实现共同富裕的措施（精选8篇）
B、社会主义的根本原则
C、市场经济的客观要求
D、社会主义优越性的体现
E、社会主义本质资料
答案：ABD
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共同富裕是全体人民透过辛勤劳动和相互帮忙最终到达丰衣足食的生活水平，也就是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要资料之一。中国人多地广，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮忙后富的，逐步实现共同富裕。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标，也是我国社会主义的根本原则。
基本内涵
共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。什么是共同富裕?从生产力和生产关系的结合上赋予共同富裕以科学的内涵。在共同富裕这个概念中，“富裕”反映了社会对财富的拥有，是社会生产力发展水平的集中体现;“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式，是社会生产关系性质的集中体现。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质，从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位，使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标。
共同富裕是普遍富裕基础上的差别富裕
共同富裕是共同和富裕两个方面的有机统一。共同用以说明富裕实现的范围，它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的;富裕则是用来表征生活丰裕的程度，它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。
邓小平一再强调要消灭贫穷，消除两极分化，实现百分之九十几以上社会成员的富裕，其要旨在于要实现普遍富裕。正如邓小平所说：“社会主义的特点不是穷，而是富，但这种富是人民共同富裕。”正是基于这样的决定，邓小平一再告诫我们在改革开放的过程中，务必坚持公有制的主体地位，保证人民占有、使用和支配生产资料的平等权利;务必坚持按劳分配的原则，保证人民获得财富的公平权利;务必加强宏观调控，保证人民享有共同致富的权利。
共同富裕是普遍富裕，但这种普通富裕不是、也不可能靠现有财富的平均分配来实现。共同富裕不可能是同时、同步、同等富裕。邓小平指出：“我们坚持社会主义道路，根本目标是共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃‘大锅饭’，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。”作为一个社会公平的范畴，共同富裕不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对平均，而是在生活普遍富裕基础上的差别富裕。就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同，在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上，也只有承认富裕程度上的差别性，才能调动人民群众发展经济的用心性，才能为高层次的富裕带给示范。没有差别富裕，也就没有人民群众追求更富裕生活的用心性，就不会有全体人民高层次的普遍富裕。邓小平正是基于对共同富裕中所蕴含的差别富裕内涵的揭示，才勾画出先富、共富的战略构想，开辟出社会主义初级阶段中国人民走向共同富裕的基本途径。
共同富裕是物质生活和精神生活的全面富裕
共同富裕是以物质的共同富裕为基础的，这是共同富裕的最重要的资料。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕与现代礼貌是相背离的。高度的物质礼貌和高度的精神礼貌，既是我国现代化的重要资料，也是我国共同富裕的主要资料。邓小平指出：“要在建设高度物质礼貌的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神礼貌。”他认为，物质生活的富裕、精神文化生活的丰富、人的自身礼貌素质的提高，这几方面有机结合，才能构成社会主义共同富裕的鲜明特征。
邓小平在谈到小康目标时，用的是“小康社会”，也就是说小康是一个涵盖经济、政治和文化的综合概念。同样，我们认为共同富裕也不单是一个物质上富裕的问题，而是一个包含物质生活在内的、体现社会成员各方面生活富裕在内的综合概念。也只有从这样的高度去认识共同富裕，共同富裕才称得上是社会主义的本质要求和根本目标。
物质生活和精神生活的全面富裕是有必须的逻辑关系的。物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基本内涵。人们精神生活的充实、社会生活的协调务必建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想就难以得到切实保障。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人的追求就会向精神生活发展。邓小平说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。”
物质生活是基础，但物质生活并不是人类生活的全部资料。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活全面提高的问题。事实上，在人们的物质生活丰裕以后，精神生活将成为决定人们富裕和幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕务必有赖于精神生活的指导才能构成礼貌、健康、科学的生活方式;另一方面，随着生产力的发展，拥有闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作依托，闲暇时间不仅仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生惰性、产生新的社会问题的温床。
