二单元笔记（推荐8篇）
一、复习课文：
1、学习了《玲玲的画》一课，你想说些什么？学习了《玲玲的画》一课，我想说：“好多事情并不像我们想像的那么糟。只要肯动脑子，坏事往往能变成好事。”
2、《揠苗助长》中的那个人为什么费了那么大的力气，但禾苗却全都枯死了呢？（因为他不懂禾苗生长要靠自己力量的规律，他做事太急于求成了。）
3、《揠苗助长》告诉我们：做事不能急于求成，不能违反事物发展的生长规律。《守株待兔》告诉我们：要努力做事才行，对以外的收获不要存有侥幸心理。
二、背诵
1、照样子，写一写：
看了看 想了想 瞧了瞧 闻了闻 又肥又大 又大又圆 又大又红 又白又胖乐滋滋 乐陶陶 乐呵呵 喜洋洋 喜滋滋 美滋滋
2、背诵129页“我知道”
《丑小鸭》一文的作者是（安徒生）。他是（一百多）年前的（丹麦）人，是世界著名的（童话作家），（《卖火柴的小女孩》）、（《皇帝的新装》）、（《海的女儿》）、（《白雪公主》）、（《冰姑娘》）也都是他写的。
三、多音字：
ā(发现īn(亲人ì(似乎é(蛋壳ī(一只)发亲似只à(头发ìnɡ(亲家ì(似的ào(地壳ǐ(只有)
四、填入合适的修饰词：
（洁白）的天鹅（美丽）的天鹅（厚厚）的冰（漂亮）的影子（雪白）的羽毛（长长）的脖子（勤劳）的蜜蜂（仔细）地看（满意）地端详（满意）地笑了（惊讶）地说（自言自语）地说（焦急）地转来转去（懒洋洋）地趴着
五、近义词：
仔细—（细心）满意—（满足）附近—（旁边）常常—（经常）观察—（观看）惊讶—（惊奇）巴望—（盼望）焦急—（着急）孤单—（孤独）幸亏—（多亏）格外—（特别）乐滋滋—（乐呵呵）
六、反义词：
仔细—（马虎）常常—（偶尔）焦急—（从容）讨厌—（喜欢）
七、量词：
一（只）花狗一（个）园子一（所）房子一（只）野兔一（个）影子 八、四字词语（131页读读背背）：
1、关于团结合作的成语：同心协力众志成城万众一心战无不胜
2、关于取长补短的成语：人外有人天外有天博采众长多多益善
3、关于错误思想的成语：贪小失大舍本逐末轻重倒置小题大做
4、关于刻苦学习的成语：勤学好问好学不倦读书百遍其义自见（xiàn）
九、拓展：寓言是借故事来说明道理的一种文章。你还知道哪些寓言故事？ 我还知道《自相矛盾》、《杞人忧天》、《少见多怪》这些寓言故事。
第八单元笔记
一、复习课文：
1、张衡是（汉）朝人，他是我国古代著名的（天文学）家，也是杰出的（文学）家。
2、读《爱迪生救妈妈》，想：（1）爱迪生为什么能在关键的时候想出办法来救自己的妈妈？
因为爱迪生从小就爱动脑、动手，在实践活动中发现了很多科学知识，所以他才能在关键的时候想出办法救自己的妈妈。
（2）爱迪生想出了什么样的办法来救妈妈？
爱迪生让小伙伴们站在点燃的油灯旁边，由于镜子把光聚在一起，病床上一下子亮堂起来了，这样，医生就能给他妈妈做手术了。
3、我们人类有（三四百万）年的历史，恐龙却在地球上生活了大约（两亿）年。
二、背诵：
1、照样子，写一写：疼得直打滚急得团团转跑得直喘气乐得哈哈笑 背诵136页“我会填”。
（1）满天的（星星）像（无数珍珠撒在碧玉盘里）。（2）那七颗星，连起来像（一把勺子），叫（北斗七星）。（3）（北斗七星）果然绕着（北极星）慢慢地（转动）。
3、背诵136页“我知道”。
（张衡发明的地动仪），是世界上第一台测定地震方向的仪器。张衡还是个杰出的（文学家）呢！
4、背诵149页“我会读”和“读读背背”。
5、我国古代有许多科学成就。其中，（造纸术、印刷术、火药、指南针）被称为四大发明。我国现代有很多著名科学家。（钱学森）和（邓稼先）同其他科学家一起攻关，终于研制出了（原子弹）和（氢弹）。
三、多音字：
ǎn(旋转ǔ(数九ǎnɡ(晃眼àn(传达ǎi(记载)转数晃传载àn(转动ù(数学ànɡ(晃荡àn(传记ài(载重)
四、填入合适的修饰词：
（满天）的星星（满意）的笑容（聪明）的孩子（庞大）的恐龙（伟大）的发明家（慢慢）地转动（渐渐）地灭绝（委屈）地说
五、近义词：
清楚—（清晰）果然—（果真）著名—（有名）钻研—（研究）急忙—（连忙）环顾—（环视）片刻—（瞬间）斥责—（指责）枯萎—（干枯）往日—（往常）信服—（相信）仔细—（认真）委屈—（难过）庞大—（巨大）
六、反义词：
暗—（明）清楚—（模糊）寒冷—（炎热）庞大—（微小）严寒—（酷暑）买—（卖）仔细—（马虎）
七、量词：
一（个）孩子一（颗）星星一（把）勺子一（面）镜子一（个）小时一（场）梦
一、基础练兵场 (25分)
1.给下列词语中的加点字注音。 (3分)
徜徉安恬跻身
迸溅 () 哽咽 () 自诩 ()
2.下面的句子中每句都有一个错别字, 把它们找出来填入表中, 然后改正。 (3分)
(1) 有的搜索枯肠而不可得, 但有几件事仍历历在目, 至今记忆由新。
(2) 或于谈笑风声间“樯橹灰飞烟灭”, 或于古朴凝重之中形成另一番风格……
(3) 还有一次, 贾梅回家哭得满枕头是泪, 问下来罪魁祸手仍是邱士力!
