心中的春水诗歌

2024-11-21 版权声明 我要投稿

心中的春水诗歌(共12篇)

心中的春水诗歌 篇1

《繁星·春水》的作者冰心 (1900~1999) 是20世纪著名诗人、翻译家、作家、儿童文学家。除了这两部诗集以外, 她的著作还包括通讯集《寄小读者》《再寄小读者》, 小说散文集《小桔灯》等, 还有《先知》《吉檀迦利》《泰戈尔诗选》等翻译作品。冰心的作品, 语言清丽典雅, 行文行云流水, 文言与白话融为一体, 浑然天成, 形成明快凝练、清新婉丽的抒情风格, 给人纯真温婉的美感。

本文研究的《繁星·春水》英译本作者为约翰·凯利 (John Cayley) 与鲍贵思 (Grace M.Boynton) 。约翰·凯利是冰心研究专家, 美籍汉学家, 鲍贵思则是冰心的燕京大学教师, 美籍汉学家。他们对诗集的翻译无不体现出了功能对等的内涵。

2 研究方法

尤金·奈达提出的“动态对等” (后来为了避免歧义, 他将该术语改为“功能对等”) 理论要求翻译过程中不求文字表面的死板对应, 而要在两种语言间达成功能上的对等。翻译是用最恰当、自然和对等的语言从语义到文体再现源语的信息, 不仅是词汇意义上的对等还包括语义、风格和文体的对等, 翻译传达的信息既有表层词汇信息也有深层的文化信息。“动态对等”中的“对等”包括四个方面:词汇对等、句法对等、篇章对等以及文体对等。在这四个方面中, 奈达认为“意义是最重要的, 形式其次”。形式很可能掩藏源语的文化意义并阻碍文化交流。

为了准确地再现源语文化和消除文化差异, 译者可以遵循以下三个步骤:

(1) 努力创造出既符合原文语义又体现原文文化特色的译作。然而, 两种语言代表着两种完全不同的文化, 文化可能有类似的因素, 但不可能完全相同。因此, 完全展现原文文化内涵的完美的翻译作品是不存在的, 译者只能最大限度地再现源语文化。

(2) 如果意义和文化不能同时兼顾, 译者只有舍弃形式对等, 通过在译文中改变原文的形式达到再现原文语义和文化的目的。例如:

spring up like mushroom

雨后春笋

Love me, love my dog.

爱屋及乌

(3) 如果形式的改变仍然不足以表达原文的语义和文化, 可以采用“重创”这一翻译技巧来解决文化差异, 使源语和目的语达到意义上的对等。例如:

He thinks by infection, catching an opinion like a cold.

人家怎么想他就怎么想, 就像人家得了伤风, 他就染上感冒。 (刘宓庆, 《文体与翻译》增订版, 1998)

3 研究过程与个案分析

第1首诗 (这里表示冰心原著的第一首诗。下同)

繁星闪烁着——

深蓝的太空,

何曾听得见它们对语?

沉默中,

微光里,

它们深深的互相颂赞了。

译文:

A maze of stars glistens

in the deep azure vault of sky.

When before have I overheard their whispers?

In the profound silence,

in their own faint light,

this deep acknowledgment of one another.

评析:破折号具有转折作用。原文第一行为陈述语气, 第二、三行为问句, 有一个感情上的转折。而译文省去破折号, 把转折的意思融入句子当中。这是标点符号层面的动态对等。其次, 英文的逻辑性变强了。第四、五行首用介词in体现前后的问答关系。回答相当于是Ioverheard their whispers in the profound silence and in their own faint light.最后, 译诗最后一行变成一个名词短语, 改变了原诗相应文字的主谓结构, 显得简洁, 保留了原诗清幽、明丽、自然和谐的意境。

第2首诗

童年呵!

是梦中的真,

是真中的梦,

是回忆时含泪的微笑。

译文:

Childhood:

the heart of a myth,

a myth of the heart,

smiles in memories, conceiving tears.

评析:首先, 原文第一行使用了感叹号, 表达出作者的强烈感情, 对童年的感叹;而译诗第一行使用了冒号, 冒号有解释说明的作用, 即译文冒号后面的内容都是对childhood的解释。与汉语相比, 英语更看重 (语法上的) 逻辑性, 冒号的使用就体现了这一点。其次, 对于“梦”和“真”, 一般人可能会分别翻译成dream和truth, 这就有可能产生歧义, 西方读者可能无法理解什么叫the dream of the truth。考虑到两种语言文化的区别, 译者将“梦”和“真”分别翻译为myth和heart, 舍弃形式对等, 再现原文意境, 表达了作者对逝去的童年的感怀。

第4首诗

小弟弟呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星。

温柔的,

无可言说的,

灵魂深处的孩子呵!

译文:

Younger brothers:

three bright, joyful stars in my heart.

sweet natures,

I can’t tell

how deep, these children in my heart.

评析:冰心在家中排行老大, 她有三个弟弟 (也就是诗中的三颗星) , 比她小6至10岁不等。冰心于1921年 (21岁) 写成这首诗, 所以她称呼几个弟弟为“孩子”。原诗中“温柔的”若翻译为tender则未免显得有些成人化。此处为了凸显几个弟弟浪漫天真无邪, 用sweet natures (“可爱的天性”) 更合适。这首诗表现出了对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人的眼里, 充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

第22首诗

生离——

是朦胧的月日,

死别——

是憔悴的落花。

译文:

Parting from you—

Sun and moon, set in the same haze.

Mourning you—

the tatteredflowers fall.

评析:首先, 译诗中添加了原文没有的you, 表示“生离”“死别”的对象, 或者说受体。其次, “憔悴”翻译为tattered (破烂的, 凋零的) , 修饰“落花”比较合适, 这样翻译主要是为了照顾西方读者。最后, 译者调整了句式, 使译文动词化, 同一个句子的两个动作同时发生, 强化忧伤情绪。人活着离开心爱的人时, 在夜晚总会不由自主地看月亮, 此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧。死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴, 李清照的“满地黄花堆积, 憔悴损, 如今有谁堪摘”便是这个意思了。可以说, 这两句话准确地写明了生离死别。

第32首诗

玫瑰花的刺,

是攀摘的人的嗔恨,

是她自己的慰乐。

译文:

The thorn of the rose——

bitterness for the gatherer,

comfort for theflower.

评析:原文的结构是, “刺是嗔恨”“刺是慰乐”。而三行译文都不是完整的句子, 每一行的中心词 (thorn, bitterness, comfort) 互为同位语, 使得整首译诗呈现出静态的情境。当一个人去伤害别人时, 或许同时也伤害了自己。

第49首诗

零碎的诗句,

是学海中的一点浪花罢;

然而它们是光明闪烁的,

繁星般嵌在心灵的天空里。

译文:

Fragmented lines,

a little spray on the sea of learning.

Yet the lights in them gleam and sparkle:

a maze of stars set into the heavens of the heart.

评析:首先, 第1、2句之间省略了be动词, 显得紧凑, 使重点突出;其次, 第三句原诗“它们”“是”“光明闪烁的”这样的主系表结构在译诗里变为了主谓结构, 动词化的处理使意境更加生动;最后, 原文“繁星般”做状语, 修饰动词“嵌”, 而译文中的繁星a maze of stars变成了主语。当然也有可能是采用了暗喻或借喻的修辞手法。诗句虽然只是一点浪花却能点亮心灵, 这是作者对诗的感悟。

第58首诗

不要羡慕小孩子,

他们的知识都在后头呢,

烦闷也已经隐隐的来了。

译文:

Don’t envy the child—

Knowledge is at his shoulder,

and care has all but caught him, unawares.

