工作是什么人生价值（精选14篇）
朱彦夫，中共党员，他参加过上百次战斗，三次立功，十次负伤，经历过长津湖战役，动过47次手术，是特等伤残军人，退伍后，拖着残躯带领乡亲建设家园，并将自己的经历体会写成小说《极限人生》，用坚强意志和为民情怀书写着自己的“极限人生”，被誉为中国的“保尔。柯察金”。2022年3月，被评为“感动中国”2021人物。请理论联系实际分析：什么是人生价值?人生价值的实现条件是什么？
参考答案1：
人生价值是社会价值与自我价值的统一，人生的真正价值在于对社会的贡献。
实现人生价值要从社会客观条件出发。人生价值是社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。
实现人生价值要从个体自身条件出发。个体自身条件主要包括一个人的思想道德素质、科学文化素质、生理心理素质等方面的要素，要客观地认识自我，根据自身条件来确定自己的人生目标。
实现人生价值需要相应的主观条件：需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高自己的个人素质，不断提高自身的科学文化素质、思想政治素质、道德素质、心理素质，增强体质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引，保证人生道路沿着正确方向前进。实现人生价值也离不开社会提供的客观条件，需要以一定的生产力为基础，还需要一定的政治、经济、文化条件等。
不断增强实现人生价值的能力和本领。个人的主观努力，在相当大的程序上决定着其人生价值实现程度。可通过各种方式和途径，全面提高自身的综合素质和能力，努力创造实现人生价值的良好条件。
参考答案2：
人生价值包含自我价值和社会价值。一个人只有满足对人生价值的自我肯定，才能获得社会的认可。
人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。是否与社会总理想目标相一致、为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值。
如何实现人生价值？需要具备哪些条件？
首先，要有正确的价值观和人生价值观。不同于以往的价值观强调个人对社会、对集体的奉献;今天的价值观认为，个人应当对社会、对集体奉献自己的力量，而社会、集体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值。个人与社会、集体的互相尊重，良性互动是探讨“怎样实现人生价值”这一命题的前提。
其次，要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自已从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。
第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一项具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。
第四，要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总结，更新自己的目标。目标不论长远的还是短期内的，都是人生价值的具体、量化的体现。树立的正确的奋斗目标，是帮助自己实现人生价值指路明灯，可以让自已在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更新，社会在发展、人生在进行，不断出现的各种新情况、新局面，将使得自已原有的目标变得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不断地总结,并更新自己的目标，人生才能更好的前行，价值才能更好的实现。
第五，要有实现的平台。平台对于人生价值的实现有着更加具体、可视的作用，前面所强调的正确的价值观和人生价值观、健康向上的精神状态和奋斗精神、一定的知识和能力的储备以及正确的奋斗目标，不论多么的正确和完美，如果不能给它们一个展示的平台,它们又怎样体现并起作用呢?给自己寻找一个合适的平台,通过自己的努力在这个平台，上展示自己内心的种种想法，实现自己人生的价值。
要想实现自己的人生价值，上述几个方面的条件缺一不可，因为:正确的价值观和人生价值观，是前提;健康向上的精神状态和奋斗精神，提供动力;一定的知识和能力的储备，提供保证;正确的奋斗目标，把握方向;实现的平台，提供载体。它们相辅相成，不可分割。
参考答案3：
人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。
实现人生价值的条件和方法是什么？
（1）选择符合社会主导价值观的人生价值，是人们追求生命价值的精神支柱;
（2）除了外在的客观环境和机会外，有意识地提高主体的素质和能力是实现生命价值的重要主观条件;
保尔·柯察金从小是一个苦命的孩子, 他生活在社会的最底层, 受尽压迫和欺侮, 挣扎在死亡线上, 连最基本的生存都没有保障。但是, 他敢于向不公平的、屈辱的社会地位挑战。他一生的经历实际上就是向不公平的命运挑战, 向困难、挫折挑战的过程;向自身残疾和不幸挑战的过程。可是, 一个人究竟能承受多大的苦难和打击呢一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起无数次冲锋;身患伤寒、饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修筑铁路;从死神里挣扎出来并躺在病榻上, 受尽痛苦和折磨;坐在轮椅上“偷听”到医学专家的判断:不过多久他的双目将会失明, 下肢也将会瘫痪;这时, 达雅的信又给他带来致命的打击, 自己千辛万苦写下的手稿下半部被邮局弄丢了。这一连串的打击, 使他伤心难过。双目失明后他沮丧地回到家乡, 只求能够听到母亲的声音, 然而敬爱的母亲已化作一堆黄土……即使是这样, 他强忍悲痛, 最终把自己的经历升华成精神财富奉献给人类:“人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应该这样度过:回首往事, 不会因虚度年华而悔恨;也不会因碌碌无为而羞愧……”它是我们实现人生价值的丰碑, 是指引我们成长和追求的路标。