3.依次填入下面语段中的词语最恰当的一项是 () 。 (3分)
A.虽但而B.如果那么也
C.既也而D.不但而且也
4.依次填入下面横线上的语句, 顺序最恰当的一项是 () 。 (3分)
(1) 尽管前面永远是陌生的水域, 但因为乘在这只熟悉而和谐的船上, 我们不会感到陌生和忐忑。
(2) 因此, 面对莫测的人世, 拥有家这艘“良舟”, 莫测的命运会变得不复可怕。
(3) 船的四周时而风平浪静, 时而波涛汹涌, 但只要这只船是牢固的, 一切都化为美丽的风景。
(4) 这艘船虽然小, 却要载着我们渡过漫漫的岁月长河。
5.文学常识填空。 (4分)
6.阅读名著《汤姆·索亚历险记》片段, 完成文后的题目。 (6分)
就在这时, 汤姆觉得有人慢慢地抓住他的耳朵, 渐渐往上提起。这一抓非同小可, 让汤姆挣脱不掉。就这样, 在一片尖刻的咯咯笑声中他被钳着耳朵, 从教室这边拉到那边自己的座位上。接着老师在他身旁站了一会, 教室里肃然起敬, 然后他则一言不发, 回到了自己的宝座上。汤姆虽然感到耳朵很疼, 但心里却是甜蜜蜜的。
(2) 结合全书内容回答:为什么画线句子处汤姆“心里却是甜蜜蜜的”? (2分)
(3) 小华同学上网玩游戏, 被他的父母数落了几句, 一气之下竟离家出走了。两天后, 父母才找到他。面对大家的关心, 他竟然回答说:“我是跟汤姆·索亚学的, 他不也曾离家当过海盗吗?”如果你在场, 你打算怎样结合名著里的内容, 帮小华同学的父母劝说他? (3分)
7.张明是个“微博控”, 他经常在微博里记录、转载在学校、家庭和社会中发生的点点滴滴。下面是某同学针对张明第一条微博发表的评论。请参照该评论示例, 对张明第二条微博中的行为发表“一句话评论”。 (3分)
评论一:没有正义感, 不守交通规则, 这样的人也叫“强”?
二、阅读精品屋 (35分)
(一) 阅读《少年歌》, 完成8-9题。 (5分)
少年歌
朱湘
我们是小羊, 跳跃过山坡同草场, 提起嗓子笑, 撒开腿来跑:活泼是我们的主张。
我们是山泉, 白云中流下了高岸;谁作泾的溷?流成渭的清, 才不愧我们的真面。
我们恨暮气, 恨一切衰朽的东西。我们要永远热烈同勇敢, 直到死封闭起眼皮。
我们是新人, 我们要翻一阕新声。来啊, 搀起手, 少年歌在口, 同行入灿烂的前程!
9.“我们恨暮气, 恨一切衰朽的东西”中, 两个“恨”字有什么表达效果? (3分)
(二) 阅读《幼时记趣》, 完成10-13题。 (15分)
(1) 余忆童稚时, 能张目对日, 明察秋毫, 见藐小微物, 必细察其纹理。故时有物外之趣。
(2) 夏蚊成雷, 私拟作群鹤舞空。心之所向, 则或千或百果然鹤也。昂首观之, 项为之强。又留蚊于素帐中, 徐喷以烟, 使其冲烟飞鸣, 作青云白鹤观, 果如鹤唳云端, 怡然称快。
(3) 于土墙凹凸处, 花台小草丛杂处, 常蹲其身, 使与台齐, 定目细视, 以丛草为林, 以虫蚁为兽, 以土砾凸者为丘, 凹者为壑, 神游其中, 怡然自得。
(4) 一日, 见二虫斗草间, 观之正浓, 忽有庞然大物, 拔山倒树而来, 盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼, 方出神, 不觉呀然惊恐;神定, 捉蛤蟆, 鞭数十, 驱之别院。
10.解释下列句中加点的词语。 (4分)
(1) 必细察其纹理 () (2) 项为之强 ()
(3) 于土墙凹凸处 () (4) 鞭数十 ()
11.翻译下列句子。 (3分)
以丛草为林, 以虫蚁为兽, 以土砾凸者为丘, 凹者为壑。
13.课文第 (3) 段有些语句体现了作者的丰富想象, 第 (4) 段有些语句体现了作者的仔细观察。请从这两段中各找一个相关语句, 写在下面的横线上。 (4分)
(三) 阅读下文, 完成14-17题。 (15分)
星期天的菜园
雪莉·安·维克
每个星期天, 我都要与奶奶在外面的菜园中度过。
很快, 菜园里种植的西葫芦便成了我的最爱。它纤细的卷须伸出去, 缠绕在藤架上, 像一根根小手指尽全力握紧藤架。它们看起来那么无助, 让我感觉它们需要我的照料。奶奶也会坐在一张园艺凳上, 用和我一样的眼神望着旁边的番茄。
“奶奶, ”有一天我问, “我该把所有的黄色小花都摘下来吗?”
“你为什么要摘它们?”奶奶温和地问我。
“哦, 我认为它们会把虫子招来, 虫子会把它们全部吃光。”
“不会的, 亲爱的。”她微微笑道, “那些小黄花很快会结出西葫芦。”
“真的吗?”
“你等着吧, 很快, 你会看到小事物变成美妙的大事物, 你应该记住这一点。”
“小事物会变成美妙的大事物。”我重复了一遍。
每个星期天, 我都到菜园查看一次西葫芦, 每一次, 我都看到西葫芦结得越来越多。
“您不认为能结这么多的西葫芦, 都是因为我照料得好吗?”我问奶奶。
“是的。”奶奶说, “当你用心照料事物的时候, 美好的事物就会蓬勃生长, 你应该记住这一点。”
“当你用心照料事物的时候, 美好的事物就会蓬勃生长。”我重复道。
自那以后, 我更加细心地照料西葫芦, 给它们摘去枯叶, 把够不到藤架的小卷须移得近一点;奶奶也如此照料番茄。
一个星期天, 我看到她用一把大剪刀剪下了一整枝的番茄。
“奶奶!”我震惊得用手捂住嘴巴, “您在做什么?”
“它没有力量支撑两枝结满番茄的枝条, 我不得不剪掉一枝, 这样另一枝可以生长得更好。”她说, “有一天, 你也会做相同的选择。”
“什么意思?我不得不剪掉什么东西吗?”我问。
“不是, 亲爱的。”她咯咯地笑起来, “你可能要做出一些选择, 因为有时你不能拥有全部。”
“我会记住这一点。”我说。
几个月里, 我每个星期天都会到奶奶家, 看我的西葫芦长势如何, 每一次我都自豪地看到它结了更多的西葫芦。直到有一天, 它们再不结果了, 几个星期后, 西葫芦全都不见了。
“奶奶, 我的西葫芦怎么了?”我含着眼泪问, “它们不再生长了吗?”
“那正是发生的事情, 亲爱的。万物生长, 然后死去, 没有什么可以永续长存。”
“可我对它们那么好。”
“是的。”她说, “但旧事物结束, 新事物才能开始。”
“有我应该记住的事情吗?”