评析:首先, 译者将原诗的“在后头”翻译为at his shoulder, shoulder有“负担”的意思, 表示小孩子“承担了学习知识的重任”。原文中“在后头”的表达再次证明中文是一种含蓄的语言。其次, care caught him采用了拟人的修辞手法, 比 (worries) have been coming更加动词化, 因此更加形象生动。孩子浪漫天真无邪, 但也不要太沉浸于羡慕。每个人都有自己的烦恼。人生都得经过同样的过程, 不必羡慕也不必抱怨。

4 结论

奈达认为“意义是最重要的, 形式其次”。形式很可能掩藏源语的文化意义并阻碍文化交流。翻译界普遍认为诗歌是最难翻译的文体之一。中文是一门含蓄的语言, 而英文则是重内在逻辑的语言。约翰·凯利与鲍贵思两位美籍汉学家在翻译冰心的诗歌时无不充分考虑了奈达教授的功能对等理论, 巧妙地处理了诗歌翻译中的难点, 最大限度地保留了中文原诗的意境、美感和韵律, 并在英译文里淋漓尽致地体现出来。

参考文献

[1]Nida, E.A.Language, Culture and Translating[M].Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press, 1993.

[2]冰心.繁星·春水[M].John Cayley, Grace M.Boynton, 译.江苏:译林出版社, 2009.

[3]李华驹.21世纪大英汉词典[M].北京:中国人民大学出版社, 2005.

[4]谭载喜.西方翻译简史[M].北京:商务印书馆, 2004.

春水流,春水流 篇2

春天始于立春,止于立夏。这个季节,大自然的阳气升发,春意盎然,生机勃勃。人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气,古今中外许多文人墨客对春的赞美更是比比皆是。人们把人的年轻时期称为“青春”,歌颂春的创造力,强调春的宝贵。但宝贵的东西往往容易失去,春天的时光也是如此。

面对时光水一样的流去,历史上多少名人曾发出无奈的长叹。两千五百多年前,孔子在徐州的吕梁洪(黄河改道前流经此处),目睹了“悬水三十仞,流沫四十里”的壮观景象,圣人大呼:逝者如斯夫!不舍昼夜!生命短暂,韶华易逝,童年的天真浪漫和青春红颜终究会一天天远走并消逝,满头白发、老态龙钟的脚步只会越来走近,圣人也不例外。

东晋权臣桓温,二十三岁即担任东汉太守,种了一片柳林。六十岁时,已经位及人臣的桓温率军北伐,途经故地,当年栽下的柳树已经长成了合抱的大树,不禁感慨:“木犹如此,人何以堪!”说完,手拿柳枝,眼泪夺眶而出。桓温有感而发的一声叹息,多么让后人怦然心动。

唐代诗人陈子昂《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。向前看,看不见古人的辉煌与壮怀;向后看,猜不透来者的希望与梦幻。然而,发出如此刚健之音陈子昂解官回乡之后,竟遭知县陷害,40出头竟冤死狱中,多少雄心壮志来不及施展,空留人间许多遗憾。

苏东坡青年时也曾“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。……会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。但在《念奴娇.赤壁怀古》一词中,他叹赏周瑜潇洒英姿的同时,感慨自己的老朽,人生如梦,让人华发早生,多少理想只能在纸上空谈,英雄没有了用武之地,悠悠岁月总是把一代代英雄豪杰送向未知的远方。

我的本家,清代思想家魏源在《晓窗》一诗中写道:少闻鸡声眠,老听鸡声起。千古万代人,消磨数声里。是啊,少年苦读诗书,三更灯火五更鸡。年老无梦,鸡鸣而起,日落而息。人的一生,经得起几声鸡鸣?千秋万代,岁月的长河,不过消磨于几声鸡叫而已,既是对人生无奈的诉说,又是自警与自醒。

流年易逝,无法更改,对于个人,无论贫富贵贱,时间都是平等的。即使再强悍的生命,也抵挡不住时间的磨砺。古人苦口婆心一遍遍重复这个事实,正是为了提醒活着的人珍惜有限的生命。永远也不要奢望时光倒流,或者依靠时光隧道穿越回到过去,要想让有限的生命活出高质量,只有好好珍惜眼前的时光。

春水流,春水流,多少时光一去不回头!

心中的灯盏诗歌 篇3

抬眼望去,世界一片荒芜

仿佛经历一场浩劫

那是我,打翻了内心的灯盏

令长满铜锈的翅膀

飞不出,你预设的篱笆

徘徊在生活的悬崖,将眼眸

留在窗外。我多像一个

被反复追赶的猎物,在光明

与黑暗之间,忽左忽右

我开始怀念灯影中的亲人

或困惑时温暖的话语

此时的.心情

宛若光顾一次次的葬礼

太阳或明月的光亮,已无法

点燃我内心的灯盏,一个

巨大的魔掌,将我笼罩

爱或恨,走在充满裂隙的路上

所有的草木,都已沉睡

惟有初冬的风醒着

如今,从寒风中伸出的剪刀

心中的诗歌 篇4

我融入这漫天的雪花中

心袒露在雪中

静静地倾听雪花飘落的声音

如你在我耳边喃喃细语

风铃悦耳

内心的激情被寒冬里无情的雪花覆盖

我苦苦的等待

如蛰伏在雪下的小草

忍受冬的煎熬等待春天一样

相信日子不会久远

我坚信前方会有路口

但我还是在深夜的雪地里迷失了方向

又一次驻留在了十字路口

把那无奈、激情、疲倦、还有很多东西抛弃掉

犹如雪花慢慢的融化

可记忆融化不掉

我在选择向左、还是向右

哪里才是我的归宿

红灯在倒计时

我想要回头

但我知道无论怎么走

路都是在脚下

而我只有一个方向

那就是前行

怎么走不再重要

重要的是我要去哪里

有勇气活在记忆里

却在迷茫中沉淀了回忆

白茫茫的大地

我笑看苍天

笑看人生

再无海枯石烂

海誓山盟的勇气:

不知还有多少未了的幽怨

还有多少未尽的情殇

还有多少浪漫的凄凉

雪堆积的再厚

终将要被阳光融化

梦想再美好

终将要回归现实

站在雪花中

我带了伞

能否借点你头顶的雪

在一片寂静里感受生命的宁静和温馨

让清新的空气透过我的胸膛

让一度凋谢的激情开始复苏

涌动在心中的那份暖流慢慢抚平我的伤痛

通过凛凛寒风

通过片片雪花

我看到了飞雪的日子不再寒冷

轻轻张开双臂

迎着即将升起的阳光

拥抱这洁白无瑕的世界:

心中的女人花诗歌 篇5

我有花一朵,

种在我心中。

颜色不艳丽,

姿态不妖娆,

悄悄地开在角落里,

孤芳自赏最能力。

我有花一朵,

种在我心中。

那朵的温柔贤惠,

济世活人白娘子花,

印在我心里,

让我知道真正的.女人就应该如此。

我有花一朵,

种在我心中。

那朵美艳动人,

以孝为先的木兰花,

开在我心里,

让我知道敬孝是义不容辞的事情。

我有花一朵,

种在我心中。

沙漠里足智多谋,

用兵如神的翠羽黄衫,

留在我心里,

让我知道了什么是民族大业。

我有花一朵,

种在我心中。

那个练武奇才,

大义凛然的赵燕翎,

扎在我心里,

教会我胜不骄,败不妥。

我有花一朵,

种在我心中。

那朵优雅大方,

博学多才的紫薇花,

种在我心里,

成了我心里学习的榜样。

我有花一朵,

种在我心中。

遥远的西方那个聪明伶俐,

勇于探索的镭元素妈妈——居里夫人,

活在我心中,

让我知道了坚持就是胜利。

我有花一朵,

种在我心中。

抗战时期有勇有谋,

胆识过人的红军战士——王小红,

刻在我心里,

让我知道巾帼不让虚眉。

我有花一朵,

种在我心中。

小山村里自立自强,

跟着改革开放的脚步获得成功的菊香花,

长在我心中,

让我知道女人不是顶半边天是能撑一片天。

我有花一朵,

种在我心中。

别人看不见,

它却开得很娇艳,

没人来抚慰,

吹皱高三语文课堂的一池春水 篇6

关键词:高三;复习;关系;策略

中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2016)23-080-2

一、关系要理顺

1.注重过程复习与总复习

过程复习和总复习应该是相辅相成的,过程复习是正确有效组织总复习的很重要的部分。那种不扎扎实实搞好章节、单元复习,而是拼命赶进度,准备把大部分时间和精力用在总复习上的做法是不可取的,这样必然会导致学生在知识的学习上存在“夹生饭”,也必然会发现学生在总复习时知识的掌握到处都是“漏洞”,无法达到“温故而知新”的复习目的,也就无法在温习旧的知识基础上获得新的理解和体会。因此必须明确,复习不是把以前所学的知识重复一遍,复习和重复之间不能划等号。不能通过多次的重复来让学生掌握知识。复习要含有新的因素,使学生通过复习进一步消化知识,使之综合化、结构化,达到巩固、加深的目的。因此老师要经常系统地做好阶段复习,通过多样化的方式检查学生掌握知识的情况,发现问题及时解决,做到章章清、节节清。要讲究“扎实”,尽量不出现遗留问题,复习要有新意,做到:回忆重现,使知识巩固化;查漏补缺,使知识完整化;融会贯通,使知识系统化;综合应用,使知识实用化,达到先温故,后联想,新旧知识紧密联系;先求同,后求异,求同、求异協调发展;先理解,后创新,从再现引向创造。

2.抓好讲、练、评

在复习中,如果不加选择,面面俱到,教师的“讲”则挤掉了学生的“练”,学生回到家还有一大堆题目忙着应付,完全处于被动的接受状态,失去了复习的主动权。因而必须注意复习内容的选择性,采取“精讲”的办法,保证学生有足够的精力主动参与复习。精讲什么?选择学生的薄弱环节精讲,针对学生的提问精讲。

有了“精讲”还要有“精练”。而且要重点练,练扎实,练到足够的深、广度。但练不是越多越好,也要有一个“精”,不能使学生陷入题海之中不能自拔,也不能使老师把大量的时间都耗费在作业堆的批改中,所以就必须选择必要的具有代表性的题目,有针对性地进行练习。要求所有让学生练的题目老师都亲自选编并亲自做一遍,对每份练习要有明确的考查目的,做到心中有数。“讲”不与“练”结合,不能充分发挥讲的效果,“练”不与“讲”结合,不能使学生真正掌握知识技能。若只“练”不“评”则不利于学生复习质量的反馈和复习的及时调整,应强调三者的有机结合。摆正三者的关系,评讲学生的练习,要求做到:帮助学生总结、交流经验,树立样板,鼓励学生学有创见。帮助学生发现和纠正错误,特别要认真分析普遍性错误产生的原因,把错误的观点、方法消灭在刚产生的时候。归纳、概括练习题的基本类型和分析问题的思路、方法。恰当引申、把所掌握的思路、方法用于新情况,把类似的问题加以对比,提高认识,以期能触类旁通。要纠正大量盲目、重复的练习,做完只核对答案的做法。

3.有效区分课本与参考资料

课本,既是教学之本,也是复习之据。要纠正学生将课本束之高阁,而一头扎进参考资料堆之中。老师也要摆正课本与复习资料的关系,对于复习资料应该让学生明确它是为学好和巩固课本知识服务的,两者的关系应该是以课本为导向和基础,用复习资料拓展知识的思路,不能本末倒置。要把教材和复习资料统一在知识结构上。对学生选用复习资料,老师也要给予指导,注意适用性,以免把复习引入歧途。教师占有资料要多,而学生使用资料要少。

4.强调知识与能力

从高考的命题看,“识记”内容只占除作文题以外的其他试题的10%,即10分左右,今后将会继续减少识记性、陈述性知识的考查,向“运用”这一级前进,更重视学生“运用”的能力。教育部有关负责人最近就明确地指出:“要进一步确立以能力立意的命题指导思想。”因此,高考对学生的能力要求是越来越高,而且也越来越全面,既抓基础又抓能力应该是我们努力的方向。在复习时,仅有“大而全”的知识量是不够的,关键是运用知识解决新问题的能力有没有;否则我们就会发现:学生在考试中遇到复习过的题目做起来就顺手,没做过的题型或问题就束手无策,原因就是缺乏能力。学生的能力是在不断探索知识、获取知识,理解和运用知识的过程中不断得到发展的,因此,我们的教学应寓能力培养于传授知识之中,而且两者应该并驾齐驱,同步增长。如自学的能力、阅读能力、记忆能力、表达能力、想象能力、分析判断能力、归纳概括能力、动手能力、处理信息的能力等等。

5.拉近教师与学生的距离

良好的师生关系可以帮助学生改掉学习中的不良习惯,利用课余时间,与学生谈心、交流,了解关心学生在学习上,甚至生活上的困难,帮助学生解决,拉近与学生的心灵距离。多与学生交谈,达成课上的默契!

二、采用好策略

1.激发情感,从语文中寻找高考自信

我们认为,高考,不仅考学科的知识和能力,考的更是心态、情感和意志。我们提出这样一个口号:“高考自信语文始。”结合语文学科文道合一的特殊性,让学生在语文复习备考过程中,始终树起自信的大旗:坚信十几年的母语交际中有丰厚的知识积淀,坚信十几年的阅读积累中有语文潜在的能力和水平,坚信十几年的培养和训练会使语文最容易变成自己的优势学科,坚信自己的思维品质和心理素质在及时开发和科学调适中会越来越优秀。我们把这种教学观念贯穿语文教学的始终。一次次的信心强化,一次次的鼓劲加油,一次次的情感激励,一次次的心灵滋养,牢牢筑就了语文学科高考的根基。

2.强化基本功不放松

我们把学生的写字、背诵及学生的发言说话称为学习语文的本钱,把强化语文素质、提高语文素养、增强学生自信这些最基础、最原始、返璞归真式的训练称为语文的“内功”。没有这些内功,只让学生在题海里漫游,在试卷上厮杀,在模式套路上做文章,无疑是扬汤止沸,隔靴掻痒,语文能力只能是无本之木,无源之水,无米之炊,空中楼阁。

(1)练好字。语文高考试卷,规范、工整、美观的卷面对任何主观题的作用不言而喻。

(2)读好书。我们要求学生自选文章,自找优美文段,在早自习时读,在课堂上背,背什么文段自已定,背长背短自己定,但不背不行。背的文段多了,不仅为作文材料打下了基础,为仿句造句开拓了思路,增强了语感,提高了整个语言运用的素质,也让学生背出了自信。

(3)学会“说”。每节语文课前,总让学生登台演讲,演讲的内容可以是一条新闻,一则故事,一段精妙议论,一个题的解法等等。刚开始,学生还会胆怯自卑,面红耳赤,语无伦次,渐渐地,变得不卑不亢,落落大方,思维敏捷,谈笑自如。演讲培养了学生的自信,在大庭广众之中,众目睽睽之下尚能镇定自若,方寸不乱,考场上还会紧张吗?经常演讲也带动了学生在课堂上踊跃发言,热烈讨论,激烈地争辩,心理素质也好了起来,服务了学生的合作、探究学习。我们告诉学生:“人生自信说话始”。

3.紧抓过程重落实

要把平时当高考,高考才能如平时。我们采用步步为营的方式,一步一个深脚窝,把目标任务落实在每一次作业评改中,融化进每一节课堂教学内,体现在每一位学生的检查反馈里。

(1)每周作一文。作文占语文课的半壁江山,我们每周一文,全收全改,细致讲评。要求每一篇文章都有老师打的分数,都有老师的批语。有时,学生互改后,老师还要再改。每次的优秀作文装订成册,在教室长期传阅。每班选出一两篇优秀文章印发全年级。剩下的相互传阅,扬长避短。这样,学生的作文由一个读者变成了几十个甚至几百个读者。人人都有自信的要求,人人都有展示自己才能的欲望,学生多么想成功一次,让自己的作文被别人称赞肯定啊!