精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相联系、制约的，而且社会主义精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但社会的发展日益证明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族，总有一种用心进取的意志。江泽民同志指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”他还指出：“一个民族，一个国家，
如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂。就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。”
共同富裕是部分到整体的逐步富裕
邓小平在谈到共同富裕时、多次强调“逐步”实现共同富裕，那里“逐步”包括两层含义：一是从社会历史发展纵向看，实现共同富裕是一个客观的物质积累过程，需要分步骤有秩序地进行。二是从某一历史发展阶段的横断面看，允许一部分人、一部分地区透过诚实劳动和合法经营先富起来，然后帮忙和带动更多乃至全国各族人民富裕起来。允许和鼓励一部分人先富起来，是实现全国各族人民共同富裕的手段，由此可见，共同富裕的实现是一个动态的、非同时富裕的过程。
邓小平逐步实现共同富裕的思想根源于我国生产力总体落后、发展又极不平衡这一基本国情。所以实现共同富裕必然是一个长期的`、渐进的历史过程，并且它不等于同步富裕和同等富裕，与同步富裕之间有着根本的区别。从逐步富裕的方法上来看，它主要包括一下几个方面：
在区域经济发展上，要实行非均衡与均衡相结合的发展战略，透过用心的非均衡促进相对的均衡，即：一方面鼓励一切有条件的地区发展得更快一些，在全面建设小康社会的基础上，争取率先基本实现现代化，为加快全国的全面建设小康社会进程作出更大的贡献;另一方面又要大力帮忙欠发达地区个性是西部地区加快发展。
在个人收入分配方面，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，坚持效率优先、兼顾公平。初次分配应注重效率，即充分发挥市场的作用，鼓励一部分人透过诚实劳动、合法经营先富起来，反对平均主义;再次分配应注重公平，即加强政府对收入分配的调节职能，调节差距过大的收入。
在处理不同行业、不同群体的收入上，要进一步规范分配秩序，合理调节少数垄断性行业的过高收入，取缔非法收入，以共同富裕为目标，扩大中等收入者比重，提高低收入者的收入水平。
共同富裕是从低层次到高层次的过程富裕
把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不再前进、社会就至此停滞了。共同富裕并不是对社会主义社会发展
终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。共同富裕并不是一个固定不变的模式，而是随着生产力的发展不断充实新资料的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。这天所谓的共同富裕只是相对于我们这天所面临的普遍贫穷而言的。
邓小平说：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终到达共同富裕。”那里的“最终到达共同富裕”，并不单是一个时间上的界定问题，而是指在社会主义社会，解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化，最终的目的全在于实现共同富裕;是指共同富裕本身是一个由低层次到高层次的动态发展过程。社会主义最终要实现高层次的共同富裕，并把人类引入共产主义阶段共同富裕的大门。
共同富裕的动态过程性，也是由人类追求富裕生活的无止境性决定的。对未来的向往和憧憬，是推动人类社会不断发展的不竭动力。人类的历史在必须好处上就是一部追求富裕的历史。所谓理想，在这天是实现低层次的共同富裕，在明天就是追求高层次的共同富裕。只要人类还在，理想就不会湮灭，对富裕的向往和追求就不会停止。
邓小平共同富裕思想具有多角度、多层面的深刻内涵。继续丰富和发展邓小平共同富裕思想，提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，强调实现“五个统筹”。相信在新的历史时期，我们在对共同富裕思想有全面、科学理解的基础上，用它来指导全面小康社会的伟大实践，必定能够促进整个社会的协调发展、共同进步。
共同富裕属于经济学领域的概念，就应用经济学方面的知识来定义。富就是表示占有财产多，富裕表示拥有的金钱、物资、房屋、土地等等的数量多。贫困就是拥有的金钱、物资、房屋、土地等等的数量少。“共同富裕”是人民大众最终到达富裕，但绝不是“同时富裕、同步富裕、同等富裕”，我们要允许一部分人一部分地区先富起来，先富的帮忙后富的，从而逐步实现共同富裕。所以，那些声称共同富裕就是同步富裕、就是绝对平均主义的说法是错误而片面的。
一、邓小平共同富裕观的科学内涵
共同富裕观是邓小平在反复思考“什么是社会主义, 怎样建设社会主义”这一问题的过程中形成并发展起来的, 是对有中国特色的社会主道路的继续探索。这一观点经历了由“均贫富”始起, 经历“先富”阶段后又向起始点回归的辩证否定过程, 逐渐发展成为拥有丰富内涵的思想体系。
(一) 共同富裕思想的核心内核是全体人民最终达到共同富裕
共同富裕是社会主义的最终目的, 是要全体人民都过上富足安乐的日子且个人得到全面发展。恩格斯指出, 社会主义社会通过社会生产, 不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活, 而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用。[1]440这就是说, 社会主义的一大特征是全体人民的共同富裕, 邓小平继承并发展了这一思想, 针对“四人帮”提出的“宁要穷的社主义, 也不要富的资本主义”进行批驳, 鲜明地指出“贫穷不是社会主义”, 社会主义的本质是“解放生产力, 发展生产力, 消灭剥削, 消除两极分化, 最终实现共同富裕”[2]373共同富裕既是社会主义的本质, 也是社会主义的目标和原则。
(二) 共同富裕的实现途径是先富带动后富
共同富裕不是同时、同步、同等富裕, 而是“在经济政策上, 我认为要允许一部分地区, 一部分企业, 一部分工农民, 由于辛勤努力成绩大而收入多一些, 生活先好起来。一部分人生活先好起来, 就必然产生极大的示范力量, 影响左邻右舍, 带动其他地区, 其他单位的人们向他们学习。这样, 就会使整个国民经济不断地波浪式的向前发展, 使全国社各族人民都能比较快的富裕起来”。[3]152在社会主义初级阶段, 允许一部分人, 一部分地区先富起来, 允许共同富裕在实现时间上有先有后, 承认共同富裕的程度上有所差别, 既符合质量互变规律, 又符合我国的客观实际。