保尔的形象包含了一种追求真善美, 为大众直至人类幸福而奋斗、而献身的精神。而这种精神本身就具有很强的穿透力, 它给人们的启迪是永恒的:那就是一个人应该让生命焕发光彩。
也许有人说, 如今时代不同了, 中国已进入改革开放新时代, 保尔已经过时了。与他相比, 我们更了解比尔·盖茨, 更欣赏他, 甚至更崇拜他。还有人认为:保尔的志向品质固然非常值得学习, 但现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬, 每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年某些价值的取向。诚然, 在社会主义市场经济的背景下, 努力让自己过上好日子是无可厚非的事。但是, 保尔的精神应不应该弘扬呢我想答案是肯定的。保尔的精神不仅没有过时, 而且有着更强的现实意义, 它让人明白:一个没有信念的人往往是一个迷惘无为的人;一个没有信念的民族是一个危险的民族, 个人奋斗惟有和党和人民的伟大事业紧密联系在一起, 人生才会显其辉煌, 才会更有意义。
在改革开放的新时代, 我国涌现出许许多多的保尔式人物:张海迪出现了, 孔繁森出现了, 李向群出现了……社会需要这种保尔精神, 让这种精神去鼓舞千千万万的青少年, 激励他们在困难中奋起、在挫折中坚强, 让这种坚忍不拔的意志, 敢于拼搏的精神成为我们成长的动力, 成为我们追求的目标, 成为实现我们人生价值的一座灿烂丰碑。
哈德是美国得克萨斯州一位远近闻名的富翁，可惜在生意如日中天时却重病缠身，在他临终之前，妻子见他久久睁开眼睛，痛苦不堪，妻子关切地问他是否有事要交待？哈德用了九牛二虎之力，才断断续续地说出最后一句话:“亲……爱的，我好想……开一次小提琴……演奏会。”
原来，从小时候起，哈德就对小提琴情有独钟，梦想成为一名一流的小提琴家。然而因为家境贫寒，缺衣少食，他常常遭到别人的白眼和轻蔑。富有音乐天赋的哈德再也无法忍受，狠心将小提琴砸碎，发誓从今以后永不拉小提琴。
哈德从此开始经商，在获取财富的道路上逐渐有所成就。然而他的内心深处却常常有一种摆脱不了的失落感，毕竟永远离开了自己喜爱的小提琴，最后只有带着深深的痛苦和遗憾离开了人世。
也有一位少年，从小失去了父母，生活费用全靠哥哥辛勤的演奏去赚取，窘迫的困境可想而知。然而酷爱音乐的他孜孜以求，到汉堡和撒勒拜师学艺。
回乡后，少年不满足于几首简单的练习曲，他向保存有许多名曲的哥哥请求，希望练习更精深的曲谱。但是哥哥当时不了解弟弟，所以没有答应他的请求。
少年不甘心，利用哥哥晚上出去演奏的机会，偷出曲谱来抄写。为了省油不点灯，他爬上屋顶，在明亮柔和的月光下一个一个音符的抄写。半年过去了，少年抄了厚厚的一大本。
一天晚上，在抄写一支管风琴曲时，少年陶醉在曲子的意境之中而忘了时间。回到家里的哥哥发现弟弟瞒着自己偷偷地抄写曲谱，一气之下将抄本撕得粉碎。
几天后的一个晚上，哥哥进家门时听到弟弟正在演奏一支优美哀婉的乐曲，这正是弟弟那天抄写的管风琴曲。哥哥终于相信了弟弟的音乐才华，被他锲而不舍的拼搏精神深深感动，所以全力以赴地送弟弟去深造。
这位少年不是别人，他就是后来成为音乐大师的巴赫。
不同的人实现价值的方式不同，成功没有一个确定的特性。只要你以自己的方式实现自己的价值，你就是成功的。认准人生的目标，做自己喜欢做的事，即使失败了也值得，因为曾经为之奋斗的本身就体现出了人生的价值。
人生最大的价值是什么呢
有一座山，山上有个法师。一天，一个小和尚跑过来，请教法师：“师傅，我人生最大的价值是什么呢？”法师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，**告诉你，你人生最大的价值是什么。”
第二天一大早，小和尚抱了一块大石头，乐呵呵地跑到山下菜市场上去卖。菜市场上人来人往，熙熙攘攘，人们很好奇，谁会买一块石头呢？结果没一会儿，一个家庭主妇走了过来，问小和尚：“这石头多少钱卖呀？”和尚伸出了两个指头，那个家庭主妇说：“2元钱？”和尚摇摇头，家庭主妇说：“那么是20元？好吧，好吧！我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到：“我的妈呀，一文不值的石头居然有人出20元钱来买！我们山上有的是呢！”于是，小和尚遵照师傅的嘱托没有卖，乐呵呵地抱回山上，去见**fu：“**fu，今天有一个家庭主妇愿意出20元钱，买我的石头。**，您现在可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吗？”法师说：“嗯，不急，你明天一早，再把这块石头拿到博物馆去，假如有人问价，你依然伸出两个指头；如果他还价，你不要卖，再抱回来，我们再谈。”
第二天早上，小和尚又兴高采烈地抱着这块大石头，来到了博物馆。在博物馆里，一群好奇的人围观，窃窃私语：“一块普通的石头，有什么价值摆在博物馆里呢？”“既然这块石头摆在博物馆里，那一定有它的价值，只是我们还不知道而已。”这时，有一个人从人群中窜出来，冲着小和尚大声说：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚没出声，伸出两个指头，那个人说：“20元？”小和尚摇了摇头，那个人说：“200元就200元吧，刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里，倒退了一步，非常惊讶！他依然遵照师傅的嘱托，把这块石头抱回了山上，去见师傅：“师傅，今天有人要出200元买我这块石头，这回您总要告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”法师哈哈大笑说：“你明天再把这块石头拿到古董店去卖，照例有人还价，你就把它抱回来。这一次，师傅一定告诉你，你人生最大的价值是什么。”