“有的。”奶奶说, “季节更替, 所有结束的事物都会被新事物取代。”
“我记住了。”
于是, 我帮着照料菜园里的其他植物, 但有一天我承认:“我真的很想念那些西葫芦。”“我知道, 亲爱的。”
“我在想, 我们让爷爷建一个暖房如何?那样我们可以全年都种西葫芦。”我问道。
“我想, 我们可以试试。”她说。
爷爷同意了。第二个星期天, 我到奶奶家时, 惊喜地发现了一个暖房。
“这是西葫芦最完美的家。”我说。
“还有番茄。”奶奶补充道。
我们在暖房的一边种上西葫芦, 另一边种上番茄。几星期后, 西葫芦和番茄长得越来越好。
“看, 奶奶。”我说, “我的西葫芦已经开出了好多花, 它们会长得非常棒。”
“你的主意太好了。”奶奶攥着我的手说。
“奶奶, ”我郑重地说, “我认为您应该记住一些事情, 如果你非常渴望某种东西, 总会找到获取的办法。”
奶奶转过头望着我, 我看到她的眼睛里闪烁着晶莹的泪花。我以为她要哭了, 但旋即她露出了最灿烂的笑容。
“谢谢你, 亲爱的。”她说, “我会记住这一点。”
(选自《幸福·少年版》2013年第11期, 班超译, 有删改)
14.在“星期天菜园”中, 奶奶告诉“我”哪些人生道理? (4分)
15.小说主要通过语言描写来塑造人物。有读者认为, 文中画线处两次写“我”重复奶奶的话显得累赘, 应该删去, 你同意这一说法吗? (4分)
16.下列语句中人物的“泪”因何而来?请结合语境进行分析。 (4分)
(1) “奶奶, 我的西葫芦怎么了?”我含着眼泪问, “它们不再生长了吗?”
(2) 奶奶转过头望着我, 我看到她的眼睛里闪烁着晶莹的泪花。
17.从小说中“我”的身上, 你获得了哪些启迪?请把你的感悟用一句话“秀”出来。 (3分)
三、文笔展示台 (40分)
一、基础练兵场
1.chángtián jībèng yèxǔ2.由-犹声-生手-首3.C4.D5. (1) 《浮生六记》沈复清 (2) 诗人、文人6. (1) 主日学校 (2) 因为汤姆不仅坐在贝基·撒切尔旁边结识了她, 而且对她进行了爱情表白。 (3) 示例:小华, 汤姆的历险是他对教会学校里枯燥无味生活的反抗, 这是可以理解的。但是他擅自离家出走, 幻想当海盗, 在今天是不值得提倡的, 更不能去仿效。我们要学习汤姆的优秀品质, 而不是单纯地去模仿他的行为。7.示例:不守课堂纪律, 侵犯他人隐私, 这样的举动也叫“行”?
二、阅读精品屋
(一)
8.小羊山泉9.两个“恨”字表达了青少年对包括“暮气”在内的“一切衰朽的东西”的憎恨。
(二)
10. (1) 代词, 它的 (2) “强”通“僵”, 僵硬 (3) 在 (4) 名词用作动词, 鞭打11.把繁茂的杂草看作树林, 把昆虫蚂蚁看成野兽, 把泥土瓦砾突起的地方看作山丘, 低洼的地方看成沟谷。12.趣观蚊如鹤神游山林鞭打蛤蟆13. (1) 示例: (1) 以丛草为林 (2) 以虫蚁为兽 (3) 以土砾凸者为丘, 凹者为壑 (2) 示例: (1) 见二虫斗草间 (2) 舌一吐而二虫尽为所吞
(三)
14.小事物会变成美妙的大事物;当你用心照料事物的时候, 美好的事物就会蓬勃生长;你可能要做出一些选择, 因为有时你不能拥有全部;季节更替, 所有结束的事物都会被新事物取代。15.不同意。文中两次写“我”重复奶奶的话, 突出“我”识记奶奶的话的用心。16. (1) 发现西葫芦不见 (凋零) 后, “我”非常伤心。 (2) “我”学会了从生活中感悟道理, 奶奶为“我”的成长感到欣喜。17.示例一:学会从生活中“淘金”。示例二:办法总比困难多。
三、文笔展示台
1. 《周礼·地官·小司徒》载：“ 乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事。”从中可以得出的历史信息是（ ）
A. 土地大量开垦、私田大量出现
B. 铁器牛耕已经普遍使用
C. 井田制下奴隶集体耕作的情形
D. 封建小农经济已经盛行
2. 春秋战国时期的《周礼·考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。”这反映出中国古代城市建设的特点主要受到的影响是（ ）
A. 经济发展的商业意识
B. 思想文化中的礼制制度
C. 政治管理的有效增强
D. 封建小农经济已经盛行
3. 据古碑记载：“汉建成二十年设沛国于相（今淮北市），颁布‘酒榷’，在濉溪口、柳孜专设税官，征收盐酒税。”材料表明汉代（ ）
A. 开始推行重农抑商政策
B. 盐酒税成为财政收入的主要来源
C. 实行坊市完全分置政策
D. 对市场交易已经进行了严格管理
4. 《齐民要术》中记载：“凡美田之法，绿豆为上，小豆、胡麻次之；悉皆5、6月中穰种，7、8月犁掩杀之。为春谷田则亩收十石，其美与蚕矢熟粪同。”一段话反映了作者的什么主张（ ）
A. 强调农作物的 适时耕种
B. 注重兴修水利
C. 重视绿肥作物的栽培和轮作
D. 因地种植
5. 古代有一生产工具的描述是：在辕头安装可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和畜力。这一工具（ ）
A. 由西域传入
B. 属水力灌溉工具
C. 在东汉时普遍使用
D. 最早出现于江南地区
6. 苏轼曾说：“民庶之家，置庄田，招佃客，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负、贷借种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。”这句话反映出的主要问题是（ ）
A. 宋代地主主要依靠土地剥削来积累财
B. 宋代地主有开展民间赈济的社会责任感
C. 宋代佃户租地有较大的选择权和自由度
D. 宋代农村开始出现以租佃关系经营土地
7. 明朝徐光启《农政全书》载，“今北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是：吉贝则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北”。这说明当时 （ ）
A. 商业是棉纺织发展的前提
B. 商人买贱卖贵伤害了农业
C. 北方农业生产比南方发达
D. 南方经济较北方更有优势
8. 明朝张瀚称：“善为国者，令有无相济，农末适均，则百工之事，皆足为农资，而不为农病。顾低昂轻重之权，在入主操之尔。”这段话反映的经济主张是（ ）
A. 农业仅赖百工 B. 百工亦为本业
C. 农工比重适当 D. 农工任其消长
9. 清朝康熙年间，烧制出大量瓷器，而且在瓷器的纹饰中绘有家族、公司、团体、城市等图案标志。下列相关表述中正确的是（ ）
A. 中国瓷器开始大量销往海外市场
B. 许多瓷器为国际市场需要而生产
C. 清朝政府采取鼓励瓷器出口政策
D. 瓷器是当时中国惟一的外销商品
10. 史学家麦迪森《世界经济千年史》统计，1820年中国国内生产总值（GDP）占世界经济总量的32.9%，西欧各国的总和占23.6%，美国和日本分别占1.8%和3%。上述统计表明当时的中国（ ）
A. 仍是世界经济文化中心
B. 是世界上最先进的国家
C. 资本主义经济发展迅速
D. 经济总量远超欧美各国
二、非选择题