(三) 共同富裕精神动力是精神富裕
共同富裕不应仅仅指物质上的富裕, 应当是物质富裕与精神富裕的统一体。邓小平曾指出:“经济建设这一手我们搞的相当有成绩, 形势喜人, 这是我们的成功, 但风气如果坏下去, 经济搞成功又有什么意义?”十一届三中全会之后由于片面理解了把党的工作中心转移到经济建设上来, 因此很多人错误地认为社会主义建设是纯经济建设, 一切都为经济建设让道, 然而“市场经济使人格逐渐原子化, 物质化和货币化, 倾向于人与人之间赤裸裸的金钱关系和交换关系……市场经济的社会动力在于, 它内存的竞争机制迫使人们不得不为了生存或生存的有尊严和价值, 像着了魔一样追逐财富、权利、名誉等世俗价值, 并永远不知足, 企图超越他人。”[4]) 于是经济发展上去了, 人的精神颓废了!民主法治观念下降了!腐败与不正之风开始盛行了!按照这样的趋势发展下去, 我们所建成的社会主义将是畸形的社会主义, 这凸显了精神富裕的重要性。
(四) 共同富裕的制度保障是公有制
坚持公有制的主体地位是邓小平的一贯思想和主张, 邓小平同志总是把坚持公有制的主体地位与防止两极分化联系在一起加以考察和强调。早在1985年10月就指出:“我们在改革中坚持了两条, 一条是公有制经济始终占主体地位, 一条是发展经济要走共同富裕的道路, 始终避免两极分化。我们吸收外资、允许个体经济发展, 不会影响以公有制经济为主体这一基本点。只要我国经济中公有制占主体地位, 就可以避免两极分化。”[2]149页这两条原则是有机统一的, 没有公有制的主体地位, 就不可能真正实行按劳分配, 就不可能消灭剥削, 消灭两极分化, 也不可能最终达到共同富裕;而没有共同富裕, 公有制的主体地位就没有广泛的社会基础, 难以确立。
前途是光明的, 但道路是曲折的。邓小平针对发展中逐渐出现的贫富差距现象敏锐地认识到:“我们讲要防止两极分化, 实际上两极分化自然出现。要利用各种手段, 各种方法、各种方案来解决这些问题”。[3]1364
二、利用各种手段, 各种方法逐步缩小贫富分化最终实现共同富裕
随着地区、城乡、行业、部门、个人之间收入差距持续扩大, 社会公平的呼声不断增强。笔者认为解决此问题应该提低、扩中、调高, 当前最重要的是从以下四方面着手:
(一) 提高 (低收入人群的) 收入水平
改革开放以来, 我国的经济得到了飞速发展, 但多数人如农民、城镇下岗职工以及一些边缘人群并没有分享到改革开发的成果。这部分人的收入增长甚至还赶不上我国经济增长的速度, 这是极不合理的。因此, 第一, 我们必须多途径扩展低收入居民的收入来源;第二, 我们必须利用各种办法提高农民的收入。在我国, 低收入群体主要是农民, 谁解决了中国农村问题, 谁就解决了中国从根本上实现全民富裕的问题。笔者认为最重要的是做到两个转移来切实提高农民的收入, 即从农业向工业和服务业的转移;从农村向城市的转移。第三。还应调整宏观国民收入分配政策格局, 解决初次分配和再次分配中的不合理问题, 逐步提高居民收入在国民收入中的比重。
(二) 完善社会保障
西方发达的资本主义国家之所以能较好地解决贫富差距问题, 是和他们拥有完善的社会保障体系不无关系的。与之相比, 虽然我国社会保障体系的制度框架已基本建立, 但是, 与老百姓的期望相比, 社会保障还只能说刚刚起步。特别是今后一段时间, 我国社会保障建设面临着老龄化、城镇化、就业形式多样化的挑战。因此, 在缩小贫富差距的过程, 建立完善的社会保障体系, 是构建和谐社会的一个基石。从目前来看, 我们的社保制度还存在一些空白点或薄弱环节, 针对这些缺失, 要加快健全社会保障制度。一是结合新农保推进的情况, 在适当时机制订实施城镇非就业居民养老保障制度, 并逐步实现城乡居民养老保险制度的统一;二是在总结试点经验基础上, 统筹考虑机关事业单位养老保险制度改革;三是落实社会保险关系跨地区转移接续办法, 并制订完善城乡相关社会保障制度的衔接办法, 减少制度转换障碍, 确保参保者的合法权益。
(三) 加强法制建设
改革开放以来, 由于片面地强调效率问题, 导致一些人为了致富而不择手段。现实生活中以权谋私、官商勾结、走私贩私、假冒伪劣等违规、违法行为时有发生, 引起了广大人民群众的强烈不满, 特别是政府官员的不法行为不但降低了政府的威信而且激化了社会矛盾加剧了社会的贫富分化。设租和寻租行为让政府官员中饱私囊, 侵害了普通百姓的基本权利, 造成教育和就业机会的不均等。利益集团对政府政策的左右和干预导致收入和资产分配的永久性不平衡, 增加低收入者的投资风险, 使扶贫和社会救济计划在执行过程中大打折扣甚至流入利益集团的腰包而难以真正落实到低收入者的手里。对此, 我们必须加强法制建设, 并依法重拳出击, 严厉打击违法乱纪, 权钱交易等丑恶现象, 进而有效解决贫富差距悬殊问题。
(四) 加强对垄断行业和国有企业收入分配的控制
我国实行市场经济制度的时间尚短, 市场运行机制还不很完善。由于某些体制性或政策性的原因, 使得电力、电信、石油、交通等行业至今仍然存在着非常严重的垄断, 并获取了高额的垄断利润, 由此拉开了这些行业与其他人群的收入差距。鉴于此, 我们必须以《反垄断法》为依据, 借鉴成熟的市场经济国家的经验, 清除各种市场进入壁垒, 鼓励中小企业和民营企业进入以增强市场竞争, 降低行业的垄断性收入。对少数必须由国家垄断经营的行业, 要加强对其收入分配的监督和管理。加强对垄断行业收入分配的控制, 不但可以防止少数企业长期获得超额垄断利润, 提高市场竞争的活力, 而且还可以缩减居民收入差距。
摘要：邓小平从我国的国情出发, 在思考“什么是社会主义, 怎样建设社会主义”是提出了共同富裕思想。邓小平的共同富裕思想以精神富裕为其动力, 通过多先富带动后福的途径, 以公有制为其制度保障, 使我国古代劳动人民“大同世界”的构想成为了一个科学体系。三十多年的改革开放, 使我国经济建设在取得瞩目成就的同时, 社会的贫富也显现鸿沟, 为此, 我们有必要进一步研究邓小平的共同富裕观, 正确的把握其科学内涵, 在同富裕观的指导下, 利用各种手段, 各种方法逐步缩小贫富差距, 最终达到共同富裕。
关键词：共同富裕,两极分化,逐步缩小
参考文献
[1]马克思恩格斯选集 (第3卷) [M].北京:人民出版社, 1995.
[2]邓小平文选 (第2卷) [M].北京:人民出版, 1993.
[3]陈红太.中国政治发展可能面临的危机与对策[J].探索与争鸣, 2010, (8) .