第三天一早，小和尚又抱着那块大石头来到了古董店，依然有一些人围观，有一些人谈论：“这是什么石头啊？在哪儿出土的呢？是哪个朝代的呀？是做什么用的呢？”傍晚的时候，终于有一个人过来问价：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚依然不声不语，伸出了两个指头。“200元？”小和尚睁大眼睛，张大嘴巴，惊讶地大叫一声：“啊？！”那位客人以为自己出价太低，气坏了小和尚，立刻纠正说：“不！不！不！我说错了，我是要给你2 000元！”“2 000元！”小和尚听到这里，立刻抱起石头，飞奔回山上去见**，气喘吁吁地说：“师傅，师傅，这下我们可发达了，今天的施主出价2 000元买我们的石头！现在您总可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”
法师摸摸小和尚的头，慈爱地说：“孩子啊，你人生最大的价值就好像这块石头，如果你把自己摆在菜市场上，你就只值20元钱；如果你把自己摆在博物馆里，你就可值200元；如果你把自己摆在古董店里，你却价值2 000元！这就是你人生最大的价值！”
这个故事是否启发了你对自己人生的思考？你将如何定位自己的人生呢？你准备把自己摆在怎样的人生拍卖场去拍卖呢？你要为自己寻找一个怎样的人生舞台呢？
不怕别人看不起你，就怕你自己看不起自己。谁说你不能取得非凡的成就？除非你自己！没有人能够给你的人生下任何的定义。你选择怎样的人生平台，将决定你拥有怎样的人生。一个人，要获得更大的发展，就要不断地为自己寻找更大、更高的平台！
人生价值并不是为自己子孙留下多少物质财富，而是为子孙乃至全社会的后人留下多少宝贵的精神财富！
我从小人书开始“读书”生涯。学校里的大小孩，从家里拿来小人书。在班级里轮流看，轮不着的干瞪眼。我的第一本小人书是《那吒闹海》，第二本是《燕子李三》这两本书是我用自制的烟火枪向我的邻居李丰收同学换的;我的第一本作文书叫《青青芳草地》，绿色的封面上，有一丛草，一竖行大字算是书名，简单，粗糙，但那却是我的启蒙，现在想想，此后的许多作文里，都有它的影子……读高中时，我拼命地读各种人物传记和历史方面的书籍，那时我有了思考，思考农民的命运，国家的命运，世界的命运……读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了，时不时的，脑海里经常会冒出一些奇怪的想法，上了大学后，我才知道，不知不觉中，我成了一个悲观主义者，那种思想上的“苦痛”一直折磨着我，我曾为自己所谓的“思考”而苦恼过、痛苦过，但我从不后悔我曾经“读”过……为何读书?我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我信奉叔本华的理论：喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深著作的民族是不深刻的民族。
在这些个胡思乱想的过程中我也逐渐意识到：读书是一种艺术，是我人生的一个重要组成部分。
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜，”读书有助于提升自我。“玉不琢不成器，人不学不知道，”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的也是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智，读每一本书都会有不同的收获，每一本书都会为你展现一个精彩的世界。
读书让人在多愁善感中领略人生百味，让自己的情感与那个时代共鸣。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生最不可的一门少功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
你想享受生活吗?那就读书吧。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书，是好事;读大量的书，更值得称赞。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活，读书是一种最美丽的享受——人生因美丽而精彩。
书是灯，读书照亮了前面的路。
书是桥，读书接通了彼此的岸。
书是帆，读书推动了人生的船。
人的一生都处于精神成人过程之中，特别是步入中年经历了“上有老下有小”的责任之后，人才真正进入了成长的成熟期，这时期我们都在不断地试图说服自己人生是什么？幸福是什么？
人的一生能体验到多少份量的幸福，关键在于你对人生所持的态度。你认为尽责任是一种幸福，你就有了责任幸福的体验；你认为知足是一种幸福，你就有了知足常乐的幸福体验；你认为平淡简朴是一种幸福，你就有了比别人多得多的幸福体验。
有的.幸福来源于别人给予你的，如别人对你的尊敬和信任；有的幸福是你给予自己的，如你对自己的肯定、认同和接纳；有的幸福来源于你给予别人的，如你给予别人的帮助和快乐。这里的“别人”可以是亲人、朋友、同事，也可以是陌生人。所以幸福本身就是一种体验，体验是一个过程，而过程是用时间界定的。
人一生的时光是有限的。人的一生到底能拥有多少幸福的体验？关键在于你能不能把生命的存在当成一种幸福，而后好好珍惜；在于你能不能把养家糊口当成一种幸福，而后坦然承担；在于你能不能把超越自我当成一种幸福，而后不言放弃；在于你能不能把物质上与人的差距当成一种幸福，而后清净心灵。幸福不是索取，不是攀比，不是逃避，更不是占据物质财富的多少，而是付出和给予，这样你才能感知到自己生命的存在是有用的、有价值的，这样你就会幸福。
在社会大变革、价值取向多元化的 新时代,在新一轮基础教育改革浪潮的推动下,教育界培养的人才,不但要具有适应社会多元化发展的技能和创新精神,而且要有较强的社会责任感、健全的人格和正确的人生观与价值观。那么,如何引导学生在历史教学中形成正确的人生观与价值观呢?