(2)每周有一测。我们按知识点复习,但语文学科的性质决定着复习时要点面结合,多元并重,多位一体,全面性地提高,决不能搞单打一。我们称分知识点的练习为“点”,称综合性的训练为“面”。进行“点”的强化,巩固“面”的根基;根据“面”的缺陷,确定“点”的方向,使语文学科呈螺旋式上升或波浪式前进的趋势。每周综合练(不含作文)后,全收全改全统计,对成绩好的同学大张旗鼓地表扬,让他们感到自信,感到风光无限。同时,查找缺漏,迅速关注,跟踪弥补。

(3)目標与自习。我们每周有三个早读时间,教研组统一要求:自习课要让学生明确目标(尽可能小),结束时学生互查,让学生欣赏对方的进步和优势,让同学们节节有收获的感觉,有自信的感觉,有成功的感觉。目标在喜悦和快乐中落实到位。这个目标包括老师的大计划,也包括学生自选内容的小计划,即“自助餐”。我们戏称为“计划经济与市场经济相结合,培养有自己特色的语文能力”。这样既保持了教师复习计划的整体性、完整性和系统性,又保证了学生补差的个体性、差异性和灵活性。

4.尽情开放语文之花

进入高三,很难让学生课外平心静气用整块时间学语文,这样做也不划算。我们引导学生,找来许多时间的边角料,既可作为一种心理调节,精神享受,放松神经,又可开阔视野,增长见识。语文的外延和生活的外延相等,生活中一言一语皆语文。比如要学生对校园文化中上百块标语里的名言、诗歌背下来,并有些感悟。对每一次黑板报都读上一遍,不能视而不见。班班都订有十几份乃至几十份报刊,学生天天在里面漫游,寻觅到许多新鲜辞章,擦出智慧的火花。让学生得到情的陶冶、理的思索和美的渐染,从而激活语文的学习因子,使他们学习语文的自信心渐渐成长起来。

每位教师每周至少采集一篇以上优秀时文,然后快速印发给同学,让学生的心跳伴随着时代的脉搏,在欣喜和愉悦中丰富他们的作文材料库。

三、使用好方法

1.要集中精力做练习,特别注意练习的时间、差错率、练习中的心态,学会反省,自我调整。少作无效练习,无用练习与兴趣性练习。实战第一阶段要侧重于检查自己的不足,重点是思考两个问题:标准答案为什么这样?怎么达到自己的答案与标准无限接近?从这两个问题中可以获得应试技巧,当然也可以获得来自基础知识方面个人思维方式方面的反馈信息。

2.要在练习速度质量有保证的前提下,加大思考力度。完全能理解。基本能得分的题目,要思考与命题、答题、评分相关的问题。这就进入了实战第二阶段。侧重的问题是:为什么要命这个题?为什么要这样命题?为什么要设计这样的选项来干扰?为什么这样赋分?这个阶段的问题要努力集中于往年高考题中去思考。

3.在对试卷全面练习思考的基础上,要在纠正问题解决问题之后,实现应试技巧条条化,即明确化,要结合自身特点总结出局面性的注意事项,得出得分与失分的规律性的东西。结合老师提供的应试条条,写出自己的应试条条,训练检查,变成一整套的东西,熟练的东西,并结合个人特点补充完善。个人体会特别深的条条,有必要时给他人讲一讲,强化一下。

我心中的地图诗歌 篇7

海岸线以内都是我的世界

我的湖泊,我的河流

我的牧马,我的白云悠悠

那是我一生的快乐与忧愁

我日夜仰望着彼邻的大海

倾听它的心语和汹涌澎湃

我沉默着用手中的笔作画

墨汁却总画不出你的.浪花

紫燕穿过海的风暴

停留在我的屋檐

它的泪滴在我的脸上

我就懂得了庝痛的滋味

买来钢铁与布帆

日夜拼凑一艘大船

渴望的火花烙伤了我的眼晴

攀爬的手掌被铁钉剌穿

我知道要越过你的海岸

它比我心中的地图更辽阔

我无法缩短大海的距离

只能建造思念的船

总有一天驶入你的港湾

光阴一天又一天的漫过我的星星和月亮

岁月一天又一天的老去我的影子被越拉越长

我的地图在心中一寸寸缩小

我的世界最后只剩下一个你

我的湖泊干涸成荒丘

我的河流被上帝化成了雨的眼泪

牧马走了,弃我于路旁

春水向东流 篇8

摊位在连江边,滨江公园内,背靠江,因地理环境优势,生意比别人的都好。向东梅不善言笑,儿媳不知从什么时候开始话也变得很少,只是婆媳俩的手艺不错,加上为人厚道,生意自然也没落下。年青时的向东梅不是这样的,方圆十里都知道她的泼辣,后来闹出的事,更是成为人们这十几年的笑料。那时的连城没有现在繁华,向东梅只知道连江的水是向东流的。人们总说,东边是一座比连城大好几倍的城市,在那里的人无论是本地的还是外乡的,年底都能在政府门口排队领分红。蔡云是奔着能领分红的好日子去的。苦了很长一段时间的向东梅想得更多的不是分红,她只想逃,不管去哪里。只要不再听见丈夫整日拉风箱似的气喘,没完没了的咳嗽;只想逃离那间每个角落都飘荡着药味、腐烂味,弥漫着死亡气息的屋子。终于在一天夜里,她和蔡云奔跑在连江边。月夜下的江水波光荡漾,清冽冽的晚风撩起她们的衣摆,奔跑的姿式变得浪漫而壮烈。这个漫长的奔跑,在十几年后完成了马拉松式的历史使命,终点又回到了起点。蔡云的终点选择了东边,向东梅只身回到起点。那十几年的漫长岁月,注视了她奔跑过程的人们把大段时间空白开来,掩着嘴谈论好似刚刚才发生的闹剧。人们都幸灾乐祸理所当然地猜想,她唯一的儿子余健是绝对不会让她进家门的。十几年后的今天已是物是人非,丈夫在她走后的第三个年头被一口痰给呛死了,地狱式的灾难随着他拉风箱似的咳喘戛然而止。两个女儿一个儿子在亲朋好友的帮助下慢慢长大成人,小女儿十五岁就出外打工,已在外成了家室,儿子的婚事也即将到来。向东梅在这个时候回来了。一时,知情的人都等着看笑话,仿佛积怨在心里的恶气就等着余峰高举着扫帚把她打出家门的那刻散尽。当某一天看到向东梅挽着菜篮子在余健的新房进出,俨然一位女主人似的淡定自若,好事的人们恍然记起,那期待已久的一幕竟然没有发生。儿媳妇在不多久进门了,接下来的日子过得让所有想看热闹的人眼红地平静和睦。大孙子出世了,向东梅一心一意照看着孙子,两年后又添了一孙女。向东梅的好日子迟到了十几年,她以为上帝从现在开始弥补了,幸福的晚年是这十几年奔跑的馈赠。她的幸福随着儿子日渐削瘦逐渐破灭。余健继承了他老豆(老爸)所有的禀性,在他32岁的这年突然发现连父亲的肺痨也过继来了。

得了肺痨的儿子不能上班了,稍一动气就气喘咳嗽。他五叔特地从北京打回电话,千叮嘱万叮嘱不要同房。电话是打到巷口的小卖部里的,电话的声音很大,不一会,电话里的内容传遍了十巷八街。儿媳当晚抱着被褥搬到阳台隔离成的小床。向东梅利落地帮着收拾妥当,领着两个孙子进了自己的房间。儿媳向来大方开朗,心宽体胖,白净的圆脸总是未开口就先露出两个小酒窝,却在几天时间像变了个人似的,低着头走路,低着头吃饭,任孩子在身边打闹,自己微仰着头发呆。

