大的军事营垒，面东背陵，是守卫秦始皇陵园的卫戍部队。

兵马俑博物馆里的主角不是坑，而是兵马俑。兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。将军俑身材魁梧，头戴燕尾长冠，身披铠甲，昂首挺胸；武土俑身穿战袍，脚蹬战靴，手执兵器，整装待发；骑兵俑上身穿着短甲，下身着紧口裤，足长靴；右手执绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲杀；陶马与真马一般大小，那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。

秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。

五年级中国的世界文化遗产作文14

你知道皇家园林博物馆吗？你知道你知道中国现存最大的皇家园林吗？没错，就是美丽的颐和园。今天就让我做大家的导游，带领大家了解颐和园！

颐和园位于北京西北部海淀区境内，旧称“清漪园”，它的规模宏大，内外华丽，是世界闻名的皇家园林，也是世界文明化遗产。

公元1750年，乾隆在这里改建了清漪园，1860年，被英法联军焚毁。1880年重建，并改称颐和园。1900年，又遭八国联军的破坏。1903年修复。后来在军阀、国民党统治时期，再一次遭了破坏。中华人民共和国成立后，经过不断的修缮，才得以让这座古老的园林焕发青春。这是经过了多少次的破坏呀！

颐和园的面积达290多公顷，其中水面面积就占了四分之三！根据不同的地点与地形，建造了不同风格的精致建筑。山脚下建了一条700多米的长廊，犹如一条彩虹色的项链把建筑、青山、绿水以及一切都连在了一起。这艺术真是巧妙，这就是罕见的园林杰作。

颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，万寿山上依山而建的佛香阁等的千米长画廊和昆明湖中的17孔桥等都是游人必到的景点哦！

颐和园是人民劳动与智慧的结晶，也是每一个中国人的荣耀和骄傲！身为青少年的我们更应努力学习，成为中国的骄傲！

五年级中国的世界文化遗产作文15

长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔土地上。长城全长约12600里，它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中华民族骄傲。

长城依山而建，高低起伏，资源主要分布在河北，北京等十五个省区市。是中国古代军事防御工事，也是一道高大坚固，且连绵不断的长恒，用以限隔敌骑行的行动。

你可能会好奇，万里长城是怎么来的呢？别急，别急，让我为你慢慢道来。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修建进入第一个高潮，但此时建筑的长度都比较短，秦灭六国统一天下后秦始皇连接和修缮战国长城，所以有万里长城之称。

现在呢，我们所看到的就是著名的八达岭长城，长城脚下，远远望去，山一座连着一座，连绵起伏，一片苍翠，如同一条绿色的海。一座座山峦，好似海洋中的浪花，一朵接着一朵。两旁的山上，是沧桑翠柏，云遮雾障，溪流匆匆，处处充满了诗情画意。再往远处看，可以发现这里的长城分为南北两峰，蜿蜒于山脊之上，可谓是龙腾虎跃，气象万千。

下面就到了烽火台，又名烽燧，狼烟台，是不和长城相连的独立建筑，一旦敌人来就点风和通报军情。此时此刻，我仿佛看到狼烟，听到冲啊，杀的呐喊声。

今天我们所看到的长城早已失去了军事价值，但其特有的魅力吸引着广大中外游客，从而成为举世闻名的旅游胜地。

传统文化作文五年级 篇7

就此话题, 我们又探讨了关于分公司总经理的权力问题。他说, 一些分公司的管理者之所以不愿像他那样制定相关制度, 是想保留自己在经费使用方面的权力———自由裁量权。同时, 公司之所以没有督促分公司制定相关制度, 一是还来不及做到这样细致, 二是大家认为公司领导可能有意要给分公司的管理者留下一点儿“激励”的空间———让他有点儿使用权力的灵活性。“如果总经理职责内的所有事情都由公司的制度规定了, 还要总经理做什么呢?”这是许多人通常的想法。就是说, 既然要当官, 总该有点儿“好处”吧?“好处”不仅仅包括薪酬比别人高、有地位有面子, 更重要的是, 要有可以按照自己的自由意志对所管辖的事情进行自由裁量的权力。