11. 阅读以下材料并回答问题。
材料一 “今意总一盐铁，非独为利入也。将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也。”
——《盐铁论·复古》
材料二 民大富，则不可以禄使也；大强，则不可以罚威也。非散聚均利者不齐。故人主积其食，守其用，制其有余，调其不足，禁溢羡，厄利涂，然后百姓可以家给人足也。”
——《盐铁论·错币》
材料三 “今郡国有盐、铁、酒榷，均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。”
——《盐铁论·本议》
材料四 县宫（官）鼓铸铁器，大抵多为大器，务应员程，不给民用。民用钝弊，割草不痛。……今总其原，一其贾（价），器多坚硁，善恶无所择。吏数（屡）不在，器难得。家人不能多储，多储则镇（锈）生。弃膏腴之日，远市田器，则后良时。盐铁贾价贵，百姓不便。
——《盐铁论·水旱》
（1）依据材料一、二分析西汉对盐铁采取怎样的经营方式？为什么要采取这种经营方式？
（2）依据材料三、四，说明贤良文学之士对汉代盐铁政策的态度及其理由？
（3）综合以上材料，两种观点斗争的焦点和实质分别是什么？
12. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 皇城之南，东西十坊，南北九坊；皇城之东、西各十二坊，两市居四坊之地；凡一百一十坊。凡市，以日中击鼓三百声而众议会，日入前三刻，击鼓三百声而众以散。
——《唐六典》
市井经济之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。
——北宋《东京梦华录》
遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖。
——南宋《梦梁录》
材料二 首先，唐代租庸调制，意味着人民向政府纳地租，服力役和提供生产成果。唐代中叶开始的两税制到了宋代王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实，同时宋代商品经济发展、海外贸易繁荣、交子出现并使用。可见唐宋之交为实物经济之终结，货币经济之开始；其次，政治权利为贵族政体中的多数人所分割，官吏从独裁时代的配合庶民方式变为容许机会均等；再次，文学艺术的性质亦有明显变化，文学由注重形式的四六体演变为自由表现的散文体，诗、词、曲等亦都由注重形式转为自由发挥。
——[日]內藤湖南《概括的唐宋时代观》
（1）依据材料一，指出宋朝商业活动与唐朝相比所具有的主要变化。
（2）材料二中，唐宋之际中国社会发生重大转变的相同依据是什么？
（3）结合上述材料和所学知识，指出宋朝城市空间变革的特点和社会生活的发展趋势。
（二）》单元教学设计
[教学内容]
[教学目标] 1.通过解决实际问题,使学生体会确定位置在生活中的应用,了解确定位置的方法。
2.使学生能根据方向和距离确定物体的位置,并能描述简单的行走路线。[教学重点]
1．根据条件正确确定物体的位置。2．能够在图中正确标出物体的位置。3．正确判断行走的方向和路程。[教学难点] 1．根据条件正确确定物体的位置。2．能够在图中正确标出物体的位置。3．正确判断行走的方向和路程。[教学措施] 1.注意创设活动情境,鼓励学生自主探索、合作交流。学生已经具有从方位角度认识事物的基础,并随着年龄的增长,他们的语言表达能力、动手操作能力和自主探索能力也有所提高。因此,在教学时要充分关注学生已有的知识基础和生活经验,创设大量的活动情境,为学生提供探究的空间,让学生通过观察、分析、独立思考、合作交流等方式,进一步从方位的角度认识事物。
单元知识小结
一、易读错的字
帆(fān)船
梧(wú)桐
松柏(bǎi)
绿装(zhuāng)
桦(huà)树
水杉(shān)
百灵(líng)
麦(mài)苗
采桑(sāng)
上场(cháng)
虽(suī)然
农事了(liǎo)
二、易写错的字
桥：“乔”的第一笔是撇，不要写成横。
化：右边的撇要露出头。
六：最后一笔是点。
季：第一笔是撇。
三、会写的词语
花园
石桥
一群
队旗
铜号
红领巾
欢笑
杨树
树叶
壮观
梧桐
枫树
松柏
木棉
水杉
化石
金桂
唱歌
写字
丛林
深处
竹林
六个
熊猫
九个
朋友
四季
吹风
正肥
农事
农忙
归来
辛苦
戴月光
棉衣
四、多音字
行
号
柏
间
处
正
场
了
五、形近字
六、近义词
壮—强
披—穿
喜—乐
肥—胖
欢笑—欢乐
新奇—新鲜
伙伴—同伴
嬉戏—玩耍
保护—爱护
耕作—耕耘
归来—回来
辛苦—辛劳
七、反义词
欢笑—痛哭
高—低
暖—寒
耐寒—耐热
守—攻
香—臭
新奇—平常
伙伴—对手
保护—破坏
归来—离去
辛苦—轻松
告别—重逢
喜洋洋—气冲冲
八、词语搭配
一(只)海鸥
一(艘)军舰
一(方)鱼塘
一(行)垂柳
一(处)港湾
一(条)帆船
一(块)稻田
一(片)花园
一(道)小溪
一(丛)翠竹
一(面)队旗
一(座)石桥
一(群)飞鸟
一(把)铜号
九、词语积累
【ABB
式的词语】
喜洋洋
笑盈盈
兴冲冲
乐呵呵
白花花
金灿灿
亮晶晶
绿油油
十、佳句积累
1.拟人句：
(1)枫树秋天叶儿红，松柏四季披绿装。
(2)你拍四，我拍四，天空雁群会写字。
(3)你拍六，我拍六，黄鹂百灵唱不休。
(4)你拍七，我拍七，竹林熊猫在嬉戏。
2.比喻句：
(1)杨树高，榕树壮，梧桐树叶像手掌。
(2)秋季里，稻上场，谷像黄金粒粒香。
3.对偶句：木棉喜暖在南方，桦树耐寒守北疆。
十一、考点提示
1.背诵：《场景歌》《树之歌》《拍手歌》《田家四季歌》。
2.《场景歌》熟悉文中讲了哪些场景。
3.《树之歌》了解文中讲了哪几种树，特点分别是什么。
4.《拍手歌》了解文中介绍了哪几种动物，人类与动物之间的关系是什么。
教材15-16页练习三3-10题。
教学目标：
1、使学生熟练掌握十几减8、7、6的计算方法，正确地迅速地计算十几减几的退位减法。
2、训练学生找出知识之间的联系，从而进行辩证唯物主义的事物普遍联系的观点的启蒙教育。
3、能解决实际问题。培养学生的从图中获取有用信息的能力。
重点难点：
巩固十几减8、7、6的计算，熟练掌握想加算加法。
教学过程：
一、复习
教科书Pl5第4题，看谁都能算对。
[及时了解学生出现错误的原因，以提高退位减法的计算速度。]
二、课堂练习
1、完成P16页的第7题。
[首先帮助学生理解题意，读懂表格中的数据信息，在练习本上写减法算式，教师在巡视过程要加以提示，发现问题及时指导，提醒学生不要漏写。]
2、完成P16页的第8题。
[学生独立完成，全班订正，对个别减法题目要求学生说出思考过程。
引导学生能根据给出的条件和问题，从图中获取自己需要的信息，从而解决实际问题。]
3、完成P16页的第9题加减混合运算。
[学生独立完成，集体订正。]
三、数学游戏
教科书P16页的第6题。教师准备好两套不同颜色的卡片，一套写上14-8、12-5、12-4、16-9、15-8、11-3、14-9、14-8、13-6、13-8等算式卡片;一套写上5、6、7、8等数字卡片。开始找朋友游戏。