一、转变传统应试理念,提高对人文教育的认识,培养学生正确的人生观和价值观
在“应试教育”思想的影响下,中学历史被看成是一门靠死记硬背的副科,尤其是近年来的初中历史教学,忽视了学生的人生观与价值观的培养,认为历史学得好不好,关键是看记忆力强不强、会不会背,学生体会不到历史是一门充满活力、蕴含着丰富人文精神的学科。在学习历史的过程中,教师应该引导学生形成较强的思辨力,使学生懂得怎样分辨美丑、善恶、是非,更快地积 累人生经验,确立积极进取的人生态度。历史学家白泰彝先生认为:“我们研究过去是为了了解过去,了解过去是为了解释现在,解释现在是为了观察将来。总之,研究历史不是引导人们向后看,而是引导人们向前看”。
二、激发学生的爱国热忱,培 养 正 确 的 人 生 观 和 价值观
历史是一面镜子,历史教师要善于抓住典型事件来培养学生正确的人生观和价值观。如在讲到爱国诗人屈原投江时,可以组织学生进行讨论,进而得出正确的价值观:屈原是在楚国亡国大局已定时,怀着“生为楚国人,死为楚国鬼”的信念以身殉国的,是“死得其所”、“重于泰山”。因为屈原之死唤醒了民众,昭示了真理,他的精神将永远激励着子孙后代为中华的腾飞而奋斗终生。
又如在讲到抗日战争时期,东北沦陷,爱国学生 纷纷走上街头抗议国民党政府的不抵抗政策,救亡保国之风盛行,大批父老乡亲奔赴抗日前线,并且出现了在豫中首歼敌寇锐师 的抗日名 将时,教师可引 导学生感 悟“天下兴亡,匹夫有责”的道理。还有教材中像郑成功、戚继光、岳飞、毛泽东等爱国志士,像“闻鸡起舞”等爱国成语故事,都是对学生进行思想教育的好素材。我们就是要利用这些丰富的历史资源,用正面的爱国事例,激发学生的爱国热忱,深化学生的人文素质教育,培养学生正确的人生观和价值观。
三、磨炼学生坚强的意志,培 养 正 确 的 人 生 观 与 价值观
随着科学技术突 飞猛进,人们的生 活水平日 益提高,那种“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”、“苦不苦,想想长征两万五”的意境,学生大都停留在嘴上说说而已,对其真正的内涵不够理解。面对如此状况,历史教育任重而道远,历史课堂更是培养学生正确的人生观与价值观的主阵地。如司马迁受腐刑之辱后著千古名作《史记》;孙中山为救国民于水深火热之中而尝尽流亡的艰辛;长征中红军战士爬雪山、过草地,把天堑变通途的革命乐观主义精神;“古巴斗士”卡斯特罗不畏大国的强权政治和霸权主义的威胁而维护古巴民族独立等,都是我们教师培养学生优秀品质的良好素材。在课堂中教师应注意利用好这些素材,对学生进行意志教育,让学生形成坚强的意志,来帮助学生形成正确的人生观与价值观。
在2010年9月28日的国美特别股东大会上，陈晓得以留任，但是关于陈晓离开的传闻和猜测从未停止。而在2010年12月17日的又一次特别股东大会上，邹晓春和黄燕虹顺利进入董事会。此后，舆论普遍认为，陈晓离开国美几成定局，唯一不确定的是只剩下时间。
现在，“为了抽出更多的时间陪伴家人”，国美的陈晓时代结束了。
从曾经的称兄道弟到如今的反目成仇，从并肩作战、共度难关到“鱼死网破”，在四年的国美日子中，陈晓尝尽了作为职业经理人的酸甜苦辣。
事实上，对于陈晓而言，去与留，已经不是选择题。毕竟他的筹码并不多。在2010年9月28日国美内战第一回合结束后黄光裕妻子杜鹃与贝恩资本多次会面、随后双方在发展目标上达成一致，2010年12月17日邹晓春和黄燕虹进入董事会，这些都在一步步加速陈晓出局。2011年3月3日，杜鹃被香港高等法院解除临时强制令，公开参与国美管理，这为陈晓出局提供了最后的催化剂。
而除了上述这些，来自道义上的谴责将陈晓推向了大众普遍道德观念的对立面。此外，包括粉饰业绩、现状与国美原定目标不一致、发展缓慢的责难也始终困扰陈晓。
从中国家电连锁翘楚到国内最大的家电连锁经理人，陈晓尝试了从老板到职业经理人的蜕变，只可惜最后的结局不是涅槃而出，而是净身出户，如今陈晓与国美仅存的关系是：手持1.38％的国美股权。
或许，我们可以假设：如果陈晓企图改变国美“去黄化”的方式可以缓和一些，如果选择国美远离创始人家族束缚的时机可以更好一些，如果处理与黄家恩怨的方式可以低调一些，但那也许不再是陈晓。
据报道，在一份国美内部材料中有这样的语句：“陈晓先生以私人理由辞去董事会主席一职是一种理智的行为，也是国美股东的共同选择，只可惜走得太晚了……”，“陈晓先生在任期间，企业、股東和社会等方面蒙受了不可挽回的损失，重组后的国美董事会及大股东将会尽全力挽回这些损失，并尽快恢复与加强企业的核心竞争力。”这是黄家对这位职业经理人的真实评价。
陈晓离职当晚向媒体同行群发短信：“人生最宝贵的东西是什么?是生活!因为我们的一切快乐，我们的一切幸福，我们的一切希望，都和生活联系在一起。祝幸福快乐每一天。”
我们无法猜度陈晓编写这段话时的心情：无奈、愤懑抑或是解脱。但可以肯定的是，应该不是快乐。至今，我们也无从得知黄家让陈晓离开的条件是什么，不过这些并不是最重要的，重要的是某科程度上，从陈晓出局可见中国职业经理人生存的困境，以及家族企业控制欲的强大。
没有了陈晓、迎来了又一位家电业老将的国美将向何方，这已与陈晓无关。也许不久的将来，陈晓会将手中持有的国美股票套现，和国美彻底了断，开始新一段的事业征途。
当然，也许陈晓的新事业已经开始了。据传，陈晓正在上海闸北职业介绍所招兵买马，已成立一家家居用品连锁公司，主要业务包含家居用品、饰品的零售和贸易，立足国内零售市场，目标是成为中国家居用品、饰品的领头羊。