把如此严重的两极分化归咎于市场经济，是一种常见的错误归因。为什么在一些奉行自由市场的发达国家，贫富差距也没有中国这么大？追问两极分化的祸源，就不得不追溯到中国作为转型国家这一“特殊国情”。
学者对此有扎实研究。在《灰色收入与国民收入分配》的报告里，王小鲁推算出2008 年全国城乡居民可支配收入总额为23.2万亿元，比国家统计局“资金流量表”的住户可支配收入高5.4 万亿。这5.4万亿，约占当年国民总收入的15%，俗称灰色与黑色收入。工农大众没什么灰色收入，与黑色收入更不沾边。这笔藏在权贵阶层的壁橱里的巨款，主要围绕权力产生，极大地恶化了强弱群体之间的财富落差。
毋庸讳言，在三十多年改革过程中，始终有一条权力变现的潜流存在。通过对土地、资金等生产要素的强势支配，设置各种准入障碍来垄断重要行业，不受限的权力以此获得了巨额腐败租金，这才是中国贫富差距畸高的核心原因。权利缺失者，随之以物质贫乏，权力强大者，要积蓄财富则易如反掌，這已是社会共识，并成为很多人进退取舍的内在标准。
其实，不谈灰黑色收入，只看政府、企业与个人的收入比例，也能发现贫富日益悬殊的秘密所在。从1997年到2007 年，劳动者报酬占GDP的比重从53.4%下降到46%，而且这几年继续下降，而政府与企业收入占比则一路上升。2011年上半年，全国税收总收入完成5万亿有余，继续保持近30%的增速。如此快速的财政增速，配之以极不相称的公共服务，使二次分配的矫正作用基本沦为空谈。
国强民弱，使追求共富不得不靠政府的自省与善心。但仅靠政府善心，显然并不足以实现共富。改革前，权力全面配置资源，无法形成灵敏的价格体系，中国人只好共同贫穷。现在虽然加入市场要素，权力改革却依然任重道远，国民财富分配还是得屈从于权力逻辑。主政者施仁政，则民众得实惠。运气不好时，遇上一个不靠谱的地方官，一方百姓就只能艰难度日。
政府也有利害计算，这本是常识。缺乏社会的异体监督，政府不可能做到利益完全中立。“赵孟之所贵，赵孟能贱之”。历史经验告诉我们：要想走向共同富裕，初次分配要按市场规则，再分配则必须要由纳税人说了算。
所以对民众来说，追求自己的正当利益，一定要告别对父爱主义的幻想。惟有权利明确无误，并有法律保障，农民土地才会真正值钱，市民才不会连房带地被“无偿收回”。
为达成可持续的良治，政府则要深化改革，让权力取之于民用之于民，自觉接受人民的监督。共富是财富分配向正义原则的回归，更是社会经济权利的落地，是民众支配自己生活的自由之扩展，非如此不能真正避免国民分裂为对立阶层的悲剧。
教学目标
（一）情感、态度与价值观目标
1．从促进生产力发展、发挥社会主义优越性的角度，认同“确立劳动、资本、技术、管理等生产要素，按贡献参与分配的原则”；
2．从科学技术是第一生产力、财富的创造和社会的发展有赖于劳动、知识、科技等角度，培养“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的意识。
（二）能力目标
1．结合我国生产力水平、教育科学文化水平、地理位置等方面的情形，体会共同富裕是一个先富带后富、共奔富裕路的过程；
2．从有利于调动广大人民群众的积极性和体现社会主义优越性这两方面，体会“在分配中，既要提倡奉献精神，又要落实分配政策”的辩证统一性。
（三）知识目标
1．说出社会主义初级阶段的基本分配制度；
2．理解尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造；
3．一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，一切创造社会财富的源泉充分涌流。教学重点
坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。共同富裕 教学难点
共同富裕与同步富裕；
确立劳动、资本、技术和管理等生产要素，按贡献参与分配。教学方法
事例分析法、时政链接、体验与感悟法 教学工具
多媒体及讲学稿 课时安排 一课时
教学过程与结构 【导入新课】 邓小平说：“在改革中我们始终坚持两条根本原则，一是以社会主义公有制经济为主体，一是共同富裕。”那么，什么是共同富裕？如何实现共同富裕？这是我们这节课要了解的问题。【讲授新课】
二、走向共同富裕的道路（板书）
活动一：调查自己家里经济收入来源
我家的收入主要来自于 除此之外还可以通过哪些获得收入 ； ；
并分析这些收入分别是按什么分配的 总结我国的分配制度；
1、分配制度（板书）
思考：在这种分配过程中应该注意什么？（结合预习）活动二：观看视频
材料一；我国目前城乡收入之比是3.1:1，西部地区12个省（市、自治区）面积占全国的56%，而国内生产总值仅占全国的17%，人均国内生产总值仅相当于全国平均水平的67%和东部地区的40%。同时，城市居民间也存在收入差距。
材料二：江苏华西村的致富观是：天下皆穷我独富，我富也穷；天下皆富我亦富，此为真富。他们富了以后又无常提供资金、技术、管理，在宁夏、黑龙江、西藏自治区各再创造一个华西村，帮助上万人摆脱了贫穷。（1）、请以精炼的语言概括出华西村的致富观
2、共同富裕是社会主义的根本原则（板书）（2）材料一说明了说明现象？
（3）为实现材料二中的致富理想，请列举两条我国正采取的措施？（讨论）（4）我们该如何实现共同富裕？ 3如何实现共同富裕（板书）出示课件材料
沿海地区要加快对外开放，使这个拥有两亿人口的广大地带较快地先发展起来，从而带动内地更好地发展，这是一个事关大局的问题。内地要顾全这个大局。反过来，发展到一定的时候，又要求沿海拿出更多力量来帮助内地发展，这也是个大局。那时沿海也要服从这个大局。
——邓小平：《中央要有权威》（1988年9月12日）
请学生根据邓小平的这段话思考： 共同富裕是否等于同步富裕？
学生思考并总结怎样实现共同富裕：
教师:你是如何理解在不同的时期共同富裕有不同的内容
一、先富带后富 共奔富裕路
教师：社会主义的最终目的是实现共同富裕，要实现共同富裕就需要创造财富，究竟该如何调动社会个方面的积极性创造社会财富那？
二、让创造财富的源泉涌流 活动三：多媒体播放视频
胡锦涛总书记会见优秀教师代表
2010最高科技奖500万元得主王振义 2010最高科技奖500万元得主师昌绪
思考：(1)如果你是一位教育工作者或科技工作者，你最想说的一句话是什么？
1、四个尊重（板书）
国家为我们个人的创业提供了良好的条件，做为个人我们又该怎样努力？
2、个 人应抓住有利条件，自主创业，实现自我价值（板书）