向东梅拿起压箱底的钱在连江边租了个摊子,家里所有的开销就指望着这个专卖牛杂的摊子。连城随处可见这样的摊子,连城人在街边就着大锅拈着手呼着嘴挑拣食物几乎成了一种时尚。向东梅脑子活,没出一个月,和摊位管事的人混熟了,把摊子向外扩了一倍,支起两把太阳伞放四张桌子,八张清一色的绿色靠椅,买了冰箱,进了饮料、泡面、糖、饼干之类的杂食,小摊位顿时成了小卖部,有了供游人休憩的地方,更能吸引游人,收入也跟着上涨。儿媳每天把家料理好,给余健煎好药就会上摊帮忙。儿媳来了总是一声不响地系上围裙擦桌子、扫地。向东梅拦了几次,就再不言语,任由她在干净整洁的地板上一遍遍不厌其烦地折腾。她折腾得很起劲,只有这个时候她才像个正常的女人。不干活的儿媳总是呆呆地望着江水,望着江水流向的东边。儿媳望着江水的时候,向东梅的心不由地一阵阵刺痛。她是感激儿媳的,她当年的一句“我们需要一个母亲带孩子。”得以让她重新走进家门。向东梅这十几年的遭遇是个谜,人们纷纷猜测,有的说她在东边找了个男的过得更不如意,方圆几十里难得见人烟。有的说她之所以回来是想赎罪,也有的说这女人见生活好就回来享儿孙福。人们说这话时就恨得咬牙切齿,怎么好事都让这个坏女人给占尽了呢?刚开始时,家里总有好事者借故进进出出。巷尾修电器的老胡十几年过去了,从小光棍熬成了老光棍。老胡涎着脸在向东梅身后转了几天,来了也不坐,两手齐刷刷地并拢在裤沿两边,打着哈哈,眼睛随向东梅的影子不停地转。儿媳招呼他坐,他半天还竖在那里。向东梅气呼呼地起身把自己关进洗手间,在狭小的空间里转了几个身,恼怒的眼泪叭嗒叭嗒地掉。想想也没什么可做,拧开水龙头,哗啦哗啦地放水。放了一会,觉得浪费,关上。对着镜子理理额前凌乱的刘海。那么多年过去了,脸上的风韵仍然丰盈。对着镜中的自己看了一会,眼泪又叭嗒叭嗒地掉。掉了一会泪,估摸着老胡也该识趣地走开了,便开门出来。

老胡头站在门外嘻嘻地笑:“冬梅拉尿的声音都跟别人不一样,哗啦哗啦地脆生生响。嘻嘻。”儿媳冷不防从背后举起扫帚在老胡的后脑勺狠狠地来那么一下。“滚——该死的!”儿媳的仁厚和深沉让向冬梅心里沉甸甸的,这样的人心事重,一如年轻时的向东梅。

拉风箱似的咳喘瘦了儿子的脸也迅速瘦了儿媳的心。两个小孩入睡后,儿媳就一遍遍地擦洗地板。也不用拖把,打一盆水,放身旁,拧条干净洁白的毛巾,匍匐在地上像电视里的日本女人一样虔诚地在地上“行礼”。地板锃亮锃亮,孩子们光着脚在上面打滚,儿媳也光着脚走来走去,静静地,像踩着荧光柱般小心翼翼。向东梅发现,光着脚走在地板上的儿媳嘴角藏着笑,唇边的痣悠悠地舒展开来,像睡莲般醒目。儿媳不哭不闹不怨,该干什么干什么,家里家外没一样落下。儿媳能烧一手好菜,儿子最喜欢吃她烧的红烧肉。儿子吃红烧肉时跟两个孩子似的争着往嘴里塞,鼓着腮帮子,眼睛向上挑说,好吃,好吃,真好吃!儿媳嗔怪地温柔地回望他一眼,抿嘴笑,唇边的那颗痣生动地牵引着愉悦。

滨州公园南北贯通约七八里路程。市园林局近年来大力建设这作为市政工程的样板胜地,其游览级别堪与省级旅游胜地相比。园内开通游览车,开始时是集团所有,后来有点供不应求,放出来给个人承包。留着小平头的览车司机说一口纯正的粤语,不带一点连城浑杂口音。从小平头第一次来摊上,向冬梅的心就愈加不安。小平头喜欢吃儿媳酿的客家豆腐,这一特色菜肴是别的牛杂摊没法找到的“招牌式小菜”。“招牌”二字是儿媳说出来的,向冬梅不懂,小平头的出现让她明白“招牌”的含义,那其实就是招小平头魂的牌。小平头一口塞一块酿满肉馅的豆腐,腮帮子圆鼓鼓的,使劲睁着眼向柜台上的儿媳瞟,狠狠地,像要把她吃进肚子里似的狠着劲说好吃好吃,真好吃!儿媳在发呆,没有任何内容的杏眼儿溜溜地在蓝幽幽明晃晃的天空下的各式热带雨林似的植被间窜来窜去。小平头每天中午过来吃酿豆腐,鼓着腮帮子使劲地睁大眼睛说同样的话。

天空很晴朗,纯净得没有一点杂质。法国梧桐的叶子在阳光下透着晶莹的绿,随着轻风摇摆却无端多出丝许莫名的深沉,那是无法预知的沉默与孤苦。小平头踩着准点的步子走进向东梅的杂食店,雷打不动地坐在离柜台仅有半米之遥的椅子上,对向冬梅微笑地点点头。他每次来只笑着跟向冬梅打招呼,好似没有儿媳的存在。儿媳麻利地从自制的蒸炉里拣出五块钱份量的酿豆腐用葵花形的小蝶子盛着,垂着眼端到小平头的桌上。

只咬了一口,小平头的眉就皱了起来,抬头拿眼瞟瞟柜台上那个被唤做柳妍的女人。转而对向冬梅道,今天的豆腐跟以前的不一样。向冬梅笑,说,是,柳妍身体不舒服,这豆腐是我做的。

那天的豆腐小平头只吃了一个,在碟子下压一张百元的票子起身迈着沉重得有点夸张的步子走了,像跟谁赌气似的。儿媳收拾桌面时发现那张红票,手里拿着钱抬眼望着面前那宽畅的路面发呆。她站立的姿势让向东梅想起多年前的那个夜晚,那个被历史定格永恒的时段。连江的春水涓涓地向幸福的东边流淌,向冬梅的心瞬间被挂满零零乱乱的哀伤碎片。

儿子越来越瘦,软沓沓的,整天倚门坎坐着像整副被挂上去的皮囊,呼噜呼噜地喘着气,不咳的时候常常让人忘记这是一具有生命的躯体。孩子们在他面前嬉笑追逐,他的脸贴着墙,眼睛随孩子的身影转动。一个五彩玻璃球滚到他面前,孩子追上前捡球,蹲在他面前探着头怯怯地叫了声,爸爸。他的嘴角努力地往上牵了牵挤出一丝笑意,孩子咧嘴一笑高兴地跑开了,泪在他脸上悄然滑落。儿媳柳妍一进门便张开双手逮小鸭似的抱起小的,拉着大的向屋里走。跨过门槛时对余健轻声说,回去,起风了。

这天晚上,儿媳没有一遍一遍地擦洗地板,早早地赶着孩子到向冬梅房里睡觉,把自己关在阳台上隔离成的小房间里。向冬梅知道,那张红票一直装在儿媳的口袋里。

向冬梅的食客突然多了好几个游览车司机,每天中午十二点准时陆续进店,一屁股坐在椅子喊,上五块钱酿豆腐。小平头的位置却突然空了。儿媳坐在柜台上眼睛一遍遍在食客脸上搜寻,失望的眼神落在店前的梧桐树上。向冬梅抬眼望着那一树晶莹的透绿,连江的水便在一抹千年的凄凉里流淌。