那么在这里我们要好好研究一番这意义了。鱼翔浅底，雄鹰高飞。每个生命都有自己的使命与责任，那么作为大地的主宰，万物之神的人类有什么责任可负呢？人类的生活环境，人与人之间的关系交往都有着息息相关的联系。
当我们还是孩童的时候，我们在这个世界扮演的角色是子女。我们最为赖以生存的人是我们伟大的父母亲，父母亲的责任则就是尽他们最大的努力与心愿将我们好好培养。当我们呱呱落地来到这个世界上的第一声呼唤就是妈妈，是母亲给予我以生命，是母亲教授我们做人的道理，也是母亲将可贵的品质与待人处世的方法告知于我们。而父亲则是我心中最值得尊敬与崇拜的英雄了，是父亲将顶天立地，不畏苦难，自信乐观的精神世界亲授给我们。由此可见父母对我们的恩惠就是几辈子也换不了的，那么我们就应该以我们力所能及的事情来回报吧！乌鸟私情，乌鸦反哺。就连小小的鸟儿都知道孝敬父母，那么我们所做的就不足多了。
当十八岁的钟声敲响的时候，我们已步入成人的殿堂。我们的使命与责任又增添的些许。因此我们与父母的联系与距离也就远了，每当独自在月夜下寝食难安的时候就会想起我们的父母。或许时常与他们的一次次倾心的聊天，每逢佳节的一句句祝福的话语，一次次回家的问候都足以是他们内心温暖百倍。十八岁的天空是无比湛蓝空旷辽远的，我们的人生也因此走上了正轨了。等待着我们的是整个世界的挑战与惊喜，我们能以百倍的信心与成熟的眼光迎接它吗？
成人的责任就像沉重的包袱把我们都压弯了腰，我们于是学会了适应社会的法则，于是腹黑成了我们的代名词；狡猾聪明成了我们的专属；我们的思想被这个物欲横流的世界慢慢侵蚀掉了。我们还有多少纯洁干净的空间供我们挥霍。
B、你人生的最大危机是：失业时间长达一个月，找不到工作让你生活变得窘迫。不管是你自己辞职还是被炒鱿鱼，总之你都会遇到这样的情况发生。加上你平时不知道省钱，失业之后又不知道节约开支，搞得自己日子过得非常潦倒，天天吃泡面还连肠和蛋都不敢加。如果想要避免这种情况发生，就想好了再辞职吧，别冲动行事。
C、你人生的最大危机是：因为乱说话，口不择言而被朋友误解。你觉得直来直去是自己的优点，你认为正因为自己是直率的人，所以才更应该对朋友的缺点直言不讳地指出来。而平时开玩笑的时候，你也不知道检点，该说不该说的都说了，这样很容易引起朋友的不满和误会。到时候令你百般解释都是白费劲了。
D、你人生的最大危机是：轻微地背叛朋友，不料却被知道了，这令你很尴尬也很后悔。你认为自己不是有意的，只不过因为受不了一时的诱惑而背叛了朋友，而朋友却不原谅你，是对方不大度，所以你们难以回到过去。你其实不是那种为了利益轻易背叛朋友的人，但也许是因为一时头昏或是一时贪心，尽管如此也不能怪朋友无情意，先无情无义的是你才对。
E、你人生的最大危机是：恋人发现你和其他异性有暧昧关系，弄得你难以解释清楚，被恋人提出分手。不管你后悔也好认错也罢，你的恋人都很难原谅你。就算你下定决心以后绝对不会和其他异性有亲密关系，TA也还是不能原谅你，不管你对TA多么好，TA的心里对你始终有芥蒂。你应该记住的是：有了爱，就别碰暧昧。
F、你人生的最大危机是：婚后发现自己和对方并不合适。为了结婚而结婚也许是你人生做的最错的事。你担心不尽快结婚就没法结婚了，所以随随便便草率地结了婚，以为即便和对方并不相爱，长期相处也总能培养出感情，但感情不是花花草草，没那么容易培养，但当你发现这一切的时候，真的晚了。
G你人生的最大危机是：做错事想弥补，却不知道怎么才能弥补好，弄得家人对你失去了信心。你一生都在犯错，都在改错。虽然你知错就改，但反复犯错总会让家人对你失去信心，不愿意再听信你的话。他们给了你很多次机会，你都没有好好把握。到最后，做错了事，你都不知道要怎么办了。
“你是如何看待自己的?”禅师反问。
青年摇摇头，一脸茫然。
禅师缓缓地说道：“譬如同样一斤米，用不同的眼光去看。它的价值也就迥然不同。在炊妇的眼中，它不过能做两三碗米饭而已；在农民看来，它最多值一元钱罢了；在制酒商看来，它可酿酒，能卖40元钱。不过，米还是那斤米。同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你，你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”
其实，别人的评价并不是最主要的，你自己的价值所在取决于你怎样看待自己。那么人生的意义何在?我觉得毕淑敏说得很好：“人生本没有意义。没有人会替你确定人生的意義。但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义的状态里面。大到每一天。小到每做一件事，你都会感到无名的痛苦。因为你不知道往什么地方走。所以。每个人必须为自己的人生确定意义。”
是的。人生的价值与意义是自己赋予的，其他任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生。所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向。
读大学攻硕士博士，当然是好事;拿学历学位，也无可厚非。问题是，我们不是为上学而上学，为学历而学历。上学是手段，为社会做出贡献才是目的。以此衡量，那些书念得很多，却做不出什么贡献的人，即便有了高学历、拿了高学位，依然不能算是成功的人。还有些人，官位很高或挣钱很多，具备了贡献社会的有利条件，却并没有利用这些条件去干一番为社会谋福利的事业，而仅仅是提高了自己的地位、改善了自己的生活，甚至连这条底线都没有守住，而热衷于以权谋私、奢侈挥霍，这种人生，非但不是成功的榜样，反而是失败的例子。