师生共同总结
第二框 走向共同富裕的道路
【教学目标】
知识目标：社会主义初级阶段的基本分配制度；尊重劳动，尊重知识、尊重人才、尊重创造，一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，一切创造社会财富的源泉充分涌流。
能力目标：体会共同富裕是一个先富带后富、共奔富裕路的过程；体会“在分配中，既要提倡奉献精神，又要落实分配政策”的辩证统一性。
情感态度价值观目标：从促进生产力发展、发挥社会主义优越性的角度，认同“确立劳动、资本、技术、管理等生产要素，按贡献参与分配的原则”；从科学技术是第一生产力、财富的创造和社会的发展有赖于劳动、知识、科技等角度，培养“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的意识。
【教学重点】确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则 【教学难点】理解“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造” 【教学方法】讨论法、情感激励法、【教学手段】多媒体 【教学时间】一课时 【教学过程】 导入新课
1、“三步走”战略的内容？
2、国有经济、集体经济的含义、地位与作用？ 讲授新课
走向共同富裕的道路
一、先富带后富
共奔富裕路
●思考：人们可以通过那些方式获取合法收入？
答：①公有制经济中通过按劳分配获得的工资、奖金等；②个体劳动者纳税后的非劳动收入；③把钱存进银行获取利息；④购买国债、股票、基金等增值；⑤出租房屋收取租金；⑥投资分红；⑦承包完成税收后的收入等等。
1、我国的分配制度
——以按劳分配为主体，多种分配方式并存，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则。
2、分配制度确立依据：我国的基本经济制度
●思考：你是如何看待这一倡议的？请你就如何缩小地区差距提出自己的建议？
答：（1）在社会主义市场经济条件下，分配方面既要提倡奉献精神，又要落实分配政策；既要反对平均主义，又要防止收入差距悬殊。（2）建议：A、制定恰当的分配政策，防止个人收入差距悬殊。B、通过制度和法律法规，使发达地区的富裕个人、企业多交税，并利用这部分资金去开发贫困地区、促进贫困地区经济的发展。C、鼓励和给予优惠政策，让发达地区通过技术转让、投资于贫困地区，使之共同发展。D、发达地区帮助贫困地区培训人才。
3、共同富裕是社会主义的根本原则
①实现共同富裕的途径：鼓励一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来，形成示范效应，并通过先富者带动后富者，才能逐步实现共同富裕。
②在不同阶段，共同富裕有不同的内容：
改革开放以来，广大中西部地区发挥资源优势，并支持沿海地区先发展起来；改革和发展到了一定阶段以后，党和政府实施西部大开发战略、振兴东北老工业基地战略、中部崛起战略，推动先富裕起来的东部沿海地区积极支持中西部地区发展经济
二、让创造财富的源泉涌流
●你觉得社会财富是如何创造的？（即创造财富的源泉有哪些？）
1、尊重劳动，尊重知识、尊重人才、尊重创造
从社会角度看：尊重劳动，尊重知识、尊重人才、尊重创造，一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，一切创造财富的源泉将涌流。
2、发挥自身才能，为国家经济发展作贡献
●社会为小严创业创造了那些有利条件？小严在创业的过程中体现了怎样的素质？
①社会为我们创业创造的有利条件有：A、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的社会氛围。B、知识转化为财富的良好机制，如专利向市场转化、低息贷款，鼓励和支持大学生穿业等。C、改革开放和社会主义市场经济为我们创业创造了良好的条件。
②个人素质：A、善于根据社会的需要选择自己的研究方向；B、具有非常突出的创造才能；C、善于利用有利的创业条件，如申请专利、创办企业等。课堂小结：
我国实行按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则。我们要增强创新能力，准备将来在“四个尊重”的良好社会氛围大胆创业，在社会主义经济大舞台上大显身手。布置作业：
详见《能力培养与测试》 板书设计：
走向共同富裕的道路
一、先富带后富，共奔富裕路。
1、我国的分配制度：按劳分配为主，多种分配方式并存。
2、分配制度确立的依据：我国的基本经济制度。
3、共同富裕是社会主义的根本原则。
二、让创造财富的源泉涌流。
1、尊重劳动，尊重知识、尊重人才、尊重创造。
《走共同富裕道路》是九年级思想品德第七课关注经济发展第二框的内容，这是本课的又一个重点。是课程标准中要求必须掌握的内容。产品如何分配关系到每个人的切身利益，也关系着我国全面建设小康社会目标的实现。目前的经济制度决定的我国实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，有利于调动劳动者的积极性、创造性，投身于社会主义现代化建设，既实现自身价值又能让一切创造社会财富的源泉涌流，同时也能体现共同富裕这一社会主义的根本原则。
二.对学情的分析
学生在学习这一框题内容是会遇到由于教材知识过于抽象，离学生生活较远而导致对这一部分知识理解上会有难度。所以我准备以鲜活、生动的人物、事例为突破口，结合吴仁宝等先进人物、新农村建设以及“西部开发”、“振兴东北”、“中部崛起”及“东部跨越”中我市经济社会发展变化等体会共同富裕。结合国家及本地区的科技创新事例、创业故事了解“四个尊重”，让创造社会财富的源泉涌流。来引导同学们体会改革开放和社会主义市场经济为我们提供了良好的条件，我们应该发挥自己的主观能动性，积极进取，努力创业，实现自身的价值。从而达到对本课知识的理解由感性认识上升到理性的思考。
三.教学设计思路
本节课的总体教学思路是教师导学、学生自学、学生质疑、展示点拨、实践巩固五环节构成，力求创设学生自主学习的教学模式。具体如下：
㈠ 导入新课：
从学生生活入手，以城乡学生在生活、教育中的巨大反差对比让学生认识到城乡、区域发展的不平衡，我们需要提高人民生活水平，实现人民的`共同富裕，实现导入新课。
㈡ 教学过程：
通过以四个问题的形式将教学过程分为四个板块：
1、我国的基本经济制度决定的现阶段我国的分配制度是什么?