日子一天天过去,儿媳眼眸里闪烁的亮光一点一点逐渐暗淡下去。下锅前的酿豆腐新鲜充盈,起锅时的美味却完全掠去了饱涨的生命气息。儿媳从那以后从不让向冬梅做客家豆腐,从选料、剁馅到酿馅、蒸煮,独自完成。向冬梅不强硬着要插手,站在旁边微笑,尽可能体贴地微笑。她发现自己的眼睛越来越不好使了,站在厨房的门口竟然看不清儿媳脸上的那颗痣。她怀疑那颗痣是不是也随着小平头的消失而淡化了,抑或是从来就不曾有过呢?或许从来就不曾有过。这是人类最为美好的愿望,向冬梅真的希望,诸多如此的事或许从来就不曾有过。没有咳喘至死的丈夫,没有象征屈辱的十几年的奔跑姿势,更没有此刻奄奄一息的儿子。没有这一切,或许就没有现在的向冬梅。她的母亲临死前对她说过,人生的道路只有一条,人要做的就是循着轨迹走到尽头。

六月底,滨州公园要整体扩建整修,取缔了所有外租摊位,实施园林统一管理。也就是说那些统一建筑风格的小卖部里全换成集团的职员,享受国企待遇。向冬梅上上下下跑了不少关系,始终没能把儿媳送进去。人家说了,最低要求大专学历。向冬梅挤破脑袋也想不明白,卖个零食能扯上大专学历什么事。不明白归不明白,她和儿媳却是突然失业了,家里的唯一经济来源断了。

没有经济来源的向冬梅家里突然受到了很多人的关注。居委的欧阳大妈这些日子天天往她家里跑。欧阳大妈说,冬梅呀,自从你回来,居委会就一直暗中关注着你。没想到多年过去了,你更是能干了,瞧瞧,前段日子把这个家撑得多好。唉,我们旁人看着,啧啧,都掉泪呀。大妈的眼眶似乎真的红了,又说,现在的经济越来越不景气了,喏,我儿子的公司今年的收入比去年都跌了二分之一。唉,经济危机呀,全球性的。你看,别说就你们娘俩了,拿新闻上的话说,那什么,肯定是会被经济危机这条大鳄吞得尸骨无存的……说了几天不着边的花边新闻,送了几天子虚乌有的政府关怀,在那个清风送爽的傍晚,知了鸣叫的气焰逐渐消沉,欧阳大妈转入正题,她说,居委会给柳妍物色了个很不错的对象,是从东边来的,离异,没儿女,身家不多,却总也不会饿着柳妍和两个孩子。

院子里传来大孙子的哭声,哑着嗓子叫着,妈妈开门,我不敢了,再也不敢了。我不要冰琪淋了,开门,妈妈——求求你,不要丢下宝宝——儿媳开了门,一把把孩子紧紧揽入怀里,嘤嘤地哭了。

向冬梅说,我要先看看人,行吗?大妈爽朗地哈哈大笑道,那当然,当然可以。

那天中午向冬梅在居委会的窗口细细地打量了那个即将成为儿媳老公的男人,她二话没说扭头就走。欧阳大妈往地上啐了口浓痰,呸,以为自己是个什么东西。

向冬梅咚咚地跑去市场,中午两三点,所有摊主都在午休。好说歹说,卖鱼的才极不情愿地从肮脏的坐椅上慢吞吞地给她称了半条翠腕鱼。这种鱼据说是喂蚕豆长大的,所以肉质非常好,一般人家都不舍得吃。向冬梅家没吃过,儿媳在亲戚的一个婚宴上吃过一次,回来常常在饭桌上追忆此鱼的美味。向冬梅还在杂货铺里买了包鸡汤料,小孙子已有大半年没吃过鸡腿了。鸡肉在饭桌上倒是常见,一律的清蒸,全倒进儿子的碗里。孙子懂事得让向冬梅的心像被火烙似的痛。每次鸡肉一出锅,两个小孙子就会呼啦一下围上前,小孙子说,奶奶,鸡肉。向冬梅说,嗯,鸡肉。两个孩子舔舔舌头,唾沫从小脖子里咕噜一下使劲吞进肚子里。鸡肉,给爸爸吃的。孩子同声说。她应声,嗯,给爸爸吃的。端起菜盆起身向儿子的房间走去。孩子在背后说,爸爸吃了鸡肉病就会好。她闷声道,嗯,会好的。说着,眼泪已经不自觉模糊了视线。半年了,每天都宰鸡,向冬梅硬是没让孙子沾一点。

向冬梅要带着儿子和孙子回她乡下娘家,也时髦地学人说去呼吸一下新鲜空气,亲近大自然,让柳妍在家休息。她心里苦笑,日子都过不下去了,嘴里却说出这样奢侈的言语。出租车是那个男人给请的,一直开到向冬梅的家门口。儿子蹲在车前悲天怆地地咳了一大通,单薄的身子像上了发条的公仔。向冬梅心里着急,担心与欧阳大妈他们照面,连推带拖地把儿子弄进车里。儿子在座位上咳得更厉害,带着风箱似的剧烈声响像在咆哮。司机迟疑地站在车外不肯上车。向冬梅烦躁地大声道,少你钱了还是怎么的?

那天在居委会窗口一眼就看到一直以来让她耿耿于怀的小平头。向冬梅是相信预感的,如同相信命运,这些年来她的心总是忐忑不安。那晚连江的水潺潺地流淌像一弯深邃的潭水,在心里不知淌了多少个日夜。直到那一天,她又清晰地嗅到春水欢快的清新。她的心再次不可理喻地狠了起来,必须的。生命给了她第二次狠心的抉择,这次她大义凛然,这次她无所愧,仿佛正遵循千年前留下的誓言。

从乡下回来,向冬梅发现儿媳的眼神变得生动起来。向冬梅说,怎样?你考虑得怎样?儿媳脸一红,咬着唇低下头。向冬梅微笑,一口气唉得悠长压抑。如你没意见,就照欧阳大妈说的做。儿媳点点头,叭嗒,一颗泪水在地上摔得七零八碎。

向冬梅给儿媳添置一套崭新的被褥,一枚白金戒指。这是连城人家嫁女儿娘家必须要打发的东西。当着儿子的面交给儿媳,她说,孩子,几年前你把我当亲妈一样接回这个家,今天妈要把你当亲闺女嫁出去。儿媳接过被褥把头埋进去哭了,肩膀剧烈地抖动。儿子咚的一声从床上滑下来双膝跪向母亲。向冬梅觉得心痛也已经是件奢侈的事,她的心已经痛到麻木了。多年的辛酸日子让她坚信一条,活着的人才是最重要的。乡下人即使是死了老爹老娘,披麻戴孝仍然要细致周到地张罗送殡者的饮食,唯恐留下话柄。

小平头从黑色的夹包里掏出两沓钞票放在桌上,叫了声妈。向冬梅咧着嘴笑,脸上的风霜一夜间全爬了上来,眼袋像两只小口袋似的装饰着那一道道满布沧桑的皱褶。她把钱拿起来往小平头包里塞,说,好好过日子,好好待孩子!我替余家祖宗感谢你!谢谢!谢谢!