再看看另外一些人，他们或许没有机会上名牌大学、得博士学位，也没有得到很高的职位和丰厚的薪酬，但他们靠对社会对工作的责任感，诚实劳动，尽忠职守，干出了一番有益于人民有益于社会的事业。比如，时传祥是一位掏粪工，张秉贵是一位售货员，老孟泰是一位炼钢工人，他们的`岗位再平凡不过，但他们为社会做出了贡献，更为后人留下了精神财富。山东利津以捡破烂为生的农民李俊民，几年来先后收留过数百名有精神疾病的流浪人员。天津的白方礼老人，十几年如一日，靠蹬三轮挣来的钱资助了近300名贫困学生。他们对社会的索取很少，而贡献很大。他们的人生，蕴含着博爱的真谛，散发着奉献的光辉。
我们提倡为国家、为人民多做奉献的世界观、人生观和价值观。如果实践证明你对社会有所贡献，那么你的人生就是成功的，贡献越大就越是成功。这样看问题，是一种人生观;不这样看问题，是另一种人生观。人生观不同，得出的结论当然就完全不同。
成功的人士，往往能学会用“正面的心态”去看问题。每一个人一定有其优点和缺点，成功的人士，往往能尽量发挥人们的优点，而回避他的缺点，其中包括自己。
所以“古之名训”说，用人之道，但取其长，不计其短。如果一个团队能建立这种思维，就能建立一支能干的团队。
在日常的工作中和生活中，往往有“顺境”与“逆境”。成功的人士，往往在“顺境”中能“居安思危”，“晴天砍完下雨柴”。即天气好的时候，要把下雨日子要砍的柴也完成，因为下雨天，上山砍柴是很辛苦的，效果也是很差的。因此，当天气好的时候，要多砍一些柴，往市场去卖，有些积蓄，当下雨的日子，在家休息也不至于“饿肚子”。
而在“逆境”中，成功人士往往看成是“磨练”自己的好机会，古语云：“生于忧患，死于安乐”，逆境往往令人奋发图强，从而不断上进，而安乐的日子往往令人沉醉，从而甘于安乐，不求进取，最终落后。
所以成功人士始终能用“正面的心态”去看问题，而失败的人士往往是用“负面的心态”去看问题。
“正面的心态”还包括从积极的方面去思考问题，从好的方面去看问题，挖掘事件的机会，并能利用事件的机会，时刻注意用这种态度去“调控”自己的心态。
“负面的心态”往往受过去种种失败与疑虑所引导和支配，他们容易从坏的方面看问题，悲观、消极，最终只能走向失败。
“正面的心态”，包括“培养正确的思维模式”，“正确的思维模式”是一切从大局着想，而不是以“自我为中心”，一切为“公”着想而不是为私打算，所想、所说、所行、都是“先利人，后利己”，时刻从对方角度去考虑问题;“易地而处”、“过得自己过得人”、“己所不欲，勿施于人”。处理问题时，尽量做到公平、公正，并尽量增加“透明度”、也就是“公开”。这样，一个企业就能有凝聚力、就能团结、就能有竞争力、就能建立起一个良好的“社区式企业”。所以，“正确的思维模式”加上积极的进取，可以使一个企业获得巨大的成功。
相反，消极的、破坏性的心态容易摧毁所有的成功，正如：“uniqlo”的创办人柳井正亲笔所写的一本书，其书名是“成功一日可以丢弃”，可见“破坏性心态”的力量。如果继续下去，它最终将破坏人的健康。
“正面的心态”包括“专心致志”，“专心”就是把意识集中在某个特定的目标，并且找到达到目标的适当方法，同时，能够持之有恒，不到目标，誓不罢休。
“富合作精神”，科学家在风洞试验中发现，成群的加拿大雁以“v”字形飞行，比一只雁单独飞行，能多飞72%的距离，人类也是一样，只要能跟同伴合作而不是彼此争斗的话，往往能走得更远而且更快。
“正面的心态”有赖于“养成良好的习惯”，“好的习惯”令人立于不败之地，坏的习惯会把人从成功的神坛上拉下来。
常常做一件事就会成为习惯，而习惯的力量的确大极了。但人类内心也有一种“天生的良知”，也就是人类既然有能力养成好的习惯，当然有能力去除他们认为不好的习惯。
在现实中，往往是“学坏易、学好难”，所以出现“知易行难”的现实，但是难并不等于不可能，所以古语云：“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”。
建立良好人生态度的成功定义：
1.接受许多成果需要辛勤工作才能获得的事实。
请提醒自己留意，由决定，到行动，再到结果间的简单因果关系。这一关系的中间阶段才是大部分工作所在之处。
假如你从没有要埋头苦干的意愿，假如你对全力督促自己怀有抵触态度，假如你有过度膨胀的想法，认为生活中所有好事都该毫不费力地向你涌来，这样好极了。你就可以纯粹为娱乐目的来读读这篇文章。
但如果你是更务实的现实主义者，如果你能意识到许多目标都十分艰巨和充满挑战，无法凭空将其变为现实，如果你能看出追求更大目标的全部意义，就在于将自己锻炼成敢于大胆行动的人士，如果你认可全然回避行动就是让生活陷于停滞的妙方，尤其是如果你对无法得到自己真正想要的事物，不得不妥协于较差结果感到厌倦，那么，你也许就可获得这一思想上的重要飞跃，接受实现某些个人目标需要付出艰苦工作和大量自律专注行动的事实。
2.请注意你对自律vs.懒惰的真实感受。
请留意你真正以自律状态行动的那些时段，一旦度过最初15分钟，整个人便常会感到精神焕发。享受最终成果当然十分美妙。但也请记住超越个人舒适区后，你进入酣畅行动状态时的那种痛快感受。
额外奋斗一小时是种什么感觉?可以休息一天却选择工作又是什么感受?主动投入时间完成另外一个创意项目呢?