学生找出答案比较容易，但对分配制度中“健全劳动、技术、管理、资本等生产要素按贡献分配的制度”理解有困难，所以我通过四个事例(投影4)帮学生理解这些生产要素的意思，完成教学目标。
2、在落实分配制度中要注意什么?
这一问题比较容易，学生能够理解，所以在这一问题上没有进行过多讲解，只是为学生提供一些资料加深对这一问题的认识。
3、如何认识共同富裕这一社会主义根本原则?
同样学生能从书中找到答案，但是学生对这一问题在认识上会存在怀疑：“为什么是一个过程?能不能实现?”于是我结合吴仁宝等先进人物、新农村建设以及“西部开发”、“振兴东北”、“中部崛起”及特别是“东部跨越”中我市经济社会发展未来变化(投影9-14)等内容让学生感受改革开放以来我国在走共同富裕道路中所取得的巨大成就，从而从小坚定走共同富裕道路的信心。也为下一步学生理解将来能积极创业，投入到社会主义现代化建设打下基础。
4、如何激发各族人民为实现共同富裕而让创造社会财富的源泉涌流?
这一问题我从国家和学生生活的本地区事例两方面入手让学生认识“四个尊重”能让一切创造社会财富的源泉涌流，同时也增强了将来学生积极投身社会实践，积极创业，在为国家创造财富中实现自身价值。
5、实践巩固：课堂小结，自学评价
四. 教学反思
一、收入差距扩大的原因
合理限度内的收入差距扩大有一定的合理性。改革开放以来, 党和政府采取了鼓励一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营率先富裕起来的富民政策, 极大地调动了人民群众的积极性和创造性, 人民生活水平快速提高。但是, 收入差距却在不知不觉中超过了合理的限度, 违背了党和政府的初衷, 而造成这种情况有着多方面的原因。举例来说有以下几方面:
(一) 执法不严使少数人获得大量非法收入
一是个人所得税征收效果不理想。在个人税收方面, 据有关专家估计一年就漏收600亿元。高收入者偷漏个人所得税的比例很大。二是违规违法经营。在经济体制转轨过程中, 一些人利用国家政策上的某些漏洞, 搞非法经营、走私贩私等, 有人为了获得300%的利润.敢于践踏人间一切法律, 少数走私分子获利达到上亿元。三是腐败。权力的市场化加上缺乏监督, 直接导致腐败。少数腐败分子大搞权钱交易, 其非法所得达上千万元, 影响极其恶劣。
(二) 城乡分割制约了城乡居民差距的缩小
一是农民的税外负担过重, 直接制约着农民收入的提高。二是农民在城市就业受到诸多限制, 农民过多与耕地过少的矛盾导致农村富余劳动力增多, 隐性失业迫使农民外出谋生, 而一些城市政府采取强制措施限制外来农民工。农民工自己不能在城市里注册开店, 只能从城里人手里租用办餐馆、办美发店的执照, 许多有门面房的城里人成了食利者。三是农村基础设施建设步伐放慢, 农业投入占GDP的比重逐步减少, 影响了农村经济发展的后劲.制约了农民收入的提高。
(三) 地区经济发展不平衡与行业垄断扭曲收入分配
改革开放以来.东部沿海地区享受了许多特殊政策.现在中西部由于地理因素制约.如果没有政策倾斜.这个差距靠自然发展是难缩小的。而金融保险、邮电通信等行业长期垄断经营, 行业垄断导致超额利润。许多部门由于垄断而受益, 以致成为市场化改革的阻力。
二、缩小收入差距是实现共同富裕、构建社会主义和谐社会的基本要求
在邓小平社会主义本质论里, 对于“消灭剥削, 消除两极分化”来说, “解放与发展生产力”是手段和途径, 而对“共同富裕”来说, “消灭剥削, 消除两极分化”也只是手段和途径。只有把解放和发展生产力同消灭剥削和消除两极分化结合起来, 才能达到共同富裕这一最终目标。我们可以这样比喻邓小平关于社会主义本质论的整体思维特征:解放和发展生产力是社会主义和谐社会的坚固的根;共同富裕是社会主义和谐社会的漫天枝叶;消灭剥削, 消除两极分化则是通向根和枝叶的坚实的躯干。这就是说, 解放和发展生产力与消灭剥削, 消除两极分化都是达到共同富裕的手段。
(一) 社会和谐必须有赖于社会各阶层之间的共同富裕
社会和谐有赖于社会结构的协调, 社会结构合理与否是影响乃至决定这个国家或地区社会是否和谐的重要因素, 也是衡量社会是否和谐的重要指标。社会结构一般包括人口结构、家庭结构、就业结构、城乡结构、地区结构、社会阶层结构等各个方面, 其中最重要的是社会阶层结构。社会阶层结构一般都应和经济发展结构相适应, 有什么样的经济结构, 就应有什么样的社会阶层结构。现代化社会既要有现代化的经济结构, 也要有现代化的社会阶层结构。一般认为, 现代化社会的阶层结构一般都是中间大, 两头小的“橄榄形”社会结构。社会中处于优势地位非常富有的阶层和处于底层的贫穷弱势的人口规模都比较少而社会中间阶层的人口规模为大多数或较大多数, 这样的社会, 才比较稳定健康, 也就是和谐社会。