柳妍拉着大的孩子一步三回头地在院子里流连,小平头抱着小的孩子在前面停下来等。向冬梅倚在门槛上一直微笑着,使劲地摆摆手,去吧,去吧。咚,身后传来沉闷的响声。儿子余健双膝跪下匍匐在地,头在紧紧地抵着地板,拜托,拜托了——

那晚连江的水在向冬梅的梦里泛滥,波浪汹涌着向她铺天盖地袭来。当浪头在头顶上马上要打下来的那一刻,她惊呼着从床上猛然坐起身。夜很深,虫鸣在院子的每个缝隙里演奏着属于它们的欢歌。儿子屋里亮着灯,向冬梅趿着拖鞋轻轻地走到房前,耳朵贴着门细细地辨听了一会。屋里安静极了,没有听见儿子沉重的呼吸声,她正纳闷儿子怎么会睡得如此沉静。轻轻一推,门开了,屋里没有儿子。

向冬梅屋里屋外,所有脑子里想得到的地方都找遍,没有儿子。

居委会大妈帮着报了案,第二天傍晚从派出所给她领回来儿子的一双拖鞋和一件外套,还有口袋里廖廖数字的遗书。这是环卫工人在连江边捡到的。打捞了两天,派出所最后放弃了这种劳民伤财的徒劳举动。

向冬梅锁了门,沿着江边向东走,儿子在东边的某个港湾招呼着她。

很多年过去了,房门上的锁已长满了锈。当年连城的市中心已成了老城区,拆迁办的人一次次上门做动员工作。转到向冬梅的房子时总要问周围的人,这家人呢?这家人去哪了?答,找儿子去了。仿佛向冬梅就要在夕阳染红大片连江的那个黄昏带着她的儿子回来了。

题 图:石剑

诗歌--你是我心中的太阳 篇9

啊!我心中的太阳!你炽热的光芒!唤醒沉睡和迷茫,照亮了禁锢千年的门窗;溶化了冰封万载心房,丝丝暖意在流淌,幸福的泪花夺眶,心潮起伏、飘荡,思绪漫卷、飞翔,血管急流、膨胀,情感的闸门,一泻沧桑。

整个宇宙;

都是我的方向!因有你的光芒!

啊!我心中的太阳!你将温暖送给别人;

你的爱心像水晶一样透明;你用智慧和品格心灯,为别人开拓前进航向!犹如一棵闪光的钻石,折射出纯朴的本色和光芒;犹如一杯醇美的烈酒,回味其沁人的芳香;犹如一本好书,滋润学子的心房;你潇洒辉煌,你伟大高尚,你勤劳无私,使我感到无限的能量;耀眼的光芒!

依偎在你的身旁,幸福,在心海中荡漾!追随你

《心中的太阳》小学生诗歌 篇10

太阳每天升起

在严冬的日子

团团浓雾扑面而来

你前行它徐徐跟随

你驻足

它堆积在你的周围

挥挥手

消散了又聚拢

踢一踢脚

才淡了又更浓

在大雾的笼罩下

人们似乎难以走出自己的天地

然而,圣明的太阳

张开她那力大无穷的双臂

冲破云层和浓雾

拂去人类眼睛上的云翳

刹那间

楼群的鳞次栉比

白杨的`铮铮劲骨

活生生的人流气息

一并迸发而出

世间万事万物瞬间充满了活力

在我心中也有一颗太阳

也是每天升起

当我烦恼无助的时候

你给予我镇定和自信

当欣喜若狂的时候

你理智地调整着我前行的坐标

啊!心中的太阳

我苦苦地追求着你

春水生(组诗) 篇11

|将一场雪置身事外|

有人在雪里飞奔去往他乡

有人在雪里找寻回家的路

说什么殊途同归

没有一个人

能将一场雪置身事外

有的人在雪里拍摄

有的人在雪里写诗

谁能与一场雪相安无事

谁就抓住了事物的本质

看雪是雪

将一场雪置身事外

就是将那正在窗外下落的雪

看作不是雪

而是那些躲进小楼的东风

在挣扎着向上蒸腾

白色的神灵

栖在三尺之下的头颅之上

庸人和俗人一齐

思考着雪花存在的意义

而雪花从不打扰庸常之辈

一杯茶让一场雪安静下来

在一张白纸上填充虚空的桥段

让白纸比雪还白

白得就像这场雪

从来就没有下过

|用一场大雪为你送行|

首先是雨

让人肝肠寸断的雨

然后是雨夹雪

像一个磨磨唧唧的小男人

最后是大雪

像我一样不怀好意的大雪

如果这些我放下的蛊

能阻断你的归途

这个正中下怀的坏天气

我视你为雪中送炭

我将对于那些来自冬日深处的

风言风语,感恩戴德

用一场大雪为你送行

我的别离梨花带雨

没有什么苍天不能看到

没有什么大地不能挽留

心中的一片空白,比一枚雪花

更加苍凉,更加无力

|冬天到梨树看梨花|

这是哪一年的梨花

在一望无际的松嫩平原

零落成泥

一垄黑土,一垄雪

一垄总也喝不完的

土制老白酒

浓酽的冰,绊住一些候鸟

被酒水煮过的梨花

在叶赫氏的丹田里招摇

更冷的水

则顺着平康高速,逼近

两个摇摇晃晃的夜晚

这样的夜晚,一定

充斥着惺惺相惜的义气和血性

当零下廿八度的四平

堵不住一张自命不凡的嘴

那些口无遮拦的叶子

一定会得寸进尺地向枝头攀援

去四平,一定要从四个方向进入

这样才不容易被梨花发觉

才不容易被雪花乱了方寸

而在梨树县看不见遍地梨树

那是一颗颗滚烫的心,烙得我

叫不出声来

|春水生|

深处的火杳无音信

连南方的河流都站立起来

伸长了脖子向对岸一再张望

不走动,是一年的极致

冰,或者冷

终究是汪洋里少了那么一点水

在风中,再坚硬的事物也会颤抖

并终将坍塌,柔软下来

终将把水归还给另一年的雪

缩回脖子的节气,依然走在

再生的河流上。无边风月

却在一次次亢奋和战栗中湮灭

小寒大寒都有颓废之心,高开低走

即将上演的剧情无非虚晃一枪

一枕黄粱,唯有禅茶一味

|杀年猪|

太多的猪过不了年关

它们的嚎叫让太多的人类兴奋不已

人们成群结队走向一头又一头

猪的葬礼。人们欢笑着,一惊一乍,大呼小叫

极尽夸张之能事

尤其是那些油头粉面的家伙

他们是挑剔的,他们对自己的身体有着

近乎苛刻的痴迷,他们运动,他们锻炼

他们喜欢吃绿色的猪肉

他们喜欢乡下娘亲亲手喂养的猪肉

他们在那些花枝招展的女人面前是豪爽的

也是豪放的:大碗喝酒,大块吃肉

他们减肥,抵御突如其来的不治之症

他们行善,他们积德

他们每年去一次四大佛教名山,一掷千金

他们崇尚环保,他们不喜欢大鱼大肉

他们的文明程度最先与国外接轨

他们喜欢过西方的节日:圣诞节,万圣节,情人节

他们其实更喜欢法式大餐

他们优雅地在鹅肝、鸡尾酒中等待一场杀机

有多少兴奋不已的人类

就有多少嚎叫的猪

年是猪的末路

猪是人的宿命

李 皓:曾用笔名古莲,男,1970年生于大连,军人出身,现供职于大连报业集团,任《海燕》文学月刊主编。上世纪80年代后期开始文学创作,曾在《人民日报》《解放军报》《光明日报》《人民文学》《诗刊》《解放军文艺》等报刊杂志发表文学作品,获奖若干,多次入选各种年选。中国作家协会会员,辽宁作家协会理事、签约作家。文学硕士,二级作家。

责任编辑 君子美植

逝川·春水·意蕴悠微 篇12

水在宋词中又有了新的发展。词以轻柔婉约为主流,这与水的轻盈灵动有着一拍即合的姻缘。在宋代,水与浅斟低唱或大江东去的词,在新的时空中生成了新的文学意境,宋词的盖世名声实在离不开水的激扬和烘托。