说到这里, 话题就可延伸到不良传统遗存了。不可否认, 中国专制主义的文化中一个很显著的特征就是基于道德假设的“人治”。自古以来, 哪一个政权都不会傻到直接对民众说:“这是我打下的天下, 自然由我作主, 我管着你们, 谁不服我就‘扁’他!”那怎么说呢?儒家为统治者提供了一整套的说法, 比如“奉天承运”, 比如“替天行道”, 比如代表老天来管理大家, 等等。对于这些说词, 统治集团中的人不信的多、信的少, 而信的少的人有时被称为“迂腐”的酸儒, 有时候被称为清官。

统治者既要维护独裁统治, 又不能建立与民分利、分权的制度, 只能在儒家思想的模式下, 把自己打扮成或“宣传”成 (最高统治者在一定程度上也希望把部下教育成) 道德高尚的人:俺们都是君子, 你们要相信俺, 俺会秉公办事的。但是在现实中我们会发现, 除了少量的真君子之外, 大部分的所谓“君子”都变成了坏人。这是由人的贪婪的本性所决定的。所以, 自古以来在管理中往往就出现了这种情况:许多经过客观努力获得的成果, 却由一部分“君子”进行主观评价。这种主观评价, 自然无法做到秉公办事。在没有客观标准和外部制约的情况下, 被评价的人和参与评价的“君子”, 必然产生一种“勾兑”行为, 而“勾兑”的结果就是每个人的客观努力, 在被“大人”和“君子”行使自由裁量权进行主观评价时, 形成了社会性的“无耻大比拼”。

在企业、公共管理领域及其他社会组织中, 这种“无耻大比拼”随时随地都在发生, 我们日常生活中感到的“累心”, 多与此有关。如果一个社会或组织的制度设计是让下属比较谁比谁更无耻, 那么这个社会或组织文化的败坏就不可避免。

九年前, 任正非在其《华为的冬天》一文中提到, “华为”管理中的第二个问题, 就是倡导管理者“对事负责”而不是“对人负责”。他认为:“现在流程上运作的干部, 他们还习惯于事事都请示上级。这是错的。”“已经有规定, 或者成为惯例的东西, 不必请示, 应快速让它通过去。执行流程的人是对事情负责, 也就是对事负责制。事事请示, 就是对人负责制, 它是收敛的。我们一定要在监控有效的条件下, 尽力精简机关。例行越多, 经理就越少, 成本就越低。”他进一步指出:对事负责是一种“扩张体系”, 能够促进企业健康发展;而对人负责是一种“收敛体系”, 将导致事业萎缩。

如果结合我们的主题说, 对事负责就是在管理中坚守客观的制度, 而对人负责在多数情况下会表现为纵容管理者在管理过程中行使“自由裁量权”。我国企业中还大量存在并且被许多人认为合理、正当的“自由裁量权”, 其实就是这种不良文化的遗存。正是出于这种观念, 企业一直在大力倡导建立科学、客观的管理制度和体系, 让管理服从于事, 而不是服从于人。

当社会文化中不再将“当官”和“有权 (自由裁量权) ”联系在一起的时候, 当社会文化中不再将客观努力和主观评价联系在一起的时候, 当社会文化中不再将“无耻”和“高升”联系在一起的时候, 当社会文化中不再鼓励“让无耻者更无耻”的时候, 我们的社会就是真正进步了、现代化了。■

中国的世界文化遗产五年级作文 篇8

一进自力村，就见一片池塘，池塘中的荷花或含苞待放，或嫩蕊凝珠，或红菏菡萏，或亭亭玉立，简直就是荷花的王国。一座木质小桥建在这片荷塘之上，蜿蜒曲折，每隔一段距离，就有一个古色古香的小亭，与荷塘交相呼应。荷塘的尽头矗立着一座集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的六层塔楼式乡土建筑，便是自力村的“一号人物”——铭石楼了。凡到开平自力村游览的人，铭石楼是必去之处，它是自力村最亮丽的一座碉楼，曾是电影《让子弹飞》的取景地。据说楼主人方润文小时候家里很穷，后来去美国谋生，先后开过餐馆，经营过杂货铺，赚钱后回乡花了十多万银元建了这座铭石楼。当时我们国家还没有钢筋水泥这些建房材料，铭石楼的钢筋水泥建筑材料全部从国外进口。