[游戏开始时，教师先指定一名手拿数字卡片的学生到讲台上来，比如：5。这名学生手举卡片问全班学生：5，5，你的朋友在哪里?下面拿14 9、138卡片的学生接着说：5的朋友在这里。边说，边跑上讲台，站在拿5卡片的学生的两旁，再齐问台下的学生：我们算得对吗?全班学生齐答：对、对、对。紧接着热烈鼓掌。]
其余各题也按上法进行。
四、总结布置作业
完成练习三第10题。
教学反思：
一、基础练兵场(26 分)
1.阅读下面的文字,并按要求回答问题。 (5 分)
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又一个清明节来到了,我们用灵巧的双手编织了一只花蓝,用来寄托我们的哀思,腼怀先烈的丰功伟绩。yì()日,我们迈着沉重的脚步走向了纪念碑,花儿停止了争妍,鸟儿不再欢唱,一切是如此的肃穆,如此的庄严……在此,我们的心灵又一次得到了净化:我们又一次bìng ()弃了杂念,立志心无旁鹜地沿着先烈的道路走下去。
(1)根据拼音提示,写出符合上下文的汉字。
yì( )日 bìng( )弃
(2)这段话中共有3个错别字,请找出并加以订正。
2.选出下列各句中加点成语使用不恰当的一项。 ()(3 分)
A.城市绿化必须因地制宜,突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。
B.昨天下午的活动中,来自各班的同学推波助澜,使联欢的气氛达到了高潮。
C.今年以来,朝阳社区组织开展了许多为群众所喜闻乐见的专题文化活动。
D.《文明办网倡议书》为我国·姹· 紫·嫣· 红的精神文明园地奉上了一枝鲜花,增添了一叶新绿。
3.根据课文内容填空。 (6 分)
(1)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:
__________________________, __________________________。
(2)崔颢的《黄鹤楼》中表现游子悲苦心情的诗句是:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是:
__________________________, __________________________。
(3)李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中,以比喻写愁的名句是:
__________________________, __________________________。
4.总有一些人,让我们心生敬意。 在消防队门口,有这样的标语:“赴汤蹈火为人民, 恪尽职守保平安。 ”请你说说标语中运用“赴汤蹈火”这一成语的妙处。 (2 分)
5.下面语段中有两个病句,请把它们找出来,并加以改正。 (4 分)
①书籍对人的影响,是潜移默化的。②小而言之,读书不但可以提升自我,而且能够增长知识。③大而言之,读书可以提高中华民族的素质。④让书香溢满社会的每一个角落和生活,做一个快乐的读书人吧!
第_____________句,修改意见:__________________________
第_____________句,修改意见:__________________________
6.删改下面对联的下联,使之与上联对仗工整。 (2 分)
上联:世事如棋,让一着不会亏我;
下联:心田好似大海,能够纳百川亦可容忍他人。
删改后的下联:__________________________
7.根据下面的画线句仿写两个句子。 (4 分)
课外阅读是提高语文水平的重要途径,可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活。读《朝花夕拾》,我们可以领略藤野先生毫无民族偏见的胸怀;读《骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层人民生活的苦难;
_____________,_____________ ; _____________, _____________。
二、阅读精品屋(34 分)
(一)阅读《渔家傲》,完成 8~9 题。 (5 分)
渔家傲
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
8.词的上阕写景,以一“异”字统领,其“异”表现为(用原句回答)(2分):
(1)__________________________ (2)__________________________
9.请谈谈你对“人不寐,将军白发征夫泪”的理解。 (3 分)
(二)阅读两段文言文,回答第 10~14 题。 (12 分)
【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有? ”
【乙】孔子家语(节选)
孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者④处,赐也好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使。不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦ 矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
(乙文选自《<孔子家语>译注》,王德明主编,广西师范大学出版社1998年)
10.下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同? ( )(2 分)
11.翻译下列句子。 (4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)是以君子必慎其所与处者焉。
12.乙文中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。 甲文中除“陋室”外,也出现了 两个“芝兰之室”,请指出是哪两个。 (2 分)
13.仿照示例,选择一定的角度,给甲文中画线的句子做简单的批注。 (2 分)
示例:“可以调素琴,阅金经”这一句描写陋室主人的生活情趣,表现主人的从容淡定;“素”字也反映出主人不追求奢华的高雅情操。
14.甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”与乙文“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”所涉及的 都是交友的话题,你怎样看待他们这种交友方式? (2 分)
(二)阅读下文,完成 15~20 题。 (17 分)
希望哲学
韩松落
(1)希望忽明忽暗,是既强烈又飘忽的存在,要时时刻刻确认它的存在。看奥运会的时候,我也会势利地想,那些世界排名那么靠后的运动员,为什么还要来参赛? 有菲尔普斯出现的比赛,别的选手为什么不索性弃权? 那些在举重比赛中,按照自己的实力,选择了较轻重量的选手,自打他确定重量的时候,就已经输在了起跑线上,为什么还要让比赛继续? 还有伊拉克的选手,穿着起了毛球的T恤和开了口子的运动鞋,带着眉宇间的阴霾,也还是要来参加比赛,比赛又能为他们改变什么?