水在宏观上孕育和生成着宋词。宋词的题目和词牌有一大批都沐浴在灵动的水波中。如《水调歌头》、《水龙吟》、《浣溪沙》、《浪淘沙》、《临江仙》、《鱼傲春水》、《暮山溪》、《鹊桥仙》、《定风波》、《过涧歇近》、《西湖念语》、《夜行船》、《越溪春》、《宴瑶池》、《雨霖铃》、《泛清波》、《潇湘夜雨》、《潇湘忆故人慢》……难以尽数。可以说,是水给了宋词灵感,创造了宋词的艺术题材和艺术生命,给宋词提供了波光粼粼的艺术空间。若无水意象的沾溉,就没有上述词目,会使词人们失去艺术想象和艺术创造的空间,会使词坛上失去最美丽的阆苑仙葩,丧失一大批不朽的词作。如苏轼的《水调歌头》、《水龙吟》,秦观的《鹊桥仙》,岳飞的《满江红》等中国文学史上的名篇名作,也就无缘产生了。

从词的内容上说,水成为宋词中必不可少的内容。水在宋词意境的构造上广泛而多样。宋词中的水意象主要有以下几种:

一、水的空间意象

丹纳说:“自然界供给的比人工创造的更美。”(《艺术哲学》)水在文学作品中构成的美的环境,是人工所创造的环境无法比拟的。唐人已经有“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”(白居易)和“春水碧于天,画船听雨眠”(韦庄)的美景,宋词也不甘落后。宋词中有“十里荷花”(柳永)的清丽,有“月迷津渡”(秦观)的凄迷,有“月桥花院”的静谧(贺铸),有“桃叶渡”的分别(辛弃疾),有“西湖好”的陶醉(欧阳修),有“偃湖何日,烟水蒙蒙”的伫望(辛弃疾),水作为大地上的空间意象,把环境点化成了迷人的江南水乡,也把地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。

水是可以用两个氢原子和一个氧原子来表示的物质,这意味着水是一种客观的物质存在。水一旦浩然汇聚,便形成巨大的物理空间。因而大水域作为空间意象,会构成“水天空阔”(文天祥)的恢宏之美。辛弃疾有“楚天千里清秋,水随秋去天无际”(《水龙吟》)的浩瀚,朱敦儒有“万里夕阳垂地,大江流“(《相见欢》)的辽远,范仲淹有“山映斜阳天接水”(《苏幕遮》)的绵延。在这样开阔壮观的天地中,“千里水天一色,看孤鸿明灭”(朱敦儒《好事近》),词人们自由地创造着他们的空间美。这方面的代表是张孝样的〔念奴娇〕《过洞庭》:

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

在这里,词人已经惊诧于水的汪洋、浩瀚和无垠了。水占据地球表面达70%,是世界上最伟大的事物之一。词人虽然还不知道这一点,但是在对洞庭湖的描写中,他对水的伟大的感受,已经是十分杰出的了。在下阙,词人写到:

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短鬓萧疏襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。叩弦独啸,不知今夕何夕!

水是物质的,水是空间的,水还是文化的。在这里,从水的烟波浩渺伸展去,词人与那巨大的宇宙空间感,不期而遇了!词人“悠然心会,妙处难与君说”的是什么?就是那与水相联的一空万古的宇宙意识。

二、水的时间意象

水是流动的,水的流动在时间中展开,因而水还是时间的。古人以滴漏记时,正是运用了水流的时间性质。李煜说:“流水落花春去也,天上人间”(《浪淘沙》),在李煜眼里,水之流,变成了时间之流。不仅李煜,蒋捷《虞美人》也说道:

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总是情,一任阶前点滴到天明。

词人丰富曲折的一生,尽情地展现在不舍昼夜的时间之流中。雨滴成为蒋捷人生的档案袋。流水是时间的,万物都生活在时间之流中,流水又是生命的,因而水通过生命意识又与时间意识相连结。王安石从“千里澄江似练”中生发出了“六朝旧事随流水”(《桂枝香》)的历史感慨,从水流中看到了历史的时间,而且还看到了历史的兴衰成败;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《念奴娇》),苏轼不仅从水流中看到了历史的时间,而且还看到了活跃于历史中的万千生命。在水流中能够看到时间和历史的人,不是英雄,就是哲学家 “千古江山,英雄无觅”,“风流总被,雨打风吹去”(辛弃疾《永遇乐》),这是哲学家的目光,是英雄的自我意识的投射,还是英雄在历史的风雨吹打下的深沉浩叹。封建专制的社会在本质上是压制人才的,那些在水流中能够看到历史的英雄们,自己的英风豪气常常也无可奈何地消融在历史的流水中:“长沟流月去无声”(陈与义《临江仙》),他们自己的生命与豪情常常也在似水东流的时光中,被虚抛浪掷了。“郁孤台下江水,中间多少行人泪”,流水引发了词人们对历史的浩然长叹,英雄之泪与时间之流和历史之流,浑然一体了。在这里,水再一次通向那亘古久远、深邃浩淼的宇宙意识。

三、水的愁绪意象

在宋词中,水还是情绪的。在自然界中,江河之水浩荡东去、了无尽期,流水与无限、无边等事物异质同构,因而流水便常常与悲愁的情感相联系。尽管唐人早有了“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”诗句,五代时的李煜也有了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”等状愁的词,但是以水状愁的意象在宋代依然有所发展。除了人们熟知的蚱蜢舟“载不动许多愁”以外,宋词中还有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”(欧阳修《踏莎行》)的缠绵,秦观“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的幽怨;贺铸“试问消愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的百无聊赖;李清照“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的如泣如诉。在宋代词人中,水作为闲愁的意象,获得了更具体、更细腻、也更具个性的艺术展现。

四、水的情爱意象

由于水是情绪的,情到深处,水便自然与爱情相连了。尽管“人生无物比多情”(张先《木兰花》),“无物似情浓”(张先《一丛花令》),但是水仍然是表达爱情的最佳媒体和最佳语汇。水——津渡,是情人们挥涕分别的地方。船是古人重要的交通工具,多少有情人曾在青枫浦上、桂棹兰舟中,泪洒江河:“兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝咽”,这是水流可以为证的告别时节;“今霄酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”(柳永《雨霖铃》),在江河孤舟之中弥漫着分别之后的无限深愁;隔着那“千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”的空间,情人们更是愁肠寸断。水是爱情的环境,因而水还是爱情的见证。“惟有楼前流水,应念我,终日凝眸”(李清照《凤凰台上忆吹箫》),这是水所记载的白天相思;在夜晚,也唯有梧桐夜雨的水滴相伴:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得”(李清照《声声慢》)。水域的烟波浩渺,还是相思的成因和巨大空间。在分别之后,“欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处”(晏子《蝶恋花》),水萦绕着爱的惆怅。春水长天是美丽的,但是它使爱人天各一方,而且“青鸟不传云外信”时,宽广的水域便成了无尽的相思之域:“碧海无波,瑶台有路……当时轻别意中人,山长水远知何处”(《踏莎行》),水所造就的相思意绪,晏子就是道一千次一万遍,也道不尽。他宦游异地登山临水,不免抛洒相思血泪;在家的爱人,又何尝不是如此呢?“想佳人,妆楼凝望,误几回,天际识归舟。”(柳永《八声甘州》)虽然唐人温庭筠已经说过:“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲”,但是在爱情归舟的情感世界里,宋人的情怀,更为壮阔、更为空灵,情爱也更为炽热、更为浓烈。当然,时间的流水也许会消磨和冲淡爱情——“怎无奈,欢娱渐随流水”(秦观《八六子》),在失恋的情人眼里,只余下“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”(秦观《满庭芳》)的苍凉景观,爱情在寒鸦、寒水的烘托下,只会更加凄婉欲绝;与此同时,飘落在宽广水域上的只有悲怆千古的爱情挽歌了。

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