今天, 虽然我们已经建立了社会主义的社会制度, 提供了实现公平和正义的和谐的社会保证, 但是, 在事实上, 中国的现代化进程是在西方现代化模式的示范效应下拉开序幕的, 西方现代化过程中经常看到的只注重效率而忽视平等、社会各阶层之间的冲突与局部不和谐现象在我们这里也能经常见到。如果在当代中国仍然存在着基于社会权力、社会资源的占有和分配所形成的社会地位以及富裕程度之间的巨大不平等, 那么, 社会各阶层之间的不协调也就始终存在着。社会各阶层之间的不协调是引发各种社会矛盾和社会冲突的社会基础, 也是构建和谐社会的最大难题。从一定意义上说, 在我国现阶段, 整合社会阶层关系, 主要就是整合我国社会各阶层的利益关系, 正确处理人民内部矛盾, 也就是要正确调整好、正确处理好社会各阶层之间的利益关系, 实现人民的共同富裕。运用“木桶理论”来解释就是, “最短的那块木板”即社会最底层人的生活状况。只有这部分人真正地富裕起来, 并在思想、文化、知识、能力、技术、住房、工资、收支、福利等等方面, 能和那样已富裕起来的人看齐, 我们才能说国家的人民幸福安康。形象地说, 就是想办法加长“最短的那块木板”, 使它能和那些长木板达到一般的长度。
(二) 将保护公民致富积极性和共同富裕相结合
改革开放以来, 党的政策允许一部分地区、一部分人先富起来, 很快改变了大家一起受穷的僵持局面, 人民的生活都有了可以亲自感受的切实改善。但是, 富裕的程度也的确有了差距, 不同地区之间, 不同群体之间的收入差距, 无论是绝对数量还是相对比例都拉大了。尽管这是对“吃大锅饭”体制下极端平均分配的一种修正, 有其积极的一面.但任其扩大显然不符合整个社会的长远利益。运用法律手段和经济政策来调节收入差距, 成为我们必须面对的一个现实问题。
首先, 要依法保护公民的合法权益和致富热情。贫富差距有可能但并非必然引起社会的不安定, 其关键在于引起贫富不均的原因。我们需要铲除的是社会的不公, 而并非完全消灭贫富差距。其次, 要通过严格执法来取缔非法收入。最让群众心不平、气不顺的是少数人违犯国家的法律、法规, 采取各种非法手段攫取社会财富。最后, 要通过完善法律、法规来调节过高收入。即使先富者的钱来路正当, 贫富差别也需要控制在一定限度之内。
(三) 社会主义的本质特征决定了共同富裕是构建社会主义和谐社会的基本要求
实际上, 消灭剥削、消除两极分化, 实现共同富裕是社会主义的本质特征。由于共同富裕是与社会的和谐紧密联系在一起的, 所以从这一意义上说, 社会各阶层之间走上和谐是共同富裕这一社会主义本质特征展开的必然结果, 也是这一本质特征的客观要求, 更是这一本质特征的题中应有之义。
一方面, 关于社会主义, 从价值论的角度来看, 社会主义应该是以社会的整体发展为自己的价值本位, 这是相对于以资本的个体占有为本质特征的资本主义来讲的。它是在对资本主义给人类文明带来的贫富差别和不和谐现象的批判中以及对资本主义的扬弃中, 并以理论、运动和制度形态所体现出来的对资本主义的超越、对理想社会的探索和对人类文明的终极关怀。社会主义精神就是追求和谐。而最能体现社会主义精神对和谐追求的先决条件就是共同富裕。
另一方面, 关于社会主义社会, 它是一个消灭了许多不公平现象, 特别是消灭了阶级剥削和阶级压迫这种最大的不公平现象的社会, 但又是一个仍有一些不公平现象有待克服和消除的社会。也就是说, 社会主义制度的建立, 只是为构建和谐社会提供了必要的条件, 要使其成为现实, 还需要通过艰苦的工作, 要通过充分发挥主观能动性, 不断解决出现的矛盾, 消除不和谐因素。但是, 所有这一切, 并不妨碍党和政府为了实现社会主义共同富裕目标, 通过制定一系列法律和政策形成的社会规范和社会价值体系所体现出的社会主义的本质和价值原则。
三、从木桶理论角度看缩小收入差距问题实现共同富裕
(一) “让短木板自身变长”
“木桶理论”的本质是要多装水, 而不是少装水。因此, 用锯掉长木板, 来嫁接到短木板上的方法, 虽然多装了点水, 但, 由于是嫁接的, 本身就不牢靠。而且这样做把原先长木板的优势去掉了。只有想办法让短木板自身变长, 才是根本的解决办法, 国家机制在此起着重要的作用。现在中国的综合国力已经增强, 曾看过一篇报道, 中国的GDP已位居世界第六。国家富了, 也将更有能力从外力上帮助“短木板”变长。比如, 中国可以学澳大利亚, 实行累进法征收个人所得税, 调节人均收入;实行全民免费医疗, 公民到医院看病免费 (有工作者在医院开启处方后到药店购药时须付费, 但失业者全免) , 住院治疗免费;是实行12年全民义务教育, 即学生从小学到高中阶段和中专中技上学免费。国家的公立大学学费全免, 私立大学可收费;对个人资产低于一定幅度的老年人, 进福利院时费用全免等等, 结合我国现在的综合国力情况, 再机制上做一些改革, 帮助实现共同富裕。
(二) 创造平等的机会和条件, 提高国民素质, 实现共同富裕
“让短木板自身变长”, 国家除了应做上述制度方面的改革外, 还要给在那些生活在社会最底层的人, 创造平等的机会和条件, 提高他们自身的素质。因为人人平等, 男女平等, 是早已证明的真理。这些人穷的原因, 是因为他们缺乏机会和条件。
在这里, 地域的因素很重要。由于千百年以来, 统治者都是通过户籍制度限制人口流动。即便到了21世纪的今天, 很多大城市的户籍制度, 对外来人口迁入的限制也很严。因为各个城市对其居民的福利政策不一样, 所以必须对外来人员的进入, 实行准入制。大城市和中小城市的户籍政策各有不同, 但总的来说, 外来人口, 特别是农民融入大城市比到中小城市难。这里要特别指出的是, 农民是农村户口, 农村户口和城市户口的最大不同是, 农村户口迁入城市, 比城市户口从A城迁到B城来说, 难上加难!