(2)按照通行的说法,是为了显示体育精神,是听从奥林匹克精神的召唤,是为了说明自己的存在,体会自己的参与感。但所有那些已经处于命定的劣势,却还是前来参赛的运动员,在所有这些大的精神之外,也还存着小小的、实际的希望吧? 希望奇迹发生, 希望局势逆转,希望得到命运的眷顾,希望某个刹那,命运的手指缝漏了一漏,倾泻出一些别人不屑的金沙,最不济,也能留下自己曾希望过的痕迹。就像《老人与海》里的老渔夫圣地亚哥,独自出海,大概也是怀着希冀的吧? 就像明知中国足球秉性的我们,也还是怀着买彩票的心,在某些时候打开电视的吧?
(3)有的时候,希望确实出现了。相比较那些“果然”,它只是为数稀少的“竟然”,但它还是出现了,当然,用“竟然”来修饰他们,是不公平的,希望或许早就由他们亲手锻造, 蕴含在征程之中,但相比较更为强大的“必然”,那点希望还是太小了,但我们依旧紧紧怀揣,不敢有丝毫懈怠。
(选自《为了报仇看电影》,韩松落著,译林出版社2011年,有删改)
15. 第(1)段中,作者的观点是什么? (用原文回答)(2 分)
16.请说一说第(1)段连续使用的四个问句在前后文中的作用。 (2分)
17.请用“/”在文中给第(2)段分出层次,分出一处即可。 (2 分)
18. 从论据和论证方法两个角度简要分析文章第(2)段中画线句的意义。 (4分)
19. 用自己的话表达第(3)段中作者用“竟然”而不用“果然”来形容希望的理由。 (3分)
20.结合全文,请从“希望哲学”的层面,分条写出“一切皆有可能”这句话所包含的主要观点。 (4分)
三、文笔展示台(40 分)
21.著名作家毕淑敏说,人可能没有爱情,没有自由,没有健康,没有金钱,但我们必须有心情。如果你渴望健康和美丽,如果你珍惜生命的每一寸光阴,如果你愿为这世界增添晴朗和欢乐,如果你即使倒下也面向大阳,那么,请锻造心情。让我们沉稳宁静广博透明地覆盖生命的每一个清晨和夜晚。
请以“有个好心情”为题,写一篇文章,文体不限,不少于600字。
第二单元自测题
一、基础练兵场
1.(1)翌,摒 ;(2)蓝―篮,腼―缅,鹜―骛。
2.B
3.(1)水不在深,有龙则灵;(2)夕阳西下,断肠人在天涯;(3)抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
4.“赴汤蹈火”一语双关,既符合消防队员的职责特点,又突出了他们英勇无畏的精神。
5.②,将“提升自我”与“增长知识”位置对调; ④,删去“和生活”
6.心田似海,纳百川亦可容人。
7.不设标准答案,要求仿写的句子与画线句的结构基本相同,既要写出作品名称,又要写出作品给自己的启示。
二、阅读精品屋
8.(1)衡阳雁去无留意;(2)长烟落日孤城闭
9.这句的意思是说:将军的头发都白了,夜深却不能入睡;战士们因思念家乡而暗暗落泪。反映了戍边将士因归家之日遥遥无期而产生的悲苦之情,同时也写出了忧国忧民的复杂感情。 (意对即可)
10.D
11.(1)碧绿的苔藓痕迹长到台阶上,草色青葱映入竹帘里。 (2)因此,有道德、有修养 的人必须慎重地选择和他相处的人。
12.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
13.这一句介绍了陋室的自然环境,以“绿”和“青”突出陋室的色彩虽简单却富有活力;“上”和“入”两字,以动写静,给人以生机盎然之感。 (抓住关键词分析,言之成理即可)
14.示例:他们的交友方式可取,我们应该与那些有知识、有道德的人交往,这样才能 不断进步。
15.希望忽明忽暗,是既强烈又飘忽的存在,要时时刻刻确认它的存在。
16.对前文起到细化或注释的作用,同时,又是下文议论分析的缘由和依据。
17.第一句与第二句之间。
18.两个“就像”句提供的是从文学到现实,从外国到中国的论据;两句同时也运用了举例论证的方法,用人们熟知的,且心有灵犀的阅读和生活中的感悟来印证、强化关于“希望”的特征的说法,起到了深入浅出、通俗易懂、亲切自然、幽默风趣的说理效果。
19.希望的实现往往不是在人们的意料之中,而是出乎人们的意料之外的。
20. (1)希望时刻存在(或永远不要失去希望);
(2)希望为数稀少,但还是有可能出现的;
(3)“命定的劣势”也会出现“竟然”的希望;
(4)希望是由自己亲手锻造的,蕴含在过程之中。
三、文笔展示台
清朝末年，在列强环伺下，中国面临着空前的生死存亡挑战，也因此而出现了救亡图存的两条路线之争：一是由康有为、梁启超为代表的“维新派”，保皇变法，主张君主立宪制；一是由孙文、黄兴领导的“革命派”，要从根本上推翻帝制，实施民主政治。在这两条路线之外，当然还有骑墙派、见风转舵派、挂羊头卖狗肉派等，而清末民初的政治舞台就好像一个大型的“实验剧场”，演出各种令人目不暇给的戏码。最后是帝制终于一去不复返，新的民主共和体制获得确立。
这些政治上的实验和变化，让人想起昆虫的变态（metamorphosis），它同样是在物竞天择下，为了适应生存而演化出来的。昆虫的变态可以有很多的分类，譬如增节变态、前变态、半变态、渐进变态、完全变态等等，它们就好像清末民初的各种政治主张和实验。现在单表维新与革命这两条主要路线，以康梁为代表的维新派好比“渐进变态”，成虫只是在幼虫的基础上渐渐长出翅膀而已，形态和习性改变不多（蝗虫、白蚁等属之）。维新派想在原有的帝制之下多一部宪法和国会议员等，正具有这种味道。在分类上，“渐进变态”属于“不完全变态”，所以，维新派的革新也是“不完全”的。
孙文所领导的革命派则好比“完全变态”，成虫和幼虫不仅在形态上判然有别，生活习性也截然不同（蝶、蛾、蜂、蚊、蝇等属之）。在地上蹒跚而行的毛毛虫如何变成在空中飞舞的蝴蝶呢？昆虫学家告诉我们，成虫不是由幼虫的身体“添枝加叶”而成，而是受精卵在发育成幼虫时，体内的细胞就分为两组，幼虫所分泌的荷尔蒙会“压制”第一组细胞的成长，而让第二组细胞继续发育成幼虫的身体；一直到幼虫变成蛹，某些组织死亡，那种荷尔蒙停止分泌，不再受压抑的第一组细胞于是以幼虫的身体为营养，发展出全新的成虫的各个器官。