铭石楼的一楼是厅堂，正面墙上挂着主人方润文和他三位太太的大照片，二至四楼均为卧室和厨房。最具特色的是五楼。如果站在一楼从下往上看，就会发现这楼光滑的墙体上突出了四个悬空的圆柱体，分布在五楼的四个角落里，当地人称其为“燕子窝”。五楼的四壁和地面上还有许多向前向后向下的射击孔，既可居高临下对付土匪强盗，又可从洞孔中丢钥匙给上门拜访的亲朋好友，真是颇具特色。楼顶中央有个“六角攒尖琉璃瓦凉亭”，这就是《让子弹飞》的取景地了。整个碉楼内部的装修非常华美，窗户上镶着五颜六色的玻璃，雕花家具上嵌拼着珐琅瓷画，老古董留声机像一朵怒放的喇叭花，还有大浴缸、落地钟、煤油吊灯、大弹簧床……处处透露出浓厚的中西合璧风格。

世界文化遗产布达拉宫五年级作文 篇9

我和爸爸妈妈来到拉萨的第二天，就先到布达拉宫旅游。远远望去，布达拉宫像一头巨兽，匍匐在红山山顶上。走进宫门，就看见长长的盘旋而上的台阶，台阶两侧是雪白的墙，白墙和湛蓝的天空相辉映，让人神清目爽。墙的顶部刷成了朱红色，像是给墙戴上了一顶红帽子。台阶的尽头，是红色和黄色的宫殿。红、黄、白三色的布达拉宫看上去显得格外壮观美丽，又充满神秘。

布拉拉宫建于公元七世纪松赞干布时期，十七世纪_时期重建后，成为历代_的住息地和政教合一的中心，分为白宫和红宫，宫内珍藏大量佛像、壁画、经典等文物。在红宫内给我留下最深印象的是松赞干布、文成公主、尼泊尔赤尊公主以及大臣们的塑像，是他(她)们促进了汉族和藏族人民的友好往来，促进了西藏经济和文化的发展。让我最感到震惊的是_的灵塔，它高达14.85米，当时为建造它，共花费白银104万两，并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等，还有一颗大象脑里生成的比大指拇还大的珍珠。藏族人民对布达拉宫的敬爱也给我留下了深刻印象，我在爬上布达拉宫时累的气喘吁吁，可是身旁常看到有白发苍苍的老爷爷、老奶奶一边走、一边在叩拜，一点疲惫的样子也没有。宫内随处可看到许多善男信女在虔诚的磕头、念经，他们还向佛像捐献酥油、哈达和钱。宫内到处弥漫着藏香的味道，让我有点喘不过气来。我在宫内草草参观后，就来到了出口。在出口处，正好看到一个年青人在闭着眼睛唱经，他那虔诚的样子让我禁不住肃然起敬。

传统文化作文五年级 篇10

充满人文氛围的、高雅的校园文化环境,可以净化学生的情操,陶冶学生的心灵。学生在优美宜人的精神家园中生长、休闲、体验,心情格外舒畅,走进课堂时心境格外好。为此,思想品德课堂良好文化氛围需要在良好的校园文化氛围中形成。

学校应营造优美洁净的环境,形成人人共建整洁校容校貌的氛围。我们在校园的墙壁上张贴“校园是我家,卫生靠大家”“洁净校园,从我做起”“争做校园环保小卫士”等标语,时刻昭示学生爱护清洁,讲究卫生,以达到环境育人的目的。学校注重绿化建设,多些花草树木,使校园空气清新舒适,愉悦师生的身心。我们在学校绿化区域书写了“小草点头笑,请你多关照”“除了你的脚印,什么都别留下;除了你的笑声,什么都别带走”等标语,时时提醒学生爱护花木,养成文明的行为习惯。学校注重优秀文化标识设置,建设文化长廊,设置“德育苑”,让国旗、校训、名人画像、名言警句、领导题词等时刻鞭策学生热爱祖国,遵纪守法,发奋读书,营造浓厚的育人氛围。