(三) 创造条件和机制, 让先富者有机会帮后富者
帮后富者, 要把“输血”帮, 和“造血”帮相结合, 且以“造血”帮为主。授之以鱼, 更要送之以鱼竿, 并教会他们如何操作。遗憾的是, 我们看到和读到的, 大多是国家或个人“输血”, 送“鱼”, 给贫者。在灾区, 在逢年过节时, 各级领导去所属地区慰问, 给贫困户送钱送物, 同时身后尾随着大批各级各种媒体记者。然后, 就是各级各类媒体, 铺天盖地, 狂风暴雨般的煽情报道, 各种赞歌不绝于耳。可叹的是, “乱哄哄, 你方唱罢”, 热闹过去后, “山还是那座山, 水还是那个水”。“输血”, 送“鱼”, 属于慈善事业。对大多数贫困人员来说, 除非, 处于走投无路的境地, 一般来说, 还是不情愿接收别人的馈赠。这种馈赠是前者居高临下, 是施舍。只能就急, 而不能久长。“造血”, 和送“鱼竿”, 才是根本。对老百姓来说, 能在生活里感受到:人人平等, 机会平等;能看到:少点腐败, 多点民主, 少欠点工钱, 多给点就业机会;能上得起学, 住得起房, 看得起病;老有所养。这就是幸福。
综上所述, 构建社会主义和谐社会, 实现社会公平正义, 其目的就是要最大限度地反映和体现社会各个方面的利益要求, 实现利益共享, 这也是实现邓小平关于共同富裕思想的有效途径。而缩小收入差距是实现共同富裕的必然要求, 我们社会主义社会的共同富裕不是平均富裕, 而是帮助“短木板变长”, 根本上的共同富裕。
摘要：实现共同富裕是我国社会主义建设的根本目标之一, 然而我国现在仍处于社会主义初级阶段, 贫富差距、收入差距等问题仍然存在, 缩小差距是实现共同富裕, 构建和谐社会所必须解决的问题。本文从木桶理论得到的启示论述怎样实现共同富裕, 构建和谐的社会主义社会。
关键词：木桶理论,共同富裕,收入差距
参考文献
[1]、邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社, 1993.
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[5]、刘海藩, 郑谦, 等.中国共产党历届代表大会全纪录:第三卷[M].北京:中共党史出版社, 2007.
“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了⋯⋯就可能出乱子。”多年前小平同志警告性的提醒言犹在耳。
这种提醒当时就非空穴来风，现在来看也非危言耸听。中共中央党校2006年春季学期进修一班学员的一项课题研究成果显示，目前中国反映收入分配差异的基尼系数已高达0.46，即使不算精确，但超过国际公认的警戒线0.4已无甚争议，这说明我国现阶段的收入分配相当不均，即贫富差距过大。
与此同时，中国现已处于人均GDP1000到3000美元的易产生社会矛盾的阶段。世界经验证明，如果收入比较稳定、收入差距不持续扩大，社会就比较稳定，可以继续保持增长。反之，收入差距不断扩大就会加剧社会矛盾，最终将导致经济停滞甚至倒退。
中国自古以来就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，实质上仍是“公平”。值得注意的是，目前这种分配不均和贫富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起点的不公平”，这是招致社会不满的直接原因，从长远来看，也是阻滞经济和社会可持续发展的深层根源之一。
贫穷不是社会主义，贫富两极分化更不是社会主义。“共同富裕”应该是社会主义的应有之义，也是“市场经济”冠以“社会主义”前缀的“中国特色”所在，是建设全面小康社会的重要内涵和目标。
针对改革开放之前“大锅饭”造成的“平均主义”，改革开放初提出了“让一部分人先富起来”，即“先富论”，是相对于当时“平均主义”导致的不公平的进步，因此在一段时期解放和推动了生产力；但在实践中，因为过度强调效率而忽视公平，出现了分配不合理和贫富差距拉大。因此从政策上，强调共同富裕，缩小贫富差距就愈加显得迫切而重要。
但需要防止的误区是，共同富裕决不是过去的平均主义，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公开、公平、公正的“三公”原则下进行财富分配。一次分配中，可以效率为重，但同时要重视起点的公平；再分配中，须以公平为重，尤其要重视对低收入阶层的最低社会保障；最终使目前的分配结构从“哑铃型”转化为“纺锤型”，即扩大中等收入阶层，缩小两极分化。
从“平均主义”到“部分先富”，是一个时代的进步，随着总体小康的实现，全面小康建设的到来，现在更需要强调的“共同富裕”，核心是构建和谐社会，追求在公平的基礎上的效率。社会普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重点是政策制定和执行过程中失误造成的不公财富，尤其是靠权力寻租、腐败、甚至是违法犯罪而攫取的财富。
因此，在践行“共同富裕”中，既要反对非理性的“劫富济贫”式的“仇富”，也要反对平均主义空想。政府应将重点放在建立和完善“公平”的保障机制和社会保障体系上，而把“效率”还给市场和社会。
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