革命团体就好像这种“完全变态”里的第一组细胞，他们必然会受到既有体制的打压，但一旦时机来临，就会变得活跃，而“彻底瓦解”旧有的组织，建立另一种崭新的制度，这种“完全变态”带来的才是真正的“质变”。
这样的“自然隐喻”似乎也在告诉我们，维新与革命这两条路线从一开始就是泾渭分明的，它们是不同的“细胞”，维新派变成革命派或革命派变成维新派，都是“不纯”的，也是经不起考验的。
女儿国与孤雏生殖
看过《西游记》的读者，对唐僧师徒在西梁女儿国的奇遇，印象应该非常深刻。在玄奘的《大唐西域记》里曾提到一个东女国，“世以女为王，因以女称国。夫亦为王，不知政事。丈夫唯征伐田种而已”，吴承恩可能是据此加油添醋而成，但在他狂野的想象中，女儿国竟成了全部是女人的国度，女人在成年后，只要喝了子母河的河水，便能受孕成胎，日后产下女子。如此周而复始，完全不必透过男人就能滋生繁衍。
但吴承恩的想象可能也有所本，因为在《山海经·海外西经》即载有：“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。”郭璞的注释说：“有黄池，妇人入浴，出即怀妊矣。”其实世界很多地方都有“女人国”的传说，有的是“感水而生”，有的是“感风而生”，基本上都属于“孤雏生殖”或“处女生殖”。除了集体的“孤雏生殖”外，个别的“处女生殖”传说更是不计其数，而且生下的还多半是伟人，譬如中国商朝的始祖契是其母简狄吞了神鸟的蛋而生，周朝的始祖后稷则是其母姜嫄踩了巨人的脚印而生，耶稣亦是其母玛丽亚处女生殖而来。
有人也许会说这些神话和想象太过荒唐，根本就是不可能的事。从生物学的角度来看，近数十年来，虽然还没有人类或其他哺乳动物有“孤雏生殖”的可靠记录，但目前已知至少有一千种动物完全以“孤雏生殖”的方式来繁殖，间或实行“孤雏生殖”的则更多；以前认为它只会发生在像蚜虫、蚱蜢等比脊椎动物低等的动物身上，但近二三十年来陆续发现至少有二十五种蜥蜴以“处女生殖”来繁衍下一代。这些蜥蜴族群清一色是母的，在生殖季节，它们的卵在分裂前染色体会先复制，然后产生在基因上完整、而且与母体完全一样的卵。它们孵出来的蜥蜴，当然也都是母的。研究者发现，这些母蜥蜴在排卵前，会有“假凤虚凰”的性行为，由一只母蜥蜴扮演公蜥蜴，爬到另一只母蜥蜴身上，“恩爱”一番，然后互换角色。它不仅可以刺激排卵，而且似乎是对古老但不知为什么消失的性行为的一种回响。另外，美国的遗传研究所还完成了让鸡以“孤雏生殖”孵出子鸡，而且活到成体的实验。
世界之大，真是无奇不有。也许有一天，“孤雏生殖”真的会发生在人类身上。但生物学告诉我们，“处女生殖”生下来的一定是雌性的（因为没有Ｙ染色体），所以，处女生下男性伟人的神话是错的，《西游记》女儿国的想象才是对的。
中国长城Vs大堡礁
2007年7月，由全球一亿人网络票选的“世界新七大奇观”出炉，中国长城名列第一。
从两千多年前就开始兴建的长城，全长七千三百多公里，平均高六至七米、宽四至五米，是世界上人造建筑在长度、占地面积、重量方面的记录保持者；它是中国古代及世界最浩大的军事防御工程，也是联合国教科文组织公布的世界文化遗产。
历代修筑长城，动员过无数的人力和物力，光是秦朝时将过去秦、赵、燕三国长城连接起来，就动员三十万人；后来更加以延伸，成为东起鸭绿江边的虎山，西至甘肃的嘉峪关的一条巨龙。长城的建造多半是就地取材，“在山地，则开山取石垒墙；在黄土地带，则取土夯筑；在沙漠，则用芦苇或柳条，加以层层铺沙修筑”。大体来说，北魏以前以版筑夯土为主，明朝时则多为砖石结构。历代修建长城虽然花了不计其数的心血，但它也发挥过很大的防御和保护作用。
美国历史作家房龙在《地球的故事》（1937年）里说，中国的长城是天文学家“在月球上唯一能看得见的地球建筑物”，但这只是他的“猜想”，所有的航天员（包括杨利伟）都说他们在外层空间“没有”看到中国长城。其实，长城是细长型的建筑，宽度不会宽于高速公路，不要说外层空间，离开地面几十公里可能就会“消失”于人的肉眼中。这也许会让某些人感到遗憾，不过在外层空间却可以看到由另一种动物珊瑚虫所“兴建”的“世界自然遗产”——东海岸边的大堡礁。
珊瑚虫是小型的腔肠动物，在生长过程中会吸收海水中的钙和二氧化碳，转变成保护性的石灰石外壳，然后和其他珊瑚虫形成钙质“共同体”，就好像一个巨型的公寓。它们用这种群生方式为自己和大家提供更好的保护，每只珊瑚虫的水螅体都藏身在如同堡垒的钙质共同体内，只伸出触手和口器来捕食浮游生物。这个钙质共同体就是我们平日所看到的珊瑚，有些造礁珊瑚会形成珊瑚礁，虽然造礁的速度很慢，一年才能扩大几公分，但在热带海洋中却有很多巨型的珊瑚礁，其中最大的就是大堡礁，全长共二千零一十一公里，最宽处一百六十一公里，有二千九百个大小珊瑚礁岛，为各种生物提供极佳的生息场所。
大堡礁素有“海上长城”之称。中国人为了保护族群而兴建万里长城，珊瑚虫同样为了保护族群而“兴建”大堡礁，这应该不是巧合吧？
从殉情男女到神雕侠侣
2005年2月，湖南长沙一个易姓青年，穿着结婚时的西服，来到刚办完结婚手续却意外身故的妻子坟前，服毒自杀，他在遗书里说：“这一次我已经决定要和她同生共死，这是我对她最好的回报。她想我，我也很想她。”同年10月，江西景德镇一位黄姓姑娘在得知未婚夫于工地意外坠楼身亡后，第二天晚上她爬上同一栋高楼，跳楼自杀，她在遗书里提到她对未婚夫的誓言：“生不离、死不弃，黄泉路上两相依。”
每隔一段时间，就会看到这种男女殉情的社会新闻，读来令人不胜唏嘘。殉情自有它高贵的一面，也是我们最难再苛责死者的，因为他们的脸上似乎焕发出一种关乎人性的神秘光辉，而让人在心中回响着元好问知名的词句：“问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去……”