当然，这样做会包含一些自我牺牲。但你实际上放弃的又是什么?无非是多看的一段电视，多玩的一会儿网上冲浪，可能还有平躺闲睡的一点时间。但从这些额外努力中你又获得了什么?你所得的不仅是最后的努力结果。你还因此成长得更为强大。
毫不行动是不可原谅的。它会扼杀你的努力成果，耗干你的能量，熄灭你的希望。自律则能给你提供所有回报，更棒的是，它还能为你带来更大的幸福、满足和自尊。
3.拥抱责任。
请意识到没人会来拯救你。没人能迫使你进入自然流畅的行动状态。你必须为自己做这些事。
对责任的懒惰回避不是你要的选择。你不想停滞不前。你想要成长，这就需要自己行动、前进和改变。需要你做出一些决定并着手实践。
不要将放松与懒惰混为一谈。长远看来，懒惰只会制造毫无意义的难题和令人痛苦的悔恨—而且理应如此，因为你一直知道，假如当初早走一步，本可避免这些难题。
别把行动担子交给其他任何人。它就该落在你肩上，因为你就是最终肩负行动结果的人。
4.以坚定姿态开始每天生活。
坚定工作精神应由自律的清晨常规开始。不要半醒着躺在床上，懒洋洋地拽起自己开始一天生活。
当你醒来时，就立刻起床。开始行动做事。这很快会成为一种习惯。如果你还没自然自然地这样做，那就求助于一部好闹钟。闹钟一响，就先跳下床站起身来;让双脚稳稳站在地面，再关闭闹钟。
假如你无法在早晨充满活力地醒来，就先改善自己让人无法接受的饮食。你的饮食应当为你提供强大动力，而非耗尽你的能量和积极性。
若每天都能以充满活力的清晨开始，当天剩余时间就倾向于顺应这种状态。请在醒后第一个小时满怀力量与人生目的来行动。彻底拥有你的每个早上。保持自己对时间的这种掌控态度，将其尽可能融入每天生活。
5.锻炼
如果美国总统都能在极度繁忙的日程中，每早用45分钟锻炼，你也肯定能抽出时间进行锻炼。
强有力的锻炼能让你充满活力。你的身体本来就需要运动。缺乏锻炼尤其连累人的大脑，会导致荷尔蒙和神经递质失衡。身体锻炼是恢复大脑活力的最佳手段之一。别让你的思维被疲弱身体拖累。
要是你感到很难专注于思维活动，就从专注于自己身体开始行动。
在你锻炼时，要让其富于挑战。不要反复只做同一件事。多混合些内容。强迫自己提升。增强其烈度。不但要给身体挑战，也让其成为思维上的挑战。最好能在早上，尽情拥抱每天都可战胜一些难题的美妙感觉。用身体上的胜利开启自己一天的生活。
锻炼不仅训练你的身体。它还是对头脑思维的训练—尤其是个人自律性。
6.在午餐之前解决一份真正挑战。
不工作的人不能有效思考。懒散扭曲心灵。
—henryford(亨利·福特)
用一份思维上的挑战开始每个工作日。不要从那些轻松容易的事情开始。直接潜心投入一份自己更想逃避且充满挑战的任务。训练自己去拥抱难题，而非将其推在一边。
当你回避困难任务，把它们推迟到当天晚些时候再解决，很快你又会替自己将其推至下一天的行为进行辩护...接着再推后一天…随后推到下周...之后你将意识到这个小小的延迟，不知怎地已膨胀成长达数月的拖延问题。
此时对困难任务的回避，就是在养成无限期推迟难题的习惯。采用这种生活方式，你将无法获取完成困难工作才能带来的好处。
不要抵制困难任务。要主动拥抱它们，将其作为自己每天的抗阻训练。
7.直接去干。
下定决心永不懒惰…要是我们一直行动，将能取得多少精彩成就。
—thomasjefferson(托马斯·杰弗逊)
别再优柔寡断。别再讨论不休。直接去干。
付诸行动会比考虑付诸行动更快产生结果。人们无休止争论的许多问题，都能在不到10分钟的直接行动中获得解决。
不断驱动自己采取行动，就能创造出自然流畅的生活状态和美好感受。只是想着行动(而非正在行动)，只会制造毫无必要的成堆阻碍。
8.怀抱美好目的行动。
在工作时，朝着你想要的最终结果努力。不要围着毫无意义的繁忙工作打转，那种工作无法导向你想要的结果。
直接设定好你的人生目的。然后让自己的行动与这份目的保持一致。
提前计划每日工作，最好是在前一天结束时做好今日计划。进行计划时，回头检查你的人生使命。假如你没有一份人生使命，或者没有清晰目标，那就读读这篇关于清晰感的文章，解决这个问题。
让每日计划与个人长期优先目标相吻合。在考虑可能付诸的行动时，问自己哪些行动能在一年后仍有影响。用大块时间来完成你期待可产生长远进步结果的行动。
9.养成自律习惯。
所谓自律习惯，是那些长远看来能真正改变个人生活的习惯。假如一个习惯在未来五年只有很少或没什么好处，那你干嘛还把它留在生活中?
请用30天尝试的方法测试和养成新习惯。
不要试图打破坏习惯。你没法用空白行为来替换一个习惯。相反，选择一个更好的替代习惯，在旧有习惯之上将其养成。
10.先工作，再玩耍。
懒人不知道什么是享受休息，因为他还没赢得这种权利。
—johnlubbock(约翰·卢伯克)
当你赢得休息的权利时，玩耍才最甜蜜。睡眠也是这样。在白天向着目标努力工作，才会赢得自己每晚的安然入眠。让自己上床时嘴角带着完成任务后的甜蜜微笑。
接受你的奖赏。享受个人生活。但请你首先赢得那些奖赏。
在赢得自己玩耍时间前就去玩耍，会剥夺玩耍本身的很多乐趣。如果你热爱玩耍，那就该热爱工作。
当你休息或玩耍时，就把工作留在工作时间。别在其中掺杂工作，从而毁了非工作活动的恢复身心价值。
11.小心选择你的同伴。
一个懒惰的人，不论他起初有何种才能，都将使自己堕入二等的思想和二流的朋友。
—cyrilconnolly(塞里尔·康纳利)
让你的社交圈维持高标准。与那些懒惰、低效和有负面思维的人保持距离。一个无力的社交圈就是一座心理上的监狱。
跟这个世上勤奋努力、雄心勃勃和成功杰出的人士做朋友和交往，很快你就能成为他们之一。
12.别用“吸引力法则”作为自己懒惰的借口。
我认识的大多数“吸引力法则”粉丝都很擅长变现出—分角的硬币。
希望从生活中得到更多，自然很好。请继续这样做。但要意识到把希望变为现实的过程中，你亲身付出的辛勤、自律工作常是必不可少的内容。
当你身上每个细胞都跟个人渴望和谐一致时，吸引力法则才最起作用。当你意想获得更富足生活，却坐在沙发上看电视，这样的表现又有多和谐一致?