二、重视教室文化氛围的营造

教室文化氛围对学生的教育具有“桃李不言,下自成蹊”的效果,能使学生不知不觉、自然而然地受到熏陶。我们应该改变那种有设施设备而无文化的状况,赋予教室内部环境浓郁的文化色彩和教育意识,增强其育人的功能。

我们要求学生在课桌上张贴自己的“座右铭”,给学生一种高尚的文化享受,更要体现班级文化的个性和精神。组织学生精心设计墙面,张贴名人名言,张贴精美的《班级公约》《一日三问》《班训》等制度标识牌,让学生在审美活动中自我学习,促进学生发扬前辈的各种优良作风和崇高精神。充分利用黑板报给学生丰富课外知识,拓展学生的视野,陶冶学生的情操。利用班级宣传栏表扬班级内各种先进事迹,激发学生热爱同学、热爱班级、热爱学校的感情,增强班级的向心力、凝聚力。

三、重视课堂制度规范的制定

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”制定并完善班级全体成员共同认可并遵守的课堂规章制度、公约、行为准则,逐步形成制度文化风貌,促进良好课堂文化氛围的优化和发展。

我们在学校各项规章制度的大背景下,结合班级实际情况,把班级管理制度的内容交给学生去讨论,集思广益,正确引导,充分发挥学生的聪明才智和主人翁精神,让班级管理制度有生命力、实效性。我们也要重视课堂管理制度、规范的建立和完善,从而规范、引导学生课堂行为,使课堂教学管理规范化。如我校制定的“品德课堂,立德为先;课堂学习,积极主动;共同研讨,师生互动;知行合一,回归生活”品德课堂规范,引领学生课堂行为,促进学生品德素养提高。持之以恒地贯彻课堂制度规范,经常性地组织针对《中小学生守则》《小学生日常行为规范》的学习活动,让学生在教学活动中做具体,做到位,引领教师经常抓,抓细节,耐心教育,从而让品德与生活课堂具有浓厚的文化氛围。

四、重视良好人际关系的建立

建立民主平等的师生关系,对学生的心理行为产生积极的影响,促使学生在良好的课堂气氛中获得高效的学习效果。

我们坚持做到“三字”准则,坚持“爱”字当头,协作互助;“情”字相融,细雨润物;“诚”字相伴,宏大其量。通过“爱”的传递、“情”的交流、“诚”的沟通,在课堂教学中建立一种心灵相通、互相关爱、彼此接纳的人际关系。坚持榜样示范育人,俗话说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师首先要严格要求自己,以身作则,给学生树立好的榜样。比如,教师要说一不二,说过的话要算数,教育孩子讲究诚信;对学生不吝于说“谢谢”;当发生错误被学生指出时,不要恼火,要勇于承认错误,并及时改正,学生耳濡目染,学有榜样,受到教育。有了这样和谐的人际关系,就会形成宽松的、愉悦的课堂教学氛围,品德与生活课堂教学效率就会提高。

五、重视课堂文化活动的开展

“活动是少年儿童最好的精神食粮”。人的认识能力是在活动中获得的,丰富多彩的品德与生活课堂教学活动对学生的感染力是巨大的,它使置身于其中的每一个学生都感到了一种无形力量和高尚精神的存在,潜移默化地影响、支配着学生的行为,陶冶着学生的情操。思想品德课堂文化氛围创建离不开丰富多彩的课堂文化活动。

我们要引导学生开展军训、运动会、体育达标竞赛、科技节、艺术节等大课堂实践活动。这些规模大、影响深的活动,能让学生获得亲身体验的机会,促进学生身心得到成长,形成健康向上、团结进取、自尊自信的团队精神。引导学生积极参加主题班会、学习经验交流会、辩论会、演讲会、课外活动、兴趣小组等品德与生活课堂教学活动,对学生的思想、观念产生潜移默化的作用,促进学生全面发展。

注重小学品德与生活课堂文化氛围创建“五路径”,扎实开展丰富多彩的育人活动,让学生走向实践,走向具有生命力的教育!

参考文献