真是“就中更有痴儿女”。但从内容可知，元好问咏叹的“殉情者”其实不是世间男女，而是雁。他在这首词的序文里说，他于前往太原应试途中，遇到一位猎雁人，猎雁人告诉他当天捕获一只大雁，将它杀了，但脱逃的另一只“悲鸣不能去，竟自投于地而死”。元好问听了深受感动，于是买下那只死雁，将它葬于汾水旁，堆石为识，取名为“雁丘”坟（那首词就叫做“雁丘辞”）。
不只人会殉情，雁也会殉情。在金庸的《神雕侠侣》里，两只神雕形影不离，当一只在绝情谷被金轮法王所杀后，另一只在伤心之下，竟撞岩殉情，它们的感情之深，绝不下于郭靖与黄蓉，也许它们才是真正的“神雕侠侣”。故事虽然是虚构的，但却很可能发生。事实上，野狼、天鹅、猎豹、企鹅的殉情事件，也都有人报告过；而渔民也很早就知道，在捕获一只鲸鲨后，通常能在附近捕获另一只异性鲸鲨，动物学家说这是因为在繁殖季节，鲸鲨都会成双入对，形影不离，如果其中一只走失或被人捕获，另一只就会在失散地附近一直寻找，不忍离去，而又被人捕获，这也是另一种“殉情”。
“问世间，情为何物？直教生死相许。”这个“世”显然不只“人世”，而是更广阔的“自然”。要“殉情”就必须先“痴情”，但显然并非只有人类才会“痴情”，它应该是一种既简单而又深沉的自然的呼唤。
股市里的牛群直觉
现在买卖股票的人越来越多，这当然是一种投资理财，而大家也都知道，应该持有的是信誉佳、前景好、获利高的公司股票，而且要秉持“逢低买进、逢高卖出”的原则。但在股票市场里，我们看到的却不是这么一回事。股市里最常见的一种现象是“追高杀低”：当指数开始上扬时，进场买股票的人就越来越多，在推波助澜下，指数越升越高，疯狂买进的也越来越多；但有一天，指数开始下滑，于是卖股票的越来越多，跌幅越大，恐慌性卖压就越沉重。而在这种“暴起暴落”中，升跌幅度最大的通常是名不见经传或刚上市公司的股票。
在狂升暴跌中，虽有专家呼吁股民应该“理性操作”，但多数股民却都置若罔闻，跟着一路“追高杀低”。这种“非理性”的投资行为主要来自占多数比例的散户，而散户对上市公司的营运与市场环境大都所知不多、甚至一无所知，他们的买卖股票主要“跟着大家的感觉走”，看到大家买，他也跟着买；看到大家卖，他也跟着卖。这种“盲从”不仅见于股市，亦见于房市、夜市或超市，也就是大家都很熟悉的“抢购热潮”：看到一大群人排队或抢着买某样东西，自己也立刻“跟进”，但事后却往往发现那不是自己真正想要的。它，有一个专有名词，叫做“牛群直觉”。
在自然界，野牛经常几百甚至几万头结集成群，当有一只或数只野牛因受到惊吓或发现敌人而朝某个方向奔跑时，其他的牛也会立刻朝同个方向奔跑，于是烟尘滚滚，等盲目跑了一段时间后（有时会跑好几公里），忽然有一只停了下来，于是大家也跟着停下来，这就是所谓的“牛群直觉”。其他像羚羊、马等草食性动物也都有这种“直觉”，专家认为，这是它们保存生命的本能。群体越大，察觉敌人接近的机会就越大；如果落单，被敌人猎杀的机会也越大，所以即使不知道为什么，跟着大伙在一起行动，总是比较保险。
听起来好像有道理。只是大家更必须知道，过去北美洲的印第安人，就利用野牛这种“跟着大家的感觉走”特性，点火对着野牛群挥舞吶喊，让惊慌的牛群朝他们预先留下的一条路——断崖——盲目往前冲，然后一只跳下断崖，整群牛也都跟着跳下断崖，活活摔死，成了印第安人的盘中餐。
那些在股市和房市里“跟着大家的感觉”往前冲的人，是否也有“断崖”和“印第安人”在等着他们呢？
中国太监与北极驯鹿
一提起人类的阉割，大家立刻想到过去在皇宫里服侍皇帝及其眷属的宦官（太监）。据记载，中国从殷商时代起就有以阉人来做宫廷服务；但从先秦到西汉，宦官并非都是阉人，全部采用阉人是从东汉时代才开始的，主要是因为后宫里的嫔妃、宫女日渐增多，若让健全的男侍在其中出入，难免会发生秽乱宫帷的情事，所以干脆全部阉了。随着皇权的扩张，在后宫里服务的宦官也越来越多，在明朝末年竟高达十万人，清朝时则缩减为九千人。
中国太监的阉割是“尽去其势”，也就是将阴茎和睪丸全部割除。皇帝将后宫中所有的嫔妃和宫女都视为他的禁脔，为了不让其他男人“染指”，竟然将在后宫服务的男人全部“断根”，这种摧残和霸道实在让现代人感到齿冷。不过，宦官并非中国的特产，在中东地区，比中国殷商更早的亚述帝国即有在王族后宫服务的阉奴，后继的波斯帝国则将之发扬光大，公然要求藩属国以“五百名阉割青年”为贡品。而到了回教王朝，苏丹后宫拥有的嫔妃不下于中国，对阉人的需求量更大，只是回教宫廷里的阉人多由外国进口，譬如在鄂图曼帝国服侍后宫嫔妃的都是来自非洲的黑阉奴（阴茎与睪丸全部割除），服侍苏丹的则为来自欧洲的白阉奴（只割除睪丸）。
人类也会替豢养的动物阉割，专家在内蒙古地区的考古发现，早在三千五百年前，当地的朱开沟人就会替养殖的猪、牛、羊等牲口阉割。现在认为人类为雄性牲口阉割，主要是避免它们发情，方便管理；另外也可让它们长得较快，改善肉质。但其实还有一个被忽略的原因：
北极圈内的驯鹿，过着逐水草的群居生活，在族群中年长而健壮的雄鹿像“君王”般，将族群里的母鹿都视为它的禁脔，为了避免其他雄鹿对自己的“妻妾”染指，它会将快要成熟的青少年雄鹿驱逐出境，这些雄鹿只好到别处去追求自己的“人生”。住在北极的拉布兰人在以驯鹿作为他们游牧的牲口后，对这个问题甚感头痛，因为如果任凭青少年雄鹿被赶走，那就代表财产的损失，最后他们想出一个办法，就是将成长中的雄鹿阉割。被阉割的雄鹿虽然失去性能力，但却不再受鹿王攻击，而且也可以安全地留在“后宫”和族群里。
从这个角度来看，不管是皇帝、苏丹还是鹿王，他们心中都有着共同的疑虑，而能让他们消除疑虑的方法竟然也一样。
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