我想说，在你日夜奋战，干着相信能帮自己更快实现目标的事情时，你看起来才跟吸引力法则和谐一致得多。假如你用睡懒觉一点点浪费着个人时光，消耗时间干着那些根本不用做的低价值任务(美其名曰调查研究)，怀着沉没感(总认为当天本可做得好很多)结束自己的大部分日子，那么，你就并非在把希望变成现实。你只是在犯懒。
如果你想更好地将愿望变成现实，就踏进做出各种棘手决定的困难中。接受在一个充满干扰分心事务的世界里，保持自我专注的挑战。看看你能将自律发挥到多大程度。去探索创造价值并和世界分享的新鲜方式。
若你认为自己善于把愿望变成现实，那就变现出一些专注感、驱动力和自律性，你将发现自己实现个人愿望的能力大大增强。别再冷眼旁观，企盼永不会来的改变。
变现出行动力量。然后使用它。那才是你真正渴望的事物。别把时间浪费在毫无价值的捷径思维上，若你真的接受这种思维，它只会令你变得更加虚弱。
建立起坚定的工作精神，从终极意义上讲，就是成为一个忠于行动的人。让你的个人发展道路驶入此方向。下决心成长为拥有坚定强大工作精神的人。当你拥抱这一心态，行动部分就会更轻松自然地发生。
你能允许自己成为一个努力工作的人吗?当某人问你是不是个有着坚定工作精神的人，你能让自己毫不犹豫地说出yes吗?
梅格·惠特曼，这位先后在宝洁、贝恩、迪士尼、孩之宝等知名跨国企业任职，最后将eBay事业推向顶峰，并被美国《财富》杂志评为2004年度“最有权力的商界女性”的哈佛商学院毕业生并没有让我们失望——她的自传《价值观的力量》既可以当作一本妙趣横生的个人传记来读，教你如何平衡事业与家庭的关系，通过不懈的努力走向成功；也可以当作一本管理学经典案例来读，通过现身说法，告诉你作为企业的管理者，哪些价值观是重要的，以及如何实现你的价值观。
本书总结了十种价值观，即人性本善、行动导向、真诚正直、崇尚节约、注重结果、积极聆听、专心致志、团队合作、勇敢坚毅、灵活应变。
大多数读者可能会有一个困惑：为什么是价值观?而不是别的其他东西，如金钱、智慧、权力、名誉、心态、资源等。答案可能很简单，因为思想先于行动，如果方向是对的，坚持足够长的时间，结果可能就会好，也就是说，价值观决定个人、企业和社区的行为方式。可是，如果你是一个公司CEO，现在需要你用一套价值观来管理企业，你是不是还会做出这么轻松的回答?知易行难，看看梅格-惠特曼是如何做到的吧。
eBay的成功正是看到了互联网颠覆传统商业模式的巨大潜力。由于互联网具有高效、自由、低廉等优势，它能够做几乎所有商业创新可以做的事。eBay的管理者相信人性本善，给善良的用户一个机会，他们就会做“对”事情。因此eBay公司尽量少地制定规则，让网络社区的参与者自我管理业务的发展。正如梅格所言，为了有效地创建多方共赢社区关系，领导者需要以乐观，开放、严明和勇敢的态度解决种种困难和挑战，他们需要运用技术来形成积极聆听和大胆放权的氛围。例如，eBay对大多数交易都不事先审核，但是它却通过严格的措施，防止大多数诚实守法的用户免受少数危险人物侵害，为用户创造尽可能好的交易环境。eBay禁止交易烟草、酒类、枪支及有可能宣扬仇恨的物品。此外，eBay还建立了“eBay基金会”，在“9·11”事件后开展“为美国拍卖”慈善活动，向受卡特里娜飓风影响的eBay用户捐赠1000美元，等等。这些努力形成了eBay的社区文化，并成为eBay成长最持久、最可靠的推动力。
这些来源于实践的经验，不管是对商学院MBA学员，还是对企业的管理者，都具有不菲的参考价值。
书名
《涨价也能卖到翻》
作者：[日]村松达夫
出版社：中央编译出版社
内容简介：
或许会有人误以为这是一种拉拢有钱人的营销方式，因而觉得“我们公司不卖高级品，所以与我们无关”。事实并非如此。本书所汇整的做法，都是个人经营的超市与小餐厅也能充分运用的提高客单价的秘诀。
第一章具体说明为什么提高客单价比增加来客数重要，接着说明其实消费者也希望客单价提高。第二章解说“吸引高消费力顾客营销法”的全貌；第三、四、五章则带领各位在15天的时间里，学会15种具体的做法。最后，第六章以故事的形式，让读者了解这些方法如何活用在实际的营业现场；第七章则是补充提醒，指出多数经营者在实践这些方法时经常掉入的几个心理陷阱。
书名：《把自己放在悬崖边上》
作者：[韩]朴炯美
出版社：百家出版社
内容简介：
本书中，韩国销售传奇人物朴炯美用坦率犀利的语言讲述其艰辛的创业经历：曾经一贫如洗、身负巨债，而后凭借三个公交代币起家，以惊人的意志力渡过重重难关，在销售领域展现非凡才能，成为年薪12亿韩元的CEO，最终创立韩国顶级化妆品品牌八高魅力。
作者在向读者展示一部逆境中成就自我、超越自我的奋斗史的同时，通过个人销售生涯中众多生动而真实的案例，阐述其卓有成效的销售经验与独特的管理理念，指导人们如何在销售领域获取巨大成功。书后附有“51种唤醒体内沉睡巨人的方法”，介绍51种积极行动、挑战自我、成就人生的法则，极具激励性。
书名：《用坚持把信念变钻石》
作者：陈玉婷
出版社：团结出版社
内容简介：
从观音山上下来的小女孩，总机小姐是她进寿险业前惟一的工作经验，靠着亲切的笑容、坚定的信念，她在28岁时就连续两年获得公司的销售冠军，并在37岁时担任MDTR台湾地区分会会长，取得终身会员资格，39岁时更成为台湾第一次站在人民大会堂演讲的惟一特邀讲师。她的成功不是幸运，是坚持的信念让她在这个舞台上屹立不摇，因为她知道，一旦倒下，理想将永远无法实现。
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